Maonaria

A maonaria se trata de uma Ordem universal ou Sociedade discreta formada por homens de todas as raas, credos e nacionalidades, cujos membros cultivam os princpios da liberdade, democracia, igualdade, fraternidade e aperfeioamento intelectual. uma sociedade fraternal. O nome maonaria provm do francs maonnerie, que significa construo, alvenaria, pedreira. O termo maom provem de do baixo latim machio, matio, macio e tambm se diz provir do alemo metz (cortador de pedra), do ingls mason e do francs maon ( pedreiro), e um membro da Maonaria operativa ou especulativa.

Em resumo a Maonaria um sistema sacramental que, como todo sacramento, tem um aspecto externo visvel, consistente em seu cerimonial, doutrinas e smbolos, e outro aspecto interno, mental e espiritual, oculto sob as cerimnias, doutrinas e smbolos, acessvel s ao maom que haja aprendido a usar sua imaginao espiritual e seja capaz de apreciar a realidade velada pelo smbolo externo ( Wilmshurst, The Meaning of Masonry. p. 21.). A maonaria contm vrios smbolos, mistrios e cdigos. Entre os mais conhecidos esto o esquadro e o compasso manicos com a letra G no centro representando o Grande Arquiteto do Universo ou G.A.D.U etimologicamente isto se refere ao principal Criador de tudo que existe, principalmente do mundo material (demiurgo) independente de uma crena ou religio especfica. 'G.A.D.U.' uma designao manica para uma fora superior, criadora de tudo o que existe. Com esta abordagem, no se faz referncia a uma ou outra religio ou crena, permitindo que maons muulmanos, catlicos, espritas e outros, por exemplo, se renam numa mesma loja manica. Para um maom de origem catlica, por exemplo, G.A.D.U. o remete a Deus, enquanto que para um muulmano se referiria a Alah. Assim as reunies em loja podem congregar irmos de diversas crenas, sem invadir ou questionar seus contedos.

Muitos dos princpios ticos manicos foram inspirados pelo Judasmo ou melhor pelo antigo testamento, como por exemplo os ritos e smbolos da Maonaria entre eles O selo de Salomo, a Estrela de Davi, entre outros, alm disso a Luz um importante smbolo tanto no Judasmo como na Maonaria. A igreja catlica j condenou a maonaria diversas vezes tendo a primeira em 28 de abril de 1738 com a bula do papa Clemente XII aps esta surgiram mais de 20 outras condenaes sendo o papa Leo XIII o mais ferrenho acusador. Sua ltima condenao data de 1902. Apesar disto h acusaes sobre papas e cardeais da igreja participarem de uma loja maom, entretanto todas as acusaes de que membros do clero tenham se associado a esta ordem carecem de provas. No Brasil, a existncia de clrigos maons e bispos tentando expulsa-los da igreja causou um importante conflito conhecido como Questo religiosa. O principal dos bispos antimanicos desta poca foi Dom Vital, bispo de Olinda, que foi preso por foras imperiais favorveis a Maonaria, apesar de receber bastante apoio popular. A Maonaria teve influncia sobre grandes acontecimentos mundiais como por exemplo a Revoluo francesa e Independncia dos Estados unidos. No Brasil, deixou suas marcas, especialmente na independncia do Brasil do jugo da metrpole portuguesa e, entre outras, a inconfidncia mineira e na denominada "Revoluo Farroupilha", no extremo sul do pas, tendo legado os smbolos manicos na bandeira do Rio Grande do Sul, estado da Federao brasileira. Vrios outros Estados da Federao possuem smbolos manicos nas suas bandeiras, como Minas Gerais, por exemplo. No iluminismo onde a Maonaria tambm estava infiltrada recebeu-se muita influencia manica. O lema, ou o smbolo, "Liberdade, Igualdade, Fraternidade" se constitui de um grupo de palavras que supostamente exprime as aspiraes tericas do povo manico e que, se atingidas, levariam a um alto grau de aperfeioamento de toda a Maonaria, o que evidentemente utpico, como a nosso ver so todos os lemas. Entres os principais pensadores iluministas temos os Maons: Voltaire, Marqus de Pombal, Montesquieu, Diderot., entre outros.

A Maonaria exige que o participante da ordem seja um homem direito e que siga as leis de seu pais de residncia, participe das reunies e mantenha segredo sobre os seus assuntos secretos. No Brasil a Maonaria tem uma grande potncia O Grande Oriente do Brasil ou GOB. O GOB uma associao de lojas manicas, a mais antiga potncia manica Brasileira. O GOB participou ativamente em momentos cruciais da histria brasileira, como a abolio da escravatura e a proclamao da repblica. O GOB possui, hoje, aproximadamente 2.400 Lojas e cerca de 97.000 filiados. a maior Obedincia Manica do mundo latino e reconhecido por toda a Maonaria Regular. O GOB foi fundado em 17 de junho de 1822 com a juno de 3 lojas manicas, Seu primeiro Gro Mestre foi Jos Bonifcio de Andrada e Silva. Em 4 de outubro de 1822, veio o segundo Gro Mestre, o ento Prncipe Regente e logo depois Imperador D. Pedro I. Em 1843, instalou-se o GOB no Palcio Manico do Lavradio, no Rio de Janeiro. Em 1960, sua sede administrativa se mudou para Braslia, com sua instalao em 1978 no Palcio Manico "Jair de Assis Ribeiro", uma homenagem ao Soberano Gro-Mestre de Honra do Grande Oriente do Brasil e do Grande Oriente do Estado de Gois, chamado de "O Construtor. O imponente edifcio, suspenso e em formato triangular, possui rea construda de mais de 7.800 metros quadrados. O GOB fez a Independncia do Brasil, o maior acontecimento da Nao. Numa data posterior, o segundo grande acontecimento do Brasil, a Proclamao da Repblica, foi realizada pelo ento, Gro-Mestre do Grande Oriente do Brasil: O Marechal Deodoro da Fonseca. Muitos dos maiores atos histricos Brasileiros tiveram envolvimentos maons, e muitas personagens histricas Brasileiras eram maons. Para ser membro da maonaria no basta a autoproclamao, por isso necessrio um convite formal e obrigatrio que o indivduo seja iniciado por outros maons. Mantm o seu estatuto desde que cumpra com os seus juramentos e obrigaes, sejam elas esotricas ou simblicas. Na Maonaria regular exigida que seus membros profetizem uma religio ou que apenas

creiam em um ser supremo, G.A.D.U , ttulo dado a Deus. Que est para alm de qualquer credo religioso, respeitando toda a sua pluralidade. A Maonaria tem vrios ritos secretos, que so exigidos para que o maom evolua de grau para grau, os graus manicos so trs: Aprendiz, Companheiro e Mestre. O trabalho realizado nos graus ditos "superiores" ou filosficos optativo e de carter filosfico. Os ritos compostos por procedimentos ritualsticos so mtodos utilizados para transmitir os ensinamentos e organizar as cerimnias manicas. No mundo, j existiram mais de duzentos ritos, e pouco mais de cinquenta so praticados atualmente. Na maior parte do mundo, os maons juntam-se, formando lojas manicas. As Lojas no so os edifcios onde se renem; podem tambm ser cedidas pelos maons a ordens patrocinadas pela Maonaria. Dentro de uma loja manica existem vrios cargos que por grau de hierarquia so: Venervel mestre aquele que preside e orienta as sesses, Primeiro vigilante aquele que auxilia nos trabalhos, trata da organizao em geral e instrui os aprendizes, Segundo vigilante que auxilia nos trabalhos e instrui os companheiros, Orador que sumariza os trabalhos e apresenta concluses antes das votaes e garante o fiel cumprimento da legislao manica. Equivale a um representante do Ministrio Pblico, dentro da Loja, Secretrio que redige as atas e trata da sua conservao e responsvel pelas relaes administrativas entre a loja e a obedincia e junto com o Venervel Mestre, Experto responsvel pelas cerimnias de iniciao, em alguns ritos e obedincias este responsvel por toda a conduo das cerimnias manicas e ajudado pelo Mestre de Cerimnias, Mestre de cerimnias responsvel por toda a conduo das cerimnias manicas, introduz os irmos na loja, conduz aos seus lugares os visitantes, e ajuda o Experto nas cerimnias de iniciao, Tesoureiro que recebe as quotizaes e outros fundos da loja e vela pela sua organizao financeira e o Guarda do templo que vela pela entrada do Templo so outros oficiais igualmente importantes.

Referncias GEVSIO DE FIGUEIREDO, JOAQUIM, DICIONRIO DE MAONARIA COX, SIMON, DESVENDANDO O SMBOLO PERDIDO ADOUM, JORGE O GRAU DO COMPANHEIRO E SEUS MISTRIOS http://www.lojasaopaulo43.com.br/ ACESSADO 25 de outubro de 2011