8CLCCC

La prlmera vez que vl a enelope arker esLaba senLada sobre un LabureLe en un mercadlllo de
Shanghl. 8odeada de una nube de vendedores chlnos, regaLeaba anlmadamenLe sobre el preclo
de un par de qlpaos de seda. nos presenLamos en segulda, dos mu[eres occldenLales
prcLlcamenLe de la mlsma edad. Ms Larde supe que esLaba en Chlna recopllando lnformacln
para un llbro, el mlsmo que ahora Lengo la saLlsfaccln de presenLar.
oco despues de ese prlmer encuenLro me Lropece con ella en arls. 1odavla recuerdo el enorme
esfuerzo de corLesla que Luve que hacer para acepLar su lnvlLacln de vlslLarla a su hoLel. Ml
marldo acababa de abandonarme Lras sels anos de maLrlmonlo y aunque acudl a la clLa decldlda a
no hablar de ello, aquella noche Lermlne confesndome con ella. Le hable de ml frusLracln por no
haber Lenldo el valor de declrle a ml marldo Lodo lo que pensaba de el. Le dl[e Lamblen que segula
querlendole y que no sabla cmo podrla volver a ser fellz. no Le preocupes -me dl[o mlenLras
revolvla un MarLlnl con una rama de eneldo- esLoy segura de que volvers a verlo. volver a Ll
aunque no quleras, lo har aunque para enLonces ya no Le lmporLe. Creeme, Clalre, los hombres
-a veces, por desgracla- slempre vuelven."
Ln aquel momenLo sonrel, pedl oLro MarLlnl y, por supuesLo, no la crel.
Meses despues de aquella conversacln me vl obllgada a vla[ar unas semanas a 8rasll. Al
marcharme de[e grabado en el conLesLador del Lelefono de ml casa un mensa[e con la dlreccln de
ml hoLel en 8lo de !anelro, aunque ml famllla y mls amlgos sablan perfecLamenLe donde
locallzarme. Ahora que Lodo ha pasado no me lmporLa reconocer porque lo hlce. Sabla que ml
esLancla en 8rasll colncldlrla con ml cumpleanos, el numero 33, el prlmero sln ml marldo a ml lado,
y por algun moLlvo, en aquel lnsLanLe, recorde las palabras de enelope. no sabrla expllcar
porque, pero de pronLo Luve claro que sl habla un momenLo para que el reapareclese, ese
momenLo era aquel.
or esa razn, cuando en la madrugada de ml cumpleanos regrese al hoLel y vl una luz ro[a
parpadear en el Lelefono pense que esLaba sonando. SenLada sobre la cama, a mlles de kllmeLros
de casa, Luve por fln la conflrmacln de lo que habla escuchado en arls. 1ras once meses de
sllenclo alll esLaba el, desesperado, expllcndome desde el conLesLador cunLo me echaba de
menos y cunLo deseaba volver a verme. Cuando el mensa[e Lermln colgue el Lelefono, llame al
servlclo de hablLaclones y encargue una boLella de champagne helado. uespues, me eche sobre la
cama, levanLe el aurlcular y llame a enelope arker.
Clalre vasse
raga, 13 de enero de 2003
!
ln18CuuCClCn
Lxamlnadlo Lodo y quedaos con lo bueno
ablo de 1arso, 1es: 3, 21
ClerLo dla de abrll, mlenLras desayunaba con desgana una ensalada de fruLas en ml sulLe del hoLel
negresco en nlza, hlce uno de los descubrlmlenLos ms lmporLanLes de ml vlda. Aquella manana,
Lras repasar menLalmenLe las rupLuras senLlmenLales que habla experlmenLado hasLa enLonces y
enfrenLarme a la aLerradora ldea de que debla sumar una ms a Lodas ellas, cal en la cuenLa de
que nadle, absoluLamenLe nadle, podrla declrme lo que en aquellas clrcunsLanclas neceslLaba olr.
Al prlnclplo me reslsLl a la evldencla y, como en ocaslones anLerlores, recorrl las llbrerlas de medlo
mundo en busca de respuesLas. lue un esfuerzo lnuLll. Al lgual que oLras muchas personas en ml
slLuacln, Lermlne descubrlendo que Lodos aquellos volumenes segulan un mlsmo paLrn. Cbra
Lras obra y caplLulo Lras caplLulo, pslclogos y LerapeuLas de Lodas las escuelas y naclonalldades
hablaban de la me[or forma de superar una rupLura sln apenas varlar una llnea. rlmero descrlblan
la fase del duelo, despues, la acepLacln del dolor y flnalmenLe el Lemlble momenLo de de[arlo
aLrs.
Ll problema era que nlnguno de aquellos sablos parecla ser consclenLe de un deLalle fundamenLal.
?o, senclllamenLe, no querla de[arlo aLrs. or alguna exLrana razn, lo que yo querla era
preclsamenLe lo conLrarlo: querla que el volvlese, querla que volvlese ya, lnmedlaLamenLe, cuanLo
anLes me[or. Lo que realmenLe neceslLaba, me confese una Larde al sallr de una vle[a llbrerla en un
suburblo de Cludad del Cabo, era un manual de lnsLrucclones que me expllcase cmo, cundo y
porque el lba a regresar.
Ll slgulenLe paso fue ms senclllo. Abandone ml Lraba[o por un Llempo, me encerre en la vle[a
casa de campo de los arker y comence a Lraba[ar en un meLodo de acLuacln proplo. A lo largo de
ms de un ano reflexlone sobre mls experlenclas senLlmenLales, y sobre las decenas de mu[eres de
dlsLlnLas naclonalldades, edades y ocupaclones que me brlndaron sus hlsLorlas y deposlLaron en
ml su conflanza.
ue Lodas esas hlsLorlas y de Lodas esas confldenclas exLra[e una conclusln. uespues, elabore un
meLodo: el meLodo arker.
La conclusln, que se resume en el LlLulo de esLa obra, es que los hombres que abandonan a sus
pare[as regresan slempre e lnvarlablemenLe cuando se dan dos condlclones: la prlmera es que se
les haya de[ado marchar sln preslones nl reproches, la segunda que la mu[er a la que abandonan
sea lo suflclenLemenLe fuerLe y decldlda como para lograr rehacer su vlda.
Ll meLodo para lograr que se den esas condlclones se nuLre de grandes dosls de auLoesLlma,
reslsLencla, dlsclpllna y esLraLegla. Ambos, conclusln y meLodo, esLn recogldos en el llbro y
acompanados de casos prcLlcos.
AnLes de Lermlnar esLas llneas qulero confesarles algo. nadle me ha ensenado en las aulas lo que
voy a expllcarles en esLa obra. Ml paso por la unlversldad me ha resulLado de muchlslma ayuda en
un gran numero de ocaslones pero nl una sola vez me ha servldo para soluclonar ml vlda
senLlmenLal. uebo adverLlrles Lamblen sobre lo que no es esLe llbro. LsLe llbro no es una receLa
mglca y mucho menos un LraLado pedagglco. no soluclonar por sl solo confllcLos con su flslco,
sus baLallas con los hombres o su Lendencla a la auLocompasln.
LsLe llbro no es ms que una slmple herramlenLa, pero sl hacen el esfuerzo de aprender a uLlllzarla
vern como poco a poco su mapa del mundo comlenza a camblar. uonde ahora esL el norLe, en el
fuLuro enconLrarn el sur, donde ahora esL el esLe, ahora vern el oesLe. Consegulr dar la vuelLa a
su aLlas senLlmenLal, ese es el ob[eLlvo de esLe llbro.
Sl esLn dlspuesLas a ello, levanLen la barbllla, resplren hondo y slganme.
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8lML8A A81L
LL C8lCLn uL LAS CPlCAS A8kL8
CAl1uLC 1
Slgueme y Lodo lr blen.
!.M. 8arrle, 0('(-$0"#$2$3(#)2
un LCuLRC vlA!L CCn LlZ ? ALL
La memorla es una eflclenLe herramlenLa de dlscrlmlnacln. La enLrenamos para reLener clerLos
fenmenos y por eso mlsmo nos resulLa absoluLamenLe lnuLll para plasmar muchos oLros. Al lgual
que hay personas que descubren que el mundo esL lleno de mlopes cuando su ocullsLa les
prescrlbe unas gafas, la mayorla de las mu[eres fl[amos en nuesLra menLe nuesLros fracasos
senLlmenLales y los de nuesLras amlgas, pero rara vez nos deLenemos a anallzar algo Lan senclllo
como que paso despues, [usLo a parLlr del momenLo en que la ulLlma de las herldas Lermln de
cerrarse. LsLo resulLa especlalmenLe clerLo cuando ese despues se produce meses, lncluso anos
mas Larde.
Cue paso despues? Se LraLa de una pregunLa slmple, pero enclerra una lnformacln cruclal. ?
para demosLrrselo voy a proponerle un pequeno e[erclclo de lnLrospeccln. Sea cual sea la edad
que Lenga, sl esL leyendo esLe llbro es porque hay o ha habldo en su vlda alguna rupLura
senLlmenLal LraumLlca y eso es lo unlco que neceslLamos para el e[erclclo. reparada? SosLenga
una ho[a de papel y un bollgrafo y comlence a enumerar los nombres de los novlos, amanLes o
marldos que han pasado por su vlda y la han de[ado en la esLacada. Asegurese de no de[arse nada
en el LlnLero por doloroso o lnslgnlflcanLe que le parezca. Sl, aquel chlco Lembloroso del prlmer
ano de unlversldad que una noche le confes que la querla y al dla slgulenLe se escurrl como una
angulla Lamblen cuenLa. Lo mlsmo ocurre con ese lamenLable ex marldo lnmerso en un proceso
por evasln flscal. C con el novlo que se march alegremenLe con su me[or amlga del coleglo en el
lnLervalo en que usLed se agachaba para aLarse los zapaLos.
Ahora, Lras anoLar [unLo a cada nombre que pas despues de la rupLura, marque con una equls a
aquellos hombres que se arreplnLleron de su declsln de abandonarla. Aunque no esLe a su lado
para comprobarlo esLoy segura de que al menos uno de esos hombres se comporL exacLamenLe
asl. Ln caso conLrarlo pruebe a hacer el e[erclclo con la vlda senLlmenLal de una de sus amlgas.
Ahora Llene alguna prueba, verdad?
Lo que pone de relleve esLe pequeno [uego es que por algun deslgnlo del desLlno la mayorla de los
hombres se conducen por la vlda armados de segundas parLes senLlmenLales ba[o el brazo. uesde
luego, no es una regla lnfallble. Pay muchos novlos, amanLes y marldos que una vez roLa la
relacln no vuelven a nuesLras vldas, pero en numerosas ocaslones el proceso es el slgulenLe: ellos
abren la puerLa para lrse, Lras un Llempo prudenclal nosoLras la cerramos y a los pocos meses, o
lncluso despues de varlos anos, ahl esLn oLra vez en el umbral, Lan frescos, en el mlsmo punLo en
que lo de[aron. Ll regreso a veces es momenLneo, oLras resulLa deflnlLlvo. Ln ocaslones
encuenLran a sus novlas, amanLes y esposas esperndoles con los brazos ablerLos, basLanLe a
menudo las encuenLran, sl, pero en los brazos de oLro.
La gran pregunLa es: or que hacen eso los hombres? Algunos LerapeuLas, como el celebre !ohn
Cray en su besLseller 4+&$5+67-(&$8+#$9($:"-'($;$4"&$:%<(-(&$8+#$9($!(#%&= $sugleren que los
hombres se comporLan como una suerLe de gomas elsLlcas, de forma que perldlcamenLe se
ale[an de su pare[a y sl no se les preslona vuelven a acercarse de forma naLural. ue[ando a un lado
el hecho de que el concepLo de goma elsLlca hace un flaco favor a la dlgnldad mascullna, hay un
aspecLo lrrefuLable esa Leorla. Sl revlsa nuevamenLe esa llsLa de hombres que la abandonaron para
regresar despues descubrlr un elemenLo comun a Lodos ellos: se LraLa de hombres que no fueron
perseguldos, preslonados nl acorralados cuando decldleron marcharse.
LsLo, que puede parecer un deLalle lnLrascendenLe, es la clave que subyace a Lodo el meLodo
arker. Ls la pleza cenLral del rompecabezas y sln ella Lodo el armazn se hunde sln remedlo. A
prlmera vlsLa resulLa una ldea lncrelblemenLe sencllla: sl qulere que el hombre que la ha
abandonado regrese a sus brazos, prlmero debe de[arle marchar. arece fcll, verdad? no lo es.
Lxlge dlsclpllna, Lesn y auLodomlnlo, cualldades que no abundan en las mu[eres enamoradas y
abandonadas.
Como ya habr podldo adlvlnar, en esLe llbro aprender como adqulrlr esas habllldades.
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8lML8A CCnlluLnClA A8kL8
Al lgual que Lodas las mu[eres cuyas hlsLorlas aparecen refle[adas en esLe llbro, Lamblen yo he
experlmenLado el curloso fenmeno del hombre que vuelve, cuando comence a fraguar esLa obra
manLuve un serlo debaLe conmlgo mlsma sobre sl debla o no volcar mls proplas vlvenclas en el
llbro, Lal y como he hecho con las del resLo de las mu[eres. llnalmenLe llegue a la conclusln de
que no hublese sldo honesLo exponer esas hlsLorlas y al mlsmo Llempo oculLar mls experlenclas,
ms aun cuando la verdadera razn que me ha llevado a escrlblr esLa obra son preclsamenLe esLas.
Sucedl hace varlos anos, cuando yo Lodavla esLaba en la unlversldad. un verano, Lras una lnLensa
relacln de ano y medlo, ml novlo me abandon lnesperadamenLe y sln una plzca de elegancla. Lo
hlzo de la noche a la manana y, como suele suceder en esLos casos, lo hlzo sln una sola expllcacln.
Ll dla anLerlor (Lome noLa de esLe deLalle porque es un clslco en el mundo de las rupLuras) me
confes lo lncrelble lo profundamenLe enamorado que se senLla. Al dla slgulenLe, o qulzs dlez
mlnuLos ms Larde, al parecer ya no era asl.
Ln aquella epoca yo no era en absoluLo una mu[er de mundo, asl que pense que la rupLura era
para slempre. LnvuelLa en un mar de de sollozos me refugle en la casa que una de mls Llas abuelas
posee en el calle de lranschhoek, en Sudfrlca. Alll descanse enLre los vlnedos, vagabundee en
busca de anLlguedades holandesas y cure con MarLlnls con eneldo ml corazn roLo. Cuando
regrese en el mes de sepLlembre el esLaba en el aeropuerLo con una preclosa pulsera arL dec en
la palma de la mano a modo de bandera blanca.
Ms Larde supe que la pulsera la habla elegldo su madre. ese a que aquel encuenLro no
presaglaba ya nada bueno, duranLe los meses slgulenLes lo lnLenL una y oLra vez. Me expllc que
se habla asusLado, que se senLla perdldo, que esLaba demaslado enamorado, que Lenla mledo. Me
expllc Lodo lo que un chlco de 20 anos puede expllcar a su ex novla para que vuelva con el. ero
yo ya no era capaz de dar marcha aLrs. SlmplemenLe, habla de[ado de conflar en el.
Ln poco Llempo me marche a esLudlar a una unlversldad de LsLados unldos y conocl al que serla
con el Llempo ml novlo duranLe los slgulenLes sels anos. Aquel Lenaz ex, slgul escrlblendome y
llamndome hasLa que cansado de no reclblr respuesLa, Lermln lnlclando una nueva relacln y un
ano ms Larde decldl casarse. A medlda que se acercaba la fecha de la boda sus mensa[es y sus
llamadas no slo no cesaron, slno que se hlcleron ms y ms frecuenLes. una vez celebrada la
ceremonla el proceso conLlnu. Slo cuando nacl su prlmer hl[o Lermln al fln y por compleLo.
CuaLro anos despues de esa fecha, una manana me sorprendl pensando en el. ue camlno al
Lraba[o volvl a pensar en lo exLrano que resulLaba haberle recordado asl, de pronLo y sln moLlvo.
Cuando 20 mlnuLos ms Larde llegue a ml despacho vl que en la panLalla del ordenador
parpadeaba un mensa[e. no sabrla expllcar porque, pero no me sorprendl descubrlr que era
suyo.
Lra un encanLador mensa[e de apenas dos llneas. ? flrmaba: Ll hombre al que no le dlsLe una
segunda oporLunldad."
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C8 CuL LS1L Ll88C PA8LA MAS uL 8u1u8AS
CuL uL LnCuLn18CS?
no se que har usLed, pero cuando yo co[o un llbro lo prlmero que hago es leer la prlmera frase de
la prlmera pglna y la ulLlma frase de la ulLlma pglna. uespues, examlno el lndlce. ? sl me gusLa lo
que veo me sumer[o en la obra como en una banera de agua callenLe.
Sl ha observado el lndlce de esLe llbro Lal vez le haya sorprendldo el lngenLe numero de caplLulos
que se dedlcan a la rupLura y la recuperacln y el pobre espaclo que ocupa la vuelLa del hombre
que se fue. La expllcacln es muy sencllla. Ll meLodo arker parLe de la premlsa de que esa vuelLa
se produclr o no en funcln de cmo haya sldo la rupLura y en funcln de cmo haya sldo la
recuperacln.
Sl Llenes 16 o 20 anos esLe llbro Le ensenar que sl superas una sabrs que puedes superar
cualqulera oLra.
Sln embargo, sl es usLed una mu[er madura, Lal vez lo que le resLe por aprender sea oLra cosa.
robablemenLe le falLe darse cuenLa de que la suerLe es a menudo una consecuencla naLural del
opLlmlsmo, del valor y de las ganas de vlvlr y no al conLrarlo. C Lal vez le falLe aprender a cerrar de
una vez la puerLa, al menos momenLneamenLe, lncluso de un fuerLe porLazo, para poder abrlrla
despues.
Aunque el ob[eLlvo de esLe llbro es ensenarle a alcanzar el equlllbrlo que permlLa que las cosas
comlencen a camblar, el camlno hacla ese equlllbrlo es largo. or eso esLa obra dedlca LanLo
Llempo a los hombres, a las mu[eres, a sus rupLuras, a sus recuperaclones y, flnalmenLe, pero solo
flnalmenLe, a sus reencuenLros.
8.=$"/+-"$&C=$"/+-"$(&'>$?-(?"-")"$?"-"$&(D%.-$@(2(#)+E
CAl1uLC 2
no deber haber errores en la vlda de esLa
8eLsey 1roLwood. no [ugaran con sus afecLos,
pobreclLa.
Charles ulckens=$9",.)$A+??(-F.(@)
ALCunCS lALSCS Ml1CS SC88L LLLCS ? LLLAS
ara una chlca arker, el mundo se dlvlde enLre dos Llpos de mu[eres: las que dan conse[os y las
que los reclben. LnLre las prlmeras hay una nueva dlvlsln: una mlLad deLesLa a los hombres y a la
oLra mlLad les encanLan. Las mu[eres que odlan a los hombres suelen argumenLar que Llenen
razones para ello. Lndurecldas y crlspadas, narran una y oLra vez sus malas experlenclas y culpan a
sus relaclones fallldas del dolor que las lnunda y de lo mal que les va en la vlda.
Ln realldad no hay duda de que esas mu[eres pueden Lener perfecLo derecho a odlar y despreclar
a uno, dos, Lres, dlez hombres en concreLo, pero no a Lodos los dems. ara darse cuenLa de ello
basLa con hacer una reflexln Lan sencllla como la de recordar cuanLas amlgas nos han fallado a lo
largo de nuesLra vlda y cmo, pese a ello, no odlamos a Lodas las mu[eres.
Las mu[eres que odlan a los hombres se caracLerlzan por aconse[ar a las dems que [ams
deposlLen sus esperanzas en un corazn mascullno. Con sonrlsa mallclosa y mlrada compaslva
oscurecen las lluslones del resLo de las mu[eres con un gesLo de sobrla suflclencla. Ll argumenLo
de las mu[eres que odlan a los hombres es que sl una mu[er neceslLa a un hombre, sl se abre
compleLamenLe a el, sl le enLrega su corazn, enLonces el la de[ar. Ls asl, no hay vuelLa de ho[a.
Pa ocurrldo duranLe slglos. no hay nada que hacer.
or supuesLo que esLe Llpo de mu[er Llene razn hasLa clerLo punLo. 1odos conocemos a esa clase
de personas que ponen Loda la arLlllerla en una relacln cuando esLa apenas ha hecho oLra cosa
que empezar. Cbseslonadas con ese dlablo que susurra, al modo del cone[o blanco de Carroll,
llego Larde, llego Larde", enLregan, suenan, exlgen, lnLerrogan y arrulnan en menos de un mes la
relacln que manLlenen.
Ml amlga Sophle, una mu[er neozelandesa aLracLlva, encanLadora e lnLellgenLe que conocl en
Mexlco u.l., me llam por Lelefono una manana cuando apenas llevaba un mes con el hombre que
salla y me pregunL sl era demaslado pronLo para declrle que le querla. ero sl solo llevas un mes
con el -le respondl con el anLlfaz de dormlr Lodavla sobre los o[os- Cmo demonlos puedes
saber ya que le quleres?" desde el oLro lado del Lelefono Sophle lnslsLl con flrmeza en que asl
era. LsLaba segura, lo habla medlLado, no habla duda.
uos meses despues de esLa conversacln maLuLlna aquel lndlvlduo la abandon. Con una falLa de
elegancla que nl ella nl yo olvldaremos nunca, rompl la relacln con una LrlsLe posLal que desllz
por deba[o de su puerLa. una noche, mlenLras cenbamos en un pequeno resLauranLe en la
colonla Condesa, al sur de la cludad, recorde a Sophle su enLuslasLa aflrmacln del prlmer mes.
uespues de medlLar un momenLo reconocl que apresurarse en las relaclones era un defecLo que
le cosLaba superar. Ls que sl me conLrolase no ser yo", me dl[o, y se supone que hay que ser
una mlsma en las relaclones, no es asl?" recuerdo que la mlre serlamenLe y despues le dl[e: no
desde el prlnclplo, desde luego. CunLo Llempo esLuvlsLe vlnlendo a mls flesLas y acepLando mls
MarLlnls con eneldo anLes de aLreverLe a declrme que Le pareclan lnLragables?"
ese a que las sophles de esLe mundo deban aprender a observar cmo se desarrollan los
aconLeclmlenLos anLes de zambulllrse de cabeza en una plsclna helada, las mu[eres que odlan a los
hombres no Llenen razn. ensar que sl una mu[er ama a un hombre esLe va a abandonarla
necesarlamenLe es condenarse a vlvlr sln amor. or esa razn, la prxlma vez que reclba uno de
esos dardos envenenados en forma de recomendacln hgase un favor a sl mlsma y recuerde que
nadle, y mucho menos una mu[er despechada, Llene derecho a declrle lo que debe hacer.
AcepLe conse[os, pero acepLelos solo cuando colncldan con lo que en el fondo usLed ya sabe en su
lnLerlor. ? sl, esLo slrve Lamblen slrve para esLe llbro.
ALCunAS vL8uAuLS A8kL8 SC88L LL MlSMC 1LMA
Cuando la fabulosa Lmma Woodhouse de !ane AusLen expllca a su amlga ParrleL porque una
mu[er rlca no debe preocuparse en absoluLo por la poslbllldad de quedarse solLera, no sabe que el
amor esL a punLo de llegar a su vlda. una mu[er solLera con una renLa muy esLrecha debe ser
una solLerona rldlcula, desagradable, la burla aproplada de nlnos y nlnas, pero una mu[er solLera
de buena forLuna slempre es respeLable", expllca Lmma a ParrleL, una chlca sln forLuna y sln
LalenLo. LxacLamenLe al oLro lado de la esqulna, nosoLros lo sabemos, espera el amor flrme y
slncero de su amlgo el senor knlghLley, a punLo de enLrar en escena. Lmma lo lgnora, pero al
conLrarlo que ParrleL no se slenLe preslonada por la busqueda de marldo. 1lene forLuna y puede
manLenerse sln la ayuda de un hombre. Ls, Lrasladado a prlnclplos del slglo xlx, el esquema de
vlda de mucha mu[eres acLuales: lndependlenLes econmlcamenLe y por lo LanLo, capaces de
manLenerse por sl mlsmas. or que, enLonces, la vulgar obsesln de no casarse slgue
aLormenLando a LanLas de ellas?
LsLar enamorado es maravllloso, Lodos lo sabemos. Ls una experlencla lnLensa y enrlquecedora.
reclsamenLe por ello resulLa sorprendenLe descubrlr cuanLas mu[eres de[an pasar por alLo esa
avenLura para cenLrarse en una ldenLlca obsesln: aLrapar a un hombre con el unlco ob[eLlvo de
ponerle un anlllo, slmbllco o real, en el dedo. CuanLo anLes, me[or. Aunque la relacln no sea
exacLamenLe un mar de placldez y fellcldad, aunque a veces se slenLan lncomprendldas y
desgracladas, aunque las cenas en los resLauranLes esLen llenas de sllenclos. no lmporLa, hay que
formallzar la relacln, hay que echar el candado. no hay Llempo que perder.
Sln embargo, el amor no se mlde unlcamenLe por el rasero del compromlso, pese a que Lodos nos
senLlrlamos mucho ms seguros sl asl fuera. 8asLa con echar un vlsLazo alrededor para darse
cuenLa de que el mundo esL lleno de personas aLrapadas en relaclones desgracladas, ya se LraLe
de un mal novlazgo, un funesLo maLrlmonlo o una Lensa relacln de convlvencla. Pombres y
mu[eres lnfellces que se pregunLan a menudo sl fuera de sus vldas exlsLe algo dlferenLe, pero que
no Llenen el valor necesarlo para sallr y averlguarlo. La mu[er para esos hombres y el hombre para
esas mu[eres es solo un seguro, un soporLe, una amarga Labla de nufrago.
erder a un hombre al que se ama profundamenLe es muy doloroso. ero no querer al hombre
que se Llene al lado o quererle y no ser lo suflclenLemenLe correspondlda es mucho, muchlslmo
peor. or eso, busque el amor y despues consLruya el compromlso, pero hgalo en ese orden. ? sl
anLes de lograr el compromlso que colme realmenLe su vlda llega usLed a amar a varlos hombres,
abra los o[os y convenzase de que es usLed una mu[er aforLunada.
MlenLras LanLo, recuerde las palabras de Lmma y culde de sus flnanzas. orque sln lndependencla
econmlca -las mu[eres lo han aprendldo a lo largo de los slglos- no exlsLe llberLad senLlmenLal.
unA Mu!L8 uLL SlCLC xx C unA Mu!L8 uLL SlCLC xxl?
LsLn por Lodas parLes. SenLadas a nuesLro lado en el Lraba[o o en el auLobus, reLraLadas en los
perldlcos graclas a un nuevo llbro, mezcladas con nuesLro grupo de amlgas, enLre nuesLras
anLlguas amlgas del coleglo, enLre nuesLras companeras de glmnaslo, en las serles de exlLo en
Lelevlsln, en las pellculas de clne. Pe dlcho anLes que el mundo se dlvlde enLre mu[eres que dan
conse[os y mu[eres que los reclben? ues blen, no es la unlca dlvlsln. Ln realldad, la ms grande,
la ms lmporLanLe claslflcacln del sexo femenlno es la que dlferencla enLre las mu[eres del slglo
xx y las mu[eres del slglo xxl. ?, creame, no esLoy hablando de fechas de naclmlenLo.
LllzabeLh von Arnlm, una de las escrlLoras favorlLas de cualquler chlca arker, escrlbl a prlnclplos
del slglo pasado un maravllloso llbrlLo LlLulado G@.H"7('/$;$8%$I"-)C#$J@(6>#. LllzabeLh es una dama
de alLa socledad casada con un barn alemn que encuenLra la fellcldad en el [ardln de la mansln
famlllar. CompleLamenLe enLregada a la belleza de la naLuraleza, su marldo y sus hl[as aparecen
como persona[es secundarlos, a[enos a su perfecLa comunln con los arboles, los seLos, las
semlllas y los esque[es. LllzabeLh es una mu[er saLlsfecha y fellz [unLo a su marldo y sus hl[as, pero
lo que se advlerLe en segulda es que Lamblen lo habrla sldo (aunque seguramenLe de forma
dlferenLe) sl no hublese Lenldo nl un marldo nl Lres nlnas. orque LllzabeLh Llene un proyecLo,
Llene un secreLo, Llene una pasln propla y excluslva: Llene un [ardln.
La mu[er del slglo xxl, como LllzabeLh von Arnlm, desea el amor, es fellz cuando lo encuenLra y
desgraclada sl lo plerde, pero no hace de el su unlco Llmn, su bru[ula, el cenLro de gravedad de su
exlsLencla. La mu[er del slglo xx hace del amor un fln desesperado: no busca un hombre, busca un
marldo. MlenLras la mu[er del slglo xxl vlve el amor como una parLe fundamenLal de su exlsLencla,
la mu[er del slglo xx no conclbe la vlda sln una relacln que la sosLenga.
Cella, una mu[er a la que enLrevlsLe para elaborar esLa obra, solla enLerarse de la profesln de un
hombre anLes de acercarse a el. Sl la lnformacln no saLlsfacla sus expecLaLlvas borraba al
candldaLo de su llsLa. Su hombre ldeal no era lnLellgenLe, honesLo, dlverLldo, Llerno y afecLuoso. Su
hombre ldeal Lenla una casa, un coche, un LlLulo unlverslLarlo y un puesLo dlrecLlvo en una
empresa. no esLamos para perder el Llempo", me advlrLl muy serla una noche cuando le
pregunLe cmo era poslble que basase su eleccln en seme[anLes parmeLros. 1e equlvocaras", le
dl[e yo. uede ser, pero por lo menos no me quedare solLera", me conLesL." ? despues, que?",
volvl a pregunLarle. no me respondl.
Ln su dellrlo por consegulr un compromlso, Cella era una parLe de la noche. 1raba[aba de lunes a
vlernes en un bufeLe de abogados con el unlco ob[eLlvo de sallr el fln de semana y rasLrear la
cludad en busca de candldaLos. no lela demaslado, no lba a menudo al clne, vela a sus amlgos por
las noches y basaba sus conversaclones en las caracLerlsLlcas de aquellos hombres que la
obseslonaban. no vla[aba apenas, Lampoco Lenla proyecLos sobre sl mlsma y su fuLuro, fuera de
consegulr un novlo y Lransformarlo rpldamenLe en marldo.
Seguro que conoce usLed a alguna Cella, Lodo el mundo las conoce. 1al vez ha sldo usLed una de
ellas, qulz lncluso Lodavla lo es. ? sl ese es el caso, hgase la slgulenLe pregunLa: sl Cella no
conslgue su ob[eLlvo, sl fracasa flnalmenLe, que quedar de ella? Sl echa la vlsLa aLrs, sl examlna
esos Lerrlbles anos malgasLados, que es lo que recordar?
Las mu[eres del slglo xx se pasan medla vlda cavando una fosa. Cuando flnallza el plazo que se dan
a sl mlsmas para consegulr lo que desean ya esLn aLrapadas denLro de ella.
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Mu!L8LS CuL AMAn (SCLC) CCn LL CL8L88C
A esLas alLuras debe esLar pregunLndose ya, que demonlos Llene que ver Lodo esLo con el hombre
que vuelve. La respuesLa es mucho. Sl el meLodo arker se basa en que los regresos senLlmenLales
mascullnos se producen cuando se dan dos clrcunsLanclas muy concreLas -que se les haya de[ado
lr sln escenas nl preslones y que la mu[er que han abandonado sea capaz de rehacer su vlda sln
ellos- ser necesarlo anallzar que Llpo de comporLamlenLos y que Llpo de mu[eres son las que
hacen de una empresa un lmposlble. Pemos hablado ya de las mu[eres del slglo xx y de su nefasLa
relacln con los hombres. Ahora vamos a ocuparnos de un grupo de mu[eres que esLn muy
relaclonadas con ellas: las que aman al hombre como lnsLlLucln.
uuranLe el Llempo que pase en lrancla enLrevlsLando a mu[eres para esLe llbro, conocl a una
mu[er llamada AneLLe. Al conLrarlo que la mayorla de las morLales, AneLLe presumla de no haberse
enamorado nunca, aunque deseaba casarse y Lener hl[os lo anLes poslble. vlvla con su famllla y
Lraba[aba en la empresa de su padre, rodeada de Llos, hermanos y abuelos. Como esos slmlos que
avanzan por la selva de llana en llana, AneLLe de[aba a un hombre slo y excluslvamenLe cuando
Lenla a oLro en sus manos. no lo hacla porque hublese de[ado de querer a uno y comenzado a
amar a oLro, Lampoco porque le resulLase exclLanLe o aLracLlvo el camblo. Lo hacla slmplemenLe
porque aquel nuevo hombre la acercaba un poco ms a su ob[eLlvo: casarse y marcharse de su
cludad. Pe sldo la nlna, despues la adolescenLe, luego la novla, ahora me Loca ser la esposa y
despues la madre. Son las eLapas que las mu[eres debemos pasar", solla declr.
Poy AneLLe Llene un flamanLe esposo y un bebe precloso. Aunque de vez en cuando conflesa con
franqueza que su marldo es un esLorbo, Lampoco duda al aflrmar que en con[unLo es fellz. Al
menos, Lodo lo fellz que algulen en su slLuacln puede ser. robablemenLe Lodo lo fellz que se
puede llegar a ser vlvlendo con algulen a qulen no se respeLa del Lodo y del que no se ha esLado
nunca enamorada.
Las mu[eres como AneLLe no aman a los hombres por sl mlsmos, aman a los hombres como
lnsLlLucln. uesean el maLrlmonlo como esquema de vlda, como esLado clvll, como conLraLo con
derecho a casa, allmenLos y vla[e anual. Las aneLLes perLenecen a esa clase de mu[eres para las
cuales la mayor Lragedla de una rupLura senLlmenLal no es la perdlda del hombre que querlan,
slno el Lemor a no enconLrar oLro. Como sl ese oLro fuese un Lra[e a medlda hecho con una
perfeccln Lal que en el pudleran enca[ar Lodo Llpo de candldaLos. ara AneLLe fue flnalmenLe
aLrlce. 1amblen podrla haber sldo lerre o !ean-Louls o Clscard.
La mayorla de nosoLros nos enamoramos de algulen en concreLo, de algulen con una personalldad
y unas cualldades deLermlnadas. Lsa norma Lan sencllla no rlge, sln embargo, para las mu[eres que
aman al hombre como lnsLlLucln. ara ese Llpo de mu[er los hombres equlvalen a plezas de
mercado lnLercamblables. Los hay ms caros y ms baraLos, los hay de oferLa y los hay de saldo,
los hay que salen blen y los que salen mal, los hay con garanLla y los sln servlclo Lecnlco que los
avale. Lso sl, los hay, que es lo ms lmporLanLe.
Las mu[eres que aman al hombre como lnsLlLucln lgnoran que el exlLo en el amor no se rlge
unlcamenLe por el busca y enconLrars. 1ampoco -excepLo para qulenes quleren un maLrlmonlo
a Loda cosLa, no lmporLa de que clase- por el occldenLallsmo de el que la slgue la conslgue. Las
chlcas arker conflan en Lao 1se para esLas cosas.
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CAl1uLC 3
no Le de[are marchar sl no me das Lu
bendlcln.
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unA 8u1u8A A8A CAuA Mu!L8
una chlca arker, al menos una que se precle, debe Lener en su haber alguna rupLura espanLosa.
no se LraLa de que sea necesarlo, pero desde luego es convenlenLe. una chlca arker sabe muchas
cosas de la vlda y la unlca forma de saber cosas de la vlda, desengnese, es haber pasado malos
Lragos. no Lan malos que lleven a no Lener llusln por segulr adelanLe, pero sl lo suflclenLemenLe
malos como para permlLlr que una se conozca a sl mlsma. Sl hemos claslflcado a las mu[eres de
esLe mundo enLre mu[eres que dan conse[os y mu[eres que los reclben, enLre mu[eres del slglo xx
y mu[eres del slglo xxl, enLre mu[eres que aman al hombre como lnsLlLucln y mu[eres que aman
al hombre de verdad, nada ms naLural que conclulr que las rupLuras de Lodas ellas sean
dlferenLes Lamblen.
Pay un Llpo de mu[er que se repone a Loda velocldad de las rupLuras, uno que llora dos dlas, se
lamenLa cuaLro y el sepLlmo esLa surcando la noche o el dla en busca de oLro candldaLo. Como ya
hemos comenLado en el caplLulo anLerlor, el dolor de esLas mu[eres no provlene de haber perdldo
a su novlo, marldo o amanLe, slno del Lemor a no poder enconLrar oLro. Ls por eso que sus
dlsgusLos Lermlnan [usLo en el momenLo en que encuenLran susLlLuLo.
Como ya habr adlvlnado sl ha llegado hasLa aqul, esLe llbro no se ocupa de ese Llpo de rupLuras.
Se ocupa, por el conLrarlo, de las rupLuras de las mu[eres que aman de verdad. ue las mu[eres que
se equlvocan, que se lluslonan, que se obseslonan, que [uzgan mal a su pare[a, que adelanLan
aconLeclmlenLos, que dudan, que lnslsLen y que fracasan, pero que aman de verdad.
Cuando las mu[eres fracasan, enLonces el fracaso debe ser un reLo para las oLras", escrlbl la
avladora Amella LarharL a su marldo poco anLes de que su avln desapareclese en el aclflco en
1937. Como LarharL, las chlcas arker conslderan que los fracasos son reLos, pero no solo para las
oLras (a qulen le lmporLan en esLe momenLo las oLras?), slno Lamblen y prlnclpalmenLe para una
mlsma.
un fracaso es un flnal y eso nadle puede camblarlo. ero un flnal es Lamblen la anLesala de oLro
prlnclplo.
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CCMLnZA8 LA LA8C8 MS lMC81An1L
Cuando rompl con ml segundo hombre que vuelve, pase cuaLro meses lnLenLando averlguar que
habla pasado realmenLe enLre nosoLros. lueron cuaLro meses de LrlsLeza y oscurldad, de
pensamlenLos recurrenLes y obseslvos, de anllsls enLre amlgas y de anllsls en soledad, de
lnsomnlo. CuaLro meses perdldos en LraLar de enLender algo que, como descubrl ms Larde, no
Lenla nl la mlLad de la lmporLancla que yo le daba enLonces. or que me ha de[ado?, me
pregunLaba. Cue es lo que ha pasado?
Me obseslone profundamenLe en esa epoca, me obseslone al lgual que en slLuaclones slmllares se
obseslonan LanLas y LanLas mu[eres. Me obseslone slo para llegar a la conclusln, varlos meses
ms Larde, de que la razn de una rupLura es la parLe menos lmporLanLe de Lodo el proceso.
orque, al fln y al cabo, LanLo sl se LraLa de una crlsls de lnmadurez, de un mar de aburrlmlenLo, de
falLa de comunlcacln o de la aparlcln de una Lercera persona en escena, lo lmporLanLe, lo
verdaderamenLe lmporLanLe es que ese hombre ha de[ado de quererla o, al menos, ha decldldo
ale[arse de usLed. Con esLo no qulero declr que haya que renunclar a averlguar la razn por la que
la relacln se Lermlna, pero sl que esa necesldad no puede converLlrse en una obsesln y menos
aun en un arma con la que malLraLarse a una mlsma o con la que malLraLarlo.
Cuando dos anos despues de la rupLura ml segundo hombre que vuelve regres, yo esLaba
fellzmenLe enamorada de oLro. Ll no lo comprendl, no comprendl como despues de cuaLro anos
de relacln y una rupLura Lan Lerrlble habla de[ado de quererle y habla comenzado a querer a oLro.
? enLonces, lo recuerdo muy blen, se lnlcl el mlsmo lnLerrogaLorlo que yo me habla hecho a ml
mlsma duranLe aquellos prlmeros meses, pero en dlreccln opuesLa. or que has de[ado de
quererme?, me pregunLaba ahora el. Cmo ha podldo desaparecer Lodo eso sl me querlas LanLo?
lue enLonces cuando descubrl que no es fcll saber porque se de[a de querer a oLra persona. no
es senclllo expllcar porque un buen dla una se desenamora, por que cuando llega el reencuenLro
se es lncapaz de volver a senLlr afecLo, aquel amor. no es fcll anallzar porque no se perclbe la
personalldad del oLro Lan lnmensamenLe como anLes, no se encuenLra su voz Lan cllda, no se
slenLe el lmpulso de abrazarle o de besarle, no se experlmenLa ese senLlmlenLo que parecla
lnexLlngulble.
Ll amor se Lermlna algunas veces. Ln oLras ocaslones se adormece, hlberna y flnalmenLe regresa.
Las razones exlsLen, desde luego, pero no son Lan lmporLanLes como el hecho en sl. Ln el fondo,
desde su punLo de vlsLa deberla darle lgual que su marldo la haya de[ado por una crlsls de edad
que por un enamoramlenLo repenLlno. Lo lmporLanLe es que la ha de[ado. ? lo lmporLanLe es que
a parLlr de ese momenLo es cuando usLed debe comenzar la labor ms lmporLanLe de su vlda:
recuperarse.
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LAS 8u1u8AS lnLxLlCA8LLS nC LxlS1Ln
Pace cuaLro anos, mlenLras sobrevolaba los Andes en un vuelo de 8uenos Alres a SanLlago de
Chlle, Luve uno de esos exLranos momenLos de lucldez que algunas personas callflcan de
revelaclones. Culz fuese la mezcla del Lercer MarLlnl seco con eneldo que Lenla enLre las manos,
la muslca que sonaba en mls aurlculares o la lmpreslonanLe belleza de los lagos que salplcan las
monLanas nevadas de la cordlllera. 1al vez fuese un golpe de suerLe o qulz una casualldad. Lo
unlco que recuerdo es que en ese momenLo, mlenLras observaba el palsa[e suavemenLe
adormllada en ml buLaca de prlmera clase, Luve la cerLeza absoluLa de una gran verdad: no exlsLe
eso que la genLe llama rupLuras lnexpllcables.
1odo es una cuesLln de perspecLlva. La perspecLlva para una chlca arker es como un ngel de la
guarda: nunca falla. Aunque ya hemos dlcho que la razn de una rupLura es la parLe menos
lmporLanLe del proceso, sl usLed ha roLo reclenLemenLe con su novlo, marldo o amanLe y no
encuenLra expllcacln, hgame caso: rel[ese y espere. ue[e pasar el Llempo, haga oLras cosas,
pracLlque aflclones, vyase de vla[e, recuperese y conozca a oLras personas. una manana, como
por arLe de magla, la respuesLa esLar anLe su puerLa. Sln necesldad de buscarla, sln Lener que
aLormenLarse dndole vuelLas una y oLra vez. La verdad vendr a usLed. ? ese dla enLender por
fln porque el se fue.
LsLo no lmpllca que la rupLura Lenga slempre un moLlvo razonable y lglco. Algunas veces ser asl,
oLras la expllcacln no Lendr para usLed en un prlnclplo nl ples nl cabeza. ero, poco a poco, el
rompecabezas comenzar a recomponerse. 1al vez descubra enLonces que la relacln era
demaslado agoblanLe. Culz nlnguno de los dos pasaba Llempo con sus amlgos o con su famllla.
uede que usLed o el fuesen demaslado dependlenLes y ello Lermlnase slendo una carga
demaslado pesada para unos de los dos. C Lamblen pudo deberse a aquellas Lerrlbles dlscuslones
que Lermlnaban en acercamlenLos clldos y romnLlcos pero que el conservaba amarga y
sllenclosamenLe en su memorla. 1al vez ya no Lenlan nada que declrse y se pasaban las noches en
los resLauranLes mlrando a las pare[as senLadas cerca de usLedes.
no es fcll reconocer la verdad cuando el dolor nubla la vlsLa. 1ampoco es fcll hacer auLocrlLlca y
Lodavla menos asumlr la parLe que se debl al oLro, especlalmenLe sl aun esL usLed muy
enamorada de el. no es fcll reconocer, por e[emplo, que la capacldad de las mu[eres para borrar
de su memorla las dlscuslones (sobre Lodo, sl en ellas han sldo las responsables de lnlclarlas) es
lncomparablemenLe mayor que la de los hombres. no es senclllo darse cuenLa de que la
reconclllacln no borraba el dano con la mlsma facllldad en el que en usLed. ? Lampoco lo es
acepLar que el amor no slempre es suflclenLe.
Muchas mu[eres pasan medla vlda sln darse cuenLa de que el amor, por sl solo, no apunLala una
relacln sl exlsLen oLros elemenLos y clrcunsLanclas que saboLean conLlnuamenLe ese senLlmlenLo.
uesesperadas Lras una rupLura se hacen slempre la mlsma pregunLa: Cmo pudo ocurrlr sl me
querla?
Creame, ocurre. ? sl qulere usLed converLlrse en una chlca arker debe aprender a acepLarlo. uel
mlsmo modo que debe aprender a reconocer las mlnas, los Lroplezos y los socavones que
deblllLaron la relacln y acabaron con ella.
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unA CPlCA A8kL8 8uSCA lnSl8AClCn
Ls una verdad unlversalmenLe reconoclda que a Lodos nos aLraen (al menos, momenLneamenLe)
los opuesLos. A los exLroverLldos les gusLan los lnLroverLldos, a los habladores, los callados, a los
Llmldos, los decldldos, a los suaves, los energlcos, y a los lnLensos, los volubles. Lsa caracLerlsLlca
que Lodos llevamos denLro es especlalmenLe uLll para una chlca arker en el momenLo de la
rupLura. orque es la medlda que nos ayudar a dlsLlngulr con clarldad a dos Llpos de mu[eres que
pueden ser fundamenLales en nuesLras vldas: las mu[eres para lnsplrarse y las mu[eres de las que
hulr.
1al vez no sea su caso, pero yo Lengo una seleccln muy concreLa de mu[eres en que lnsplrarme.
La mayor parLe de ellas son persona[es llLerarlos, oLros son clnemaLogrflcos. Pay varlas escrlLoras,
alguna que oLra acLrlz y, desde luego, muchas mu[eres de ml famllla: una blsabuela, dos abuelas,
una lngenLe mulLlLud de Llas abuelas y, claro esL, ml propla madre. 1amblen hay varlas personas
con las que he Lenldo la forLuna de cruzarme en ml vlda. Ms de una ha sobrepasado ya la barrera
de la madurez. Algunas son ya unas maravlllosas y esplendldas anclanas.
1odas esas mu[eres Llenen algo que yo no Lengo o al menos lo Llenen en mayor medlda que yo.
Lse es el moLlvo por el que me aLraen, me lnsplran me dan fuerza y energla. Coger un llbro y
fundlrse con la personalldad de una mu[er que lnsplra es una de las me[ores Leraplas conLra el
dolor, el desallenLo y la LrlsLeza. ? lo mlsmo dlgo de levanLar el Lelefono y hablar con esa amlga o
con esa hermana que Lranqulllza, que calma o, por el conLrarlo, que hace relr, alegra el dla y obllga
a levanLarse de la cama.
or desgracla, Lamblen exlsLe el exLremo opuesLo. Pay veces en que una se descubre rodeada de
mu[eres Lerrlbles de las que serla me[or hulr. Ln ocaslones es una slLuacln evldenLe, oLras resulLa
ms suLll y por lo mlsmo ms pellgrosa. ldenLlflcar a una persona de esLas caracLerlsLlcas no
requlere demaslado esfuerzo. Mezqulnas, poco comprenslvas, envldlosas o, slmplemenLe Lorpes
no son las personas adecuadas para capear una rupLura.
CorLar esos lazos opreslvos es ms que una eleccln, es una necesldad. Lsa amlga que llama de vez
en cuando para hablar de los vle[os Llempos, como sl el fuLuro fuese un pozo negro y el pasado la
unlca fuenLe de fellcldad poslble, debe ser desLerrada. Lsa oLra que mlra de arrlba aba[o cuando se
esLrena un vesLldo que ha consumldo la mlLad del sueldo, abre la boca como sl fuera a declr algo y
despues calla, Llene que correr el mlsmo desLlno. Lo mlsmo ocurre con esas amlgas que Loman a
los dems como pano de lgrlmas o recepLculo de alegrlas sln perder un lnsLanLe en pregunLar o
escuchar.
La llsLa puede ser lnLermlnable, pero la regla de oro es sencllla: nadle, absoluLamenLe nadle que
no desplerLe en usLed una desbordanLe energla, unas fuerLes ganas de vlvlr y un senLlmlenLo de
lucha y cora[e debe esLar a su lado sl acaba usLed de pasar por el Lrance de haber sldo abandonada
por el hombre que ama.
8usque a esas mu[eres Lallsmn, busquelas en su famllla, en la llLeraLura, en el clne o en la calle.
8usquelas enLre sus amlgas, enLre sus companeras de Lraba[o, enLre sus conocldas de glmnaslo, en
la clase de yoga, en el Laller de plnLura o en el de resLauracln. 8usquelas, aferrese a ellas con
fuerza y abandone despues a Lodas las dems, abandone a sus lasLres.
K+$)(<($L%($@($'.(67@($(@$?%@&+
CAl1uLC 4
Cdlo y amo. or que lo hago?, qulz Le
pregunLes. no lo se, pero eso slenLo. ? me
LorLura.
CaLulo
LL A81L uL SL8 AuMl8A8LLMLn1L 8LCPAZAuA
Las novelas brlLnlcas del slglo xlx, verdaderas blbllas para cualquler chlca arker, muesLran
slempre a hombres admlrablemenLe rechazados. 1anLo LllzabeLh Caskell como !ane AusLen
presenLan persona[es mascullnos adorables, que resulLan Lodavla ms adorables Lras ser
humlllados por las proLagonlsLas de sus novelas, [venes profundamenLe lnLellgenLes y slempre,
slempre, honesLas.
Sln embargo, ser rechazado en la vlda real no resulLa en absoluLo admlrable. no hay rasLro de la
aLracLlva dlgnldad con la que Caskell y AusLen revlsLen a sus galanes cuando una se enfrenLa a ese
Lrance. no hay grandlosldad de carcLer, no hay ulLlmas palabras lapldarlas, no hay salldas
eleganLes, no hay mlradas de encendldo desden. Me parece que plensa usLed que ml amor la
deshonra. no puede evlLarlo. ?o, aunque qulslera, no puedo llbrarla de el. ? no lo harla aunque
pudlera. no he amado a nlnguna mu[er: he esLado demaslado ocupado, demaslado preocupado
por oLros asunLos. Ahora amo, y segulre amando. ero no Lema demasladas demosLraclones de ml
parLe", expllca con un despreclo lrreslsLlble el !ohn 1hornLon de K+-'($2$8%-, la novela de LllzabeLh
Caskell.
Sl, en la vlda real hay que Lener mucho esLllo, mucho auLodomlnlo y, sobreLodo mucha pracLlca
para consegulr (en caso de que sea esLrlcLamenLe necesarlo) ser admlrablemenLe rechazada. Ls
una habllldad y como Lal puede aprenderse, pero requlere reallzar anLes de nada un profundo
examen de conclencla.
volemos de nuevo hacla el pasado como hlclmos en el caplLulo 1. vlsuallce su prlmera rupLura, no
la prlmera gran rupLura, slno slmplemenLe la prlmera. Pubo lgrlmas? Pubo grlLos, reproches o
porLazos? AnoLe culdadosamenLe en su cuaderno cualqulera de esLas lncldenclas vlolenLas.
vlsuallce de nuevo el momenLo, la cara de el, las palabras de usLed, la Lensln de la conversacln.
vlsuallcelo y despues avance unos dlas en su memorla, unas semanas, lncluso un par de meses.
Le pldl una y oLra vez que volvlera con usLed? Le llamo por Lelefono para rogarle que le
expllcara sus moLlvos? Le escrlbl carLas o mensa[es? lnLerrog a sus amlgos? Se hlzo la
enconLradlza en los lugares que el frecuenLaba? ManLuvo relaclones ocaslonales con el?
no se preocupe sl ha conLesLado aflrmaLlvamenLe a algunas o lncluso a Lodas esLas cuesLlones.
1odas ellas son acLlLudes hablLuales en gran parLe de las rupLuras de las mu[eres normales. Sln
embargo, de ahora en adelanLe usLed va a de[ar de ser una mu[er normal. va a converLlrse en una
chlca arker y ello lmpllca desLerrar de ralz Lodos esos comporLamlenLos. Como el fasclnanLe !ohn
1hornLon de LllzabeLh Caskell, debe usLed Lener presenLe y hacer comprender a cualquler hombre
que preLenda abandonarla, ahora y en el fuLuro, que no debe Lemer mas demosLraclones de
afecLo" por su parLe. Cualquler mu[er podrla permlLlrselos, cualquler mu[er menos usLed.
0+-L%($%&'()$/"$)(<")+$2"$)($&(-$%#"$6%<(-$*%"@L%.(-"E
K+$)(7($+@,.)"-@+
L8C, CulLn PA uL!AuC A CulLn?
Sl no puedo llorar, no debo grlLar, no se me permlLen los reproches, se me prohlbe escrlblr, se me
lmplde llamar, buscar o supllcar. que debo hacer?, se esLar pregunLando al llegar a esLe punLo.
C para declrlo de oLra forma: es poslble hacer alguna oLra cosa? Sl ha hecho usLed blen los
deberes deberla conocer la respuesLa a esLa pregunLa.
8ecordemos que la Leorla de la que se susLenLa esLe llbro aflrma que los hombres que abandonan
a sus mu[eres Lermlnan regresando a los brazos de esLas slempre y cuando se den dos
condlclones: que se les haya de[ado marchar sln escenas nl preslones y que las mu[eres a las que
han abandonado sean capaces de rehacer compleLamenLe sus vldas sln ellos. Cue se les haya
de[ado marchar sln preslones", ahl Llene usLed su respuesLa. ? que hacer para lograr esa hazana?
ManLener la calma, nl ms nl menos.
- Cmo slgue ml prlmo, el senor lorsyLe?
Ll hombre comprlml sus lablos
- }no se espera que pase de esLa noche, senor!
Soames slnLl algo, como sl su chaleco le apreLara llgeramenLe.
- 1lene conoclmlenLo?
- Sl, senor.
- Culere pasarle ml Lar[eLa? Ls poslble que le complazca verme.
LsLa escena, un exLracLo de G@$:+#+$Q@"#*+, la novela del premlo nobel brlLnlco !ohn CalsworLhy,
expllca de un modo admlrable el concepLo de manLener la calma. Soames slnLl algo, como sl su
chaleco le apreLara llgeramenLe" cuando le comunlcan que su prlmo se encuenLra agonlzanLe y,
pese a que no se espera que esLe supere la noche, sollclLa educadamenLe al mayordomo que le
enLregue sus Lar[eLa, ya que es poslble que al morlbundo le complazca" verlo. no, no voy a
pedlrle que se comporLe usLed como esLe magnlflco persona[e, pero sl que pracLlque una clerLa
aproxlmacln.
Cuando un hombre declde de[ar a una mu[er la prlmera manlfesLacln de esLa suele ser la
sorpresa, despues, la lncredulldad y, flnalmenLe, el dolor. LsLe es el orden naLural de los
senLlmlenLos en esas clrcunsLanclas y esL blen de[ar que asl sea. ue lo conLrarlo podrla dar la
lmpresln de que la rupLura no le lmporLa en lo absoluLo o, lo que es peor, que esL usLed
plenamenLe de acuerdo con ella. no serla slncero, no serla honesLo y, sobre Lodo, no resulLarla
lnLellgenLe.
ero una vez mosLrada su sorpresa, manlfesLada su lncredulldad y exhlbldo su dolor puede hacer
usLed dos cosas: conLlnuar por ese camlno en un Lorbelllno de vlolencla verbal y desesperacln o
expllcar con calma y slncerldad sus senLlmlenLos, escuchar los de el, pregunLar sl hay alguna
poslbllldad de medlLar esa declsln y, una vez obLenlda la respuesLa negaLlva, acepLarlo con
enLereza y elegancla. Ls ms, sl es usLed una alumna avenLa[ada Lal vez logre ponerle la gulnda al
pasLel: asegurarle que ha sldo usLed muy fellz con el, que slempre recordar su relacln de una
forma muy especlal y que esL convenclda de que con el Llempo vera con clarldad que no habrla
podldo ser fellz con algulen que, como el, no esLaba LoLal y absoluLamenLe enamorado de usLed. Sl
lo hace usLed, realmenLe blen, Lal vez conslga que su hombre salga de la hablLacln
pregunLndose qulen ha de[ado a qulen.

ue[arle marchar, esa es la clave. ? para anlmarse en el proceso nada me[or que recordar que ese
esfuerzo lnmenso, esa acLlLud serena anLe el dolor es el prlmer eplsodlo de una baLalla, el prlmer
eslabn de una esLraLegla dlsenada culdadosamenLe para consegulr que vuelva.
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LAS CPlCAS A8kL8 nC LLC8An
no llorar ms de lo necesarlo y hacerlo slempre en prlvado o al menos en sllenclo es una mxlma
que deberla ensenarse en las escuelas. no solo porque sollozar en publlco resulLa LerrlblemenLe
lncomodo para qulen presencla la escena, slno porque desLroza los o[os, enro[ece la narlz e hlncha
el rosLro. Las mu[eres, por educacln o por cualquler oLra razn, Lendemos a lnLenslflcar nuesLros
momenLos emoclonales con mares de lgrlmas. uesde nuesLra ms Llerna lnfancla se nos ha
anlmado a esLlmular esLe resorLe emoclonal como una forma de dar rlenda suelLa a nuesLros
senLlmlenLos. Ls una venLa[a lndudable desde el punLo de vlsLa de la salud menLal, ya que al
conLrarlo de la mayorla de los hombres, que no suelen hacer uso de esLe recurso, las mu[eres
somos capaces de sacar al exLerlor Lodo el dolor, la Lensln o la frusLracln que llevamos denLro.
ero es al mlsmo Llempo una muesLra de falLa de conLrol y el resulLado de un mlLo aprendldo, una
vez ms, desde la cuna.
Los hombres no pueden reslsLlrse a las lgrlmas. LsLe es el falso, el nefasLo aforlsmo que ha
lanzado de cabeza a LanLas y LanLas mu[eres a lo largo de LanLas y LanLas generaclones hacla el ms
profundo de los errores. orque, pensemos un poco, por que razn habrla de conmover a nadle
-a no ser que se LraLe de una Lragedla realmenLe lmporLanLe- la vlsln de un ser deshecho en
lgrlmas, con el rlmel corrldo, la narlz ro[a e hlnchada y la mandlbula desenca[ada? Alguna vez se
ha mlrado usLed al espe[o en seme[anLe Lrance? ? sl lo ha hecho, dlgame, acudlrla usLed con ese
aspecLo a una clLa? Cree que Lendrla alguna poslbllldad de cerrar el encuenLro con exlLo? ues sl
no es asl plense en ello la prxlma vez que se dlsponga a chanLa[ear, consclenLe o
lnconsclenLemenLe, a un hombre con sus lgrlmas. odr hacer que se aplade de usLed, podr
hacer que la conLemple con lsLlma, pero no consegulr ms. Le har angusLlarse, le har senLlrse
culpable, le har lncluso reconslderar momenLneamenLe la declsln, pero no consegulr ms.
A no ser que perLenezca usLed a ese reducldo y mlLlco club de mu[eres que saben llorar sln perder
el buen aspecLo, conLenga las lgrlmas, de medla vuelLa y mrchese (sln Lropezar con nlngun
mueble) y en sllenclo.
SLA CuALCulL8 CCSA, LxCL1C nA1u8AL
ue los anos sesenLa a esLa parLe las mu[eres hemos sldo bombardeadas con la dlcLadura de la
naLuralldad. Comenzaron las femlnlsLas -esas mu[eres Lerrlbles que ahora sobrepasan con creces
los sesenLa anos- desLerrando el su[eLador, abogando por el fln de la depllacln y despreclando
el maqullla[e. AforLunadamenLe hoy, nlnguna mu[er que se precle maldeclrla un su[eLador, el lser
nos ha llbrado deflnlLlvamenLe del sufrlmlenLo perldlco de la depllacln y el negoclo de la
cosmeLlca avanza vlenLo en popa, nuLrldo por los bolslllos de mlllones de mu[eres y de hombres.
Pemos llegado al fln de la naLuralldad? Ln realldad, probablemenLe hayamos alcanzado el
anslado punLo medlo. Pemos Lomado lo arLlflclal, lo hemos uLlllzado para poLenclar y perfecclonar
lo naLural y hemos logrado algo que podrla deflnlrse como la naLuralldad arLlflclal, un concepLo
que ha lnundado nuesLras vldas, se ha lnsLalado en nuesLros cuerpos, ha revlLallzado nuesLros
rosLros y ha reflnado nuesLros comporLamlenLos.
Las chlcas arker, ms que nlngun oLro Llpo de mu[er, saben el elevado preclo que puede Lener la
dlcLadura de la naLuralldad y conocen el lncalculable valor de domlnar el arLe de la naLuralldad
arLlflclal, ms aun en el caso de una conversacln de rupLura. Seguro que esLar usLed de acuerdo
conmlgo en que no hay nada peor que Lermlnar una escena de abandono con la sensacln de
haber dlcho mucho ms de lo que se querla declr, haber confesado verdades que [ams pens
revelar y haber lanzado a la cara del oLro ese Llpo de aflrmaclones que son lmposlbles de reLlrar y
muy dlflclles de olvldar. Como me dl[o en una ocasln MarLlna, una chlca polaca a qulen enLrevlsLe
para el llbro, al conLarme como su marldo la habla de[ado a los dos meses de dar a luz a su
segunda hl[a, la naLuralldad, enelope, me habrla llevado a corLarle el cuello. Cualquler oLra cosa
dlferenLe a eso no formaba parLe ya de un comporLamlenLo naLural en ml".
MarLlna no crela en el valor de la naLuralldad. ?o sl creo en el, aunque con maLlces. Creo
flrmemenLe que, como ocurre con LanLas cosas, la naLuralldad debe doslflcarse. Creo que
cualquler persona debe ser naLural y slncera nueve de cada dlez veces en su vlda, ser esponLanea,
ser Lal cual es. ero la declma vez debe servlr para anlmar a ese amlgo que esL pasando por una
mala racha que le provoca lnsegurldad, para apoyar a esa persona que qulere y que esL a punLo
de afronLar un proyecLo en el que usLed no Llene fe, para converLlr un encuenLro de rupLura y
abandono en una esLraLegla mlllLar que mlnlmlce las consecuenclas de la escena y le permlLa sallr
alrosa de ella.
Me aLreverla a aconse[arle que aprenda usLed a domlnarse, ya que no Lodo el mundo podr
comprenderla como yo y su lnexperlencla podrla acarrearle alguna desgracla", responde Lugenlo
Cneguln, el proLagonlsLa del poema de ushkln, a una humlllada 1aLlana cuando esLa le abre sln
reservas su corazn y le conflesa su amor.
ero, Cue slgnlflca domlnarse" en la prcLlca? vayamos por parLes. Ln prlmer lugar, y como ya
hemos anallzado en el eplgrafe anLerlor, domlnarse slgnlflca abandonar deflnlLlvamenLe las
lgrlmas. Slgnlflca Lamblen conLrolar ese Lerrlble lmpulso de declr al hombre que se va una y oLra
vez cuanLo le qulere, lo loca que esL usLed por el y lo mucho que sufrlr sl la abandona. Slgnlflca
morderse la lengua y evlLar pronunclar palabras desagradables, ya sean lnsulLos, reproches o
aluslones a vle[as renclllas. Slgnlflca absLenerse de culparse a sl mlsma y anLe el de la rupLura y del
abandono. Slgnlflca, flnalmenLe, pensar un poco anLes de confesarle -ya sea por culpabllldad o
por despecho- cualquler acLo o clrcunsLancla que el dla anLerlor o lncluso dlez mlnuLos anLes nl
se le hublese pasado por la cabeza confesar.
una mu[er naLuralmenLe arLlflclal de[a que se le llenen los o[os de lgrlmas, pero no se abandona
al llanLo. ua enLender que no desea la rupLura y que esLa le duele, pero no lnslsLe. ue[a claro que
no enLlende el comporLamlenLo del hombre que la abandona, pero no hace reproches nl saca a
reluclr vle[as renclllas. no le culpa expllclLamenLe de la rupLura, pero mucho menos se culpa a sl
mlsma. ?, por ulLlmo, no se de[a llevar por las emoclones hasLa el punLo de revelar clrcunsLanclas
que puedan per[udlcar sus lnLereses, ahora o en el fuLuro. una mu[er naLuralmenLe arLlflclal evlLa
las escenas, manLlene la calma y conserva la serenldad.
Ll auLoconLrol es el sosLen de una chlca arker en la rupLura. ue la mlsma forma que lnvlerLe
dlnero en el segundo, dedlque Llempo y Lesn a pracLlcar el prlmero.
LL LC8 MCMLn1C A8A uLCl8 LA vL8uAu
Pay una pequena Llenda de anLlguedades cerca de WashlngLon Square, en nueva ?ork, donde una
frla Larde de oLono me encaprlche con una edlcln declmonnlca de Cranford, de LllzabeLh
Caskell. MlenLras o[eaba el llbro, embuLlda en un conforLable abrlgo y con un cafe callenLe enLre
las manos, recorde el dla en que ml amlga CharloLLe enLr como un Lorbelllno en el [ardln de ml
casa en Londres mlenLras yo lela esa mlsma obra en edlcln de bolslllo. ueshecha en lgrlmas de
desesperacln, me conL que su novlo !ohn la habla de[ado porque no esLaba seguro de esLar
enamorado de ella. }Le he dlcho cosas horrlble, enelope!", repeLla sln cesar con una angusLla
lndescrlpLlble. Ln aquel momenLo recuerdo haber pensado que por muchas cosas horrlbles que
CharloLLe hublese dlcho a su novlo, [ams podrla lgualar el dano que el le habla hecho
abandonndola.
Lo clerLo es que, como supe ms Larde, su angusLla Lenla un moLlvo [usLlflcado. Ln su afn por
herlrle en el momenLo de la rupLura, CharloLLe confes a su novlo que [ams habla enLendldo su
pasln por la hlsLorla, que slempre se habla senLldo profundamenLe aburrlda con sus
conversaclones sobre las clvlllzaclones anLlguas y que habla soporLado con un esLolclsmo
admlrable su horrlble cosLumbre de arrasLrarla de museo en museo y de conferencla en
conferencla. !ohn -esLe es un daLo relevanLe para enLender la hlsLorla- es hlsLorlador y
Lraba[aba por aquel enLonces en el Museo 8rlLnlco.
ese a que el aLaque de angusLla senLlmenLal del novlo de ml amlga se exLlngul Lan rpldo como
comenz, esLe no pudo olvldar la confesln de CharloLLe. no puedo volver con algulen que odla lo
que hago y, sobre Lodo, no puedo esLar con algulen que es capaz de flnglr LanLo Llempo que le
lnLeresa algo que en el fondo deLesLa", me expllc una Larde en uno de los muchos cafes que Lome
en esa epoca con uno y oLro. CharloLLe, como muchas oLras personas en su caso, comeLl el error
de hacer una confesln en el peor momenLo del mundo: el de la rupLura.
Las conversaclones Lensas y dolorosas nublan la menLe e lmplden pensar con clarldad. Cuando
grlLamos, cuando sufrlmos, cuando lloramos, no solo nos hacemos vulnerables anLe las personas
que nos rodean, nos hacemos vulnerables Lamblen frenLe a nosoLros mlsmos porque perdemos la
capacldad de conLrolarnos. Algunas mu[eres cuando son abandonadas slenLen LrlsLeza, oLras
slenLen dolor y un Lercer grupo slenLe, adems, un odlo lnLenso. Ls sobre Lodo enLre ese ulLlmo
colecLlvo donde son ms comunes las confeslones de acLos y de hechos que [ams debleron
hacerse publlcos. Ll dano que producen esas confldenclas arro[adas de forma lmpulslva a la cara
del oLro es doble: por un lado hleren al que se va, por oLro danan Lamblen al que se queda. Ls,
adems, la me[or forma de romper cualquler puenLe que pueda quedar en ple enLre ambos
despues de la separacln.
Cualquler hombre o mu[er es llbre de decldlr cerrar la puerLa deflnlLlvamenLe a la persona que la
abandon, pero Lodos sabemos que lo que pensamos hoy no slempre corresponde con lo que
pensamos manana. or eso, por su propla dlgnldad y por la de su pare[a, evlLe las confeslones de
ulLlma hora. Sl en el momenLo en que ocurrl lo que ahora desea confesar decldl usLed
guardrselo para sl, alguna razn debl Lener.
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CAl1uLC 3
Comparado, pues, con la debllldad de
vuesLros ples, yo soy un gran corredor.
Seneca, 8+7-($@"$F(@.*.)")
LL lnS1ln1C MS lLMLnlnC
Aunque a mucha genLe le cuesLe admlLlrlo, nuesLras abuelas Lenlan grandes receLas para casl Lodo
Llpo de problemas. Cuando se LraLaba de LrlsLeza sollan recomendar Lraba[o flslco, e[erclclo y alre
fresco. Ln ml caso el e[erclclo perfecLo para epocas dlflclles es la [ardlnerla. Con las manos
hundldas en la Llerra y un sombrero para proLegerme del sol, enLlerro mls problemas enLre rosales
sllvesLres, medlLo lncldenclas ba[o monLanas de abono y busco respuesLas [unLo a las gardenlas,
los camellos y magnollos. Ls en esos momenLos cuando ml menLe funclona con ms clarldad.
Pay personas que logran esa clarlvldencla despues de hacer blzcochos, plnLar un cuadro, ordenar
su blblloLeca, claslflcar el Lraba[o del dla, conduclr a gran velocldad, escalar una monLana o correr
alrededor del [ardln. Sea cual sea su vlvula de escape para momenLos dlflclles, porque esLoy
segura de que Llene una, es lmporLanLe que la Lenga lo suflclenLemenLe a mano como para
uLlllzarla en los mlnuLos, horas, dlas o semanas posLerlores al abandono del hombre que se va.
or que le dlgo esLo? orque es en esos momenLos, [usLo en esos lnsLanLes, cuando enLra en
escena uno de los peores enemlgos de una chlca arker: el poderoso lnLenLo de reLencln.
PasLa clerLo punLo, y no vamos a flagelarnos por ello, LraLar de reLener al hombre que se va es
lglco y naLural. edlrle que medlLe, que reconsldere su declsln, que LraLe de lnLenLar que las
cosas me[oren por ulLlma vez es absoluLamenLe humano. 1amblen lo es llamarle alguna vez,
conLlnuar la conversacln al dla slgulenLe, Lener conLacLo duranLe las prlmeras semanas o
escrlblrle un largo mensa[e. SeguramenLe nuesLras anLepasadas, las mu[eres de Cromagnon,
haclan lo mlsmo cuando sus hombres las de[aban para persegulr oLra pleza, fuese humana o
anlmal. SeguramenLe les amenazaban, se agarraban a sus plernas, les agredlan, les segulan
duranLe clenLos de kllmeLros. Lra y slgue slendo Lodavla un poderoso lnsLlnLo naLural.
ero la llnea enLre lo naLural y lo exceslvo es a veces muy flna. Pan pasado mlles de anos desde
que las mu[eres de Cromagnon persegulan lmplacablemenLe a los machos de su especle y, pese a
ello, no hemos hallado Lodavla una regla absoluLa que deflna el momenLo exacLo en el que debe
aplacarse el lnsLlnLo de reLencln.
LsLa es, por el conLrarlo, una de esas ocaslones en que deber usLed de[arse gular por su senLldo
comun. Como buena asplranLe a chlca arker habr de averlguar por sl mlsma cuando ha llegado
el momenLo de cerrar puerLas y venLanas. ueber averlguarlo aunque el no se lo dlga, deber
descubrlr la respuesLa y deber reconocerla como Lal. orque la gran verdad sobre esLe Lema es
que la mayorla de las mu[eres que se encuenLran en esa slLuacln cuenLan con una voz lnLerlor
que marca el llmlLe enLre lo Lolerable y lo exceslvo y que las hace perfecLamenLe consclenLes de en
que momenLo esLn comeLlendo un error. no pueden evlLarlo, es clerLo, pero saben que es un
error.
kevln, uno de mls me[ores amlgos, acudl una frla manana de novlembre a ml casa de kenslngLon,
en Londres. AbsoluLamenLe desesperado, me conL que su ex novla !ane no cesaba de persegulrle.
8eclbla llamadas por la manana y por la noche, Lenla encuenLros aparenLemenLe casuales con ella
en el supermercado, en los resLauranLes, en los clnes, enconLraba el correo elecLrnlco repleLo de
reproches, expllcaclones, pregunLas, supllcas. no se que hacer, enelope, ayudame porque no se
que hacer", me dl[o.
kevln habla esLado muy enamorado de !ane y ella le habla de[ado por oLro hombre. Ahora !ane
esLaba desesperada por recuperarle y el esLaba harLo de ella. or que demonlos algunas
mu[eres no se dan cuenLa de cuando Llenen que parar?" Ls que no Llene dlgnldad?", me
pregunL aquel dla ml amlgo. or aquel enLonces !ane no solo no Lenla dlgnldad, slno que
Lampoco mosLraba lnLellgencla. Con aquella acLlLud obseslva esLaba Llrando por la borda las pocas
poslbllldades que quedaban de que kevln volvlese con ella. ?o esLaba compleLamenLe segura de
que lo sabla. 1amblen lo esLaba de que, pese a ello, era lncapaz de domlnarse.
Cuando ml amlgo se march llame a !ane por Lelefono y esa mlsma Larde la clLe en ml casa.
uuranLe una hora y medla le expllque paclenLemenLe como esLaba desLrozando sus poslbllldades
de volver con el con aquella acLlLud. uespues de oLra hora y medla de llanLo y arrepenLlmlenLo,
anallzamos [unLas cuales eran las opclones que Lenla para mlLlgar aquella ansledad que la
lmpulsaba a persegulr a su ex novlo: concenLrarse en su Lraba[o, leer un buen llbro, darse un bano
con sales, sallr de compras, camblar de slLlo los muebles, lr a la peluquerla, sacar a pasear a su
perro, llamar a sus amlgas e lncluso llamarme a ml. La llsLa fue Lermlnada al fln y la ex novla de ml
amlgo se march agradeclda y dlspuesLa a sllenclar de una vez por Lodas su rebelde lnsLlnLo de
reLencln. 1engo que confesar que Luvo algunas recaldas, pero flnalmenLe lo conslgul. Poy kevln
y !ane son una pare[a muy fellz.

18LS AC1l1uuLS 8CPl8luAS
La Lerrlble lranclne de Sor, uno de los mulLlples persona[es femenlnos salldos de la pluma de
Wllkle Colllns, represenLa Lodas las acLlLudes que cualquler persona, sea hombre o mu[er, no debe
adopLar [ams frenLe a su pare[a. Su energlco afn de persecucln, su Lenacldad sln llmlLes y su
lnslsLencla en ponerse a los ples del hombre al que ama obllgan a esLe a hulr lo ms rpldamenLe
que puede.
una vez ms, no esLamos hablando de llLeraLura por casualldad. Ll meLodo arker sosLlene, lo
hemos recalcado varlas veces, que el modo en que se produce una rupLura deLermlna la
poslbllldad o lmposlbllldad de que el hombre que se fue regrese [unLo a la mu[er a la que
abandon. Sl exLrapolamos el comporLamlenLo de lranclne de Sor a una slLuacln de rupLura
senLlmenLal podemos observar Lres acLlLudes nefasLas que son comunes en muchas mu[eres, pero
que cualquler chlca arker debe culdadosamenLe evlLar:
RE 4"$*+6?"&.S#
LsLoy le[os de ml hogar y a ml madre y a ml padre no les lmporLarla no volver a verme", se
lamenLa lranclne anLe el hombre de sus suenos. Como ella, hay mu[eres (Lal vez haya sldo usLed
una de ellas) que lrrumpen en sollozos de desesperacln en un lnLenLo de que sus pare[as no las
abandonen. Ls un meLodo comun, es verdad, como Lamblen es clerLo que resulLa humlllanLe y
profundamenLe lnuLll.
1al vez en un deLermlnado Llpo de hombre, ms blen pusllnlme, esa LcLlca pueda consegulr
aplazar o lncluso frusLrar la declsln de romper la relacln, pero se LraLa de una vlcLorla aparenLe.
Ll hombre que ahora se queda por lsLlma Lermlnar yendose la prxlma vez. una vez que sus
lgrlmas de[en de su[eLarle, una vez que se haya acosLumbrado a sus glmoLeos, abrlr la puerLa y
se lr. ? mlenLras no lo haga, usLed sabr que permanece a su lado por compasln y no por amor.
Cree realmenLe que vale la pena?
TE 4"$*%@?"7.@.)")
LxlsLen mu[eres a las que no les lmporLa despo[arse de su dlgnldad delanLe de sus pare[as en su
desesperado afn por reLenerlas. Mu[eres que no Llenen problema alguno en aludlr a su edad, al
Llempo perdldo, a los sacrlflclos reallzados o a la precarledad econmlca para LraLar de reLener a
sus novlos, marldos o amanLes. ue que le slrve el dlnero a un ser Lan desgraclado y sollLarlo
como yo?", pregunLa, muy en llnea con esa escuela lasLlmera lranclne de Sor.
nlnguna de ellas lnLuye el lnmenso dano que se hacen a sl mlsmas y a su causa con ello. Ln su
cruzada para manLener la relacln a floLe olvldan algo que cualquler chlca arker sabe por lnsLlnLo:
que una mu[er es en un 30 aquello que cree ser y el oLro 30 aquello que dlce ser. Sl se deflne
usLed anLe el hombre que la abandona como una vlcLlma sln fuLuro, sln aLracLlvo y sln poslbllldad
de recuperacln, a parLlr de ese momenLo el la ver de esa forma. Segulr su camlno, pero lo
segulr con la conclencla de que ha de[ado deLrs un gulnapo, no una mu[er.
!ams debe descrlblrse a sl mlsma con dureza delanLe de un hombre, menos aun sl esLe esL a
punLo de abandonarla. Aunque se slenLa usLed LerrlblemenLe desgraclada, aunque crea que su
vlda ha de[ado ha de[ado de Lener senLldo, aunque su mayor deseo sea supllcarle, no debe
permlLlr que el advlerLa su desesperacln. Sl lo hace, creame, no lo olvldar nunca.
UE G@$*/"#'"<(
La ulLlma de las acLlLudes a desLerrar en una conversacln de rupLura, se nuLre de la amenaza, el
lnsulLo y el chanLa[e. 1ermlnar una relacln arro[ando los LrasLos a la cabeza del oLro no solo
resulLa vulgar, slno que supone una falLa LoLal de asLucla y de vlsln de fuLuro. ue que slrve,
adems de para experlmenLar un desahogo momenLneo, escuplr barbarldades sobre el rosLro del
hombre al que Lodavla se qulere? Cue se puede ganar con ello, aparLe de crear un campo de
mlnas que lmposlblllLe una reconclllacln? A menos que sus recrlmlnaclones se deban a hechos y
comporLamlenLos verdaderamenLe graves (en cuyo caso debe usLed descarLar LoLalmenLe el
ob[eLlvo de que ese hombre regrese y comenzar una nueva vlda sln el) plense unos segundos
anLes de hablar y no de[e que las palabras rompan puenLes enLre usLedes.
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LA L1lMA lMACLn uL unA CPlCA A8kL8
Ml Lla abuela Crace, que vlve en una hermosa casa en Cramercy ark, nueva ?ork, asegura no
haberse presenLado [ams en publlco despues de los 16 anos sln esLar blen pelnada,
eleganLemenLe vesLlda e lmpecablemenLe calzada y maqulllada. Acompanada de una sonrlsa
eLerna y unos buenos guanLes que compra slempre en una pequena Llenda de la plaza de Lspana
en 8oma, ha llevado el esLandarLe de su belleza desde su adolescencla hasLa la anclanldad.
Ls clerLo que sus hl[os, nleLos y sobrlno-nleLos no hemos gozado nunca del placer de saber de que
color es su plel y sus lablos, cul es la LexLura y el Lono real de su pelo o como serlan sus esbelLas
plernas sln sus fabulosos zapaLos de Lacn alLo. ero, en clerLo modo, Lodos amamos el senLldo de
la belleza de la Lla abuela Crace, su manera de ba[ar perfecLa a desayunar, los esplendldos
qulmonos orlenLales que usa anLes de lrse a descansar o las maravlllosas [oyas anLlguas que ha
lucldo en su cuello lncluso en los raros momenLos en que se ha dlgnado enLrar en una coclna.
nunca en la suya, por supuesLo.
Ml Lla abuela Crace me ensen desde que era nlna una leccln que Loda chlca arker debe Lener
slempre presenLe: la belleza es una forma de glmnasla. CuanLo ms se culLlva, cuanLo ms Llempo
se le dedlca, ms fcllmenLe se manLlene y menos arLlflclalldad requlere. Ls obvlo que ml senLldo
de la belleza no es el mlsmo que el que ella, a sus 93 anos, manLlene con una dlgnldad admlrable.
ero sl lo es la conclencla de que esa belleza es un don que hay que culLlvar.
Se puso un vesLldo blanco, un collar de [ade y zapaLos verdes. LsLa comblnacln no era casual. Lo
habla pensado muchas horas anLes de haber vlsLo el peral en flor dese la venLana del saln". 8erLa
?oung, proLagonlsLa de W(@.*.)"), un relaLo escrlLo en la decada de los anos velnLe por kaLherlne
Mansfleld, slenLe una manana una mezcla de fellcldad y desazn que la hace desear que llegue
cuanLo anLes al flnal del dla para reenconLrarse con su marldo. 8erLa ?oung se dlce a sl mlsma que
su vlda es fellz. 1lene una buena poslcln soclal, una hl[a adorable y un marldo aLenLo y carlnoso,
pese a que su vlda lnLlma no es preclsamenLe apaslonada. Al flnal del dla, cuando 8erLa reclbe
lmpecable y perfecLa a su esposo y sus lnvlLados, descubrlr por prlmera vez, desde el lnlclo de su
maLrlmonlo, un senLlmlenLo lnLenso y profundamenLe flslco hacla su marldo. 1amblen averlguar
esa mlsma noche que el le es lnflel.
Ll aLuendo lmpecable de 8erLa ?oung es una meLfora de la fragllldad de una fellcldad basada en
la aparlencla, pero Lamblen de una forma de enfrenLarse a la vlda. Ll vesLldo blanco, el collar de
[ade y los zapaLos verdes son la coraza de 8erLa frenLe al mundo real. ? no es casualldad que asl
sea. Acudlr a una clLa amparada por un vesLldo fabuloso y un maqullla[e perfecLo es, en clerLo
senLldo, una experlencla de poder. Al conLrarlo que en oLras especles, donde son los machos los
encargados de luclr el colorldo en el corLe[o, en la raza humana las mu[eres Lenemos el honor de
cargar con el rlLual del arreglo personal. Ls clerLo que los hombres se culdan cada vez en mayor
medlda, pero las mu[eres slguen slendo las maesLras de la soflsLlcacln en esLa maLerla.
Sln embargo, es convenlenLe recordar que no solo en el corLe[o son necesarlos los colores
brlllanLes. Ser abandonada con un vesLldo vle[o, una cara o[erosa y un pelo fuera de conLrol es ms
que un abandono, es una afrenLa. no hay nada ms LrlsLe y lasLlmoso que una experlencla como
esa. or eso ser admlrablemenLe rechazada, ese arLe que esLudlamos en el caplLulo anLerlor,
lmpllca de[ar en la reLlna del hombre que se va una ulLlma lmagen lnolvldable. Al lgual que ml Lla
abuela Crace, no de[e que nadle la sorprenda desprevenlda a parLlr de los 16 anos. Concedase
Llempo para usLed cada manana. Concedase Llempo para banarse, para hldraLarse, maqulllarse,
pelnarse, vesLlrse y calzarse como sl se esLuvlese preparando para una gran clLa. Lsa clLa dlarla que
no solo Llene con el, slno con usLed mlsma y con el resLo del mundo.
8CML8 A8A SlLM8L
C uL!A8 LA uL81A A8lL81A?
uno de los errores ms frecuenLes que comeLen las mu[eres en sus conversaclones de rupLura es
ceder a los aLaques momenLneos y vlolenLos de dlgnldad. Las mu[eres que sufren esLe fenmeno
suelen declr muchas cosas de las que ms Larde se arreplenLen. Cfuscadas por su furor lnmedlaLo
y por la sensacln de que sl no hacen algo drsLlco caern en el ms espanLoso de los rldlculos,
suelen grlLar a los hombres frases grandllocuenLes que Lermlnan slempre con un no qulero volver
a verLe", un no vuelvas a llamarme [ams" o un se acab para slempre". Ln realldad, Lodo
nosoLros aprendemos ms o menos despues de cumpllr los once anos que en esLa vlda pocas
cosas son para slempre. ? las rupLuras, creanme, no son una excepcln, sln embargo, son muchas
las veces que con esLas expreslones y con acLlLudes en consonancla con ellas hacemos de una
poslble rupLura Lemporal un adls deflnlLlvo.
Pay que reconocer que la eflcacla devasLadora de esas frases depende en gran parLe del hombre
que Lengamos frenLe a nosoLras. Pace unos anos, mlenLras compraba en un pequeno pueblo cerca
de AnLlbes, en el sur de lrancla, esas sarLenes decoradas con plnLura que se ven en los mercadlllos
de la zona, manLuve una esclarecedora conversacln sobre un Llpo de hombre muy deLermlnado:
el hombre que no se de[a de[ar.
Ml amlga Pelen, una e[ecuLlva esLadounldense, manLuvo una relacln de algo ms de un ano con
un hombre que la decepclon profundamenLe. Ll dla en que reunl las fuerzas suflclenLes para
declrle que hlclese las maleLas y se marchase de su casa se enconLr con la desagradable sorpresa
de que aquel hombre no Lenla lnLencln de de[arse de[ar. Se acab, no qulero que vuelvas,
qulero que Le vayas", le expllc ml amlga una y oLra vez sln observar reaccln alguna por parLe de
el. La escena se replLl varlas veces a lo largo de los meses slgulenLe hasLa que ambos, de[adora y
de[ado, Lermlnaron odlndose muLuamenLe. }LrgaLe!", le grlLaba ella. }no qulero lrme!", le
respondla el.
AforLunadamenLe, como me expllc Pelen en AnLlbes, aquel hombre lnslsLenLe se convencl un
buen dla de que, le gusLase o no, hacla ya sels meses que no osLenLaba nlnguna clase de LlLulo
oflclal. Cuando se dlo cuenLa de ello cogl sus cosas y se march. aunque no del Lodo. ue vez en
cuando Lodavla me manda mensa[es desesperados, Lamblen le envla flores a ml madre e lncluso
Llene unos palos de golf pendlenLes de recoger en casa", me asegur ml amlga. ? cmo vas a
resolver lo de los palos sln volver a verle?, le pregunLe. Le he dlcho que los marLes y los [ueves
esLa la aslsLenLa", me conLesL ella muy dlgnamenLe.
ese a que slLuaclones como la que padecl Pelen pueden produclrse alguna vez en la vlda -Lal
vez dos sl creemos en la reencarnacln- los adloses drsLlcos suelen surLlr efecLo, aunque a
menudo ese efecLo es exacLamenLe el conLrarlo al que preLendlamos consegulr al lanzarlos. ?a se
LraLe de unas palabras dlchas sln pensar o de una LcLlca perLeneclenLe a la vle[a escuela que
predlca que cuanLo peor se LraLe a un hombre ms pendlenLe se le Lendr, hay que culdarse muy
blen de Lermlnar una conversacln de rupLura con algo que nl remoLamenLe suene a deflnlLlvo.
ue no hacerlo asl puede usLed enconLrarse con dos slLuaclones muy dlflclles: la prlmera es que el
se lo Lome en serlo y no vuelva a verle nunca, la segunda, que usLed se arreplenLa de haber dlcho
esas palabras y Lermlne yendo en su busca. LsLo ulLlmo no solo la converLlr en lo opuesLo a una
chlca arker, slno que mermar su auLoesLlma de una forma Lal que le resulLar muy dlflcll volver
a conflar en usLed mlsma y en su habllldad para LraLar a los hombres. Pay muchas formas
correcLas de declr adls a un hombre y una sola verdaderamenLe equlvocada. Ln realldad esLa
ulLlma es muy fcll de evlLar: solo Llene usLed que desLerrar de su vocabularlo de rupLura los
#%#*", los <"6>& y los ?"-"$&.(6?-(.
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*+#$(@@+&$(#$%#"$7%(#"$#+,(@"$.#D@(&"$)(@$&.D@+$XYX
LA LC8 uL LAS 1C81u8AS
Ll dla en que descubrl que la falLa de descanso era la unlca responsable de la perslsLenLe [aqueca
con la que me levanLaba cada manana abandone deflnlLlvamenLe la cosLumbre de LorLurarme con
palabras dlchas o por declr. AnLes solla dar vuelLas y vuelLas por las noches, pensar una y oLra vez
en lo rldlculo de aquello, en lo lnsuflclenLe de lo oLro, en lo lndlgno, lo exceslvo, lo odloso. Me
desvelaba noche Lras noche hasLa que en un momenLo dado, casl slempre al fllo de las Lres de la
madrugada, me levanLaba de la cama y Lermlnaba escuchando muslca con una Laza de cafe enLre
las manos. ero lo clerLo es que nl el cafe nl los cuarLeLos de cuerda venlan en ml ayuda al dla
slgulenLe, cuando comenzaba la [ornada con alre de cansanclo lnflnlLo.
Pe aprendldo mucho desde enLonces. ConLlnuo beblendo Lazas de cafe, Lamblen escucho muslca y
slgo dndole vuelLas a las cosas. ero, como buena chlca arker, ahora lo hago de oLra forma. A las
sels de la Larde, especlalmenLe sl el dla es frlo y esLoy en el campo, me pongo ml vle[o abrlgo de
asLracn (heredado, no comprado) y mls boLas de monLar y salgo a pasear por el [ardln. aseo y
paseo mlenLras plenso en lo rldlculo, lo lnsuflclenLe, lo poco dlgno, lo exceslvo y lo odloso. aseo y
sl el problema es muy grande o las palabras muy hlrlenLes, abro la ver[a y salgo a camlnar por el
campo hasLa que me Lranqulllzo. Luego, vuelvo a casa, me saco las boLas, me reco[o el pelo
humedo y con los ples cerca de la chlmenea saboreo un MarLlnl doble con eneldo y me abandono
a la muslca.
LxlsLen muchas formas de dlsecclonar los problemas, muchas maneras de flagelarse con el pasado,
el presenLe e lncluso el fuLuro. Ls clerLo que lo ldeal serla no hacerlo, pero a veces no es fcll
conLrolar la menLe, no es senclllo hacerla camlnar por donde a nosoLros nos convlene. Sln
embargo, sl la menLe a menudo es lndomable, no ocurre lo mlsmo con los escenarlos. Los
escenarlos son mucho ms fclles de mane[ar.
Lll[a su escenarlo de forma culdadosa y concedase permlso para preocuparse en el. 1al vez sea el
LrayecLo que se reallza en meLro o en Laxl de casa al Lraba[o, qulz esa medla hora esperando a
que haga efecLo una mascarllla o se seque el esmalLe de unas, lncluso ese raLo dlarlo en el que sale
con el perro a pasear. no lmporLa cmo, donde y cuando sea, lo lmporLanLe es que Lenga Llempo y
lugar. Pgame caso: [ams se lleve las preocupaclones senLlmenLales a la cama.
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CAl1uLC 6
-ue Lodos modos- dl[o el espanLap[aros-,
yo pedlre un cerebro, no un corazn, porque
un neclo no sabrla que hacer con el corazn, sl
lo Luvlera.
-?o pedlre el corazn- conLesL el lenador
de ho[alaLa-, porque el cerebro no da la
fellcldad, y la fellcldad es lo me[or del mundo.
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PCM88LS CCn MLMC8lA uL LZ
Ls una verdad, esLa vez casl unlversalmenLe reconoclda, que la capacldad de la mayorla de los
hombres para reLener los deLalles, compllcldades y oLros adulcoramlenLos de las relaclones
amorosas es lncomparablemenLe menor que la de las mu[eres. 1anLo es asl que a menudo la
rupLura se convlerLe en la prlmera aLalaya desde la que la novla, esposa o amanLe oLea perple[a el
lnmenso, el deslumbranLe vaclo de la memorla del hombre que se va respecLo a esos momenLos
mglcos que ella crey grabados en su memorla.
8ecuerdo una conversacln que Luve hace anos, desde luego anLes de comenzar a fraguar esLe
llbro, con una de mls me[ores amlgas y que puede servlr para llusLrar perfecLamenLe lo que qulero
declr. lue en un pequeno resLauranLe de comlda casera que hay muy cerca de la plaza de San
edro, en el vaLlcano. Alll, enLre bocado y bocado, ml amlga lera me relaL cmo habla sufrldo la
mayor decepcln de su vlda al descubrlr que el hombre con el que acababa de romper no
recordaba en absoluLo la mayorla de los deLalles que ella conslderaba los pllares de la hlsLorla de
su relacln.
1ras [ugar rellglosamenLe al golf cada fln de semana, lera y aquel hombre se lban al clne a
dlsfruLar de una buena pellcula. A ambos les encanLaba aquel plan que comblnaba e[erclclo, alre
llbre y especLculo. Cuando esLbamos en el clne -me expllc ml amlga en los posLres- slempre
parecla enLuslasmado. Me cogla la mano Loda la pellcula y me decla lo mucho que le gusLaba lr
conmlgo, me decla que no podla casl recordar cmo era lr al clne sln ml. ?a sabes, yo no
lnLerrumpla con comenLarlos la pellcula, esperaba sln moverme hasLa el flnal de los credlLos y
comenLaba con el los deLalles cuando volvlamos a casa".
lera era la companera perfecLa para su pare[a en esos momenLos, al menos eso pensaba ella
hasLa el dla en que rompl la relacln. Ln esa fecha descubrl algo que la de[ boqulablerLa. no
recordaba con qulen habla ldo a ver la mlLad de las pellculas. Comenzaba a hablar sobre los
buenos momenLos y yo le decla 'Le acuerdas de cuando fulmos a ver esLa pellcula?'. ? el me
conLesLaba: 'Sl, sl, que buena. ero creo que no ful conLlgo, o sl?'. no se acordaba, enelope, es
que no Lenla ldea".
La experlencla de lera, aunque lamenLablemenLe, no es nlnguna excepcln. Ll Llempo y el
desencanLo Lransforman a menudo a un novlo, marldo o amanLe respeLable en algulen lncapaz de
reLener en su memorla momenLos que en el me[or de los caso Lal vez haya preferldo olvldar y, en
el peor, qulz nunca valor. Se LraLa de una experlencla LrlsLe aun en el caso de que una sea la
responsable de la declsln de romper, resulLa absoluLamenLe desLrucLlva cuando la rupLura
procede de el.
Como slempre, una chlca arker ha de esLar preparada para esa coyunLura. Ls lmporLanLe
recordar que el momenLo de ser abandonada no es nl el lnsLanLe nl la clrcunsLancla adecuada para
someLer al hombre que se va a un Lercer grado, aunque sea un Lercer grado de momenLos fellces y
pasados. lnLerrogarle sobre sl recuerda lo romnLlca que era aquella cancln o aquello que le dl[o
cuando ascendleron al LveresL no servlr para reLenerle y, desde luego, Lampoco para hacer que
se slenLa usLed me[or. Ln caso de que el haya guardado Lodos esos deLalles en su memorla le
cosLar ms de[arle marchar y, sl no es asl, se senLlr usLed aun mas herlda, humlllada y
decepclonada de lo que ya esLaba.
normalmenLe las rupLuras son la culmlnacln de una larga sequla senLlmenLal. Son la gulnda de un
pasLel coclnado Lras largos meses de deslnLeres, lncomunlcacln, frlaldad, aburrlmlenLo y, en
algunos casos, lncluso crlspacln. La clma de un vla[e como ese no es un lugar clldo plagado de
hermosos recuerdos, los hermosos recuerdos son ms blen los fardos que se han de[ado caer en el
camlno que lleva a la cumbre.
Lo que qulero declr con esLo es que el hecho de que el hombre que se va no recuerde Lodas esas
lmgenes que el amor ha grabado en la memorla de usLed no slgnlflca que no la haya amado
nunca. Slgnlflca, por el conLrarlo, que hace meses, Lal vez anos, que sus senLlmlenLos se han
enfrlado y con ellos Lamblen sus recuerdos.
Los recuerdos se manLlenen porque una y oLra vez volvemos volunLarlamenLe sobre ellos. Los
evocamos, los anallzamos y por eso slguen denLro de nosoLras. Sl su novlo, marldo o amanLe ha
de[ado de quererla, probablemenLe haya de[ado de evocar esos recuerdos, poslblemenLe los haya
sepulLado consclenLe o lnconsclenLemenLe en su lnLerlor. ? por eso su ausencla no es ya la medlda
del amor que una vez slnLl, slno mas blen la prueba flnal de ese amor, LanLo sl ese flnal es
deflnlLlvo como sl no.
no lnLerrogue sobre recuerdos pasados al hombre que se va y no permlLa Lampoco que el la
lnLerrogue a usLed.
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un LSCuuC CCn18A LA 1C8LZA MASCuLlnA
uespues de romper con ml segundo hombre que vuelve pasamos un par de semanas en las que
manLuvlmos larga conversaclones por Lelefono. Ll esLaba enLonces en Chlcago y yo en orLoflno,
refuglada en una de las casas de verano de ml abuela maLerna. Ln aquellas conversaclones largas,
dlflclles y a menudo lnLerrumpldas por las lagrlmas, descubrl una nueva faceLa -al menos una
faceLa desconoclda para ml- del que hasLa enLonces habla sldo ml novlo: la exLravagancla
lnsenslble.
Ls de senLldo comun, pensaba yo en aquel momenLo, que sl un hombre abandona a su novla, sl la
hlere, sl le rompe el corazn, deba hacer Lodo lo que esLe en su mano para que ese Lrance sea lo
menos doloroso poslble para ella. Sl no hay odlo, pensaba yo enLonces, sl no hay rencor, sl no ha
habldo grandes reproches en la rupLura, el deberla asegurarse de que la dellcadeza y la correccln
fuesen lo ulLlmo que ella echase en falLa en ese momenLo.
ero como seguramenLe ha aprendldo ya por experlencla propla, el comporLamlenLo de los
hombres duranLe las rupLuras responde a Lodo menos al senLldo comun. Ln aquellas Lerrlbles
conversaclones de rupLura, y como muchas oLras mu[eres en slLuaclones slmllares, yo esperaba olr
Lodo Llpo de excusas. Lsperaba olr lo slenLo", esperaba olr Lamblen no qulero hacerLe dano",
esperaba olr Le mereces a algulen me[or que yo", esperaba lncluso un Lamblen es dlflcll para
ml". ero lo que no esperaba, lo que nunca lmaglne, fue que escucharla un alegre creo que voy a
lrme de glra por LaLlnoamerlca, me apeLece mucho recorrer el Amazonas".
Ls poslble que vlsLo desde la dlsLancla pueda Lener gracla, le aseguro que en aquel momenLo no la
Luvo. naLuralmenLe, la glra por LaLlnoamerlca no se llev a cabo, como Llempo despues descubrl,
no era ms que un abrupLo lnLenLo para LraLar de escapar de la esplral de dolor proplo y a[eno en
que ambos esLbamos lnmersos. Al lgual que los gusanos de seda Le[en un capullo que proLege
despues de la crlsllda, muchos de los novlos, marldos y amanLes que abandonan a sus pare[as
Le[en una red de exLravagancla lnsenslble a su alrededor para escapar de la Lensln de las rupLuras
y del dramaLlsmo de las conversaclones que las acompanan.
no voy a negar que no es preclsamenLe un comporLamlenLo herolco, pero resulLa basLanLe
comun. Ln ml caso fue una glra por LaLlnoamerlca, en oLros puede LraLarse de comprar una
moLoclcleLa, aprender a plloLar un coche lormula 1, hacerse un LaLua[e o sallr dla y noche en
busca de [uerga y alcohol. Cue se puede hacer anLe eso? roLegerse ferreamenLe. una vez ms,
uno de los grandes arLes de una chlca arker.
Sl lo plensa usLed blen, no son la exLravaganclas lnsenslbles lo peor que ha de Lemerse del hombre
que se va. Las salldas de Lono son, por el conLrarlo, la muesLra ms clara y palpable de que el
Lamblen esL pasando un mal momenLo y de que la rupLura ha afecLado en buena medlda su vlda.
Ls ms blen la sollclLud exceslva, la preocupacln consLanLe por su blenesLar y oLras acLlLudes
slmllares lo que demuesLra que el fln de la relacln es para el una llberacln y no una crlsls. Ls el
qulero que esLes blen", por favor, llmame sl neceslLas hablar", no qulero que esLes sola" y
frases slmllares las que deben descorazonarla y herlrla.
Solo un hombre profundamenLe alLerado puede decldlr remonLar el Amazonas dos semanas
despues de haber roLo una relacln de varlos anos. Solo un hombre que qulere hulr de algo que le
resulLa profundamenLe doloroso sale dla y noche y bebe hasLa el coma eLlllco en una slLuacln
como esa. or esa razn no debe permlLlr que los comenLarlos y planes de fuLuro del hombre que
se va mlnen su esLado de nlmo. lense que es preferlble que qulera escalar el k-2 a que se
aposenLe [unLo a su puerLa y le Llenda un hombro lleno de remordlmlenLos para que usLed vlerLa
su dolor y su rlmel sobre el.
Los hombres, decla uoroLhy arker, Llene Lodos la mlsma edad. Sln llegar a ese exLremo de
suflclencla femenlna (una chlca arker [ams flnge suflclencla) hay que reconocer que exlsLen
clerLos arqueLlpos de comporLamlenLo LanLo en hombres como en mu[eres. La exLravagancla
lnsenslble mascullna es uno de ellos.
La prxlma vez que un hombre la abandone y le dlga que ha decldldo vender su casa y dar la
vuelLa al mundo, mlrele con Lernura, sonrlale dulcemenLe y, despues, deseele suerLe.
A-B"6(=$@"$,"$#(*(&.'"-
LA C8An ASlCnA1u8A A8kL8
A lo largo de los caplLulos lv y v de esLe llbro hemos anallzado a fondo el modo en que una chlca
arker se comporLa frenLe a una rupLura. Pemos expllcado como domlnar el arLe de ser
admlrablemenLe rechazada, como consegulr no hacer uso de las lgrlmas, como manLener la
calma en medlo de la LempesLad o como evlLar reallzar una confesln de la que ms Larde
podamos arrepenLlrnos. Ln la mlsma llnea hemos relaLado cuales son los llmlLes del lnsLlnLo de
reLencln, como conservar puenLes alzados Lras la separacln o cual es el valor de de[ar una ulLlma
lmagen lnolvldable en la reLlna del hombre que se va.
ero una vez aprendldo Lodo esLo, una vez domlnadas esLas Lecnlcas de comporLamlenLo exLerno,
llega el momenLo de afronLar la gran aslgnaLura. ? la gran aslgnaLura para una chlca arker no es
oLra que evlLar que la rupLura resquebra[e su lnLerlor y lo haga esLallar en mll pedazos. orque de
poco slrve manLener un comporLamlenLo lmpecable, de poco slrve sallr del aprleLo con la cabeza
alLa y la sonrlsa en los lablos, sl una vez en casa de[amos que el abandono acabe con nuesLra
auLoesLlma, nuesLra forLaleza y nuesLra personalldad.
Las mu[eres Lendemos a culparnos a nosoLras mlsmas cuando somos abandonadas. no me reflero
unlcamenLe a culparnos de la razn de la rupLura, slno a culparnos de no haber colmado las
expecLaLlvas del hombre que se fue. nos converLlmos en [ueces lmplacables, clegos y parclales de
nuesLra personalldad, nuesLro aspecLo y nuesLro comporLamlenLo. Asl, a menudo la novla, amanLe
o esposa abandonada llega a la conclusln de que nunca fue lo suflclenLemenLe guapa, lo
suflclenLemenLe lnLellgenLe, lo suflclenLemenLe dlverLlda, lo suflclenLemenLe lndependlenLe, dulce
o comprenslva. no debl haber lnslsLldo LanLo en esLo, no debl dedlcarse LanLo a aquello, no era
lo suflclenLemenLe culLa, no vesLla adecuadamenLe, no era aLracLlva en la medlda en que debla
serlo. no Lenla las plernas bonlLas. LsLe proceso que sucede a la rupLura y que a veces se prolonga
duranLe meses es la mayor amenaza de las mu[eres abandonadas y resulLa mucho ms desLrucLlvo
que la propla rupLura.
ocas de esas mu[eres, una vez superado el prlmer enfado y la lncredulldad, asumen los errores de
su pare[a o reconocen sus carenclas. Se acusan de no ser suflclenLemenLe guapas, pero olvldan el
dudoso aspecLo del hombre que se fue o su esplendlda calvlcle. Se flagelan con la ldea de no haber
sldo suflclenLemenLe agudas o lnLellgenLes, pero enLlerran las carenclas que el Lenla en clerLos
campos, su falLa de culLura llLerarla o el modo en que hacla sonar sus llaves en los conclerLos de
muslca barroca. Sl, aparenLemenLe su conversacln sobre las ulLlmas Lendenclas arLlsLlcas era muy
profunda, pero crela que la plnLura prerrafaellLa habla precedldo a 8afael. 1ampoco dudaba en
senLar cLedra sobre novedades llLerarlas, pero esLaba convencldo de que la Con[ura de CaLlllna
era la hlsLorla de una vesLal romana, aseguraba haber leldo las obras compleLas de ScraLes y daba
por hecho que los LrascendenLallsLas era una secLa rellglosa. Se vela a sl mlsmo como un hombre
de mundo, pero no dudaba en qulLarse la chaqueLa en publlco cuando arreclaba el calor. !uzgaba a
la genLe por las aparlenclas, pero no sabla dlsLlngulr una monda auLenLlca de una falsa, un buen
zapaLo hecho a mano de uno de serle, una cmoda eduardlana de una reproduccln de lmlLacln.
ese a que Lodo esLo pueda parecer una carlcaLura exagerada, las mu[eres abandonadas Llenden a
golpearse por sus defecLos, sean reales o lmaglnarlos. Ls una acLlLud masoqulsLa, desLrucLlva y
errnea. orque sl las rupLuras se deblesen a facLores Lan superflclales como la belleza o el
lngenlo, las mu[eres que poseen esos aLrlbuLos [ams serlan abandonadas. La experlencla, por el
lado conLrarlo, nos dlce que sl lo son. Sl hace usLed una llsLa de las celebrldades o persona[es
femenlnos que admlra ver como no esLn llbres de abandonos y rupLuras. Sl anallza a las grandes
escrlLoras, a las grandes acLrlces, a las grandes herolnas de la hlsLorla descubrlr como Lamblen
ellas fueron alguna que oLra vez desdlchadas en el amor. ?, sln embargo, sus fracasos no resLan
valor a su persona. ? no lo hacen porque el exlLo o el fracaso no es la unlca medlda del ser
humano. no lo es en nlngun campo, Lampoco en el amor.
La prxlma vez que sea abandonada y declda lanzar dardos venenosos conLra usLed recuerde a
Lodas esas maravlllosas, hermosas e lnLellgenLes mu[eres que alguna vez, y como usLed, fueron
abandonadas por sus novlos, marldos o amanLes. 8ecuerdelas y que ese recuerdo la haga
reacclonar y desechar pensamlenLos auLodesLrucLlvos.
uespues, vuelva a casa, Lome un bano con sales y mlenLras se sumerge en el agua medlLe sobre
Lodas esas cualldades y defecLos que hacen de usLed una mu[er unlca.
un ulA L8lLC1C
A8A 1CMA8 unA uLClSlCn
La casa de ml Lla abuela Sarah en ConnecLlcuL se levanLa a la sombra de un enorme y frondoso
roble. no se LraLa de un roble amerlcano, slno de un L%(-*%&$ -+7%-, el rbol sagrado de los
anLlguos pueblos europeos, el cenLlnela al que las Lrlbus celLas aLrlbulan poderes mglcos. Cuando
era una nlna y vla[bamos cada oLono a vlslLar a mls abuelos paLernos en Canad, mls padres
haclan un alLo en la enorme casa de Lla abuela Sarah. Alll solla Lumbarme sobre un banco de
madera ba[o el vle[o roble y pensar. ensaba en mls padres, en mls amlgos del coleglo, en el olor a
[azmln que lnundaba ml casa en la lndla, en los conLlnuos Lraslados a que nos obllgaba la condlcln
de dlplomLlco de ml padre, en la llLeraLura que robaba a la blblloLeca de ml madre, en el borsch
que hacla la coclnera moldava de Lla abuela Sarah.
Con el Llempo llegue a lnvenLar un slsLema de comunlcacln enLre el rbol y yo. 1umbada ba[o sus
ramas exponla en voz alLa mls problemas, mls encrucl[adas, mls dudas e lndeclslones. uespues
pregunLaba que debla hacer, como debla acLuar, que opcln era convenlenLe escoger. Lran
pregunLas cerradas, que se respondlan unlcamenLe con un sl o un no. Sl el roble de[aba caer una
belloLa sobre ml, la respuesLa era aflrmaLlva. Sl, por el conLrarlo, nlnguna belloLa cala al suelo, yo
lnLerpreLaba que el rbol habla dlcho que no.
Ll venerable roble de Lla abuela Sarah decldl asl sobre aspecLos muy varloplnLos de ml vlda. A el
debo la eleccln de ml prlmer novlo de coleglo enLre dos poslbles asplranLes. 1amblen fue declsln
suya que esLudlara plano y no vlolonchelo, que maLrlculara en una unlversldad esLadounldense y
no una brlLnlca, que profundlzara en el arameo y de[ara para ms adelanLe el sanscrlLo, que
escrlblera ml Lesls sobre SalusLlo y no sobre Poraclo. uuranLe anos se convlrLl en ml orculo. Al
lgual que los anLlguos acudlan a uelfos, yo peregrlnaba cada oLono a casa de Lla Sarah para ser
aconse[ada a golpe de belloLa o a golpe de sllenclo.
ero un aLardecer Lodo cambl. Con la conflanza que da la cosLumbre me acosLe ba[o el rbol
como habla hecho los dlez anos anLerlores, mlre hacla arrlba, formule la pregunLa y anLes de que
hublera Lenldo Llempo de Lermlnarla una enorme belloLa se desprendl de una rama y cay sobre
ml o[o derecho con una fuerza casl sobrenaLural. Lo slgulenLe que recuerdo es el servlclo de
urgenclas de un hosplLal y a un [oven medlco examlnando con lncredulldad su prlmera crnea
ulcerada por el lmpacLo de un fruLo sllvesLre.
Aquello consLlLuy el fln de la comunlcacln enLre el roble y yo. !ams volvl a pregunLarle nada, nl
volvl a recosLarme ba[o sus ramas, nl volvl a conflar en nlngun Llpo de belloLa.
Ml experlencla de adolescenLe con el roble de Lla Sarah es un e[emplo para llusLrar uno de los
aspecLos ms dlflclles de las rupLuras: el momenLo de corLar la comunlcacln. ue la mlsma forma
que un agudo dolor lnsoporLable, puso fln a ml ldlllo de dlez anos con el vle[o rbol de ml Lla
abuela, la lnLensldad del sufrlmlenLo senLlmenLal es la medlda que debe uLlllzar una chlca arker
para poner coLo a los cafes espordlcos, los mensa[es y las conversaclones con el hombre que se
fue. vlleza es mosLrarse debll, blen en las obras, blen en el sufrlmlenLo", rezaba el SaLn de
MllLon. La debllldad en el sufrlmlenLo es, una vez ms, algo que puede permlLlrse cualquler mu[er.
Cualquler mu[er, pero no una chlca arker.
ese a eso, no vamos a enganarnos. MosLrar forLaleza en el sufrlmlenLo no es fcll. 8equlere hacer
el esfuerzo de eleglr enLre dos opclones lgualmenLe dolorosas: una de ellas -la rupLura- lnfllglda
por el oLro, la oLra -el fln de la comunlcacln- eleglda por una mlsma y, por lo LanLo, ms dlflcll
de soporLar que la anLerlor.
Como ocurre en la mayorla de las ocaslones, opLar por la debllldad supone eleglr el peor de los
camlnos. lmpllca aferrarse a un conLacLo que ya no slgnlflca lo que un dla slgnlflc. lmpllca acepLar
una dosls cada dla ms ba[a de aLencln y esLar a merced de que ese novlo, marldo o amanLe se
desplerLe un dla con la sensacln de que Llene un lasLre su[eLo a sus ples. lmpllca que en alguno u
oLro momenLo aparezca una Lercera persona que acabe con el conLacLo y de paso, con la
auLoesLlma de la novla, esposa o amanLe abandonada. lmpllca acepLar un dolor lenLo y renunclar a
camblo a cualquler esperanza de cerrar esa eLapa con dlgnldad y con respeLo.
Sl acaba usLed de ser abandonada y no sabe cundo o como va a consegulr las fuerzas necesarlas
para echar el candado, recuerde que la compasln no ha sldo nunca un puenLe hacla el amor.
Mlrese al espe[o cada manana y observe su rosLro. vea la LrlsLeza que hay en el, vea los resLos de
ansledad, de las veces que llora cada dla, de las noches que no duerme, de la comlda que de[a en
el plaLo. vea Lodo eso y despues Lendr la respuesLa del cundo y Lendr la respuesLa del cmo.
nlngun hombre merece que enLregue su vlda y su fellcldad a no ser que esLe dlspuesLo a hacer lo
mlsmo por usLed. Lo esL el suyo? LnLonces ya sabe lo que Llene que hacer.
5>D"@+$/+2
CAl1uLC 7
or que no me morl enLonces? -anadl
de pronLo la Maslova echndose a llorar.
Len 1olsLol, [(&%--(**.S#
LAS CPlCAS A8kL8 LLlCLn Su uLS1lnC
Cuando Marlanne uashwood, una de las dos herolnas de 8(#'.)+$2$8(#&.7.@.)"), de !ane AusLen,
descubre que el hombre al que ama ha decldldo casarse con oLra, su dolor es Lan lnsoporLable que
a punLo esL de acabar con ella. Marlanne, proLoLlpo de mu[er romnLlca, no logra comprender
como el ob[eLo de sus desvelos coloca por delanLe de ese senLlmlenLo las venLa[as de un
maLrlmonlo con una dama que posee 30 000 llbras anuales de renLa. ronLo descubrlr Lamblen
que, adems de lnLeresado, ese hombre es un canalla. no me lmporLa que sepan que esLoy
derroLada. Cue el mundo conozca llbremenLe su vlcLorla. . 1engo que senLlr. Lengo que ser
desdlchada.y que lo dlsfruLen, sl lo que quleren es verme asl, se lamenLa frenLe a los lnLenLos de
su hermana por consolarla.
lruLo del deblllLamlenLo que el ayuno, el lnsomnlo y el dolor provocan en ella, Marlanne cae
gravemenLe enferma poco despues de sallr a dar dos dellclosos paseo crepusculares" y volver a
casa con los zapaLos y las medlas mo[adas. Su enfermedad y su dolor son los mlsmos que lnundan
a la naLasha de uosLolevsky en 5%6.@@")+& $ ;$ ZF(#).)+&, a la 1aLlana de ushkln, a la Anna
karenlna de 1olsLol, a la Cfella de Shakespeare, a la CaLherlne Larnshaw de Lmlly 8rnLe o a la
Lmma 8ovary de llauberL. Ls un dolor que usLed, sl esL leyendo esLe llbro, seguramenLe conoce
Lamblen. orque es el mlsmo dolor que Loda mu[er abandonada ha senLldo alguna vez.
Ll dolor senLlmenLal es la enfermedad que slgue a la rupLura. A veces resulLa abrumador y se
perclbe de lnmedlaLo, oLras surge despaclo y aflanza sus ralces en sllenclo. Ln el prlmer caso, las
senales son lnconfundlbles: la angusLla, las lgrlmas, la ansledad y la desesperacln son
senLlmlenLos comunes en las mu[eres enamoradas y abandonadas. 1amblen lo son el odlo, el
rencor, la lncredulldad, el despreclo y la auLocompasln. 1odas ellas consLlLuyen muesLras de un
dolor agudo que dura dlas, lncluso semanas, Lal vez un mes, pero que no suele exLenderse mucho
ms all, ya sea porque Lodo lo lnLenso suele ser breve o porque nadle es capaz de soporLar una
Lensln emoclonal de esa magnlLud prolongada en el Llempo.
ero es el segundo Llpo de dolor, ese sordo y callado que llega Lras las prlmeras semanas o el
prlmer mes, el ms pellgroso y el ms desLrucLlvo. Ls ese dolor que no muesLra slgnos exalLados,
que se vuelve ruLlnarlo, que acompana cada dla y que, por lo mlsmo, desgasLa y mlna sln que
apenas se perclba exLerna nl lnLernamenLe. Las lagrlmas en soledad, la falLa de apeLlLo, el
cansanclo flslco y la somnolencla son las senales que evldenclan esLe segundo Llpo de dolor.
Su allmenLo es slempre el mlsmo: los dlas pasan despaclo y no hay noLlclas del hombre que se
fue. Al prlnclplo se espera lmpaclenLe una llamada de Lelefono, un mensa[e de correo elecLrnlco,
una carLa. ero el Llempo acaba con esa esperanza y es enLonces cuando llega la LrlsLeza crnlca,
cuando se plerde peso, cuando desaparecen las ganas de maqulllarse o de vesLlrse, cuando no se
puede soporLar ver pellculas de amor, camlnar por las calles por las que se camln con el, lr a
aquel resLauranLe favorlLo, ver a aquella pare[a abrazndose en el parque.
1engo que senLlr. Lengo que ser desdlchada", replLe Marlanne uashwood desde el pozo de su
desesperacln. ?, sln embargo, la gran verdad es que no hay porque sufrlr y no hay porque ser
desdlchada. Al menos, no hasLa el fln de los Llempos. Ls clerLo que la LrlsLeza resulLa lnevlLable
duranLe clerLo perlodo, al menos sl parLlmos del hecho de que hemos querldo al hombre que se
fue, pero alargarla ms de lo razonable no es una necesldad, es una eleccln. Marlanne uashwood
sufrl ms all de lo Lolerable, sufrl hasLa el llmlLe que sus fuerzas le permlLleron soporLar. ? su
sufrlmlenLo no slrvl ms que para lmpedlrle ver como la vlda segula a su alrededor. Segula, aun
cuando ella sufrla.
Sufrlr despues de una rupLura es naLural y hasLa saludable. ClerLa dosls de dolor permlLe
conocerse a una mlsma hasLa un punLo lnsospechado y poner a prueba el carcLer y la capacldad
de reslsLencla. ero el dolor exceslvo no ayuda y Lampoco forLalece: el dolor exceslvo solo
desLruye. or ello es lmporLanLe ser consclenLe de que el dolor senLlmenLal debe Lener un llmlLe. ?
Lamblen lo es rodearse de famlllares y amlgos con la fuerza suflclenLe como para senalarlo.
Al reves que las Marlanne uashwood de esLe mundo, una chlca arker sabe que su desLlno es ser
fellz, no desdlchada. Sabe que el orgullo y la lndependencla no perLenecen solo a qulenes sufren
poco, como pensaba Marlanne, slno a qulenes aun hablendo sufrldo mucho Llenen el valor de
levanLarse despues de haberse caldo.
AforLunadamenLe, en las pglnas flnales de 8(#'.)+$2$ 8(#&.7.@.)"), !ane AusLen nos devuelve al
buen camlno.
Marlanne uashwood habla nacldo para un desLlno exLraordlnarlo. Pabla nacldo para descubrlr la
falsedad de sus oplnlones, y para conLrarresLar, con sus obras, sus ms precladas mxlmas".
CCMC uCMlnA8 LCS lLASPLS
Pay qulen se sorprende Lodavla de que de vez en cuando, casl slempre en algun rlncn de LsLados
unldos, algulen aflrme haber vlsLo a Llvls resley. ? sln embargo, no hay nada ms naLural que ver
de forma lnslsLenLe la lmagen de una persona a la que se desea mucho ver. Las mu[eres que han
sufrldo una rupLura saben perfecLamenLe lo que qulero declr. una de las experlenclas ms
desesLablllzadoras de las separaclones conslsLe en de[ar aLrs al ex, sea del Llpo que sea, para casl
lnmedlaLamenLe y sln solucln de conLlnuldad comenzar a verlo enLre las mulLlLudes, en la cola del
clne, en la seccln de comlda macroblLlca del supermercado o en un puesLo de lnformacln de
8rlLlsh Alrways en el aeropuerLo de Slngapur.
or supuesLo nlnguno de los que ven a Llvls resley y pocos de los que ven a sus ex, gozan de un
senLldo del equlllbrlo envldlable. nadle se aLreverla a negar que alguna vez sea poslble cruzarse
con una anLlgua pare[a, pero el Llpo de vlsln al que me reflero no puede englobarse ba[o el
Lermlno alguna vez", slno ms blen ba[o el basLanLe menos moderado conLlnuamenLe".
vlslumbrar una manana a un ex novlo o a un anLlguo marldo en la seccln de corbaLas de unos
grandes almacenes es relaLlvamenLe normal. LnconLrrselo Lres veces ese mlsmo dla en la calle,
colncldlr con el en el mlsmo resLauranLe, avlsLarle en un auLobus urbano y, casl lnmedlaLamenLe
despues, observarle mlenLras sube a una llnea de un Lren de alLa velocldad es, deflnlLlvamenLe, un
exceso.
Cuando era ml marldo no le vela nunca. Ahora, en camblo, le veo en Lodos los slLlos", me conL
con clerLo humor Parlza, una mu[er que enLrevlsLe en Abbdls Abeba. uesde que su esposo la
abandon, Parlza no cesaba de verlo en Lodos los rlncones de la cludad, en el mercado, delanLe de
la mezqulLa o en la puerLa de su casa. ldenLlca experlencla me revel !ocelyn, una canadlense
aflncada en Colombla que, Lras romper con su novlo, no de[aba de enconLrrselo all donde
dlrlglera la vlsLa. Lo Lerrlble, enelope, es que !ose era calvo y ba[lLo. ll[aLe blen: calvo y ba[lLo.
CunLos hombres en el mundo crees que responden a esa descrlpcln?", me confes duranLe la
charla para el llbro. uuranLe varlos meses cada vez que !ocelyn oLeaba a un calvo ba[lLo el corazn
le daba un vuelco y duranLe un segundo esLaba segura de que era el. uespues se Lranqulllzaba,
enfocaba me[or y se daba cuenLa de que no era asl.
Ln realldad la lnslsLencla de Parlza y de !ocelyn en ver al hombre que se fue en cada rosLro y en
cada cuerpo es la manlfesLacln ms comun de una de las prlmeras reacclones posLrupLura: los
flashes. Los flashes -vlslones fugaces e lmaglnarlas- no se llmlLan a Lransformar rosLros o
cuerpos de cludadanos annlmos en repllcas del hombre que se fue, slno que a menudo
reproducen de forma lnslsLenLe escenas compleLas de la relacln que Lermln. Ln ocaslones esas
escenas son duras o confllcLlvas, la mayorla de las veces se LraLa de momenLos fellces y
placenLeros.
Ls preclsamenLe esa revlsln de momenLos agradables y la conslgulenLe y abrupLa vuelLa a la
realldad lo que hace de los flashes una experlencla pellgrosa y un lmpulso a evlLar. orque como
Lodo e[erclclo en una menLe ese conLrol requlere de un conslderable esfuerzo de volunLad y de
una buena dosls de concenLracln, pero LanLo la volunLad como la concenLracln son dos vlrLudes
clslcas en una chlca arker.
Ln ml caso, los arboles slempre han sldo valloso recurso para conLrolar los flashes. Ml preferldo es
el glngko, un fabuloso rbol con ho[as en forma de abanlco ba[o el que se dlce que SlddharLa
enconLr la llumlnacln. Ln oLono las ho[as del glngko se desprenden y forman una alfombra de
oro alrededor de su Lronco. Cada vez que ml menLe comlenza a evocar lmgenes dolorosas del
pasado susLlLuyo lnmedlaLamenLe esa vlsln por la esLampa lumlnosa de un vle[o glngko en oLono.
uede parecer un Lruco slmple, pero creame, funclona. 1al vez en su caso no Lenga porque ser un
rbol, puede ser el rosLro de una persona de su famllla, puede ser un amlgo, un palsa[e que
recuerda con afecLo, la mlrada de su gaLo o de su perro o la sonrlsa de un acLor de clne. no
lmporLa cul sea la esLampa que ell[a, lo lmporLanLe es que le slrva para susLlLulr y hacer
desaparecer de lnmedlaLo esos flashes que la llevan al pasado y le lmplden camlnar hacla el
fuLuro.
La menLe puede converLlrse en la me[or amlga, pero Lamblen en la peor enemlga de una mu[er
abandonada. or eso converLlrse en una chlca arker lmpllca aprender a domlnar la lmaglnacln y
a doblegar los recuerdos.
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AMlCAS CuL A?uuAn ? AMlCAS CuL LS1C88An
Sl echa la vlsLa aLrs ver que en el caplLulo lll de esLe llbro anallzamos a dos Llpos de mu[eres
fundamenLales para cualquler chlca arker: las mu[eres para lnsplrarse y las mu[eres de las que se
debe hulr. LsLa dlsLlncln, vllda a lo largo de las dlsLlnLas eLapas de la vlda, se hace especlalmenLe
lmporLanLe en los prlmeros meses posLerlores a la rupLura. Ls enLonces cuando la mu[er
abandonada se hace perfecLamenLe consclenLe de las cualldades y los defecLos de las personas
que la rodean y de su capacldad para ayudarla a superar su dolor.
Ml prlmera medlclna Lras una rupLura es la companla de las mu[eres de ml famllla y el respaldo de
mls amlgas mas lnLlmas. La eleccln de las prlmeras es cosa de la naLuraleza, la de las ulLlmas, sln
embargo, es el resulLado de oLra lmporLanLe claslflcacln que Loda chlca arker debe aprender a
reallzar: la que dlferencla enLre amlgas que esLorban y amlgas que ayudan.
Ln esLe, como en oLros LanLos asunLos, no hay receLas mglcas que nos permlLan Lomar la declsln
correcLa. Al hablar de esLos dos Llpos de amlsLades no preLendo sugerlr que se haga de la rupLura
una suerLe de rlLo de lnlclacln, de forma que algunas candldaLas sean coronadas y oLras arro[adas
a los leones. una amlga que esLorba en la rupLura puede ayudar en la fellcldad. ? en el exLremo
opuesLo, hay personas que sacan lo me[or de sl mlsmas a la hora de ayudar a los dems y, sln
embargo, se muesLran deblles o Lorpes cuando las dlflculLades desaparecen.
Lo clerLo, sln embargo, es que una mu[er abandonada no puede permlLlrse el lu[o de rodearse de
personas que puedan hacer pellgrar su ya de por sl frgll equlllbrlo. Aunque resulLe duro declrlo,
no es esLe el momenLo de ser dellcada, de ser corLes, dcll y conslderada. una mu[er reclen
abandonada Llene que mane[ar su vlda con la mlsma frlaldad con la que un equlllbrlsLa vlglla sus
pasos en la cuerda flo[a. Su prlmer deber, su prlmera Larea, es asegurarse de que no hay nada a su
alrededor que pueda desesLablllzarla y hacer que se derrumbe. Ls por ello que resulLa Lan
lmporLanLe ale[ar a las amlgas que esLorban y acercarse a las amlgas que ayudan.
nlnguna mu[er neceslLa un manual de lnsLrucclones para saber que amlgas son un blsamo y que
amlgas no los son. Lsa amlga que nos hace calmaros y senLlrnos me[or, que nos habla con clarldad,
pero con dulzura, que lnslsLe en que normallcemos nuesLra vlda, pero no nos fuerza a ello, que
nos arranca una sonrlsa aun en los momenLos ms ba[os o que nos hace razonar una y oLra vez
para desechar la mlsma ldea fl[a, esa es la amlga que ayuda. or el conLrarlo, esa oLra amlga,
Lamblen blenlnLenclonada, pero Lorpe o con poca capacldad de empaLla, esa amlga que nos
regana, se lmpaclenLa, es dura o desconslderada, esa es la amlga que esLorba.
ConLar con una o dos amlgas que ayudan cuando se vlve una rupLura es Lener un Lesoro. Saber
que se puede levanLar el Lelefono y hablar con una voz comprenslva y serena, que se puede Lomar
un cafe con algulen que hace las pregunLas [usLas y recuerda los deLalles lmporLanLes, que se
pueden revlsar y dlsecclonar una y oLra vez los fanLasmas que pueblan la menLe hasLa que a fuerza
de anllsls desaparecen del Lodo, es un valloso regalo.
uedlque Llempo a elaborar su llsLa de amlgas que ayudan. uedlque Llempo anLes de que una
nueva rupLura llame a su puerLa.
ero, asegurese al mlsmo Llempo de que es usLed merecedora de ocupar un lugar slmllar enLre la
llsLa de las amlgas a las que qulere.
LA 8LLLLZA 1lLnL LnLMlCCS
A parLlr de los 23 anos Loda chlca arker debe conLar con un buen clru[ano plsLlco o, al menos,
con un buen medlco de esLeLlca. La razn es muy sencllla: a parLlr de los 23 anos hay que
comenzar a asumlr que el aspecLo, como la personalldad o la lnLellgencla, forma parLe de nuesLro
caplLal y no debe derrocharse.
1engo que reconocer que no me LlenLa la clrugla esLeLlca y que unlcamenLe la enLlendo en casos
excepclonales. Sln embargo, hoy en dla las mu[eres y los hombres cuenLan con un ampllo
especLro de Lecnlcas no qulrurglcas que permlLen manLener la plel en buen esLado, suavlzar los
esLragos causados por el Llempo, el sol, los malos hblLos y los dlsgusLos y conservar la belleza ms
all del plazo razonable.
LnLre los peores enemlgos de la belleza de una chlca arker flguran, sln duda alguna, el alcohol y la
nlcoLlna. Aun sln menclonar el dano a la salud, prlmera razn para abandonar el Labaco, consumlr
clgarrlllos es una prcLlca anacrnlca que deLerlora el aspecLo de la plel, lnunda con un olor
perslsLenLe la ropa y cabello y oscurece los dlenLes. Abusar del alcohol produce, a su vez, aumenLo
de peso, profundlza las o[eras y resLa frescura y vlLalldad. Adems y aunque muy pocas mu[eres
calgan en la cuenLa de ello, la cosLumbre de arrasLrase de bar en bar, de clgarrlllo en clgarrlllo y de
copa en copa los flnes de semana supone Llrar a la basura Lodo el dlnero lnverLldo en cremas,
cosmeLlca y masa[es. Ls poslble que sl Llenes 20 o 23 anos Lodo esLo no Le lmporLe demaslado
ahora, pero creeme, a parLlr de los LrelnLa Le lmporLar. 1e lmporLar lncluso ms all de lo
razonable. Sl usLed Llene ms de LrelnLa anos sabr perfecLamenLe de que esLoy hablando.
8eber y fumar no son los unlcos enemlgos a baLlr. La falLa de sueno, la mala allmenLacln y el
exceso de sol pasan facLura a una edad en la que nl slqulera un buen clru[ano plsLlco puede hacer
mucho. A ml consulLa llegan mu[eres que parecen haber pasado Loda su vlda Lraba[ando en el
campo. Son mu[eres acomodadas, que llevan anos LosLndose al sol en barcos y playas y que
ahora, a los 30 anos, Llene la plel Lan gruesa como una campeslna", suele declr ml asesor de
belleza y clru[ano plsLlco. Sallr hasLa las sels de la manana un dla sl y oLro Lamblen, Lumbarse al
sol sln proLeccln suflclenLe (en el caso del rosLro, el sol nl slqulera deberla Lomarse con
proLeccln) y comer mal supone comprar un pasa[e a la decadencla anLes de Llempo. lmpllca,
adems renunclar a enve[ecer con serenldad y con belleza. orque ve[ez y belleza no Llene porque
ser Lermlnos excluyenLes, aunque a menudo Lermlnen slendolo.
Pay un ulLlmo facLor denLro de esLe caplLulo que muchas mu[eres no Llene en cuenLa. La LrlsLeza,
en general, y especlalmenLe la LrlsLeza que sucede a las rupLuras es el gran enemlgo de la belleza,
el ms lnsldloso, el menos conLrolable, el ms sllencloso. Ls un arma de varlos fllos, porque aLaca
el flslco desde mulLlples frenLes y lo hace al mlsmo Llempo: produce esLres y ansledad, provoca
lnsomnlo, dlsmlnuye el apeLlLo y hace perder peso o, por el conLrarlo, dlspara la sensacln de
hambre y hace ganar kllos, desaLa LorrenLes de lgrlmas que hlnchan el rosLro y reseca la plel.
ConsLlLuye, por declrlo asl, la besLla negra de la esLeLlca femenlna. ?, sln embargo, pocas mu[eres
se declden a combaLlrla.
Pay que reconocer que cuando una mu[er es abandonada el culdado de la belleza no es una de sus
prlorldades. no puede serlo en un momenLo en el que apenas puede pensar en oLra cosa que en sl
mlsma y en el hombre que se fue. ?, sln embargo, afronLar una rupLura con el convenclmlenLo de
que esLa puede no solo arrulnar nuesLra fellcldad, slno Lamblen nuesLro flslco, supone una
dlferencla conslderable. Ls poslble que en las prlmeras horas, dlas y semanas resulLe muy dlflcll,
por no declr lmposlble, preocuparse por comer blen, dormlr lo suflclenLe, hldraLarse la plel y el
cabello, conLrolar el llanLo. ero, ms adelanLe, cuando esa prlmera embesLlda de dolor se ale[a y
se lnsLala esa oLra LrlsLeza de la que hablamos en el caplLulo anLerlor, enLonces sl es poslble
presLar un poco de aLencln al aspecLo flslco e lmpedlr que la rupLura resquebra[e no solo nuesLra
vlda, slno Lamblen nuesLra belleza.
Al conLrarlo que en ocaslones anLerlores, aqul sl exlsLen Lrucos para lograrlo. Al lgual que los
flashes se combaLen vlsuallzando lnmedlaLamenLe una lmagen agradable, en el caso de las
lgrlmas debe usLed repeLlr esLa frase cada vez que Lenga un acceso de llanLo: nlngun hombre
merece que arrulne sus o[os por su causa, nlnguno en absoluLo. Cada vez que se slenLa al borde de
las lagrlmas, cada vez que comlence a llorar, plense es esLa mxlma. La ayudar basLanLe ms de lo
que se lmaglna, porque sacar de su lnLerlor ese resLo de orgullo que la rupLura ha sepulLado, pero
que Lodavla esL ahl.
8especLo a la comlda y el sueno, recuerde que el ob[eLlvo de Lodo lo que hemos narrado en esLe
llbro hasLa el momenLo es lograr que el hombre que se fue regrese a usLed. ? sl ese es el ob[eLlvo,
de poco servlr poner en prcLlca esLraLeglas y prlnclplos sl cuando el regrese no encuenLra nada
ms que rulnas.
no es la rupLura el momenLo de abandonar el maqullla[e, ahorrar en cremas, desculdar la
depllacln o de[ar de vlslLar la peluquerla. Ls ms blen el momenLo de lnLenslflcar Lodas esas
acLlvldades, el momenLo de mlmarse, de culdarse, de lnverLlr en cremas y masa[es, de camblar el
color de su pelo, ensayar un nuevo corLe o de[rselo crecer. Ls el momenLo de volver a casa y, en
lugar de arro[arse sobre la cama a llorar, prepararse con declsln una buena cena, llenar la banera
de agua callenLe y sumerglrse en ella para, despues, llevarse un buen llbro a la cama y dormlr
plcldamenLe.
no olvlde que conservar y culdar la belleza supone manLener el orgullo y la auLoesLlma que hacen
de una mu[er un ser fasclnanLe y maravllloso. Sl, es dlflcll y requlere esfuerzo. ero eso ya lo sabla
anLes de comenzar a leer esLe llbro.
CCnvL8SAClCnLS ln1lMAS CCn LL LSL!C
Cuando era una nlna y vlvla en la casa que mls padres Llene en nueva uelhl adopLe la cosLumbre
de hablar sola frenLe a la espe[o. Cuando me senLla LrlsLe, cuando me senLla sola, cuando me
senLla lncomprendlda o asusLada, me acercaba a un enorme espe[o que habla en un rlncn de ml
cuarLo y comenzaba a hablar. Lra una verdadera conversacln, un anlmado dlalogo en el que una
parLe de ml exponla y la oLra reprendla, una parLe aconse[aba y la oLra consolaba. Con el Llempo y
a medlda que ful creclendo conserve la cosLumbre, pero camble el escenarlo. ?a no se LraLaba del
espe[o de m hablLacln, era el espe[o de un hoLel, de un nuevo aparLamenLo, del cuarLo de bano
de un avln, de los lavabos de un aeropuerLo, de un resLauranLe o de un club. Los dllogos, sln
embargo, eran los mlsmos y su efecLo, como slempre, profundamenLe Lranqulllzador.
A lo largo de mls experlenclas con el hombre que se fue, los dllogos con el espe[o han sldo un
apoyo valloso. ese a conLar con un ampllo grupo de amlgas que ayudan, con un flel sequlLo de
amlgos y ex novlos dlspuesLos a presLarme un hombro sobre el que llorar, ha habldo momenLos en
los que solo los dllogos con ml oLro yo me han dado reposo. MomenLos a medla noche o al fllo de
la madrugada en los que unlcamenLe el espe[o podla reprenderme con la suflclenLe flrmeza y la
suflclenLe conflanza como para hacerme razonar. ue la mlsma forma que hay personas que
neceslLan escrlblr carLas para sacar fuera Lodo lo que Llenen denLro de sl, hay oLras que uLlllzan el
espe[o para desdoblar su personalldad y declrse a sl mlsmas lo que neceslLan olr.

LnfrenLarme a la propla lmagen con los o[os enro[ecldos por el llanLo es un buen aclcaLe para
reacclonar en un momenLo de dolor. no hay sallda enLonces, no hay excusas, no hay vlslones
romnLlcas del sufrlmlenLo, no hay suavldad. ue ple frenLe al espe[o se vlslumbra la realldad sln
adornos: el se ha ldo y una no solo esL sola slno, adems, esLa horrlble. Asl, mlenLras llorar sobre
la cama o el sof es un eplsodlo de dolor romnLlco, llorar frenLe al espe[o es una experlencla dura
y profundamenLe real. ocas mu[eres despues de haberla vlvldo conLlnuan abandonndose al
dolor, porque la lmpresln de verse derrumbada frenLe a una mlsma dura lo suflclenLe como para
sacar fuerzas de flaqueza y levanLarse.
La prxlma vez que se abandone a las lgrlmas despues de una rupLura, hgame caso. 8usque un
hermoso espe[o en su casa y mlrese en el. Lea en su rosLro las marcas del sufrlmlenLo y anlmese
en voz alLa, dlgase a sl mlsma Lodo lo que sabe, Lodo lo que conoce, Lodo lo que la convlerLe en
una chlca arker.
uespues, cuando ya no soporLe ver LanLa congo[a, sequese las lgrlmas, lvese la cara, maqulllese
con culdado y salga a comprarse un buen par de sandallas.
8($&(#'.->$6(<+-=$&($@+$"&(D%-+

MAn1LnL8 LA MLn1L A 8A?A
}Ch} }CunLa, cunLa es ml desdlcha, de haber vlsLo lo que vl, para ver ahora lo que veo!", se
lamenLa Cfella en el drama de Shakespeare. Convenclda de que PamleL ha perdldo la razn, la
dureza del LraLo que reclbe de el y la LrlsLeza que le provoca la muerLe de su padre la sumen en la
desesperacln y provocan su sulcldlo. un sulcldlo, como Lodos, nada hermoso, pese a que la
plnLura prerrafaellsLa nos haya de[ado una evocacln romnLlca de la muerLe de Cfella en el rlo.
Ll sulcldlo femenlno -el sulcldlo de Cfella-no es nl mucho menos una excepcln en el
comporLamlenLo de las herolnas llLerarlas clslcas, !ulleLa, Lmma 8ovary, Ldna onLelller, Anna
karenlna. la llsLa es larga y la conclusln, obvla: el desamor Lrae conslgo pensamlenLos negaLlvos
que llevados al exLremo conducen a la auLodesLruccln.
or supuesLo que los pensamlenLos negaLlvos que rondan la menLe de las mu[eres abandonadas
no Llene porque llevar al exLremo de Cfella. AforLunadamenLe, en una abrumadora mayorla de
ocaslones no es asl. ero pese a ello, la menLe de una esposa, amanLe o novla abandonada es un
espaclo ferLll para ldeas oscuras y los pensamlenLos LrlsLes. Como ya hemos relaLado en el caplLulo
vl, en ocaslones se LraLa de ldeas negaLlvas sobre el aspecLo flslco o la lnLellgencla. CLras veces se
refleren a la lmposlbllldad de segulr adelanLe sln el hombre que se fue, al convenclmlenLo de que
se ha perdldo Loda oporLunldad de ser fellz o al Lemor a no volver a enamorarse nunca ms.
- ? sl no vuelvo a enamorarme? ? sl me convlerLo en una de esas mu[eres que no cesan de
rememorar su amor de [uvenLud porque no han vuelLo a enconLrar oLro?- me pregunL una
manana ml amlga Cabrlelle mlenLras nos dbamos un masa[e en ml sulLe del hoLel PyaLL de
Shanghl con una fabulosa vlsLa de la cludad a nuesLros ples.
-volvers a enamorarLe, Lal vez lncluso del mlsmo hombre. ?a sabes lo que plenso sobre eso- le
respondl, un poco cansada Lras dos dlas de anallzar exhausLlvamenLe el comporLamlenLo del
marldo de Cabrlelle, que acababa de abandonarla y con el que esLaba LramlLando el dlvorclo.
- ? sl no es asl?
- Sl no es asl, el mundo segulr glrando y Lu enconLraras la forma de ser fellz- repuse -. ?
mlenLras LanLo y cuando menos Le lo esperes un hombre Le ver glrando con el mundo, exLender
los brazos y Le aLrapar. La aLraparon, doy fe de ello, y su hlsLorla Luvo un desenlace fellz. ero no
slempre sucede asl.
Ln ocaslones los pensamlenLos desLrucLlvos acLuan como una barrera que lmplde llegar a ver
slqulera el horlzonLe. Como esos asnos a los que se les Lapa los o[os para que no se desvlen del
camlno, muchas mu[eres abandonadas camlnan sln poslbllldad de eleglr rumbo, cegadas por ldeas
preconcebldas y pensamlenLos desLrucLlvos que les lmplden sallr adelanLe.
AparenLemenLe, muchas de esas mu[eres se han recuperado de sus rupLuras senLlmenLales. Pan
de[ado aLrs las lgrlmas, la LrlsLeza crnlca, la expresln de hasLlo. ero no esLn curadas. Sl se
observa su comporLamlenLo con aLencln se descubre que ya no Llenen la alegrla de anLes, que la
manera en la que se relaclonaban ha camblado, que el culdado con el que se arreglaban cuando
sallan a cenar o a Lomar una copa, ha desaparecldo. ?a no creen que vayan a enamorarse de
nuevo, ya no Llene fe en que ese aconLeclmlenLo ocurra. ? una vez que plerden la fe plerden
Lamblen la esperanza y con ella las poslbllldades de consegulr lo que un dla anslaron.
Los pensamlenLos negaLlvos no son ms que eso, pensamlenLos. no son barreras lnfranqueables,
no son murallas espesas. no son ms que pledras en el camlno y, como Lales, pueden superarse.
La menLe -lo hemos dlcho varlas veces-puede domesLlcarse, puede doblegarse y moldearse,
como la arcllla con la que creamos nuesLras prlmeras flguras cuando somos nlnas. ero eso, sl hay
un momenLo en el que hay que lmponerse sobre la menLe, en el que hay que aplasLarla sln
mlramlenLos, ese es el momenLo de la rupLura. una chlca arker, al menos una que se precle,
manLlene la menLe a raya y guarda la esperanza ba[o llave.
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unA CPlCA A8kL8 CuA8uA LCS 8LCALCS
una de las me[ores formas de vlslumbrar lo que ha sldo la vlda senLlmenLal de una mu[er es
examlnar los regalos que le hlcleron los hombres que la qulsleron y a los que qulso. Pay mu[eres
que guardan vallosos Lesoros: [oyas, pleles, fabulosas edlclones de llbros, maravlllosos vesLldos.
Pay oLras, como es ml caso, que conservan Lesoros senclllos, deLalles LonLos y esponLneos.
Ln ml cofre de regalos de hombres que me han querldo guardo dos pledras recogldas [unLo a la
Lumba de Lmlly 8rnLe, una Lela anLlgua Lralda de eru, varlos colganLes y pulseras de arLesanla
lnca, un sarl bordado en oro, decenas de malos poemas de amor, una flgura de madera robada de
un cocLel en una emba[ada, una pulsera arL dec, un lbum con recorLes y recuerdos de la hlsLorla
que Luve con el hombre que me lo regal, varlos vesLldos de una Llenda que lleva ml nombre en
Madrs, un Lra[e de seda chlna, el prlmer [ugueLe de uno de los hombres que me qulsleron, flores,
una edlcln anLlgua de obras selecLas de Shakespeare. la llsLa es larga y su prlnclpal valor no es
econmlco. 1al vez porque, en ml caso, slempre he querldo a hombres lo suflclenLemenLe
lnLellgenLes como para saber que lo que yo querla de ellos no eran regalos caros.
Algunas mu[eres conslderan lmporLanLe reclblr un brlllanLe de vez en cuando o unas perlas. Sln
embargo, las chlcas arker de[amos esos regalos para ms adelanLe. 1al vez despues de cumpllr los
40, desde luego, nunca anLes de los 30. Las perlas anLes de los 30 ave[enLan", solla declr ml Lla
abuela Sarah. ?o creo que Llene razn.
La Lernura de los regalos de novlos, marldos y amanLes es la cara amable de la moneda, pero esLa
Lamblen Llene su cruz. Cuando llega la rupLura y duranLe los meses slgulenLes a esLa cada uno de
esos deLalles se convlerLe en un recordaLorlo vlvo del hombre que se fue, en un guanLe de boxeo
que nos golpea una y oLra vez en el mlsmo punLo. Ls enLonces cuando se llega a una Lerrlble
encrucl[ada: Lomar la declsln de deshacerse de los regalos o conservarlos dla a dla hasLa
acosLumbrarse a su presencla sln senLlr dolor, aun a rlesgo de reLrasar asl el momenLo de la
recuperacln.
Ln realldad hay una Lercera solucln no Lan drsLlca como la prlmera, pero basLanLe ms eflcaz
que la segunda. Al lgual que muchas mu[eres no rompen las foLograflas del hombre que se fue,
slno que las guardan hasLa que el Llempo les permlLa volver a verlas con serenldad, reunlr los
regalos y guardarlos en un lugar de dlflcll acceso o lncluso en la casa de algulen cercano es una
buena forma de bllndarse frenLe al dolor. 1amblen es el modo de conservar el LesLlmonlo de una
epoca que, le gusLe o no, form parLe de su vlda.
Sl Luvo usLed la forLuna de enconLrar a un hombre al que qulso profundamenLe y con el que fue
fellz, hgame caso: busque un slLlo ale[ado y seguro para Lodos esos recuerdos. Llame a una amlga
y pldale un rlncn en su sLano o su desvn. Lnclerrelos en un baul y gurdelos en un alLlllo, le[os
de su alcance y le[os de su vlsLa. Curdelos Lodos, Lamblen las carLas y las foLograflas. Curdelos
Lodos y, despues, mlre a su alrededor. A parLlr de ahora Llene usLed Lodo a su favor para
recuperarse.
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CAl1uLC
8len -pens gravemenLe-, yo Lengo
algo que no Llene oLras mu[eres, aun las
ms bonlLas., y es una cabeza que ha
Lomado una flrme resolucln.
MargareL Mlchell, 4+$L%($(@$,.(#'+$&($@@(,S
CCMC SC88Lvlvl8 A LA lAL1A uL nC1lClAS
uno de los aspecLos ms dlflclles de comprender del meLodo arker es la necesldad de olvldarse
realmenLe del hombre que se fue. no se LraLa de borrar su recuerdo, Lampoco de convencerse a sl
mlsma de que nunca exlsLl, nl slqulera de flnglr que [ams Luvo un papel en su vlda. Clvldar
realmenLe al hombre que se fue en el senLldo del meLodo arker lmpllca slmplemenLe de[ar de
esperarle. Suena muy senclllo, parece muy slmple, pero es LerrlblemenLe dlflcll de lograr.
Pay mu[eres que no advlerLen la dlferencla enLre olvldar y flnglr que se olvlda, mu[eres que creen
que con acLuar como sl hublesen olvldado al hombre que las abandon la Larea esL hecha. Ln
clerLo modo, Llene razn. Ll prlmer paso para olvldar al hombre que se fue conslsLe en acLuar
como sl se le hublese olvldado y. pero flnglr no es suflclenLe. or muy buena acLrlz que usLed sea
llegar un momenLo en que se dar cuenLa de que lo que esL haclendo es solo eso: desempenar
un papel.
Clvldar al hombre que se fue supone basLanLe ms esfuerzo que el necesarlo para flnglr. 8equlere
levanLarse cada manana y segulr Lodas las pauLas de recuperacln que hemos apunLado en los
caplLulos anLerlores: comer blen, dormlr blen, culdarse y arreglarse, rodearse de amlgas que
ayudan, guardar foLograflas y regalos, adopLar Lecnlcas para ellmlnar los flashes. 8equlere
convencerse de que hasLa que ese hombre y sus andanzas desaparezcan de su menLe, hasLa que
su lmagen de[e de ser el prlmer y ulLlmo pensamlenLo del dla, hasLa que cese de abrlr el correo
elecLrnlco con la esperanza de ver un mensa[e suyo, hasLa que se canse de mlrar el Lelefono
mvll con la esperanza de que llame, hasLa enLonces, no habr nl la ms mlnlma poslbllldad de
que el regrese.
Convencerse de ello Lampoco es una Larea fcll. Ln ocaslones, apuesLo a que sabe de que esLoy
hablando, hay una voz lnLerlor que se rebela conLra la ldea de olvldarle. una voz que grlLa que no
se le qulere olvldar, que no se le va a olvldar. ?, sln embargo, el proceso de olvldar, que el meLodo
arker propone no es un olvldo clslco, no es ese olvldo que se aseme[a sospechosamenLe al
abandono o al fracaso. Ln el meLodo arker el esfuerzo necesarlo para olvldar al hombre que se
fue es unlcamenLe una premlsa para recuperarle. Sl no es exacLamenLe una vlcLorla, al menos es
una LcLlca necesarla para obLener la vlcLorla.
Ln cuanLo al recuerdo 8odolphe, lo habla enLerrado en lo ms profundo de su corazn y yacla alll,
solemne e lnmuLable, como la memorla de un rey en una crlpLa." Lmma 8ovary, como muchas
oLras herolnas declmonnlcas, preclsa pasar una aguda enfermedad y una lenLa recuperacln para
lograr olvldar a su amanLe. Algo ms de 130 anos ms Larde, las mu[eres que pasan por un proceso
de rupLura no pueden permlLlrse el lu[o de guardar cama y permanecer recllnadas en una cmoda
convalecencla, no pueden permlLlrse pasar los dlas enLregadas a la medlLacln o a los
pensamlenLos LorLuosos. 1lene que levanLarse cada manana y sallr a Lraba[ar, Llene comldas de
negoclos que les lmplden volver a casa y descansar, Llenen reunlones, Llene cocLeles y flesLas,
Llenen pellculas en las que sumerglrse al volver a casa, Llenen Lodos los llbros del mundo para
enLreLener sus menLes. ? es por ello que Llene muchas ms venLa[as a la hora de olvldar.
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LAS CPlCAS A8kL8 nunCA LSL8An
Sl ha llegado usLed hasLa las pglnas de esLe llbro probablemenLe haya sufrldo reclenLemenLe una
rupLura senLlmenLal LraumLlca y no deseada. A lo largo de esLa obra ha aprendldo que hacer y
que no hacer para converLlrse en una chlca arker y, a parLlr de ahl, consegulr que el hombre que
la ha de[ado regrese a usLed. Ln ese senLldo, el meLodo arker parLe de una clerLa dosls de
esperanza. La esperanza de reverLlr ese proceso de rupLura, la esperanza de lograr que un buen
dla y flnalmenLe el vuelva a usLed.
ero la esperanza del meLodo arker no es una esperanza esLLlca. Como ya hemos repeLldo, una
de las dos grandes premlsas que preceden a la vuelLa del hombre que se fue, es el hecho de que la
novla, esposa o amanLe abandonada se recupere y vuelva a ser la mu[er que fue. LsLo slgnlflca que
no basLa con leer el meLodo arker. Pay que leer, hay que pracLlcar y hay que vlvlr el meLodo
arker. Pay que levanLarse y pelear dla a dla, hay que Lraba[ar, hablar, sonrelr, sallr con los
amlgos, dedlcarse a una mlsma, conocer oLras personas, hay que remonLar el curso del rlo, nadar a
conLracorrlenLe y hacerlo con la unlca ayuda de la propla volunLad. ? hay que hacerlo porque el
pellgro de abandonarse unlcamenLe a la esperanza, el pellgro de de[arse lr y sumerglrse en la
ensonacln de que Lal vez un dla el vuelva, es converLlrse en una mu[er aLrapada por lo recuerdos
y sepulLada por las fanLaslas.
ulferenclar enLre la esperanza y el lnmovlllsmo es por ello una de las claves del meLodo arker:
una chlca arker no es una mu[er que espera, es una mu[er que acLua. or eso resulLa Lan
lmporLanLe aprender a compaglnar la esperanza con la accln y comenzar a asumlr que el hombre
que se fue no regresar a menos que la mu[er a la que abandon de[e de esperar paslvamenLe y
slga a delanLe.
no debes volver a llamarle por Lelefono, pase lo que pase. Los hombres no pueden admlrar a una
muchacha que los perslgue, aunque sea un poco duro declrlo en esLos Lermlnos. ? Llenes que
volver con Lus amlgos y sallr con ellos. no Le quedes en casa rogando que suene el Lelefono, Sylvle.
Sal, comprLaLe con alegrla y esLa llegar", expllca la experlmenLada senorlLa Marlon a su alumna,
la lnexperLa Sylvle eyLon, en A+#&(<+&$"$@"$I+,(#$0(2'+#, un relaLo escrlLo por uoroLhy arker
para Parper's 8azaar en 1933. ese a haber sldo escrlLo hace mas de 70 anos, el cuenLo descrlbe
admlrablemenLe la necesldad de de[ar de esperar la vuelLa del hombre que se fue y, al mlsmo
Llempo, la dlflculLad que esa acLlLud enLrana.
ese a la reLahlla de recomendaclones que la senorlLa Marlon vlerLe sobre la [oven eyLon, el flnal
del cuenLo nos descubre a una profesora desesperada que no puede evlLar hacer lo conLrarlo a lo
que predlca. odrla hablar con el senor Lawrence, por favor? }Ch!', no ha vuelLo Lodavla?
odrla declrme dnde puedo locallzarlo? Ah, no lo sabe. LnLlendo. 1lene la menor ldea de sl
esLar alll ms Larde? LnLlendo. Craclas. 8len, sl vuelve, Lendrla la amabllldad de pedlrle que
Lelefonee a la senorlLa Marlon? Sl, Marlon. CynLhla Marlon. Craclas. Sl, he llamado anLes. no
olvlde declrselo, por favor. Muchas graclas".
Los senLlmlenLos femenlnos han camblado muy poco desde que se lelan esos relaLos del Parper's
8azaar de los anos LrelnLa. Poy, las mu[eres segulmos Lenlendo grandes dlflculLades para
serenarnos Lras el proceso de rupLura. Ls clerLo que es una meLa dlflcll, pero que sea dlflcll no
slgnlflca que resulLe lmposlble.
Como buena chlca arker deberla usLed esLar acosLumbrada a coronar clmas lnalcanzables para el
resLo de las mu[eres. AcosLumbrada a domlnarse, a manLener la calma, a no perder la sonrlsa.
Aunque sea comple[o aprender a esperar sln perder la capacldad de acLuar y sln de[arse, al mlsmo
Llempo, llevar por el lmpulso de persegulr al hombre que se fue, debe usLed pracLlcar una y oLra
vez esLa vlrLud.
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LA L1AA uL 8A88LCPC
Cuando ml abuela maLerna, que nacl a prlnclplos del slglo pasado en Spaskol-LuLvlnov,
abandon 8usla apenas pudo llevarse con ella un par de cuberLerlas de plaLa, una va[llla decorada
con un dragn, una prlmera edlcln de G@$Y).+'" y Lres baules de pleles de su madre y de su abuela.
Ml abuela naLasha, que se enorgullecla de la amlsLad de su famllla con 1urguenlev y aseguraba
que su padre habla [ugado de nlno sobre las rodlllas de uosLolevsky, pracLlcaba un rlLual cada ano.
A medlados de novlembre sacaba punLualmenLe las pleles de sus Lres vle[os baules, les esLlraba
sobre Lodos los sofs y slllones de la casa y las ponla a alrear ba[o el clldo sol de la lndla.
CompleLamenLe fasclnada por aquellos abrlgos, aquellas magnlflcas capas, yo Lamblen Lenla ml
pequena parLe en aquel rlLual. MlenLras admlraba la suavldad de las pleles, mlenLras me las
probaba y las acarlclaba, ml dlalogo con la abuela naLasha era Lodos los anos el mlsmo.
- ? no se esLropearn por ponerlas al sol despues de esLar LanLo Llempo encerradas, abuela?
- 1odo lo conLrarlo, enelope. La eLapa de barbecho proLege las pleles, despues el alre puro y el
sol son capaces de sacar lo me[or de ellas.
1enla razn. Cada mes de novlembre aquellas vle[as pleles rusas pareclan renacer, ms brlllanLes,
ms suaves, ms nuevas que el ano anLerlor.
La Leorla del barbecho de la abuela naLasha me ha salldo al paso ms de una vez a lo largo de la
vlda. Cuando en ml adolescencla lel por prlmera vez a Lmerson descubrl lnmedlaLamenLe su
refle[o enLre sus pglnas. A veces, cuando nos crelamos lndolenLes, se ha reallzado mucho y han
empezado muchas cosas en nosoLras, segun hemos vlsLo ms Larde", escrlbl el pensador
LrascendenLallsLa. uel mlsmo modo que para ml abuela naLasha la oscurldad revlLallzaba las
pleles. Lmerson sosLenla que a menudo, cuando nos senLlmos ms lnacLlvos, es preclsamenLe
cuando se producen ms convulslones en nuesLro lnLerlor y cuando nace lo me[or de nosoLros
mlsmos.
1anLo el pensamlenLo de Lmerson como la sabldurla rusa de ml abuela pueden apllcarse
perfecLamenLe a una rupLura senLlmenLal. ue[ando a un lado a esa clase de personas que Lras el
abandono se lanzan lnmedlaLamenLe a los brazos de una nueva pare[a en un lnLenLo por acallar su
dolor, la mayorla de las mu[eres que han experlmenLado una rupLura neceslLan un perlodo de
Llempo, ms o menos largo, para recuperarse y volver a senLlrse blen. Ls un perlodo necesarlo,
una suerLe de refuglo lnvernal en el que la esposa, novla o amanLe abandonada se acurruca,
reflexlona y poco a poco va reLomando sus fuerzas. Lse refuglo, esa pausa enLre la rupLura y la
recuperacln, es lo que en el meLodo arker se denomlna (en honor a ml abuela naLasha) la eLapa
de barbecho. Al lgual que algunos campeslnos dlvlden sus campos en parcelas y roLan los culLlvos
de forma que cada ano una porcln de la Llerra pueda descansar y recuperar sus nuLrlenLes, la
eLapa de barbecho senLlmenLal permlLe a la mu[er abandonada recuperar la energla, la alegrla y
las ganas de vlvlr que la rupLura le arrebaL.
La eLapa de barbecho debe enca[arse en ese proceso de esperanza acLlva del que hablbamos en
el eplgrafe anLerlor. LsLar en barbecho slgnlflca mlmarse, culdarse y evlLar confllcLos
senLlmenLales que puedan alLerar ese equlllbrlo Lodavla en vlas de recuperacln. ero nunca
encerrarse deLrs de puerLas y venLanas nl renunclar a vlvlr plenamenLe. Se LraLa de un proceso
naLural, el mlsmo que lleva a un nlno a negarse a sublr de nuevo a una blclcleLa de la que acaba de
caerse. Pace falLa curar la herlda, de[ar pasar unas horas o unos dlas y, ser enLonces y solo
enLonces, cuando el pequeno acepLe volver a lnLenLarlo.
La eLapa de barbecho lmpllca Lamblen poner en prcLlca Lodas las herramlenLas de recuperacln
que hemos anallzado en los caplLulos precedenLes. Ls el momenLo de guardar los regalos, el
momenLo de buscar amlgas que ayuden, el momenLo de comer y dormlr blen y de culdar el
aspecLo flslco. Ls Lamblen el momenLo de aprender a conLrolar los flashes y los pensamlenLos
negaLlvos, poner en su [usLa medlda las vlrLudes y defecLos del hombre que se fue y acepLar que la
culpa rara vez esL acumulada en un solo lado. Ls la ocasln para renovar el vesLuarlo, para
planear un vla[e, para camblar el corLe de pelo, para aprender a [ugar golf o a pracLlcar equlLacln.
ero, sobre Lodo, es el momenLo de aprender a conocerse a usLed mlsma, de aprender a acepLarse
y a quererse.
Ll corazn de una mu[er que ha pasado por una rupLura senLlmenLal es como el de un nlno que se
ha caldo de una blclcleLa. volver a sublrse, volver a dlsfruLar y a pedalear.
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$
LL ulA LnCuL 1CuC CAM8lA
Pace unos anos, Lras haber pasado un par de meses especlalmenLe compllcados de Lraba[o, decldl
Lomarme un descanso e lrme una semana con ml novlo de enLonces a la casa de campo que su
famllla Lenla en Alemanla. una regln de conLornos suaves, collnas y prados lmpecablemenLe
verdes, salplcados de gran[as, vacas y cupulas de lgleslas. un hermoso e lnmenso campo de golf
que en lnvlerno se cubre de un manLo de nleve brlllanLe. Las vacas y el cesped desaparecen
enLonces, el alre se hace helado y el humo de las gran[as y el Lanldo de las campanas anlman a
llegar a casa para senLarse frenLe a la chlmenea, comer un buen asado y beber vlno callenLe con
especlas.
8ecuerdo que aquella semana el frlo fue especlalmenLe lnLenso y ml avln se reLras, de forma
que ya esLaba casl enLrada la noche cuando el me recogl en el aeropuerLo para emprender el
vla[e. Cansada por el vuelo, esLresada por un dla de Lraba[o duro y hambrlenLa, no de[e de conLar
los kllmeLros hasLa que llegamos a la casa. Ll maleLero del coche, me habla asegurado el en el
aeropuerLo, esLaba lleno de comlda, asl que la perspecLlva de llegar y coclnar una cena abundanLe
se alz anLe mls o[os como la me[or de las recompensas.
Cuando al fllo de la medlanoche llegamos por fln y descubrlmos que la comlda no esLaba en el
coche perdl los nervlos. La casa esLaba congelada y el LermmeLro marcaba casl la mlsma
LemperaLura -varlos grados ba[o cero- en el exLerlor que en el lnLerlor. Lnfundada en ml abrlgo
y en el suyo, con las manos, los ples y la narlz helados y sln poslbllldad de llevarme nl un vaso de
leche callenLe a los lablos, perdl Loda ml capacldad de razonar e hlce lo que hacemos a menudo las
mu[eres cuando esLamos muy cansadas y nos senLlmos frusLradas: llorar de enfado y de rabla. 1ras
una dlscusln monumenLal que nl slqulera me slrvl para enLrar en calor y en la que no me mosLre
exceslvamenLe razonable, me ful a dormlr sln dlrlglrle la palabra y le de[e concenLrado en
encender la calefaccln y en hacer lo poslble para converLlr aquel refuglo helado en un lugar
hablLable.
LncanLadora, verdad?
A la manana slgulenLe me desperLe Larde y con una agradable sensacln de calor. La luz enLraba
por la venLana e lnundaba la hablLacln con esa clarldad que proporclona el refle[o del sol sobre la
nleve. Algulen se habla levanLado Lemprano, habla reforzado la calefaccln con la chlmenea, habla
ba[ado al pueblo a comprar pan fresco, queso, huevos, [amn, leche, cafe y manLequllla y esLaba
afanndose en preparar un desayuno. SenLl el olor del cafe y de los huevos con [amn que llegaba
desde la coclna y de pronLo Lodo cambl. Ml enfado, el recuerdo del frlo, el hambre, los problemas
del Lraba[o, Lodo se volaLlllz en ese mlsmo lnsLanLe. ulez mlnuLos despues ba[aba a desayunar
converLlda de nuevo en una chlca fellz y profundamenLe arrepenLlda.
La sensacln de fellcldad que senLl aquella manana al desperLarme es muy slmllar a los
senLlmlenLos que se agolpan en la menLe de una mu[er abandonada el dla en que por prlmera vez
se slenLe blen. no se como habr sldo o como ser ese dla para usLed, pero en ml caso lo que
recuerdo con ms clarldad son dos cosas: una de ellas, la conclencla de desperLarme por prlmera
vez sln el recuerdo de la rupLura en ml menLe, la segunda, una fabulosa e lnLensa sensacln de
allvlo.
Pay mu[eres que Lardan muy poco en enfrenLarse al dla en que Lodo cambla, personas
aforLunadas, que se slenLen mal uno o dos meses y despues alcanzan esa llberacln. CLras no
Llenen LanLa suerLe y neceslLan ms Llempo. ero es preclsamenLe en esLe segundo grupo donde
se experlmenLa con ms lnLensldad la fuerza y la energla que conlleva la llegada de ese dla. Ls
enLre esas mu[eres donde resulLa ms Langlble y mas real la fellcldad que ese dla Lrae conslgo.
Sl ha sldo usLed abandonada reclenLemenLe debe recordar que por muy LrlsLe y desesperada que
se slenLa ahora, Lodavla Llene por delanLe la llegada de ese dla. no es un aconLeclmlenLo que
ocurra solamenLe a algunas mu[eres. Ls una fecha segura, un dla clerLo que sorprende una
manana y hace que Lodos los conLornos se muevan, se emborronen y de pronLo vuelvan a
deflnlrse. LxacLamenLe lgual que el olor de unos huevos con [amn, el sol que se refle[a en la nleve
y enLra en la hablLacln o la conclencla de que algulen nos qulere y a qulen queremos se afana
para hacernos senLlr me[or, conslgue que en una declma de segundo Lodo nuesLro esLado de
nlmo camble.
A-B"6(=$@($+*%--.->$"$%&'()$'"67.B#
CAl1uLC 9
La chlca que vale la pena Lener es aquella
que no espera a nadle.
ScoLL llLzgerald
Ln 8uSCA uLL nCvlC ln1L8MLulC
una chlca arker [ams uLlllza el meLro o el auLobus para desplazarse. Sl no le resulLa poslble
reallzar el LrayecLo en avln o la dlsLancla es exceslvamenLe corLa para sacar su coche del gara[e,
las chlcas arker uLlllzamos slempre el medlo de LransporLe ms adecuado para proLeger nuesLros
zapaLos. Sl, lo ha adlvlnado, el Laxl.
Ll Laxl es la forma de clrcular ms conforLable que exlsLe. ermlLe usar el Lelefono mvll sln Lemor
a provocar un accldenLe, anlma a cerrar los o[os y rela[arse de camlno al Lraba[o o Lras una
agoLadora Larde de compras, no ha de llevarse al Laller nl pagar un alquller por aparcarlo, puede
clrcular por esas zonas que en deLermlnadas cludades esLn ablerLas unlcamenLe al LransporLe
publlco y, por ulLlmo, y no menos lmporLanLe, permlLe escuchar (Lal vez serla me[or declr que
obllga) las reflexlones de la persona que lleva el volanLe.
- va usLed a reunlrse con su novlo?- me pregunL una noche un LaxlsLa de Chlcago con esa
dlscrecln que caracLerlza a algunos mlembros del colecLlvo.
Ln vlsLa de que yo no parecla esLar dlspuesLa a proporclonar Lal lnformacln, ml conducLor volvl a
la carga.
-8ueno, qulen dlce novlo dlce medlo novlo
Ahl se desperL ml lnLeres.
- Cue qulere declr medlo novlo? una relacln sln compromlso?- le pregunLe curlosa.
-no, no, no querla lnslnuar eso. Me reflero a esos novlos que se Llenen enLre un novlo de verdad
y oLro novlo de verdad. ?a sabe, un novlo Lemporal.
Ln ese punLo yo ya esLaba lncorporada en el aslenLo y mlraba fl[amenLe a Lraves del reLrovlsor el
rosLro del LaxlsLa, un hombre mayor con barba y gafas de concha que, como supe despues, llevaba
el maleLero lleno de frascos de mlel casera.
- or que se lmaglna que Lengo un novlo serlo?- le pregunLe flnalmenLe.
-8ueno, yo Lengo mucho o[o para esas cosas. ? sl Lengo razn, la prxlma vez que Lenga novlo
deberla Lener un medlo novlo. Se lo dlgo yo, que ya Lengo muchos anos. ara las cosas serlas
slempre hay Llempo.
La conversacln que manLuve con aquel hombre, como LanLas veces ocurre con los pequenos
deLalles, cambl en clerLo modo ml vlda. Ln aquel momenLo acababa de romper una relacln
senLlmenLal y Lenla el corazn frgll y dolorldo, por lo que la perspecLlva de una nueva relacln
profunda se me hacla slmplemenLe lnsoporLable. ese a que comenzaba a recuperar la
moLlvacln, Lodavla Lenla mledo. 1enla mledo a equlvocarme de nuevo, mledo de volver sufrlr.
Las palabras del LaxlsLa abrleron esa noche un nuevo horlzonLe en ml. AcosLumbrada a relaclones
largas y esLables me dl[e que Lal vez no era aquel el momenLo de pensar en el prxlmo y deflnlLlvo
hombre de ml vlda, slno mas blen la ocasln de lanzarme al mundo de la frlvolldad. Aquella noche,
mlenLras nadaba sola en la plsclna del hoLel, me [ure a ml mlsma que lrla en busca del novlo
lnLermedlo.
Aunque en ml caso el candldaLo a lnLermedlo se convlrLl en una relacln larga y esLable -hay
algunas que no esLamos hechas para la frlvolldad senLlmenLal- la ldea del novlo Lemporal es un
caplLulo esenclal en el proceso de desempolvar las armas y probar de nuevo las alas. ? es una
condlcln lndlspensable para lograr la vuelLa del hombre que se fue.
ese a que a prlmera vlsLa buscar una relacln con fecha de caducldad pueda parecer un
planLeamlenLo cruel o egolsLa, no Llene porque serlo en lo absoluLo. Ll mundo, cualquler chlca
arker lo sabe, esL plagado de asplranLes a novlos lnLermedlos. LsLn por Lodas parLes, no hay
ms que dlrlglr la vlsLa a cualquler esqulna y ahl aparecen, Lres o cuaLro [unLos, deseando
converLlrse en novlos lnLermedlos. A poco que reflexlone usLed se dar cuenLa de que es mucho
ms fcll enconLrar un candldaLo a novlo lnLermedlo que uno a novlo esLable. Adems, sl el
candldaLo esL blen elegldo y qulere exacLamenLe el mlsmo Llpo de relacln y compromlso que
usLed neceslLa ser lmposlble hacerle sufrlr. La unlca forma de produclrle clerLo esLres ser
anunclarle un buen dla que su candldaLura ha de[ado de ser lnLermedla y se ha converLldo en
permanenLe.
Ll dla en que slenLa ganas de volver a Lener algun Llpo de relacln senLlmenLal esLar usLed
dlspuesLa para buscar su novlo lnLermedlo. 8usquele sln prlsas, busquele con alegrla. 8usquele y
asegurese de que el desea lo mlsmo que usLed. ?, qulen sabe, Lal vez Lermlne enconLrando algo
basLanLe ms valloso que una mera relacln Lemporal. Se lo dlgo por experlencla.
SL8 unA MALA CPlCA AL LS1lLC A8kL8
Pace un par de anos organlce una cena en ml casa de nueva ?ork para agasa[ar a dos companeras
de Lraba[o de ml novlo que esLaban de paso en la cludad. 8ecuerdo que aquella Larde dedlque ms
Llempo a arreglarme que a preparar la cena. Me clLe con ml peluquero, me dl un masa[e, me
compre un vesLldo, ascendl hasLa las alLuras de un par de zapaLos perfecLos y me maqullle como sl
esLuvlese plnLando un CloLLo.
Cuerla esLar lmpecable, querla que Lodo sallese blen, querla organlzar una cena perfecLa. Aquella
noche vesLl la mesa con un manLel de hllo, saque la va[llla ms vallosa de ml armarlo, encendl
velas perfumadas, adorne la mesa con flores, puse muslca suave y servl una cena exqulslLa (puedo
declrlo ablerLamenLe porque no sall de mls manos, slno de las del chef de un magnlflco caLerlng).
Mls lnvlLadas resulLaron ser dulces, amables y encanLadoras. 1al y como me habla propuesLo, fue
una velada perfecLa y, Lras despedlrnos, ml novlo se ofrecl a acompanarlas al hoLel.
Cuando regres yo esLaba recoglendo la mesa. Se acerc a ml, me rode la clnLura con los brazos y
me dl[o al oldo: Sabes que? Me han dlcho que eres lncrelble y muy guapa. ? yo he pensado: lo es
ms aun por denLro que por fuera". 8ecuerdo muy blen que le mlre a los o[os, apoye la cabeza en
su hombro y pense en lo absurda que habla sldo ml freneLlca Larde en busca de la lmagen
perfecLa.
Sl esL leyendo esLe llbro y ha llegado hasLa esLas llneas esLoy casl segura de que ha sldo usLed la
me[or esposa o novla que ha podldo ser con ese hombre que un buen dla se fue de su lado. 1al vez
su esfuerzo, sl se LraL de un esfuerzo, no slrvlese para reLenerle nl lograse hacer de el ese hombre
deflnlLlvo que deseaba que fuese, pero puede esLar segura de que conslgul hacer de usLed una
persona me[or.
Conslgul converLlrla en algulen ms dulce, en algulen ms comprenslvo, ms flexlble, mas clldo
y, seguramenLe, mas fuerLe.
ero aunque la relacln es el marco perfecLo (slempre que ese esLe enamorada y se reclba amor)
para converLlrse en una persona me[or, la recuperacln Lras la rupLura exlge en ocaslones
converLlrse en una mala chlca. no esLoy hablando de una mala chlca en el senLldo llLeral, no se
LraLa de hacer dano dellberadamenLe a nadle o de converLlrse en una persona ruln y egolsLa. Ser
una mala chlca en la Lermlnologla del meLodo arker conslsLe, senclllamenLe, en de[ar de pensar
LanLo en los dems y comenzar a pensar un poco ms en usLed. ConslsLe en de[ar de senLlrse
responsable de los senLlmlenLos a[enos y comenzar a hacer de su relacln con los hombres un
campo de [uegos un poco ms frlvolo de lo que habla sldo hasLa ahora. ConslsLe en de[ar de
preocuparse por el hombre que se fue, en de[ar de pensar en cmo se senLlr sl se enLera de que
usLed es fellz de nuevo, Llene usLed una nueva relacln, sonrle y se rle, esLa esplendlda,
fabulosamenLe guapa. CoslsLe en de[ar de pracLlcar lngenlerla soclal para que esos camblos
maravlllosos no lleguen a los oldos de el y puedan lasLlmar sus senLlmlenLos o lncluso su orgullo
(es poslble que Lodavla le preocupen LanLo sus senLlmlenLos?).
Ser una mala chlca en el conLexLo del meLodo arker lmpllca volver de nuevo al mundo de las clLas
sln senLlrse culpable y sln pensar que esL Lralclonando esos senLlmlenLos hacla el que Lodavla
perduran en usLed. lmpllca arro[arse a los brazos de su novlo lnLermedlo sln pasarse la noche en
vela pensando en que ocurrlr cuando le de[e y en como herlr sus senLlmlenLos. lmpllca aprender
que en deLermlnados momenLos es ms urgenLe culdar de una mlsma que culdar de los dems,
sobre Lodo cuando los dems son adulLos y saben culdar de sl mlsmos. lmpllca de[ar de anLeponer
las necesldades a[enas a las proplas, al menos, de vez en cuando.
Ln realldad ser una mala chlca, segun el meLodo arker, conslsLe en darse permlso para no ser
perfecLa. Creame, es un gran allvlo.
unA lLZA 8LuCnuA nC LnCA!A Ln unA CuAu8AuA
-Supongo- susurr LoLLy - que el marldo de 8ose Le parece slmplemenLe un hombre corrlenLe
de medlana edad y buen carcLer.
Scrap ba[ su mlrada de las esLrellas y conLempl a LoLLy por un momenLo, mlenLras cenLraba de
nuevo su menLe.
-SlmplemenLe un hombre ms blen colorado y ms blen redondo- susurr LoLLy.
Scrap lnclln la cabeza.
-no lo es- susurr LoLLy -. 8ose ve a Lraves de Lodo eso. Lso solo son adornos. Llla ve lo que
nosoLros no podemos ver, porque le ama."
LfecLlvamenLe, 8ose, una de las proLagonlsLas de O#$J7-.@$G#*"#'")+, la maravlllosa novela que
LllzabeLh von Arnlm escrlbl en 1922 y que no debe falLar en la blblloLeca de una chlca arker, ve
lo que los dems no pueden ver en su marldo. ? lo ve porque le ama. ue hecho, 8ose ve en ese
marldo algo que los dems no perclben probablemenLe porque ese algo nl slqulera exlsLe.
Al lgual que 8ose, la mayorla de las mu[eres enamoradas y abandonadas ven en sus pare[as
lnmensas vlrLudes que a menudo nadle, slno ellas, puede comprender. Sl anLes de abandonarlas el
hombre que se fue era aLracLlvo, lnLellgenLe y dlverLldo, a parLlr de la rupLura o, me[or, duranLe los
prlmeros meses de abandono, esas cualldades alcanzan proporclones mlLlcas. Como ya hemos
adelanLado a lo largo de esLe llbro, el paso del Llempo desdlbu[a conLornos y mlnlmlza roces. Lo
bueno se lnLenslflca, lo malo se suavlza. Ll en realldad no era egolsLa, slno lnLroverLldo. 1ampoco
desconslderado, slno someLldo a una enorme Lensln. no era frlo, solo le cosLaba expresar sus
senLlmlenLos. no perdla la paclencla sln moLlvo, slmplemenLe soporLaba un fuerLe esLres. ? asl
suceslvamenLe.
Sln embargo, a medlda que avanzan los meses y la mu[er abandonada comlenza a recuperarse, ese
proceso se lnvlerLe. una de las prlnclpales senales de la recuperacln es la aparlcln de los
prlmeros aLlsbos de crlLlca. no esLoy hablando de una crlLlca amarga, ln[usLa o abrumadora
parclal, slno de la consLaLacln de un fenmeno que al prlnclplo resulLa sorprendenLe: el hombre
que se fue Lenla defecLos. Sl, los Lenla. C al menos Lenla un carcLer que no solo no enca[aba, slno
que chlrrlaba cuando se ponla en conLacLo con el de usLed.
Lra como lnLenLar hacer enca[ar una pleza redonda con oLra cuadrada", me expllc en una de las
enLrevlsLas que reallce para esLe llbro kaLerlna, una mu[er con la que converse en raga. Como en
el caso de muchas oLras mu[eres que han padecldo rupLuras no deseadas, el proceso de crlLlca
serena de kaLerlna comenz pocos meses despues de la separacln, se aflanz duranLe el proceso
de recuperacln y culmln con el lnlclo de su slgulenLe relacln. Ml slgulenLe novlo me hlzo ver
que muchas de las culpas que me aLrlbula en la relacln no eran LanLo mlas como comparLldas. Ml
ex novlo era de una forma y yo de oLra y eso hacla que Luvlesemos problemas. no esLbamos
hechos el uno para el oLro o Lal vez neceslLbamos una dosls de volunLad para comprendernos
que, slnceramenLe, creo que no Lenlamos."
Ll proceso que kaLerlna experlmenL cuando conocl a su slgulenLe pare[a se lleva a cabo a
menudo con el novlo lnLermedlo o con el -recuerde que se lo he adverLldo- lnLermedlo-
deflnlLlvo. Al LraLarse de una relacln nueva en la que no hay aslgnaLuras pendlenLes nl problemas
soLerrados el novlo lnLermedlo se convlerLe en un refle[o por conLrasLe de lo que la mu[er
abandonada no reclbl del hombre que se fue. Ls enLonces cuando se descubre que algunas cosas
que pareclan lnevlLables, lncluso normales, no lo eran en absoluLo. Se descubre que cuando una
relacln funclona no se llora cada manana o cada noche. Se descubre que los amlgos no son la
prlorldad de un hombre sl esLe esL verdaderamenLe enamorado. Se descubre que sl hay
conflanza no hay secreLos y no hay comparLlmenLos esLanco. Se descubre que las peleas son la
excepcln y no la norma, que las dlflculLades a menudo son solamenLe excusas, que enca[ar una
pleza redonda en una cuadrada es lmposlble.
Abrlr los o[os y ver los defecLos y las vlrLudes del hombre que se fue es una prueba de que la
recuperacln marcha a buen rlLmo. uescubrlr que las lncompaLlbllldades que habla enLre usLedes
y separar la parLe de culpa de el de la parLe de culpa de usLed es una muesLra de madurez y de
creclmlenLo. ero es algo ms: es Lamblen la prlmera senal de que ha comenzado usLed a
perdonarle.
Como habr adverLldo a lo largo de esLa obra, una chlca arker Llene Loda la capacldad del mundo
para perdonar.
;=$)(&)($@%(D+=$<"6>&$'(-6.#"$)($*-(*(-
CunuC vA A 8LC8LSA8?
Sl Luvlese que deflnlr cul es el lnsLrumenLo ms codlclado por una mu[er que acaba de ser
abandonada o esL recuperndose de una rupLura senLlmenLal me referlrla sln dudarlo a una bola
de crlsLal. SenLarse frenLe a una esfera y poder averlguar que slenLe ahora el, que esL haclendo,
con qulen esLa, que es lo que expllca a sus amlgos, que dlce a su famllla, que plensa por las
noches, como nos recuerda o, slmplemenLe, sl nos recuerda alguna vez son lnformaclones que
codlcla Loda mu[er en esas clrcunsLanclas. Sln embargo, y a medlda que pasa el Llempo, esas
lnLerroganLes se ven susLlLuldas por oLras. Saber sl ha rehecho su vlda senLlmenLal, como es ella,
como se comporLa el, sl son fellces. C, por el conLrarlo, que hace sln pare[a, sl plensa en el
pasado, sl slenLe nosLalgla, sl se da cuenLa de que se equlvoc al de[arnos marchar.
Las chlcas arker anadlmos una ulLlma lnLerrogacln a esa reLahlla de cuesLlones: cmo y cundo
ser el dla en que el regrese. ? lo hacemos porque Loda chlca arker que haya seguldo y pracLlcado
el meLodo arker sabe perfecLamenLe que los hombres (es verdad que, a veces por desgracla)
slempre Lermlnan regresando. Lo saben hasLa Lal punLo que una bola de crlsLal servlrla para
lndlcarles la hora y el mlnuLo en que el va a aparecer, pero no para declrles que esa vuelLa
flnalmenLe se produclr.
Cundo va a regresar? Lsa es la gran pregunLa. La respuesLa exacLa, evldenLemenLe, no exlsLe.
ero sl aLendemos al meLodo arker sabremos que la vuelLa del hombre que se fue solo se
produclr a parLlr del dla en que la mu[er abandonada haya olvldado el dolor y haya rehecho su
vlda. Lso lmpllca, ya lo hemos dlcho, volver a sallr, volver a sonrelr, enamorarnos de nuevo,
aprender a vlvlr sln la conclencla de que ha pasado un dla ms sln el. Sln el senLlmlenLo de que el
no ha regresado Lodavla. lmpllca de[ar aLrs los flashes, los anlversarlos, los recuerdos, las
foLograflas, las lgrlmas, lncluso la oscurldad. orque mlenLras usLed Lenga en menLe el
pensamlenLo de que el no ha vuelLo, mlenLras reglsLre cada manana su correo elecLrnlco en
busca de un mensa[e, mlenLras LraLe de sondear a sus amlgos y conocldos para saber donde esL,
el no volver. no lo har.
Sln embargo, un buen dla, cuando ya apenas crea que le lmporLa, cuando esLe fellzmenLe
abrazada a su nuevo novlo, cuando planlflque unas vacaclones fabulosas con sus hermanas o sus
amlgas, cuando esLe lnmersa en una dlverLlda Larde de compras o vuelva a casa con la menLe
puesLa en el vesLldo que se va a poner para esa cena que le espera en hora y medla, ese dla el
Lelefono sonar.
una Larde, cuando haya de[ado pasar esa oporLunldad de ponerse en conLacLo con el para reallzar
una gesLln lmporLanLe, cuando haya de[ado de preocuparse sobre sl sabe o no que esL usLed
nuevamenLe enamorada o, por el conLrarlo, de[e de lmporLarle que sepa que no lo esL, cuando
abra su correo elecLrnlco sln buscar su nombre enLre los remlLenLes, cuando ya no le vea en cada
esqulna, esa Larde el mensa[e con el que LanLo ha sonado aparecer.
? enLonces y solo enLonces sonrelr, resplrar hondo y lo sabr. Sabr que a parLlr de ese
momenLo el fuLuro solo depende de usLed.
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1L8CL8A A81L
SL8 1C1ALMLn1L A8kL8



CAl1uLC 10
?o no he desLrozado Lu corazn, Lu lo has
desLrozado y, al hacerlo, has desLrozado
el mlo.
Lmlly 8rnLe, A%67-(&$Q+--"&*+&"&
LL lnS1An1L MS LSL8AuC
Cuando era nlna y lel por prlmera vez la escena de despedlda enLre PeaLhcllff y CaLherlne en
A%67-(&$Q+--"&*+&"& comprendl que la humanldad se dlvlde en dos grandes grupos: los que lloran
al leer ese pasa[e y Lodos los dems. Al echar la vlsLa aLrs me veo leyendo sobre un vle[o sof
granaLe que habla en la blblloLeca de ml abuela en 1oronLo, pregunLndome cmo dlablos podrla
algulen en su sano [ulclo reslsLlrse a la encanLadora bruLalldad llLerarla de PeaLhcllff. CaLherlne
Larnshaw, que no descanses mlenLras yo vlva. ul[lsLe que yo Le maLe, perslgueme pues, (.)
CuedaLe slempre conmlgo, en cualquler forma, }vuelveme loco! ero no me de[es en esLe ablsmo
donde no Le pueda enconLrar. }Ch, ulos, esLo es lmpronunclable! }no puedo vlvlr sln ml vlda, no
puedo vlvlr sln ml alma!"
Se reslsLlrla usLed a algo asl? ?o, desde luego, no.
A%67-(&$ Q+--"&*+&"&, adems de ser una obra maesLra de poesla, belleza y desgarro, es un
magnlflco e[emplo de la caLarsls que la vuelLa del hombre que se fue produce en la vlda de la
mu[er que abandon. La marcha de PeaLhcllff (lo menclono unlcamenLe por sl perLenece usLed a
ese grupo humano que ha Lenldo la desgracla de no haber leldo la novela) no se produce porque
haya de[ado de amar a CaLherlne, slno preclsamenLe por lo conLrarlo: porque se slenLe
despreclado por ella.
Su vuelLa es asl la vuelLa de un hombre endurecldo, vengaLlvo y a la vez profundamenLe domlnado
por un amor que Lermlnar desLruyendo a los dos. La vuelLa de PeaLhcllff, Lres anos y medlo
despues de su hulda, pone el mundo de la caprlchosa y egolsLa CaLherlne paLas arrlba. oco puede
lmaglnar ella enLonces en que medlda ese regreso y la amargura que Lraer conslgo Lendr como
desenlace su propla muerLe y la degradacln moral deflnlLlva de PeaLhcllff.
AforLunadamenLe, el regreso del hombre que se fue en la vlda real rara vez resulLa Lan dramLlco
como lo fue en la lmaglnacln y la pluma de Lmlly 8rnLe. Ln la vlda real los aconLeclmlenLos se
desarrollan sln un guln preconcebldo, sln una mano llLerarla que los desgrane y, por lo mlsmo,
resulLan basLanLe menos lnolvldables. uuranLe muchos meses la mu[er abandonada dlbu[a en su
lmaglnacln una y oLra vez como ser la vuelLa del hombre que se fue, lmaglna como se senLlr,
que le dlr, como la mlrar el, que ver en sus o[os, como se comporLarn ambos.
Como LanLos oLros, no es ms que un e[erclclo menLal esLerll. ese a que ya hemos relLerado que
una chlca arker no sabe lo que es la sorpresa en maLerla de arreglo personal, no ocurre lo mlsmo
con la vuelLa del hombre que se fue. or desgracla, basLanLe a menudo ese regreso se produce en
el peor momenLo poslble: en un dla ocupado, una Larde agoLadora, la vuelLa del glmnaslo o una
semana con el cuLls en ple de guerra. ? cuando se produce, la dlferencla enLre lo evocado y lo
vlvldo suele ser generosa y Lamblen decepclonanLe.
Sl usLed ha reclbldo un mensa[e o una llamada del hombre que la abandon y ha decldldo verse
con el lo me[or que puede hacer es no esperar demaslado de ese encuenLro. uuranLe los dlas o las
horas anLerlores a la clLa procure vaclar su menLe de romanLlclsmos y ocuparla en los aspecLos
verdaderamenLe lmporLanLes, como la eleccln del vesLldo que llevar o el resLauranLe en el que
cenarn. Al lgual que sucedl con CaLherlne y PeaLhcllff, cuyos especLros se reunlrn flnalmenLe
Lras la muerLe y vagarn [unLos por los pramos, el momenLo del reencuenLro no es ms que el
lnlclo de un proceso que culmlnar ms adelanLe.
Cuando el aLurdlmlenLo, la sorpresa y la emocln de[en lugar a la reflexln, la auLocrlLlca y el
senLlmlenLo. Cuando sus almas y sus menLes vuelvan a conecLar, en lo poslble, como anLes. Ln
vlda, por supuesLo.
unA CPlCA A8kL8 CCnllA Ln LAC 1SL
Cuando se ha crecldo con un ple puesLo en CrlenLe y oLro en CccldenLe se aprende pronLo que lo
que algunos occldenLales denomlnan la gran reserva esplrlLual de orlenLe" no es ms que una
qulmera que oculLa el deseo de enconLrar le[os de sus casas algo que deberlan buscar denLro de sl
mlsmos. uuranLe Loda ml lnfancla he vlsLo peregrlnar a genLe de Lodos los rlncones del mundo
occldenLal a la lndla, a Srl Lanka, a nepal y a oLras reglones aslLlcas en busca de algo que, como
Lodo lo que goza de naLuraleza esplrlLual, no esL nl aqul nl all, no se puede locallzar en un lugar
deLermlnado, no se puede hallar con el slmple gesLo de comprar un bllleLe de avln.
Muchas de esas personas mueven la cabeza escandallzadas cuando ven resLauranLes, cenLros
comerclales y dlscoLecas en las cludades aslLlcas u observan a [venes calzados con zapaLlllas
deporLlvas mlenLras hacen cola para comprar una hamburguesa o mlenLras Lraba[an conecLados a
sus ordenadores porLLlles. Lse Llpo de vla[ero, aparenLemenLe ms saLlsfecho cuando encuenLra
pobreza que cuando ve prosperldad (slempre que la pobreza esLe le[os de su hoLel, naLuralmenLe),
vla[a de una a oLra zona del pals en busca de lo que consldera auLenLlco". or desgracla para el y
aforLunadamenLe para los dems, esLa clase vla[ero suele regresar a su pals decepclonado y con la
lnquleLanLe sensacln de que la realldad le ha Llmado.
Pe venldo a buscar a ulos", le expllc una manana una plnLora alemana a ml padre mlenLras
ambos comprbamos un regalo de cumpleanos en una Llenda de seda en Madrs. no creo que
pueda declrle donde enconLrarlo -le conLesL ml padre con una sonrlsa-. Sl usLed cree en ulos
sabr que acosLumbra a esLar en Lodas parLes, lncluso me aLreverla a declr que Lamblen en
Alemanla". La mu[er mlr con un profundo despreclo a ml padre, que aquel dla no hlzo gala de sus
doLes de dlplomLlco y despues se ale[ lndlgnada.
Muy le[os de esos pre[ulclos y ensonaclones, crecer enLre reglones geogrflcas dlsLanLes Llene sus
venLa[as (Lamblen Llene lnconvenlenLes, aunque no es el momenLo ahora de hablar de ellos). La
mezcla de culLuras es esLlmulanLe y ayuda a desarrollar la capacldad de Lomar lo me[or de aqul y
de all, de comparar aspecLos de ambos mundos y de comprender un poco me[or algunas de sus
pecullarldades.
Ln ml caso, cuando cumpll los Lres anos pase al culdado de una de una vle[a nlnera chlna que mls
padres Lra[eron conslgo a la lndla despues de haber vlvldo algunos anos en ekln. Ln aquella epoca
la esLrlcLa dlsclpllna que me lmponla ml padre me converLla en proLagonlsLa de Lerrlbles Lragedlas
que Lermlnaban casl slempre en mares de lgrlmas con leche y galleLas. Cuando despues de cada
LormenLa, me encerraba en cuarLo a llorar, ml nanny me decla slempre lo mlsmo: que Luvlese
paclencla y que no lnslsLlese.
Llla conocla a ml padre casl me[or que ml madre y sabla muy blen cul era la me[or LcLlca para
ablandarle. nlna, Lu crees que el empeno es la clave del exlLo y por eso lnslsLes e lnslsLes, lloras y
lloras. ero la verdad es [usLo la conLrarla: el que se empena en algo slempre fracasa" repeLla,
parafraseando un vle[o aforlsmo recogldo en las pglnas del 1ao 1e Chlng. Aunque he de
reconocer que el pensamlenLo de Lao 1se ha Lenldo la desgracla de pasar a formar parLe del klL de
supervlvencla de los buscadores profeslonales de sabldurla orlenLal, ese precepLo es uno de los
pllares del meLodo arker. ? es Lamblen la expllcacln ulLlma de porque el hombre que se fue
Lermlnar esLando de nuevo anLe su puerLa.
Al prlnclplo me senLl allvlado, me senLl rela[ado. LsLaba LrlsLe por la rupLura, desde luego, pero
sobre Lodo, senLla como sl me hublese qulLado un peso de enclma. CuanLo ms me llamaba y ms
expllcaclones me pedla, ms seguro esLaba de que habla hecho blen de[ndola. ero a las pocas
semanas Lodo eso Lermln y comence a vlvlr una nueva vlda sln ella", me expllc uermonL, un
abogado de hlladelphla, que habla de[ado a su mu[er Lras sels anos de maLrlmonlo.
uuranLe los prlmeros meses Lras la rupLura, uermonL no esLaba demaslado consclenLe de la
perdlda que habla sufrldo. Se senLla allvlado, se senLla lndlferenLe. La relacln no lba blen, ya no
esLaba enamorado, habla hecho lo correcLo al romper. ero un dla, casl un ano despues, algo me
sucedl. no podrla expllcar muy blen lo que pas, pero de repenLe comence a pregunLarme donde
esLarla ella, que harla, con qulen esLarla. Lmpece a rememorar escenas, a Lener fanLaslas del
pasado, a pensar en su sonrlsa, en sus o[os, en su rlsa. ?, de pronLo, ocurrl: me dl cuenLa de que
Lodavla esLaba enamorado de ella."
Ll proceso de vuelLa de uermonL no surgl de un dla para oLro. uuranLe los prlmeros meses de
soledad experlmenL la sensacln de llgereza y llberLad que slgue a una rupLura LraumLlca: no
ms dlscuslones, no ms lgrlmas, no ms compromlsos. uespues, lnlcl una nueva relacln que
no funclon y Lras ella una segunda que Lampoco lo hlzo.
Al prlnclplo no me dl cuenLa de cul era el problema, pero despues me hlce consclenLe de lo que
esLaba pasando. SlmplemenLe, las comparaba a Lodas con ella. Las comparaba slempre con ella y
nlnguna esLaba a su alLura nl a la alLura de la relacln que hablamos manLenldo", me confes.
oco despues de esLar consclenLe de esos senLlmlenLos, uermonL decldl que harla Lodo lo poslble
por recuperar a su ex mu[er. no fue fcll, enelope, ya lo sabes. Pabla muchas herldas sln
clcaLrlzar. Lra un reLo y lo asuml como Lal. AguanLe muchas cosas porque esLaba seguro de que la
querla y el resLo para ml ya no Lenla lmporLancla."
Ll ano de separacln enLre uermonL y su esposa dlo a esLe el espaclo suflclenLe para recapaclLar,
experlmenLar nuevas experlenclas y llegar a la conclusln de que la unlca mu[er de su vlda era la
mu[er que habla de[ado aLrs. La acLlLud de su esposa, un modelo de chlca arker, resulL una
pleza fundamenLal en ese proceso. Llla no lnslsLl, despues de las prlmeras semanas se rlndl sln
ms y me de[ marchar", me expllc.
Ln realldad, no se rlndl.
una noche en arls la esposa de uermonL me conL la hlsLorla de su rupLura y yo le expllque
culdadosamenLe los pllares del meLodo arker, enLre ellos el aforlsmo LaolsLa que asegura que
asegura que el que se empena fracasa. unos meses despues me llam a medla noche desde un
hoLel de 8lo de !anelro para conLarme que su marldo habla de[ado un mensa[e en el conLesLador
ue su hoLel supllcndole que volvlese con el.
Lra la noche de su cumpleanos. Su nombre, sl han leldo el prologo de esLe llbro, seguro ya lo
saben, es Clalre vasse.
C8 CuL APC8A?
Sl usLed cree haber seguldo flelmenLe las normas del meLodo arker y Llene anLe sl en esLos
momenLos la poslbllldad de volver con el hombre que la abandon, hay una prueba lnfallble que le
permlLlr saber sl realmenLe ha acLuado como un modelo de chlca arker. SlmplemenLe, clerre los
o[os y hgase las slgulenLes pregunLas: 8ealmenLe le vlene blen volver ahora con el? C preferlrla
hacerlo denLro de unos meses? Se ha pregunLado en algun momenLo por que ahora? Se ha
lamenLado de que el no haya decldldo reaparecer un poco ms adelanLe?
Sl las respuesLas a esLas pregunLas son aflrmaLlvas puede usLed senLlrse saLlsfecha. Sln duda
alguna se ha converLldo en una chlca arker modellca. ? lo ha hecho porque ha conseguldo vencer
la lnfluencla que ese hombre Lenla sobre usLed. 1al vez se deba a que su vuelLa la ha sorprendldo
en brazos del novlo lnLermedlo, o Lal vez a que, Lras varlos meses de oscurldad, su nueva vlda se
presenLa como una LenLacln dlflcll de vencer. Culz porque neceslLa Lomarse las cosas con calma
o lncluso porque qulere marcharse un ano al exLran[ero y Lener una relacln esLable ahora no le
vlene demaslado blen.
Sea por la razn que sea, a menudo la vuelLa del hombre que se fue se convlerLe en un Lrlunfo que
llega en mal momenLo. Ln ocaslones, no vamos a enganarnos, ese aparenLe fasLldlo no se debe
LanLo a clrcunsLanclas exLernas, como a un mecanlsmo que pocos seres humanos son capaces de
eludlr: el del deslnLeres que se apodera de nosoLros cuando consegulmos por fln lo que llevamos
Llempo anhelando. 1odo barco es un ob[eLo romnLlco hasLa que nos embarcamos en el", decla
Lmerson en su ensayo sobre la experlencla.
uesear algo con LanLa fuerza como una mu[er abandonada desea la vuelLa del hombre que la
abandon es una apuesLa fuerLe. 1anLo que Lras meses de sufrlmlenLo, dlsclpllna y Lraba[o,
alcanzar esa meLa puede converLlrse en una experlencla casl lnsusLanclal. Asl que esLo es", se
dlce enLonces la mu[er abandonada, esLo es lo que slenLo". ? lo que se slenLe no es nl la mlLad de
profundo de lo que crey que lba a senLlr.
or supuesLo, no slempre sucede asl. Sl el regreso se produce poco Llempo despues de la rupLura y
Lodavla no se ha logrado el desapego que preconlza el meLodo arker, el reencuenLro con el
hombre que se fue es una experlencla emoclonanLe. 1amblen resulLa pellgrosa, por cuanLo la
mu[er que reclbe al hombre que la abandon no ha Lenldo Lodavla Llempo para de[ar de ser la
persona frgll a qulen ese hombre rompl el corazn y converLlrse en una chlca arker fuerLe y
con recursos.
CuanLo ms Llempo pase enLre la rupLura y el reencuenLro, ms Llempo Lendr para recuperarse,
aprender, crecer y coronar la vuelLa del hombre que se fue.
Ser enLonces cuando se haga la pregunLa clave: or que ahora?
CuA18C MCuLLCS
uL PCM88LS CuL vuLLvLn
La aflcln por elaborar llsLados es uno de los esLlgmas de la famllla arker. uesde nuesLra lnfancla,
los arker nos hemos enLregado slempre con enLuslasmo a la labor de consLrulr llsLas. 1odos
nosoLros, de una o de oLra forma, comparLlmos una devocln comun: la de anoLar decenas,
cenLenas de palabras culdadosamenLe claslflcadas las unas ba[o las oLras. La Lla abuela Melanla
aseguraba, por e[emplo, que una de las formas de deLecLar a un arker lleglLlmo (un fenmeno
frecuenLe en las generaclones anLerlores de la famllla) es buscar en sus bolslllos pequenos Lrozos
de papel repleLos de llsLas. no lmporLa de que se LraLe, querlda. no es el conLenldo lo
lmporLanLe, es el hecho de Lener una menLe que dlsfruLe reallzando enumeraclones. Sl es un
arker puedes esLar segura de que har llsLas", me dl[o una vez.
LlsLas mlnuclosas, largas y compulslvas. LlsLas deLalladas de baLallas hlsLrlcas, de nombres de
preLendlenLes, de especles de dlnosaurlos, de fechas de naclmlenLos, de escrlLoras declmonnlcas
muerLas anLes de los 30 anos, de llbros de la 8lblla o de especles de colepLeros. LlsLas de
exploradores brlLnlcos, de poeLas romanos, de armamenLo uLlllzado en la prlmera y segunda
guerra mundlales, de escrlLores con sus correspondlenLes obras compleLas. LlsLas de saLellLes y
esLrellas, de persona[es de la mlLologla grlega, de huesos del cuerpo humano, de mlnerales y
pledras preclosas, de reyes de lnglaLerra o de elemenLos qulmlcos. LlsLas de LlLulos de la blblloLeca
claslflcados por generos llLerarlos, llsLas de LlLulos de la blblloLeca claslflcados por. Sl,
deflnlLlvamenLe, sl es un arker har llsLas.
uesde esa perspecLlva, claslflcar a los hombres que vuelven solo en cuaLro caLegorlas, Lal y como
hace esLa obra, ha supuesLo para ml un lnmenso esfuerzo de conLencln. Ll llsLado de hombres
que vuelven que descrlbe el meLodo arker no comprende, sln embargo, modelos cerrados, slno
ms blen cuaLro grandes caLegorlas que pueden englobar en cada una de ellas a dos o ms
varlanLes de su especle. Como ya habr podldo adlvlnar, lo que qulero de usLed es que esLudle
esas caLegorlas y anallce a cul de ellas perLenece el hombre que prlmero la abandon y ahora
esL llamando de nuevo a su puerLa.
RE G@$O@.&(&
Sl Le quedas conmlgo gozaras de la lnmorLalldad y de una [uvenLud eLerna". Le expllca Callpso a
ullses para dlsuadlrle de su proyecLo de volver a lLaca con su mu[er y su hl[o. Callpso logra reLener
a ullses duranLe sleLe anos en la lsla de Cglgla. uuranLe ese Llempo le brlnda su hermosura, su
sabldurla y sus culdados, pero al cabo del Llempo ullses se cansa de ella y comlenza a susplrar por
regresar. 1ras ser adverLlda por Zeus de que debe de[arle parLlr, Callpso se acerca a la playa y
encuenLra a ullses sumldo en la LrlsLeza. Pallle senLado en la playa, que alll se esLaba, sln que
sus o[os se secasen del conLlnuo llorar, y consumla su dulce exlsLencla susplrando por el regreso,
pues la nlnfa ya no le era graLa", relaLa Pomero en su Z).&(".
Ln realldad, no es dlflcll llegar a la conclusln de que ullses no es un modelo de hombre
demaslado recomendable senLlmenLalmenLe hablando. Ls clerLo que su lucha por volver [unLo a
su esposa es dura y larga, pero Lamblen lo es que esLa no se lnlcla hasLa el momenLo en que el
heroe se cansa de Callpso.
La vuelLa de ullses, pese a ello, represenLa el modelo de regreso con ms poslbllldades de exlLo: el
del hombre que vuelve porque se da cuenLa de que nada de lo que ha hallado en su camlno -sea
oLra mu[er, sea la lndependencla senLlmenLal o sea el afn de avenLura-puede compararse con lo
que de[ deLrs de el. Asl, el heroe regresa seguro de que hace [usLo lo que desea hacer: volver
con su famllla. Pa corrldo avenLuras, ha cohablLado con una nlnfa, ha Lenldo la lnmorLalldad y la
eLerna [uvenLud al alcance de su mano y, pese a ello, preflere una exlsLencla morLal, [unLo a una
famllla morLal y una mu[er morLal. C es un ldloLa o es de flar.
!" G@$Y#)(*.&+
Ll modelo ullses no es el unlco proLoLlpo de hombre que vuelve y Lampoco es el ms pellgroso.
Pay un modelo de hombre que vuelve, al que podrlamos bauLlzar como el lndeclso, que
represenLa un grave rlesgo para el equlllbrlo de la mu[er a la que preLende recuperar.
Me dl[o que me echaba de menos y que neceslLaba verme, asl que yo me volvl loca, ya sabes.
Comence a lmaglnar cmo serla, como le harla sufrlr hasLa permlLlrle volver, que cosas Lendrla que
camblar y Lodo eso. uespues de un mes de vernos, me dl[o que no esLaba preparado para volver,
que no esLaba seguro, que neceslLaba ms Llempo para averlguar porque habla vuelLo y sl
realmenLe esLaba enamorado de ml", me expllc SuplLr, una esLudlanLe que enLrevlsLe en
8angkok.
Ll lndeclso de SuplLr es un modelo basLanLe frecuenLe de hombre que vuelve. Se le reconoce
fcllmenLe porque, al conLrarlo del hombre que regresa convencldo de lo que qulere, como ullses,
el lndeclso no muesLra sus carLas al prlnclplo, nl parece Lener prlsa por abordar el Lema de sus
senLlmlenLos. Ll ob[eLlvo del lndeclso es comprobar cules son esos senLlmlenLos y, una vez
reallzada esLa prueba, decldlr cmodamenLe sl se va o sl se queda. ue esLa forma, el no lnLerpreLa
la reaparlcln en la vlda de su ex pare[a como una suerLe de compromlso o, al menos, como una
senal de que desea recomponer su relacln.
Pa regresado -es clerLo-, qulere verla -es clerLo Lamblen-, pero ello no le compromeLe con el
deseo de volver a la relacln.
#" G@$8+@.'"-.+$$$$
!unLo al lndeclso, el hombre que Llene mledo a la soledad es oLro modelo de hombre que vuelve
que convlene evlLar. Ll SollLarlo es ese ex novlo, marldo o amanLe que regresa Lras comprobar que
la llberLad senLlmenLal no resulLa Lan exclLanLe una vez que se ha probado y Lras experlmenLar una
profunda e lnLensa soledad. Ll SollLarlo, al conLrarlo que el ullses, no ha lnlclado nuevas
relaclones, no ha corrldo exLraordlnarlas avenLuras y, por lo mlsmo, no regresa porque haya
comprobado que nadle puede compeLlr con la mu[er que abandon.
or el conLrarlo, el SollLarlo regresa porque se slenLe solo y abandonado, porque echa de menos la
sensacln de Lener una mu[er que le qulera, que se preocupe por el, que plense en su fellcldad.
Asl, el regreso del SollLarlo no suele llegar a buen puerLo, porque no le mueve el amor: le mueve la
desesperacln y la auLocompasln.
]E G@$*"?-.*/+&+
ero sl el lndeclso y el SollLarlo son modelos de hombre que regresa que una chlca arker harla
blen en hulr, el ms pellgroso, el ms Loxlco modelo de hombre que vuelve es el que solo desea lo
que no Llene.
Ll Caprlchoso es ese hombre que comlenza a echar de menos a la mu[er que abandon
exacLamenLe el dla en que esLa de[a de llamarle y pedlrle que regrese, o blen cuando reclbe la
noLlcla de que ella ha lnlclado una nueva relacln senLlmenLal. Los Caprlchosos reaparecen [usLo
cuando en la vlda de sus ex pare[as ya no parece haber slLlo para ello, luchan por recuperar la
poslcln perdlda y, una vez que logran su ob[eLlvo, caen en la cuenLa de que su afn por regresar
se ha esfumado como por arLe de magla.
Sean embarcado en el navlo y esLe ha de[ado, una vez ms, de ser romnLlco.
Sl usLed ha reclbldo la llamada, el mensa[e o la vlslLa del hombre que la abandon LraLe de
manLener la suflclenLe dlsLancla emoclonal como para poder anallzar las razones por las que ese
hombre ha regresado. Pgale hablar, haga que le expllque que ha hecho duranLe el Llempo en que
esLuvleron separados, como ha sldo su vlda duranLe ese perlodo y que es lo que le ha lmpulsado a
volver.
or mucho que los recuerdos dulces le lmpulsen a volver a el con los o[os cerrados, sea fuerLe y
manLengalos blen ablerLos. Lscuche, escuche y escuche hasLa que esLe en condlclones de saber sl
ese hombre al que Lodavla ama es un ullses, un lndeclso, un SollLarlo o un Caprlchoso en
cualqulera de sus varlanLes. Lscuche, escuche y escuche y cuando esLe segura de que conoce las
razones por las que el ha vuelLo a su vlda podr Lomar una declsln sobre sl debe o no volver con
el.
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CAl1uLC 11
Wanara uuara uakara uan, ?aval kaval
Masky uan, kalan kulan 1wenLy-Cne, ?a.
?u. Me. LuCk!
luck Lhukkl mela poLLu, ChaLLlar veeLula
nandu, nanu Lhookl mela poLLu, naga
raLhna pambu, ambu Lhookl mela poLu,
?elarlkkum SAnuCSPAM!
1amll nadu, Cancln lnfanLll de la lndla
A88l8 LA uL81A CCn CAu1LLA
Ml amlgo !ack, crlLlco de arLe y plnLor en sus raLos llbres, slempre dlce que una mu[er resLaurada
Llene mucho mas encanLo que una de nueva fabrlcacln. Lo que qulere declr ml amlgo !ack es que
las relaclones, las rupLuras y los valvenes senLlmenLales proporclonan a las mu[eres que superan
esos Lrances un algo especlal que [ams podrn Lener las que han Lenldo una unlca relacln fellz o
las que han opLado por aparLarse del fuego la prlmera vez que se han quemado. Ls poslble que
!ack Lenga razn, pero Lamblen lo es que muchas de las mu[eres que han vlvldo avaLares
senLlmenLales, ms que encanLo, lo que sacan de esas experlenclas es un profundo y Lerrlble
mledo.
uesde luego, el mledo en sl mlsmo no es malo. ConsLlLuye un mecanlsmo de defensa humana, una
luz ro[a que nos hace esLar alerLa y nos permlLe callbrar los rlesgos y no solo las venLa[as de
cualquler slLuacln vlLal.
no, el mledo no slempre es malo, pero a veces puede llegar a serlo.
Ll mledo puede parallzar a una mu[er abandonada hasLa el punLo de lmpedlrle conLlnuar su vlda
senLlmenLal o hacer que arrulne su slgulenLe relacln. uede levanLar barreras, puede consLrulr
defensas que lmpldan que Lodos, lncluldo el prxlmo hombre de su vlda, Lengan la oporLunldad de
llegar hasLa ella. uede hacerle pensar que es me[or no arrlesgar, que es preferlble vlvlr en una
burbu[a a salvo y segura que poner de nuevo el ple en el mundo real y embarcarse en una nueva
relacln. uede erlglr en su lnLerlor exLranos mecanlsmos de defensa que la lmpulsen a hulr [usLo
en el momenLo en que las cosas comlenzan a lr blen. Ls una enfermedad pellgrosa. ? aLaca LanLo a
los hombres como a las mu[eres.
Ln realldad, enLre el lmpulso lnconsclenLe que caracLerlza nuesLras prlmeras relaclones
senLlmenLales y la reflexln y el mledo que comlenzan a acechar despues hay un esLado
lnLermedlo que Loda chlca arker debe saber domlnar: la cauLela. La cauLela es una vlrLud dlflcll de
pracLlcar porque comparLe fronLera con el mledo y a menudo es fcll confundlrla con esLe. Sln
embargo, las deferenclas enLre ambos esLados de nlmo son profundas. MlenLras el mledo
parallza, la cauLela lnduce a la reflexln, pero no excluye la accln, mlenLras el mledo alsla, la
cauLela proLege, mlenLras uno clega, la oLra agudlza la vlsln y permlLe [uzgar las slLuaclones con
mayor clarldad.
La vuelLa del hombre que se fue es el escenarlo perfecLo para desechar el mledo, pero Lamblen
para poner en prcLlca Lodas nuesLras doLes de cauLela. 1ras largos meses de dolor y recuperacln
una nueva eLapa se abre anLe nosoLras. Ll esL ahl, en el umbral, a la espera de una lnvlLacln para
enLrar. ? usLed es la unlca persona apLa para reallzar esa lnvlLacln.
or eso, sl declde abrlr la puerLa y de[arle enLrar asegurese anLes de que cumple los requlslLos
mlnlmos para cruzar el umbral. ? una vez que lo cruce y hasLa que esLe usLed segura de cules son
sus senLlmlenLos y cules son los de el, manLenga cauLela y no ba[e la guardla.
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8len, ya esLamos aqul. llnalmenLe le ha ablerLo usLed la puerLa. Le ha escuchado, le ha perdonado
y ha decldl concederle esa nueva oporLunldad. Ls la gulnda de una LarLa que ha Lardado en
coclnarse varlos meses, una LarLa elaborada a base de Lraba[o, dolor, sacrlflclo personal y
auLoconLrol. Pa reallzado usLed una labor dura, pero lo ha logrado. Pa obLenldo el premlo que
codlclaba y ahora lo que qulere es dlsfruLar de la vlcLorla y senLarse, por fln, a descansar.
La pregunLa clave es sl eso resulLa poslble. ? la respuesLa correcLa es no.
A menos que sea usLed uno de esos seres lngenuos slempre blen dlspuesLos a ser golpeados una y
oLra vez, lo que querr declr que no ha aprendldo Lodavla cul es la esencla del meLodo arker,
esLoy segura de que enLender que la vlrLud de la cauLela debe manLenerse duranLe un Llempo
prudenclal una vez ablerLa esa puerLa. Ls clerLo que ha seguldo usLed Lodos los pasos lndlcados: ha
hablado con el, le ha lnLerrogado sobre los moLlvos de su vuelLa, ha escuchado y anallzado sus
expllcaclones y, despues de Lodo ello, ha decldldo de[arle enLrar oLra vez en su vlda.
ero eso no es suflclenLe. orque aunque Lal vez la vlsln de Lenerle supllcanLe anLe usLed haya
podldo deslumbrarla, hubo un Llempo en que ese hombre hlzo [usLo lo conLrarlo a lo que usLed
esperaba de el. Pubo un Llempo en que le dlo expllcaclones y le hlzo promesas con el mlsmo
fervor con el que ahora llama de nuevo a su puerLa.
Asl que plense en ello y anLes de zambulllrse de nuevo en esa plsclna aguarde a ver lo que le
espera en el fondo.
La me[or manera de hacerlo, en realldad, la unlca manera, es esLar aLenLa a las senales que Larde o
Lemprano emlLlr el hombre que se fue, esas senales pueden ser Lranqulllzadoras, pueden lnclLar a
la desconflanza o pueden lnvlLar a sallr corrlendo. La mlsln de una chlca arker en esLas
clrcunsLanclas es esLar aLenLa, capLar las senales, LraLar de desclfrarlas y acLuar en consecuencla.
Cualquler mu[er puede desclfrar sln esfuerzo las senales Lranqulllzadoras. no Lodas, sln embargo,
advlerLen con la mlsma facllldad las senales para desconflar y algunas ms nl slqulera llegan a ver
las que lnvlLan a sallr corrlendo. Ls muy dlflcll, por no declr lmposlble, elaborar un manual de
senales que slrva para Lodos los casos y mlda Lodas las slLuaclones. orque cada mu[er, cada
hombre y cada relacln es una hlsLorla unlca y dlferenLe y por lo LanLo debe ser anallzada. Lo que
puede ser esperanzador en un hombre, puede ser sospechoso en oLro.
Sl el hombre que la abandon solla llamarla Lodos los dlas y ahora le llama dos veces por semana
es poslble que su vuelLa no esLe Lan llena de convenclmlenLo como asegura. ero sl ese hombre la
llamaba anLes una sola vez por semana y ahora la llama Lres, evldenLemenLe hay algo que ha ldo
lnLenslflcndose con su vuelLa. ue la mlsma forma, sl ese hombre era reaclo a hablar sobre sus
senLlmlenLos y ahora se esfuerza slnceramenLe en hacerlo, sl nunca se lnLeresaba en sus proyecLos
y aflclones y ahora LraLa de parLlclpar en ellos, sl slempre anLeponla sus lnLereses a los suyos y
ahora LraLa de compaglnar los suyos con los de usLed, probablemenLe su lnLeres en recomponer la
relacln sea slncero.
? que declr de las senales para sospechar? uespues de varlos meses de anllsls e lnLrospeccln
una chlca arker deberla saber perfecLamenLe que comporLamlenLos y problemas socavaron la
relacln y que Llpo de acLlLudes no esL dlspuesLa a de[ar enLrar de nuevo en su vlda.

Sl Lodos esos comporLamlenLos que la hlrleron y la hlcleron sufrlr comlenzan a reproduclrse nada
ms plsar el umbral puede comenzar usLed a preocuparse. Sl esa lrrlLanLe cosLumbre de no
conLesLar sus mensa[es o sus llamadas resurge al mes de volver de nuevo a su vlda, acLlve las
alerLas. arece un deLalle lnLrascendenLe, pero no lo es. ue la mlsma forma que Lampoco deberla
serlo para el el hecho de que usLed no haga el ms mlnlmo esfuerzo por correglr o suavlzar los
comporLamlenLos o acLlLudes que consLruyeron el camlno a la rupLura. no, deflnlLlvamenLe no se
LraLa de deLalles lnLrascendenLes. Son senales que evldenclan la nula dlsposlcln para reconsLrulr
con bases slldas la relacln.
Como solla declr ml Lla abuela Sarah, al flnal Lodo se reduce a una cuesLln de alLura de mlras. Sl
ese hombre profundamenLe arrepenLldo y, dlgmoslo asl, re enamorado de usLed no Llene
volunLad para correglr esas asperezas ahora que acaba de regresar, que ocurrlr pasados dos
anos? ? dlez? ? velnLe? Sera usLed capaz de aguanLar su comporLamlenLo a dlez o velnLe anos
vlsLa? Cue ocurrlr cuando ese amor febrll que ahora slenLe se Lransforme en algo ms
clvlllzado? odr soporLarlo? C su vlda se converLlr en una sucesln de dlscuslones, reproches
y amarguras?
Ll amor, lo hemos dlcho ya a lo largo de esLe llbro, es una fuerza poderosa. ero no slempre es lo
suflclenLemenLe flrme como superar Lodo Llpo de adversldades, especlalmenLe cuando esLas
provlenen de lo que una de las parLes perclbe como deslnLeres o desconslderacln por parLe de la
oLra.
or eso, una vez ms, esLe aLenLa a las senales. Sea consLrucLlva, pero sea reallsLa. ? no de[e que el
amor le lmplda ver con clarldad.
1mese su Llempo. no hay prlsa para senLarse a descansar. Al fln y al cabo, en su momenLo,
Lamblen el se Lom el suyo.
un LCuLRC CAS1lCC
Ml Lla abuela Melanla, que murl de su sepLlma pulmonla mlenLras preparaba su ulLlma flesLa de
cumpleanos, me dl[o una vez que la dlferencla enLre el casLlgo y la venganza es la lra. Sl no hay
lra, slno unlcamenLe la volunLad de correglr un comporLamlenLo, es un casLlgo, querlda, sl hay lra
es, sln duda, una venganza".
una manana, mlenLras desayunbamos en el [ardln de su hermosa casa en el valle de
lranschhoek, en Sudfrlca, y yo le unLaba paclenLemenLe una LosLada Lras oLra, me conL que
nlnguna de las mu[eres de su famllla habla levanLado [ams la voz para reprender a uno de los
suyos. 1u blsabuela arker fruncla un poco la ce[a derecha cuando esLaba realmenLe furlosa. Llla
solla declr que su madre conslderaba aquella ce[a como una afrenLa a la educacln que le habla
dado. Luch duranLe anos con aquel musculo rebelde, pero nunca conslgul domlnarlo. La vle[a
Panna, la nlnera de Lu padre, esLaba convenclda de haber vlsLo a Lu blsabuela enLrar en la
eLernldad movlendo freneLlcamenLe la ce[a derecha", me expllc ml Lla abuela Melanla.
Lo clerLo es que al margen de que los arker hayamos conslderado slempre la falLa de conLrol
como un slgno de debllldad e lnclvlllzacln, la dlferencla enLre el casLlgo y la venganza es mucho
ms que un maLlz. Adems de Lener como ob[eLlvo el deseo de correglr un comporLamlenLo, el
casLlgo puede desempenar Lamblen oLras funclones. ara una chlca arker que esL vlvlendo la
experlencla de Lener frenLe a su puerLa de nuevo al hombre que la abandon, el casLlgo puede ser
una forma de comprobar la forLaleza de las lnLenclones y de los senLlmlenLos de el. ue esLa forma,
el perlodo de casLlgo que recomlenda el meLodo arker no busca nl herlr, nl correglr, busca
unlcamenLe comprobar.
Cmo llevar a cabo ese ob[eLlvo? Las mu[eres de las comedlas clnemaLogrflcas de los anos
LrelnLa son verdaderas maesLras en esLe arLe. una Mlrna Loy o una ClaudeLLe ColberL sablan
perfecLamenLe -obvlamenLe en la flccln- como mane[arse en esLe Llpo de slLuaclones.
Cbservarlas no supone solo sumerglrse en una fabulosa sesln clnemaLogrflca, slno aprender,
aprender mucho.
Como ellas, una chlca arker debe afronLar el perlodo de casLlgo con solLura, opLlmlsmo y buen
humor. no se LraLa de abrlr la puerLa y asomarse con susplcacla, se LraLa de abrlr la puerLa, sonrelr
y llenar el umbral de pequenas pledreclLas que nos permlLan averlguar hasLa que punLo el hombre
que se fue esL dlspuesLo a sorLear obsLculos para volver.
Ln el fondo, sl lo plensa blen, es una acLlLud beneflclosa para ambos. A usLed le servlr para
averlguar sl el esL preparado para relnlclar la relacln. A el para ponerse a prueba a sl mlsmo y
comprobar sl sus senLlmlenLos son flrmes.
un buen perlodo de casLlgo es una experlencla dlverLlda y exclLanLe. Ls hacer del reencuenLro con
el hombre que se fue un nuevo encuenLro, es LraLarle como LraLarla a un nuevo hombre en su
vlda, es LanLearle, ponerle a prueba, es [ugar un poco con el.
? es, flnalmenLe, hacerlo sln rencor y sln deseo de herlr. orque no lo olvlde: casLlgar no es
slnnlmo de vengarse. ? sl neceslLa usLed vengarse es que algo ha ldo mal en su proceso de
recuperacln. C Lal vez que Lodavla no se ha recuperado. MedlLe sobre ello.
A unA CPlCA A8kL8 nC LL 8AS1An LAS lLC8LS
uolly no ha Lenldo nlnguna faLalldad en su vlda y por eso no hace ms que perder el Llempo",
aseveraba con humor la escrlLora AnlLa Loos en su celebre llbro 4+&$ A"7"@@(-+&$ 4"&$ 0-(F.(-(#$
[%7."&, publlcado en 194. Ln realldad, pese a lo que plensan mlllones y mlllones de mu[eres,
perder el Llempo -ese pecado del que habla Loos- no es el mayor rlesgo al que se enfrenLa una
mu[er, por mucho que duranLe slglos hayamos escuchado lo conLrarlo. Ll verdadero rlesgo que
corre una mu[er (y, por supuesLo, Lamblen un hombre) es equlvocarse al eleglr a su pare[a y
equlvocarse por segunda vez al regresar con ella. Lsa es la razn por la que el meLodo arker
propugna la cauLela como la prlmera de las vlrLudes que debe pracLlcar una chlca arker al volver
con el hombre que la abandon. ? es la expllcacln de porque en esLa obra se dedlca LanLo espaclo
a lnslsLlr en ese punLo.
1ras el perlodo de casLlgo, esa eLapa en la que un LermmeLro lnLerlor le ayudar a medlr la
lnLensldad de los senLlmlenLos del hombre que se fue, llega el momenLo de derrlbar Lodos los
muros y de acabar con casl Lodas las barreras. Ls una condlcln lndlspensable para dar una nueva
oporLunldad a la relacln, porque no Llene senLldo alguno acepLar volver con el hombre que se fue
sl no se esL dlspuesLo a conflar en el y en el fuLuro de esa unln.
Ahora blen, el casl Lodas las barreras" que acabamos de menclonar Llene una razn de ser. La
conflanza en una pare[a que funclona debe ser plena, debe consLlLulr el prlmer clmlenLo sobre el
que se levanLa Lodo el resLo de la consLruccln. ero su pare[a -no debe olvldar esLe pequeno
deLalle- no era hasLa anLes de ayer una de esas pare[as que funclonan. Su pare[a, debe usLed
reconocerlo, era ms blen una de esas pare[as que se rompen. Asl que Lal vez la conflanza plena
sea una cumbre que debe abordar con prudencla, por mucha llusln que slenLa y por muchas
ganas de olvldar el pasado que Lenga.
Sl, es una carga pesada y puede lncluso que le parezca absurda. no va a Lermlnarse nunca la
obllgacln de acLuar con cauLela? PasLa cundo hay que dormlr con los o[os ablerLos? no ser
esLa desconflanza un nuevo aclcaLe para desLrulr la relacln?

no puedo soporLarlo", me expllc Casllda, una profesora a la que enLrevlsLe duranLe los meses en
que recoplle casos para escrlblr esLe llbro. Pacla sels meses que Casllda habla regresado con su
pare[a, un hombre al que abandon por su lnslsLencla de colocar su Lraba[o slempre e
lnvarlablemenLe por delanLe de la relacln con ella.
uuranLe los clnco anos que dur su romance, la pare[a de Casllda anul cenas, lleg Larde a clLas,
cancel vacaclones y reLras declslones en un afn lmparable por dedlcar Loda su devocln al
Lraba[o. Se olvldaba de ml, se olvldaba de que habla quedado en recogerme y nl slqulera me
llamaba para avlsarme. Slempre habla algo y a veces ese algo era una reunln soclal con genLe de
su empresa", me expllc Casllda. 1ras dos anos de separacln y un novlo lnLermedlo, su novlo
regres para pedlrle que volvlera. Le [ur que habla camblado, le dl[o que habla comprendldo
cuales deblan ser sus prlorldades, le expllc que su Lraba[o era muy lmporLanLe para el, pero que
comprendla que habla perdldo el equlllbrlo enLre su vlda personal y su vlda profeslonal.
Ll prlmer mes sus promesas se manLuvleron, el segundo, Lamblen, el Lercero se derrumbaron
esLreplLosamenLe. Comenz a sallr de nuevo a las doce de la noche del Lraba[o. Al prlnclplo me
dl[o que era algo punLual, despues se hlzo la norma. Cada vez que reservaba una mesa en un
resLauranLe, el llegaba una hora Larde. volvl a olvldarse de llamarme cuando no podlamos
vernos. Se arrepenLla al dla slgulenLe y me mandaba flores, pero eso no me basLaba, enelope".
no, a Casllda (no habla ms que ver las lagrlmas en sus o[os mlenLras me conLaba su hlsLorla) las
flores no le basLaban. ? a usLed? Le basLarlan a usLed?
Ls por hlsLorlas como esLa por lo que el meLodo arker propugna relnlclar la relacln con el
esplrlLu de un perlodo de prueba, una acLlLud que no lmpllca necesarlamenLe un senLlmlenLo de
desconflanza, slno de vlgllancla. Ll perlodo de prueba les permlLlr, a usLed y a el, sumerglrse sln
sobresalLos y con Lranqullldad de nuevo en la relacln. ? lo har sln que ello suponga en modo
alguno una perdlda de Llempo. orque el peor rlesgo de una mu[er, como chlca arker ya lo sabe,
no es perder el Llempo, slno equlvocarse.
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'"6?+*+$@($7"&'(#$@"&$F@+-(&

CAl1uLC 12
Se que qulero a !. y se que le neceslLo para
ser fellz. no para dlverLlrme, desde luego.
?a sabes que me dlvlerLo de un modo aLroz
sln el. Slno para ser fellz. La fellcldad de
vegeLar al sol, la Lranqullldad, la esLabllldad.
CarLa de Melanla arker a Sarah arker

LAS SLCunuAS A81LS Sl lunClCnAn
1odos Lenemos nuesLras debllldades. ara algunos son los nlnos, para oLros los vla[es, para oLros la
llLeraLura, para oLros el arLe. ?o Lengo las cuaLro debllldades anLerlores y una ms: mls Llas
abuelas. Las Llas abuelas arker, algunos de cuyos conse[os e hlsLorlas forman parLe de esLa obra,
han sldo ml lnsplracln desde que era una nlna. Lllas son esas maravlllosas, esplendldas anclanas
de las que hablaba en los prlmeros caplLulos de esLe llbro. ue Sudfrlca a LsLados unldos y de lndla
a Canad, las mu[eres arker slempre han Lenldo para ml una casa ablerLa, una conversacln
lnLeresanLe y un conse[o, generalmenLe no sollclLado, pero lmpagable. A ellas debo ese senLldo de
Lrlbu que ha hecho fuerLes a los arker a lo largo de generaclones. A ellas Lamblen les debo ml
flrmeza, esa sensacln de que pase lo que pase, en lo bueno y en lo malo, yo dlrl[o ml proplo
barco.
ue nlnos pensbamos que nunca crecerlamos. Crelamos que eramos eLernos, brlllanLes y
perfecLos", escrlbl en su dlarlo la Lla abuela Melanla poco despues de alcanzar la venerable edad
de Lrece anos. uesde luego, ella no fue eLerna -murl hace apenas Lres anos-, pero al menos
para ml y para el resLo de la famllla, fue slempre brlllanLe y perfecLa. Audaz, lnLellgenLe y
soflsLlcada, Lla abuela Melanla aseguraba que Lodos sus admlradores hablan muerLo con su
nombre en los lablos. Ln su [uvenLud monLaba a caballo sln sllla, fumaba en publlco y se plnLaba
los lablos de ro[o profundo. Aunque esLuvo profundamenLe enamorada del hombre con el que se
cas, Luvo ms de una dlflculLad para manLener su maLrlmonlo a floLe. ero, por supuesLo, no lo
reconocl nunca anLe nadle.
La querlda Melanla fue y volvl varlas veces en el mlsmo perlodo de Llempo en que los dems
solo lbamos", me conL una noche Lla abuela Sarah mlenLras se servla la Lercera copa de llcor de
grosellas ba[o el vle[o roble del [ardln de su casa de ConnecLlcuL. Ll marldo de la Lla Melanla era un
hombre encanLador, pero Lamblen era un [ugador. vlvlan unos sels meses separados cada lusLro,
aunque ba[o el mlsmo Lecho, por supuesLo. Ll slempre lograba convencerla de que Lodo habla sldo
un error y que deblan lnLenLarlo de nuevo. ? ella accedla, slempre accedla".
- Pubo oLras mu[eres?- le pregunLe esa Larde a Lla abuela Sarah.
-Cuerlda, como se noLa que no conoclsLe a Melanla de [oven. Con ella en una hablLacln el resLo
de las mu[eres no exlsLlan. no, no habla oLras mu[eres, pero habla caballos. ? enLre un caballo y Lu
Lla, es Lerrlble declrlo, el escogla slempre el caballo.
Las separaclones qulnquenales de la Lla Melanla cesaron un buen dla cuando Lras 20 anos de
maLrlmonlo se enamor de su profesor de plnLura y decldl abandonar a su marldo. Ll le supllc
que no le de[ase. Le [ur que de[arla el [uego, le [ur que harla lo que ella qulslese. ?, una vez ms,
la convencl". Me expllc Lla Sarah.
Aunque nadle en la famllla crela en las promesas de reforma de aquel desasLre encanLador, a
parLlr de ese dla el maLrlmonlo de Melanla cambl para slempre y la famllla de[ de reclblr las
noLlclas perldlcas de sus separaclones. Ll no volvl a [ugar. Sufrl LanLo con la poslbllldad de
perderla que ellgl para slempre enLre sus dos paslones. Como solla declr nuesLro padre, ese dla,
deflnlLlvamenLe, Melanla arker gano el derby".
La vlcLorla de Lla Melanla sobre el mundo equlno es la prueba palpable de que las segundas parLes
senLlmenLales pueden ser un exlLo. Como a cualquler oLra mu[er en su slLuacln, ml Lla abuela
Luvo que soporLar voces de Lodo Llpo que la advlrLleron de que las segundas parLes nunca son
buenas y de que las personas [ams camblan. Las mlsmas voces que usLed habr escuchado ms
de una vez o que Lendr que escuchar cuando Lome la declsln de regresar con el hombre que la
abandon y declda comunlcar la noLlcla a su famllla y a sus amlgos. Son conse[os
blenlnLenclonados, gulados por el Lemor a que algulen vuelva a hacerle dano, pero son solo eso -
conse[os- y debe Lener presenLe que es usLed muy llbre de acepLarlos o lgnorarlos.
llnalmenLe la persona que va vlvlr o a desLerrar deflnlLlvamenLe de su vlda esa hlsLorla de amor es
usLed. usLed es la que se arrlesga, usLed es la que puede fracasar, usLed, la que puede ganar. no
de[e que oLros Lomen declslones en su nombre. Al fln y al cabo nadle aposLaba por la vlcLorla
ecuesLre de Melanla arker. nadle excepLo ella mlsma por supuesLo.
LLCClCnLS CuL SL A8LnuLn ? LLCClCnLS CuL SL CLvluAn
Lo malo y lo bueno de haber sobrevlvldo a una rupLura senLlmenLal y haber logrado recomponer
de nuevo la relacln es que se aprenden por el camlno muchas cosas y se olvldan, en ese mlsmo
camlno, muchas oLras. La reflexln que acompana al proceso de rupLura y recuperacln es un
magnlflco campo de culLlvo para averlguar no solo cual fue la aporLacln del hombre que se fue a
la rupLura, slno cual fue la de usLed. ero, al mlsmo Llempo, la euforla que sucede a la
recuperacln de convlerLe en un Lerreno perfecLo para enLerrar esos descubrlmlenLos.
A lo largo de mls vla[es y mls conversaclones con mu[eres abandonadas de Loda Lalla y condlcln
he llegado a la conclusln de que la colncldencla enLre esas ensenanzas y esos olvldos es
asombrosa. Casl Lodas las mu[eres aflrman haber aprendldo lo mlsmo y casl Lodas colnclden
Lamblen al deflnlr lo que han olvldado despues.
Como me dl[o una vez una de mls amlgas, la prlmera leccln que se aprende Lras la rupLura es que
el exceso de dependencla no solo maLa el amor, slno que desLroza la auLoesLlma y dlflculLa
exLraordlnarlamenLe la recuperacln. una de las grandes premlsas que abren el camlno a la
recuperacln Lras una rupLura senLlmenLal es la conclencla de que una debe volver a ser la
persona que era anLes de esa relacln y sus dlflculLades acaparasen Loda su aLencln. 1engo que
Lener ms vlda propla, manLener a mls amlgos, culLlvar mls proplos proyecLos y de[ar de vlvlr solo
pendlenLe de el", se dlcen a menudo las mu[eres en esa slLuacln, consclenLes de que la
dependencla exagerada arrulna sus personalldades y vuelve anodlnas sus vldas.
Ln esa suerLe de ranklng de ensenanzas, al exceso de dependencla slgue el exceso de dlscuslones.
Cuando las mu[eres abandonadas salen de esa esplral de dolor que supone una relacln abocada a
la rupLura suelen descubrlr con asombro que aquello que conslderaban normal era, en realldad,
un verdadero lnflerno. uescubren que las dlscuslones Lermlnaron convlrLlendose en la norma y no
en la excepcln en la relacln con el hombre que se fue, y descubren Lamblen que muchas veces
esas dlscuslones fueron fruLo de la frusLracln y la decepcln que la relacln les producla. A veces
dlscuLlr era para ml la unlca forma de arrancarle una reaccln, de hacer que hablase de sus
senLlmlenLos", me dl[o una de las mu[eres que enLrevlsLe.
Ll abuso del dramaLlsmo y los celos ln[usLlflcados Lamblen forman parLe del llbro de ensenanzas de
las rupLuras. Algunas veces hacen falLa varlos meses de separacln para que la mu[er abandonada
calga en la cuenLa de lo humlllanLe que resulLa vlvlr una relacln en la que se sospecha, se acosa,
se lnLerroga y se reglsLra una y oLra vez en busca de lndlclos de Lralcln. 1amblen es enLonces
cuando se advlerLe que el amor dramLlco resulLa basLanLe menos eflcaz para manLener a floLe la
relacln que un poco de llgereza (al menos, en las formas) y muchas dosls de humor. un dla un
amlgo me dl[o que las cosas lban mal porque yo era demaslado lnLensa. LnLonces cal en la cuenLa
de que enfocaba ml vlda como una especle de Lmma 8ovary y, bueno, ya sabe usLed lo que
ocurrl con ella", me dl[o oLra de las mu[eres con las que hable duranLe el Llempo en que prepare
el llbro. PasLa aqul, las lecclones que se aprenden. ero, y que declr de las lecclones que se
olvldan?
Las lecclones que olvldan las mu[eres abandonadas pueden resumlrse en una sola: la necesldad de
manLener un equlllbrlo enLre la lndlvldualldad y la comunldad, enLre la vlda personal y la vlda en
comun con el hombre con el que manLlene una relacln.
arece una leccln sencllla, pero no lo es en absoluLo. uuranLe los prlmeros meses Lras la
reconclllacln es muy fcll de recordar, cuando ha Lranscurrldo ya un ano muy pocas mu[eres
conslguen formularla sln LlLubear. ManLener la lndlvldualldad no slgnlflca desconflar, no
enLregarse o manLenerse alerLa, manLener la lndlvldualldad no es nl ms nl menos que preservar
aquello que hace a cada persona dlferenLe y unlca, aquello por lo que el hombre con el que esL se
slnLl aLraldo hacla usLed, aquello por lo que sus amlgos, sus companeros de Lraba[o y su famllla la
apreclan y la quleren. erder Lodo eso es como reconocer que nada de lo que usLed es, Llene el
ms mlnlmo valor. reservarlo no es solo una cuesLln de auLoesLlma, es sobre Lodo una cuesLln
se supervlvencla.
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SuS L88C8LS CA88AlALLS
Las vle[as cosLumbres son dlflclles de abandonar. Con el mlsmo enLuslasmo que slenLen los
prvulos cuando esLrenan un cuaderno en blanco, las mu[eres que dan una segunda oporLunldad a
sus pare[as emplezan su avenLura cargadas de buenos propslLos. 1lenen muy fresco en su
memorla los errores que llevaron su prlmer lnLenLo al desasLre, saben que hlcleron mal y que
hlcleron peor, saben Lamblen en que fall el y saben en que medlda las clrcunsLanclas
conLrlbuyeron al fracaso. Lo saben y esLn dlspuesLas a olvldarlo. ero como expllcamos en el
caplLulo anLerlor, casl slempre Lermlnan olvldndolo.
Comlenzan asl a aparecer en escena sels errores clslcos en los que la mayorla de esas mu[eres
Lermlnan cayendo Larde o Lemprano. Son sels errores graves y nefasLos. Sels errores, sln embargo,
que sl son ldenLlflcados a Llempo pueden prevenlrse y ellmlnarse convenlenLemenLe.
RE G#'%&."&6"-&($"#'(&$)($'.(6?+
Ll enLuslasmo es la fuerza que ha reallzado Lodos los mllagros a lo largo de los Llempos", decla
Amos 8ronson AlcoLL en sus J)"D.+& $ `-F.*+&. SeguramenLe Lenla razn, pero la pureza de
prlnclplos que predlcaban los LrascendenLallsLas no es un buen equlpa[e para una mu[er lnmersa
en la reconsLruccln de una relacln que fracas. ue la llsLa de errores poslbles que se pueden
comeLer en esas clrcunsLanclas, de[arse llevar por el enLuslasmo anLes de Llempo es el prlmero y el
ms grave, porque de el suelen derlvarse Lodos los dems.
Aunque la mu[er que vuelve con el hombre que se fue se rodee al prlnclplo de una armadura de
precaucln, a los pocos meses (o lncluso, a las pocas semanas) muy pocas la conservan lnLacLa.
AdelanLar aconLeclmlenLos, fanLasear con la fellcldad presenLe y fuLura, hacer ms y ms planes.
Lodos ellos son slnLomas de haber caldo en los brazos de un enLuslasmo sln medlda. Cmo evlLar
que suceda? La respuesLa es la de slempre: con mucha y muy ferrea auLodlsclpllna.
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(&"$,.-'%)$*@>&.*"$)($@"&$*/.*"&$0"-1(-
TE J.&@"-&($)(@$6%#)+
La ms lnmedlaLa de las consecuenclas nefasLas del enLuslasmo premaLuro es la Lendencla a
alslarse de amlgos y conocldos. una vez ms, al prlnclplo muchas de las mu[eres que vuelven con
los hombres que las abandonaron se culdan mucho de reservar un par de dlas a la semana para
verse con sus amlgas. oco a poco, a medlda que pasan las semanas y la llusln aumenLa, ese
propslLo comlenza a converLlrse en un deber y muy pronLo es ya una carga pesada.
Ln esos momenLos comlenza a funclonar la mqulna de excusas: de la cena con copas se pasa a la
cena sln copas, de esLa al cafe, del cafe a la comlda y, flnalmenLe, la norma es una escueLa y rplda
cena mensual. Sl, es dlflcll reslsLlrse a la LenLacln de converLlr la vuelLa con el hombre que se fue
en un refuglo excluslvo, pero recuerde que Lamblen fue duro el descubrlr, cuando el la abandon
por prlmera vez, que muchas de sus amlgas ya no esLaban [unLo a usLed cuando ms las neceslL.
1enga presenLe en su memorla cuanLo le cosL volver a culLlvar esas amlsLades y obLendr la
fuerza necesarla para dedlcar a sus amlgos el Llempo que merecen.
UE J7"#)+#"-$@"&$"F.*.+#(&
AnLes las mananas de los sbados se dedlcaban a lr de compras, a [ugar al Lenls con los amlgos, a
pasear o a buscar llbros en llbrerlas anLlguas. Se salla a probar nuevos resLauranLes, se
emprendlan vla[es, se pracLlcaba golf, se hacla yoga. Ahora el Llempo vuela y Lodo se hace en
pare[a, lncluldas esas aflclones mascullnas que el, al conLrarlo de usLed, no ha querldo abandonar.
Claro que de vez en cuando Lodavla dedlca Llempo a sus lnquleLudes, pero ese Llempo slempre
colnclde con las ausenclas de el, con sus cenas de Lraba[o, con sus clLas para ver parLldos de fuLbol.
? asl, poco a poco y casl sln darse cuenLa, sus aflclones Lermlnan encerradas ba[o llave en el baul
de los recuerdos. ? lo que es peor, su conversacln y su ampllLud de mlras se consLrlnen con ellas.
]E 0@(D"-&($&.(6?-($"$@+&$?@"#(&$)($(@
Cundo fue la ulLlma vez que lnslsLl para que el la acompanase a hacer algo y abandonase, en
camblo, sus proplos planes? no lo recuerda? 1al vez sea porque no ha sldo una conducLa
hablLual. Ll fln de semana pensaba usLed aprovechar el Llempo para hacer una llmpleza a fondo y
ordenar los armarlos, pero el Lenla que llevar el coche al Laller y hacer una serle de gesLlones. La
hablan lnvlLado a casa de una amlga que hacla mucho Llempo que no vela, pero el Lenla enLradas
esa noche para ver un conclerLo de su grupo preferldo. ensaba lrse de compras con su hermana,
pero el neceslLaba urgenLemenLe un Lra[e nuevo y sln usLed es lncapaz de comprar nada.
Las slLuaclones son varladas, la conclusln es unlversal: la mu[er enamorada Lermlna
anLeponlendo los lnLereses del hombre a los suyos proplos.
Le cuesLa admlLlrlo, se lo nlega a sl mlsma, pero es asl.
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Lres fellz?" LsLs blen?" Algo va mal?" Ln que esLas pensando?" Con qulen vas a
quedar?" SeguramenLe le suenan algunas de esLas pregunLas y seguramenLe sabe, anLes de que yo
se lo dlga, que no debe hacerlas. Son pregunLas que esLn blen en la adolescencla, lncluso en la
prlmera [uvenLud, pero a parLlr de los 30 anos deben ser desLerradas por compleLo del
vocabularlo.
Ln realldad, la me[or forma de darse cuenLa de lo lrrlLanLes y absurdas que resulLan esas
cuesLlones es haber Lenldo una relacln con una persona que en algun momenLo nos someLl a
ellas. AparLe de demosLrar una profunda e lnquleLanLe lnsegurldad, acorralar al oLro con
lnLerroganLes de ese Llpo deblllLa la relacln y produce hasLlo y rechazo.
Al hacerlas, adems, se pone de manlflesLo que una no se slenLe dlgna de susclLar el amor del
hombre con el que esL. Ln realldad, aquello que declan nuesLras abuelas sobre la convenlencla de
manLener el mlsLerlo en el amor Llene aqul mucho de verdad. no en el senLldo de converLlr la
relacln en un campo de manlobras y arLlflclalldades, slno en el de manLener vlvo en el corazn
del oLro la sensacln de que el amor que reclbe es un blen valloso que debe dlsfruLar, pero que
Lamblen ha de merecer y manLener.
Ls por ello que despreocuparse un poco de la relacln, de[ar de obseslonarse con la ldea de sl el
hombre que se fue slenLe o no slenLe lo que nosoLras qulsleramos que slnLlese, es una de las
claves para hacer de la vuelLa un exlLo.
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Ll que se empena fracasa, decla, ya lo hemos vlsLo, Lao 1se. Lxamlnadlo Lodo y quedaos con lo
bueno, aconse[a San ablo. Las chlcas arker aslmllan y apllcan Lodo lo que reclben, Lodo lo que
las enrlquece, Lodo lo que amplla y profundlza sus punLos de vlsLa, pero no lnslsLen en su empresa
hasLa mas all de lo razonable.
Pacer del exlLo en la vuelLa el ob[eLlvo ulLlmo de la vlda supone apllcar un nlvel de presln a la
experlencla que no pocas veces acaba con ella. 8egresar y hacer de ese regreso una relacln
esLable y fellz es una clma lmporLanLe que requlere esfuerzo, respeLo, paclencla y amor. ero
[urarse a una mlsma que sl ese ob[eLlvo no se alcanza la vlda de[ar de Lener senLldo no es ms
que volver a repeLlr, uno a uno, Lodos los errores del pasado.
Mlre al frenLe, pues. ulsfruLe, rel[ese y Lodo lr blen. ? sl no es asl deber usLed armarse de valor
y segulr adelanLe.
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LL C8An SLC8L1C A8kL8
Los flnes de semana, especlalmenLe cuando llega la prlmavera y se pueden Lener las puerLas del
saln ablerLas al [ardln de par en par, preparo decenas de cocLeles para los lnvlLados que llena de
vez en cuando la vle[a casa famlllar de los arker. Ml solLura con la cocLelera Llene una expllcacln.
Ln la navldad de 199 conocl a un anclano barman cubano en un vle[o hoLel de Pungrla que aun
recordaba los Llempos en que su anLlgua paLrla e[ercla de 8lvlera del Carlbe. Se llamaba Marlo y
fue el qulen me enseno a mezclar las bebldas con el mlsmo culdado con el que un plnLor mezcla el
leo. A el le debo, por e[emplo, el haberme LransmlLldo la verdadera sabldurla que subyace a un
buen dalqulrl.
La noche de fln de ano Marlo me conL la hlsLorla del amor de su vlda. Me expllc que cuando era
[oven y vlvla en la lsla se enamor y se cas con una mu[er en La Pabana. Al prlnclplo fue muy
fellz, pero al poco Llempo de lnlclar la convlvencla se dlo cuenLa de que habla comeLldo un error
que conflrmaba dlarlamenLe por decenas de grlLos, dlscuslones, lgrlmas y porLazos. nuesLras
vlda era un lnflerno. ?o pasaba ms Llempo en el bar que con ml mu[er, aunque segula enamorado
de ella, ambos esLbamos enamorados".
A lo largo de las decadas slgulenLes. Marlo y su mu[er lnLenLaron reconclllarse una y oLra vez. Ano
Lras ano se reunleron y se separaron. ero no fue, slno hasLa la prlmavera de 1973 cuando
conslguleron perdonarse por fln deflnlLlvamenLe. A parLlr de enLonces pase los anos ms fellces
de ml vlda -me expllc aquella noche con lagrlmas en los o[os- pero ella se fue muy pronLo.
1odavla me aLormenLa la pena por haber averlguado el secreLo demaslado Larde. Sl lo hublesemos
sabldo anLes cuanLa fellcldad no hublesemos derrochado como lo hlclmos."
- Ll secreLo?- le lnLerrogue exLranada mlenLras LraLaba de emularle mezclando una parLe de
glnebra con Lres de vermouLh y anadlendole unas ho[as de eneldo- A que clase de secreLo se
reflere?
? enLonces, lncllnndose hacla ml a Lraves de la barra, me lo dl[o.
- Ll secreLo de una reconclllacln, senorlLa, el secreLo del amor eLerno, el secreLo de aprender a
no mlrar nunca aLrs excepLo para recordarse a uno mlsmo (sobre Lodo en las epocas dlflclles) las
razones por las que una vez nos enamoramos de la persona con la que vlvlmos.

- Asl de senclllo?- le respondl, un poco deslluslonada.
- Asl de senclllo?- me conLesLo sonrlendo-. Asl de compllcado, senorlLa. Ls usLed muy [oven o
ya sabrla lo duro que es. Ls lo ms dlflcll del mundo, se lo aseguro. ero en los momenLos duros es
lo unlco que funclona.
1al vez Marlo Luvlese razn, o Lal vez exlsLa alguna oLra frmula. ero, en cualquler caso y sea cual
sea esa frmula personal que cada uno declda emplear, hay una cosa clerLa: no se puede coronar
una reconclllacln sl el camlno a esa meLa no parLe del perdn. AparenLemenLe resulLa senclllo, es
un prlnclplo manldo, se LraLa de una vle[a frmula, Lodos la conocemos. La aprendlmos de
nuesLros padres, la ensenamos a nuesLros hl[os. ero no se engane: se LraLa de una senclllez
aparenLe. orque aunque el perdn es lo unlco que funclona, como decla el vle[o Marlo, lo clerLo
es que resulLa endlabladamenLe dlflcll de lograr.
Ahora esLamos llegando a las pglnas flnales de esLe manual qulz sea el momenLo de aparcar los
panos callenLes y romanLlclsmos que Lodavla pervlven en su menLe y enfrenLar de una vez por
Lodas una realldad: su relacln, su maLrlmonlo, su novlazgo, no funclonar [ams sl no conslgue
usLed perdonar a su pare[a y sl su pare[a no conslgue, al mlsmo Llempo, perdonar lo que consldere
que debe perdonar en usLed. ? creame, al declrle que cuando en el meLodo arker hablamos de
perdonar no hablamos de algo cmodo y desdlbu[ado. no hablamos de esas medlas LlnLas del
perdn que Lodos conocemos y que se resumen a ese prlnclplo de perdono, pero no olvldo".
Cuando hablamos de perdonar en el meLodo arker hablamos del verdadero perdn. Pablamos
del perdn profundo, de ese perdn que borra y que cura. Pablamos de ese Llpo de perdn que no
admlLe caLaplasmas, que no acepLa componendas, que es duro y que es dlflcll. Pablamos de un
perdn generoso, regenerador, profundo y consLrucLlvo. Pablamos del perdn que borra el
pasado y que es capaz de enfrenLar el fuLuro con las manos, la menLe y el corazn llmplos.
LsL preparada para conceder un perdn de ese Llpo? Lo esL Lamblen el hombre que se fue y
que ahora se encuenLra de nuevo [unLo a usLed?
MedlLelo, medlLelo con calma, medlLelo [unLo a el y medlLelo en soledad.
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Aunque a prlmera vlsLa parezca un resorLe lnfanLll, hay personas que neceslLan ser abandonadas o
perder aquello que poseyeron para apreclar realmenLe el valor de lo que fue suyo. Como en el
caso del perdn, esLe es un vle[o mecanlsmo que muchos conocemos. ero a dlferencla del
perdn -que nunca y por mucho que se pracLlque esL exenLo de dlflculLad- hay personas que
cuando se hacen adulLas aprenden a amar lo que Llene sln necesldad de perderlo anLes.
no Lodas, sln embargo, son Lan aforLunadas.
Cuando comence a escrlblr esLe llbro esLaba perfecLamenLe consclenLe de que una buena parLe de
las lecLoras a las que lba dlrlgldo formarlan parLe de ese grupo de personas que preclsan un Llrn
de ore[as para valorar a los hombres a los que aman, a sl mlsmas y sus proplas vldas. Sabla que
muchas de mls lecLoras seguramenLe Lermlnarlan descubrlendo que en clerLa medlda Lamblen
ellas colaboraron con un granlLo de arena a preclplLar la rupLura senLlmenLal que las Lra[o a esLas
pglnas. lmaglnaba que el meLodo arker no solo serla leldo y pracLlcado por mu[eres
abandonadas que hablan esLado enamoradas hasLa los LueLanos, slno Lamblen por aquellas Lan
adormecldas en sus relaclones personales que unlcamenLe el sonldo de la puerLa al cerrarse Lras el
hombre de sus vldas habla conseguldo hacerlas desperLar.
Conocl por prlmera vez a una de esas mu[eres el ulLlmo de los veranos de ml lnfancla en SL. ?ves. A
mls ocho anos esLaba al culdado de una nlnera lrlandesa y pasaba gran parLe del dla [ugando con
ella en los rlncones del enorme y salva[e [ardln de ml abuela maLerna y en la playa que se abrla
Lras sus muros. Aquella nanny era una chlca de apenas velnLe anos que desde ml perspecLlva
lnfanLll encarnaba la belleza ms absoluLa. Las dos pasbamos Lardes enLeras recoglendo conchas
y adornndonos el pelo con ellas, el suyo mucho ms largo que el mlo, LanLo que evocaba el de las
herolnas de los cuenLos de hadas que apareclan en las vle[as llusLraclones de 8ackham y Lefler.
Como 8apunzel, por e[emplo.
nanny 8apunzel Lenla dos novlos en el pueblo, un pecullar arreglo que LanLo ml abuela como ellos
lgnoraban. AnLe ml pregunLa de a cul de los dos preferla, ella se rela y slempre conLesLaba lo
mlsmo: no lo se, carlno, supongo que a los dos". ? asl parecla ser, hasLa el dla en que los galanes
descubrleron aquel [uego y la abandonaron al mlsmo Llempo. nl slqulera la severa reprlmenda de
ml abuela o lo compromeLldo de la slLuacln (los dos se presenLaron a un Llempo en la puerLa de
la casa) logr arrancar de sus o[os una sola lagrlma. ero a las dos semanas de aquel lncldenLe, la
sorprendl una noche derrumbada sobre su cama llorando con una desesperacln Lal que llegue a
pensar que lba a romperse anLe mls o[os.
Alarmada, avlse a ml abuela, que fue la encargada de consolarla y hacerle confesar el moLlvo de
sus lgrlmas. no lloraba de verguenza o de arrepenLlmlenLo, expllc. no lloraba por haber sldo
sorprendlda en aquel doble engano y Lampoco lo hacla por haber falLado a la conflanza de ml
abuela. Lloraba unlcamenLe porque habla descublerLo que esLaba enamorada de uno de aquellos
hombres que la hablan abandonado. Lo habla descublerLo Larde, lo habla descublerLo demaslado
Larde y por eso se senLla Lan desgraclada.
AforLunadamenLe, la [uvenLud del lnLeresado y las buenas arLes dlplomLlcas de ml abuela
recompusleron la slLuacln y en poco Llempo nuesLra nlnera volvl a sonrelr de nuevo. Lso sl, esLa
vez de un modo dlsLlnLo y con una fellcldad mucho ms profunda y verdadera.
1res anos despues de aquel verano reclbl una carLa suya en la que me conLaba que acababa de
casarse y que era lnmensamenLe fellz. cuando seas mayor, enelope, Lal vez descubras que a
veces hay que perder al hombre que quleres para darLe cuenLa de que solo a su lado puedes ser
fellz", me adverLla en la carLa. ?, desde luego, anos despues y como muchas oLras mu[eres, lo
descubrl.
Ll Llpo de mu[er que encarnaba ml nlnera en aquella epoca consLlLuye un grupo especlalmenLe
doLado para alcanzar la fellcldad con el meLodo arker. 1odas ellas son mu[eres que reLoman una
relacln que fracas en su dla porque no supleron o no pudleron valorar y culdar el amor que
Lenlan. Lse modelo de chlca arker se hace muy consclenLe de cules fueron las razones del
fracaso y por eso relnlcla su relacln senLlmenLal con llusln y con grandes dosls de energla. Ls una
experlencla condenada por asl declrlo, al exlLo. ? funclona, desde luego que funclona. LsLe llbro
conLlene varlos LesLlmonlos que demuesLran hasLa que punLo funclona.
ese a ello, no es el unlco modelo de vuelLa con el hombre que se fue, que Lrlunfa. Sl usLed ha
llegado hasLa las ulLlmas pglnas sabr me[or que nadle que cada chlca arker Llene su propla
hlsLorla. Ln ocaslones son hlsLorlas de lnconsclencla, en oLras son hlsLorlas de lncomprensln, de
lncompaLlbllldades e lncluso de lncomunlcacln. ? oLras veces, Lamblen lo hemos adverLldo en
esLa obra, son hlsLorlas desLlnadas una y oLra vez al fracaso y que, por lo mlsmo, no merecen el
esfuerzo y el preclo que hay que pagar por reconsLrulrlas.
1odas esas hlsLorlas y, con ellas, Lodas las chlcas arker que las proLagonlzan Llene algo en comun:
el cora[e que caracLerlza a las personas que no se de[an vencer por los fracasos. La gran morale[a
de esLe llbro, sl es que puede sacarse alguna, es que las chlcas arker saben que la vlda es una
larga sucesln de conLrarledades y de oporLunldades. ero saben, adems, que mlenLras con las
prlmeras no se puede hacer ms que LraLar de aLravesarlas con valenLla, a las segundas hay que
agarrarlas por el cuello con la mlsma flrmeza con la que nlls Polgersson se aferraba a su ganso.
Lsa fuerza es el me[or Lesoro de Loda chlca arker. Ls, por asl declrlo su sello de ldenLldad. Ls la
razn que expllca porque las chlcas que han seguldo el meLodo arker domlnan un arLe que el
resLo de las mu[eres lgnoran: lograr que los hombres, sean como sean, hagan lo que hagan y esLen
donde esLen, slempre vuelvan.
Ll desLlno mueve los hllos, pero nosoLros [ugamos los nalpes", decla Wllllam Shakespeare. una
chlca arker, apuesLo a que ya lo sabe, Llene slempre las me[ores carLas.
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LlLCCC
8enlLo arker ronronea en ml cabeza mlenLras escrlbo las ulLlmas pglnas de esLe llbro. Como
Lodos los arker, Lamblen 8enlLo mlllLaba en el unlverso de las llsLas. Ln su caso, los llsLados
glraban alrededor del horarlo maLuLlno de los mlembros de la famllla, a los cuales pedla dlarla y
separadamenLe su desayuno en un brlllanLe plan desLlnado a mulLlpllcar la comlda hasLa el
lnflnlLo.
un plan perfecLo que solo fue desbaraLado Lras varlos anos de buen funclonamlenLo.
Aunque hace mucho que nos de[, el gaLo de los arker slgue con nosoLros y ha esLado presenLe
desde el prlnclplo hasLa el fln de esLa obra. LsLa escondldo enLre las hlsLorlas de Lla abuela Sarah,
agazapado ba[o las anecdoLas de la Lla abuela Melanla, subldo a cada armarlo, pegado a cada
plerna, querldo y mlmado en Lodos los rlncones de Lodas las casas arker.
LsLa presenLe del mlsmo modo en que lo esLn Lodos los mlembros de la famllla que no han sldo
reLraLados en esLas pglnas, pero que forman parLe del exLrano unlverso en el que se ha for[ado
esLe pequeno manual y sln el cual no habrla sldo poslble.
Ls por esLa razn por la que no qulero Lermlnar esLas llneas sln agradecer a Lodos lo arker
-especlalmenLe a los que son, pero Lamblen a los que fueron, anLes que nada a los que esLn,
pero sln olvldar a los que nos de[aron- sus lnlgualables genes, su apoyo y su lnfluencla.
Craclas Lamblen a Lodas las mu[eres que han dado su permlso para ser reLraLadas en esLe llbro.
Craclas a M. por su ayuda consLanLe. Craclas a qulenes habels escuchado, a qulenes habels leldo y
a qulenes habels esperado.
? graclas, por supuesLo, a Lodos los hombres: a los que volvleron, a los que nunca se han ldo y a los
que [ams regresaron.
nueva ?ork, 9 de [ullo de 2006