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Peregrino

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Peregrino a Santiago, por Hieronymus Bosch, hacia 1500. Para el halcn peregrino, vase Falco peregrinus. Un peregrino es un viajero que visita algn lugar sagrado, casi siempre por motivos religiosos. Durante la Edad Media se distinguan tres clases de peregrinos: 1. Romeros, aquellos que iban a Roma. 2. Palmeros, aquellos que iban a Jerusaln. 3. Peregrinos propiamente dichos, aquellos que iban a Santiago de Compostela.

Adems, se denominan * Penitencia.1.


Negocios Robo Prostitucin Ampliacin de una promesa Penitencia impuesta Sentencia dictada por un tribunal Por dinero, haciendo el Camino en nombre de otra persona

El penitente emprenda el viaje con la esperanza de que se le reducira el castigo divino. Algunos penitentes llevaban el pecado escrito en una cdula que depositaban en el altar del santuario. Una vez all y de manera milagrosa, se borraba lo escrito. Los peregrinos solan llevar una vestimenta especial, sobre todo en lo que se refiere a complementos, que llegaron a ser todo un smbolo: el zurrn (morral o anapola, bolsa grande de pellejo, que regularmente usan los pastores para guardar y llevar su comida u otras cosas.), el bordn o bastn, un sombrero de ala ancha, una capa con esclavina y la calabaza para almacenar agua o vino. Tambin solan llevar como distintivo la famosa "concha de peregrino" o "vieira".

Llegada de los peregrinos a Santiago

La concha (vieira o Pecten jacobeus) de Santiago, smbolo de la peregrinacin. Despus del recorrido por los distintos caminos que existan llegaban a un lugar cercano a Santiago llamado Lavacolla. All se lavaban y purificaban, muy especialmente el sexo. Suban al Monte del Gozo desde donde ya se vea la catedral. Desde all haba una gran carrera por llegar el primero a la Plaza del Obradoiro. El que lo consegua obtena el ttulo

de Rey con derecho a utilizar la palabra como apellido. De ah los apellidos de Rey, Roi, Leroi, etc. Entraban por la Puerta del Camino y seguan por Casas Reales, Plaza de Cervantes (ah tuvo lugar el nico auto de fe que hubo en Galicia), Azabachera. Si era Ao Santo, por la Va Sacra para llegar a la Plaza de la Quintana. Arriba, en la Cruz de los Farrapos (Cruz de los Harapos) se despojaban de las ropas viejas y conseguan las nuevas. Entraban a la catedral por la Puerta Santa. poca actual: si se llega en coche o autobs, se aparca en un lugar especial en la Avenida de Juan XXIII, muy cerca de la Plaza del Obradoiro.
Vase tambin: Ao Jacobeo

Vase tambin
Ruta del peregrino en Jalisco, Mxico

Enlaces externos

Red Social Peregrina. Camino a Santiago. III Encuentro Mundial de Peregrinos. "de Valencia 2010 a Santiago 2021". Caminho de Santiago - O Portal Peregrino Peregrinos de Jan (Espaa) Los peregrinos entran en Espaa por Roncesvalles Informacin del Camino para Peregrinos espaoles, franceses e ingleses

Los estudiantes
ENSEANZA EN LA UNIVERSIDAD MEDIEVAL Los estudios iniciales del alumno de una universidad medieval se centraban en el curriculum de las artes liberales tradicionales. El trivium consista en gramtica, retrica y lgica; el quadrivium abarcaba aritmtica, geometra, astronoma y msica. Las clases eran impartidas en latn, que provea un medio de comunicacin comn para los estudiantes, sin importar su pas de origen. Bsicamente, la instruccin de la universidad medieval se realizaba

mediante el mtodo de la conferencia. La palabra lectura se deriva del latn y significa leer. Antes del desarrollo de la prensa, acontecido en el siglo XV, los libros eran caros, y pocos estudiantes podan pagarlos as que los maestros lean de un texto (como una coleccin de leyes, si la asignatura era derecho) y despus aadan comentarios, que llegaron a conocerse como glosas. No se aplicaban exmenes despus de una serie de lecciones pero cuando un estudiante solicitaba un grado (las mujeres no asistan a las universidades en la Edad Media) un tribunal de maestros lo someta a un examen oral comprensivo. Estos exmenes se realizaban despus de un periodo de estudio que poda alargarse de cuatro a seis aos. El primer grado que un estudiante poda obtener era un A. B., el artium baccalaureus o bachiller en letras; ms tarde poda recibir un A. M., artium magister, maestro en artes. Todos los grados eran tcnicamente licencias para ensear, aunque la mayora de los estudiantes que las reciban no ejercan como maestros. Tras completar el curriculum de artes liberales, un estudiante poda ir a estudiar derecho, medicina o teologa que era la materia considerada ms importante en el currculo medieval. El estudio del derecho, la medicina o la teologa era un largo proceso que podra prolongarse una dcada o ms. A un estudiante que aprobara sus exmenes finales orales se le daba el grado de doctor, lo cual le permita impartir su materia oficialmente. Muchos estudiantes que buscaban obtener grados avanzados primero reciban el grado de maestro y enseaban asignaturas de las artes, mientras seguan aspirando a los grados avanzados. Los estudiantes que reciban grados de una universidad medieval podan estudiar otras carreras adems de la enseanza ms lucrativas. Se consideraba que un grado en derecho era esencial para quienes desearan servir como consejeros de reyes y prncipes. Las crecientes burocracias administrativas de los papas y reyes tambin demandaban una oferta de escribanos en posesin de una educacin universitaria capaces de conservar los registros y redactar documentos oficiales. LOS ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD MEDIEVAL Los estudiantes de las universidades medievales provenan predominantemente de los niveles intermedios de la sociedad medieval, las familias de los pequeos caballeros,

mercaderes y artesanos. Todos eran hombres; muchos eran pobres, pero ambiciosos y con deseos de ascender socialmente. Muchos estudiantes medievales comenzaban cuando tenan de catorce a dieciocho aos, y reciban su licenciatura en letras en los primeros aos de su segunda dcada de existencia. El estudio de un doctorado en una de las escuelas especializadas en derecho, medicina o teologa significaba, cuando menos, otros diez aos. No era extrao que los hombres obtuvieran su grado de doctor cuando tenan ms de treinta y cinco aos o, incluso, ya empezaban a rebasar los cuarenta aos. Existen similitudes obvias entre los estudiantes medievales ylos de esta poca. En ese entonces, como ahora, muchos de ellos tomaban sus estudios en serio y trabajaban duro. En esa poca, como en la actualidad, el alcohol, el sexo y las tentaciones para gastar dinero eran tambin comunes. En las universidades medievales los manuales proporcionaban modelos de cartas que los estudiantes podan usar para solicitar dinero a sus padres, tutores o patrones. El siguiente es un ejemplo tomado de Oxford: De B. a su venerable maestro A., saludos. La presente es para informarle que estoy estudiando en Oxford con la mayor dedicacin, pero las cuestiones monetarias se interponen con frecuencia en el camino de mi promocin, pues hoy hace dos meses que gast lo ltimo que me envi. La ciudad es cara y tiene muchas exigencias; tengo que alquilar alojamiento, comprar artculos de primera necesidad y proveerme de otras cosas que ahora no puedo especificar. Por lo que respetuosamente suplico a su paternidad que, mediante los impulsos de la divina piedad pueda asistirme, de manera que pueda completar lo que bien he comenzado. La falta de inclinacin al estudio no es precisamente un fenmeno moderno, como lo ilustra esta carta que un padre de esa poca escribi a su hijo: A su hijo G., que reside en Orlans, P. de Besanon manda saludos con celo paternal. Est escrito: El haragn en su trabajo es hermano del derrochador: He descubierto recientemente que vives de manera disoluta y perezosa, con ms tendencia a lo licencioso que a la moderacin, al juego que al trabajo, y que prefieres rasguear la guitarra, mientras otros estn en sus estudios; y sucede que has ledo slo un volumen de leyes, en tanto que tus compaeros ms diligentes ya han ledo varios. Por tanto,

he decidido exhortarte aqu para que te arrepientas absolutamente de tus modales disolutos y descuidados, para que ya no puedas ser llamado un despilfarrador, y que la vergenza logre hacerte regresar a una buena reputacin. Como habr terminado esta historia? Las universidades medievales compartieron la atmsfera violenta de la poca. Los registros de las cortes de leyes revelan numerosos casos de disturbios en las universidades europeas. Un profesor alemn finalmente fue despedido por apualar a uno de sus muchos colegas en las reuniones del cuerpo acadmico. Un estudiante en Bolonia fue atacado en el saln de clases por otro estudiante, armado con una espada. Los reglamentos de Oxford trataron de disminuir la y violencia, prohibiendo a los estudiantes portar armas en clase. No eran raras las peleas entre las personas del pueblo y los miembros de la universidad, que suban de tono hasta convertirse en motines sangrientos A pesar de la violencia, las universidades resultaron decisivas para la civilizacin medieval no slo por el desarrollo del aprendizaje que, a fin de cuentas, es el primordial objetivo de una universidad, sino por proveer un mecanismo para la capacitacin del personal que actuaba como administradores, abogados y mdicos en una sociedad crecientemente especializada. Las universidades medievales participaron en la atmsfera violenta de su tiempo. Las disputas entre togados y poblacin a menudo se tradujeron en conflictos sangrientos, en especial durante el periodo formativo de las universidades. Este texto se ha tomado de una descripcin annima de un motn estudiantil que tuvo lugar en Oxford a finales del siglo XIII Motn estudiantil en Oxford [Los ciudadanos] capturaron y encarcelaron a todos los estudiantes que pudieron encontrar, invadieron sus habitaciones, causaron estragos en sus bienes y pisotearon sus libros. Ante tal provocacin, los oficiales disciplinarios de la universidad enviaron a sus asistentes a la ciudad para prohibir a los estudiantes que abandonaran sus posadas. Pero todas las rdenes y exhortos fueron en vano.

Hacia las nueve de la maana siguiente, bandas de universitarios desfilaban por las calles en formacin militar. Si los oficiales universitarios no pudieron refrenarlos, el alcalde fue igualmente incapaz de contener a sus ciudadanos. La gran campana de San Martn son dando la voz de alarma; los cuernos de buey tambin se hacan or en las calles; se enviaban mensajeros al interior para reclutar campesinos aliados. Los acadmicos Y estudiantes y maestros], que llegaban a tres mil en total, iniciaron su ataque simultneamente en varios barrios. Destruyeron depsitos de especias, cuchillera y otros. Armados con arcos y flechas, espadas y escudos, hondas y piedras, cayeron sobre sus oponentes. Mataron a tres e hirieron a cincuenta o ms. Una de las bandas tom posicin en High Street, entre las iglesias de Santa Mara y Todos los Santos, y atac la casa de un tal Edward Hales. Este Hales era un antiguo enemigo de los acadmicos. No haba medias tintas con l. Cogi su ballesta y, desde una cmara alta, envi una infalible flecha hacia un ojo del pugnaz rector. La muerte de su valiente lder provoc el descorazonamiento de los acadmicos. Entonces huyeron, perseguidos de cerca por los ciudadanos y la gente del campo. Unos fueron abatidos en la calle; otros, que se haban refugiado en las iglesias, fueron sacados y conducidos sin piedad a prisin, azotados con ltigos y picados con pas de hierro. De inmediato, ambas partes presentaron ante el rey acusaciones de asesinato, violencia y robo. Los ciudadanos reclamaban una indemnizacin de tres mil libras: Los comisionados para dirimir la cuestin, sin embargo, los condenaron a pagar doscientos marcos despidieron a los administradores y desterraron a doce de los ms turbulentos ciudadanos de Oxford.

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