Praktiskais darbs semiotikā

Ghost in the Shell

 Gads: 1995
 Valsts: Japāna
 Režisors: Mamoru Ošī
 Veids: animācija (anime)
 Žanrs: postkiberpanks
 Līdzīgi darbi: Blade Runner, The
Matrix u.c.
 Izcelsme: mangas adaptācija
Nosaukums

 “Spoks čaumalā” (atvainojos)

 Spoks ir simboliska zīme “dvēselei”
 Ar to tiek saprasta savas pastāvēšanas
apzināšanās
 Čaumala ir ķermenis
 Duālisms kā Dekartam:
 Materiālais ķermenis (res extensa)
 Garīgais prāts (res cogitans)
 Filmas finālā tehnoloģija šo nošķīrumu
pārkāpj
Konteksts: izcelsmes
valsts
 “Rietumnieciskota”
 Simboliska zīme augstajām
tehnoloģijām
 Varbūt arī indekss
 Tradicionālā kultūra saglabājas
 Bartam tai nav “centra”, tukšas
zīmes
 Nav antikorporatīvisma kultūras
 Savā ziņā liberālāka

Kodi

 Ārpus visuma:
 Filma
 Animācija
 Postkiberpanks
 Pieaugušajiem
 Iekšā filmas visumam:
 Nākotne
 Kibernētika
 Tehnoorientālisms
 Postindustriālisms
 Distopija (antiutopija, kas neizliekas par utopiju)
Kiborga radīšana
Kiborga radīšana

 Pilna ķermeņa protēze

 Tikai smadzenes ir īstas
 Ilustrē “dabīguma” mītu:
 Rada dzīvības ilūziju
 Patiesībā nav īsts
 Pilnīgās sievietes mīts
 Notiek arī tagad
 Implanti
 Fotomanipulācija
 Cilvēka identitāti piešķir “spoks”
(dvēsele)
Arhitektūra

 Kontrastē zīmes:
 Tradicionālo mūziku (simbolizē pagātni)
 Futūristisku arhitektūru (simbolizē
nākotni)
 Zīmju hibridizācija pastāv viscaur:
 Jaunais un vecais
 Īstais un neīstais
 Dzīvais un nedzīvais
 Nabadzīgais un bagātais
Galvenie tēli
 Projekts 2501
 (Bijušais) mākslīgais intelekts
 Informācijas pārsātinātības indekss
 “Leļļu meistars”
 Motoko Kusanagi
 Pilns kiborgs
 Īstas smadzenes
Sasaistītas ar neīsto caur tīklu
 Dzīvā un nedzīvā hibrīds
 Šaubās par savas personības īstumu
 “Gars pār mašīnu” dialektikas simbols
 Metafora ēras problēmām
Hiperrealitāte

 No Žana Bodrijāra
 “Peldošu zīmju tīkli”
 Mākslīgi ražota realitāte
 Pastāv arī tagad
 Internets
 Filmā loģiskā attīstība
 Hiperrealitātē rodas dzīvība (Projekts
2501)
Stila paraugs
^______^;