3238
Strukturatisme: satu tinjauan multidisiplin, Kertas kerja Seminar Ilazah
Tinggi, Jabatan Pengajian Melayu, Universiti Malaya. Diselenggarakan oleh
Nik Safiah Karim (Sirt Penerbitan Jabatan Pengaiian Melayu), bil. 4 (1985)
KE ARAH MENCARI NILAI BERSAMA
MASYARAKAT MALAYSIA: ASAS-ASAS
NILAI SOSIAL MELAYU
Tujuan tulisan ini ialah membincangkan arah dalam usaha
menecari nilai bersama antara kaum-kaum di Malaysia. Dalam
membincangkan soal ini, beberapa perkara harus diambil
perhatian. Perlu kita bincangkan apakah konsep kita terhadap
nilai dalam masyarakat terutama sekali dalam hubungan dengan
tujuan kita. Sebenarnya, dalam mengemukakan tujuan mencari
nilai bersama itu, kita telah membuat andaian bahawa terdapat
nilai-nilai yang menuju ke matlamat yang serupa dan yang sama-
sama didukung oleh ketiga-tiga masyarakat dan kita juga
membuat andaian bahawa sistem-sistem nilai yang serupa
(common) itu akan mengukuhkan lagi ikatan antara kaum di
Malaysia. Walaupun ia merupakan andaian, dengan mengguna-
kan fikiran yang logik, kita dapat memikirkan tentu sudah ada
nilai-nilai yang sudah wujud dalam masyarakat tiap-tiap kaum
itu yang sesuai dengan kehendak kita, Oleh itu kita mesti mem-
bincangkan dulu apa yang kita kehendaki daripada nilai bersama
itu. Sebagai masyarakat, tiap-tiap kaum itu tentu mempunyai
nilai-nilai yang menuju kepada kerukunan masyarakat dan kita,
dengan hasrat menuju ke arah persefahaman antara kaum
melalui nilai bersama, juga hendak membinakan kerukunan
masyarakat Malaysia. Nampaknya persoalan ini agak enteng,
tetapi ini adalah satu ilusi sahaja, kerana dalam persoalan nilai
masyarakat seperti yang dipaparkan nanti, ia tidaklah seenteng
yang disangkakan.
125Tempat juga akan diberi kepada nilai sosial masyarakat
Melayu dan bagaimana sistem itu apabila diletakkan bergan-
dingan dengan nilai sosial masyarakat-masyarakat lain akan,
pada sebelah pihak, menunjukkan persamaan matlamat dan
persamaan nilai, tetapi pada pihak yang lain, berasas kepada
“premise” yang berlainan. Akan dibincangkan dalan kertas kerja
ini nilai-nilai sosial masyarakat Melayu yang beragama Islam.
Dasar kepada semua nilai sosia] adalah keperctyaan kepada
kuasa Allah (s.w.t.), tetapi sengaja dibahagikan kepada
bahagian-bahagian agama, politik, sosial dan ekonomi untuk
melicinkan perbincangan. Nilai-nilat yang didukung oleh peri-
bahasa dan ungkapan-ungkapan tradisi tidak dikemukakan di
sini, tetapi ungkapan-ungkapan serta peribahasa itu tidak
Kurang pentingnya di sisi perbincangan berkenaan nilai sosial.
Namun, akan di bincangkan juga nilai-nilai sosial yang terdapat
pada kebudayaan Melayu yang tidak secara langsung dikaitkan
dengan asas agama, seperti konsep ‘‘halus” atau “‘budi”.
Sistem Nilai
Sistem nilai adalah sesuatu yang tidak wujud di hadapan
kita, tetapi ia tetap wujud kerana ia mempengaruhi perlakuan
bersama sesuatu masyarakat. Tentu ada sesuatu yang menentu-
kan perlakuan-perlakuan bersama dalam satu-satu situasi, dan
kadang-kadang perlakuan itu ada pilihannya pula, kerana
sesuatu yang tidak dapat dilakukan kerana sesuatu sebab tidak
dilakukan dan dilakukan perlakuan yang kedua dalam pilihan
itu. Kita boleh jangkakan perlakuan-perlakuan itu dalam
konteks yang biasa atau susur galur perlakuan-perlakuan yang
sesuai dalam satu-satu masyarakat pada satu-satu masa. [ni
menunjukkan bahawa ada satu sistem menggerakkan perlakuan-
perlakuan itu, sama ada perlakuan itu menguntungkan seseorang
ataupun dilakukan kerana ia dikehendaki oleh masyarakat.
Yang melibatkan orang perseorangan kita tidak panggil nilai
sosial, kerana ia lebih didorong oleh naluri biologikal manusia
sebagai makbluk, seperti juga haiwan. Yang melibatkan
126masyarakat itulah yang menjadi tumpuan perhatian kita: apa
yang dikehendaki bersama, apa yang dianggap baik bersama
atau apa yang dianggap cantik adalah asas kepada nilai sosia).
Tinggi nilai kita beri kepada sesuatu benda atau perlakuan itu,
maka lebih mahal harganya, dan begitulah sebaliknya. Namun
nilai sosial tidak sebegitu jitu (atau absolute). Ahli sains sosial
cuba memberi penerangan terhadap nilai sosial ini, tetapi apa
yang dapat ditunjukkan ialah segi-segi daripada nilai sosial itu.
Misalnya mereka dapat memberi sifat-sifat nilai sosial seperti
ia adalah nilai bersama, ia melibatkan emosi (daripada perasaan
yang mendalam hinggalah kepada yang remeh-temeh sahaja),
ia juga adalah bertingkat-tingkat (/ierarchical) dan sebagainya.
Cara menerangkan agak payah kerana nilai sosial itu sentiasa
dalam keadaan cair (fluid) sebenarnya. Ia nampaknya senang
tetapi pada hakikatnya payah hendak diperkatakan. Apabila
ia berlaku dalam hidup sehari-hari ia payah hendak dikena!
pasti, walaupun selalu dikatakan oleh ahii sains sosial sistem
nilai sasial itu adalah seperti sebuah peta,
Sebab itu kita ada dua cara untuk melibatkannya. Satu
dengan cara yang agak artificial, tetapi ada gunanya, iaitu
apabila melihatkan nilai-nilai yang ideaf dan satu lagi ialah
dengan melihatkan nilai itu dalam konteks atau situasi, kerana
perlakuan pada satu-satu ketika itu bergantung kepada sifatnya
yang menonjol atau sebaliknya. Dan sama ada sifat itu menonjo!
atau tidak bergantung kepada beberapa faktor yang wujucl pada
ketika itu. Walaupun demikian perlu diketahui bagaimana
sesuatu nilai itu dianggup menonjol atau tidak, ada int banyak
bergantung kepada sesuatu budaya. Sebab itu cara melihat yang
kedua ini sungguh rumit dan susah, namun kalau kita dapat
mengenal pasti faktor-faktor yang menjadikan sesuatu nilai itu
menonjol dalam satu-satu budaya, itu sudah mencukupi. Dan
cara yang pertama ini lebih senang kepada kita untuk mengkaji
nilat sosial kerana nilai-nilai sosial yang ideal itu selalunya
dijadikan rujukan dan lebih mantap.
127