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TRATADO DA ARGUMENTAO A nova retrica. OLBRECHTS-TYTECA, Lucie & PERELMAN, Cham (2000).

. Martins Fontes GNERO EPIDCTICO enquanto funcionamento especfico


um elogio fnebre ou do elogio de uma cidade diante de seus habitantes, de um tema desprovido de atualidade, tal como a exaltao de uma virtude ou de uma divindade (Olbrechts-Tyteca & Perelman, 2000: 53) no epidctico, que trata do elogio ou da censura, tendo apenas de ocupar-se com valores (Olbrechts-Tyteca & Perelman, 2000: 54) Na burguesia, a questo do valor passa por interessantes regies de sentido. por reforar uma disposio para a aao ao aumentar a adeso aos valores que exalta, que o discurso epidctico significativo. (Olbrechts-Tyteca & Perelman, 2000: 57) ORAO FNEBRE Por no ser a reputao do orador a finalidade exclusiva dos discursos epidcticos, sendo no mximo uma conseqncia deles, que um elogio fnebre pode, sem idecncia, ser pronunciado beira de uma tumba recm-aberta, que um discurso de quaresma pode visar a outra coisa que no a glria do pregador. (Olbrechts-Tyteca & Perelman, 2000: 56) a orao fnebre dos gregos se havia transformado, com o cristianismo, em meio de edificao. De fato, trata-se realmente do mesmo discurso, mas versando sobre valores novos. Estes so incompatveis com a busca da glria terrestre. (Olbrechts-Tyteca & Perelman, 2000: 56) uma prtica social que se constitui na lngua. Toda sociedade que preza seus valores prprios tem, portanto, de favorecer as ocasies que permitem aos discursos epidcticos se reproduzirem num ritmo regular: cerimnias em comemorao de fatos que interessam ao pas, ofcios religiosos, elogios dos desaparecidose outras manifestaoes que servem comunho dos espritos. (Olbrechts-Tyteca & Perelman, 2000: 61) H na epidctica um lado otimista, um lado incensador, que no escapou a certos observadores perspicazes. No receando a contradio, nele o orador transforma facilmente em valores universais, quando no em verdades eternas, o que, graas unanimidade social, adquiriu consistncia. Os discursos epidcticos apelaro com mais facilidade a uma ordem universal, a uma natureza ou a uma divindade sque seriam fiadoras dos valores incontestes e que so julgados incontestveis. Na epidctica, o orador se faz educador. (Olbrechts-Tyteca & Perelman, 2000: 57). Ou seja, h o discurso pedaggico operando a. o educador foi encarregado por uma comunidade de tornar-se o porta-voz dos valores reconhecidospor ela e, como tal, usufrui um prestgio devido a suas funes. (Olbrechts-Tyteca & Perelman, 2000: 58) Entra a as formaes imaginrias. Reformular discurisvamente. a expresso, quer oficioal, quer comprovada por uma autoridade oficial, de uma parte dos pensamentos quem, j antes de serem expressos, encontravam-se realmente no corao das multides ou no corao de certos elementos ativos da nao... (OlbrechtsTyteca & Perelman, 2000: 59) tambm a o discurso fundador

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