MSOKRT

Gemeinsam fr andere
50. vfolyam, 5. (798.) szm ISSN 1026-2156

EGYTT
2006
Bcs, 2006. november 20.

Az tmutat 2006. novemberi igje: A trnuson l ezt mondta: me, jjteremtek mindent. (Jel 21,5a)

A vrakozs jelene
Meg kell tanulnunk vgyakozni azutn, ami a mink. /Simone Weil/ Vgyakozni tudunk. Kvnsgaink csokorba szedjk ez nagyon knnyen megy , s aztn fontossgi-megvalsthatsgi sorrendbe lltva megprbljuk elrni ket, alkalmas idpontra s helyzetre vrunk valra vltsukhoz, esetleg a mesebeli j tndrre bzzuk beteljestsket vagy pp az akadlyok felemlegetsvel keressk kibvink, magyarzzuk elrhetetlensgk. Vgyakozunk azutn, ami nem a mink. Ami hinyzik letnkbl, de nagyon szeretnnk megkapni, mert gy rezzk, teljesebb lesz tle letnk. Vgyakozunk azutn is, ami jelen volt mr letnkben, esetleg akkor nem rtkeltk, elmltval rezzk, hogy milyen fontos is szmunkra. Vgyaink a mltba vagy a jvbe hajtanak bennnket. A vgyak j vgyakat szlnek, a beteljeslt vgyak megszeldlnek s a kvnsgok-vgyak ktttsgben egyszer csak elr a felismers s megfogalmazdik a kldets: Valami mindig hinyzik letnkbl! Valami, ami a hinyban is benne van, valami, amire boldogsgban is vgyik az ember. Hinyban kell boldognak lenni. Beteljestetlen s elretlen vgyakkal egytt is lehet beteljesed letet lni. A vgyakozs vrakozssal jr. Nem szeretnk vrakozni. Felesleges idtltsnek tartjuk, amely a jvbe helyez olyan helyzeteket s esemnyeket, amelyeket a jelenben szeretnnk megkapni s tlni, most szeretnnk megharcolni velk, elfogadni vagy elutastani ket. Ismerjk imdsgaink: Add, Uram, de rgtn! Ismerjk agresszv hozzllsunk, amely de sok mindent kpes megtenni azrt, hogy hamarabb hozzjussunk ahhoz, amit szeretnnk. Nem is tudunk vrakozni. llandan a beteljesls idejt srgetjk, kzben nem vesszk szre a vrakozs idejnek jelentsgt, rtelmt, szpsgt s lehetsgt. A vrakozs ktsget breszt szvnkben. Valban eljn? Valban beteljesedik? dventnek lesze karcsonya, vagy rk dvent marad? A vrakozs llapot, a jelen llapota. Nem lehet grcss, mert gy elveszti erejt s szpsgt, nyitottsgt s a beteljeseds lehetsgt. Nem lehet semmire sem vr, mert vrakozs nlkl sivrr, gpiess s rmtelenn vlik letnk. A vrakozs bersget s felismerseket kvetel. Az dventi idben Krisztust vrjuk. Hogyan vgyhatok arra, ami az enym? Mirt vrjak arra, aki mr megrkezett? krdeznnk, de a bennnk lv hinyrzet vlaszol e krdsre. A 130. zsoltr imdsgos szavai vrakozni tantanak arra, aki jelen van s rkezik: A mlysgbl kiltok hozzd, URam! Uram, halld meg szavamat, fled legyen figyelmes knyrg szavamra! Ha a bnket szmon tartod, URam, Uram, ki marad meg akkor? De nlad van a bocsnat, ezrt flnek tged. Vrom az URat, vrja a lelkem, s bzom gretben. Lelkem vrja az Urat, jobban, mint az rk a reggelt, mint az rk a reggelt. Bzzl az Rban, mert az Rnl van a kegyelem, s gazdag , meg tud vltani. Meg is vltja npt minden bnbl. Vrom az Urat! Az rkkel egytt szemllem a dereng g aljt, s tudom, hogy rkezik a hajnal. Nem siet, de nem is ksik, pontosan akkor jn, amikor rkeznie kell. Mint az rkez Krisztus, akire dventben is vrunk, akinek hinyt rezzk, aki beteljesti letnk. Az rkkel egytt szemllem a dereng g aljt, s rzem, hogy a hajnalra vrni szp. Br van, amikor hideg az jszaka s svt a szl, de a megrkezett Krisztus jelenlte gazdagg teszi, szeretettel tlti be s remnysggel buzdtja vrakozsunk jelent. Solymr Mnika

50. vfolyam, 5. (798.) szm / 2006.11.20.

Msokrt Egytt

GYLEKEZETI ALKALMAK S HREK

Istentiszteletek Bcs, 1070 Lindengasse 44/a.
2006. december 03. 11.00 ra 2007. janur 21. 17.30 ra 2007. februr 04. 11.00 ra

Adventi istentisztelet kumenikus istentisztelet Istentisztelet

Graz, Heilandskirche gylekezeti terem (8010 Graz, Kaiser Josef-Platz 9.)

2006. december 10. 16.00 ra Adventi istentisztelet rvacsoraosztssal

dventi gyermekfoglalkozs
2006. december 04. 17.30 ra Lelkszi hivatal 1060 Wien, Capistrangasse 2/15 Szeretettel vrjuk a 6-11 v kztti gyermekeket, krjk a szlket, a lelkszi hivatal telefonszmn jelezzk a rszvteli szndkot. Az dventi vrakozsnak s karcsony titknak jtkos formban, magyar gyermek-nekekkel, versekkel s bibliai trtnetekkel szeretnnk a kzelbe lenni. A lelkszi hivatal telefonszma (csak mobiltelefonon elrhet): A lelkszi hivatal e-mail cme: evang-ungarisch@chello.at +43/650 58 777 12

kumenikus istentisztelet Bcsben

2007. janur 21-n 17.30 rakor a Lindengassei evanglikus templomban (1060, Wien Lindengasse 44/a) tartjuk hagyomnyos kumenikus imaheti istentiszteletnket. Az alkalom a bcsi rmai-katolikus, reformtus s evanglikus gylekezetek szervezsben zajlik, az istentisztelet hzigazdja ebben az vben az evanglikus gylekezet. Az igehirdets szolglatt dr. Korzenszky Richrd bencs szerzetes, a tihanyi aptsg perjele vgzi, a liturgiban a hrom felekezet lelkszei mkdnek kzre. Mindenkit szeretettel vrunk!

DVENT AZ EVANGLIKUS KZPONTBAN

Szeretettel hvunk mindenkit 2006. december 12-n (kedden) 18.00 rakor
az Ausztriai Evanglikus Egyhz kzpontjba dventi estnkre.

Az esten dventi meditcival Mag. Herwig Sturm az ausztriai evanglikus pspk szolgl. Egyhz a trsadalomban cmmel Prhle Gergely, a Magyarorszgi Evanglikus Egyhz orszgos felgyelje tart eladst. Ezt kveten dventi muzsikt hallgathatunk. Az alkalmat szeretetvendgsg kveti, ehhez szves segtsgket krjk s ksznjk. Helyszn: Evangelisches Zentrum 1180 Wien, Severin-Schreiber Gasse 1+3. Megkzelthet: A Schottentortl a 40 vagy 41 villamossal Gersthof megllig, onnan 5 perc sta.

Msokrt Egytt

50. vfolyam, 5. (798.) szm / 2006.11.20

Bemutatjuk vendgnk, Prhle Gergely orszgos felgyelt

Prhle Gergely hitket s vallsukat tevlegesen is megbecsl evanglikus csaldbl szrmazik. Magyar-nmet szakon vgez az ELTE Blcsszettudomnyi Karn Budapesten, majd a Kzgazdasgtudomnyi Egyetem nemzetkzi kapcsolatok szakra jr. A kulturlis let s a nemzetkzi kapcsolatok klnbz terletein tevkenykedik. 1998-2000 kztt a Kultuszminisztrium kzigazgatsi llamtitkra, ezt kveten Magyarorszg Nmetorszgi (2000-2002), majd Svjci (2003-2005) nagykvete. Jelenleg gazdasgi terleten dolgozik. Ns, ngy kisgyermek desapja. Ebben az esztendben vlasztotta a Magyarorszgi Evanglikus Egyhz orszgos felgyelv, 2006. oktber 27-n volt beiktatsa a Budapest Dek-tri evanglikus templomban. Az orszgos felgyel a Magyarorszgi Evanglikus Egyhz vilgi vezetje, tisztsgben dr. Frenkl Rbert volt orszgos felgyelt kveti. Szkfoglal beszdbl idznk:
Az Egyhz clja az Evanglium hirdetse. E cl rdekben hozott ltre s tart fenn egy szervezetet, intzmnyeket, kpez lelkszeket, alkalmaz munkatrsakat. Minden szervezet mkdsnek felttele a rend. Nem arra a rendre gondolok, ami - olykor akr egzisztencilis retorzik kiltsba helyezsvel - hamis tekintlytiszteletre knyszertett lelkszt s laikust. Ezeknek az idknek remlhetleg egyszer s mindenkorra vge. Egyhzunk egyik legnemesebb hagyomnya a gylekezetek nllsga, az egyhztagok gondolati szabadsgnak tiszteletben tartsa. Arra a rendre gondolok teht, amit a szabadsg szl. Amelyben mindenki tudja, hogy hol a helye, mi a feladata. Mindenki, belertve az orszgos felgyelt is. () Felfogsom szerint rsze az evanglikus gondolkodsnak az is, hogy hisznk a szabad piaci verseny s a trsadalmi igazsgossg sszeegyeztethetsgben, amit manapsg szocilis piacgazdasgnak szoktak nevezni. Szent ktelessgnk az elesettek tmogatsa, de a kz s az egyhz teherbrsnak is zloga a gazdasgi siker. A kettt teht nem lehet elvlasztani egymstl. Ennek tudatosulstl a mai Magyarorszgon mg messze vagyunk. A fentiek kapcsn mindazoknak, akik a tlzott egyhzi befolystl rettegnek, szvesen beszmolunk azoknak az orszgoknak az llapotrl, ahol az evanglikus egyhz egszen a kzelmltig nem csak hagyomnyaival s informlis befolysval hatott, hanem llamegyhzi sttuszbl addan hivatalosan is eljrt a kzgyek alaktsban. Egy fut pillants a skandinv orszgok gazdasgi llapotra s korrupcis indexre mindenkppen javallt! Demaggia lenne persze azt lltani, hogy mindez kizrlag az evanglikus egyhz befolysra lenne visszavezethet, de alapvet kultr- s gazdasgtrtneti sszefggseket kr lenne tagadni. Az ilyen pldkkal ugyanakkor vilgoss szeretnnk s fogjuk is tenni, hogy egyhzunk mit tekint j kormnyzsnak. () A hazai mindennapokban s a kzlet szmos frumn egyre inkbb eluralkod trelmetlensg, a hivatalos szervek krben is elharapdz erszak lttn ki tagadhatn, hogy a hveinek sokflesgt tudatosan rtkknt becsl evanglikus egyhz viselkedsmintinak kzvettse hasznos lenne az egyhz keretein tl is. Fontos, hogy a tolerns evanglikus hagyomnyt terjesszk kifel s ne a trelmetlen acsarkodst engedjk beszremleni egyhzi mindennapjainkba. Az imnt a skandinv pldkat emlegettem, ez azonban ne tvesszen meg senkit. Mg e teli templom ltvnya s a pillanat emelkedettsge sem feledteti velem a tnyt: kis egyhz vagyunk. A kis kzssgek ereje a bels soksznsgben, szertegaz kapcsolatrendszerben, ugyanakkor az ers lelki sszetartozsban rejlik. Olykor nehz elfogadni a msik ember meggyzdst, szoksait, nehz egytt lni a mlt tkos rksgvel, az ebbl ered bizalmatlansggal, srtettsggel. A politikai meggyzdsek klnbzsge a demokrcia velejrja, mint ahogy a mlt feltrsa is az. Egy ilyen viszonylag kis kzssgben, mint a mink, mindenkire szksg van, ernyeivel s hibival egytt, ami persze nem jelenthet kritiktlan elfogadst. Tudom, hogy knyes egyensly ez, mely nagy hitet, nuralmat s sok energit kvetel. () Amikor vgezetl ksznetet mondok felmenimnek az vszzados evanglikus rksgrt, felesgemnek s csaldjnak az kumn mindennapos lmnyrt, gyerekeimnek az ltaluk s bennk megjul hitemrt, azt is remlem, hogy gyenge, de igyekv lptekkel mi magyarorszgi evanglikusok elindulunk a lelki megjuls fel, melyet egy jl mkd egyhzszervezet segthet. A hznl nagyobb tisztessge van a hz ptjnek - szl az ltalam vlasztott bibliai mott. Mi, a hz laki, a zsoltros szavaival: fradozunk, rznk, korn kelnk s ksn feksznk. Minden erfesztsnk ellenre, ha magunkban nem is, de a hz ptjben biztosak lehetnk.

50. vfolyam, 5. (798.) szm / 2006.11.20

Msokrt Egytt

Gondolatok 1956-rl
Ksznm Istennek, hogy rszt vehettem nemzetem llekben megrz, de egyben felemel 1956. vi esemnyeiben. Nagyon nehz mlt szavakkal kifejezni az elvr felszabadulsnak azt a mindent that s tfog rzst, mely ezekben a napokban elfogta az embereket. Az utcn csupa remnyteli rmet sugrz arcokkal tallkoztam, a jrdn sietk szrevettk embertrsaikat, mosollyal kszntttk ismerseiket, eltntek a mogorva, elfsult tekintetek, mindenki valami meghatrozhatatlanra vrt, bzott a jobb jv lehetsgben. Magamnak ez klnlegesen szabad, fggetlen rzst jelentett, hiszen az utckon jrva nem ksrt fegyveres szovjet katona, mrgesen morg kutya, nem kellett tsvel sszekapaszkodva menetelnem, sajt kedvem szerint fordulhattam ahov akartam. Hinyoltam is ezt a megszokott formt, klnsen a hidakon s gyakran krlnztem, ugyan hol is vagyok, mert alig egy ve 1955. november 25-n trtem vissza a gulgbl. Tudatalatti reflexeim mg nem felejtettk el az elmlt tz v kegyetlen s fjdalmas tapasztalatait. Az igazi, vals trtnelemhez szorosan hozz tartoznak az tlk lmnyei, szrevtelei, megltsai s megfigyelsei, hogy a szakrtk az esemnyeket lethen tudjk lerni s ne csupn a levltri adatokra hivatkozzanak. Nem vagyok a szp szavak embere, ezt a hozzrtkre bzom, ezrt csupn akkori lmnyeimbl emltek nhnyat rviden. 1956 szn megkezdtem orvosi tanulmnyaimat Budapesten. Oktber kzepn bizonytalan hrek terjedtek el a Petfi krben folytatott vitkrl, Rajk szereprl, persze csak szjrl szjra, mert akkoriban mg hinyzott a szlsszabadsg. Oktber 22-n, htfn a megyetemi hallgatk kldttsge kzlte velnk, hogy 23-n a lengyel esemnyeket tmogat tntetsre vonulnak ki a Bem szoborhoz. Mi lelkesen csatlakoztunk. Trsaimnak megmagyarztam, hogy n gulgos voltom miatt az V-nl priuszos vagyok, ezrt nem szeretnm rszvtelemmel a tbbieket gyanba keverni, viszont a tntetst prtolom, az utca szln kvetem ket. A Margit hdon olyan tmeg znltt Budra, hogy a jrda mr eltnt, s n is a tbbiekkel egytt feszlten figyelve meneteltem. Bem ap kinyjtott karjt mg jl lttuk, de a lelkest beszdekbl csak nhny foszlny rt a flnkhz. A zszlkat kilyukaszt kseket mi is megljeneztk, gondoltuk vge a tntetsnek. Tvedtnk. Mivel szleim laksa kzelben voltunk, hazamentem s remnyekkel telve lefekdtem. jszaka lnctalpak jl ismert zajra bredtem, rgtn kapcsoltam, ez nem jelent jt. Moszkva kzbeszlt. Ismerve a Vrs Hadsereg szervezett elhatroztam, hogy gyakorlati orosz tudsomat flhasznlva megprblom az elrhet szovjet kiskatonkat flvilgostani, hogy nem Berlin utcin jrnak, a Duna nem a Szuezi csatorna, mi nem nmetek, nem arabok vagyunk, ahogyan a politruk hirdette az eligaztson, hanem magyarok, bksen s szabadon szeretnnk lni, krjk, ne ljenek, menjenek haza. Hasonl szveget mondtam el sikeresen egsz nap a tbbfel ll tankokra kapaszkodva. Msnap oktber 25-n az Astoria szll eltti tankrszleg legnysgvel beszltem, kiket a lakosok cigarettval, almval, teval knltak, mg a rszleg vezetje rdin parancsot kapott s elindultak az Orszghz fel. Mi ten-hatan a tankokon maradtunk, velnk nem trdtek. A Kossuth tren mr sokan voltak Nagy Imre beszdre vrva leugrltunk a tankokrl, melyek egyet kanyarodva az Orszghz dli sarkn ll tankegysghez csatlakoztak. Odamentem az ott izgatottan jrkl szovjet tisztekhez s megprbltam ket is meggyzni. Nem sikerlt, pisztolyt rzva ordtott rm egy rnagy, oszlassam fel a tmeget, klnben tzelnek. Tapasztalatbl tudtam, hogy ez mr komoly veszlyt jelent, megfordultam s hangosan kiablva krtem, mindenki menjen el, mert lnek. Magam gyorsan lementem az als rakpartra, itt biztonsgban hallottam a sorozatokat. Majd az ottani mentllomson jelentkeztem segtsgemet flajnlva, onnan a Ttnyi ti krhzba utastottak, ahol a mtben dolgoztam. December kzepn szleim rtestettek, hogy kt egyn keresett a hzbizalminl. Tudtam, ez mit jelent s mivel keletet mr megjrtam inkbb nyugatnak indultam. Bcsbl csaldunk svjci bartai, akik egy seglyszlltmnnyal ppen ott voltak, egyenesen Bielbe hoztak. Meg vagyok gyzdve, hogy nem sajt gyessgem, tapasztalatom mentette meg letemet, hanem Isten akarata, kinek ms szndka volt s van velem. Az 1956-os esemnyek biztos tani az igazsgnak, hogy a trtnelemben is a csalsra, hazugsgra plt hatalmak nem maradandak. A hamis ideolgira tmaszkod szovjet birodalom csatlsaival egytt sszeomlott, ez vr szellemi utdaira is, semmilyen szn kpeny nem segt. Dr. Irnyi Bla, Svjc

Msokrt Egytt

50. vfolyam, 5. (798.) szm / 2006.11.20

1956 a magyar irodalomban

Nemzedkek nttek fel Magyarorszgon gy, hogy nem a valsgnak megfelel informcit kaptak az 1956-os forradalomrl. A hatalom hazudott, az igazsgot elhallgattk. Az iskolkban a trtnelem s magyarrkon, s a tanknyvekben tven ven t elferdtett, hamis lltsokkal tallkoztak a dikok. A valsgot csak a Szabad Eurpa Rdibl, nyugati kiadvnyokbl s hazai szamizdat nyomtatvnyokbl (gy terjedt Illys: Egy mondat a zsarnoksgrl c. verse is) ismerhette meg az, aki erre fogkony volt. Fl vszzadig a terror, a politikai elnyoms s a megflemlts klnbz fokozataival kellett egytt lni vagy szembeszeglni. A hossz hallgatst 1989-ben az igazsg beismerse, megvallsa kvette. Bks ton gyztt a demokrcirt kzdk npes tbora. A rendszervltst kveten sorra jelentek meg az addig indexen lv irodalmi mvek, gy fokozatosan megismerkedhettnk a forradalmi idszak legjelentsebb alkotsaival. A magyar irodalom kivtelesen nagy ereje forradalmak idejn mg hatkonyabban megmutatkozott, j plda erre az 1848/49-es szabadsgharc. De nem volt ez msknt az 1956-os forradalom idejn sem. St! Az 50-es vek elejn hallgatsra tlt rk-kltk vgre eljhettek elefntcsonttornyaikbl, s megjelentethettk az addig tiltott listn lv, fikok mlyn lapul mveiket. Kzismert, hogy ebben a forradalmi idszakban Magyarorszgon versesktetek ezrei keltek el napok alatt, az irodalmi folyiratok s hetilapok pedig risi pldnyszmban jelentek meg. Tetszett, kellett minden m, mely vgre igazat igazul mondott. Az, amit rtak, trtnelmi pillanat volt s marad. 1956. oktber 23-n az egyetemistk a Petfiszobornl, hatalmas tmeg eltt felolvastk a reformtrekvseiket tartalmaz 16 pontot, aztn a Bem-szoborhoz mentek, majd a Kossuth trre. Sinkovits Imre sznmvsz elszavalta a Nemzeti dalt, Bessenyei Ferenc a Szzatot. Kitrt a forradalom. Felkelt a np, hiba volt bitja. Kegyetlen knzs, brtn s hall. Feltmadt , a holt ki tz v ta srjban fekdt ma jra talpon ll. Jobbgy Kroly klt szavai ezek, aki lelkesen dvzli Felkelt a np cm versben a forradalom kitrst. Sinka Istvn szintn ujjongva ksznti a magyar forradalmat, az ifjsgot, a magyar npet dv nked, ifjsg cm kltemnyben: dv nked, Ifjsg! dvzlgy, magyar np! ki lngban s vrben szlettl meg jra hrom nagy jszakn, vad gydrgsben! A gyztes forradalom napjaiban a magyar rkat akarta hallani az egsz orszg. Azokat, akik elszr szlltak szembe az nknnyel, az embertelensggel, a dogmatizmussal, s azokrt a reformokrt harcoltak, amelyekrt a magyar ifjsg a forradalom kitrse ta. S a magyar rk odalltak a mikrofon el, s elmondtk gondolataikat szabsgharcunkrl. Tbbek kztt ekkor hangzott el a harc tzben szletett versek kzl Benjmin Lszl Elesettek, Tamsi Lajos Piros a vr a pesti utcn, Ersi Istvn Ht ilyenek is tudunk lenni mi? cm versei, Zelk Zoltn rsa, Karinthy Ferenc gondolatai, de szlt olvasihoz az Irodalmi jsg lapjain Dry Tibor, Szab Lrinc s rkny Istvn is.

A Rdi pletrt vvott kzdelemben mltt elszr vr Pest utcaburkolatra. Tamsi Lajos ezt gy rkti meg Piros a vr a pesti utcn cm versben: Piros a vr a pesti utcn, munksok, ifjak vre ez, piros a vr a pesti utcn, belgyminiszter, kit lvetsz? Tamsi a megtorlt, az akkori belgyminisztert, Ger Ernt vdolja a felesleges vrldozatrt. A klt ezt a kltemnyt maga mondta el 1956. oktber 29-n a Kossuth Rdiban, majd nyomtatott formban az Igazsg cm lap tette

50. vfolyam, 5. (798.) szm / 2006.11.20

Msokrt Egytt
Mennybl az angyal menj sietve Az szks, fagyos Budapestre, Oda, ahol az orosz tankok Kztt hallgatnak a harangok. Ahol nem csillog karcsony, Nincsen aranydi a fkon. Mrai nyltan megnevezi a magyar forradalom elnyomit versben. S nemcsak , de a tbbi Nyugatra emigrlt rtrs, mint pl. Faludy Gyrgy, Kossnyi Jzsef, Mt Imre, Ruttkay Arnold, Gmri Gyrgy, Tollas Tibor is szabadon alkothatott tovbb, igaz, nem anyanyelvi krnyezetben. Mveik, fleg az 1956-rl szlk, Magyarorszgon csak 1989 utn jelenhettek meg. Trtnelmnknek fjdalmasan rzkeny pontja 1956. J volna, ha e korszak irodalma kapcsn minden magyar eljutna a semmi mshoz nem hasonlthat rzshez, a lelket bizserget, jogos nemzeti bszkesghez amely minden nemzetnek sajtja. A 20. szzad legfontosabb magyar forradalmi esemnyvel kapcsolatos irodalmi mvekrl nem elg csak tudni, ismerni is kell ket! St, ha ltaluk termszetess vlna a nacionalistamentes, egszsges magyar nemzeti ntudat, taln minden nemzettrsunk felismern az sszetartozs hatrokon tvl fontossgt. Koleszrn Vendgh Ildik

kzz egy nappal ksbb. A magyar irodalom egyik visszatr, fjdalmas motvuma ez, lsd: s lettl magzatod miatt magzatod hamvvedre (Klcsey Ferenc); testvrt testvr, apt fi elad(Tompa Mihly); nem! nem az ellensg, nfia vgta sebt (Kisfaludy Kroly). Szz v eltelte utn is ugyanarra a bajra: a polgrhbor veszlyeire mutat r a klt, a nagy eldk mlt utdaknt. A szerz tolmcsolsban hangzott el a Kossuth Rdiban 1956. nov. 1-jn Jobbgy Kroly A rdi mellett cm verse, melyben aggd figyelemmel ksri az esemnyeket, s figyelmeztet a kzelg veszlyre. Bibliai hasonlattal lve kimondja: Dvid harcol Glit ellen. S nhny sorral lejjebb, mg mindig nem nevezve nevn a fenyeget veszlyt, gy folytatja: csak minket hz a sors karba, csak minket l, szz v utn is ugyanaz, aki hajdan lt. 1956. november 4-n a szovjet hader tmadst indtott Budapest ellen, elhangzik a rdiban Nagy Imre miniszterelnk utols szzata. Kezdett veszi a vres megtorls. Kblvnny vlva hallgatom a hreket, j vrhullajtsra nem biztatlak titeket, magam se biztatom senkivel, semmivel. Csuromvr a Tejt, a hold kpe holtspadt, visszat, se kit nincs ez rva haznak rja Ersi Istvn Kblvnny vlva cm kltemnyben. Benjmin Lszl is siratja a hazt, az elveszett szabadsgot Elesettek cm versben: Lnctalpakon, egyenruhban jn a HALL rtetek Mi lesz velnk? Mr csak a srban van a szabaduls? Nincs felelet. Csak a vr van, csak a gysz. A Kdr-kormny felszmolta az ellenllst, brtnbe vetette s kivgeztette az ellenllkat. Az rk elhallgattak. Budapestre s az orszgra mly gysz borult. Mrai Sndor New Yorkbl, szmzetsnek akkori sznhelyrl kldte haza 1956 karcsonyra hres zenett:

Msokrt Egytt

50. vfolyam, 5. (798.) szm / 2006.11.20.

Luther Mrton, a reformtor

A wittenbergi Luther-Kzpont vndorkilltsa Ausztriban
A Luther Mrton, a reformtor cm ismeretterjeszt vndorkilltst a wittenbergi Luther-Kzpont lltotta ssze, s indtotta vilgkrli tjra 2003-ban, a kanadai Winnipegben. A killts azta megjrta Kanadt, az USA-t, Svdorszgot, Dnit, Lettorszgot, Lengyelorszgot, Szlovkit. Legutbb pp Magyarorszgon, a Budapesti Trtneti Mzeumban volt lthat. Innen rkezett Ausztriba, elszr Klagenfurtba, ezt kveten Linzbe. 2006. december 1-18. kztt Bcsben ltogathat, majd visszatr kiindulsi helyre, a nmet Wittenbergbe. A killts 12 tmakrn keresztl vezet vgig bennnket a reformtor letnek s munkssgnak, a reformci jelentsebb esemnyeinek s tantsnak fontosabb llomsain korabeli dokumentumok s kpek msolatai segtsgvel. Megismerkedhetnk a 15-16. szzad vilgkpvel, felfedezseivel valamint az akkori Wittenberg letvel. Luthert szletsnek helysznrl, Eislebenbl ksrhetjk Wittenbergbe, ahol az egyetemen kezdetben morlfilozfit s bibliaismeretet tant. 95 ttelt amelyben a bcs, azaz a pnzen megvltott isteni kegyelem ellen emeli fel szavt - 1517. oktber 31.-n hozza nyilvnossgra, azta a protestns egyhzak ezen a napon nneplik a reformcit. Napjainkban a wittenbergi Vrtemplom oldals kapujba vsve olvashatk ezek a tzisek.

A killts ltogathat 2006. december 118. kztt htftl pntekig 9-16 rig az evanglikus gimnzium auljban. (1110 Wien, Evangelisches Gymnasium, Erdbergstrae 222a, az U3 Simmeringi vgllomstl 3 perc sta.)

Emlkezetnkbe idzhetjk Luther bibliafordt tevkenysgt, amely az Isten igjnek anyanyelven trtn megszlaltatsnak hallatlan jelentsgn tl - a nmet irodalmi nyelv megteremtsnek alapjv vlt. Betekintst kaphatunk a reformci nevelsre-oktatsra, szocilis reformokra gyakorolt hatsairl. A reformci esemnyei, tantsa s iratai mellett megismerkedhetnk Luther munkatrsaival s bartaival ppgy mint csaldi letvel, mindennapjaival, hallnak krlmnyeivel, vgakaratval. A killts tgondolt teolgiai s pedaggiai koncepci alapjn a reformtor szemlyisgt, jelentsgt s korszakforml tevkenysgt tnyszeren igyekszik bemutatni. A Luther szemlyt mr letben krlvez legendk nlkl is egy elhivatott, lendlettel, ervel, hatalmas munkabrssal, letkedvvel s humorral megldott embert ismerhetnk meg. A Luthert eretnekk nyilvnt ppai bulla nyilvnos elgetse, valamint a wormsi birodalmi gylsen a felismert hitigazsgok melletti kills is arrl tanskodik, hogy a lelkiismeret s gondolkods szabadsga Luthernl egyedl Isten igjhez s Jzus Krisztushoz kttt. A kor, amiben lnk, ms mint a reformtor, de a 21. szzad vilgban ugyanazokra a megtart alapokra van szksgnk, amelyeket a reformtor letnek pldja is elnk llthat: hithsg, Bibliaszeretet, a felismert rtkekhez val ragaszkods s elssorban az l Krisztussal val el nem ml kzssg. Solymr Mnika

50. vfolyam, 5. (798.) szm / 2006.11.20.

Msokrt Egytt

Absender: P.b.b. Ungarisch-Evangelische Gemeinde AB in sterreich A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15 Gefrdert aus Mitteln der Volksgruppenfrderung. Erscheinungsort: Wien Verlagspostamt: A-1060 Wien Zul.Nr.: GZ 02Z031072 M
Medieninhaber und Herausgeber:Ungarisch-Evangelische Gemeinde A.B. in sterreich, A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15. Lelkszi hivatal telefonszma: +43/650/58 777 12, Home page: www.evang-ungarisch.at E-mail: evang-ungarisch@chello.at Bankverbindung: Bank Austria Creditanstalt, A-1011 Wien, Schottengasse 6. BLZ 11000. Konto Nr. 0029-04191/00. IBAN: AT701100000290419100; SWIFT (BIC): BKAUATWW Redaktion: Gza Schubert, Solymr Mnika

dvent
Az r rkezse Mikor elhagytak, Mikor a lelkem roskadozva vittem, Csndesen s vratlanul tlelt az Isten. Nem harsonval, Hanem jtt nma, igaz lelssel, Nem jtt szp, tzes nappalon, De hborus jjel. s megvakultak Hi szemeim. Meghalt ifjusgom, De t, a fnyest, nagyszert, Mindrkre ltom. /Ady Endre/ dvent Havat terel a szl az erdn, mint pehely-nyjat psztora. S nhny feny mr rzi sejtn, miknt lesz ldott-fny fa, s hallgatzik. Szz utakra feszl sok ga, thegye, szelet fog, - kszl, n magasba, az egyetlen szent j fele. /Rainer Maria Rilke/ Kedves Olvas! Hagyomnyainkhoz hven novemberben a mellkelt csekkel adomnyozsra hvjuk fel tmogatinkat. Krjk, ezttal is gondoljon arra, hogy mkdsi kltsgeink jelents rszt az nk adomnyi fedezik. Megksznve eddigi hozzjrulst, krjk, tovbbra is segtse munknkat. Kovcs Jzsef Andorka Rudolf gylekezeti pnztros gylekezeti felgyel

/Rembrandt: A tkozl fi hazatrse rszlet/