Professional Documents
Culture Documents
An Rear Don
An Rear Don
ZNAAJKE KOMUNIKACIJE:
1.
bez obzira na razloge, komuniciranje nam uvijek omoguuje prenoenje obavijesti o nama samima, o naim intelektualnim emocionalnim i drutvenim osobinama)
utnjom, uspostavljanje i odravanje odsnosa, poduavanje, uenje, pokazivanje socijabilnosti;
2.
3.
4.
KOMUNICIRANJE UKLJUUJE NAJMANJE DVIJE OSOBE KOJE JEDNA NA DRUGU UTJEU U NEJEDNAKOJ MJERI (60-ih je godina komunikacija bila promatana kao pojava u kojoj
poiljatelj ili izvor prenosi poruke preko kanala nekom primatelju. Danas se, pak, smatra aktivnou u kojoj ni jedan in i ni jedna izjava nemaju znaenje mimo interpretacije ukljuenih osoba. Komunikatori to znaenje stvaraju zajedniki pa nema govora jednostavnom prijenosu nedirnuta znaenja od jedne osobe drugoj. Znaenje ne ovisi iskljuivo o tonom izboru rijei i odsutnosti smetnji. Ono je proizvod meusobna reagiranja najmanje dviju osoba u povodu verbalnog i neverbalnog ponaanja partnera. )
5.
6.
KOMUNICIRANJE UKLJUUJE UPOTREBU SIMBOLA (simboli su sadrani u rijeima, gestama; odnose se na misli i
osjeaje.
TO KOMUNICIRAMO?
Ljudi komuniciraju poruke, a one su potencijalno smislene i informativne, dakle, mogu dobiti znaenje. Njihovo je znaenje pod utjecajem donotacija i konotacija rijei.
PORUKE
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
PORUKE se sastoje od nizova simbola. SIMBOLI su rijei,geste,slike,zvukovi ili pokreti, uporabljivi stoga to se
ljudi vie ili manje slau u pogledu objekata, zbivanja i osjeaja na koje se ti simboli odnose. Rijei i geste najbolja su sredstva kojima raspolaemo u veini komunikacijskih situacija.
INFORMACIJA I ZNAENJE:
Poruke mogu biti informativne i smislene,tj.mogu za nekog imati znaenje.
TO JE INFORMACIJA? Prema teoriji informacija, teoriji koja kvantificira inforamciju, odreujui njezinu
vrijednost na osnovi doprinosa poznavanju situacije, poruke moraju smanjivati neizvjesnot kako bismo ih mogli smatrati informacijama. Poruke koje daju informaciju su one koje omoguuju izbor izmeu alternativnih smjerova djelovanja.
STARIJI MODELI KOMUNIKACIJE: informacija je neka vrsta predmeta koji kroz kanal prelazi od jedne osobe drugoj. Ako
nema smetnji i ako poiljatelj posjeduje dovoljno komunikacijske vjetine, primatelj informacije razumjet e znaenje poruke. Cigla
DENOTACIJA I KONOTACIJA:
Jedna od glavnih zapreka razmjeni informacija sastoji se u razlikama znaenja to ih neki ljudi pridaju istim rijeima ili inima. Znaenja su u ljudima, ne u rijeima.
DENOTATIVNA ZNAENJA su deskriptivna znaenja zajednika veini ljudi neke kulturne sredine.Ta
znaenja, primjerice moemo nai u nekom rjeniku. KONOTATIVNA ZNAENJA su osobna znaenja koja nije lako otkriti i koja ne moraju biti zajednika veem broju ljudi.
2) ZNANJE O DRUGOJ OSOBI - poruke prilagoavamo sluateljstvu; znanje o drugim ljudima i nai odnosi s njima utjeu
na oblik naih poruka.
3) POZNAVATI SITUACIJU - situacija odreuje koje e poruke biti prikladne-npr.ako je rije o neformalnoj konverzaciji nije prikladno drati predavanja
PORUKE SE OBLIKUJU na osnovi akumuliranog znanja o redanju simbola na gramatiki ispravan nain,
jednako kao i na osnovu znanja o tome kada i kome te poruke moemo uputiti.
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
RAZVOJNA DEFINICIJA: Miller i Steinberg dokazuju da situacijske definicije obrauju IPK na statian nain, kao zbivanje bez promjena i
rzvitka. Prema njima; komuniciranje postaje interpersonalno, i to meusobnim upoznavanjem sudionika. IPK je stvar stupnja, to znai da je komuniciranje meu strancima manje interpersonalno od istog takvog komuniciranja meu prijateljima. IPK se razvija usporedo sa sve boljim meusobnim upoznavanjem partnera. Nedostatak: kako mi kao promatai moemo znati koliko se partneri u komunikaciji poznaju? PRI
DEFINIRANJU
IPK
TREBA
NAM
SINTEZA
SITUACIJSKE
I
RAZVOJNE
PERSPEKTIVE.
PREMA
TOME, moemo odrediti
IPK UKLJUUJE VERBALNO ALI I NEVERBALNO PONAANJE: Komunikacija obuhvaa sadrajnu i relacijsku komponentu. KOMPONENTA SADRAJA sastoji se od onog to je reeno ili uinjeno, a RELACIJSKA KOMPONENTA ILI KOMPONENTA ODNOSA obuhvaa
nain kako je to reeno ili uinjeno
2.
IPK UKLJUUJE SPONTANO, UVJEBANO I PLANIRANO PONAANJE ILI NEKU NJIHOVU KOMBINACIJU: izbor
metode
e,
izmeu ostalog, ovisiti o vanosti interakcije, o tome
koliko znamo o osobi i situaciji, o naem raspoloenju. Koliina
svjesnog razmiljanja, uloena u verbalno ili neverbalno ponaanje, odreuje je li rije o spontanom, uvjebanom ili planiranom ponaanju. a. SPONTANO PONAANJE: komunikacijska ponaanja uvjetovana osjeajima i bez spoznajne kontrole, takva ponaanja mimoilaze svjesnu provjeru i izraz su nekontroliranih osjeaja. (tema
razgovora osjeajno uzbudljiva)
b.
UVJEBANO ILI SKRIPTIRANO PONAANJE: naueno ponaanje koje ponavljanjem postaje automatizirana reakcija (bez svjesna planiranja); jako stiliziran slijed tipinih reakcija u jasno odreenim situacijama) specifian podraaj,npr.''Bok, kako si''-''Dobro, a ti?''.. (izrazito kratak i
poznat susret) Glavna razlika izmeu spontanog i uvjebanog ponaanja sastoji se u tome to su uvjebana uena i uvjebavana sve dok ih nismo poeli primjenjivati bez razmiljanja i u svakoj su kulturi razliita. Spontana ponaanja su reakcije na osjeaje koji postoje u svim kulturama.
c.
PLANIRANO PONAANJE: je ono koje poduzimamo zato to nam se ini primjereno situaciji,
promiljeno je. Takva ponaanja zahtijevaju vei spoznajni napor od skriptiranih ili spontanih.
(nove situacije!)
3.
4.
IPK UKLJUUJE IZRAVNU POVRATNU VEZU, INTERAKCIJU I SUVISLOST/KOHERENTNOST: uvjet za uspjenu IPK jest mogunost sudionika da reagiraju
jedni na druge, primjenjujui pritom neverbalna i verbalna ponaanja, logiki povezana sa: a) prijanjim zbivanjima u interakciji i b) s opom svrhom te interakcije. Sudionici moraju potrijebiti barem minimum povratnih informacija interakcije i koherencije.
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
a.
b.
c.
5.
IPK
S E
O DVIJA
U
S KLADU
S
N EKIM
U NUTARNJIM (standardi ponaanja koje su partneri uspostavili za vlastitu uporabu u meusobnu komuniciranju) I
V ANJSKIM (pravila koja su nametnuli drugi ljudi; drutvene norme) PRAVILIMA. : to je odnos krai, vea je ovisnost o vanjskim pravilima. Ako su odnosi
vrlo bliskI pojavljuju se vrlo specifina unutarnja pravila.
6.
IPK JE AKTIVNOST - to je neto to ljudi rade jedni s drugima a ne jedni drugima, aktivnost u kojoj
svi sudionici oblikuju rezultat.
Sve do druge polovice 60-ih komunikolozi su komunikaciju opisivali kao strogo ogranien in koji poinje od izvora, a zavrava kod primatelja (posljedica bihevioristikog gledanja na komunikacijsko ponaanje po shemi podraaj-odraaj). Novija gledanja polaze od toga da je komunikacija aktivnost, to znai da je komuniciranje, bez obzira je li rije o interpersonalnom ili masovnom, poput igre u kojoj potez svakog igraa utjee na poteze drugog. Partneri u komunikaciji ne ine neto jedan drugome, nego neto rade zajedniki. Komunikacija se dogaa bez obzira na to je li ishod oekivan ili neoekivan. Pogled na komunikaciju kao aktivnost u kojoj svi sudionici oblikuju ishod naziva se relacijski pristup IPK-u. Jedinica analize je odnos, a ne poiljatelj ili primatelj poruke.
7.
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
PLATON
Persuaziji
(interpersonalnoj
i
javnoj)
je
dodijelio
istaknutu
ulogu
vodia
drutva
do
istine,smatrao
je
da
je
najvia
dunost
filozofa
da
drutvo
vodi
primjenom
uvjeravanja,
a
ne
primjenom
sile.
ARISTOTEL
(djelo
Retorika-rasprav
o
persuaziji
u
javnim
situacijama)
mnogo
je
pozornosti
posvetio
retorici
koju
je
definirao
kao
sposobnost
da
se
otkriju
raspoloiva
sredstva
persuazije;
smatrao
je
da
retorika
obuhvaa
i
ono
to
bismo
mogli
nazvati
interpersonalnim
situacijama,
te
da
se
mnoga
pravila
javnog
govorenja
mogu
primjeniti
i
izvan
javnih
situacija.
CICERON
veliki
starorimski
govornik,
unaprijedio
je
prouavanje
stila
komunikacije;
za
njega
je
dobar
komunikator
netko
tko
govori
s
poznavanjem
stvari,metodiki,
privlano,uz
dobro
pamenje
kombinirajui
te
kvalitete
s
dignitetom.
QUINTILIAN
R
imljanin;
posebno
se
zanimao
za
stil
u
komuniciranju,bio
je
uvjeren
da
je
jasnoa
osnova
stila,otkrio
je
govorne
figure
(trope)
kao
to
su
metafora,
sinegdoha
i
metonimija.
TEOLOKE
POTEKOE
Razvoj
kranstva
premjestio
je
retoriku
u
teoloko
podruje.Teorija
slobodne
volje,
razvijena
u
to
doba,
ukljuivala
je
ideju
da
su
ljudi
slobodni
izabrati
izmeu
dvaju
suprotstavljenih
naela-naela
dobra
i
zla.
Stoga
se
pitanja
persuazije
nisu
mogla
razmatrati,
a
da
se
ne
uzmu
u
obzir
dobre
ili
loe
uvjeravateljeve
namjere.
Dobro
i
zlo
bili
su
nerazdvojno
umjeani
u
retoriku
to
je
dovelo
do
uvjerenja
da
se
retorikim
studijama
ne
moe
postii
objektivno
znanje
o
komuniciranju.
RENESANSA-
5
Pojavljuju
se
poeci
znanstvenih
shvaanja.
Dolazi
do
pomaka
poimanja
istine
uvjerenje
da
se
upravo
ljudskim
razumom
moe
doi
do
istine
o
stvarnosti.
Ana
Klanjac,
www.novinarstvo.info
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
dvije suprotstavljene teorije o znanstvenoj metodi: empirijska i racionalna EMPIRISTI vjerovali su da se pouzdano znanje moe stei samo osjetilima i da se takvo znanje mora provjeravati pokusima. (Bacon) RACIONALISTI: vjerovali su da je razum vaniji i da se samo razumom moe odrediti to je dobro u moralnom pogledu (Descartes) Zajedniki su vjerovali da sve to postoji mora imati neki uzrok. Iz te pretpostavke razvila se ideja determinizma-prema deterministikom gledanju sve to postoji nuno proizlazi iz jednog ili vie prethodnih uvjeta.
CAMPBELL
Psihologija
moi-ovjekov
duh
raspolae
s
pet
sposobnosti
ili
moi:
razumom,
pamenjem,
matom,
emocijama
i
voljom.
Asocijativna
psihologija
istraivala
je
veze
meu
tim
moima.
sveenik
kotske
crkve,
bio
je
jedan
od
glavnih
zastupnika
ideje
povezivanja
retorike
i
psihologije.
uvjeravanje
se
zbiva
u
4
faze:
u
razumjevanju,
mati,emocijama(''strasti'')
i
u
volji.
Razum
i
osjeaje
je
vidio
kao
vane
initelje
persuazije.
Isticao
ulogu
primatelja
u
ljudskoj
komunikaciji.
(Elementi
retorike)
Razradio
sistem
logike
koja
znai
istodobnu
obnovu,
ali
i
proirenje
Aristotelovih
gledanja
u
kontekstu
spoznaja
moderne
pishologije.
WHATELEY
DE
Q UINCEY
(Konverzacija)
smatrao je da se ljudska komunikacija mora osloniti na sposobnost upoznavanja publike isticao je pronalaenje i redoslijed argumenata kao bitan imbenik govornitva.
Razlikuje
govorenje
nekome
od
govorenja
s
nekim:
govorenje
nekome
je
nasilno
krenje
preutnoga
konverzacijskog
sporazuma.
tvrdio
da
u
konverzaciji
nedostaju
pravila
za
ograniavanje
suvie
dugih
izlaganja
o
temama
koje
su
ostalima
nezanimljive.
Upozoravao
je
na
prekide
i
digresije
kao
primjer
bolesne
konverzacije
nije
postavio
vlastitu
teoriju
konverzacije
no
predvidio
je
njenu
sve
veu
ulogu
u
svakodnevnom
ivotu,
kao
i
to
da
e
postati
predmetom
znanstvenog
istraivanja.
SPENCER
(Filozofija)
svojim
pogledima
na
stil
pridonio
razvoju
teorije
ljudske
komunikacije
prouavao je jezik i pitanja znaenja znaenje poruke primateljeva tvorevina do koje dolazi vlastitim kategorizacijama i interpretacijom simbola taj stav kasnije postaje sredinja pretpostavka suvremene teorije komunikacije.
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
bili
su
uvjereni
da
se
istraivanje
ljudskog
ponaanja
mora
usredotoiti
samo
na
ono
to
se
moe
opaati
izvana,
smatrali
su
da
se
na
osnovi
tih
promatranja
mogu
postaviti
provjerljive
hipoteze
o
zakonitostima
ljudskog
ponaanja.
S-R
teorija:
ljudsko
ponaanje
objanjavaju
kategorijama
podraaja
(Stimulans)
i
Reakcije
Kognicija
-
svjesno
doivljavanje
tj.duhovna
ili
mentalna
aktivnost,ukljuujui
svjesno
biranje
izmeu
mogunosti
vjeruju
da
je
misao
a
ne
vanjski
podraaj
uzronik
ljudskog
ponaanja
(prema
sudu
biheviorista
kognicija
se
nije
mogla
opaati
i
nije
bila
vana.)
GETALTISTI
Izveli
su
sintezu
izmeu
S-R
teorije
i
kognitivizma
bili
su
uvjereni
da
se
zbivanja
ne
mogu
objasniti
uzimajui
u
obzir
izolirane
elemente,
nego
da
se
mora
voditi
rauna
o
cjelini,
gestaltu.
nisu
odbacili
svjest
ili
kogniciju,
no
odbacili
su
shvaanje
da
se
ona
sastoji
od
niza
samostalnih
moi.
Neki
teoretiari
doli
su
na
ideju
da
je
ljudsko
ponaanje
rezultanta
formule
S-C-R(podraaj- kognicija-reakcija),
a
ne
formule
S-R(podraaj-reakcija).
COOLEY
ljudi
ue
poglavito
iz
svojih
iskustva
s
drugim
ljudima
miljenje
je
zapravo
komuniciranje
s
drugom
osobom,
ta
osoba
moe
biti
stvarna
ili
izmiljena.
Na
''ja''
postoji
samo
u
odnosu
prema
drugima.
Pojam
ogledala:
shvaanje
vlastite
linosti
raa
se
iz
opaanja
reakcije
drugih
na
naa
ponaanja.
Ana
Klanjac,
www.novinarstvo.info
MEAD
7
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
sebe
upoznajemo
posredstvom
drugih
teorija
simbolike
interakcije:
u
njezinoj
je
sri
bila
IPK.
ak
je
i
miljenje
konverzacija
izmeu
razliitih
slojeva
naeg
''ja''.
Naa
socijalna
linost
razvija
se
igranjem
uloga
Simboliki
proces:
simboli
su
materijal
od
koje
je
nainjena
interpersonalna
komunikacija,
pa
ak
i
cjelokupna
ljudska
komunikacija.
Upotrebljavaju
se
radi
stvaranja
znaenja
i
da
nemaju
znaenja
izvan
konteksta
na
koji
se
odnose.
Jezik
ne
izvjeuje
o
drutvenoj
realnosti,
on
funkcionira
da
bi
stvaro
drutvenu
realnost.
Znaenje
je
neto
to
ljudi
zajedniki
stvaraju
u
interakciji.
Kad
komunikanti
opisuju
predmete,
osobe
ili
zbivanja,
upotrebljavaju
znaenja
da
bi
oznaili:
a)njihove
znaajke,
b)
odnose,
c)
miljenja
o
osobinama
i
odnosima.
Ljudi
su
usmjereni
na
one
znaajke
koje
su
za
njih
relevante
i
percipiraju
ih
s
vlastita
motrita,.
Ljudi
koji
pripadaju
istom
kulturnom
krugu
posjeduju
zajedniki
jezik
i
zajednika
znaenja
Komunikacija
je
zapravo
mogua
samo
na
osnovi
sposobnosti
zauzimanja
perpektive
drugih
jer
jedino
stavljajui
se
u
poloaj
drugih
komunikator
moe
shvatiti
znaenje
koje
oni
pridaju
odreenom
simbolu.
potaknuo
naputanje
dotadanjeg
shvaanja
ljudske
svijesti
kao
izolirane
cjeline,
premjestio
je
arite
istraivanja
od
pojedinca
prema
drutvenoj
okolini.
teorija
interpersonalne
psihijatrije:
na
nau
svijest
najvie
utjeu
ljudi,
svakako
mnogo
vie
od
ostalih
izvora
informacija.
Uzroke
shizofrenije
treba
potraiti
u
loim
IP
odnosima,
a
anksioznost
ima
svoje
korijene
u
pretpostavljenom
odbacivanju
ili
neodobravanju
okoline.
SULLIVAN
Smatrao
potrebnim
osnivanje
discipline
koja
e
prouavati
interpersonalne
situacije
iz
kojih
proizlazi
mentalno
zdravlje
i
bolest
psihijatrija
Naglaavao
vanost
interpersonalnih
odnosa
Smatrao
da
se
neki
od
odnosa
tiu
zamiljenih
osoba
i
da
su
takvi
odnosi
jednako
vani
kao
i
odnosi
sa
stvarnim
osobama
Poput
Cooleya
i
Meada,
smatrao
da
je
poimanje
samoga
sebe
proizvod
komunikacije
s
drugima.
ODGEN
I
R ICHARDS
Znaenje
znaenja
suraivali
u
prouavanju
utjecaja
jezika
na
miljenje.
gledali
su
na
simbole
kao
na
orua
to
ih
ljudi
upotrebljavaju
za
usmjeravanje,
organiziranje,
biljeenje
i
komuniciranje
misli.
Rijei
i
simboli
ne
znae
nita
sami
za
sebe,
nego
samo
u
vezi
s
oznaenim-
tj.
s
predmetima,
osobama
ili
dogaajima
s
kojima
ih
misao
spaja.
Simbol
i
oznaeno
povezani
su
putem
misli.
Misao
odreuje
koje
e
oznaeno
biti
ukljueno.
Shvaanje
ili
tumaenje
simbola
ovisi
o
misaonim
procesima
primatelja
ili
korisnika.
Govornikove
namjere
mogu
oteati
interpretaciju
znaenja.
Jezik
je
i
instrument
za
ostvarivanje
ciljeva.
(u
tom
smislu,
ljudi
mogu
koristiti
i
tehniku
nemjernoga
pogrenog
usmjeravanja)
Pojam psiholokog konteksta- o skupu prolih iskustava, povezanih s odreenim znakom(pas dolazi na zviduk na osnovi prolig iskustva) Ana Klanjac, www.novinarstvo.info
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
Simboli mogu imati vie znaenja te esto ukljuuju znaenja na osnovi primateljevih osjeajnih reakcija. Emocionalni uinci vani za shvaanje uporabe jezika. (emocionalna komunikacija)
LEWIN
svaka
osoba
vidi
svijet
u
okvirima
vlastitog
psiholokog
polja
u
kojem
se
nalaze
ciljevi
koje
osoba
nastoji
ostvariti,
zbivanja
i
osobe
koje
eli
izbjei.
Djelovanje
osobe
rezultira
iz
napetosti
u
njegovu
polju.
Psiholoko
polje
obuhvaa
i
grupe
s
kojima
se
pojedinac
identificira.
Svaka
grupa
ima
vlastito
ivotno
polje.
Ljudi
su
obino
pripadnici
vie
grupa,
a
svaka
od
njih
stvara
napetost
u
ivotnom
polju
pojedinca
i
time
utjee
na
njegove
akcije.
Vrijednosti
grupa
nikad
nisu
posve
jednake
s
potrebama
pojedinca
to
zahtijeva
da
se
osoba
stalno
prilagoava
njenim
zahtjevima.
Individualnost
lanova
grupe
omoguuje
grupi
da
se
mijenja,
a
kohezivnost
(stupanj
zajednitva
interesa
lanova
grupe)
odrava
je
na
ivotu
unato
tim
promjenama.
Kohezivnost
pretpostavlja
meusobnu
ovisnost
lanova
grupe
u
njihovu
nastojanju
da
ostvare
odreene
ciljeve.
Njegova
dinamika
grupe
pogled
je
na
ovjeka
iz
perspektive
sustava
u
kojem
je
svaki
element
pod
utjecajem
svakog
drugog
i
ujedno
utjee
na
svaki
drugi.
Grupa
utjee
na
ivotni
prostor
lanova,
a
lanovi
utjeu
na
ivotni
prostor
grupe.
MORENO
zanimao
se
za
odnose
u
grupi,
posebno
za
odnose
izmeu
njenih
lanova
sociometrija
-
postupak
za
mjerenje
intergrupnih
odnosa
;
tie
se
metode
mjerenja
odnosa
meu
lanovima
grupe
(u
toj
metodi
primjenjuje
se
upitnik
u
kojemu
se
lanoivima
grupe
postavljaju
pitanja
o
tome
s
kim
bi
eljeli
raditi,
tko
im
se
se
najvie
dopada
i
slino.
Na
osnovu
odgovora,
istraivai
rade
sociograme
pomou
kojih
vide
kolika
je
kohezivnost
grupe
i
eventualno
postojanje
podgrupa
ili
klika.)
Najvei
doiprinos
sociometrije
podruju
IPK
sastoji
se
u
mogunosti
mjerenja
strukture
IP
odnosa
unutar
grupa.
Psihologija
drutvenih
normi
SHERIF
prouavao
je
utjecaj
grupnih
normi
na
ljudske
odluke.
Prvo
eksperimentalno
istraivanje
drutvenih
normi
U
ispitivanju
posluio
se
tzv.
autokinetikom
varkom
koja
se
sastoji
u
doivljaju
kretanja
mirne
toke
svijetla
kad
je
ispitanik
dulje
gleda
u
mraku.
Traio
je
izvjetaj
ispitanika
o
veliini
tih
pomaka
i
utvrdio
da
su
izvjea
pod
jakim
utjecajem
izvjea
ostalih
ispitanika.
Ispitanik
mijenja
doivljaj
u
smjeru
prosjenog
doivljaja
BALES
9
Ana
Klanjac,
www.novinarstvo.info
grupe,u smjeru grupng standarda ili grupne norme. stereotipi, mode, obiaji, tradicije i stavovi pod jakim su utjecajem drutvenih normi.
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
analiza interakcijskog procesa - metoda prouavanja grupa koja polazi od injenice da ljudi preteno djeluju i reagiraju u grupnom okviru. Cilj: bjanjavanje meusobnih reakcija ljudi u tijeku interakcije u maloj grupi. Definirao je 12 glavnih kategorija interakcije za svrhe mjerenja koje je upotrebljavao za svrhe klasifikacije razliitih interpesonalnih ponaanja.
SHANNON
I
W EAVER
Matematika
teorija
(model)
komunikacije
cjelovita
teorija
prijenosa
signala,
zasnovana
na
otkriu
da
se
prenesene
informacije
mogu
promatrati
statistiki
i
da
se
stoga
mogu
odrediti
vjerojatnosti
njihova
nastupanja.
Teorija
atribucije:
IP
odnos
vidio
je
kao
dijadini
odnos
tj.
kao
odnos
izmeu
dviju
osoba,
u
to
se
ukljuuju
misli,
osjeaji,
percepcije
,oekivanja
i
reakcije.
Ljudi
trae
informacije
koje
e
im
pomoi
da
shvate
razloge
zbog
kojih
drugi
djeluju
kako
djeluju.
Skupljajui
obavijesti
o
drugima
i
pripisujui
ili
atribuirajui
uzroke
njihovim
ponaanjima,
oni
djeluju
kao
naivni
psiholozi.
Potaknuo
zanimanje
za
dijadike
interakcije
THIBAUT
I
K ELLEY
Socijalna
psihologija
grupa.
teorija
interakcijskih
efekata
-
usredotoenu
na
dijadike
interakcije;
bavi
se
problemom
kako
i
zato
ljudi
zapoinju,
odravaju
i
prekidaju
odnose.
Osnovna
pretpostavka:
ljudi
su
skloni
ponavljati
interakciju
koja
im
je
adekvatno
potvrena.
Teorija
objanjava
drutvenu
interakciju
u
kategorijama
nagrade
i
troka
(na
osnovi
njih
se
oblikuju
odravaju
i
prekidaju
dijadiki
odnosi).
Procjena
je
regulirana
tzv.
razinom
usporedbe
ishoda
tekuih
odnosa
s
nekim
normama
(postoji
i
razina
usporedbe
za
alternative
ocjena
najslabijeg
ishoda
koji
su
jo
spremni
prihvatiti
uz
postojee
alternative
stupanja
u
odnos
s
drugim
osobama)
JOURARD
10
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
Providna
linost
opazio
je
da
ljudi
s
emocionalnim
problemima
obino
zatvaraju
pred
drugima
i
zato
nemaju
nikoga
s
kim
bi
mogli
razgovarati
o
svojim
pravim
linostima.
Samootkrivanje (otkrivanje vlastitih skrivenih potreba, misli i osjeaja)prijeko potrebno za odranje duevnog zdravlja. premalo ili previe samootkrivanja upuuje na poremeaj linosti i poremeaj IP odnosa.
BOGARDUS
THURSTONE
I
C HAVE
DOOB
FESTINGNER
11
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
teorija socijalne usporedbe - ljudi ocjenjuju sami sebe na temelju usporedbe s drugima.
MCGUIRE
inokulacija
ili
cijepljenje
-
sastoji
se
u
upozoravanju
osobe
koja
se
uvjerava
na
mogue
protuargumente,
u
namjeri
da
se
pripremi
za
otpor.
Npr.
pokau
li
roditelji
djetetu
nain
kako
se
ASCH
moe suprotstaviti tvrdnji da e ga druga djeca bolje prihvatiti ako pone uzimati drogu,moda e takvo djete biti pripremljenije za otpor.
problem grupnog pritiska elio je saznati da li e neinformirani ispitanik promijeniti svoje miljenje kako bi se pribliio miljenju grupe. Rezultati su pokazali da je 1/3 ispitanika popustila pod takvim pritiskom grupe. Grupni pritisak moe znatno utjecati na pojedinane odluke
uveo
je
novo
gledanje
na
ljudsko
komuniciranje
komunikacija
=
kontinuirani,
neprekidni
proces
u
kojemu
nema
pravog
poetka
ni
kraja.
Kao
elementa
tog
procesa
Berlo
je
odredio
poiljatelja,
poruku,
kanal
i
primatelja.
Iako
poneto
ogranieno,
uveo
je
prijeko
potrebnu
terminologiju
i
ujedno
uveo
procesno
gledanje
na
ljudsku
komunikaciju.
60-ETE
I
RANE
70-ETE:
NASTANAK
SVEUILINIH
KATEDRI
ZA
KOMUNIKACIJU
60-ETE
I
RANE
70-ETE:
VEZA
S
MASOVNIM
KOMUNICIRANJEM
KATZ
I
L AZARSFELD
12
Osobni
utjecaj
Ana
Klanjac,
www.novinarstvo.info
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
dvofazni
model
uinka
masovnih
medija
-
IP
interakciju
postavio
kao
kanal
za
usvajanje
masovnomedijskih
informacija.
irenje
inovacija
masovni
i
interpersonalni
kanali
imaju
komplementarne
uloge
prilikom
donoenja
odluka
o
prihvaanju
ili
odbacivanju
inovacija.
Kanali
mas.medija
vaniji
su
za
stjecanje
osnovnih
informacija,
a
interpersonalni
kanali
vaniji
su
u
fazi
pridobivanja.
Masovni
su
mediji
posebno
korisni
za
stjecanje
osobnog
znanja
o
postojanju
novih
proizvoda
i
zamisli,
a
kad
je
rije
o
odluci
da
se
proizvod
kupi
ili
zamisao
usvoji,
ljudi
upotrebljavaju
interpersonalne
mree.
ROGERS
Problematika socijalizacije 3.je veza izmeu interpersonalne i masovne komunikacije. Socijalizacija znai proces kojim ljudi ue osnovne parametre svoje kulture. Upravo su masovni mediji izvor iz kojeg ljudi ue ivjeti u svojem drutvu. Masmediji utjeu na naine odnoenja ljudi na meuosobnoj razini.
HALL
Proksemika
-prouava
upotrebu
prostora
u
komuniciranju
i
uvjeravanju.
Udaljenost
na
kojoj
ljudi
razgovaraju
pod
utjecajem
je
spola,
kulture,
naravi
odnosa
i
drugih
initelja.
5
vrsta
neverbalnog
ponaanja:
1. 2. 3. 4. 5. 1. 2. 3. emblemi,
ilustratori
adaptori
regulatori
pokazivai
osjeajnih
stanja
podrijetlo
-
izvor
ina
kodiranje
-
odnos
ina
i
znaenja
primjena
-
nain
na
koji
komunikator
primjenjuje
neko
ponaanje.
EKMAN I W ALLACE
KOMUNIKOLOGIJA (Reardon): 1. Uvod u studij ljudske komunikacije 2. Povijest prouavanje interpersonalne komunikacije
Goffman simboliki interakcionist dramaturke tradicije metafora pozornice: IPK je neto kao predstava u kojoj ljudi prikazuju osobine svoje linosti. Samopredstavljanje u tijeku interpersonalnih akcija
isticanje
relacijskog
ili
interakcijskog
pristupa
ljudskoj
komunikaciji.
Odbacivanje
eksperimentalnog
pristupa.
odnosi
u
sustavu
su
pod
utjecajem
nekih
pravila,
tijekom
razvitka
odnosa
pojavljuju
se
obrazci
interakcije
koji
se
ponavljaju.
Puno
puta
to
su
tetni
obrasci,
ali
njih
je
mogue
mijenjati.
utjecao
je
na
relacijsko
gledanje
na
IPK
LAING
komunikacijska su ponaanja uvelike oblikovana percepcijom odnosa u kojemu se nalaze komunikatori. Te su percecije na dvjema razinama-jedna obuhvaa izravnu perspektivu, a druga metaperspektivu. Izravna perspektiva sastoji se od percepcija sugovornikovih ponaanja, a metaperspektiva od zamisli ili pretpostavki o percepcijama to ih ima sugovornik. Ljudi esto pogreno percipiraju tue perspektive i to moe ugroziti odnose. Akcije svakog komunikatora rezultat su njegovih percepcija akcija druge osobe. Tako komunikatori uzajamno oblikuju percepciju drugoga.
14