Lakatos Imre: A falszifikci s a tudomnyos kutatsi programok metodolgija

A XX. szzad msodik felnek tudomnyfilozfiai vitinak f problmja a tudomny racionalitsnak krdse: tarthat-e, avagy vgkpp fel kell adni azt az eddig ktsgbevonhatatlannak tartott llspontot, miszerint a tudomny alapveten objektv, racionlis kritriumok alapjn szervezdik? Thomas Kuhn munkssgval kezdden lnyegben krdjelezdtt meg a tudomny mibenltrl vallott hagyomnyos szemlletmd. Lakatos ebben a vitban egyfajta mrskelt llspontot kpvisel. Vlemnye szerint a kialakult tudomnyos-filozfiai kzegben hromfle szemlletmd lehetsges: els a relativizmus, amelyet a legkvetkezetesebben Feyerabend kpviselt. Szerinte nincs egysges tudomnyos mdszer; nincs objektv alap, amelyrl tlhetnnk, csupn szubjektv vlemnyek vannak. Msodik t az elitizmus, amelyhez Lakatos tbbek kztt Kuhnt, Polnyit s Toulmint sorolja. Ez az llspont elismeri, hogy van objektv klnbsg j s rossz elmlet, racionlis, vagy irracionlis dnts kztt, azt viszont tagadja, hogy lenne egyetemes rvny, nyilvnval szablyrendszer, amelyre az rtktleteket alapozni lehetne. Ezeket az tleteket a legkivlbb tudsok csoportja hozza meg, egyni, intuitv beltsukra alapozva. Lakatos egy harmadik utat vlaszt. Nzete szerint a hagyomnyos tudomnyos metodolgik s a tudomnytrtneti tnyek konfliktusai nem a tudomny irracionalitst bizonytjk, hanem azt, hogy ezek a metodolgik hamis kpet festenek a tudomnyos racionalits mibenltrl. llspontja mottjaknt Kant egyik ismeretes mondsnak parafrzist vlasztja: A tudomnyfilozfia tudomnytrtnet nlkl res, a tudomnytrtnet tudomnyfilozfia nlkl vak. Ez egyrszt azt jelenti, hogy a tudomnyfilozfia apriori formban nem alkalmazhat a tudomny trtnetre, ssze kell azt vetni a tapasztalattal, msrszt, ha csupn a tudomnytrtneti tnyeket vesszk alapul, csupn res ltalnostsokat kapunk nem lesz mdszernk. A rivlis kutatsi programok elmlete A tudomnyos ismereteket elmletek bizonyos sorozata adja. Azok az elmletsorozatok a legfontosabbak, amelyek kztt egy folyamatossg ll fenn. Ezt a folytonossgot a kutatsi programok igyekeznek biztostani (pl. a kartzinus metafizika ltal meghatrozott kutatsi program). Egy program mdszertani szablyokbl ll. Ezeket a mdszertani szablyokat Lakatos kt csoportba sorolja: a negatv heurisztikhoz tartoznak azok a szablyok, melyek azt hatrozzk meg, hogy mit ne tegyenek egy kutats sorn (1.), mg a

pozitv heurisztika foglalja magban azokat a szablyokat, amelyek egy kutats haladsi irnyt jellik ki (2.). A poz. s neg. heurisztika hatrozza meg dnten az adott kutatsi program nyelvezett, annak fogalmi kerett. Mindezek alapjn Lakatos llspontja az, hogy a tudomny trtnete inkbb a kutatsi programok trtnete, mintsem az elmletek. Negatv heurisztika: a program kemny magja Minden tudomnyos kutatsi program jellemezhet annak kemny magjval. kezdi Lakatos a negatv heurisztika ismertetst. Ez a kemny mag a programot alapveten meghatroz centrlis hipotzisek halmazbl ll, amelyet n. segdhipotzisekkel vesznek krl, melyek a felmerl problmk elhrtsra, egyfajta vdv kialaktsra szolglnak a mag krl. gy a negatv heurisztika elsdleges feladata az, hogy a kutatsi program kemny magjt idlegesen kivonja a cfolat all, a program folyamatossga rdekben. Ugyanakkor egy kutatsi program ezen szakaszhoz az a kvetelmny trsul, hogy az egyes lpseknek a program empirikus tartalmnak nvekedsvel kell jrniuk, teht a programnak kpesnek kell lennie arra, hogy belle j tnyeket prognosztizljanak sikeresen (ezt nevezi Lakatos progresszv problma-eltoldsnak). Amg ez a folyamat fennll teht amg kpes egy program sikeres j elrejelzseket tenni addig a program kemny magjt rintetlenl kell hagyni. Ha viszont a program a degenerld problma-eltolds szakaszba lpett teht ha nem jelez mr elre j tnyeket kemny magjt el lehet vetni. Pozitv heurisztika: a vdv kiptse s az elmleti tudomnyok relatv autonmija A pozitv heurisztika a kutatsi tervet, a kutatsok menett hatrozza meg; azt igyekszik szablyozni a klnbz utastsok rvn, hogy miknt kell vltoztatni, vagy javtani egy kutatsi program segdhipotzisein, a felmerl anomlikkal szembeslve. A pozitv heurisztika rgzt egy modellt, s irnyelveket ad a programon belli ksbbi mdostsaira vonatkozan. Lakatos irrelevnsnak tartja a kutatsi programok egy-egy ilyen vltozatnak falszifikciit, hiszen a pozitv heurisztika mr eleve magban foglalja az ilyen modellekkel szemben felmerl anomlikat, s irnyelveket ad azok feldolgozsra. A pozitv heurisztika lnyegben metafizikai elvknt is megfogalmazhat, amely idvel mdosulhat is, teht rugalmasabb mint a kemny magot elklnt negatv heurisztika. Mindez gy mutatja be a pozitv heurisztikt, mint amely a cfolatok ellenre tovbblendti a programot, s ennek rtelmben inkbb a verifikcik (a program tbblettartalmnak korroborcii) viszik elre a programot, mintsem a falszifikcik. gy

inkbb a pozitv heurisztika jelli ki egy program tovbbi tjt, mint a felmerl anomlik. Ez a szemlletmd nem egyeztethet ssze a naiv falszifikcionistk llspontjval, hiszen ppen azt mondja ki, hogy egy elmletet tovbb lehet fejleszteni akkor is, azt esetleg empirikusan cfolhat. A Lakatos ltal felvzolt mdszertan rvilgt arra is, hogy milyen rtelemben beszlhetnk az elmleti tudomnyok relatv autonmijrl. A pozitv s negatv heurisztika dialektikja Egy j kutatsi program gyakran szembekerl az elfogadott tudomnyos ismeretek jelents rszvel, de ennek ellenre amennyiben nem vetik el id eltt fokozatosan legyzheti (talakthatja) az eltte ll akadlyokat s sikeres kutatsi program vlhat belle. (Lakatos tbb szemlletes tudomnytrtneti pldt is hoz erre vonatkozlag szban forg rsban.) A tudomnyos kutatsi programok metodolgijnak ez a felfogsa fenntartja azt a lehetsget, hogy az ismeretek bvlhetnek inkonzisztens alapon is. Ez a kezdeti inkonzisztencia ugyanakkor idvel megsznik, ugyanis az j program flbe fog kerekedni a rginek, vagy valamilyen mdon harmonizldni fog a kett. A konzisztencia mint a tudomny regulatv elve tovbbra is alapvet; lnyegben az inkonzisztencia ideiglenes eltrse is racionlis alapon trtnik, a hozztoldott (inkonzisztens) program heurisztikus erejnek ( magyarz erejnek) kihasznlsa vgett. Ezt az inkonzisztens paradigmk egyttest nevezi Lakatos kompetitv szimbizisnak. A tudomny trtnete teht ilyen verseng kutatsi programok trtnete. Nem j, ha egy kutatsi program gymond monopolhelyzetbe kerl: Soha nem szabad megengedni, hogy egy kutatsi program vilgnzett, vagy egyfajta tudomnyos kvetelmnny vljon () amely dntbrknt lp fel abban a krdsben, hogy mi szmt magyarzatnak, s mi nem. Ezen a ponton brlja Lakatos Kuhn felfogst is : amit norml tudomnynak nevez, szerinte nem ms, mint egy ilyen monopolhelyzetbe kerlt kutatsi program. Lakatos llspontja teht az elmleti pluralizmus, a mdszertani tolerancia fontossgt hangslyozza, nemcsak mint olyan elvekt, amelyek megvalstsra trekedni kell a tudomnyos letben, hanem mint amelyekrl kimutathat, hogy hangslyosan jelen voltak a mlt tudomnytrtnetnek termkeny peridusaiban is.