MSOKRT EGYTT

Gemeinsam fr andere
51. vfolyam, 4. (803.) szm ISSN 1026-2156

Bcs, 2007. szeptember 12.

2007

Az tmutat 2007. szeptemberi igje: Jzus Krisztus mondja: Mit hasznl az embernek, ha az egsz vilgot megnyeri, lelkben pedig krt vall? (Mt 16,26a)

Megtart kzssgeink
dm: Sokan teng dtk- mg e vidken? Eszkim: Sokan bizon, tbben mint ujjamon / Szmthatok. - Szomszdaimat, igaz, / Agyonverm mr mind, de hasztalan, / Mindg ker lnek jak; s oly kevs / A fka-faj. - Ha isten vagy, tegyed, / Knyrgk, hogy kevesb ember legyen / S tbb fka. (Madch Imre: Az ember tragdija) Az ember tragdijnak tizennegyedik sznben az eszkimnak problmja van. Sok az ember s kevs a fka. risi gond ez, hiszen gy kevesebb marad neki. Igaz, megtett mr mindent annak rdekben, hogy eltvoltsa vetlytrsait, de mg gy is nyomasztja t a sok ember s a kevs fogyasztanival. Cserjket akarja. Nem tudom egyedl vinni ezt a npet, mert tl nehz nekem. fordul Mzes az Isten fel a pusztai vndorls ideje alatt. Ltja a feladatot, sszeveti sajt erejvel s rjn, hogy egyedl nem birkzik meg vele. Kellenek a segt k. Akik a nehzsgek idejn tmaszt adnak, akik a tancstalansg riban tancsokkal ltnak el, akik mintegy hlt tartanak alnk sttsg, depresszi s zskutck idejn, hogy ne essnk a mlybe. Kellenek az titrsak, akikkel egytt lehet rlni a vndorls ideje alatt, szpeket meglni, egyszer-egyszer megllni s visszatekinteni a megtett tra. Kellenek az titrsak, akikkel egytt sokkal knnyebb a kietlen, veszlyekkel s ksrtsekkel teli jrhatatlan szakaszokon vgigmenni, akik vonszolnak, ha pp nem tudnnk egyedl tovbblpni, akiket mi hordozunk, amikor k trnek meg. Kellenek az tjelz jelek is. Azt mr persze megtanultuk, hogy a pusztban ezeket is keresni kell, nem lebetonozottak vagy kitaposottak az utak, s a homokviharok sokszor betemetik ket. Viszont vannak svnyek, amelyekre valakik mr rtalltak, amelyeken el ttnk mr jrtak s hagytak htra az t megttelhez szksges ltfontossg informcikat. Az el ttnk lt nemzedkek letnek pldjra, blcsessgre, lert vagy szban tovbbadott lettapasztalatra de nagyon szksge van minden pusztai vndorlnak. Kzssgekre, akik ezeket rzik, akik ezeket tovbbadjk, akik ezekre ptve jabb svnyeket hoznak ltre, hogy aztn azok ideig-rig segtsk a haladkat, mg egy rkez homokvihar be nem temeti ket. Kellenek clok is s a vgs clrl is kell hogy tudjunk valamit. Tudnunk kell, honnan jvnk s hov megynk, klnben cltalan s rtelmetlen a vndorls. Kellenek rvidtv clok, amelyek a kvetkez ozis h st vizvel bztatnak, de a vndorls sorn az gret fldjnek bkessge, b sge s harmnija ott kell hogy lebegjen szemeink el tt. Szksgnk van kzssgekre, akik beszlnek arrl, kik vagyunk, mire vagyunk elhvva, ki az alapja letnknek. Csald, trs, bartok, munkatrsak, ismer sk, szomszdok, gylekezeti kzssg, teleplsek kzssgei, nemzet, haza, orszg, fldrszek, a globlis vilg. Krlfognak bennnket. Megtartanak vagy megfojtanak bennnket? Tzves fi ll az iskola bfje el tt s vsrolni szeretne. Az sszes csokoldt s stemnyt krem! mondja magabiztosan. A bfs nni el szr kicsit meghkken, majd gy dnt, nem adja el napi kszlett a furcsa vsrlnak. A gyermek mgtt ott llnak osztlytrsai, akik csaldottan tvoznak. A fi bartokat akart gy jteni. Kevs az ember krltte, ott a fogyasztanival. Cserjket akarja. Solymr Mnika

51. vfolyam, 4. (803.) szm / 2007.09.12.

Msokrt Egytt

GYLEKEZETI ALKALMAK S HREK

Istentiszteletek Bcs, 1070 Lindengasse 44/a. kpolna
2007. oktber 07. 11.00 ra 2007. november 04. 11.00 ra 2007. december 02. 11.00 ra

Istentisztelet rvacsoraosztssal Istentisztelet Istentisztelet rvacsoraosztssal

Graz, Heilandskirche gylekezeti terem (8010 Graz, Kaiser Josef-Platz 9.)

2007. szeptember 23. 16.00 ra 2007. november 04. 16.00 ra 2007. december 09. 16.00 ra Istentisztelet Istentisztelet rvacsoraosztssal Istentisztelet

A lelkszi hivatal telefonszma (csak mobiltelefonon elrhet ): A lelkszi hivatal e-mail cme: evang-ungarisch@chello.at

+43/650 58 777 12

Korona, kenyr, rzsa Killts rpdhzi Szt. Erzsbet szletsnek 800. vforduljn
rpdhzi Erzsbet lett, munkssgt s letpldjnak hatst e hrom szval foglalja ssze az a killts, amelyet a Hessen-Nassaui (Nmetorszg) Evanglikus Egyhz lltott ssze, s amelynek anyaga magyarorszgi vonatkozsokkal kiegsztve a Collegium Hungaricum killttermben tekinthet meg 2007. december 21-ig. A killts megnyitsnak id pontja: 2007. november 13. 18.00 ra Helyszne: Collegium Hungaricum, 1020 Wien, Hollandstrae 4. Nyitvatartsi id : Htf 10.00-19.00 Kedd-Cstrtk 10.00-18.00 Pntek: 10.00-14.00 A killts szervez i: Bcsi Magyar Katolikus Egyhzkzsg Ausztriai Magyar Evanglikus Gylekezet Collegium Hungaricum a Hessen-Nassaui Evanglikus Egyhz tmogatsval. Tborszky Gyrgyi Budapestr l rkezett Grazba, hogy itt zenetrtneti tanulmnyait a grazi zeneakadmin folytathassa. Legutbbi grazi istentiszteletnkn a harmnium mellett ksrte a gylekezet nekt, kntori szolglatt tovbbra is szvesen fogadjuk. Gyrgyi Budapesten a Dek-tri Evanglikus Gimnziumban rettsgizett, majd a Liszt Ferenc Zenem vszeti Egyetemen diplomzott zenetudomny szakon. Tbb egyhzi s vilgi krusban nekelt s nekel. Diplomamunkjt a Soproni Evanglikus Gylekezet zenei letr l rta, err l ksztett az jsg szmra egy sszefoglalt. Tervei kztt szerepel, hogy a gregorin tmakrb l doktori munkt r, amelyet a grazi egyetemen most sszel szeretne elkezdeni.

Msokrt Egytt

51. vfolyam, 4. (803.) szm / 2007.09.12.

Magyarorszg virga
rpd-hzi Erzsbet tisztelete gyorsan terjedt szl hazjban, Magyarorszgon mr 1235-t kvet en, amikor ngy vvel halla utn! az egyhz szentjeinek sorba iktattk. Az elismers azonban nem a magas lls kirlylnynak vagy hercegn nek szlt els sorban, sokkal inkbb a nphez kzel ll, Krisztus-kvet szeretett szemlyvlogats nlkl gyakorl, vallsos s mai rtelemben is vett n vrnek. A rla emlkez imdsg mr a kzpkorban gy szlalt meg Esztergomban: A mi Erzsbetnk pedig, s ez nem volt tlzs. Nyomba eredtek kirlyi s hercegi rokonai s csodli ppgy, mint a szles kr evangliumi breds kzssgei szerte Eurpban s idehaza. Erzsbet olyan pldja lett a keresztny, Krisztus-kvet hitletnek, amely a ferenceseken s ms kzssgeken keresztl kihatott a reformcira, s t azon is tl. Br nmetfld gy ismeri, mint Tringiai Erzsbetet, aki lett kicsi gyermekkortl az eisenachi udvarban, majd a marburgi ispotlyban tlttte, Eurpa tbbi rsze mgis Magyarorszgi Erzsbetknt emlegeti. Br valszn leg tudott magyarul, s fenntartotta a kapcsolatot egykori hazjval, lehetetlen tisztzni, hogy milyen er sen kt dtt hozz; az azonban vitathatatlan, hogy emlkezete egszen a legutbbi id kig szorosan sszefondott a magyarsg sorsval. Jellemz ek azok a 18. szzadi brzolsok, amelyeken Mria Terzia flrerthetetlenl az Erzsbetet brzol kpek testtartsban adakozik a szegnyeknek: nyilvnvalan ezzel a hasonlsggal akart szimptit s csodlatot breszteni orszga alattvaliban. A hazai vlaszra csupn nhny vtizedet kellett vrni, amikor is a reformkor ntudatra bredsben Erzsbet jelent s szerephez jutott. Amikor ugyanis az idealizlt kzpkori Magyar Kirlysgot megidztk a haza s halads valdi reformprogramjnak meger stsre, szinte magtl rtet d volt az egsz Eurpban jl ismert szent kirlylny npszer stse is immr a szles kzleti s nem csupn az egyhzi-vallsos krkben is. A tisztelg letrajzok mellett a korabeli bulvrsajt, a Honder s a Hlgyfutr is cikkezett rla. A szabadsgharc bukst kvet csend s h s hall az emlkt is elnyelte csak az 1850-es vek vgn kerlhetett jra tertkre: Sissi csszrn els magyarorszgi ltogatsa alkalmval a nvazonossg leple alatt, zajos szimptiatntetsknt haznk bcsi prtfogja mellett. A kt Erzsbet kzleti sszekapcsolsa vilgos zenet volt az udvarnak, s amikor egy mernyl Genfben meggyilkolta a magyarok kirlynjt, a megemlkezst november 19-n, Szent Erzsbet napjn tartottk rla szerte az orszg iskoliban A nemzet sorsval a trianoni bkedikttum utn fondott ssze jra az Erzsbet-megemlkezs. Amikor a kt vilghbor kztti korszak nemzedkre nem kisebb feladat vrt, mint hogy egyszerre kellett jjszerveznie s m kd kpess tennie a felszabdalt orszgot, s vilgos kzssgi tudatot formlnia a tbb rszre szaktott magyarsg szmra, az rpd-hz kiemelked szemlyisgei magtl rtet d en vltak jra pldakpekk. Ugyanakkor a gazdasgi vilgvlsg a szocilis felel ssg tekintetben is felrtkelte letpldjt, melynek kvetsre, a rszorulk s elesettek tmogatsra szmos esetben idztk t tanulmnyoktl mozgst plaktokig egyarnt.

A budapesti Rzsk tern lthat Erzsbet-szobor. A rzsv vlt kenyerekr l beszl legendt sok Erzsbet-brzols megrkti.

51. vfolyam, 4. (803.) szm / 2007.09.12.

Msokrt Egytt
Az j vezred kszbn szemlye, mly Krisztus-hite, sokakrl gondoskod szeretete taln egyre tbbeknek lesz nem csupn elgondolkodtat plda, de a megvalstsra is vonz felhvs. Hiszen nincs nagyobb dics sg, mint Krisztus pldjt kvetve akr egy orszg uralkodjaknt, akr a magunk hasznnak a rovsra is gyakorolni a gondoskodst s a szeretetet, s nincs nagyobb s becsletesebb program, mint azrt fradozni, hogy testben s llekben egyarnt boldogg tegyk az embereket. Kornyi Andrs (Evanglikus let, 2007. augusztus 12.)

Erzsbet lete a baloldali diktatra idejn ismt elt nt a kzletb l. Jellemz , hogy a szocialista j magyar lexikon nhny sorban csupn a legszksgesebb adatokat kzli, majd miutn Liszt Ferenc zenem vt az ignyesebb olvas azrt mgis ismerheti rviden gy mltatja t: alakja tbb m vszt foglalkoztatott. Csupn a rendszer bomlsa s buksa idejt l szletnek rla jra jelent s rsok, amelyek egyre mlyebben trjk fel, hogy emlkezete milyen szles krben s tartalommal jrta t nyolc vszzad alatt nemcsak a magyarsg, hanem egsz Eurpa lett.

Erzsbet lete vzlatosan

Valszn leg Srospatakon szletik 1207ben, II. Andrs magyar kirly s merniai Gertrd gyermekeknt. t testvr kzl a kzps . (A magyar f urak rossz szemmel nztk Gertrd s csaldjnak trnyerst valamint a klfldiek hatalomszerzst, s 1213-ban meglik anyjt, a kirlyn t. Ezt a kort s esemnyt dolgozza fel Katona Jzsef Bnk bn cm drmjban.) Erzsbet ngyves korig tartzkodik Magyarorszgon. Ekkor a kor szoksainak megfelel en b sges nszajndkok ksretben Wartburg vrba rkezik, hogy kijellt v legnye apjnak, I. Hermann thringiai rgrfnak udvarban nevelkedjk. Apsa udvarban tanul meg rni s olvasni, valszn leg megismerkedik a kor m vszetvel, a kirlyi csaldok letvel. Gyermekkorrl feljegyzik, hogy kedves, jtkos s jszv lny volt, aki szvesen tlttte idejt a templomban s nagyon szeretett imdkozni. Kijellt v legnye 1216-ban meghal, a kilenc ves gyermek helyzete bizonytalann vlik az rgrf udvarban. Hazakldeni nem akarjk, hisz akkor a fnyes nszajndkokat is vissza kellene adni. Lajos, I. Hermann rgrf msik fia akivel Erzsbet egytt nevelkedik elhatrozza, hogy felesgl veszi a kirlylnyt. IV. Lajos thringiai rgrf s Erzsbet 1221ben hzasodnak ssze. Lajos ekkor 21 ves, Erzsbet 14. Az ifj felesg Marburg vrt kapja Lajostl nszajndkul. Boldog hzassgban lnek, hrom gyermekk szletik, Hermann, Zsfia s Gertrd. Erzsbet esztelen pazarlst furcsn nztk kortrsai. Menhelyet alapt rva gyermekek szmra, tmogatja a szegnyeket s elesetteket, krhzat hoz ltre, ahol valszn leg maga is polja a betegeket. Az 1225-s vben, mikor frje hadba vonul s Erzsbetre bzza a tartomny kormnyzst, nagy hnsg s jrvnyok puszttanak. Erzsbet kinyittatja a grfi kincstrat s gabonakszletet, megszervezi a tartomny lelmezst. A ppa hvsra Lajosnak 1227-ben keresztes hadjratba kellett indulnia. tkzben jrvny tr ki s a Dl-Itliai Otrantban meghal az rgrf. Az zvegy helyzete Wartburg vrban sgorai hatalomvgya miatt ellehetetlenl, Erzsbetnek gyermekeivel a legkisebb pp hogy megszletett, a nagyobbak hrom s ngy vesek meneklnie kell. Rokonoknl tall menedket mg rendez dik helyzete, s a Lajostl kapott Marburg vrba kltzhet gyermekeivel. Marburgban is alapt egy krhzat, amelyben magt nem kmlve dolgozik. A rendszeresen er felett vgzett munka azonban fel rli gyenge szervezett. Ktheti lzas szenveds utn, huszonngy vesen 1231. november 17-re virradan tvozik e fldi letb l. Temetsre az ltala alaptott krhz templomban november 19-n kerl sor. Alakjt mr letben legendk veztk krl, hatsa tlmutat letn s mig l. A legismertebb magyar a vilgon, akinek lete egy olyan zenetre hvja fel figyelmnket, amely rkk aktulis. Az Istennel val l kapcsolat s a msik ember fel fordul szeretet ma is rzskat terem.

Msokrt Egytt

51. vfolyam, 4. (803.) szm / 2007.09.12.

Nmetnyelv kziratos korlknyvek a 18-19. szzadbl

A Magyar Orszgos Evanglikus Levltrban hossz hnyds utn nemrg ismt napvilgra kerlt kt nmetnyelv , kziratos korlknyv. Mindkett az evanglikus npnekekhez tartalmaz hrom-, ngy-, s t, egyes helyeken akr tszlam orgonaksretet. Az egyik 1725-b l maradt fenn, s ezzel a legrgebbi magyarorszgi nmetnyelv korlknyv. A msikat feltehet en 1814-ben lltottk ssze amint azt a knyv bels , msodik rszhez tartoz cmlapjn lthatjuk. A korlknyvek Sopronbl, illetve annak a zenei szempontbl vonzskrhez tartoz K szegr l szrmaznak. Mivel mindkt knyv a soproni hagyomnyt tkrzi, alaposabb tanulmnyozsukhoz rdemes a vrosban fellelhet tovbbi korlknyveket felkutatni. A Soproni Evanglikus Levltrban a 1819. szzadbl (1814-gyel bezrlag) tovbbi nmetnyelv kziratos korlknyvek tallhatak. Ezek a tbbfle megnevezssel fennmaradt (tabulatra, partitra) korlknyvek a korlok egyedli hangjegyekkel fennmaradt forrsai, mivel a gylekezet ltal hasznlt nekesknyvek a korabeli szoksok szerint rendszerint csak szveget tartalmaztak. Keletkezsk krlmnyhez nmi segtsget ad, ha ismerjk a vros mltjt, trtnelmi helyzett. Sopronban a reformci utn az lnk kereskedelemnek s a klfldr l hazatr dikoknak ksznhet en szinte azonnal elterjedtek a lutheri tanok. A vros kulturlis letben vszzadokon t jelent s helyet foglalt el az evanglikus egyhz, amely nagyrszt a tehet sebb nmet polgrokbl alakult gylekezetet jelentette. A vros zenei lete mellett a templomban is kivl zenei munka folyt, s a soproni zenszek kzrem kdskkel fellendtettk a kzeli K szeg zenei lett is. A korlknyvek keletkezse el tt s krl a Sopronban l nmetsg szoros kapcsolatban llt Nmetorszggal, kivltkppen Regensburggal. A protestnsldzsek idejn sok soproni polgr tallt menedket nmet vrosban, a szmos klfldn tanul dik mellett a regensburgi csaldokkal val hzassgok szintn er stettk a kapcsolatot. Ezek hatssal voltak az egyhzzenei gyakorlatra, ami elengedhetetlenn teszi a gy jtemnyek tanulmnyozsnl a nmet tradci figyelembevtelt. Johannes Zahn a 19. szzad vgn egszen az el reformcitl kezdve az sszes Nmetorszgban kziratknt vagy nyomtatsban megjelent korldallamot sszegy jttte, ezrt az 1725-s knyv korljait Zahn katalgusval vetettk ssze. Az sszehasonlts igazolta a feltevst, hogy a soproni repertor trzsanyagt kpez korlknyv 212 dallamnak hromnegyedt a nmetorszgi gyakorlatbl vette t a knyvet sszellt kntor. Szmunkra azonban a maradk egynegyed az rdekes, amely helyi repertort kpez. Vajon csak Sopront, vagy az sszes Magyarorszgon m kd nmet nyelv gylekezetet rint jellegzetessgek ezek? Erre a krdsre tovbbi kutatsok adhatnak vlaszt, amelyekben az eddig szintn feldogozatlan felvidki nagy evanglikus kzpontok (Pozsony, L cse, Brtfa) tbbszlam korlknyveit tanulmnyoznnk, s azok helyi jellegzetessgeit is megllaptannk. A Soproni Evanglikus Levltrban leltrba vett korlknyvek egyike a benne fellelhet dallamok illetve azok tbbszlam feldolgozsa miatt egyrtelm en ms magyar vrosbl szrmazik. Hogy melyikb l, ennek megllaptshoz ugyancsak hasznosak lennnek a felvidki kutatsok. Vgl emltsre mlt a magyarnyelv gylekezetekkel val klcsnhats is. A soproni korlknyvekben fellelhet a nmet gyakorlattl mer ben eltr vagy ott ismeretlen korlok nagyrsze megegyezik a ma is hasznlt magyar evanglikus nekesknyvben tallhat vltozattal. Tborszky Gyrgyi

Az 1725-s korlknyv fed lapja: Teutsche PARTITURA CHORALIS

51. vfolyam, 4. (803.) szm / 2007.09.12.

Msokrt Egytt

Absender: P.b.b. Ungarisch-Evangelische Gemeinde A.B. in sterreich A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15 Gefrdert aus Mitteln der Volksgruppenfrderung. Erscheinungsort: Wien Verlagspostamt: A-1060 Wien Zul.Nr.: GZ 02Z031072 M
Medieninhaber und Herausgeber:Ungarisch-Evangelische Gemeinde A.B. in sterreich, A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15. Lelkszi hivatal telefonszma: +43/650/58 777 12, Home page: www.evang-ungarisch.at E-mail: evang-ungarisch@chello.at Bankverbindung: Bank Austria Creditanstalt, A-1011 Wien, Schottengasse 6. BLZ 12000. Konto Nr. 0029-04191/00. IBAN: AT701100000290419100; SWIFT (BIC): BKAUATWW Redaktion: Gza Schubert, Solymr Mnika

Erzsbet, az irgalmassg cselekedetei s Aki mgttk van

A kzpkori vrak kapuit taln mg be lehetett gy zrni, hogy a kls szegnysg s nyomorsg ne rje el a kirlyi szrmazsakat. Igaz, aki nem akarja hogy lsson s halljon, az gyis becsukja a szemt, letapasztja a fleit. Aztn vannak olyan nyomorsgok is, amelyek nem vlogatsak s nincsenek tekintettel rangra, sikerre s gazdagsgra sem. A hbork, jrvnyok, hnsg, testi-lelki megprbltatsok szemlyvlogats nlkl szedik ldozataik. hez k, szomjazk, jvevnyek, betegek, kisiklott let ek, elhagyottak, lenzettek, kirekesztettek, megtrt szv ek nemcsak a kzpkor viharos id szakaiban ltek. A szenveds nem ismeretlen egyetlen ember el tt sem, mint ahogy rk s visszatr a Mirt?-krds is. Igaz, manapsg a Mirt ppen n?-re toldott a hangslya. Szenved Isten is, ott a Krisztus keresztjn s mindenhol, ahol emberek lete ketttrik, sebekt l vrzik, megfogyatkozik vagy a hallba semmisl. Kzssget vllal a szenved vel, tudja, hogy szeretetre van szksge annak, aki a fjdalmak tjt jrja. Aztn neknk, szenved knek azt mondja, hogy a szenved ben tallhat meg. Aki tallkozni akar vele, az a gyengk s elesettek irnyba induljon. Nincs is messze egyiknkt l sem Azt mondja, aki ad az gazdagabb vlik, mikzben msokat is megelgt. Felhvja a figyelmet felel ssgnkre s kldetsnkre, de nem hagy egyedl a feladattal. ldsval s jelenltvel t kenyr s kt hal tezer embernl tbbet jllakat. Gygyrt is ad minden szenvedsre. Azt mondja, nem a szenveds s a hall az utols sz, s a feltmadott Krisztusra irnytja tekintetnk. Az let lhet , mert a szabadts thatja s megjtja a vilgot s az embert - bennnket is - egyarnt. Jjjetek, Atym ldottai, rkljtek azt az orszgot, amely nktek kszttetett a vilg kezdete ta. Mert heztem s ennem adtatok, szomjaztam s innom adtatok, jvevny voltam s befogadtatok, meztelen voltam, s felruhztatok, beteg voltam, s megltogattatok, brtnben voltam, s eljttetek hozzm. Akkor gy vlaszoltak neki: Uram, mikor lttunk tged hezni, s enned adtunk volna, vagy szomjazni, s innod adtunk volna? Mikor lttunk jvevnynek, s befogadtunk volna, vagy meztelennek, s felruhztunk volna? Mikor lttunk betegen, vagy brtnben, s elmentnk volna hozzd? Az r gy felel nekik: Bizony, mondom nktek, amikor megtetttek ezeket akrcsak eggyel is a legkisebbek kzl, velem tetttek meg. (Mt 25,3440) Solymr Mnika