MẸ VỀ TRỜI

Năm đó chúng tôi không còn được tiếp tục học, nên phải chọn nghề đi làm
về góp tiền để sống chung với nhau. Tôi chọn nghề đi làm chìa sửa khoá ở lề
đường. Buổi trưa, mấy anh bạn làm nghề đạp xích lô, đẩy xe ba gác và tôi vào sân
nhà thờ chính toà Đà nẵng ngồi ăn trưa và nghỉ ngơi mấy phút. Hôm đó có mấy
người khác cũng vào sân nhà thờ, và họ tò mò đứng đọc bảng thông báo, giờ lễ ở
cửa nhà thờ. Bỗng một ông trung niên, không có đạo, chỉ cho bạn mình lịch Lễ
trong tuần: 15 tháng 8 Lễ trọng kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Ông nói: linh
hồn lên Trời thì hiểu được, sao xác lại có thể lên Trời? Rồi cả hai im lặng ra chiều
suy nghĩ. Sau này tôi không gặp lại những người đó bao giờ nữa, nhưng câu hỏi ấy
tôi vẫn nhớ, và tôi tin rằng Mẹ sẽ có cách dạy bảo cho những người con thiện chí
về những mầu nhiệm thiên linh.
Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Đừng nói đến người ngoại giáo, ngay cả anh em Tin
Lành cũng không chấp nhận chân lý này được. Thỉnh thoảng tôi đọc các trang web
của anh em Tin Lành, thấy họ có vẻ rất bực bội trước những hồng ân Chúa ban cho
Mẹ của Người. Vài năm trước, cha Nguyễn Thanh Sơn ở Đà nẵng gọi điện thoại
vào nhờ tôi dạy giáo lý cho Oliver Chapman, một giáo viên người Anh đang sinh
sống tại Sài gòn. Oliver theo Anh giáo, và lúc đó muốn trở lại Công giáo. Giáo lý
Anh giáo và Công giáo không khác nhau nhiều, nên anh chấp nhận mọi vấn đề
một cách dễ dàng. Nhưng khi chúng tôi thảo luận về Đức Maria thì anh có vẻ rất
thắc mắc. Anh hỏi, như tất cả tín đồ các tôn giáo khác tin Chúa Giêsu: “Sao chúng
ta phải tôn kính Bà Mary? Bà chỉ là mẹ sinh ra Chúa Giêsu ở trần gian”. Tôi giải
thích cho anh, và đúng lúc đó anh nhận được thư và hình ảnh của mẹ anh từ quê
nhà gửi sang. Anh khoe với tôi hình mẹ anh, và anh có vẻ nhớ nhà nhiều lắm. Tôi
nói nhỏ: “Oliver này, tôi mến anh, như vậy tôi cũng mến mẹ anh nữa”. Oliver nhìn
tôi, gật gù: “Đúng rồi, mình mến ai thì cũng mến người đã sinh ra người ấy”. Tin
Mẹ Hồn Xác Lên Trời để yêu mến Đấng Cứu Thế hơn.
Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Kỷ niệm êm đềm thời thơ ấu của tôi là những buổi
tối cùng với mọi người trong xứ đạo họp nhau lần lượt ở từng nhà để đọc kinh
kính Mẹ vào tháng Hoa hay tháng Mân côi. Tiếng hát “Mẹ ơi, bao người lạc bước
lưu đày…” trong những giờ kinh ấy đến tận bây giờ vẫn còn vang lên dịu dàng
trong tâm hồn tôi. Phận người lưu đày còn gì diễm phúc hơn khi biết mình có một
người Mẹ vẫn chờ đợi ở quê nhà. Thánh Phaolô nói: “Quê hương chúng ta ở trên
Trời” (Phil. 3,20). Quê hương chúng ta có một người Cha nhân hậu vẫn chờ đợi
chúng ta từng giây phút, và ngày Ngài đến phán xét, chúng ta sẽ run sợ biết bao
trước sự công minh vô cùng của Ngài. Nhưng may mắn, chúng ta còn có một
người Mẹ vẫn ở quê nhà chờ đón. Giáo Hội không dạy, nhưng tôi vẫn tin rằng
trong ngày phán xét chí thánh ấy, Mẹ hiền của chúng ta sẽ đến ngự bên Con của
Mẹ, vị Thẩm Phán rất mực công minh và đầy yêu thương. Tin Mẹ Hồn Xác Lên
Trời để vững tâm chờ ngày hồng phúc.
 Biến cố 1975 dạy chúng ta nhiều bài học. Những bài học về việc tin tưởng
để rồi bị lừa lọc. Những bài học về việc chạy theo một ảo ảnh và thấy mình cũng
biến tan. Nhưng một bài học khác, cũng tuyệt vời, ấy là sự đợi chờ một viễn cảnh
tuy xa mà rất gần gũi. Những người có thân nhân ở hải ngoại chờ được bảo lãnh.
Những người ở phương Bắc có người thân vào Nam làm ăn, chuẩn bị nhà cửa để
đón họ vào. Trong những người bảo lãnh ta ấy, nếu có mẹ ta thì mọi chuyện sẽ vô
cùng nhanh chóng, vì mẹ muôn đời là mẹ. Chúa Giêsu về Trời, chắc chắn với uy
quyền và lòng hiếu thảo, Người bảo lãnh Mẹ Người nhanh chóng. Và bây giờ đến
lượt Mẹ, Mẹ đang bảo lãnh cho đoàn con. Và nếu hiểu một cách đơn sơ như thế,
chúng ta sẽ cảm nhận được mầu nhiệm Mẹ Hồn Xác Lên Trời mà không cần phải
tìm bằng chứng sâu xa như các nhà thần học, và cũng không thắc mắc như những
người chưa tin vào mầu nhiệm này.
Nhưng Mẹ không ở một nơi trên Trời để chỉ nghe con cái mà thôi. Mẹ hiện
diện giữa đoàn con và Mẹ trực tiếp đưa tay nâng đỡ trong mọi tình huống. Giáo
Hội dạy chúng ta về lòng sùng kính Mẹ "Các tín hữu hãy nhớ rằng, lòng tôn sùng
chân chính không hệ tại tình cảm chóng qua vô bổ, cũng không hệ tại một sự dễ
tin phù phiếm, nhưng phát sinh từ một đức tin chân thật. Đức tin dẫn chúng ta đến
chỗ nhìn nhận địa vị cao cả của Mẹ Thiên Chúa, và thúc đẩy chúng ta lấy tình con
thảo yêu mến và noi gương các nhân đức của Mẹ chúng ta" (GH. Số 67). Khi đọc
lời răn dạy này, người ta thường né tránh những việc làm mang tính tình cảm, việc
cầu nguyện với Mẹ lâu giờ, và nhất là người ta thường né tránh những hiện tượng
lạ được một số người cho là Mẹ thực hiện ở trần gian. Nhưng Giáo Hội không cấm
chúng ta sống tình cảm với Mẹ, Giáo Hội chỉ nhấn mạnh việc noi gương Mẹ để
sống xứng phận làm con Chúa. Nếu tình cảm chúng ta chân thật và dẫn đến việc
sống lời Mẹ dạy, thì quả là điều tốt đẹp. Tình cảm mẹ con vẫn là tình cảm thiêng
liêng nhất, và người ngoài cuộc không thể hiểu được bí mật giữa mẹ - con. Và nếu
Mẹ làm phép lạ giữa đời sống thường nhật của con cái Mẹ, và nhờ những phép lạ
này mà con cái Mẹ hoán cải cuộc sống, thì cũng là việc của tình mẹ con.
Khi nghe sự lạ “Đức Mẹ khóc” xảy ra nơi tượng Mẹ Hòa Bình trước nhà
thờ Đức Bà Sài-gòn, người ta phản ứng theo những cách thức trái ngược nhau.
Nhiều người tin chắc chắn đó là phép lạ, không cần kiểm chứng. Một số người thì
bán tin bán nghi, nhưng cũng nhất định chạy đến coi “sự thể ra làm sao”. Nhiều
người khác thì không quan tâm chút nào đến những sự kiện lạ thường. Và đặc biệt
là có một số người la toáng lên, mỉa mai niềm tin của những người Công giáo mà
họ cho là ngây thơ, và lợi dụng dịp này để công kích Giáo Hội, công kích cả đến
Giáo Hội bên trời Tây, nơi mà có lẽ người ta chưa kịp nghe về hiện tượng này. Cả
người trí thức cũng nhận định hiện tượng này một cách võ đoán. Lạ nữa là có hai
ông linh mục leo lên TV tuyên bố y như hai ông là giáo hoàng của Giáo hội Việt
nam kiêm luôn chức công an khu vực, kêu thiên hạ đừng tin. Có người trách hai
ông linh mục ấy nặng lời, nhưng tôi chẳng trách mất công. Dễ gì được leo lên TV,
đúng không nào? Bây giờ may ra người ta chỉ nhớ hai bản mặt già nua được quay
cận cảnh, vậy là oai rồi, chứ đố ai nhớ hai ông nói gì. Mà cũng chả chắc hai ông có
muốn nhớ không. Sau đó mấy ngày, có một giảng viên đứng tuổi ở Trung tâm
Ngoại ngữ Đại học Sư phạm Sài-gòn nói với các giảng viên khác “làm sao một
bức tượng bằng xi-măng có thể chảy nước mắt được?”. Nghe câu đó, tôi chỉ nói
“có nhiều cách phê phán một sự kiện, nhưng nếu phê phán thì các thầy nên chọn
cách nói sao cho người nghe có cảm tưởng là mình hiểu biết nhiều khía cạnh của
vấn đề”.
Bây giờ người ta đang nói đến việc Mẹ hiển linh ở Bạch Lâm, người thì tin
tuyệt đối, người thì hững hờ hoặc trách móc dư luận. Nhưng tôi thì nghĩ đơn giản:
ấy là việc của tình mẹ con. Hình ảnh hay cảnh phim cũng không chứng minh được
gì. Có ai dùng hình ảnh chứng minh cho tình Mẹ bao giờ? Kinh Thánh với giá trị
tuyệt đối mà vẫn chưa chứng minh được cho toàn thế giới về tình yêu của Đấng
Tạo Hoá, huống chi chỉ là những mẩu vật chứng nho nhỏ. Tình yêu không hệ tại ở
việc Mẹ hiển linh hay không, cũng chẳng liên quan gì đến phim ảnh. Nhưng (phải
có chữ nhưng ở đây), phim ảnh cũng là điều để người ta nhìn và ngẫm nghĩ.?
Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Chúng ta nghĩ Mẹ là Nữ Hoàng Thiên Quốc, chúng
ta quỳ ở xa xa chiêm ngắm và ca ngợi Mẹ. Tuyệt vời. Chúng ta biết Mẹ là Nữ
Vương Hoà bình. Chúng ta đến với Mẹ và cảm được sự bình an. Tuyệt vời. Chúng
ta biết Mẹ Hồn Xác Lên Trời, và Mẹ vẫn đi đi về về giữa Thiên Quốc, trần gian để
che chở đoàn con, như Mẹ đã thực hiện qua muôn thế hệ, vì Mẹ là Mẹ Hằng Cứu
Giúp. Và chúng ta thỏ thẻ với Mẹ mình. Không tuyệt vời sao?
Mẹ ơi, năm tháng qua đi, kế hoạch cứu rỗi nhiệm mầu của Thiên Chúa
vẫn chưa hoàn tất ở trần gian nhiều trắc trở này. Nhưng có một điểm trong kế
hoạch ấy đã hoàn tất mỹ mãn, ấy là việc Chúa ban cho nhân loại chúng con một
người Mẹ. Dưới chân Thập giá, Chúa Giêsu trối Mẹ cho Thánh Gioan, và cũng là
trối Mẹ làm Mẹ loài người chúng con. Nhưng chúng con nghĩ thêm một chút.
Trong Thánh Ý mầu nhiệm của Thiên Chúa, Mẹ đã là Mẹ Thiên Chúa và là Mẹ
nhân loại từ muôn đời. Chúa Giêsu không trối lại, mà Người công bố mầu
nhiệm ấy. Chúng con hạnh phúc quá, Mẹ ơi. Xin cho chúng con yêu mến Mẹ và
nhất là bắt chước nhân đức của Mẹ hoài, để yêu mến Chúa thật sự như Mẹ mong
muốn.

GIOAN LÊ QUANG VINH