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PALABRAS CLAVES
CaballeroCruzada Cabalgadura -fraile Monje-abad - burgus Siervo- esclavoCatapulta Ricardo corazn de leon Lenguas romances Feudos Cristo de san Damin Porcincula Burgus Inocencio III Urbano III Italia
GENERALIDADES DE LA EPOCA
VEdad Media: siglo V- XV Acontecimientos marco: entre la cada del Imperio Romano y la llegada del Renacimiento poca de grandes acontecimientos que hoy an vemos sus repercusiones Surgimiento de las ciudades y estados de Europa occidental Aparicin de las lenguas derivadas del latn gremiales: Nacimiento de las Universidades y de las corporaciones gremiales: (artistas, artesanos, maestros, comerciantes, etc) poca de Monasterios, Castillos, Catedrales, Herejas, Sacro Imperio y luchas entre el poder poltico y el religioso poca de esplender del cristianismo Pestes, persecuciones y guerrara santa
ESTRUCTURA SOCIAL
Principal riqueza: la tierra como fuente de poder, de autoridad Y de ascenso. El Reyemperador (Carlo Magno), Federico II, entre otros : poder poltico relativo El seor feudal-el siervo ( ya no el esclavo)noble El caballero militar El comerciante. -el burgusEl Papa y el clero, como grupo privilegiado El monje Abad- como un seor feudal ms El monasterio era una institucin auto sostenible como tambin el Feudo El Surgimiento de los Frailes en esta poca coincide con el origen de las Universidades
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A finales del siglo XII y durante el siglo XIII la estructura feudal entra en crisis y decadencia; da paso al surgimiento de las ciudades, villas o burgos El Imperio Romano era ya un mero recuerdo Empiezan a aparecer las lenguas derivadas del latn como el italiano, el francs y el castellano La lucha entre el papado y los monarcas laicos (reyes) es permanente en aquellos siglos -Urbano II- inicia las cruzadas a finales del siglo XII El Papa Inocencio III otorga las bulas que dan inicio a las Ordenes de los 1198-1216) Franciscanos y los Dominicos por la misma poca - (1198-1216) El Papa con mucho poder poltico y religioso, orden y patrocin varias cruzadas y enfrento luchas contra herejas de la poca. El movimiento franciscano va a ser un cuestionador, desde dentro de la iglesia de estos esquemas sociales, religiosos y poco evanglicos de la poca. iglesia de su poca. Despus de Inocencio III, Gregorio IX- continu apoyando el movimiento naciente franciscano , amigo personal de San Francisco, quien le canoniza dos aos despus de su muerte.
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La predicacin de Urbano II puso en marcha en primer lugar a multitud de gente humilde, dirigidas por el predicador Pedro el ermitao. Este grupo form la llamada Cruzada de los pobres. De forma desorganizada se dirigieron hacia Oriente, provocando matanzas de judos a su paso. Despreocupadamente se internaron en territorio turco, donde fueron aniquilados fcilmente. Mucho ms organizada fue la llamada Cruzada de los prncipes, formada por una serie de contingentes armados, procedentes principalmente de Francia, Pases Bajos y el reino normando de Sicilia Estos grupos iban dirigidos por segundones de la nobleza como Godofredo de Bouillon, Raimundo de Tolosa y Bohemundo de Tarento Durante su estancia en Constantinopla, estos jefes juraron devolver al Imperio Bizantino aquellos territorios perdidos por ste frente a los turcos.
se va la
. Plantean una visin muy distinta de la vivencia y experiencia del Evangelio. . Se unen a la enseanza y la predicacin, se integran a las nacientes corporaciones universitarias donde el maestro y el aprendiz ya no dependa de la escuela monacal, catedralicia. de la escuela palatina o dela escuela catedralicia. .. Aparece un gremio independiente de maestros y aprendices.
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Los mendicantes se dedican a la enseanza, al servicio a la iglesia desde la predicacin pero viviendo un estilo de vida totalmente distinto del de la poca y la institucionalidad Se rompe con la idea de una religin institucionalizada, con la idea de un dios muy racionalizado, abstracto desde la visin griega e instauran una visin exponencial de lo religioso, una interioridad mas cercada, ms concreta, desde la alteridad humana, desde el Evangelio La pobreza, la humildad se convierte en un valor Francisco de Ass va a mostrar una experiencia mas cercana existencial y clida de Dios La reverencia y respeto por la creacin como una forma de ver al creador fraterno y cercano Las ordenes mendicantes van a ser piedra angular de las universidades nacientes en el siglo XII y XIII como Paris, Italia, Francia, Espaa e Inglaterra Todo el aporte aristotlico va a ser recuperado gracias a los frailes maestros, al estudiar las obras, al traducirlas y ensearlas, primero traducidas del rabe, luego del griego al latn como Santo Tomas San Buenaventura va conformar la universidad de Pars y va a ensear dentro de la escuela neoplatonismo
Estructura orgnica de la universidades: curso regulares Programas acadmicos : Bachiller, licenciados, doctores. Mtodo: la Lectio, la Questin y la Disputatio. ( leccin, pregunta
y discusin)
LAS PRIMERAS UNIVERSIDADES Algunas de las primeras y ms importantes Universidades de Europa, que han llegado hasta nuestros das son: Universidad de Bolonia (Italia) en 1088 Universidad de Oxford (Inglaterra) en 1096 Universidad de Pars (Francia) en 1150 Universidad de Mdena (Italia) en 1175 Universidad de Cambridge (Inglaterra) alrededor de 1208 Universidad de Palencia (Espaa) en 1208 Universidad de Salamanca (Espaa) en 1218 Universidad de Padua (Italia) en 1222
Se llamaba Juan de Fidanza, pero dicen que cuando era muy pequeo enferm gravemente y su madre lo present a San Francisco, el cual acerc al niito de cuatro meses a su corazn y le dijo: "BUENA VENTURA! que significa: "BUENA SUERTE. BUEN EXITO!". Y el nio qued curado. Y por eso cambi su nombre de Juan por el de Buenaventura. Y en verdad que tuvo buena suerte y buen xito en toda su vida.