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VIOLNCIA NA ESCOLA: TICA, PODER E CIDADANIA

Sueli Barbosa Thomaz 1

RESUMOS Este texto parte integrante de uma pesquisa etnogrfica desenvolvida numa escola pblica fundamental . Buscou-se um olhar e ouvir atento de modo a apreender no cotidiano da escola o seu lado patente (oficial, a norma, a luz) e o seu lado latente(a vida, as sombras), no que se refere as prticas da violncia no espao escolar. A idia de violncia tem por base os conceitos de violncia totalitria, violncia anmica e/ou violncia banal cunhados por Maffesoli. Acredita-se que a violncia, presente no cotidiano da escola, tem comprometido a formao do cidado, pela exacerbao do poder e pelo desprezo da tica, enquanto querer-viver social embora apresente uma funo estruturante atravs da relao de fora, de potncia, de poder e de vida. Violncia- Escola- Cidadania

Este texto es parte integrante de una investigacin realizada en una escuela pblica fundamental. Se busc con un mirar y un or atentos a modo de captar en el cotidiano de la escuela el lado patente(lo oficial, la norma, la luz) y su lado latente (la vida, las sombras) en lo que se refiere a las prcticas de violencia en el espacio escolar. La idea de violencia est comprometida con los conceptos de "violencia totalitaria", "violencia annima" y/o "violencia banal" acuados por Maffesoli. Se cree que la presencia de violencia en el cotidiado de la escuela ha comprometido la formacin del ciudadano, por la exacerbacin del poder y por el desprecio a la tica, visto como un querer-vivir social, no obstante est presente una funcin estruturante a travs de la relacin de fuerza, de potencia y de vida. Violencia Escuela- Ciudadano This text is part of an ethnographic research developed in a basic public school. An attentive looking and listening was searched, so as to aprehend in the everyday life of the school its patent side (official, the rule, the light) and its latent side ( the life, the shadows), concerning the practices of violence within the school space. The idea of violence is involved with the concepts of totalitarian violence, anomic violence and/or banal violence coined by Maffesoli. It is believed that the violence, present in the schools everyday life, has been jeopardizing the citizens formation, through the intensification of power and through despise of ethics as a social wanting-living although it shows a structuring function through the force, potence, power and life relationship. Violence School- Citizenship

1 Doutora em Educao e Professora Adjunta da Universidade do Rio de Janeiro/UNIRIO

INTRODUO

A violncia est presente no dia-a-dia de cada um de ns. Existe uma violncia explcita por todo o pas. Isso no diferente na escola brasileira. No se trata apenas de uma violncia denominada simblica, teoria

defendida por Bourdieu e Passeron, mas de uma violncia real, que vem sendo desenvolvida por uma cultura da violncia. A indisciplina, que, de um maneira ou de outra, sempre existiu na escola, vem ganhando um novo vulto pela inobservncia da partilha de

responsabilidades, cooperao, solidariedade, convivncia, abrindo espao para a agressividade, a indiferena, o desrespeito, numa clara ausncia da alteridade, no sentido de perceber o Outro, como seu semelhante, dotado dos mesmos sentimentos e emoes. Nesse sentido, pretendo lanar os seguintes questionamentos: A violncia est ligada incapacidade organizacional da escola em

estabelecer um modelo de ordem? A violncia que ocorre no cotidiano da escola um complexo espelhar da sociedade e, portanto, no pode ser resolvida nos limites dos muros da escola? A escola, na sua prtica pedaggica, apresenta-se sob a gide do poder, cultivando o medo e gerando a cultura da violncia? Tentando refletir acerca dessas questes, atravs de uma pesquisa

etnogrfica numa escola fundamental, com um olhar, ouvir e escrever

atento, foi possvel apreender como a violncia est presente, no porto, nas quadras, no refeitrio, nos corredores e nas salas de aula da escola.

A DINMICA DA VIOLNCIA NO COTIDIANO DA ESCOLA.

A pesquisa

Preocupada com a violncia que ocorre

na escola, a orientadora

educacional de uma escola municipal lanou o Projeto : A VIOLNCIA NO NOSSO DIA-A-DIA. Apresentou como justificativa o fato de hoje estarmos vivendo num mundo onde a violncia comea a mostrar-se cada vez mais imperativa em todos os setores da nossa vida, deixando pais, professores e a sociedade de uma maneira geral, inseguros e preocupados com a segurana e com o futuro das crianas. Lembrou que a escola, neste

momento, aumenta sua responsabilidade no que se refere a conscientizar, educar e preparar os alunos para essa dura realidade. Nesse sentido, ressalta a orientadora: sentimos a necessidade de desenvolver um trabalho que leve o jovem a reconhecer a violncia em suas diversas faces, entendendo que sua aplicao nos leva vulnerabilidade, ao castigo e solido. O Projeto trazia em seu bojo os seguintes objetivos: - Reconhecer um ato de violncia em todos os setores da vida; - conscientizar o aluno de que a violncia sempre leva trgicas, no s vtima como ao agressor; a conseqncias

- analisar as possveis causas que levam o indivduo a praticar um ato de violncia; - entender que o ser humano passvel de erros e acertos e tem de aprender a respeitar as diferenas individuais e - discutir sobre punio e impunidade e suas conseqncias. Considerou que poderiam participar do desenvolvimento do Projeto: o

professor da sala de leitura, o regente de turma, o orientador educacional, o orientador pedaggico, a direo e demais funcionrios da escola. Com relao avaliao do projeto, deixou sob a responsabilidade de cada turma avaliar o trabalho desenvolvido em sala e sugeriu redaes, cartazes, desenhos, dramatizaes. O que de fato ocorreu que apenas uma professora da escola dinamizou o Projeto, utilizando, papel, caneta, cola, tesoura; os alunos, que pensam registraram o

sobre a violncia na escola. Orientados pela professora e

reunidos em grupos, apresentaram quatro tipos de violncia: visual, fsica, verbal e contra o patrimnio. Foram algumas das denncias dos alunos: 1 - Violncia Visual: paredes riscadas, pichadas. 2 - Violncia Fsica: brigas, brincadeiras estpidas, agresses aos colegas, brigas na sala de aula, no recreio. 3 - Violncia Verbal: palavres. 4 - Violncia contra o patrimnio: alunos quebram as janelas, as mesas, as cadeiras, o quadro de giz, os ventiladores, os vidros, as descargas, as bicas.

Tais denncias foram escritas em cartazes e fixados no ptio coberto da escola. No dia seguinte, estavam rasgados, confirmando tudo que fora denunciado pelos alunos. A violncia que ocorre no dia-a-dia dessa escola visvel no do ponto de vista de grandes agresses, mas de pequenos fatos: durante os jogos, as brincadeiras, os conflitos entre os alunos; ou ainda nas relaes alunos e professores e entre alunos e funcionrios . As pichaes existentes do a noo certa do tipo de vida vivida no interior da escola. Pichaes que funcionam como correio, que apresentam mensagens que vo da declarao de amor ao convite s drogas. Sabem os alunos que as pichaes so transgresses, que no so aceitas dentro do convvio social. O que os educadores parecem no perceber que elas tm servido como aliviador de tenses, de conquista de espao, de marcar o territrio, como um Deus, com um cdigo, um segredo lido e compreendido por poucos. o estabelecimento do indecifrvel atravs dos estilos de linguagem, dos alegorias. H uma prtica no sentido de usar o espao mais difcil de acesso, com melhor visualizao, elaborado por um artista maldito e uma maldita tinta que enfeia e transgride o visual da escola. O que se pode perceber que h um vnculo grupal entre os diferentes grupos de pichadores, um cdigo de tica que no compreendido pelos educadores, e que, se descoberto e trabalhado pelo levantamento das vivncias, poderia contribuir para melhoria das relaes sociais. signos, dos smbolos, dos emblemas e das entre

Nesse aspecto, a escola deixaria de ser unicamente transmissora do saber acumulado e preparadora para o mundo exclusivo do trabalho, semelhante ao que Bernstein (1971) denomina de cultura instrumental, passando a dar conta tambm da formao do homem complexo, atravs da antropoltica pensada por Morin (1990). Um segundo ponto colocado pelos alunos foi a violncia fsica, os maus tratos que sofrem. As mais variadas agresses so comuns na entrada, no ptio, nos corredores, nas filas, na porta da sala dos professores e at nas salas de aula: socos na cabea, nas costas, pontaps, rasteiras, boladas, que ocorrem ora em clima de brincadeira, ora em clima de seriedade. H uma tendncia do menino construir e exibir sua masculinidade, a ser o mais forte, o mais temido, o mais respeitvel. Encontrando, nessa escola, um ambiente propicio, uma vez que ficam parte do tempo sem nenhum controle e orientao, os alunos fazem as suas prprias leis de convivncia. Quando alunos extrapolam com brigas

interminveis no ptio, recebem a interferncia do porteiro, dos faxineiros, todos advindos da companhia de limpeza urbana, ex-garis e coletores de lixo, que, usando de uma agresso semelhante, desapartam as brigas, atravs de apertes nos braos, nas orelhas e de fortes sacudidelas nos alunos. Quando as agresses ocorrem nas salas de aula, muitas das vezes, a no v, sentada em sua mesa, corrigindo

professora parece fingir que

deveres, passando tarefa no quadro de giz ou at mesmo lendo revistas. S depois do ocorrido, quando os alunos reclamam e avisam professora, que algo feito como um pito, levar para a sala do diretor, deixar de costas

para a turma, ficar sem recreio e at pedir a presena dos pais, que no comparecem, representando um outro tipo de violncia, a violncia

autorizada, a violncia de quem detm o poder. No esto a escola nem as professoras preocupadas com as relaes sociais, com a tica do viver social (MAFFESOLI, 1984), voltadas que se encontram para o ensinar e o aprender os conhecimentos que permitiro aos alunos alcanarem a srie ou o ciclo posterior e a manterem a fama de escola forte. As agresses fsicas so acompanhadas das agresses verbais, que os alunos declaram apenas entre eles, mas um fato que se d tambm via funcionrio e professores. Entrevistei alunos que, quando perguntados sobre as professoras que mais gostavam e as que menos gostavam, explicando o motivo, declaravam que h professoras que os chamam de animais, que denominam a sala de zoolgico, que eles so sujos, fedorentos e burros. Um dia, visitando os corredores da escola, ouvi uma professora dirigir-se assim aos alunos: estou de saco cheio de vocs, se no querem vir aula fiquem em casa, no venham me infernizar. A quebra da parte fsica da escola notria, cadeiras amontoadas nos

cantos, em salas de coordenao que se transformaram em depsitos, vidros quebrados, portas arrombadas, armrios sem portas, ventiladores quebrados, banheiros sem descarga, com pias sem torneiras e quadro de giz pichados. Fazem parte do triste cenrio da escola. Toda essa violncia levantada pelos alunos, mas claramente perceptvel aos olhos, pode ser considerada de vrias maneiras.

Compreendendo a questo da violncia

Segundo

Maffesoli (1987), existem

trs modalidades de violncia: a

totalitria, a anmica e a banal. A totalitria conseqncia do monoplio da estrutura dominante: Estado, partido, organizao. A anmica que

uma resposta violncia, dominao dos poderes institudos, revoltas latentes que ocorrem ocasionalmente, inscreve-se entre a destruio e a reconstruo, entre ordem e desordem, que reprimida pode explodir em crueldade. H sempre negociao, adaptao. A banal caracteriza-se pela passividade ativa, no se integra ao institudo, mas se ope a ele. Subverte o poder atravs da submisso aparente, no recusa, porm no arrebata. Utiliza a mscara, o silncio, a fachada, a zombaria, os grafites e as pichaes. Pode-se situar a violncia levantada pelos alunos dessa escola, como uma violncia anmica, ao mesmo tempo que banal em funo da tentativa de controlar tal violncia e nas resistncias que apresentam atravs da palavra, das discusses, do silncio, sem assumir uma posio aberta, forte, mas sem recusa ao fato, ao mesmo tempo que convive com os grafites, as pichaes e as depredaes. Lembra Balandier ( 1997) que a violncia pode tomar a forma de uma desordem contagiosa, dificilmente controlvel, de uma doena da sociedade que aprisiona o indivduo e, por extenso, a coletividade, num estado de insegurana que gera o medo.

Por outro lado, o vandalismo lana-se sobre as coisas, os instrumentos, os lugares a fim de destru-los, suj-los, torn-los inutilizveis e que tudo isso ritualizado, significando a ruptura de um lao social frgil, um culto

desordem, uma cultura da violncia. preciso, no dizer de Balandier (1997 p. 36) : deixar o campo livre desordem, para que a ordem reavivada surja de uma sociedade provisoriamente falsa, pervertida, aparentemente

desgovernada. Ou, ainda, lidar com a desordem em vez de tentar elimin-la. Maffesoli (1987 p.22) coloca que a destruio se inscreve no jogo do poder e da potncia. Que a violncia desempenha uma funo de ligao ou de indicador. A violncia social, como simbolizao da fora, vivida e coletiva e ritualmente, assegura a coeso e o consenso; a violncia sanguinria se manifesta, quando h impossibilidade de simbolizao, ou quando esta imperfeita e significa o retorno do reprimido. Ainda, para esse autor (1987), o poder surge pelo enfraquecimento da fora coletiva, estando sempre presente no corpo social, na dinmica social, com desejo de submisso, no se manifestando espontaneamente. H, no

poder, uma aprovao da ordem. a arte de governar: aplicar um sistema de foras ao outro. Nesse sentido, Maffesoli (1987) une poder-potncia, ao acreditar que desse confronto nasce a socialidade. Refere-se potncia ou violncia social. A potncia social um conjunto de elementos (fora, coletivo, diferena) que funcionam bem em sua articulao, e s, quando se desviam desse funcionamento, que tendem a se distinguir, e sua articulao (potncia) pode tornar-se objeto de comentrio e investigao. O poder bloqueia o

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jogo da ambivalncia social, enquanto a potncia remete ao pluralismo, diversidade do real. No caso retratado pelos alunos, h a violncia do ponto de vista da

potncia (alunos depredando a escola, agresses mtuas e pichaes) e do poder (violncia dos poderes institudos) tornando-se marginalizado, uma vez que diante da potncia muito frgil. O poder tem procurado combater essa violncia institucional, trancando com chaves as portas das salas e fazendo de cada professor o responsvel por ela. Colocando grades nas janelas, mantendo os portes fechados, como se a violncia estivesse fora dos muros da escola. comum a qualquer hora encontrar a diretora ou o responsvel pela escola, portando um molho de chaves. Pode-se atravs do simbolismo da chave (CHEVALIER,1993), que significa abertura e fechamento, perceber todo uma dinmica do poder, do chefe, do responsvel, do que detm o poder de deciso e a responsabilidade. Poder esse que se enfraquece frente potncia (fora coletiva) de desrespeito, destruio e agresses. medida que a escola trabalha o Projeto Violncia, abre espao, para

repensar tanto o poder como a potncia, no no sentido de grades, portas, portes, cadeados, mas melhor viver social. O Projeto Violncia, enquanto uma prtica pedaggica, foi importante para a integrao dos grupos, buscando assegurar a ordem, regulando comportamentos, mesmo que restrito a um grupo de alunos. criando prticas alternativas capazes de um

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Essa escola no estimula as prticas ritualizadas formais como a entrada dos alunos em fila, cantar os hinos, hastear bandeira, usar uniformes,

esperar sua vez para falar, adentrar a sala de aula em ordem, com isso, abre espao, para que os alunos criem os seus prprios ritos, com inverses de papis, de costumes, que, de um modo praticamente inconsciente, clama pelo advento de uma ordem, de respeito, de dedicao e de carinho. A violncia fsica, corporal parece clamar pelo desejo de contato com o outro, de comunicao, de mostrar: estou aqui, existo, olhe para mim. Desse modo, a alteridade tende a ser vivida mesmo que sob a guarda do empurro, do chute, dos socos. Numa analogia s brigas de galos em Bali descritas por Geertz ( 1989), afirmo que no so os alunos que brigam entre si, mas a grande briga que ultrapassa e adentra os muros da escola, a luta pela vida, pela sobrevivncia, pelo espao, num pas que no garante condies de vida digna dentro e fora da escola. A violncia que se expressa na escola est acompanhada da pobreza vivida pelos alunos, do desinteresse e do despreparo dos professores, da falta de viso de gesto democrtica da escola. A exigncia perversa do Banco

Mundial ( violncia totalitria), tanto no que se refere ao mbito financeiro quanto ao tcnico, est ligada poltica de considerar a educao como instrumento fundamental, para promover o crescimento econmico e a reduo da pobreza, desprezando a formao do homem, o respeito ao semelhante e o convvio social. Como impedir que a violncia adentre a escola, se a prpria escola violentadora dos direitos e dos deveres do alunos? A escola no valoriza o

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pensar, o sentir e o agir dos alunos, aquilo que eles mais mais gostam, que lhes do mais prazer. O espao da sala de aula rgido e autoritrio, como autoritria a figura do professor preocupado em transmitir e cobrar conhecimentos prontos. Fala-se em construtivismo, em respeito ao desenvolvimento psicolgico da criana, mas o que respeitado a seqncia do livro didtico, distribudo pela FAE. A riqueza do espao do recreio, da recreao atravs da brincadeira, do prazer, da alegria, da satisfao, desprezado, e ele o grande cimento que ainda mantm a escola viva. Carentes de espaos, em funo de viverem em reas montanhosas como morros, favelas, de no terem

opo de lazer, as crianas vm para a escola, com a roupa que faz parte do imaginrio do prazer, e no do imaginrio da ordem, que solicita a escola, no efetuando cobranas, deixando de perceber que as normas no so respeitadas, obedecidas. A violncia existente papel, nessa escola e nas demais representa um certo manifestao maior do

precisando ser negociada e vista como

antagonismo existente entre a vontade e a necessidade, num confronto de valores, pois a luta fundamento, o elemento estrutural do fato social, de qualquer relao social, como lembra M. Weber (apud MAFFESOLI, 1987). Ela no um fenmeno nico, est repleta de valores, uma fonte de vida, de luta. a energia que faz funcionar a escola. A crtica de que a escola violenta, parece desconhecer que a escola sofre todo um processo dirio de violncia atravs da hierarquia do poder: o

Banco Mundial, o Ministrio da Educao, O Conselho Nacional de

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Educao, a Secretaria Municipal de Educao, os Diretores, os Coordenadores, os Orientadores, os Professores, os Serventes, as Merendeiras, num processo que ritualizado a cada momento, um poder controlador e construtor da realidade cotidiana da escola. Isso leva-nos a crer que a violncia tem uma dimenso construtiva, uma ao estruturante para a organizao da escola, no sentido de rever os mecanismos de poder, de hierarquizao. A escola, sendo uma organizao complexa, no pode descuidar-se dos rudos, da desordem, sob o risco de permitir o amplo desempenho da Durkheim (1925), como ausncia de

anonia, no sentido atribudo por

normas, e a conseqente criao de uma nova estrutura educacional. Entretanto precisa estar atenta entre a ordem e a desordem, pois o que pode parecer violncia dentro da escola uma tentativa de desorganizar a rigidez imposta pelas normas estabelecidas, uma maneira de auxiliar a ordem (MAFFESOLI, 1987).

BIBLIOGRAFIA BALANDIER, Georges. A Desordem. Elogio do Movimento. RiodeJaneiro: Bertrand Brasil, 1997.

BERNSTEIN, B. ELVIN,H.L & PETER, R.S. Les Rites Dans Lducation. Paris: Gallimard, 1971 CHEVALIER, Jean. Dicionrio de Smbolos. Mitos, sonhos, costumes, gestos, formas, figuras, cores, nmeros. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1993. DURKHEIM, E. Les formes lmentaries de la vie Religieuse. Paris: Alcan, 1925.

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GEERTZ, Clifford. A Guanabara,:1989.

Interpretao

das

Culturas.

Rio

de

Janeiro:

MAFFESOLI, Michel. A Conquista do Presente . Rio de Janeiro: 1984. ______.A violncia totalitria. Rio de Janeiro: Zahar,1981 ______ Dinmica da Violncia. So Paulo: Vrtice, 1987 MORIN, Edgar. Introduo ao Pensamento Complexo. Paris: Piaget, 1990.

Rocco,

Instituto

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DADOS DO AUTOR

Sueli Barbosa Thomaz Professora de Administrao, Planejamento Educacional e Dinmica e Organizao do Ensino da Universidade do Rio de Janeiro- UNI-RIO. Mestre em Administrao de Sistemas Educacionais, pela

Universidade Federal Fluminense- UFF. Doutora em Educao pela Universidade Federal do Rio de Janeiro UFRJ.

Endereo: Rua Salomo Vergueiro da Cruz, lote 19, quadra 66, casa 1501. Piratininga Niteri24.350.120. Telefone: 21- 2619-3719 Telefone fax: 21-2 619- 6833 Email sthomaz @ nitnet.com.br Rio de Janeiro CEP

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