。耳地蹋心足須猶，分三寸一下臍在田丹，田丹守相氣與心以，意注 須務，者之行惟。矣之得兼乃戲一則，極太與禽五而。矣鹿於捷必，勢飛斜，盼顧右左。矣聲有 之虎虎如便，山歸虎抱。矣退進之猿靈讓不，猴輦倒。矣穩立獨雞金則，訣要點三述上如得能苟 。已而此如，之如亦轉右。矣毛鴻似輕則，腿右。岳 山如重，腿左在全心重，轉左腰如譬。毛鴻似輕，岳山如重，清分實虛要，拳極太如須經熊 、三 。頂貫神正中閭尾，勁頂靈虛，謂 所拳極太即。捩轉腰與身隨，動許不頭，視平求，顧鴟有兼乃，頭垂之熊如可不，時經熊行 、二 。也得為快愉鬆輕以，意適求須必，矣加不，鐘分五十至高最或，鐘分十至加，速欲宜不 ，進緩宜故。減許不而，加許只。動十或、動五加遞，日七或、日五隔每，動百三或，之行始開動 百二自可，者弱體，之行時小半後飯晚早須人，息不膂腰轉捩右左向，作動常經之熊乃經熊 、一 ：下如點三，者意注須必經熊述附。也流東與付匆匆，暑寒 十數使致，之失臂交自勿。求難法一，得易金萬。用妙之動運極太與，戲之禽五及，顧鴟得兼可 ，戲一經熊行且，比可鳴雷作之釜瓦非，筏寶之身強真此。也慮足無，症之難疑切一，境進之著顯 有必，軀羸與體病其見自，日百氣運以能得，恆以之持能倘，言數介簡以繫略茲。得可手垂，方 之壽上臻與，衛自求而進，已而強為弱反，年廷病祛止豈，法妙古上之易至簡至，戲之經熊一傳

，者弱羸及病老與欲今余。此及能安，深功詣造人真張非。也乘上之引導氣尚，趣妙之動後而運行 能確，拳極太惟。矣遠已亦，逮不之戲禽五。及可動運他其非決，奧深甚亦義意，密精為至論理 其，日今之後拳極太倡，丰三張自過不。難何之作補余，戲禽五。也出汗使不，止便，象刺芒有 微覺，額與背至動運，藏冬收秋。可則汗微，熱炎日夏，字二出汗致謂所其惟。久已傳失，法妙 之戲禽五然。也言忍不，之取自亦，火撲蛾飛，人殺病大致多，養營要需，腑何臟何知不，反相 正，者養營謂所之今視。也知能所著陋淺豈，人養氣穀尚乃，來年千五國吾。消得氣穀使能：曰 ，字六，者策警最得其，旨主之動運其。也獸禽為舉包，字禽一以即古。鳥曰、猿曰、鹿曰、虎曰 、熊曰。意之經熊本即，戲禽五創。殺所操曹為而，齡百將年乎惜，病祛能而，形養於善蓋，化 元華。也視平乃，者顧鴟以加，腰擺頭垂乃，時經熊行，說之經熊乎進有此。顧鴟經熊謂見又旋 。也足與翅其伸之鳥以，也申屈即申。矣錯亦，呻嚬為申鳥釋又，經熊為是，膂腰擺搖日終熊以 。也常則經。矣錯，經曰。樹上能熊謂者釋。申鳥經熊曰，者氣尚之古上引，篇意刻子莊於見初 。也用妙之者病未醫醫良乃 法身強病怯為，戲禽五創。醫神為稱人，化元字，佗華漢東
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