i .

FEB I

ARDt N I NGSI H/121 ()21.0020

1'

Jawab:

Dalam sila t teiidentifikasi konsep "MEAS' (Matikan EksistensiAlam semesta). Jelaskan ketiga eksistensi ontology yang terdapat dalam MEAS tersebut.

l1|:ljj"i:;."rrr, ffi:l:

tidak ada satu fenomena pun vans mandiri terjadisenoiriterrepas dari

"ada artinya memberi" sama benarnya clengan pernyatan,,tidak ada itu tidak memberi,, sesuaru vang ridak ada tidak mungkin ,.r.,b... Jadi ,,ada itu mernberi,, adarah

2'

Jawab:

"'iuatu pendapat adalah benar", hanya apabila ia bersesuaian dengan segenap relasiyang berkaitan dengannya, apabira tidak maka ia tidak benar atau nir benar. Jelaskan perbedaan antara konsep manusia menurut pengertian rrh;i;;;. tentang hak asasi manusia dan konsep kewajiban serta hak manusiar

urgi hidup dan kehidupan manusia dan rnerupakan har kodratiyang tidak bisa ciipisahkan, rndonesia tidak bisa sepenuhnya mengadopsisistem HAM

Hak asasi manusia adalah hak-hak yang diberikan rangsung oreh Tuhan yang Maha pencipta sebagaihak yang kodrati' oleh karenanya, tidak kekuasaan apapun yang dapat mmencabutnya. Hak ini sifatnya mendasar (fundament.i)

::::ffi!.,.i:lffl:J::.1','.:"r*."
.
hak akan hidup

secara harriah menimburkjn konsep riberarisme yang tidak

hak akan kebeba.san atau kemerdekaan

hak akan milik, hak akan memilikisesuatu

Jadi menurut kodratnya manusia itu sejak lahir telah menrpunyai hak-hak k<;drat, hak-hak alamiah' dan yang oleh 'john Locke disebut hak-hak dasar, atau hak -hak asasi, ini pun berbeda dengan pendapat rhomsa Hobbes yang berpendapat bahwa dalam keadaan alam bebas itu manusia berum mempunyai hak apa-apa. Jadi, menurut kodratny, ,anrri, itu lahir tanpa hak apa-apa' hak itu ba'iu akan diperoleh naanti sesudah manusia itu hidup bernegara. Daram keadaan alam bebas itu' atau sejak manpsia itu dirahirkan menurut kodratnya traru rnemiriki sifat-sifet' hak'Kewajiban manusia tentunya 'bukan menjaga keseimbangan kehid.rpan di aram semesta baik antara ia dengan tuhan, ia dengan dirinya senclir;,ia dengan sesamanya, atau pun ia dengan alam sekitarnya.

3'

::'"'#:ffJ;:,|.'J:::;::il#::'envatakan
a.

Eeberapa waktu yang lalu muncttl polemic set<itar RUU Daerah rstimewa Jogjakarta. poremik bahwa sistern nronarkijansan samp;ri

,rO,,n atau pemeri,tahan. Bentuk Demokrasi Dalarn pengertian Sistem pemerintahan Negara
Ada dua bentuk demokrasi dalam pemeri

rorrat ,.nlon,ro, kekuasaan dan bisa mengklaim leperirirr.n atas hak-hak pre-roliatif akses ke sumber_sumber keputusan yang beri<aitun daram proses pengambiran O*ngun'rrrrr.

Bandrngkan konsep demokrasi dan konsep.yang dianut dalam siia ke 4 | Demokrasi adalah pemerintahan dari rakyat, oreh rakyat, c,an untuk rakyat. merupak'rn bentuk pemerintahan poritik yung tetrasaan pemerintahannya Demokrasi Demokrasiadalah sebuah ;;r;;,iorirrt,yrt. bentuk tek,a-raan (.kra'tein),rrri, rJan untuk rakyat (demos). Menurut konsep demokrasi' kekuasaan "r.r.,, menyiratt<an arti poritik can pemerintahan, sedangkan rakyat beserta warga rnasyarakat dic]efinisikan sebagai ,";rr; ;;;rra. Derros menyiraikan makna diskriminatif atau bukan rakyar teruturrt .r,,i.,rrr;;;r; popurrrs tertentu, yairu mereka yang berdasulun,lr?d,:i

.,.,

kurupakatan

parlementer)

1 Pemerinta'; ;;ffilil,.::il.iiiii?,::::::?i l:li::,i',

r

mutlak, monarki konstitusional, ian monarki

;,?,ti?lT:ff :Tilijli*.il*l:*I,:?*:.,it;l'ii,,ji."i;.?i1;Tifi *:i*ll konsep ntukckcpen.*r,, ",., ",r';;#i; Sedangkan :l:: 1, "sila ke pancasil"a
u

i; r..ffi;T::?J:itT*;

j:::'i::l
,.,,,

?1,.',

ratin,

Es va ns

rtinya pemerinta

:li:l;

ha

n da n

b.

keke lua rga a n

n";J.;;; ;;;1; m me m Berembug atau J.',.f J,''"' ?:fl : :::"' :f :".,.. n d li::lHX:XT bermusyawarah hiIngga mencapai nrufakat diliputi
a ra nga

I\4engutarnakan kepentingan negara darn masyarakat ka n keherxra k Il1l1:::,,rksa

r ke p u t u s a n

be

rsa m a

dengan semangat

4'

ada peranggaran HAM) dan meningkatkan ekspektasinrereka yang kurang beruntung. Dalam prinsip Rauris iniditekankan harus ada

ri;;il;;rra kat rndoriesia ! yaitu la melihat tenta Equotitv. Daram Equot Rishtdikatakannya harus diatur daram IT;,,T,J:i'r,','r:,:r::;;;.:;,, principles bekerja jika prinsip pertarna bekerja atau dengan kata rain prinsip perbedaan bekerja jika bosic right tidakada akan yang dicabut (tidak

Jelaskan tecrikeadilan yang saudara ketahui(aristoteles dan keindonesiaa n te.ri keacJira n a pa kah yrng oiu n Teori Rawls didasarkan atas dua prins,o

perwairilan'karena apabila pemililtan kepala dareah masih menganut asa.s rama, yaitu dipirih oleh pihak yang berwenang,maka akan timbur banyak pertanyaan di tengah masyarakat indonesia yang semakin kritis.selain itu di dalam sila ke 4 terdspat kata yang perlu ditekankan yaitu permusyawaratan perwakilan yang memiliki nrakna bahwa konsep utama dari pemilihan kepala daerah itu adalah berdasarkai permusyawaratan.rakyat sendiripilihannya se'sLaidengan menentukan hati nuraninya jadidiharapkan pemirihann kepara daerah secara langsung di laksanakan tanpa ada kecurangan.

Apakah pernilihan kepala daerah lanpsrrno sesuaidengan -., (oc,rri,.r^^__sira ke 4 Femirihan kepara daerah secara ,.,'ntt'nt kerakyaran yang dipimpin oreh

,,#il:#:ffi*:l;T'ffi',ff::il;'.

ke 4 yaitu

john rawls),dalam konteks

pemenuhan hak dasar sehingga prinsip ketidaksetaraan keticrakseraraan secara ekbnonri akan varid jik tidak

]eric;1ata AristotelesYang sangat Denting dari pandanganya ialah pendapat bahwa uurorrn mesti
m
aa

,r,.r.,:r:::TfJil:::
re Ie

rain

:ff :j [:jlT,T;:;,

n. N a m u n A ri s to

mempersamakan setiap *t, p,nun"i tentang kesamaan dan yang kita maksudkan ketika kita mengatakan bahwa semua acalah sama,di depan hukum. warga Kesamaan proporsionar memberi tiap orang apa yang nrenjadi haknya sesuai dengan kemampuannya, prestasinya, cian sebagainya. Dari i ni Arisroteres menghadirkan banyak konrroversi dan perdebatan seputar i:;::::..

,,..,,,:',':il::i:[T;l:::.J;i:I,'ilr,[r*i,.

i,r:.,,a

s m e rn

bua

pem bedaa

p e nt

i ns

'

5.

Jawab : Yaitu aiaran atau teoriyang rnerupakan hasirpemikiran yang mendaram (pemikiran filsafati)mengenaidunia dan t<ehidupan didunia, termasuk kehidupan bernegara cridalamnya, pedoman dasar vang mengatur i,an memerihara kehidupan bersama daram suatu I:::r:]"'-an - Fungsi Dasar Negara tegaknya negara Pemikiran yang mendalam tentang dasar negara lazimn;,a muncul ketika suatu bangsa hendak negara' oleh karena itu, dasar negara berfungsi sebagai dasar berdirinya [::::t'utt suatu
b. Dasar kegiatan penyelenggaraan negara Negara didirikan untuk me,"vujudkan citr_cita dan tujuan rrasionalsuatu bangsa yang bersangkutan, di ba,,vah pimpinan para penyelenggara negara. - 'oe-'v r's6sr c. Dasar partisipasi warga
Pada l'mumnya dasar neSara clipergunakan oleh bangsa pendukungnya sebagaiberikut: a. Dasar berdiri dan

ma khruk sosial Apa yang dimaksud dengan dasar Negara secara umuml

lndonesia menganut teori hak dan kewajiban manusia,teori ini mengusung hatr yang terdapat pada manusib baik darilahir maupun hak sebagaiindividu dan warga negara,dan juga kewajiban manusia dalam menjalankan hidupnya yang berdampingan dengan sei'nesta ata upun ker,vajibannya aram sebagai

Negara

6'

.ntrrW.rg. negara Dasar Negara tidak hanya menjadi dasar perhubungan antaraI v/ar8a negara dengan melainkan juga dasar bagi perhubungan negara,
antarwarga negara.

d. Dasar pergaulan

semqa warga negara mempinyaihak dan kewajiban s0,nd,r'ltrrk rnempertahankan negara berpatisipasi dalam upaya dan bersama mencapai tujuan bangsa.

'

Konsep sila ke 1 merupakan ialan terigatr antara Negara=sekurer dan Negara agama.Jeraskan! pelcaya terhadap:keyakinannya

kewajiban sebagai warga negara indonesia saling menghormati antar ! !,,v, q,,ror umat urrdr,

masing masing tanpa ada paksaan dan pembedaan hak dan

harmonis.

oeragama,menjalin kerjasama ber dan hrrbungan yang

indonesia tetap negara yang mempercayai keberadaan agama untuk setiap warga ne8aranya' dan walaupun negara sekuler [tu tidak memitit<i aturan tertentu bagi vrarga

lr-

"-T::-T
{ li.

i l:: :,

?.

' :. ill . tr. lir ':r !

1,

r:,;:

1,.:.