Kad neko dominira nad nama osjeamo se slabim, a kad kontroliramo druge osjeamo se bolje.

Mi neshvaamo da taj dobar osjeaj ima cijenu za drugog ovjeka. Krademo njihovu energiju. Veina ljudi prolazi kroz ivot u potrazi za neijom energijom. Neki ljudi na krae vrijeme dragovoljno alju svoju energiju. To osjetimo kad s nekim razgovaramo i on nas pozorno slua i eli sve od nas upiti. On tada alje energiju. Kad neka osoba voljno eli da joj objasnimo situaciju i izravno nam daje energiju. Tada se osjeamo sposobni. Taj dar davanja ne traje dugo jer veina ljudi nije dovoljno jaka da nastavi davati energiju. Zato se veina ljudskih odnosa pretvara u borbu za mo. Ljudi spoje energije i onda se bore tko e to kontrolirati. Gubitnik uvijek plaa cijenu. Ljudi se podsvjesno bore samo za onaj dijo energije kojim smo izloeni. Dio koji tee izmeu ljudi. U tom je bit sukoba izmeu ljudi na svim nivoima. Od malih svaa u obiteljima, na radnim mjestima, do ratova izmeu naroda. To je ishod nesigurnosti i slabosti i potrebe da krademo tuu energiju kako bi se osjeali dobro. . Razumijevanje koraka etvrtog je stvar gledanja na ovjekov svijet kao ogromnog natjecanja za energijom (za moi). Kad ljudi jednom shvate tu svoju borbu odma emo poeti prevladavati taj sukob. Poet emo se oslobaati od natjecanja za samom ljudskom energijom, zato jer emo moi energiju primati iz drugog izvora. Ne moemo zauvijek biti prikljueni na izvor energije sve dok ne rasistimo s metodom koju kao pojedinci koristimo u naem kontroliranju drugih. Jer kad god se vratimo tom obiaju iskljuujemo se iz izvora.Rijeiti taj problem nije lako jer je taj problem nesvjestan. Zato trebamo osvjestiti problem, a to inimo tako da uvidimo kako je na poseban postupak kontroliranja drugih neto to smo nauili u djetinjstvu kako bi privukli panju. Kako bi privukli energiju. Taj problem uvijek iznova ponavljamo. To se zove nesvijesna drama kontrole. To se zove dramom jer je to naa bliska odglumljena scena. Poput filmske drame s scenarijem koji je napravljen u djetinjstvu. Ta scena se uvijek ponavlja u naem svakodnevnom ivotu, a toga nismo svijesni. Ista vrsta dogaanja se uestalo ponavlja. Tu nauenu iz djetinjstva posebnu scenu ponavljamo te se ostale scene iz naeg stvarnog ivotnog filma veliki dogaaji oznaeni podudarnostima ne mogu odvijati ako mi sami zaustavljamo svoj vlastiti film svaki put kad ponavljamo tu dramu kako bi manipulirali drugima radi energije. Prvi postupak u procesu rasiavanja je da svoju osobnu dramu potpuno osvijestimo. Nita se ne moe nastaviti sve dok ne pogledamo sami sebe i ne otkrijemo to inimo kako bi manipulirali energiom. Svako od nas se treba vratiti u svoju prolost. U rani obiteljski ivot i uvidjeti kako je nastao taj obiaj. Kad sagledamo poetak moemo pokuati problem ispraviti svijesno.Veina lanova naih obitelji i sami su sudjelovali u dramama pokuavajui iz nas izvui energiju dok smo bili djeca. Zbog toga smo i morali stvoriti dramu kontrole. Morali smo stvoriti nain da zadobijemo energiju natrag.Svoje drame uvijek razvijamo prema lanovima obitelji. No, kad jednom prepoznamo dinamiku energije u svojim obiteljima moemo prevladati strategije kontrole i uvidjeti to se stvarno dogaa. Svaka osoba treba protumaiti svoja iskustva s gledita evolucije S duhovne toke gledita i otkriti tko je u istinu. Kad jednom to uinimo naa se drama kontrole raspada i poinje na pravi ivot. Svi nastoje zadobiti energiju: Agresivno ili pasivno. Neposredno prisiljavajui ljude da obrate panju na njih ili pasivno. Igrajui na ljudsko suosjeanje ili zanimanje kako bi zadobili panju. Ako neko prijeti rijeima ili fiziki onda ste prisiljeni iz straha da vam se neto loe ne dogodi obratiti panju na njega i tako mu dajete energiju. Na taj nain vas osoba koja vam prijeti uvlai u najagresivniju vrstu drame koja se naziva zastraivaem. Kad ste dijete i netko vas liava energije pretei tjelesnom kaznom. Tada se odvija drama jadnika. Ono pokuava podilaziti njihovom osjeaju za milost hvatajui ih u zamku grinje savjesti za bol koju nanose. Ako to ne funkcionira drama se nastavlja sve dok dijete ne odraste i pobuni protiv nasilja. Protiv agresije se bori agresijom. Poslije toga takav postupak postaje dominantan nain kontrole uzimanja energije kod svakog i s kim se susree u ivotu. Takva drama se stalno ponavlja. ZASTRAIVAI stvaraju jadnike ili ako to ne uspije stvaraju jo jednog zastraivaa. Ako neko pria o groznim stvarima koje mu se dogaaju dajui naslutiti da ste vi za to odgovorni i da e se ako ne pomognete grozne stvari nastaviti. Onda ta osoba eli zadobiti kontrolu na najpasivnijoj razini. Ona se naziva dramom jadnika. Ponekad ste sigurno bili u blizini osobe koja eli da se osjeate krivim u njegovoj prisutnosti, ak i ako znate, da nema razloga za takvo osjeanje.Sve to takvi ljudi kau i ine stavlja vas u poloaj kad se trebate braniti od pomisli da ne inite dovoljno za tu osobu. Takva osoba iz pozicije jadnika svraa pozornost ili panju. Svaiju dramu moe se smijestiti u rasponu od agresivne do pasivne. Ako je neko u svojoj agresiji profinjen pronalazi greke i polako podkopava va svijet kako bi zadobio vau energiju. Onda bi takva osoba bila ispitiva. Ljudi koji koriste taj nain prikupljanja energije prireuju dramu postavljanjem pitanja i uplitanja u svijet druge osobe da pronau neto to ne valja. Zatim kritiziraju taj aspekt tueg ivota. Uspije li ta strategija kritizirana osoba uvuena je u dramu. Ljudi u blizini ispitivaa postaju samosvijesni poinju obraati panju na ono to ispitiva radi i misli kako ne bi uinili neto pogreno to bi on primjetio. Takva psihika pokornost daje ispitivau energiju koju trai. Manje pasivna od drame jadnika je drama nedostupnosti: U svom umu stvorite dramu i izgledate misteriozno i tajnovito,

a zapravo se nadate da e neko uvuen u tu dramu i da e pokuati to se dogaa s vama, a kad se to dogodi vi ostajete nedoreeni prisiljavajui da se bori i kopa i pokua razotkriti vae stvarne osjeaje. Dok to ine oni vam poklanjaju svoju punu panju i alju svoju energiju. to ih due drite zainteresiranim vie energije primate. Nedostupnici stvaraju ispitivae, a ispitivai nedostupnike. Poredak drama kontrole je: Zastraiva, ispitiva, nedostupnik i jadnik. Ljudi su skloni da te drame prepoznaju kod drugih, ali mislimo da smo mi slobodni od njih. Ta obsjena se mora prevladati ako se eli nastaviti.