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Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior COLEGIO UNIVERSITARIO FRANCISCO DE MIRANDA CARRERA:

INGENIERIA EN INFORMTICA Seccin: I-VI Cultura, Deporte y Recreacin II

VELORIO DE CRUZ DE MAYO

Autores: Bonilla Q. Kimberly N. N 110100170

Caracas, Abril de 2011

Introduccin

Los smbolos y los ritos han permanecidos con el hombre desde el memorial de los enigmas que rodearon el misterio de los fenmenos naturales, hasta tiempos rutilantes, cuando este aprendi a descifrar el ciclo vital de las plantas y animales para hacer de la siembra y del pastoreo como vida secundaria la base real del sustento y la cultura.

De all la sencilla explicacin de que el rbol y el hombre hayan formado un binomio existencial inseparable. La fertilidad, la siembra y la cosecha han motivado siempre celebraciones rituales que conjugan los procesos evolutivos vegetales con los propios del hombre, en la creencia de una interdependencia o trasmigracin anmica en los cuerpos vivientes.

La Cruz de Mayo se celebra en todo el pas, especialmente en las comunidades agrcolas. En la actualidad constituye un proceso sincrtico, a travs de las celebraciones o velorios donde se conjugan los ritos agrarios con los cantos y rogativas de carcter religioso, referidos a la pasin de Cristo y a las solicitudes de bondades terrenales, respectivamente. Los Veloritos de Cruz de Mayo se celebran desde la vspera del da de la cruz, es decir, desde el 2 de Mayo, y se prolongan durante el resto del mes, hasta el da de la coronacin de la Cruz, el 31 de Mayo.

Existen mltiples y variadsimas formas de celebracin a la Cruz, de acuerdo a las tradiciones agrcolas de cada regin del pas.

Historia

Religiosamente, parecen tener su origen en el hallazgo por Santa Elena de la cruz donde muri Cristo, pero lo cierto es que el arraigo popular de la fiesta proviene de ciertas celebraciones de los romanos. La historia, con mucho de leyenda, narra como en el

emperador Constantino I el Grande, en el sexto ao de su reinado, se enfrenta contra los brbaros a orillas del Danubio, en una batalla cuya victoria se cree imposible a causa de la magnitud del ejrcito enemigo. Una noche Constantino tiene una visin en el cielo en la que se le apareci brillante la Cruz de Cristo y encima de ella unas palabras, "In hoc signo vincis" (Con esta seal vencers). El emperador hizo construir una Cruz y la puso al frente de su ejrcito, que entonces venci sin dificultad a la multitud enemiga. De vuelta a la ciudad, averiguado el significado de la Cruz, Constantino se hizo bautizar en la religin cristiana y mand edificar iglesias. Enseguida envi a su madre, Santa Elena, a Jerusaln en busca de la verdadera Cruz de Cristo. Una vez en la ciudad sagrada, Elena mand llamar a los ms sabios sacerdotes y logr hallar el lugar donde se encontraba la Cruz, pero no estaba sola. En el monte Calvario, donde la tradicin situaba la muerte de Cristo, encontr tres maderos ensangrentados ocultos y para descubrir cul era la verdadera cruz donde falleci Cristo, coloc una a una las cruces sobre personas enfermas, e incluso muertos, que se curaban o resucitaban al tocar la cruz que haba sido la de Cristo. A partir de ah nace la veneracin a la Santa Cruz, ya que Santa Elena muri rogando a todos los que creen en Cristo que celebraran la conmemoracin del da en que fue encontrada la Cruz.

Los smbolos de la cruz desde culturas milenarias:

La cruz es uno de los smbolos universales ms extendidos en la historia del hombre. Por muchas significaciones sorprende el smbolo y uso de la cruz en diferentes culturas antiguas. Como por ejemplo:

La cruz represent un valor simblico en la cultura egipcia de la antigedad. Como smbolo sagrado la cruz desempe un papel muy satisfactorio en el culto de Isis y se le asociaba adems con la vida futura, con la inmortalidad del alma. En la India y tambin en la mitologa germnica, la esvstica es la representacin ideogrfica de la rotacin del sol. Adolf Hitler la adopta tiempo despus para simbolizar el advenimiento de una nueva era humana. La universalidad del smbolo cruciforme obedece fundamentalmente a que representa la gnesis de las figuras geomtricas. De la cruz de brazos quebradizos equidistantes se construye el cuadro, el rombo, el triangulo y el crculo: por ello la cruz es una combinacin geomtrica natural. Pero quizs donde la cruz propag un valor social, poltico y religioso de mayor importancia fue en la Amrica precolombina. Por ejemplo: En las culturas mexicanas la cruz est asociada con la lluvia, que es producida por los dioses del aire. Entre las culturas aymara y los quichuas surgidas en el Per indgena, la cruz fue un smbolo acutico (cultura atmartica) y luego con los quichuas la cruz fue entonces smbolo astronmico en culto al sol. Cuando el imperio Cuzco se consolida la cruz pasa hacer un smbolo de tipo atmosfrico: emblema y representacin solar. En la Guajira de nuestro pas, en la pennsula del mismo nombre, la cruz indgena, desde tiempos inmemoriales, se utiliza para llamar a la lluvia, tan necesaria donde padecen de sequas. Y en la cultura criolla, de tradicin campesina, una cruz de palo anima los vientos para calmar la sequa en las sementeras. La cruz cristiana es el smbolo de muerte y resurreccin a travs de la muerte de Cristo, la cruz se convirti en un smbolo de salud espiritual.

Cruz Indgena

Cruz de Mayo en Venezuela

Durante todo el mes de mayo en algunas ciudades de Venezuela se pueden ver cruces adornadas con flores, frutas o papeles de muchos colores. Es la forma en que los lugareos le agradecen a la Cruz por los favores recibidos o es la va para hacer peticiones a la Cruz, que originalmente se relacionaban con el trabajo agrcola.

Orgenes

En Venezuela, la Cruz de Mayo es la fiesta agraria de mayor arraigo popular, que se remonta a orgenes insospechables, corroborando su actual condicin de ser a la vez un ritual religioso y terrenal, de carcter humano y divino. Los Arawacos celebraban aretos, danzas rituales en torno a un rbol, con msica ejecutada con tambor, flauta, cachos y maracas. Los aretos fueron conocidos en todo el Caribe, especialmente en Cuba, Puerto Rico, Santo Domingo, Jamaica, Guadalupe y las Antillas Menores, y constituyeron uno de los parmetros para caracterizar la cultura aborigen caribea. Estas fiestas o danzas comenzaban apenas apareciera la Cruz del Sur en la bveda celeste, cuya presencia ms ntida se daba en los primeros das de Mayo y, como toda danza agraria, estaban unidas al culto de la fertilidad, por lo que las danzas propiciatorias, de nias vrgenes (como fiestas epitalmicas o nupciales) eran el centro fundamental de la ceremonia que garantizaba el inicio de la siembra como la propia procreacin para la continuacin de la especie.

Tambin los areitos fueron danzas utilizadas como prctica de guerra contra los colonizadores espaoles, lo que motiv su prohibicin, por parte de la Colonia.

Antiguo grabado de un Areto Indgena

Velorios de Cruz

La fiesta a la Cruz representa en nuestro pas un proceso tpico de transculturizacin que con suma habilidad tomaron y adaptaron los espaoles, en la poca de la conquista, de una tradicin indgena que celebraba en mato la adoracin a la constelacin que se conoce con el nombre de Cruz del Sur (situada en la regin brillante de la Va Lctea, cerca del Polo Sur). Los espaoles como mtodo de catequizacin, bajaron la cruz del cielo, hicieron una cruz de palo y la celebracin se convirti, con el tiempo, en una fiesta tradicional, con una nueva modalidad: se trata de una cruz adornada con plantas, ramas, flores y frutos, montada sobre un pedestal o piaya, o bien colocada en un altar (al aire libre o protegida por un nicho) segn la regin donde se celebra la fiesta. A la Cruz se le ofrecen cantos muy variados, as como tambin se le recitan dcimas religiosas y humanas; simboliza el llamado o entrada de lluvias en la poca anterior al solsticio de verano que se inicia el 21 de Junio de cada ao.

Constelacin Crus del Sur

Los velorios de la Cruz en diferentes regiones del pas

En el Occidente, especialmente en Lara y Yaracuy, el velorio se da inicio con un salve, rezada o cantada, y con la invocacin de rogativas, que son relacionadas con la abundancia en la futura cosecha. Despus se inician los cantos a la Cruz propiamente, se ofrece adems alcohol variado, chicha. Caa blanca, y algn caldo o sancocho preparado especialmente por los padrinos del velorio para los invitados, a fin de que cumplan con el ritual de permanecer en vela hasta el amanecer. En Flacn a la estructura del Velorio se le denomina cantera y consta con la presencia destacada de instrumentos de cuerdas y de tambora. En los Llanos se interpretan tonos con acompaamiento de bandola y cuatro y coros a dos y tres voces. En Barinas luego de los tonos se rompe el luto, lo que significa el inicio del joropo, no sin antes cubrir la cruz, en seal de respecto. En los Llanos centrales de Venezuela, en especial en el Valle de Orituco, adems de los tonos se interpretan variantes muy alegres, como son los pajarillos. Tambin se realiza (llano a dentro) un juego llamado Marisela donde se plantea un desafo entre el diablo y el hombre, a partir de la media noche, a travs de destrezas fsicas y literarias que los participantes deben demostrar para rescatas prendas entregadas previamente al demonio. Al amanecer el diablo, representado por el oficiante del Velorio, desaparece con las prendas de aquellos que tuvieron poca habilidad en los Velorios Blancos (llamados as para diferenciarlos de los mortuorios). En el Oriente del pas se organizan Velorios donde participan msicos y cantadores que interpretan, en homenaje a la cruz, principalmente galerones. Adems se coloca la Cruz sobre un altar de siente escalones para simbolizar los siete das de la semana.

En la Costa Central del pas, Carabobo, Aragua, Distrito Capital y Miranda la celebracin de la Cruz de Mayo se caracteriza por la disposicin de plantas en retoo, flores y frutos colocados en el altar de la cruz.

La Cruz: smbolo cristiano y representacin indgena

Entre los cristianos el smbolo de la Cruz es algo que identifica su religin a partir de la crucifixin de Jess. Este smbolo, coincide con algunas de las creencias indgenas en las cuales el madero representa el rbol de la vida. Por ello, en esta festividad se puede vivir la combinacin de ambas culturas, que juntas, conforman parte de la herencia cultural que hoy son los venezolanos y venezolanas.

Peticiones a la Cruz

A la Cruz se le puede rezar o cantar en seal de agradecimiento por algn favor recibido, que puede ir desde la cura de una enfermedad o la prosperidad en el negocio. De manera generalizada, en el campo, se le canta a la Cruz para darle la bienvenida a la poca de buenas cosechas, por lo que se le pide la aparicin de buenas lluvias para el campo despus de la larga sequa.

Conclusin

La Cruz de Mayo con el paso de los siglos, se convirti en una de las tradiciones ms arraigadas en el imaginario popular, que le incorpor para hacerla ms vistosa y alegre elementos culturales indgenas y afro venezolanos, propios de cada regin del pas, tradicin que se repite ao tras ao para propiciar buenas cosechas.

Las cruces se hacen de madera y se pintan de azul o caoba, se visten con papeles de colores y se adornan con flores silvestres. Ya preparada, la Cruz se coloca siempre en lo alto del altar.

En la festividad, tal como se conmemora en varias regiones de nuestro pas, la cruz adornada con cintas y papeles de variados colores, no simboliza el sufrimiento del martirio de Jess. Al contrario invita a los devotos ala comunicacin, a la reunin, al canto y a la msica, y el saln donde es colocada se transforma en espacio para elevar peticiones y plegarias en el mes de las flores, de la Virgen y del inicio de las lluvias, propiciadoras de la fertilidad de la tierra. Con la alegra, los creyentes manifiestan en forma alegrica el deseo de eliminar a Jess el dolor de su crucifixin

Biografa

http://www.suite101.net/content/la-cruz-de-mayo-festividad-venezolanaa2252 http://www.monografias.com/trabajos24/cruz-de-mayo/cruz-demayo.shtml http://venezuelaenargentina.embajada.gob.ve/portal/index.php/-fiestastradicionales/36-cruz-de-mayo http://www.gobiernoenlinea.ve/venezuela/perfil_arte3.html Revista Msica & Folklore Venezuela. Lisbona Edicin N 20. Editorial A.

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