BRHM SURES

1- Elif. Lam. Ra. (Bu Kur'an), Rablerinin izniyle insanlar karanlklardan nura; her eye galib Aziz, vgye lyk Hamiyd olan Allah'n yoluna karman iin sana indirdiimiz bir Kitabdr. Elif. Lam. Ra. nsanlarkarman iin sana indirdiimiz bir Kitabdr. Kesret karanlklarndan vahdet nuruna veya yaratl sfatlar karanlndan ftrat nuruna yahut fiil ve sfat perdeleri karanlklarndan zat nuruna Rablerinin izniyle bu nuru ilerinde yaratmak suretiyle kolaylatrmas, istidad Uluhiyet leminin en kutsi feyziyle donatmas, Rububiyet huzuruna fiilen kmasn salayan sebeplerin heyetini muvaffak klmasyla karman iin inzal edilmitir / indirilmitir. nk Onun izni, istidat bahetmesi ve sebepleri hazrlamas demektir. Aksi takdirde hi kimse onlar her eye galip Aziz olan Allahn yoluna karamazd. Allah, Azizdir, gldr, vahdetinin nuruyla kesret karanlklarn kahreder. Hamiyddir, zatnn kemali dolaysyla vgye layktr. kinci anlam esas alrsak yle bir aklama kar karmza: Kalbin nuruyla nefsin sfatlarn kahreden her eye galip ve ftratn arnmas srasnda faziletler ve ilimler baheden vgye layk Allahn yoluna. nc anlam esas alnrsa, yle demek gerekir: Bu yol her eyi galip olan Allahn yoludur ki, zatnn parldaylaryla sfatlarnn nurunu mahveder, Hviyetinin hakikti ile btn mahlukatn yok eder. vgye layktr. Zatnn varl ve vechinin cemaliyle rezillikleri ve eksiklikleri yok ettikten sonra baki varl baheder.


2- O Allah ki, gklerde (semavat) ve yerde (arzda) ne varsa hepsi O'nundur. iddetli azaptan dolay kfirlerin vay haline! Kfirlerin vay haline! vahdetten veya ftrattan ya da zatn tecellisinden ve kefinden perdelenmilerin vay haline! Bu mertebenin her birine bir azap mertebesi terettp eder: Bu da ya ztlar cehenneminde endad (Allaha ortak koulan eler) sevgisi azabdr veya rezillik heyetleri, nefsin sfatlarnn atei ve tabiatlarn gerektirdikleri azabdr ya da fiil ve sfat perdeleri ve zatn nurundan yoksun olma azabdr.

3- Dnya hayatn ahirete tercih edenler, Allah yolundan alkoyanlar ve onun eriliini isteyenler var ya, ite onlar (Haktan) uzak bir sapklk iindedirler. Dnya hayatntercih ederler. maddi hayat akli hayata, ekli hayat manevi hayata tercih ederler. nk ayette kfirlerin sapklklar uzaklkla nitelenmitir. Dolaysyla, maddi lem Allahdan en uzak olan mertebededir.

4- (Allah'n emirlerini) onlara iyice aklasn diye biz her Resulu yalnz kendi kavminin diliyle gnderdik. Artk Allah dilediini sapklkta brakr, dilediini de doru yola iletir. nk O, galibi mutlak g sahibi
2

Azizdir, hikmet sahibi Hakiymdir. Her Resulu yalnz kendi kavminin diliyle gnderdik. Her Resul, kavimlerinin istidatlarnn gerektirdii hallerine uygun ve akli kapasitelerinin kaldrabilecei bir kelam ile gnderdik. Aksi takdirde bu kelam onlarn anlama kapasitelerinden uzak olaca, makamlarna uygun olmayaca iin anlamayacaklard. Ayrca Resul de onlarn ilk istidatlarnn kapsamnda bilkuvve mevcut olan kemali, ftratlar uyarnca hviyetlerinin gerektirdii eyleri laykyla aklayamayacakt. Artk Allah dilediini saptrr. Zulmani heyetlerle ve bu heyetleri kkletirmesiyle istidadn ortadan kaldrd, batl itikatlar iinde kkletirdii iin bu kimseleri saptrr. Dilediini de doru yola iletir. stidad zerinde kalanlar veya heyetlerinin perdeledii ve inanlarnn suretleri iinde kklememi kimseleri doru yola iletir. nk O, Azizdir g sahibidir. Gldr, iradesine galip gelinemez. Hi kimse Onun saptrmak istediini doru yola iletemedii gibi hidayete erdirmek istediini de saptramaz. Hikmet sahibi Hakiymdir. Hidayete erdirdii kimsenin hidayetini trl ltuflarla tedbir eder. Sapan kimsenin sapmasn da eitli yz st yardmsz brakmalarla gerekletirir. Btn bunlar yksek hikmetiyle gerekletirir.

5- And olsun ki Musa'y da: Kavmini karanlklardan aydnla kar ve onlara Allah'n (gemi kavimlerin bana getirdii felket) gnlerini hatrlat, diye mucizelerimizle gnderdik. phesiz ki bunda ok sabrl, ok kreden herkes iin ibretler vardr. phesiz ki bunda ok sabrl, ok kreden herkes iin ibretler vardr. Yani gaybi imanla inanan herkes iin. nk, sabr ve kr salikin imani akit haline ve tevekkl mertebesini elde etmek iin fiillerde seyir derecesine ulamadan getii iki makamdr. Bu esnada ibret ald, istimdat ettii, sarld ve sluku esnasnda
3

dayand ayetler fiillerdir. Hidayet gibi bir nimet grdnde veya iittiinde ya da ulatnda dil ile kreder, kalp ile onun Allahtan olduunu tasavvur eder, organlaryla da bu nimeti en gzel ekilde telakki eder, kabullenir, bundan dolay itaat eder, nimetin gerektirdii ameli olmas gereken ekilde eda eder. Bir bela grdnde, iittiinde veya kendi bana geldiinde sabreder, dilini telatan, feryattan alkoyar. nna lillahi ve inna ileyhi raciun (Biz Allahtan geldik, yine Ona dneceiz.) derler. Kalplerini serin tutarlar. Bunda bir hayr ve maslahat olduunu, aksi taktirde yce Allahn kendilerine byle bir musibet vermeyeceini dnrler. Bedenin organlarn telalanmasna izin vermezler.

6- Hani Musa kavmine demiti ki: Allah'n zerinizdeki nimetini hatrlayn. nk O, sizi ikencenin en ktsne srmekte ve oullarnz kesip kadnlarnz (kzlarnz) brakmakta olan Firavun ailesinden kurtard. te bu size anlatlanlarda, Rabbinizden byk bir imtihan vardr.

7- Hatrlayn ki Rabbiniz size: Eer krederseniz, elbette size (nimetimi) arttracam ve eer nankrlk ederseniz hi phesiz azabm ok iddetlidir! diye bildirmiti.

8- Musa dedi ki: Eer siz ve yeryznde (arzda) olanlarn hepsi nankrlk etseniz, bilin ki Allah gerekten zengin Gandir, Hamiyddir.

9- Sizden ncekilerin, Nuh, d ve Semd kavimlerinin ve onlardan sonrakilerin haberleri size gelmedi mi? Onlar Allah'tan bakas bilmez. Resulleri kendilerine mucizeler getirdi de onlar, ellerini Resullerinin azlarna bastlar ve dediler ki: Biz, size gnderileni inkr ettik ve bizi kendisine ardnz eye kar derin bir kuku iindeyiz.

10- Resulleri dedi ki: Gkleri (semavat) ve yeri (arzda) yaratan Allah hakknda phe mi var? Halbuki O, sizin gnahlarnzdan bir ksmn
5

balamak ve sizi muayyen bir vakte kadar yaatmak iin sizi (Hak dine) aryor. Onlar dediler ki: Siz de bizim gibi bir insandan baka bir ey deilsiniz. Siz bizi atalarmzn tapm olduu eylerden dndrmek istiyorsunuz. yleyse bize, apak bir delil getirin!

11- Resulleri onlara dediler ki: (Evet) biz sizin gibi bir insandan bakas deiliz. Fakat Allah nimetini kullarndan dilediine ltfeder. Allah'n izni olmadan bizim size bir delil getirmemize imkn yoktur. Mminler ancak Allah'a dayansnlar. Allah hakknda phe mi var? O kadar ak olmasna ramen Allah hakknda nasl phe iinde olabilirsiniz? Sizi kulluk sunmaya ardmz Allahtan phe mi ediyorsunuz? Oysa O, gayet ak olduu iin Onunla ilgili pheye yer yoktur. Ancak, Onunla aklanan varlklarn aklanmaya, gsterilmeye ihtiyac vardr. Gnahlarnzdan bir ksmn balamakiin sizi aryor. Nuruyla sizin sfatlarnzn perdelerinin oluturduu karanlklar rtmek iin. Yakini tecellisi gerekletii srada Ondan phe duymayn. Siziyaatmak iin istidatlarnzn gerektirdii mutlulua ulancaya kadar yaatmak iin sizi aryor. nk her insann, ilk istidad uyarnca bir kemal belirlenmitir ve bu onun manevi ecelidir. Ayn ekilde her insan iin ilk mizac uyarnca bir mr snr belirlenmitir. Bu da onun tabii ecelidir. te yandan kesilen mrler de gayelerine varmadan herhangi bir sebepten dolay son bulabilirler. Felaketler, engeller istidatlarn perdeleri olarak belirlenen kemale ulamaya mani olabilirler.


12- Hem, bize yollarmz gstermi olduu halde ne diye biz, Allah'a dayanp gvenmeyelim? Sizin bize verdiiniz eziyete elbette katlanacaz. Tevekkl edenler yalnz Allah'a tevekklde sebat etsinler.

13-Kfir olanlar Resullerine dediler ki: Elbette sizi ya yurdumuzdan karacaz, ya da mutlaka dinimize dneceksiniz! Rableri de onlara: Zalimleri mutlaka helk edeceiz! diye vahyetti.

14- Ve (ey inananlar!) Onlardan sonra sizi mutlaka o yerde yerletireceiz. te bu, makammdan korkan ve tehdidimden saknan kimselere mahsustur.

15- (Resuller) fetih istediler (Allah da verdi). Her inat zorba da hsrana urad.

16- Ardndan da (o inat zorbaya) cehennem vardr; kendisine irinli su iirilecektir!
7


17- Onu yudumlamaya alacak, fakat boazndan geiremeyecek ve ona her yandan lm gelecek, oysa o lecek deildir (ki azaptan kurtulsun). Bundan tede iddetli bir azap da vardr.

18- Rablerini inkr edenlerin durumu (udur): Onlarn amelleri frtnal bir gnde rzgrn iddetle savurduu kle benzer. Kazandklarndan hibir eyi elde edemezler. yiden iyiye saptma ite budur.

19- Allah'n gkleri (semavat) ve yeri (arz) Hakk ile yarattn grmedin mi? O dilerse sizi ortadan kaldrp yepyeni bir halk getirir.

20- Bu, Allah'a g deildir.


21- (Kyamet gnnde) hepsi Allah'n huzuruna kacak ve zayflar o byklk taslayanlara diyecekler ki: Biz sizin tbilerinizdik. imdi siz, Allah'n azabndan herhangi bir eyi bizden savabilir misiniz? Onlar da diyecekler ki: (Ne yapalm) Allah bizi hidayete erdirseydi biz de sizi doru yola iletirdik. imdi szlansak da sabretsek de birdir. nk bizim iin snacak bir yer yoktur. Hepsi Allahn huzuruna kacak Mahlukat yerde Allahn huzuruna kar: Bedenin lmesiyle gerekleen kk kyamet srasnda huzura kmak. Her kulun beden perdesinden kp hesap ve ceza meydanna kmak. radi lm srasnda nefsin sfatlarndan kmakla gerekleen orta kyamet srasnda huzura kmak. Ftrata dnmek suretiyle kalp meydanna kmak. Benlik perdesinden kp gerek vahdet fezasna ykselmek dediimiz salt fena eklindeki byk kyamet srasnda huzura kmak. te Hepsi Allahn huzuruna kacak ifadesiyle bunlarn tmne iaret ediliyor. Byk kyamet ehlinden olan kimse btn mahlukatn Allahn huzurunda olduunu ve mahlukattan hibir eyin Allaha gizli olmadn grr. Bu kyametin herkes iin kopmasna, herkesin Allahn huzuruna kmasna, zayflarla mstekbirler arasndaki konumalara gelince, bu, Hak ile kaim, mutlularn kurtuluuna, bedbahtlarn helakine ilikin lahi emir dorultusundaki emir verildii srada cennetliklerle cehennemlikleri birbirinden ayracak olan Mehdinin zuhuruyla gerekleir.


22- (Hesaplar grlp) i bitirilince, eytan diyecek ki: phesiz Allah size gerek olan vaat etti, ben de size vaat ettim ama, size yalanc ktm. Zaten benim size kar bir gcm yoktu. Ben, sadece sizi (inkra) ardm, siz de benim davetime hemen kotunuz. O halde beni yermeyin, kendinizi yerin. Ne ben sizi kurtarabilirim, ne de siz beni kurtarabilirsiniz! Kukusuz daha nce ben, beni ortak komanz reddettim. phesiz, zalimler iin elem verici bir azap vardr. eytan diyecek ki Hakkn hakimiyeti vehim eytanna galip gelir ve Hakkn nuruyla aydnlanr. Teslim olur, itaat eder. Artk gerei syler. Halk Hakka davet eden Allahn hccetinin gerek olduunu, kendisinin bir hccetinin olmadn bilir. Dnya krntlarn kullanarak kullar ayartp batla armasnn, onlara dnya hayatn ssl gstermesinin, bo, delilden yoksun olduunu bilir. Yce Allahn bedenin yklmasndan sonra beka bulacana, lmden sonra dirili esnasnda sevap ve ceza olacana ilikin vaadinin hak olduunu ve Allahn bu vaadini yerine getirdiini kabul eder. Benim, dnya hayatndan baka hayat yoktur, eklindeki iddiam ise, benim uydurduum bir yaland der. Bo ve delilsiz bir iddiaya arlan ve bu ary kabul eden, delille pekitirilmi delile ise arkasn dnen, bu arya olumlu karlk vermeyen kimse knanmay hakkeder. O halde beni yermeyin, kendinizi yerin.

23-man edip de iyi iler yapanlar, Rablerinin izniyle iinde ebed
10

kalacaklar ve zemininden rmaklar akan cennetlere sokulacaklardr. Orada (birbirleriyle) karlatka syledikleri selam dr.

24- Grmedin mi Allah nasl bir misal getirdi: Gzel bir sz, kk (yerde) sabit, dallar gkte olan gzel bir aaca (benzetti). Gzel bir sz Yani gzel, temiz bir nefis. Nitekim, daha nce Hz. sann (a.s) kelime olarak isimlendirilmesine deinmitik. Gzel bir aa gibidir. Ayrca Kuranda gzel szn zeytine, hadiste de hurmaya benzetildiini biliyoruz. Kk sabit itminan ile, inancn burhanlarla pekitirilmesi ile sabittir. Dallar gkte ruh gndedir dallar.

25- (O aa), Rabbinin izniyle her zaman yemiini verir. t alsnlar diye Allah insanlara misaller getirir. Yemiini verir marifet, hikmet ve hakiktten oluan meyvelerini her vakit Rabbinin izniyle kolaylatrmasyla, myesser klmasyla, sebepleri uygun klp baarl klmasyla verir.

26- Kt bir szn misali, gvdesi yerden koparlm, o yzden ayakta durma imkn olmayan (kt) bir aaca benzer. Kt nefsin misalikt bir aaca benzer ebu cehil karpuzu gibi meyvesi ac aaca benzer. Gvdesi yerden koparlm. kk kesilmi bir aaca benzer. Bunun nedeni ise, iindeki karklk,
11

inancnn bozukluu ve bir eyde karar klamamaktr.

27- Allah Tel salam szle iman edenleri hem dnya hayatnda hem de ahirette sapasalam tutar. Zalimleri ise Allah saptrr. Allah dilediini yapar. Allah.iman edenlerisapasalam tutar. Hakiki delile dayanarak yakini imanla inananlar salamlatrr. Dnya hayatnda maddi hayatta. eriatta istikamet zere olduklar, geim temininde fazilet ve adalet yolunu izledikleri iin. Ahirette ruhani hayatta onlar salamlatrr. Tarikatta Hakkn nuruyla hidayete erdikleri, marifetleri elde etme hususunda Allahtan bir basiret, Rablerinden bir beyine zerinde olduklar iin. Zalimleri ise Allah saptrr. her iki hayatta da onlar saptrr. Nefsin sfatlarnn hazlarna balandklar, Hakkn nurundan perdelenmelerinin sonucu olarak hayret iinde kaldklar iin istidatlarnn eksiklii yznden onlar saptrr.

28- Allah'n nimetine nankrlkle karlk veren ve sonunda kavimlerini helk yurduna srkleyenleri grmedin mi? Allahn nimetinekarlk verdiler. Allahn kendilerine ezelde bahettii asli hidayeti ve istidat nuru gibi kurtulu akesi olan nemli nimetleri deitirdiler. Nankrlkle perdelenme ve sapma ile deitirdiler. Nitekim, yce Allah bir ayette yle buyurmutur: te onlar hidayete karlk dalaleti satn alanlardr. Ancak onlarn bu ticareti kazanl olmam, kendileri de doru yola girememilerdir. (Bakara, 16) Baki nuru zayi ettiler, onun yerine fani maddi lezzeti tercih ettiler. Bu yzden, daimi karanlk iinde kaldlar. Kavimlerinisrklediler nefislerindeki kuvvetleri veya yollarn izleyen, kendilerini rnek alan ve bu hususta kendilerine tabi olan
12

kimseleri helak yurduna srklediler.

29- Onlar cehenneme girecekler. O ne kt kararghtr!

30- (nsanlar) Allah yolundan saptrmak iin O'na ortaklar kotular. De ki: (stediiniz gibi) yaayn! nk dnnz ateedir. Allahaortaklar kotular dnya metandan, gzelliklerinden, gz alc sslerinden olan eyleri Allaha e kotular; Allah sever gibi onlar sevdiler. nk bir eye ynelik sevgi tm sevgileri bastrrsa, o ey mabud konumuna getirilmi demektir. Yce Allah yle buyurmutur: Nefsani arzulara, kadnlara, oullaradknlk insanlara ekici klnd. (Al-i mran, 14) Allah yolundan saptrmak iin istidat sahiplerinden olup kendilerine bakan ve dinlerini benimseyen kimseleri saptrmak iin De ki: Yaayn vehmin emri dorultusunda yola devam edin. nk bu ekilde yararlanmanz ksa srelidir, abuk geer, yok olmak zeredir, akbeti korkuntur, yani insan cehenneme gtrr.

31-man eden kullarma syle: Namazlarn dosdoru klsnlar, kendisinde ne al-veri, ne de dostluk bulunan bir gn gelmeden nce, kendilerine verdiimiz rzklardan (Allah iin) gizli-ak harcasnlar.

13


32- (O yle ltufkr) Allah'tr ki, gkleri ve yeri yaratt, gkten suyu indirip onunla rzk olarak size trl meyveler kard; izni ile denizde yzp gitmeleri iin gemileri emrinize verdi; nehirleri de sizin (yararlanmanz) iin aktt. Allahtr ki ruh gklerini ve beden arzn yaratt. Kutsi lem semasndan ilim suyunu indirdi Onunla nefis arzndan hikmet ve fazilet meyvelerini kard. rzk olarak ve kalplerinizi glendirmek iin. Emrinize verdi ilim nehirlerini ve onlardan sonular karmanz, istimbatta bulunmanz, ayrntlandrmanz ve tafsilatl aklamalarda bulunmanz salad.

33- Dzenli seyreden gnei ve ay size faydal kld; geceyi ve gndz de istifadenize verdi. Size faydal kld ruh gneini ve kalp ayn dzenli olarak mkaefe ve mahedede seyir mahiyetinde size faydal klp emrinize verdi. stifadenize verdi nefis sfatlar gecesini ve ruh nuru gndzn dnya geimi, ahiret mutluluunu kazanmanz, istirahat etmeniz ve k edinmeniz iin emrinize verdi.

14

34- O size istediiniz her eyden verdi. Allah'n nimetini sayacak olsanz sayamazsnz. Dorusu insan ok zalim, ok nankrdr! O size istediiniz her eyden verdi. istidat lisanyla istediiniz her eyi verdi size. nk insann istidat lisanyla Allahtan istedii kemal, gecikmeksizin, ertelenmeksizin istein gerekletii anda hemen verilir. Nitekim yle buyurmutur: Gklerde ve yerde bulunan herkes, Ondan ister. O, her an yaratma halindedir. (Rahman, 29) Allahn nimetini sayacak olsanz varlnzdan nce lahi huzurdan size bahedilen nimetlerden tutun, varlnzdan sonra Rububiyet huzurundan kesintisiz olarak size ulatrlan terbiye, besleme, yetitirme mahiyetindeki yardmlara kadar Allahn balarn saymaya kalksanz, sayamazsnz. nk bu nimetlerin sonu yoktur ve hikmet de byle olmasn gerektirmitir. Dorusu insan ok zalimdir. stidat nurunu ve beka maddesini tabiat karanlna, fena yerine koyar, fena uruna harcar. Ya da Allahn hakkn veya istidadn geersiz klmak suretiyle nefsinin hakkn eksik verir. ok nankrdr. Saylmayacak kadar ok olan bu nimetlere kar nankrlk eder, onlar kullanlmamas gereken yerlerde kullanr, bu nimetleri bahedeni unutur, gaflet eder, bu nimetlerle nimeti verenden perdelenir.

35- Hatrla ki brahim yle demiti: Rabbim! Bu ehri (Mekke'yi) emniyetli kl, beni ve oullarm putlara tapmaktan uzak tut! Hani brahimdemiti Ruh, mahede talebiyle Allaha tevecch ederken hal diliyle yle demiti: Rabbim! Bu ehrikl. Beden ehrini emniyetli kl. Nefsin sfatlarnn galip gelmesine, kuvvetlerin ekimelerine ve hevalarn atp srtmesine kar gvenli kl. Beni ve oullarmuzak tut. nazari ve ameli akl kuvvetlerini, fikir ve sezgiyi ve dnce gibi gleri putlara tapmaktan maddi ehvetlerden, bedensel arzulardan, tabii alkanlklardan oluan kesret putlarna sevgiyle tapmaktan uzak tut.
15


36- nk, onlar (putlar), insanlardan birounun sapmasna sebep oldular, Rabbim. imdi kim bana uyarsa o bendendir. Kim de bana kar gelirse, artk sen gerekten ok balayan, pek esirgeyensin. nk onlar, insanlardan birounun sapmasna sebep oldular, Rabbim! onlara balanmak, cazibelerine kaplmak, onlar yznden vahdetten perdelenmek suretiyle saptlar. imdi kim bana uyarsa tevhid yolunda sluk etmek suretiyle beni izlerse o bendendir. Kim de bana kar gelirse, artk sen gerekten ok balayansn nurunla onu kaplayan bu karanlk heyeti rtersin. Pek esirgeyensin mafiretten sonra kemal feyzini ulatrmakla ona merhamet edersin.

37- Ey Rabbimiz! Ey sahibimiz! Salt ikame etmeleri (namaz dosdoru klmalar) iin ben, neslimden bir ksmn senin Beyt-i Harem'inin (Kbe'nin) yannda, ziraat yaplmayan bir vdiye yerletirdim. Artk sen de insanlardan bir ksmnn gnllerini onlara meyledici kl ve meyvelerden bunlara rzk ver! Umulur ki bu nimetlere krederler. Ey Rabbimiz!... ben, soyumdan kuvvetleri ziraat yaplmayan bir vadiye yerletirdim. idrak, ilim, marifet ve fazilet ziraatndan hali cismani tabiat vadisine yerletirdim. Senin Beyt-i Hareminin yannda. Yani kalbin yannda. Rabbimiz!...dosdoru klsnlar diye. mnacat ve
16

mkaefe namazn klsnlar diye. Duyu insanlarnn gnllerini onlara meyledici kl. eitli duyularla onlarn yanna urasnlar, onlar czi idraklerle pekitirsinler, destek olmak ve muhalefeti terk etmek, sfli cihete ve bedensel lezzetlere eilim gstermekten uzaklamak suretiyle onlara meyletsinler. Bunlara rzk ver. klli marifet ve hakikt meyvelerinden onlar rzklandr. Umulur ki bu nimetlere krederler. nimetine kar kr grevlerini yerine getirirler. Bu idrakleri kemale kavuma yolunda kullanrlar.

38- Ey Rabbimiz! phesiz ki sen bizim gizleyeceimizi de aklayacamz da bilirsin. nk ne yerde (arzda) ne de gkte (semada) hibir ey Allah'a gizli kalmaz. Ey Rabbimiz! phesiz ki sen bizim gizleyeceimizi.bilirsin. iimizde bilkuvve olarak mevcut olan eyleri bilirsin. Aklayacamz da bilirsin. kuvveden fiile kardmz kemalat da bilirsin. stidat arznda ve ruh semasnda hibir ey Allaha gizli kalmaz.

39- htiyar halimde bana smail'i ve shak' ltfeden Allah'a hamdolsun! phesiz Rabbim duay iitendir. Bana ltfeden Allaha hamd olsun kemal ihtiyarl halimde bana smaili nazari akl gcn ve shak ameli akl gcn baheden Allaha hamd olsun. phesiz, Rabbim duay iitendir. Yani istidat duasn iitir. Nitekim, rivayetlerde belirtildiine gre brahim (a.s) yle demitir: Ondan istememdense Rabbimin benim
17

halimi bilmesi bana yeter.

40- Ey Rabbim! Beni ve soyumdan gelecekleri salt devaml klanlardan eyle; ey Rabbimiz! Duam kabul et! Ey Rabbim! Beni klanlardan eyle. hud namazn ve soyumdan gelecekleri onlardan her birini kendine zg bir namaz eda edenlerden eyle. Ey Rabbimiz! Duam kabul et! sende tam fena bulmaya ilikin talebimi kabul et.

41- Ey Rabbimiz! (Amellerin) hesap olunaca gn beni, anababam ve mminleri bala! Ey Rabbimiz!...benibala. zatnn nuruyla varlk gnahm rt ki tuyan ile perdelenmeyeyim. Anababam bala. Varlma sebep olan kabiliyetleri, fiilleri rt, bala, ki senden bakasn grmeyeyim, senden bakasna ynelmeyeyim. Aksi takdirde, gz sapmas, kaymas musibetine duar olurum. Ruhani kuvvetler mminlerini de bala. hesap olunaca gn nuraniruhani heyetlerle zulmani-nefsani heyetlerin hesap edilecei, bunlardan hangisinin ar bastnn tespit edilecei gn.

42- (Reslm!) Sakn, Allah' zalimlerin yaptklarndan habersiz sanma! Ancak, Allah onlar (cezalandrmay), korkudan gzlerin dar frlayaca bir gne erteliyor.
18


43- Zihinleri bombo olarak kendilerine bile dnp bakamaz durumda, gzleri ge dikilmi bir vaziyette koarlar.

44-Kendilerine azabn gelecei, bu yzden zalimlerin: Ey Rabbimiz! Yakn bir mddete kadar bize sre ver de senin davetine uyalm ve Resullere tbi olalm diyecekleri gn hakknda insanlar uyar. (Onlara denilir ki:) Daha nce, sizin iin bir zevl olmadna, yemin etmemi miydiniz?

45- (Sizden nce) kendilerine zulmedenlerin yurtlarnda oturdunuz. Onlara nasl muamele ettiimiz size apak belli oldu. Ve size misaller de verdik.

19

46- Hilelerinin cezas Allah katnda (malum) iken, onlar, tuzaklarn kurmulard. Halbuki onlarn hileleriyle dalar yerinden gidecek deildi!

47- O halde, sakn Allah'n Resullerine verdii szden cayacan sanma! nk Allah mutlak stndr, kimsenin yaptn yanna brakmaz.

48- Arz baka bir arz, semalar (gkler) da (baka sema) haline getirildii, (insanlar) bir ve gcne kar durulamaz olan Allah'n huzuruna ktklar gn (Allah btn zalimlerin cezasn verecektir). Arz baka bir arz haline getirildii gn Kalp makamna ulald srada tabiat arz nefis arzyla, kalp semas da sr semasyla deitirilir. Ayn ekilde nefis arz kalp arzna, sr semas da ruh semasna dntrlr. Ksacas salikin getii btn makamlar, alttakiler stekilerle deitirilmek suretiyle dnr. Fiil tevhidi iindeki tevekkl semasnn sfat tevhidindeki rza semasyla, sonra zatn kefi esnasnda rza semasnn tevhid semasyla deimesi gibi. Sonra bunlarn tm drlp kaldrlr. Birolan Allahn huzuruna ktklar kendisinden baka varlk bulunmayan gcne kar konulmaz tecelli etmesiyle kendisinden baka her eyi yok eden Allahn huzuruna ktklar gn.

49- O gn, gnahkrlarn zincire vurulmu olduunu grrsn. Gnahkrlargrrsn. nefsin sfatlaryla ve alak heyetlerle perdelenmileri zincire vurulmu oluunu tabiat zindanlarndan ve
20

nefis hevasnn uurumlarndan oluan meknlarnda tabiat ilgilerinden, sfli sevgilerinden oluan kaytlara vurulduklarn grrsn.

50- Onlarn gmlekleri katrandandr, yzlerini de ate brmektedir. Onlarn gmlekleri katrandandr bryc cevherlerle balantlarn kaynaklk ettii karanlk heyetlerin koyu siyahl zerlerini kaplad iin. Yzlerinibrmektedir kahredilmilik, alaltlmlk, kemal lezzetinden perdelenmilik atei yzlerini brmtr. Bundan bir sr daha vardr ki, ancak yeniden dirili ve uyan mahede eden kyamet ehline alr. Dorusunu Allah herkesten daha iyi bilir.

51-Allah herkese kazandnn karln vermek iin (onlar diriltecektir.) Kukusuz Allah, hesab abuk grendir.

52-te bu (Kur'an), kendisiyle uyarlsnlar, Allah'n ancak bir tek ilh olduunu bilsinler ve akl sahipleri iyice dnp t alsnlar diye insanlara (gnderilmi) bir bildiridir.

21