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IGREJA EVANGLICA MISSO APOSTLICA

Rua Glria N 25 Gleba C, Camaari CNPJ 10.462.269/0001-08

AMOR PELOS INIMIGOS, (LUCAS 6:20-36). BNOS E AIS, (V.20-26).


Em geral, este sermo descreve a vida do novo povo de Deus. Esta vida vivenciada no Reino de Deus que no presente j est irrompendo por meio de Jesus. Em contraste com os fariseus, o ensino de Jesus enfatiza atitudes, motivos e pureza de corao em lugar de cerimnia religiosa e aparncia exterior. Jesus comea anunciando quatro bnos e quatro ais. Bem-Aventurados. Jesus pronuncia os pobres, os famintos, os chores e os perseguidos so bem-aventurados por causa do filho do homem (VV 20-22). Lealdade a Jesus pode levar a rejeio e perseguio; as beatitudes servem de conforto. Os quatro ais so opostos das beatitudes. A Jesus vira os valores do mundo de cabea para baixo e pronuncia ais sobre ao que esto sem o governo de Deus em suas vidas. Quando Jesus disse: Bem-Aventurados vs, os pobres, mas: Ai de vs, ricos, Ele no esta fazendo da pobreza uma virtude e da posse de riqueza um pecado. Mas ele conhece os perigos espirituais que as riquezas trazem para a alma das pessoas. Os ricos esto satisfeitos consigo mesmos e no tem tempo para arrependimento, e nem confia em Cristo. Presumindo que tem tudo que vale a pena ter, eles no sentem fome pelas coisas de Deus. Eles levam a vida levianamente e riem das bnos de Deus. Os valores pelos quais o mundo vive no so os valores de Deus. A nova vida em Cristo inverte os valores do mundo. OS BEM-AVENTURADOS: Pobres sero ricos, (o reino lhe pertena). Os famintos pelas coisas de Deus (sero fartos). Os que choram (sero consolados). Os perseguidos (recebero o reino de Deus). Os ricos, famosos e livres de preocupaes, embora tenham uma vida agradvel agora, as mesas sero viradas e no futuro eles choraro e lamentaro. AMOR PELOS PERDIDOS (VV 27-36). Jesus agora se dirige aos discpulos em particular, em distino as pessoas aludidas nos VV 24-26 e queles que ele de pecadores (VV 32-34). O Esprito Santo mora em cada um dos discpulos. Em resultado disso, eles experimentaram uma nova vida no Esprito, e o Esprito lhes deu um novo corao de forma que eles podem amar at seus inimigos.

O amor pode ser facilmente mal-entendido e ser reduzido a sentimento ou afeto caloroso. O idioma grego tem vrias palavras para o amor; O termo Eros se refere ao amor sexual ou romntico, o termo Storge, afeto familiar, de pai para filho, e o termo Philia, a afeto de amigos.

Mas Jesus no exige nenhum destes aqui, sua chamada para o amor CRISTO, gape gape um interesse ativo, corts e persistente no bem-estar dos outros. Esta dimenso de amor resultado de o Esprito abrir nossos olhos de forma que j no vemos as pessoas de um ponto de vista mundano, quer dizer, se elas servem a nossos interesses ou no (2 Co 5:16). Ns as vimos pela luz que o Esprito nos prov e como por quem Cristo morreu. Tal amor permanece vivel, mesmo em face de dio, maldio e abuso. Nosso exemplo supremo de amor o prprio Deus: Jo 3:16. No h melhor maneira de os seguidores de Cristo mostrar o amor de Deus do que fazer o bem aos inimigos pessoais, Lc 6:27. A exigncia fundamental de amor se desdobra em quatro ordens. Amai a vossos inimigos. Fazei bem aos que vos aborrecem. Bendizei aos que vos maldizem. Orai pelos que vos caluniam.

O amor no exige emoo ou sentimentos, mas aes que devolvem o bem pelo mal. Os inimigos nos ferem, mas o amor absorve (cura) a ferida. O amor exige que nos neguem a ns mesmo e sirvamos os outros. No devemos deixar que os inimigos pessoais determinem nosso estilo de vida. Jesus d trs exemplos concretos de amor genuno: Ao que ferir numa face, oferece-lhe tambm a outra. A reao natural devolver o golpe, mas os seguidores de Cristo no devem buscar vingana. Ele tem de ministrar aos outros e estar disposto a sofrer danos. Ao que houver tirado a capa (veste exterior) nem a tnica (veste interior) recuses. O ponto que os seguidores de Cristo tm de resistir paixo bravia contra o ladro. Eles tm a responsabilidade de manifestar generosidade em todas as situaes. O amor deve estar pronto a fazer grande sacrifcio e sofrer perda, se necessrio. O amor no espera nada em troca, (v 30) Jesus quer que seus seguidores evitem paixes e desejos descrentes. Eles podem sofrer a perda de coisas s mos de pessoas ms, mas eles no tm de guardar rancor daqueles que tomam injustamente seus recursos. O exemplo mais sublime : A Cruz, onde Jesus deu queles que tinham lhe tirado.

Edson Teixeira do nascimento / Camaari-Bahia 13-02-2012.

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