Antes de examinar se existem tais coisas fora de mim, devo considerar as suas ideias, isto .

, as coisas enquanto esto no meu pensamento e ver quais as que so distintas e as que so confusas
Descartes

A questo de saber o que as coisas so (essncia) anterior questo de saber se elas existem.

Deus no enganador e garante a objectividade das ideias claras e distintas das coisas

Qualidades inteligveis (primrias) so qualidades claras e distintas. Ex. extenso

Qualidades sensveis (secundrias) so subjectivas: esto em mim e no nas coisas Ex: a cor, o odor, a dureza, etc..

... este pedao de cera; ele acaba de ser retirado da colmeia, no perdeu ainda a doura do mel que continha, e retm alguma coisa ainda do odor das flores de que foi recolhido Descartes, Segunda
Meditao

SABOR, CHEIRO, FRIA, EMITE SOM

APROXIMAMOS DO FOGO

De todas as qualidades que uma realidade fsica possa ter, ela no pode nunca deixar de ter comprimento, largura e altura (RES EXTENSA). Estas so as trs qualidades que definem uma coisa como extensa.

CONHECEMOS A ESSNCIA DO MUNDO FSICO ANTES DE SABERMOS SE ELE EXISTE EFECTIVAMENTE.

Descartes para mostrar a existncia das coisas tem de garantir que a conscincia do sujeito pensante no pode por si s explicar determinadas ideias (representaes) que temos das coisas corpreas.

IDEIAS
ADVENTCIAS
PRODUZIDAS PELOS SENTIDOS: CASA, RVORE... IDEIAS CONFUSAS QUE NO CONDUZEM A UM CONHECIMENTO VERDADEIRO

INATAS
PRODUZIDAS PELO ENTENDIMENTO. IDEIAS CLARAS E DISTINTAS (EVIDENTES). EX; IDEIA DE DEUS...
DEUS COLOCOU NO ENTENDIMENTO HUMANO AS SEMENTES DA VERDADE (IDEIAS INATAS)

FACTCIAS
PRODUZIDAS PELA IMAGINAO: UNICORNIO,CENTAUR O. IDEIAS CONFUSAS E ERRNEAS

Temos na nossa mente ideias (representaes) das quais no somos autores (causa), pois temos sensaes e emoes que acontecem muitas vezes contra a nossa vontade.

EXISTNCIA DA REALIDADE CORPREA - UNIO ENTRE A

ALMA E O CORPO

CONCLUSO:

A convico da existncia do mundo fsico no um conhecimento mas uma espcie de crena, um sentimento.