Professional Documents
Culture Documents
:العربية السعودية
جاءت الشريعة السلمية بتحريم الطرق التي تؤدي للفاحشة ،ومنها :النظر
:إلى الجنبية
أ .قال تعالى ( :قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم) (النور/
. )30قال المام ابن كثير :هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا
أبصارهم عما حرم عليهم فل ينظروا إل إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن
يغمضوا أبصارهم عن المحارم فإن اتفق أن وقع بصر على محرم من غير
( .قصد فليصرف بصره عنه سريعا ً .تفسير ابن كثير ( 282 / 3
ب .ويقول تعالى { وإذا سألتموهن متاعا ً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك
.أطهر لقلوبكم وقلوبهن } الحزاب 53 /
ج .وعن جرير بن عبد الله قال :سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
.نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري
( .رواه مسلم ( 2159
قال النووي :معنى " نظر الفجأة " :أن يقع بصره على الجنبية من غير
قصد فل إثم عليه في أول ذلك ويجب عليه أن يصرف بصره في الحال فإن
صرف في الحال فل إثم عليه ،وإن استدام النظر أثم لهذا الحديث فإنه صلى
الله عليه وسلم أمره بأن يصرف بصره مع قوله تعالى { قل للمؤمنين
{.يغضوا من أبصارهم
وهناك – أخي الفاضل -وسائل معينة على غض البصر ،نسأل الله أن يعينك
:على تحقيقها ومنها
استحضار اطلع الله عليك ،ومراقبة الله لك ،فإنه يراك وهو محيط بك 1 - ،
ن الله يعلمها .قال تعالى :ة ،جارك ل يعلمها ؛ لك َّ
فقد تكون نظرة خائن ً
{( .يعلم خائنة العين وما تخفى الصدور} (غافر19/
الستعانة بالله والمثول بين يديه ودعائه ،قال تعالى { :وقال ربكم 2-
( .ادعوني أستجب لكم } (غافر60/
أن تعلم أن كل نعمة عندك هي من الله تعالى ،وهي تحتاج منك إلى 3-
شكر ،فنعمة البصر من شكرها حفظها عما حرم الله ،وهل جزاء الحسان إل
( .الحسان ؟ قال تعالى { :وما بكم من نعمة فمن الله} (النحل53/
مجاهدة النفس وتعويدها على غض البصر والصبر على ذلك ،والبعد عن 4-
اليأس ،قال تعالى { :والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا } العنكبوت . 69 /
وقال صلى الله عليه وسلم " … ومن يستعفف يعفه الله ،ومن يستغن يغنه
( .الله ومن يتصبر يصبره الله … " رواه البخاري ( 1400
اجتناب الماكن التي يخشى النسان فيها من فتنة النظر إذا كان له عنها – 5
مندوحة ،ومن ذلك الذهاب إلى السواق والجلوس في الطرقات… قال –
صلى الله عليه وسلم – " إياكم والجلوس في الطرقات ،قالوا :مالنا بد ٌّ ،
إنما هي مجالسنا نتحدث فيها ،قال :فإذا أبيتم إل المجالس ،فأعطوا
الطريق حقها ،قالوا :وما حق الطريق ،قال :غض البصر ،وكف الذى … "
( .رواه البخاري ( ) 2333ومسلم ( 2121
أن تعلم أنه ل خيار لك في هذا المر مهما كانت الظروف والحوال 6 – ،
ومهما دعاك داعي السوء ،ومهما تحركت في قلبك العواطف والعواصف ،
فإن النظر يجب غضه عن الحرام في جميع المكنة والزمنة ،وليس لك أن
تحتج مثل ً بفساد الواقع ول تبرر خطأك بوجود ما يدعو إلى الفتنة ،قال تعالى
{ :وما كان لمؤمن ول مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا ً أن يكون لهم
الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلل ً مبينا ً } (الحزاب/
36( .
الكثار من نوافل العبادات ،فإن الكثار منها مع المحافظة على القيام 7-
ب في حفظ جوارح العبد ،قال الله تعالى في الحديث بالفرائض ،سب ٌ
القدسي " … وما يزال عبدي يتقرب إل َّ
ي بالنوافل حتى أحبه ،فإذا أحببته
كنت سمعه الذي يسمع به ،وبصره الذي يبصر به ،ويده التي يبطش بها ،
ورجله التي يمشي بها ،وإن سألني لعطينه ،ولئن استعاذني لعيذنه … "
البخاري ( . ) 6137وصحبة الخيار ،فإن الطبع يسرق من خصال المخالطين
، .والمرء على دين خليله ،والصاحب ساحب
تذكر شهادة الرض التي تمارس عليها المعصية ،قال تعالى { :يومئذ –8
( .تحدث أخبارها } (الزلزلة4/
تذكر الملئكة الذين يحصون عليك أعمالك ،قال تعالى { :وإن عليكم 9-
( .لحـافظين .كراما ً كاتبين .يعلمون ما تفعلون } (النفطار12– 10 /
استحضار بعض النصوص الناهية عن إطلق البصر ،مثل قوله تعالى10- :
{ (.قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم} (النور30 /
البعد عن فضول النظر ،فل تنظر إل إلى ما تحتاج إليه ،ول تطلق بصرك –11
يمينا ً وشمال ً ،فتقع فيما ل تستطيع سرعة التخلص منه من تأثير النظر إلى
.ما فيه فتنة
الزواج ،وهو من أنفع العلج ،قال – صلى الله عليه وسلم – " من –12
استطاع الباءة فليتزوج ،فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ،ومن لم يستطع
( .فعليه بالصوم فإنه له وجاء " أخرجه البخاري ( ) 1806ومسلم ( 1400
أداء المأمورات كما أمر الله ،ومنها :الصلة قال تعالى { :إن الصلة –13
( .تنهى عن الفحشاء والمنكر ( }..العنكبوت45/
تذكر الحور العين ،ليكون حاديا ً لك على الصبر عن ما حرم الله طلباً –14
( .لوصال الحور ،قال تعالى { :وكواعب أترابا } (النبأ33/
وقال – صلى الله عليه وسلم … " -ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت
على أهل الرض لضاءت ما بينهما ولملته ريحاً ،و لنصيفها على رأسها خيٌر
( .من الدنيا وما فيها " رواه البخاري ( 2643
محاسبة النفس بين الحين والخر ،ومجاهدتها على غض البصر ،واعلم –16
.أن لكل جوادٍ كبوة
تذكر اللم والحسرة التي تعقب هذه النظرة ،وتقدمت آثار إطلق البصر –17
.
إصلح القارب ،ونصحهم بعدم لبس ما يثير النظر ويظهر المحاسن مثل 18-
: .طريقة اللبس و اللوان الزاهية و طريقة المشي والتميع في الكلم ونحوه
دفع الخواطر والوساوس قبل أن تصير عزما ً ،ثم تنتقل إلى مرحلة –19
م من آفات ل تحصى ،فإذا كرر سل ِ َ
الفعل ،فمن غض بصره عند أول نظرةٍ َ
ب قلعه
.النظر فل يأمن أن يُزرعَ في قلبه زرعٌ يصع ُ
وختاما؛
أعلم أخي الفاضل أن نعمة البصر من النعم التي يمتن الله بها على عباده
ليؤدوا شكرها وهي كثيرة ل تحصى ،وشكر النعمة ل يكون باللسان فقط بل
ل الله ،وحفظها عما حرم الله ،وإطلق البصر باستخدام هذه النعمة في ما أح َّ
إلى المحرمات له أضرار عديدة يكفي أنها تجعل صاحبها من المقصرين،
ويكفي في زجر النفس عنها أن يُعلم أن الله سبحانه مطلع على هذه الخيانة
{.من العين يقول تعالى{ :يعلم خائنة العين وما تخفي الصدور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
متخليش رسالتى دى تقف لحد عندك اتمنى من حضرتك توزع اللينك ده على
قد متقدر او تبعته لكل اصدقائك علياهو او الهوت وتفيد غيرك وكمان تكسب
ثواب عند الله والدال على الخير كفاعله
جزاك الله كل خير والله المستعان
اخوكم
خالد
smart00man00@yahoo.com
prence_of_romantic@hotmail.com
والسلم عليكم ورحمه الله وبركاته
حقوق الطبع محفوظه
esnips.com