MSOKRT

Gemeinsam fr andere
52. vfolyam, 2. (807.) szm ISSN 1026-2156

EGYTT
2008
Bcs, 2008. mrcius 13.

Az tmutat 2008. mrciusi igje: Jzus Krisztus mondja: Nektek is szomorsgotok van, de ismt megltlak majd titeket, s rlni fog a szvetek, s rmtket senki sem veheti el tletek. (Jn 16,22)

Harmadnapra legyzte a hallt. Et resurrexit tertia die.

Te vagy-e az Eljvend, vagy mst vrjunk?(Lk 7,20) Mert vrunk m az Eljvendre! A vakok ltsra vrnak, mert a sttsgben val tapogatdzs csak az pp elttnk levn tjkozdhat. Tvlatok s perspektvk nem nylhatnak gy meg, az pp elttnk lv pedig gyakran tvutakra vezet. Nehz m a zskutckbl visszafordulni s egy j irnyt kitapogatni. Sokszor tnik gy, hogy falakkal krbe vagyok zrva, s lts nlkl sokig tart megtallni a kicsiny kis kijratot, amely kivezet a kittalansgbl. Ha csak falakat rzkelek, s sokig tart a tapogatdzs, elvesztem a remnyt. Feladom, s rezignltan konstatlom a boldogtalansg szksgszersgt. Pedig de j lenne a lts mellet mg a szneket is rzkelni; a megnyugtat zldet, a mlysg s magassg kkjt, a tzes pirosat, a meleg srgt. Vaksttben rideg a vilg, a gpszeren vgzett ktelessgek rzketlen robotokat termelnek. A szneket szre kell venni, hogy csodlhassam ket, rljek nekik, elmerengjek rajtuk, megoszthassam msokkal is szpsgket s mlysgket. Te vagy-e az Eljvend, vagy mst vrjunk?(Lk 7,20) Mert vrunk m az Eljvendre! A bnk jrni szeretnnek. A ktttsgek s rabsgok bklyjbl felkelni s elindulni. Igen, az els lps a legnehezebb. Szokatlan a lehetsgek sokasga, a felelssg felvllalsa, a kvetkezmnyekkel val szembesls. Izzasztan nehezek az els lpsek, az nllsg s felelssg nyomaszt tehernek tnik, amelyet az t nem adhatsg magnynak megtapasztalsa csak megsokszorost. ssze kell szednnk minden ernket ahhoz, hogy ne ljnk vissza a tolszk mozdulatlansgba. Aztn lecsendesl a szenveds, a megmacsksodott tagok beleszoknak a jrsba. De j is az, ha indulhat a lb lmok megvalstsra, ha mozdulhat a kz feladatok betltsre, ha megdobbanhat a szv a szeretet kifejezsre. Te vagy-e az Eljvend, vagy mst vrjunk?(Lk 7,20) Mert vrunk m az Eljvendre! A leprsok szeretnnek megtisztulni. Sebek rakdtak rnk, amik megnyomortjk letnk. Terhek, amelyeket nem tudunk lemosni, amelyek kezdetben rtalmatlan jelensgeknek tnnek, majd idvel sztmllasztjk letnk. Hatalom, pnz, hrnv, siker, mmort de res szenvedly, amelyek csalka s percnyi rmei mgtt magny, kitasztottsg, nzs, hideg szmts hzdik. Pedig milyen j is kzel kerlni valakihez, akivel megoszthatk rmk s bnatok, akivel egytt lehet srni s nevetni, aki a hibink s botlsaink ellenre is felvllal bennnket, aki szreveszi mll sebeink mgtti szpsgnk s rtkessgnk. Te vagy-e az Eljvend, vagy mst vrjunk? Jzus gy vlaszolt nekik: Menjetek el s hirdesstek, amit lttatok s megtapasztaltatok: Vakok ltnak, sntk jrnak, leprsok tisztulnak meg, sketek hallanak, halottak tmadnak fel, a szegnyeknek az evanglium hirdettetik, s boldog, aki nem botrnkozik meg nbennem. (Lk 7,22-23) A vak megltja a szneket, s kpeket fest rla, a bna stlni indul desanyjval a kzeli parkba, a leprs vendgsgbe hvja bartait, ahol jkedven s szeretetben lik krl az asztalt, a szegnyek gyjtst szerveznek a rszorulk megsegtsre, s tizenkt kosr maradk gylik ssze, miutn mindenki jllakott. Egymstl eltvolodottak megtalljk az egymshoz vezet utat. Bksen beszlgetnek estnkt csaldok s barti kzssgek. Tiszta vz, leveg, lelem s krnyezet vesz krl bennnket. Emberek igazat szlnak s felelsen cselekednek. Gyermekek nfeledten kacagnak, magnyosak trsra lelnek, depressziban szenvedk lelkesednek, szomorkodk nevetnek, kemnyszvek mernek srni, csaldottak bznak, remnytelenek remnykednek. Mindenkinek hirdettetik az evanglium: Jzus Krisztus uralma megjtja a vilgot. s flzgnak a hamuszn egek, / hajnalfele a ravensbrcki fk. / s megrzik a fnyt a gykerek. / s szl tmad. s flzeng a vilg. Mert meglhettk hitvny zsoldosok, / s megsznhetett dobogni szive / Harmadnapra legyzte a hallt. / Et resurrexit tertia die. (Pilinszky Jnos: Harmadnapon) Solymr Mnika

52. vfolyam, 2. (807.) szm / 2008.03.13.

Msokrt Egytt

GYLEKEZETI ALKALMAK S HREK

Istentiszteletek Bcs, 1070 Lindengasse 44/a. kpolna
2008. prilis 06. 2008. mjus 04. 2008. jnius 01. 2008. prilis 20. 2008. jnius 08. 11.00 ra 11.00 ra 11.00 ra 16.00 ra 16.00 ra

Istentisztelet Istentisztelet Istentisztelet rvacsoraosztssal majd kzgyls Istentisztelet rvacsoraosztssal Istentisztelet rvacsoraosztssal

Graz, Heilandskirche gylekezeti terem (8010 Graz, Kaiser Josef-Platz 9.)

A lelkszi hivatal telefonszma (csak mobiltelefonon elrhet): A lelkszi hivatal e-mail cme: evang-ungarisch@chello.at

+43/650 58 777 12

Kirnduls Sopronba
Az Ausztriai Evanglikus Egyhz nemzetkzi gylekezetei amelyek kz gylekezetnk is tartozik valamint a Bcs/Simmeringi osztrk gylekezet kirndulst szervez 2008. mjus 17-n (szombat) Sopronba. A dleltt folyamn megtekintjk Sopron vros nevezetessgeit, evanglikus jellegzetessgeit, az ebdet kveten a pneurpai piknik sopronkhidai helysznt s emlkhelyt, majd tstlunk Fertrkosrl Mrbischbe. A betonozott gyalogtrl csodlatos kilts nylik a Fert-tra, az t kb. 4 km. Akinek nehzsget okoz a gyalogls, megteheti az utat a kt telepls kztt kzleked elektromos kisautval is, vagy autbuszunkkal, amely a soproni hatron keresztl tr t Mrbischbe. A kirnduls - a ruszti evanglikus templom megtekintst kveten - a templommal szemben tallhat Heurigerben fejezdik be. Visszarkezs Bcsbe este kb. 20.00 ra krl. Idpont: 2008. mjus 17. (szombat) Az autbusz indulsi helysznei s idpontjai: 7:45 ra a bcsi vroshza mgtti autbuszparkol 8:10 ra Simmeringer Platz (U3 simmeringi vgllomsa) Kltsgek: 20 felntt / 10 tanulk / 14 ves kor alatt a kirnduls ingyenes. (Az r az tkezsek kltsgeit nem tartalmazza.) Szeretettel hvjuk kirndulsunkra, kedvhozknt ll itt egy kp az emltett Fert-tavi panormval Ruszt fel, valamint Sopron jelkpvel, a Tztoronnyal. Jelentkezs a gylekezet telefonszmn valamint e-mail cmn lehetsges 2008. mjus 5-ig.

Msokrt Egytt

52. vfolyam, 2. (807.) szm / 2008.03.13.

Johann Sebastian Bach: Jnos passi

A Jnos-passi 1724 nagypntekjre kszlt, s elszr a lipcsei Szent Mihly templomban mutattk be. A m Jzus szenvedstrtnett s hallt jelenti meg Jnos evangliuma alapjn. A Bach-alkots egszben oly tkletes, hogy tbb szz vvel keletkezse utn is risi hatssal van hallgatjra. Szinte hihetetlen, hogy Bach halla utn majdnem 80 vig, egszen a Mendelssohn-fle Mt-passi eladsig a barokk legnagyobb zeneszerzjnek sszes mve feledsbe merlt. Micsoda szerencse, hogy nem rkre! A bibliai szveget a szereplk recitativk formjban beszlik el, legfkppen az Evanglista (tenor), aki a narrtor szerept tlti be, illetve Krisztus (basszus) s az n. turba krusok, amelyek a npet szimbolizljk. A cselekmnybe kelt rik s arizk, a darab rzelmi oldalt tkrzik. A m monumentalitsa nem csak a terjedelmben (3 ra) mutatkozik meg, hanem abban is, hogy a teljes elad appartus kb. 200 fbl ll. Bach ktdse a szveghez magrl a kottakprl is leolvasat, hiszen maguk a hangjegyek gyakran alakzatokat rajzolnak ki. Pl. egy keresztet a megfeszts cselekmnye alatt. Bach zsenialitst mutatja, hogy sokszor egy rit megelz recitativ s az ria kztt magban a zenben is egyrtelm logikai kapocs van. Pl. az els szoprn ria s az eltte hallhat recitativ szvege Jzus kvetsrl szl. (Recitativ: Simon Petrus aber folgete Jesu nach und ein ander Jnger.- Simon Pter s egy msik tantvny kvette Jzust. ria: Ich folge dir gleichfalls mit freudigen Schritten und lasse dich nicht,- Hasonlkpp kvetlek n rmteli lptekkel s el nem hagylak Tged,) Az ember rk feladatt, Jzus kvetst a zeneszerz a folytonosan ismtld motvumokkal is altmasztja. Emellett az ria s az emltett recitativ azonos hangkzzel kveti egymst. A keresztrefeszts trtnetben szerepl np karaktert, Bach minden teatralitst mellzve a turba krusokban jelenti meg. A kompozcis tervben a turbkban nekeltekkel azonos evangliumi verseknek nagy szerepk van a trtnet sszefzsben. Ezek a szvegek a np reakciit tkrzik, nemegyszer a hatst fokozva. (Jesum von Nazarethvagy Kreuzige ihm.) Bach elmjnek kvetkezetessge vgigvonul nem csak az egsz Jnos-passin (ami a szerz egyik legnagyobb oratorikus alkotsa) hanem egsz letmvn. Egyhzzenei munkssgban tkrzdik Isten irnti hite s bizalma. Rla biztosan llthatjuk, hogy rkkn l zeneszerz. Mveinek modernsge, jtsai mind a mai napig befolysoljk az alkotkat. Pilinszky gy r Bachrl egy Jnospassi elads utn: rk s hipermodern egyszerre, vagy pontosabban: r van a legnagyobb szksgnk. (j Ember 1963.) Szeitl Zit

Szeitl Zita a grazi istentiszteletek egyik kntora. Ksznjk, s rmmel vesszk ezt a szolglatt. jsgunkban Bach Jnos passijrl valamint nmagrl rt soraival mutatjuk be. 1988-ban, Budapesten szlettem. Zenei tanulmnyaimat 1995-ben az rdi Lukin Lszl Alapfok Zeneoktatsi Intzmnyben kezdtem. 2002-tl a budapesti Weiner Le Zenemvszeti Szakkzpiskolban Finta Gergely s Nagy Gbor orgona-zongora szakos nvendke voltam. Kzpiskols veim alatt az rdi, budakeszi s budahegyvidki evanglikus gylekezetben kntorizltam. A fti Evanglikus Kntorkpz Intzet nyri tanfolyamain tanultam, majd 2007-ben kntori oklevelet szereztem. Most mr tanrknt segtem az Intzet munkjt. Rszt vettem: Bognyi Gergely, Vrjon Dnes, Herbert Wulf, Grdonyi Zsolt illetve Ben van Oosten mesterkurzusain, az orszgos szakkzpiskolai orgona- (IV. dj) s az orszgos kamarazenei versenyen (nvdj). 2007 sztl a grazi Zenemvszeti Egyetem hallgatja lettem, tanraim itt: Gunther Rost s Manfred Tausch. Ugyanezen vtl a grazi magyar evanglikus gylekezetben ksrem az neklst. letclom, hogy a zene szpsgeit megismertessem a gyerekekkel, az istentisztelet liturgijt orgonazenvel szolgljam.

52. vfolyam, 2. (807.) szm / 2008.03.13.

Absender: P.b.b. Ungarisch-Evangelische Gemeinde AB in sterreich A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15 Gefrdert aus Mitteln der Volksgruppenfrderung. Erscheinungsort: Wien Verlagspostamt: A-1060 Wien Zul.Nr.: GZ 02Z031072 M Eva-Maria BARKI Dr. RA 1010 W i e n Landhausgasse 4

Msokrt Egytt

Medieninhaber und Herausgeber:Ungarisch-Evangelische Gemeinde A.B. in sterreich, A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15. Lelkszi hivatal telefonszma: +43/650/58 777 12, Home page: www.evang-ungarisch.at E-mail: evang-ungarisch@chello.at Bankverbindung: Bank Austria Creditanstalt, A-1011 Wien, Schottengasse 6. BLZ 12000. Konto Nr. 0029-04191/00. IBAN: AT701100000290419100; SWIFT (BIC): BKAUATWW Redaktion: Gza Schubert, Solymr Mnika

Felele Jzus: Az n orszgom nem e vilgbl val. Ha e vilgbl val volna az n orszgom, az n szolgim vitzkednnek, hogy t ne adassam a zsidknak. mde az n orszgom nem innen val. Monda azrt nki Piltus: Kirly vagy- ht te csakugyan? Felele Jzus: Te mondod, hogy n kirly vagyok. n azrt szlettem, s azrt jttem e vilgra, hogy bizonysgot tegyek az igazsgrl. Mindaz, a ki az igazsgbl val, hallgat az n szmra. Monda nki Piltus: Micsoda az igazsg? (Jn 18,36-38 - Kroli fordts)
Munkcsy Mihly: Krisztus Piltus eltt (1881)

Akkor azrt elfog Piltus Jzust, s megostoroztat. s a vitzek tvisbl koront fonvn, a fejre tevk, s bbor kntst adnak re, s mondnak: dvz lgy zsidk kirlya! s arczul csapdossk vala t. Majd ismt kimne Piltus, s monda nkik: m kihozom t nktek, hogy rtstek meg, hogy nem tallok benne semmi bnt. Kimne azrt Jzus a tviskoront s a bbor kntst viselve. s monda nkik Piltus: mhol az ember! Mikor azrt ltjk vala t a papifejedelmek s a szolgk, kiltoznak, mondvn: Fesztsd meg, fesztsd meg! (Jn 19,1-6 Kroli fordts)
Felntt, mint egy vesszszl eltte, s mint gykr a szraz fldbl, nem volt nki alakja s kessge, s nztnk re, de nem vala brzata kivnatos. tlt s az emberektl elhagyott volt, fjdalmak frfia s betegsg ismerje, mint a ki ell orcznkat elrejtjk, tlt volt; s nem gondoltunk vele. Pedig betegsginket viselte, s fjdalmainkat hordoz, s mi azt hittk, hogy ostoroztatik, verettetik s knoztatik Istentl! s megsebesttetett bneinkrt, megrontat a mi vtkeinkrt, bkessgnknek bntetse rajta van, s az sebeivel gygyulnk meg. Mindnyjan, mint juhok eltvelyedtnk, kiki az tra trtnk; de az r mindnyjunk vtkt re vet. (zs 53,2-6 Kroli fordts)

Munkcsy Mihly: Ecce Homo (1896)

Munkcsy Mihly: Golgota (1884)