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LA EXPERIENCIA HUMANA Y SU AMPLITUD

LA ACEPCIN DEL TRMINO EXPERIENCIA: 1.-FORMA ESPECFICA IMPRESIN. DE CONOCIMIENTO QUE SE ORIGINA DE UNA

2.-SUPONE QUE AMPLA Y ENRIQUECE EL PENSAMIENTO DE MODO ESTABLE. 3.-ES COMUNICABLE ENTRE PERSONAS. 4.-ES CONOCIMIENTO POR UN DOBLE SENTIDO: A) GNOSEOLGICO.- EL HOMBRE SE HACE CONSCIENTE DEL VALOR DE ELLA MISMA. LA EXPERIENCIA PROPORCIONA CERTEZA. B) ONTOLGICA.- SIEMPRE PONE AL HOMBRE EN CONTACTO CON EL SER. 5.- PUEDE SER INTERNA ( CONCIENCIA DE SI MISMO) O EXTERNA. AMBAS DEBEN IR APAREJADAS.

DE ESTAS OBSERVACIONES SOBRE EXPERIENCIA SE DEDUCE UN CONCEPTO AMPLIO DE EXPERIENCIA: EL HOMBRE PUEDE TENER EXPERIENCIA SIEMPRE QUE SU CONCIENCIA SE VEA SOMETIDA A ALGO QUE SE OFRECE A ELLA CON PRESENCIA INTELECTUAL INMEDIATA . Y ELLO PUEDE PROVENIR TANTO DEL MBITO FSICO, MORAL, RELIGIOSO, AFECTIVO E IMAGINARIO Y SE REQUIERE LA CONTINUIDAD DE LA PRESENCIA DEL FENMENO QUE SE EXPERIMENTA Y SU CARCTER DE GENERALIZABLE CON VALIDEZ OBJETIVA O INTERSUBJETIVA. TODA REALIDAD PUEDE SER OBJETO DE EXPERIENCIA HUMANA. LA FILOSOFA SER ENTONCES REFLEXIN SOBRE LA EXPERIENCIA NO REDUCIDA QUE AMPLA EL CAMPO DE LO REAL A TODAS LAS ESFERAS DE LA CONDICIN HUMANA. EL FILSOFO ESTABLECER UNA FEFLEXIN QUE LAS

ENFRENTE CON LA ESENCIA DEL HOMBRE QUE CONSISTE EN SU LIBERTAD Y TOMARN UN RUMBO SEGN LA EXPERIENCIA HUMANA Y PUDIEREN TIPIFICARSE EJEMPLIFICATIVAMENTE COMO: 1.-EXPERIENCIA FSICO-NATURAL.- REFLEXIN FILOSFICA SOBRE LA NATURALEZA, SITUANDO AL HOMBRE FRENTE A LO NO HUMANO. 2.-EXPERIENCIA GNOSEOLGICA.- PROBLEMAS ESPECFICOS DEL CONOCER HUMANO, SUS POSIBILIDADES Y SU LMITE. 3.-EXPERIENCIA AXIOLGICA.- EL HOMBRE SE PERCIBE UN SER, QUE VALORIZA EL MUNDO, LOS OBJETOS Y LAS ACCIONES. 4.-EXPERIENCIA METAFSICA.- EXIGENCIA DE BSQUEDA DE ALGO A PARTIR DE LO CUAL TODO LO DEMS TIENE SENTIDO. 5.-EXPERIENCIA RELIGIOSA.- LAS CREEENCIAS, LO SAGRADO. 6.-EXPERIENCIA ESTTICA.- SENTIDA DESDE LA ANTIGEDAD GRIEGA COMO HUMANA. 7.-EXPERIENCIA DEL LENGUAJE.- EL SENTIDO DEL HABLAR HUMANO. 8.-EXPERIENCIA DE LA INTERSUBJETIVIDAD.- FILOSOFA PERSONALISTA, SOCIAL Y POLTICA.

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