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CLASE Y NACION EN AMRICA LATINA

Viviana Civitillo y Rafael Cullen civit@infovia.com.ar <civit@infovia.com.ar> El objetivo de esta ponencia es presentar un conjunto de reflexiones acerca de la relacin entre clase y nacin. Cuestin central a la luz de los actuales procesos polticos en Amrica Latina, resultantes de grandes movilizaciones populares contra las polticas neoliberales (imperialistas) de la ltima dcada del siglo XX. En ellos, es posible visualizar, aunque en diferente grado, polticas y discursos antiimperialistas que reafirman la nacin como sujeto y como identidad, y que ameritan la apertura del debate acerca de su verdadero alcance y su posibilidad histrica. Cabe sealar que dichas reflexiones se originan en

trabajos de investigacin en curso, acerca de la clase obrera y del peronismo y de lucha interburguesa, en la Argentina que desarrollan actualmente los autores. El problema que plantea la actual coyuntura podra resumirse en el siguiente interrogante: cul es hoy el lugar de la nacin en la lucha antiimperialista, qu caractersticas asume hoy esa lucha y quin es el sujeto social y poltico que puede constituirse en una clase nacional? Responder a este interrogante requiere de la formulacin de algunas hiptesis como punto de partida para el anlisis. En primer lugar, la nacin no es una entidad abstracta sino histrica; esto es, un momento orgnico en el desarrollo de los pueblos y naciones en el proceso de universalizacin de la historia1 y de la superacin de los antagonismos nacionales que deben caracterizar la construccin del socialismo. En segundo lugar, la nacin se define a partir de la sntesis dialctica entre estructura y superestructura; esto es, un sistema hegemnico, organizado por una clase social nacional que resuelve a su favor la correlacin de fuerzas entre diferentes clases y fracciones de clase. En tercer lugar, y en consecuencia, la lucha de clases ya no es una lucha entre sujetos econmicos o entre sujetos polticos solamente, sino entre una clase hegemnica a nivel nacional (o en camino de serlo) y un sujeto constituido slo en sentido econmico corporativo.2 Por lo tanto, el proceso constitutivo de la nacin ya no es concebido slo en relacin con la formacin de la burguesa, sino como el eslabn que articula economa, poltica e ideologa.3 Esta

perspectiva permite superar la dicotoma clase (lucha de clases)-nacin, surgida al interior del marxismo que opone el internacionalismo proletario al nacionalismo decimonnico surgido de la lucha entre las potencias imperialistas, y a las limitaciones de los que
... la historia de la humanidad deviene en historia universal, se va constituyendo progresivamente como una totalidad universal con respecto a la cual cada uno de los pueblos y naciones constituyen momentos orgnicos. En: Cervantes Martnez, Rafael y otros. Transnacionalizacin ... p.38. 2 Mrmora, L. El concepto ... p. 176 3 Mrmora, L. El concepto ... idem, p.176. Ver tambin: Gramsci, A. Anlisis de situaciones. En: La poltica ...pp. 39-46
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acompaaron los procesos de descolonizacin y las luchas por la liberacin nacional del siglo XX. Particularmente en Amrica Latina, el problema a dilucidar es precisamente cmo se constituyen los sistemas hegemnicos nacionales y el lugar que las burguesas locales, en lucha con otras clases, ocupan en ellos cuando, en muchos de los casos, en el marco de la lucha interburguesa, no slo son una fraccin ms de su clase sino que pueden no ser la fraccin dominante y an cuando lo sean, su inters objetivo (la realizacin de la tasa de ganancia) se vincula, en general, directamente con el mercado internacional. Aqu la

contradiccin entre el proceso de desarrollo del capitalismo en su etapa imperialista, y los estados nacionales de carcter dependiente, adquiere rasgos especficos que abren un abanico de posibilidades para explorar, precisamente, la construccin de un sistema hegemnico donde la lucha de clases no necesariamente da por resultado la dominacin de una "burguesa nacional". En el sentido gramsciano: capaz de constituirse en una clase nacional cuyo inters objetivo, en trminos estructurales, su dominacin poltica y su unidad intelectual y moral trascienden la propia clase para universalizarse y, no slo son representativos de sino tambin, y fundamentalmente, capaces de llevar a cabo la realizacin histrica del conjunto de la sociedad. Desde esta perspectiva, importa recuperar para Amrica Latina el pensamiento de Jos Carlos Maritegui que encarna el anlisis ms avanzado y original respecto de estas cuestiones4. En su estudio de la realidad peruana, concibe la estructura econmico social como una unidad que integra tres modos de produccin vigentes sobre la base de su articulacin recproca bajo la lgica hegemnica del capital: Bajo el rgimen de economa feudal nacido de la conquista subsisten en la sierra algunos residuos vivos todava de la economa comunista indgena. En la costa sobre un suelo feudal, crece una economa

burguesa que, por lo menos en su desarrollo mental, da la impresin de una economa retardada.5 Analizando la formacin social peruana, claramente expropia la cuestin

nacional a la burguesa local: en primer lugar, por su vinculacin con el capital extranjero en la etapa imperialista del desarrollo del capitalismo, donde ya no es posible la libre competencia entre la fraccin local del capital y el capital monoplico internacional. En segundo lugar, seala que los sectores capitalistas de la costa peruana no tienen las condiciones para un desarrollo capitalista autnomo: ... el capitalista, o mejor el propietario

Al respecto se puede consultar: Lowy, M. El marxismo romntico de Maritegui. En: Dialctica. Revista de Filosofa y Teora Social. Sec. Gral. del CEFyL. UBA. Buenos Aires, N 3-4 Octubre de 1993. Mrmora, L. El concepto ... Quijano, Anbal. Jos Carlos Maritegui: reencuentro y debate . En: Maritegui, Jos. C. Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana. Estos ltimos citados en bibliografa general 5 Maritegui, Jos C. Siete ensayos ... p. 15

criollo, tiene el concepto de la renta antes que el de la produccin 6. Para el amauta, este anlisis no queda en el plano de la superestructura, sino que es concebido como el resultado de determinaciones concretas: su relacin con el capital extranjero con el que se han contentado con servir de intermediarios7 La lucha de la clase obrera en la costa debe ser indivisible de la del campesinado indgena contra la feudalidad. La confluencia de ambas son la base para conformar un sujeto social y poltico que lleve adelante, en un mismo proceso, la construccin del socialismo y de la nacin peruana. Es desde este anlisis, que pueden destacarse tres aportes fundamentales y originales para el estudio de la realidad de Amrica Latina. Uno, la incorporacin de la concepcin leninista del imperialismo como etapa superior del capitalismo, que permite superar el anlisis etapista presente en el marxismo latinoamericano segn la cual, el desarrollo de las fuerzas productivas y la revolucin democrtico burguesa nacional deban preceder la revolucin socialista. Dos, la concepcin dialctica de la relacin entre la estructura de dominacin poltica de carcter nacional y la estructura econmica del capitalismo de carcter internacional, para explicar por qu las burguesas locales (criollas), estn imposibilitadas histricamente para constituirse como clase nacional. Tres, el problema del sujeto histrico como resultado de un proceso dinmico de construccin poltica. En primer lugar, Anbal Quijano, prologuista de los Siete Ensayos y analista las polmicas mariateguianas, sostiene que en el debate con el APRA y Haya de la Torre y la direccin de la III Internacional stalinista, el eje gira alrededor del carcter especfico del imperialismo en Amrica Latina y su papel ordenador en las tendencias de las luchas de clases, para descubrir el carcter especfico, en este periodo, de la revolucin en estos pases y el del partido destinado a su direccin. 8 Acerca del imperialismo, Maritegui pone de relieve el contenido de clase de aqul como ms significativo que su contenido nacional y como determinante del propio rol del problema nacional dentro del imperialismo, y sobre cuya base solamente puede aprehenderse la naturaleza y el movimiento histrico concreto de las luchas de clases en Amrica Latina. 9 El aprismo, contrariamente a Lenin, afirma que el imperialismo es ...la primera fase del capitalismo entre nosotros y, en esa condicin, un primer y necesario paso progresivo contra la feudalidad de origen colonial10 En consecuencia, el imperialismo asume as un

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Maritegui, Jos C. op cit., p.29 Maritegui, Jos C. op cit., p.26

Quijano, Anbal. Jos Carlos Maritegui ... p. LIX Quijano, Anbal. op.cit.,, p. LIX 10 Quijano, Anbal. op.cit., p. LXV
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carcter ambiguo: al mismo tiempo es la dominacin extranjera, indeseada, y la iniciacin del progreso, deseado y necesario.11 Por el contrario, para Maritiegui no hay tal dualismo sino que ...el imperialismo es, ante todo, capital monoplico en expansin internacional, y su emergencia constituye la internacionalizacin de la estructura del capital, en tanto relacin social de produccin que pone al descubierto el carcter de clase de la dominacin imperialista: extranjera sobre el trabajador peruano o latinoamericano.
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.. burguesa

Esta concepcin mariateguiana implica una oposicin a la idea secuencial de la lucha revolucionaria primero antifeudal y luego anticapitalista, segn el modelo de la experiencia europea; en tanto que el capitalismo monoplico imperialista es el dominante en la articulacin de la estructura, el ataque al capital era, al mismo tiempo y no en dos tiempos, un ataque al imperialismo y al capitalismo como tal. 13 En segundo lugar, la imposibilidad histrica de las burguesas latinoamericanas de convertirse en clases nacionales obedece al principio de la necesidad del capitalismo dentro del rgimen burgus de producir para el mercado internacional y luego, en los pases semicoloniales, por la contradiccin que genera al interior de la clase burguesa entre su inters objetivo y su dominacin poltica. En el Per, contra el sentido de la emancipacin

republicana, se ha encargado al espritu del feudo anttesis y negacin del espritu del burgola creacin de una economa capitalista.14 La liquidacin capitalista de la feudalidad en el Per implicaba la resolucin del problema agrario y del indio en la medida en que la disolucin de la propiedad feudal permitiera la individualizacin de la propiedad campesina, tal como ocurriera en gran parte de Europa. Esta liquidacin debi haber sido realizada ya por el rgimen demo-burgus formalmente establecido por la revolucin de la independencia. Pero en el Per no hemos tenido en cien aos de repblica, una verdadera clase burguesa, una verdadera clase capitalista. La antigua clase feudal camuflada o disfrazada de burguesa republicana- ha conservado sus posiciones. ... La aristocracia terrateniente ... segua siendo en el Per la clase dominante. La revolucin no haba realmente elevado al poder a una nueva clase. La burguesa profesional y comerciante era muy dbil para gobernar.15 Ya en la propuesta programtica del Partido Socialista Peruano define claramente que el rgimen burgus, ... enfeudado a los intereses imperialistas, coludido con la feudalidad gamonalista y

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Quijano, Anbal. op.cit., p. LXV Quijano, Anbal op.cit.,p. LXV 13 Quijano, Anbal. op.cit. p. LIX 14 Maritegui, Jos Carlos. op.cit., p.19 15 Maritegui, Jos Carlos. op.cit, pp. 31-32 y 43-44

clerical, de las taras y rezagos de la feudalidad colonial ... es incompetente para desarrollar y cumplir las tareas de la revolucin democrtico-burguesa ...16 Por ltimo, la definicin del sujeto histrico nacional como un proceso de construccin poltica, en la lucha antiimperialista y anticapitalista simultneamente, requiere, en consecuencia, de la direccin del proletariado y de la partipacin de una base social ms amplia en la cual se integran la clase obrera urbana y las masas indgenas y campesinas. Integracin a partir de su insercin en las relaciones sociales, como masas explotadas, ms all de las definiciones raciales o morales acerca del problema del indio, y en una identidad nacional en construccin, desde la perspectiva de la revolucin socialista. La emancipacin de la economa del pas es posible nicamente por la accin de las masas proletarias, solidarias con la lucha anti-imperialista mundial.17 La lucha socialista, entonces, no es una tarea consecutiva respecto de la lucha democrtica sino una y simultnea: Cumplida su etapa democrtico-burguesa, la revolucin deviene en sus objetivos y en su doctrina revolucin proletaria. El partido del proletariado, capacitado por la lucha para el ejercicio del poder y el desarrollo de su propio programa, realiza en esta etapa las tareas de la organizacin y defensa del orden socialista.18 Sin embargo, al mismo tiempo este anlisis de la realidad peruana no uniformiza mecnicamente la realidad latinoamericana. Maritegui reconoce que el desarrollo del

capitalismo produce que otra burguesa latinoamericana como la argentina pueda entrar en contradiccin limitada con el imperialismo: Slo en los pases como la Argentina, donde existe una burguesa numerosa y rica, orgullosa del grado de riqueza y poder en su patria, y donde la personalidad nacional tiene por estas razones contornos ms claros y netos que en stos pases retardados, el anti-imperialismo puede (tal vez) penetrar fcilmente en los elementos burgueses; pero por razones de expansin y crecimiento capitalistas y no por razones de justicia social y doctrina socialista como es nuestro caso." 19 El caso argentino, con dos modelos nacionales opuestos entre s, ofrece ricos elementos para indagar en las preguntas iniciales respecto a los alcances y los lmites de las burguesas latinoamericanas para constituirse en clases nacionales. A lo largo del siglo XIX, la burguesa terrateniente argentina, al tiempo que se constituy como clase dominante en sociedad con el capital ingls, construy su nacin. Lo

Principios programticos del Partido Socialista. En: Maritegui, Jos Carlos: Internacionalismo y Nacionalismo. Compilacin de Dora Daz. Citado en Bibliografa General. p.13 17 Principios ... p.13 18 Principios ... p.13 19 Punto de Vista Antiimperialista. Tesis presentada a la Primera Conferencia Comunista Latinoamericana Buenos Aires, junio de 1929. En compilacin de Dora Daz, ya citada. P.

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hizo a travs de un sangriento proceso donde podemos reconocer tres genocidios.

El

perpetrado contra los federales, partidarios de otro modelo de organizacin nacional; el cometido contra la nacin paraguaya; y la aniquilacin de los pobladores originarios no necesarios como mano de obra y ocupantes de la tierra, medio de produccin fundamental para la expansin del modelo agroexportador. La violencia genocida de esta clase no puede ocultar su capacidad para construir hegemona. Reprimi a los trabajadores y los cuestionamientos provenientes de los sectores medios para, al mismo tiempo, negociar e integrar a los sectores cooptables. En una hbil combinacin de terrorismo de Estado e integracin se constituy en clase dominante nacional con un claro control poltico de su territorio social. Este modelo nacional, presente en la reflexin anterior de Maritegui, es poderoso pero dependiente de la insercin privilegiada del pas en la divisin internacional del trabajo organizada por el imperio ingls. Entra en crisis con la debacle capitalista mundial de 1930 que termina con esta organizacin imperial. Solo su fraccin ms poderosa (los ganaderos invernadores) salvan sus negocios. La crisis arrastra a los sectores medios, sus grupos aliados y los pierde como base de sustentacin para ejercer la conduccin poltica del conjunto social y constituirse en clase hegemnica nacional. La clase dominante argentina es incapaz de adecuarse a la nueva situacin del capitalismo mundial porque se enfrenta con su lmite estructural para constituirse como clase nacional: su tasa de ganancia se realiza fuera del espacio social que controla polticamente. En 1923, Maritegui marcaba este lmite: En la sociedad actual la poltica y la economa han dejado de coincidir, han cesado de concordar. La poltica de la sociedad actual es nacionalista; su economa es internacionalista. El Estado burgus est construido sobre una base nacional; la economa burguesa necesita reposar sobre una base internacional.20 En la coyuntura de la segunda guerra interimperialista, en la Argentina se construye un modelo nacional opuesto al anterior. Producto de la alianza entre un sector del ejrcito neutralista e industrialista, una fraccin de la burguesa industrial local y la casi totalidad de la clase obrera y los sectores populares, surge la nacin peronista. La base de esta alianza es el desarrollo del mercado interno de bienes de consumo a travs de la sustitucin de importaciones en el marco de un capitalismo que incorpora fuerza de trabajo (capital variable) al proceso productivo. La generacin de la divisas necesarias para el proceso de industrializacin continuaba en manos de la fraccin burguesa terrateniente desplazada del gobierno del
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Internacionalismo y Nacionalismo. Conferencia pronunciada el 2 de mayo de 1923 en la Federacin de Estudiantes. En compilacin de Dora Daz, ya citada. p.43

Estado. Al mismo tiempo, a partir de la dcada del 50, el modo de produccin capitalista ha entrado en una etapa donde la organizacin de la produccin requiere, para mantener y aumentar la tasa de ganancia, del reemplazo de la fuerza de trabajo por bienes de capital. Esta necesidad estructural de aumentar la composicin orgnica del capital, ata a la fraccin burguesa local a las potencias imperialistas que ejercen un control monoplico sobre la produccin y venta de tecnologa. As, para la burguesa peronista se presenta la paradoja de que la reproduccin nacional.21 como fraccin del capital le impide su desarrollo como capital

Su poltica distribucionista de alianza con los asalariados no le garantiza su

reproduccin como fraccin del capital. Todo ello, sin desmedro de su dependencia del flujo de divisas proveniente de su adversaria poltica: la fraccin agroexportadora aliada al capital industrial monopolista extranjero. Interesa sealar algo que parece obvio: una alianza no es una fusin, implica relaciones de fuerza polticas entre las clases y fracciones de clase que la componen. La hegemona es producto de la lucha de la confrontacin de la puja entre diferentes intereses. En el proyecto nacional peronista la puja por la hegemona no se resuelve. La direccin poltica est en manos del sector militar que concilia los intereses de la burguesa de capital local con las demandas de los asalariados es posible. La clase obrera carece de un instrumento poltico propio que le permita superar su integracin subordinada en la alianza y convertirse, con fracciones aliadas, en sujeto poltico que defienda y contine la tareas democrticas realizadas. As, cuando la situacin internacional permite la recomposicin de las fracciones ms poderosas del capital, la nacin peronista llega a su fin. Ambos proyectos nacionales argentinos y el peruano, surgidos en diferentes coyunturas histricas, con diferentes clases y alianzas de clases en el poder y diferentes grados de desarrollo de los respectivos capitalismos, demuestran las limitaciones estructurales y polticas de las burguesas locales para convertirse en clases nacionales orgnicamente a travs de proyectos nacionales que puedan trascender las coyunturas que les dieron origen, por ms extendidas temporalmente que ellas fuesen, es decir que tengan viabilidad histrica. Un anlisis marxista y (necesariamente) dialctico de la situacin actual requiere de la comprensin de la unidad de elementos contradictorios que combinan desiguales niveles de desarrollo y diferentes grados de homogeneidad, autoconciencia y organizacin poltica de las clases y fracciones de clase en lucha al interior del estado y entre los mismos estados, para determinar cules son los alcances y los lmites de cada una de ellas para constituirse en una clase nacional y por lo tanto hegemnica. Si las burguesas locales, por sus propios lmites
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Ver Peralta Ramos, Mnica. Acumulacin del capital ... pp.149 a169

estructurales, estn expropiadas de serlo, slo es posible la construccin de una nacin socialista. Desde esta perspectiva, por definicin, el sujeto histrico de la revolucin socialista es el proletariado. Develar y construir ese sujeto histrico es la tarea pendiente.

Bibliografa General Cervantes Martnez, Rafael y otros. Trasnacionalizacin y desnacionalizacin. Tribuna Latinoamericana. Buenos Aires, 2000 Gramsci, Antonio. La poltica y el estado moderno. Premi. Mxico, 1990. Sexta Edicin. Maritegui, Jos Carlos. Internacionalismo y Nacionalismo. Compilacin de Daz, Dora. Ediciones PECECAP. Buenos Aires, 1988 Maritegui, Jos Carlos. Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana. Biblioteca Ayacucho. Caracas, 1979 Mrmora, Leopoldo. El concepto socialista de nacin. Cuadernos de Pasado y Presente N 96. Mxico, 1986 Peralta Ramos, Mnica. Acumulacin del capital y crisis poltica en la Argentina. 19301974. Siglo XXI. Mxico, 1978 Artculos Varios Civitillo, Viviana. Historia: entre la lgica, la retrica y la potica. Algunas reflexiones acerca del conocimiento histrico. Ponencia presentada en las Segundas Jornadas de Historia e Integracin Cultural del Cono Sur. Concepcin del Uruguay ER Argentina. Octubre 2005. Cullen, R. y Mazzeo, M. Volver a Maritegui. Jos Carlos Maritegui como crtico de la racionalidad burguesa occidental. En: Maritegui en el pensamiento actual de nuestra Amrica. Cuadernos Casa 35. Co-edicin: Empresa Editora Amauta. Lima, Per y Casa de las Amricas. La Habana, Cuba, 1994 Cullen, Rafael (coord.). Clase Obrera y Peronismo. 1943-1968. Algunas hiptesis para el anlisis de su relacin. Taller de Historia desde Abajo. Buenos Aires, s/d Cullen, Rafael. Acerca de la relacin entre clase y nacin. En: Questin Latinoamrica. Buenos Aires. Ao 2. N 14. Octubre de 2005

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