———ti(‘(i‘i‘ Cé;é~*™SC l . Al omance ——_—$$— $$ GENE EDWARDSDedicatoria ‘Linda enn |= Meme o e 2 ° e 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 &presar ini gratitud al doctor Myra por aportar a ta revisién del mandscrto de este libro su doble picid de tedlogo y de décano de la hieraura evangelca presenta en forma de narracign, Cuando yo estudiaba en el Seminario Bautista de Ruschlikon, Suiza, mi profesor favogio era et doctor John Allen Moore profesor de historia eldsisstica. Fe para tt tun gran prividegio contar conta amisthd del doctoc Moore de sw esposa Pauline a lo largo deflos siguientes teins ais. Me encuentro ahora doblemente endeudado con el n primer lugar por haber encendidd en mi un fuego que ain are, en To que respecta a amar li historia de la lesa ¥ al presente, por el tiempo que se tomé para lee est Imanuscritoy para asesorarme, En los primeros tiempos de mi ministrio, uno de mis amigos fue el doctor Roy Fish. Después de graduarse em el mencionado Seminario Southwestern, Roy paso a ser wn Jestacado pastorfevangelis en el Estado de Ohio. Mie tarde volvié a ese seminario, donde legs a ser director del \departamento de evangelismo ya tener la legendaria ‘citedia de fuego’. Esa ‘ediedra de fuego" sigue siendo hoy el centro del secreto del Southwestern de Baber forninio ins misioneros y evangelists que ninguna ot iisituclon evangéliea en la historia de la crstindad. Gracias, Roy, Por el tiempo que pasasie con “El diving. romance ‘Tadavia estimos esperando de nm pluma una exposes Aefintva sobre el evangelismo! Deseo asimismo agradecer a uno de los ints des: 'aeados crticos de literatura del eristanismo evangélic, el ctor John Timmerman, por su valiosa asisenei’ a revisar el manuserto de este libro. El doctor Timmerman £8 profesor en el Calvin College y, deste hace hoe redactor de la prestigiosa revista Christianity in Literanue También ha sido y es, en la actualidad, la fueren motivadord fen lo que concierie a Ia excelencia licraria ee in ‘comunidad evangétia, Para mi ha sido asimismo un privilegio recibir Ia ayuda de_un enudito en literatura americana, en la fo tmacin de “EI divino romance”. El doctor Steve Cook co profesor de ttertura americana en el Westmont Chitoron Celtege de Monvecivo, California, y spurs sus cone. ‘Gmientos. y sabidirfa, thle “como una. autordad ca Titeraura americana, como también en calidad de thaesio Y qué puedo decir de Ros Rinker? Desde hace algo mds de un euarto de siglo soy aficionado a los escutos te esta cama. Recverdo haber comentado afos anes "Ya ‘quisiera yo escribir un libro tan bueno como cualquiera de Ios libros de Ros Rinker”. Estimada sefiorn, usted me ha otorgado. uno de los més altos honores dé mi vids. al mostrar inerés.en este libro y al dedicade parte de st ‘iempo. Por timo, debo mencionar una de las. personas verdaderamente grandes de esta tierra. Es deci une de esis fenaees y no celebradas heroinas de la vida, (Si se conociese In verdad, estoy seguro de que se verla que tales Detsonas mantienen junto a todo el planeta). Desde hey, ‘ne rfiero ala mecandgrafa. Ha sido Ann Witkower, ice sola, sin ayuda de nadie, foment este libro por ms dwn 4écada, tomindolo desde su comien2o—como una serie de mensajes a través de, quizds, unas eonrenta revisoece Si ocurre que alguien por allf llega a alicionarse x ese Felato,recuerde que Ia existencia del mismo tiene su mayer deuda con una slegre y vivaricha sefiora, menudta sig tna de esas que no se rinden munca, siempre amable. eneantadora, que se lama Ann, ‘Supongo que debo reconacer también, aunque sea de ‘mala gana, la ayuda prestada por la critica desteictors del ¥0, maligna y totaknente inexcusable, lanzada Contes exe anuscrito por algunas personas, tales ‘como. Iiclon Edwards 'y Linda Jones... quienes probablemente soo responsables de haberme Torsado a efectuar tal merce teinta y nueve de esas euarentarevisiones! Gene EdwardsHa sido mi mas acerciadaexperanca ue putitramos enconirarnas de muevo | Cuando nos encontramas la ima ver, ue con un drama que vimos junto En esta ocasin, es una historia de amor, De todas tas historia de amor, encuentro ésta sin igual. Confio en que, al final del reloay lector pueda compartir conniso esta opinin Los sitios que estén eservadon ‘para nosotros son asientos de putes, Vamos a tener lo que creo que rena {el desarrollo de esta epopeyes Apresurémonos ahora a entrar, Porque veo que yalos wheres ‘suin para cerrar las puertas Esto es algo que no quisiéramos pperdernos en manera algunaWeen Lee vino de repente, como un relimpago, est re Velacién, Brot deste lo ms profundo de Fl, y enseguids fuy6 a todo lo largo y acho dela infiniti de Su ser Era tan sobrecogedor ese pensamiento, que munca antes hbo ni hha habido” desde entonces nada con que piers La vida pulsd, y la luz fulguré en una gloria recién hallada. El amor ascendis, Y en lo fntimo de su ser, Dios se estremeci6 al percibie esa revelacid Y jeuil era esa revelacion? iQue podia haber dos! Esto puede ser realizado! —exclamé dentro de s mismo. Y con esa revelacién recortiéndole todo el se, nacié el propésito de tener eternidad. Y en medio de un indecible gozo, corti por todo EL. un propésio... un plan tan complejo, y que implicaba tum riesgo tan grave, que mae que no fuera Dios la habia Intent jad En io intimo del consejo de Ia Deided, Dios exclars iY, el Dios viviente.. solo... el que es. tendr Respirando ls llamas de su amor, declar: Puede haber una elfa! EL Dios omniscient habia producido un pensamiento tan emocionanie, que hasia El se esiremécia en el res. Plandor secundario del mismo. Entonces, exultante en la atuna desposada Por un breve momento la solicit ‘nfs se retraj. Justamente antes de dar comienzo a esta gramiosa aventura, algo muy misteioso ocunié en Dios En el mismysinvo centro le EL tive lugar un acenteedmiente que Aingsin otro ojo habria de ver jaunis, ni lo. habia de concebir jams ninguna otra mente Imisterio de todos las tempos Mil millones de porciones de Dios estallaron hacia arriba en un creciente fulgor.. Cada wna de esa porciones de Dios se encendia en folgurante brillantez. como pars proclamar que cada una habia sido escogida —-de hecho, dlestinada-— para un fn especialy distane {Qué era aquello? Nadie lo sabfa, puesto que alli no habia nadie para saberlo, Y nadie 1o_sabria, pomuc era un seercto que pPermanecerfa escondido casi hasta el fin. Ni tampoco peel hinguna. mente, excepto la. de. Dios, concebit jan, Ia profundidad de ese tan vaso misteria, ‘Un mister infinio, escondido en Dios fl mis) grande 2 ote II Con tervor y singularidad divinos, Dios se dio a la ‘area de realizar su visién suprema, Ahora sabia que nunca ids volveria a estar satisfecho con estar solo, La eterna autosuficiencia habia de termina Enmtonees Dios realizé un aeto sin precedente, for Primera vez en la historia init, ta eterna Palate hat en vor alal No es qu € cl silencio hubiese sido nccesari, sino que ins bien habia sido parte de Ia natualeea mism de Dios, Porque todo 10 que habia... era Dios. Ahora Fl no sole habis, sino que hablé en vor alta. Sus paras fucron Ia expresidn de Dios mismo, ero coun que no exist nada Si Blo Ding Dios Su palabra... era Dios. En Jo sucesive, de ese mo. ‘mento en aidetanic| la Palabra. que era Dios, reali, tod c1 hablar de Djosy toda expresion de sf mise De mado qu Dis hi Que haya). Al decir esth. Et dej6 de ser el Tato, porn espacio para algo|que nn seria El mismo, ‘Ahora totalmente distine al Tadd de Dias iba a esr qwesent Entonces, por un beevisino instante, hubo Dios y umn gran abismo de ‘nada’. En reali, esa ‘nada’ era aly con Pletamente nuevo, ya que isla” entone ¢sistido Dios, Antes que El pronunciara ese primer “Que haya’, habia habido ni tiempo, ni espacio, nt eterniial, wi seacion, no habla habido canjctura de naa, n‘excep dle un Dios iniito y eterno, Pero al pronunciae Dios es pilabras, ya hubo también un Principio. ‘Nunes antes abi hablo un cambio radical semejame ca. [a historia de Dios, y s6to una ver —entonces— lo ha habido, Cuando ese "Que haya.” resond a waves de. aquella asta esfera de “nada”, hubo una deslumbrane falge FaekGn que Hin ancl hueco vaeio, De tepente habia no silo Dios, la ‘nada’ y et pein Cipio... mo solamente el eterno Increado..- jahora habla algo creado! aba uz tie ereada, Un reflejo, una réplica en miniatued de fst tue inereada. que era Dios. Una imagen de. Dios {comatia ahora espacio con Dios Ahora el Dios viviente empezs a forma un lug tm ugar en sf mismo, Y Iams a ese pequeno seria. Hniomees decidi6 formar, en esa eternidad, uw sitio foxlavia mis pequetio. Seria un lugar en que Ele envolveria, y morarta all Y en vista de que es émbite ims peeto habria de ser su morada, lo hizo como pare ‘mismo. El era (y es) invisible; por fo tanto hizo de ee dimbito fuera invisible. El es enteramente un ser espental Por lo cual fo hizo un fabito espiviial, Un sitio aul, sin lra, ni profundilad, ni anchura, ni sfingona dimension {Una esfera donde no hay ni tempo ni eshacio, ponyue Else feneuenira fuera del tiempo y fuera del Pspacies yn tiene dienes alguna, Este mbito sin dimensién, inmehsurable, como su Dios, caia fuera de toda comprensisn listads, Esta esfera invisible, espiital, estaba dentro de Dios. Eta tnd Lugares celestiates, AN estas alturas, tds las cosas que Dios haba creado estaban en TL Entonces Dios hizo una de las cosas mas asombrosas {que jamais se hayan hecho. Se linitd El misino, Y haba dle limita a sf mismo, se envolvisy ented en ese near Aue habia estado en EL. "Y habiendo visitado ese duties Fecién creado, le placis mora all TL Haviendo sito uns breve pauss, Dios cre6 nueva eran El, Tos Ham Mensdjeres padieran ‘gualar el dmbito en que vivian. Esos. stes fstaban envucios cada uno en la luz que emanaba dest propio esptiu, asi como su Dios est envuelto en la gloria Ae Ia luz de su propio ser. De muchas maneras, eos mensajeros de Dios eran Semejamtes a El. Asi, eran poderosos, aunque no todo. poderosos. Eran perdurables, si bien no eternos.Viviian Aorante toda una eternidad que era Tatura, pero no bablan vivo en las eteridades pasadss.”A diferencia de Dis, wien se desplazaba a voluntad en la elernidad pasada, Dresente y futura, ellos se movian solamente hacia adelante, ‘en lv etemidad futura, Al igual que Dios, estos mensajeros 0 tenfan un facsfmil no tenn Un oro yo. E igual que El ose reproductan Pero de un modo eran muy diferentes de Dios. Eran seutrs, en tanto que El era masculino, Por tanto, 4 diferencia de El, no podian amar. St, podian gloriicart ero no posian amar." no como El amnabe, Dios poblé los Lugares celestales con arcéngeles, fogeles,querbines, serafnesy oases vsiat 252 su presencia, y aun cuando Finalmente su soledad habia sido rota, con toto la verdad ea ésta: Ells se tenlan uno at ‘otro, Tenian sus semejantes; tenfan sus iguates, Pero para El, no habla ningin semejante sega su semejanza, 2% IV 1 primer dia de la ereacién estaba a medio termina Dios estaba ansioso por comenzar Ia ercacion de. ire mbito 0 esfera mis, un dmbita totalmente distino sel smundo espiritual; uno casi exactamente epuesto il niin spiritual, se podria dect. Un mundo tolinentedferve de El, Un ambito no esprit sino material no sin dimensiones sino mensurabl no invisible ino visible, ‘0 infinite 8 ind, Sino contin y mit nia, Este seria un dmbito pequeio, mucho mis pequetio ‘que el de la ciernidad. Un dimbito te tiempo, de cose lemporals,alojadi centro de la exemidad Hablando una vex mas en vor alta el efor clays al abismo de la “nada, yuna ver mas la ‘nada’ ces el paso n algo. Al momenso, el muni visible surpi6, sien dese Palabra habla{con su Palabra ese mundo visible se sostene juno x sy Palabra ese mondo visible existe en EL J Por Tatonces Dios convocd a todos los ciudadanos de los uugaree etentates 9. sefalando 4 ese mievo. Abie ccs fe Yo establezco ahora un témino, Desde aqut. se ile cin ald astames estar ol Ambit de las 8 Hic echo este simple decaraen, Dis se prc cc ape pence Hit De Mir para aso de los Angeles, apareei COM sagen kent una puerta enie ios dos Sbios. Y Sb ab ur wee y a alba ee rondo visible mynd puta con ras laces y eieuantes exes Aug se eto en un oscro'y elemental lugar de se to, uva wens no ya deers Aqui, exes lug, fala superna "ys refinada clade creas Ahora vaya te ceneste slit gir, morte qve lama era. cl ezno mismo de mi creacidn, Ta realidad cree tan slo dos cosas: 1a Tier, ¥ todo lo que noes la Tera, Emtonces extendis ta mano, y de ta punta de tos eas cya pequetia masa iforme. ‘Sobre este pequetio gran trabajaré cinco dis mis ‘) medida que’ EL teabajaba, aquella masa vacia fampead a adqurieTorma singuica, Por dos dias conse fenivos Dios tabajé Henando la pdquefia bola con cosas hea nates imaginadas. Duran ef tercer da ocho sunamiente notable h a | e su hior creadora ocureié un Para empezar, Dios ereé un objero muy pee, y lo tix76 por largo rato en la palin de la mano, sin movers. Mientras El miraba con atencién ese objeto, los ingeles cmperaron a percibir los sentimientos de Dios y aver emo {us emociones se reflejaban en sw divino rosira. El fobservab a singular solitud de ese pequefo objeto. Fuers Toque fuese, quello ers un nico ejemplar desu especte, Est e5 una semilla —declars el SeAor, cxsi ape sadumbrado, Su wise Semblante y su rosro serio produ jeron un calofio en tds la hueste angen, —Es semilla permanece sola —dijo Habla tanto patetismo en sus palabras, que, a los ojos de 10s Angeles que observaban, aquella semilia pavecis constitur el elemento ms solitario de la ereacidn, De nuevo el Sefior se qued6 observando en silencio quella semilla. Un ligero estemeciniento de desasosieg Sacudi6 a toda a cialadania celestial, n medida que ese silencio 4 volvia ya cast insoportable Esta semilla permanecerd sola por siempre, a no ser....n0 Ser.» que caiga en a irra —contind El Con eso, el Seilor dej6 cacr a semilla en Ja tirra fen, Hobo una pausa momentinea, Entonces, sibits- mente, algo brows le esa tier nueva y feeuada,. comple lumente desaroliado. Era algo... viviene. Los Angeles ‘quedaron_pasmados. {Pods algo viviente ser’ también visible?” Y no sélo visible, sino verde, En breve toda Ia irr, segsin parecia, qued cubierta de esa vestidura verde, Dado que los Angeles eran tanto invisibles como neutros,y no tenfan siquiera el mds leve concepto de lo que era reprodueirse, ahora quedaron confrontados con sna fescena pasmosa. Estaban miranda con asombro algo vib, asf como wen YY que, adem... jpodla reproducirse! Siendo neuiros, este asunto dela reproduccién estaba alli dela mejor Comprensién que Tos Angeles tenian de lnrevelacion. Peto sf comprendicron bien que Dios obser Eaaba con suma intensidad esa hierba vi =y que se pois repreducin, (Al parecer, esa menuda hiciba pods mulplicarse y Feproducirsesegin su propia especie. Cada cual reprodveh, su igévero. Cacia cual producir su propia especie De hecho, habia aif algo muy distinto al nbito cette A diferencia de Dios y de los Sngeles, aquelo era Visible, verde y vivo, y podiaFeproducirae "Qué extrio”, pensaron ellos, “que semejante idea stuvira.en Ia mente de Dios. Qué extraio es también oc ‘wna humilde semills haya eaptado tanto su tenet! iviemte, visible, verde Vivientes, que las mentes angélieas, al igual sue In icra ‘misma, bollian de admiricién, Contemplation ts vila visible. Seres vivos que podtin oft, que poslan vol que podian corre, que incluso podian expresarse en vos alia, “Pero el espectdculo mis ‘asominosd ese: alobo ‘verdeazl era estor Todo era das Ninguna de las criatras del sexta dla er lel gneve neue, ran del género masculino, Es deci, la mitad lo ere Le Constitutin algo muevo ‘que estaba aus alte uote Eran del género femenino, (Eran hembras! (vera Jo ‘ve fuese tna hembra). Era de esperar que los seres de géncro mascling iviesen solos; todos los angeles sabian eso. nica Ser seres del género masculino 0 muchos, cieaos ch cl sexta especie Faesimiles. Cada uno su otto yo. Era é&e wsnn de ellos concept tan ssaravillso, qu ls Angeles hal imocencin, se. pregimiaban qué seria lo que to habia tmotnalo a crear Stes vivor que se reproduc... que vena en poss. ea endo wn la ‘Yc ese mod los nigel miaban,y de esa manera Los singeles también observaron, casi trstemente, que abwora todos los seresvivos tenian a alin oro excepto Uno Y Fl wdavia estaba... solo, VI Sendo as que et set dia estaba para flier y debido sql pveca tenant eansafo Tos Angles Queton ay sorwendidor at esciei qe toa no tnbieatado su ces. En et momenta mismo en gue bien digo sioner gue Dios termina sus bore Else ease entrain de un eo fal de essen cet “les aos angeles pues son la ra as de vida en os bis ister a spre cesci en To ‘Hizo una pausa, se inelind y reeogi6 un pequesio Pfado de tierra, o mie6 por un momento, y hablé ota vex —De este bao almagrado voy a crear la mds ele vada forma de vida en el mundo de las cosas visible. La stiatora que estoy a punto de producir seforeard en el Universo material, asf como Yo serioreo en el universo espirtual A decir esto, Dios comenss a format, moldear y flasmar €1 baro slmagrado, Los sngeles‘convinieron plenamente en cuanto aese asunto, Este sed come su Dios... un él. Miraban con asombro a su Sefior, cautivados por ta Imtensidad que denotaba su rosto, y notaron cua honda se habia grabado all Ia. solitd, tan singularneate, suyeSabfan que algo de gran importncia estaba teniendo lugar fen las interioridades de su Sefor... y en la punta de los dedos de El ‘Una_vez mas el aspecto de su rostro comenz6 cambiar. Dios estaba explorando algo... algo en su propio ser. Lentamente sicé ese elemento de dentro de st mismo To grabs en Ia vestidura de I rei, Después del iltimo toque modelador, el Sefior dio unos pasos atrés desde aquella figura de barro himedo permitiendo asf que los éngeles pudieran abarcar con la mirada una perspectiva completa de su obra terminada Los dngeles se quedaron atGnitos y maravillados, y excla TES se imagen! Visible! VII Noevamente ef Seior se inetiné despacio sobre la escultura de arcilla. Por un momento el rostto del Dios vivientey el rosto esculpido en la acilainaninusdi casi loetron. Dios el Sefior sop, [Las ventanas de la naviz de arilla se estremecieron y se ensancharon. Tstagnearnente Ia arclla hiimedla encat 16, Se endere26, cobe6 vida y empens a respira tang Tamente El Seftor retrocedis, casi pensativamente. 1a ovis nueva de sus ereaciones volvié It eaheza... y miré por wn breve momento el panorama de seres celestiales revilas all. Entonees, conjun gesto muy natural, ef hombre rosado se incompor6}y qied6 sent... se Voli... yi ca a cara a sear ruevo ss rstros ei ge tacaron, a tempo que les susurraban sw avenehca Pero... si 38 i como... hermanos. De todas Ins innumerables criaturas formadas por la Podtica mano de Dies, habia una sola de 1a cual se podtia tecir: "EI Seftor estaba pensinda cn sf mivonn cuando cred a Y asi como los éngeles habian supesio, esta res cin dina y final ra vartn, No wn ner no fa de 14 especie angéliea, Era visibleut oc inecleva eve eve to =F ita cn sts visible aati J stor Al anarviiadoe de eh, pore fa verdad se hata ies an cara baa Je seiner fs tetra. A Serene EP'abia sido creado, setoreaba los Tugares eelestnice 1 ee ee esimates sible oy de tos. dngsis trestles pero muy a sernejanan de Dios— pods an ee ee al Honbee tan gua san 8 ys dapete,Abora erin dos Tos que compartan Ia base wis Ckcepeibn de Dios qu no tents un faeso, un Tec tivamente er aimee de Dios TH als eat conctaya cow el anancio que el Seo zo de que habia acabadk Ei aia séprimo fue un dia de reposo pars toda 12 creaciGn. La aetvia! mv inensa del ia mo pas de bt iieaci, “Amaneeiéel dia octavo, el segundo p mer dia de Ia it Jehovd Dios, este dia habia de ser un ia que EF pasaria en comunién con su imagen. Era evidente qoe distrataban wo de Ta compania del oto ms que de todas usdemés. Tunios anduvieron por It faz de ese globo esmerakla en que este hombre habria de seioreae: por ondulantes pradcras, valles, colinas, montes. Juntos bebieron la freemosura de la tierra y absorbieron el cantar de la bisa TEI Creador ys) Imagen recortieron juntos todo el dominio tereste det Hombre. Y al ie andando asi, primero tno, ego el oto, deelaraban sus mochos descubrinsientos. Ah, esto es bueno! Sizy esto Y esto también, es bueno. Al irellos andando, €1 eomportamiento del Hombre se tomd inquitaente extra, Con frecuencia Gjaba st penetrante mirada sobre alin indeterminado objeto lejano, Yeentonces, de pronto, ding sus pasos hacia auello, a0 Slo para halla al ledn, al leopardo o al dguila. Poe un momenta ese descubrimiento hacit que todo. 80. por perdicra aquella magnilicencia, A veces el Hombre sevolvia lentamente y susurraba, con un patetisee que podia esazonar awn scrafin: —Dos. Siempre son dos. La honda. inguietod del Hombre. se intensificaba, Finalmente, st Sefior abord6 esa intranguitiad del Hom i Jas visto ya una buena parte de toda mi reac, ¥ has visto asimismo la porcén que te he dado para que 1S Zehovees en eli. ghlay ago en todo esc vasto ambito que Seqhin tu observacion, pudiea no ser bueno? —preguns el Senor inqutiendo con sinceridad. Lentamente ‘con gran dcliberaci6n, el Hombre recortié con sus ojos de Aguila. su. vasio y- exuberante ‘ominio, Su veredicto fue incontestable. Tad era bueno. Sin embargo, no todo. Fabia algo incgnecsin af en to recto det Momtne Alga pe Bn pationdefiane rams. 9 ere Nee sO Rin ice ob dete, epson Desie muy adentro del Hombre bros wn git silencioso ume todas ser hasta ni prof Fj su rad fe em Is Hamat de ego de ls os de Dies Ningono de ls dos hablo serra ojos ter mele incrs que cunorin 7 fhe elle toes eirg Tinalmete el Sefor ron el rvobuneet dl silencio: TH Sener cram ta neo and6 que tds It ‘stature era veuner ay pastran dane el Ttomtre, Por st pare el Homie cones, por agin tnt tapi su natutee micron, que hab de iis aintesaparcelion, yl Hombre obser que ‘Sho delame de ef dando sine Gon eon ch bios Tinea ya yep loo la vaca Bs sempre dos ered est tat a —prepo * |e soy Ish! EI Hombre! Ser de este dominio ero csioy slo, Uno, soliunente, gDénde esti mi aire yo? ass a him pareja, El Homie eins en deridor frenecamentey lego sane a corer a avés de vales y see pasta’ gue’ leg6 aun precio de una gran ‘montafia y empezé a tear el horizonte. ‘Ge fae alt) Tatnaba— fest al chon y explor6 ta el globo tetiquey despcs ues la hun lg eatellas al aba. Enonees, enteric ie encla regress por su camino a fs valle, y # Dios se Sapuraba 9 comprendia.. EL Hombre fi ot ver {rr jetbeamenc su aligida trade Ta laa de feo de tes ajos de Dios oe Que co qe no ex bien? Tago la ceteza de que Ui 1a sabes fue Ba es tiene para ok Hombre que che so jenbre susp Sear once pregun. wxsle PON Tbe ua beg tle ane no era mayor que Gl en edad, apinia algo. que. las palabras, mocales 0 divinas, no poalfan expresaejamds. Tis eres mi i Iueno para ti que estes asl slant EH Hombre eseudrind el rostro de Dios por un largo en, Eres vain. FSIS S610, No es ‘dijo el Sefior muy. s0xe Fsioy, como Ti esti. ,Solo! Ab ee Jon Node, en doste Wom : estoke ais edpestabe se es portal echo io ere Mob, Qe laws wren 2 kus ; pee ‘morale Span # ao pedio depiniv 1in tomar en consideracién ni distancias ni iempo, el Hombre emper6 a deambular.. sin ningin propdsio’ ni diveccién, EVinsoportale dolor que seis en su corazon Palpitabs. Sus sentitos le revelaban la dra vena, "Me {encuentro ms solo que si fuera la Gnicacriaturn viviente en todos los smbitos”. El tiempo, iamensurado, pasaba Por ‘timo, eansadoy abatido, volvié andando su Crender, TH eres verdadero, como que Til eres la verdad Ai el Hombre al acercarse a Dios, a quien ahora eaten ia mejor—, Pero"jes que no hay ninguna acein, ang aco, de Dios o del Hombre, que pueda dar origen a. nn sha? Aunque sea por un breve momento, para ver, 0 para tea ag. © alguien. como yo? No pode ftunque sea por un rato, mi ieona? EI Sefior exhalé un profundo suspiro, como et que ¢sti por comenzar una tarea grande y ardia, y entontes habs: Hombre, hay un prineipio escrito en las profun diades de mi ser, el cual no puede ser rescindido, Yo soy tno, y no dos. Indivisible en mi vide. ¥ ti, Hombre, ence tu Fellejo de esta mi esencia. Por tano, i tambien eres tino, ‘Como yo estoy solo, as i ests solo. ‘Como yo soy indivisible, asi eres indivisible. No puede ser ms de tino. “Alterar eso es vilar el refljo de ti mistno, el valAl escuchar esc inexofable veredicto el Hombe sin inperfeciones, emplsd a Horan, Tor wea tiene creacion fu esto doa exaust agona eas heros EL Hombre alas su rosto, bla cnre Salles, Ali: Ti eres muy sen 1 WK, {no es Verda? —No;absolitamente no se escuchd la suave espuesta del Sci-—. Ti efes muy seanejante a mk Cuando cl pleno significado de esas palabras. se deslié en to mis profundo de sw alma, el Hombre cay de Fodillas, mientras su indecible pesar encontraba expeesion in Slo en incomtrolables sollazos Finalmente, cl Hombres sosegs, alas ct vostro bafado en ligrinas, y mirando a su Hacedor on una expresién de dolor, habl6 una vex mis... con palabras que denotaban una determinacign inflexible —Entonees, no hay manera. Como ti eres, asf estoy yo también destinid a ser siempre Un corazén abrumado de amor y una Vida viva en solitud hallaron. ahora una vo vacilanie -y "palabras 1s Tal vezi til vee ‘a forma Pero solamente wna Et Creador extendié Ia mano y- metigndola en la 2c6 una semila, una que no era diferente de aquella Primerfsima semilla que El haba cteado. Por un momento Inerminable, el Hombre observé cdmo su Sefer tirabs Aijamente, en silencio y con tristeza esa semilla, Lentamente Jchovd Dios le aleana6 la semilla al Hombre para que la viva —Hlay todavia oir principio més, escondido en to profendo de mi naturaleza. Por lo tani, este principio se halla tambo et la propia fibra y torrente circulator. del Universo entero, Incluso en 1, Homie. Es una ley de mi naturaleza, desconocidla para mi creaciin. No ebstante, le _principio existe lamin en esta pequeliasemilta de le \ierra. Asi coma nospuros, esa simple sepia esti sola, Y, asf conn nosoveps, debe permanecer por tempi. sala For siempre? Mi Sefer, mi Dios. sola or Si, Home... por stempre... a menos que percibir esa tenve insinuacign de esperanea nen qe que? == Exclanal el Mlvndne. at Dinel 5A ‘A menos que... EI seor hizo ota pas ior piedad! jA menos que qué! clans et Hombre El Sefiorrespondié con vow tranquil y suave ‘A-menos 4 fe Ia tierra y al deje de exis Diciendo esto, el Seftor de 1 Hombre se precipité al sitio donde la seila haa ‘aldo ea a tierra y exclams —Pero yo no puedo caer denen se Ia crea y ali dejar de existe, —-Hizo una pasa. Emtonecs bas 1a vor y shalib-—: Esto es... bueno, yo io puedo, je es EL Setior se volvid, y miranda at parecer a algiin Aistante ound, ssw Tal vez... tal vex un di pudiera llegar a suceder semejane cosa Pero —interrumpis el Home todavia agit qué tendria de bueno es0? —Mis6 ‘ou ver el. tepe himedo—. Porque ¢qué beneficio halwia ‘en. que. yo desapareciese para siempre en th tierra? Tntonces, si mi arecera, se eaconitara solo, NO has observado, Hombre, y estoy seguro «ne sf, que con el tiempo I semilla brota de nueva? rota, siliendo de ta cautividad de su efmara de batio. Yes Semilla, una vez que brota, ya no ex mis sn sevilla, tampoco estf mgs sola. Esa semilla constituye much semnilas Pero te d}go un misterio: todavia es. una EI Hom Primero en laters y Iuego en el rost de ins. Despouitole comprende dl oda Tos pensamicntos esha ms ali os que se me coneeden.a mi parecer no es lo para enero, Ti dngses a arcs pongo, conacio jana en Ts els payed Pero ahora yo deta iHisame sn sora ¥ acta as aici, Coleen staf et re Ente enti de ex bar Deleanl prone po. Fa aa aor, rove Be Oapari dew crue, ri est oo, del Hombre parecieron terminar, para una eterna vigilancia de espera, Ti, que eres mi propia imagen, cess dispuesto a fn Ia terra igual que esa seria singolor, para que Ppuedas tenninar asi ww jomada de soledad? ;Y esti dis puesto a hacer esto para obtener una vida a’ partir de tu vida? El Hombre se volvié para estar frente a frente a su Dios y exclamé en una vor de inequivoca eerteza Si, Senor;estoy dispuesio! {Si lo estoy! Jchhovs Dios alz6, primero los ojos ¢ inmediatamente \despuds la mano hacia los dmbios celestial. La respuesta ica fue inmnediaa, ‘La hueste eclestia apareeis de repente en el simbito de lo visible. Formaban una aulitud buliciosa, gozosa y fexpectante que rodeaba a su Creador y a la suprema eres tein de EL En breve los dos quedaron completamente Foxlenlos dle luz y alabanza angelica. En medio de esa Hlemosiraciin celestial, el Sefiorlevants la raano otra ver y Bproclamd cow vox tronante, como un rugido, 1a mds franca Para el Flombre —twons- 4 formaré ahora para el ‘eae un fasimil,su ovo yo, Seguin su especie! Has alabanzas se desvanccieron, Asombradas, las ueste:celestiles yuardaron silencio, Aquélas eran pala las que no podian comprender. Sabian perfectamente bien «que esa deelaracin era algo del todo imposible. —Bste el oclavo dia jno es asf? —se preguntaban tos Angeles uno al otro. ~Efectivamente, és es el octavo dia, no el sexo -Y nuestro Seiior declas que Ia eyeacién, asi como todas la obras creativas, terminaron en el sexto dia {no e3 verdad? Estamos —respoaaian —Enlonces, no olmos muy bien, porque la voluntad de Dios esd estabiecida, al vex lo que pasa es que ne eseuchamos muy firmem: Ne convencides de ello tien —Con toda seguridad tit habido alg Flt, Puede un varén dar a luz un hijo? —susur6 un angel mis al escudrifiar lo reeSndit de sy ser buscando una revelacign, —106mo puede la imagen de Dios Negara ser dos, cuando El es wio? —era Ia pregunta no contestada, no fexpresada, que ardia en el esprit de todos ellos. Y, a In verdad, la creacign habia terminado para siempre! En ese momento el Sefor se volvié, quedando de frente Ja sonrosada eriatura que estaba junto a El, para contest estas pregunta incontestables i eres dela ter, De este barro misino te formé, eto no formaré tw otro yo de este barre. El Sefor hizo tina past. Todos los éngeles se inclinaron hacia adelante ra oft mejor—, No; no del barr... sino de aqui! Todas las miradas, humanas y angélicts, siguieron ef ‘edo de Dios. Todos y cada ino emitieron un sordo sonido de asombo, El dedo del Sefor estaba seialando ahora, con ‘ona claridad absolut, el costado del Hombve. Tu facsimil, t ot yo est, an ahor ih -cteetoot ol eaesino que procederé de ty por medio de i: de ww yi, de ws substancia. Tu otro yo sera tu ser, (Ella serd ti, tu cextensinl Serf hueso de tus hvesos. Carne de tv care Serde t ser, ‘Oh —exclamé quedamente uno de los Angeles al volverse tn poco nara susurar a oira—; Enfonces, no ser creacién en absolito, Se tata de formar, de alguna manera Pero dy que de la uiidad de Bios? —pregunts un Angel todavia curiso, =iY emo pudiérames saberio? —fue la confvsa respuesta. Estamos aqut tan sdlo desde la fandacién de las edades y del comienza del tempo y de a eternidad. no desde antes De pronto, el cuchicheo se desvanecis, El Sei estaba mirando al Hombre con una intensidad nunca antes vista por ningsin ojo creado. Entonces,lentamente, ales ka ‘mano y I ps6 sobre el rosto del LTombre. Ova vee los sngeles emitieron un sordo sonido de ssombro, TE] Hombre se desliz6 al suelo y queds tendide alli ry inmévil. A la verdad, demosiad inmsvl Su poreign interna... este... ghabri dejado de Creo que no, pues ain resplandece ero ged puede algo este tan. an innit? fanfiemos, aun a la visit de esto tan extrao, en ‘que todas las cosas en Ia creacién de Dios son todavia ‘Ahora bien, es ciewto qve si ino mete la mano en el ua, con segovidad sacaré gun. Y si caso uno la mete en Ia tiers, seguramemte sacaré tierra, Asi pes, se desprende fue si el Dios vivo metiese la mano en el cosiado del Hombre, cienamente sacaria substincia humana. Y esto ‘mismo hizo El, sacando de adenire del Hombre una porcién de él. Una parte del propio ser del Hombre queds ahora separada de é, Los angeles quedaron ausnits, al observar emo el Vombre dejaba de ser uno, y sin embargo ert uno, ~Ustedes ven dijo con voz suave el Seon, hay algo... alguien... escondido en Adin EE Seftor habia sacalo del costa, del {omen hueso —un hueso que resplandecfa en forma tenie —y lo Jevant6 bien alo afin de que todos lo vieran, —E! Hombre ya mo €$ uno. Es divisible, y sin embargo ambas partés San... todavia este Hombre —de- larg el Sebo. “Nunca habe podido igurarme que semcjante cosa puciera ser —dijo uno de Tos éngeles a nadic en particular, sino asf mismo—. Ala verdad, se encuentran muchas ‘maravilla en los eaminos del Ser TEntonces Jehovs Dios se volvis pa alas huestes angélicas De este hueso, romado Hombre, formaré su pais, otro yo, i ‘vor del Sefior temblé, Entonces todos Jos dngeles se ieguieron y se pusieron tens, algnos fst levaron I mano su espa, “EI Hombre... tends abora a alguien su tao, Alguien de sv propia substincin, Una extensin... de si substancia, Ahora formaré carne de su eure. Tueso de st propio hveso. De este modo él tended un Tacs, un otro Yo. Un otro yo en qgien pueda derramar.. si anion ‘Como tno soho, los angeles se postraron sobre sus rostros en tera st equefa revelaciom del deans qu as partes internas del fstab desarollando habia penetnido. en sn espn NNocvamente se pusfenn de pie y empevaron a cantar con vor suave, micntrib suv Creador pasaba ahora ser un Constractr. Tin breve su cantar dio paso una ver is al site, Porque la escena que tenfan delante tiv tx st ser Miren, 10 tay in

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