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Martn Lutero Telogo alemn cuya ruptura con la Iglesia catlica puso en marcha la Reforma protestante (Eisleben, Turingia,

1483-1546). Contrariando la voluntad de sus padres, Martn Lutero se hizo monje agustino en 1505 y comenz a estudiar Teologa en la Universidad de Wittenberg, en donde se doctor en 1512. Siendo ya profesor comenz a criticar la situacin en la que se encontraba la Iglesia catlica: Lutero protestaba por la frivolidad en la que viva gran parte del clero (especialmente las altas jerarquas, como haba podido contemplar durante una visita a Roma en 1510) y tambin el que las bulas eclesisticas -documentos que tericamente concedan indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos- fueran objeto de un trfico puramente mercantil.

Martn Lutero Las crticas de Lutero reflejaban un clima bastante extendido de descontento por la degradacin de la Iglesia, expresado desde la Baja Edad Media por otros reformadores que se pueden considerar predecesores del luteranismo, como el ingls John Wyclif (siglo XIV) o el bohemio Jan Hus (siglo XV). Las protestas de Lutero fueron subiendo de tono hasta que, a raz de una campaa de venta de bulas eclesisticas para reparar la baslica de San Pedro, decidi hacer pblica su protesta redactando 95 tesis que clav a la puerta del castillo de Wittenberg (1517). La Iglesia hizo comparecer varias veces a Lutero para que se retractase de aquellas ideas (en 1518 y 1519); pero en cada controversia Lutero fue ms all y rechaz la autoridad del

papa, de los concilios y de los Padres de la Iglesia, remitindose en su lugar a la Biblia y al uso de la razn. En 1520, Lutero complet el ciclo de su ruptura con la Iglesia, al desarrollar sus ideas en tres grandes escritos reformistas: Llamamiento a la nobleza cristiana de la nacin alemana, La cautividad babilnica de la Iglesia y Sobre la libertad cristiana. Finalmente, el papa Len X le conden y excomulg como hereje en una bula que Lutero quem pblicamente (1520); y el nuevo emperador, Carlos V, le declar proscrito tras escuchar sus razones en la Dieta de Worms (1521). Lutero permaneci un ao escondido bajo la proteccin del elector Federico de Sajonia; pero sus ideas haban hallado eco entre el pueblo alemn y tambin entre algunos prncipes deseosos de afirmar su independencia frente al papa y frente al emperador, por lo que Lutero no tard en recibir apoyos que le convirtieron en dirigente de un movimiento religioso conocido como la Reforma. Desligado de la obediencia romana, Lutero emprendi la reforma de los sectores eclesisticos que le siguieron y que conformaron la primera Iglesia protestante, a la cual dot de una base teolgica. El luteranismo se basa en la doctrina (inspirada en escritos de san Pablo y de san Agustn) de que el hombre puede salvarse slo por su fe y por la gracia de Dios, sin que las buenas obras sean necesarias ni mucho menos suficientes para alcanzar la salvacin del alma; en consecuencia, expedientes como las bulas que venda la Iglesia catlica no slo eran inmorales, sino tambin intiles. Lutero defendi la doctrina del sacerdocio universal, que implicaba una relacin personal directa del individuo con Dios en la cual desapareca el papel mediador de la Iglesia, privando a sta de su justificacin tradicional; la interpretacin de las Sagradas Escrituras no tena por qu ser un monopolio exclusivo del clero, sino que cualquier creyente poda leer y examinar libremente la Biblia, para lo cual sta deba ser traducida a idiomas que todos los creyentes pudieran entender (l mismo la tradujo al alemn, creando un monumento literario de gran repercusin sobre la lengua escrita en Alemania en los siglos posteriores). Juan Calvino (10 de julio de 1509 27 de mayo de 1564), bautizado con el nombre de Jean Cauvin, latinizado como Calvinus, fue un telogo francs, considerado uno de los padres de la Reforma Protestante. Ms tarde, las doctrinas fundamentales de posteriores reformadores se identificaran con l, llamando a estas doctrinas calvinismo. Particularmente los 5 puntos del calvinismo surgen como contraposicin a las doctrinas de Jacobo Arminio.

Juan Calvino, nacido Jean Cauvin en Noyon (Picarda) a unos 100 km al norte de Pars, Francia, era hijo de Grard Cauvin y Jeanne Lefranc. Fue excelente en sus estudios y profundamente religioso desde su juventud.1 Sus primeros estudios estuvieron destinados a la carrera eclesistica. Su formacin inicial la recibi en el College de la Marche y en el College de Montaigne (all estudiaron Erasmo de Rotterdam e Ignacio de Loyola). El padre de Calvino era abogado y en 1523 envi a su hijo, que por entonces tena 14 aos, a la Universidad de Pars a estudiar Humanidades y Derecho. A instancias de su padre, que pretenda que Juan Calvino siguiera el camino de

las leyes, se matricul en las universidades de Orlens y Bourgues. En 1532, se doctor en Derecho en Orlans. Durante su paso por los claustros universitarios tom contacto con las ideas humanistas y reformadas. En abril de 1532, cuando contaba 22 aos de edad, public un comentario sobre el De Clementia de Sneca, trabajo que puso en evidencia sus dotes como pensador. No est del todo claro el momento en que Calvino se convierte al protestantismo.

El testamento de Calvino
Ante la proximidad de su muerte, Calvino redact su testamento, diciendo: Doy testimonio de que vivo y me propongo morir en esta fe que Dios me ha dado por medio de Su Evangelio, y que no dependo de nada ms para la salvacin que la libre eleccin que l ha hecho de m. De todo corazn abrazo Su misericordia, por medio de la cual todos mis pecados quedan cubiertos, por causa de Cristo, y por causa de Su muerte y padecimientos. Segn la medida de la gracia que me ha sido dada, he enseado esta Palabra pura y sencilla, mediante sermones, acciones y exposiciones de esta Escritura. En todas mis batallas con los enemigos de la verdad no he empleado sofismas, sino que he luchado la buena batalla de manera frontal y directa. Calvino mantuvo su salario de cien coronas y rehus aceptar ms. Despus de vivir 55 aos, slo dej 300 coronas a sus herederos, adems de su biblioteca, que se vendi a gran precio. Cuando Calvino abandon Estrasburgo para volver a Ginebra, quisieron darle los privilegios de ciudadano libre de su ciudad y el salario de un prebendado, que le haba sido asignado. Acept lo primero, pero rehus lo segundo. Llev consigo a uno de sus hermanos a Ginebra, pero no se esforz porque se le diera un puesto honorfico. Cuid de la honra de la familia de su hermano, consiguindole la libertad de una mujer adltera y licencia para que pudiera volverse a casar. Pero incluso sus enemigos cuentan que le hizo aprender el oficio de encuadernador de libros, en lo que trabaj luego toda su vida. Pero el que verdaderamente tiene su encanto, es el filosfico. Y el que representa el significado de esta imagen para m, cuando la tengo de avatar, o de lo que sea. Os habis fijado en la forma del hombre? As es, es una estrella de cinco puntas. El hombre actuando sobre el mundo fsico. Ese es su significado ms global. Todos los sistemas polticos que se sustentan no en un fundamento teolgico, sino en esta habilidad del ser humano para actuar sobre el Cosmos utilizando como referente moral sus propios criterios ticos y no los impuestos por una religin o mitologa determinada, tienden a usar la estrella de cinco puntas como smbolo humanstico. Claro que como todo, tiene sus variantes. Un ejemplo, en la simbologa liberal, como socialdemcrata, como socialista, como comunista y anarquista. Est presente de forma

dominante en la bandera de los EEUU, de la primera URSS, de la Unin Europea, de China... all donde el sustrato poltico del sistema antepone o antepuso histricamente otros principios, la estrella de cinco puntas desaparece o se ve "sometida" por otro smbolo, como ocurre con la media luna de numerosas banderas rabes, la cruz gamada nazi, la "cruz dominante" que perdura en la herldica de muchos pases de origen cristiano (como Espaa, cuyo escudo sigue coronado por la cruz real pese a ser un Estado laico), la estrella de David israel, la propia hoz y martillo de la bandera sovitica posterior, etc... La estrella blanca (simbolizando asimismo pureza de los ideales) ya se utiliza en la Old Glory, la bandera norteamericana de 1776, para simbolizar los estados; derivada de su bandera, la estrella blanca con un disco rojo en el centro simbolizaba a los buques y navos norteamericanos desde 1921. El disco rojo fue retirado a principios de la II GM, para que no se confundiera con el emblema japons. La estrella roja con permetro dorado es smbolo del Ejrcito Rojo desde tiempos de la Guerra Civil que sigui a la revolucin, por un decreto del Comisariado Militar, simbolizando la "lucha final por la Humanidad" que se propone en la Internacional y la sangre vertida por los trabajadores en la lucha contra la opresin aristocrtica y burguesa; y de ah pasa al arma area de manera natural ribeteada en blanco y rojo. Al igual que ocurre con la Cruz de Hierro alemana (muy anterior a los nazis), el smbolo se mantiene en sus fuerzas areas incluso aunque el rgimen bajo el que se estableci ya no exista. Como veis, hay mucha historia detrs de grandes smbolos. No dejis que la ficcin supere vuestra curiosidad. E EL HOMBRE VIRTURIO Ciertamente, estamos siendo invadidos por la publicidad que se le est dando al Cdigo da Vinci, primero el libro, y posteriormente, la pelcula. Gracias a la desinformacin que prodigan los actuales medios de comunicacin, y la psima descripcin artstica que Dan Brown da de l al libro, estoy viendo como, desgraciadamente, las obras de ste gran artista, son pasadas a verse como un objeto que sale en un libro, o en una pelcula. Hablando mal, me toca los cojones. Es necesario que, cuando ves a alguien llevar en un avatar de un foro, el hombre de vitruvio, pienses que es fan del libro/pelcula? Es que me parece que roza lo absurdo, y pongo ste ejemplo, porque yo mismo llevo ese mismo avatar desde hace bastante tiempo. Y no, no tiene nada que ver con todo esto. El hombre de vitruvio tiene dos significados bsicos, que son: -El matemtico. -El filosfico (En forma de smbolo). En la descripcin que da Leonardo acompaando al dibujo, se limita a poner las proporciones del cuerpo humano, que, curiosamente, pueden considerarse las proporciones universales de la simetra universal. Para no alargarme, os dejo una pgina, donde se explica perfectamente el significado matemtico. (Altamente recomendable)

http://webs.adam.es/rllorens/picuad/leonardo.htm Pero el que verdaderamente tiene su encanto, es el filosfico. Y el que representa el significado de esta imagen para m, cuando la tengo de avatar, o de lo que sea. Os habis fijado en la forma del hombre? As es, es una estrella de cinco puntas. El hombre actuando sobre el mundo fsico. Ese es su significado ms global. Todos los sistemas polticos que se sustentan no en un fundamento teolgico, sino en esta habilidad del ser humano para actuar sobre el Cosmos utilizando como referente moral sus propios criterios ticos y no los impuestos por una religin o mitologa determinada, tienden a usar la estrella de cinco puntas como smbolo humanstico. Claro que como todo, tiene sus variantes. Un ejemplo, en la simbologa liberal, como socialdemcrata, como socialista, como comunista y anarquista. Est presente de forma dominante en la bandera de los EEUU, de la primera URSS, de la Unin Europea, de China... all donde el sustrato poltico del sistema antepone o antepuso histricamente otros principios, la estrella de cinco puntas desaparece o se ve "sometida" por otro smbolo, como ocurre con la media luna de numerosas banderas rabes, la cruz gamada nazi, la "cruz dominante" que perdura en la herldica de muchos pases de origen cristiano (como Espaa, cuyo escudo sigue coronado por la cruz real pese a ser un Estado laico), la estrella de David israel, la propia hoz y martillo de la bandera sovitica posterior, etc... La estrella blanca (simbolizando asimismo pureza de los ideales) ya se utiliza en la Old Glory, la bandera norteamericana de 1776, para simbolizar los estados; derivada de su bandera, la estrella blanca con un disco rojo en el centro simbolizaba a los buques y navos norteamericanos desde 1921. El disco rojo fue retirado a principios de la II GM, para que no se confundiera con el emblema japons. La estrella roja con permetro dorado es smbolo del Ejrcito Rojo desde tiempos de la Guerra Civil que sigui a la revolucin, por un decreto del Comisariado Militar, simbolizando la "lucha final por la Humanidad" que se propone en la Internacional y la sangre vertida por los trabajadores en la lucha contra la opresin aristocrtica y burguesa; y de ah pasa al arma area de manera natural ribeteada en blanco y rojo. Al igual que ocurre con la Cruz de Hierro alemana (muy anterior a los nazis), el smbolo se mantiene en sus fuerzas areas incluso aunque el rgimen bajo el que se estableci ya no exista. Como veis, hay mucha historia detrs de grandes smbolos. No dejis que la ficcin supere vuestra curiosidad.

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