UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIS ESCOLA SUPERIOR DE EDUCAO FSICA E FISIOTERAPIA DE GOIS - ESEFFEGO PS-GRADUAO EM DOCNCIA UNIVERSITRIA

O DESENVOLVIMENTO DO PENSAMENTO CRTICO: UMA PERSPECTIVA VIGOTSKIANA PARA A PRTICA DOCENTE UNIVERSITRIA

Luzilene Maria Mazzarelo de Freitas Rejane Coelho dos Santos Vivianne Fernandes da Cruz

Goinia, agosto de 2005

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIS ESCOLA SUPERIOR DE EDUCAO FSICA E FISIOTERAPIA DE GOIS - ESEFFEGO PS-GRADUAO EM DOCNCIA UNIVERSITRIA

O DESENVOLVIMENTO DO PENSAMENTO CRTICO: UMA PERSPECTIVA VIGOTSKIANA PARA A PRTICA DOCENTE UNIVERSITRIA

Luzilene Maria Mazzarelo de Freitas Rejane Coelho dos Santos Vivianne Fernandes da Cruz

ORIENTADORA Prof. Dr Magda Ivonete Montagnini

Artigo

apresentado

ao

Curso

de

Especializao em Docncia Universitria da ESEFFEGO, Universidade Estadual de Gois, como requisito para obteno do ttulo de Especialista em Docncia

Universitria.

Goinia, agosto de 2005

Luzilene Maria Mazzarelo de Freitas Rejane Coelho dos Santos Vivianne Fernandes da Cruz

O DESENVOLVIMENTO DO PENSAMENTO CRTICO: UMA PERSPECTIVA VIGOTSKIANA PARA A PRTICA DOCENTE UNIVERSITRIA

Artigo de Concluso de Curso, defendido e aprovado em _____do _____de ______ pela Banca Examinadora constituda pelos professores:

__________________________________________________ Prof Dr Magda Ivonete Montagnini

__________________________________________________ Prof. Ms. Joo Henrique Suanno

__________________________________________________ Esp Norma Sueli dos Santos Morais

AGRADECIMENTOS

Primeiramente a Deus porque todas as coisas que so dEle, por Ele e para Ele, pois a Sua soberania, glria e poder criou tudo o que h e o que venha a existir. Louvado seja eternamente. Aos nossos familiares, pelo amor que nos dispensado diariamente, pelo carinho e ateno prprios daqueles que amam. Prof Dr Magda Ivonete Montagnini, orientadora deste artigo, nossos sinceros agradecimentos pelas sugestes, pacincia e empenho na concretizao deste. Muito obrigada. Aos professores do Curso de Especializao em Docncia Universitria, por nos auxiliar na aquisio de novos conhecimentos. A todos, obrigada. Coordenao do Curso de Especializao em Docncia Universitria e, particularmente, ao Prof. Ms. Joo Henrique Suanno, pela sua presena constante em todo o processo do Curso em questo. Aos colegas, pelo convvio durante o curso, experincias vividas e comentrios preciosos. Instituio de Ensino Superior, ESEFFEGO Escola Superior de Educao Fsica e Fisioterapia do Estado de Gois UEG, pela hospitalidade.

O DESENVOLVIMENTO DO PENSAMENTO CRTICO: UMA PERSPECTIVA VIGOTSKIANA PARA A PRTICA DOCENTE UNIVERSITRIA1

Freitas* Santos**

Luzilene M Mazzarelo de

Rejane Coelho dos

Vivianne Fernandes da Cruz***

Resumo: O presente artigo tem por propsito analisar os processos de construo de conhecimentos pelos alunos
no ensino universitrio, a partir da perspectiva scio-interacionista. Para tanto, desenvolvemos uma pesquisa bibliogrfica analisando as principais contribuies da teoria de Vigotski para a compreenso do assunto em questo, explorando as publicaes deste terico e de autores brasileiros representativos da perspectiva histricocultural. Propusemos fundamentar na teoria vigotskiana porque a mesma sugere apontamentos que explicam os caminhos que o indivduo percorre para desenvolver os processos mentais que compreendem a construo do pensamento crtico na aquisio de conhecimentos variados. Focou-se a ateno nas explicaes de tericos sobre a construo do pensamento crtico pelos discentes, mediados pela prtica do docente universitrio que desenvolve um ensino contextualizado.

Palavras-chave: Aprendizagem. Scio-interacionismo. Mediao. Pensamento Crtico. Introduo O ambiente universitrio o lcus de desenvolvimento cultural, intelectual e cientfico, enfim, de preservao e gerao do conhecimento. O docente possui um papel de suma importncia ao instigar o desenvolvimento de inteligncias no seu discente, como o desenvolvimento do pensamento crtico. Buscou-se investigar acerca da teoria scio-interacionista de Vigotski de modo a visualizar possibilidades de uma

**

Graduada em Psicologia UNICEUB, DF e Psicopedagoga pela UCG. E-mail: lieci@zipmail.com.br. Graduada em Psicologia UCG, Goinia/Go. Psicloga Social Comunitria da ONG Sociedade Cidado 2000/Go. E-mail: rejcoelho@bol.com.br. *** Graduada em Filosofia UFG, Goinia/Go. Tcnica Industrial em Saneamento na SANEAGO Saneamento de Gois S.A e estudante do curso de Redes de Comunicao CEFET. E-mail: viviannefcruz@yahoo.com.br.

atuao docente capaz de promover nos discentes a percepo da funo social do pensamento crtico como anteparo para atuaes mais comprometidas na sociedade. Buscamos analisar a relevncia da mediao do docente e da universidade na construo de novos conhecimentos, intencionando a aplicao de uma postura sciointeracionista, verificando o que os estudiosos apresentam sobre os frutos desta relao docente e discente. Acima de tudo, verificando se desta relao possvel construir um sujeito crtico e social. Para tanto, destacamos os processos scio-interacionistas para o

desenvolvimento dos processos mentais, privilegiando a discusso do pensamento crtico e seus desdobramentos sociais, enquanto formao intelectual e ao do sujeito praticante na relao deste com o mundo. De modo a fundamentar esta discusso, desenvolvemos uma pesquisa bibliogrfica sobre a teoria scio-interacionista focando as idias da teoria de Vigotski, bem como, a representatividade de autores brasileiros estudiosos da mesma. Buscou-se discutir a possibilidade de mediao entre docente/ensino e discente/aprendizado a partir da interao destes elementos para a construo da autonomia do pensamento a partir do desenvovimento do pensamento crtico, de novos conhecimentos e novos modos de ao. Uma vez que a teoria de Vigotski chegou tardiamente no Brasil, os autores brasileiros contribuem com a conceituao e caracterizao de mtodos variados de ensino fundamentados em perspectivas mais atualizadas destes conceitos, possibilitando desta maneira uma viso mais atual e possvel da prtica docente no cotidiano acadmico universitrio.

Breve Panorama do Pensamento Vigostkiano O pensamento pode ser comparado a uma nuvem descarregando uma chuva de palavras (Vigotski, 1934) Tirar 1934 e

digitar 1984 ou 1987?????? Nas Referncias no final do trabalho no tem 1934.

De que maneira o homem cria cultura? Essa foi a indagao motriz que motivou o psiclogo russo L. S. Vigotski (1896-1934) a desenvolver a teoria sciointeracionista. O termo scio-interacionismo utilizado para explicar o

desenvolvimento psicolgico a partir da interao do sujeito com o ambiente sciohistrico-cultural. A inteno deste terico era buscar respostas quanto aos caminhos percorridos para o desenvolvimento dos processos mentais, a partir do entendimento da relao entre cultura e conhecimento. Neste sentido, Vigotski elaborou uma explicao scio-histrico-cultural para a compreenso do desenvolvimento das funes mentais. A obra de Vigotski chegou ao Brasil ao final da dcada de 70 e somente na dcada de 80 passou a ser estudada. Esta teoria no foi elaborada para responder questes referentes pedagogia, mas apresenta sugestes claras para a educao trazendo apontamentos, por exemplo, quanto ao desenvolvimento da inteligncia, enquanto produto da natureza social do homem e acerca da construo de novos conhecimentos desenvolvidos atravs das relaes sociais. Ela aponta direcionamentos para a compreenso da no dicotomia dos aspectos sociais e individuais, j que a ao do indivduo somente pode ser considerada a partir da ao entre pessoas e estas somente tornam-se sujeitos se co-existirem na interao social. Desta maneira, os aspectos psicolgicos s podem ser compreendidos nas suas dimenses social, cultural e individual. Lopes (1996) afirma que para Vigotski, a criana nasce dotada apenas com as funes psicolgicas elementares e que durante a sua aprendizagem social, essas funes elementares transformam-se em funes mentais superiores, como a conscincia, o planejamento e a capacidade de deliberao. Estas transformaes ocorrem a partir das elaboraes recebidas pelo meio, mas nunca diretamente dele, e sim, intermediada pelo meio. O termo mediao amplamente discutido por Vigotski e por estudiosos que trataram de seus estudos, conforme sugere Oliveira (1997), que entende por mediao o processo de interveno de um elemento intermedirio numa relao; a relao deixa, ento, de ser direta e passa a ser mediada por esse elemento (p.26). Desta forma,

qualquer aprendizagem ou elaborao desenvolvida pelo homem mediada por um outro elemento ou organismo externo a ele prprio. Cada nova aprendizagem e cada nova funo psicolgica superior tm caracterstica prpria por estar carregada de significados culturais, sociais e histricos particulares. Para os tericos scio-interacionistas, o meio social o principal fator do desenvolvimento psicolgico. E a capacidade de abstrair diferentemente cada nova aprendizagem que caracteriza a complexidade dinmica do indivduo, enquanto ser histrico-social. Desta feita, o conceito de aprendizagem de extrema importncia para a teoria scio-interacionista sendo assim definida: ... processo pelo qual o indivduo adquire informaes, habilidades, atitudes, valores, etc. a partir de seu contato com a realidade, o meio ambiente, as outras pessoas, implicando mediao e internalizao do conhecimento mediado (OLIVEIRA,1997, p.57). Em seus tratados, Vigotski sugere que a idia de aprendizagem perpassa pela mediao do indivduo com o meio fsico e social em que vive. Retomando Oliveira, esta afirma que o processo de aprendizagem est relacionado com o desenvolvimento humano porque o impulsiona, sendo ... um aspecto necessrio e universal do processo de desenvolvimento das funes individuais culturalmente organizadas e especificamente humanas (1997, p.56). O scio-interacionismo tem como primordial destaque o estudo da interao social como varivel significativa para o funcionamento de processos psicolgicos necessrios na aquisio de novos conhecimentos atravs da aprendizagem. Segundo Souza (2001), compreender a forma que Vigotski descreve a aquisio de novos conceitos seria uma boa maneira de perceber a importncia do meio social e os processos de aprendizagem para o desenvolvimento do conhecimento. Esta autora, afirma, tambm que a aquisio de um novo conhecimento ocorre por meio da reconceitualizao do conhecimento existente. Ento, correto deduzir que a construo da cultura se d atravs da aquisio de novos conhecimentos por meio das relaes sociais que o indivduo realiza durante o seu desenvolvimento histrico e social.

O desenvolvimento do conhecimento crtico fundamenta-se no convvio com outras pessoas que so significativas e que auxiliam o processo de aprendizagem, possibilitando a continuidade do conhecimento humano. importante pontuar outro conceito bastante verificado na teoria vigotskiana: o desenvolvimento. Vigotski, sempre tratou deste tema enquanto processo de interao com a aprendizagem, afirmando que so processos que comumente, ocorrem simultaneamente, mas independem um do outro, afirmando que os dois processos esto ... inter-relacionados desde o primeiro dia de vida da criana (1984, p. 109). Para o desenvolvimento, o aprendizado tem um papel central porque no h desenvolvimento sem o aprendizado construdo no ambiente scio-histrico-cultural, haja visto, o indivduo possuir processos de desenvolvimento movidos por mecanismos de aprendizagem acionados externamente e para que este processo ocorra de maneira satisfatria deve haver um intercmbio entre informao gentica e experincia real do meio socialmente constitudo. Desenvolver-se significa construir conhecimentos cada vez mais complexos, amplos, mveis ou plsticos. Seria passar de estgios de um desenvolvimento mental para outro, interagindo aspectos maturativos biolgicos e culturais, produzindo processos mentais superiores. Na relevncia do contato social para o desenvolvimento dos indivduos, Vigotski (1984) elabora trs conceitos fundamentais: nvel de desenvolvimento real (NDR), nvel de desenvolvimento potencial (NDP) e zona de desenvolvimento proximal (ZDP). O nvel de desenvolvimento real significa a capacidade de o indivduo realizar tarefas independentes do outro, baseado no nvel de conhecimento de que j dispe. Nvel de desenvolvimento potencial a capacidade do indivduo de conquistar novos conhecimentos, sob a influncia de estmulos mediadores. Zona de desenvolvimento proximal a capacidade de acesso ao conhecimento atravs do auxlio de mediadores. ainda, o eixo da relao entre aprendizagem e desenvolvimento. O aspecto social do desenvolvimento central para a compreenso do sistema de atividades das funes mentais, sendo a fonte que estrutura todas essas atividades superiores, e esta construda pela via do pensamento. justamente por causa desta

elaborao do pensamento que o relacionamento com o outro fundamental para a aprendizagem. A construo do pensamento sugere a interao de inmeras habilidades cognitivas, que vo adquirindo maior complexidade medida que ocorre o aprendizado da linguagem. Para Vigotski (1987), a criana possui um pensamento complexo muito antes de adquirir a linguagem 'social' e por isso, a linguagem possui dois aspectos: o verbal (expresso no exterior) e o semitico (significados atribudos aos objetos, pessoas e situaes). Quanto relao entre pensamento e linguagem, o estudo do pensamento sugere o estudo da linguagem e suas inter-relaes, a anlise das palavras e do pensamento e os seus significados, pois de acordo com Vigotski (1987) o pensamento tem que passar primeiro pelos significados e depois pelas palavras (p.186). A construo do pensamento humano realiza-se atravs da inter-relao sujeito-objeto, num processo dialtico, porque o sujeito influenciado pelo que lhe externo e vice-versa. A relao entre o pensamento e a palavra no uma coisa fechada em si, mas sim, um processo. E esta relao processual dinmica, pois o scio-interacionismo acredita que o funcionamento e desenvolvimento do pensamento esto relacionados com a capacidade de atribuir novos significados s coisas com as quais os indivduos se relacionam. A funo social da fala a comunicao, pois esta estabelece o intercmbio entre as pessoas, ento, pode-se aferir que a fala cumpre seu papel mediador, enquanto instrumento de socializao. Podemos nos indagar quais so os processos mentais ocorridos anteriormente fala e comunicao? Vigotski (1987), afirma que tal indagao pertinente, uma vez que as formas mais elevadas da comunicao humana somente so possveis porque o pensamento do homem reflete uma realidade conceitualizada (p.08). Assim, o pensamento o reflexo da fala interior de cada indivduo, inserido em seu momento histrico e social, estabelecendo concepes entre origem e causa para cada palavra pronunciada.

Para uma melhor compreenso da relao do pensamento e linguagem, a teoria scio-interacionista, didaticamente denominou a ocorrncia de dois processos mentais: o primeiro chamado fala interior, que resumidamente, pode-se considerar como a fala para si mesmo e o segundo a fala exterior que compreende a fala para os outros. E qual a relao dessas duas modalidades de fala para o desenvolvimento do pensamento? Segundo Vigotski (1987), devemos considerar a fala interior em um processo invertido, ou seja, a fala interioriza-se em pensamento. Clarificando: no processo da fala interior as palavras morrem medida que geram o pensamento. Ento, supe-se que o pensamento est num plano ainda mais interiorizado que a modalidade da fala interior. Considerando o exposto anteriormente, pode-se sugerir que o pensamento cumpre seu papel dentro do processo mental, pois ele, que atribui significado s palavras ditas. Ento, esta caracterstica do pensamento proposto por Vigotski promove discusses como o sugerido por este artigo: avaliar o papel da mediao da prtica docente e o ensino universitrio para o desenvolvimento crtico do aluno.

Papel da mediao da prtica docente e o ensino universitrio para o desenvolvimento crtico do aluno Ao promover o desenvolvimento crtico do aluno, o docente e a universidade voltam-se para uma misso de ensino reflexivo, inclusivo, permitindo que o aluno possa compreender as relaes que vive entre as experincias que surgem, podendo ento, medi-las, criando novos significados, condicionando novas interaes e aes sobre o seu pensar e o seu agir (THEOBALDO, 2005). Ao interagirmos com o mundo, adquire-se a partir dele, experincia concreta e simblica atravs da nossa prtica social viva e dinmica. Deste modo, se interage com o mundo com tudo o que concretamente ele nos propicia: seus conceitos, cultura, tendncias, tecnologias e outros. Vivemos a era da sociedade do conhecimento e a sociedade atual imps um modelo de exigncia tecnolgica que teve reflexo dentro da sala de aula atravs das Novas Tecnologias da Comunicao e Informao (NTCI). neste contexto que as novas tecnologias adquirem utilidade pedaggica, pois, segundo Masetto (2003), a tecnologia tem papel importante no processo educativo, desde que se

apresente como facilitadora no processo de aprendizagem. As NTCI so ferramentas/instrumentos eficientes quando buscados com objetividade pedaggica corroborando positivamente no processo de ensino. Seja ele, universitrio, ou no. O papel do professor, como mediador pedaggico, procura fundamentar-se numa nova perspectiva em que os instrumentos de informaes destacam-se cada vez mais, de modo que sua figura no se torne ultrapassada. O docente precisa adequar-se s novas tecnologias, no para ser manipulado por elas, mas para enriquecer o processo da aprendizagem. Nesta perspectiva, a educao pode se fazer fundamental oferecendo ao indivduo oportunidades significativas de construo de conhecimentos e valores. E para tal tarefa, pode utilizar-se das Novas Tecnologias de Informao e Comunicao como ferramenta com o objetivo de promover interao, cooperao, comunicao e motivao a fim de diversificar e potencializar as relaes inter e intra-pessoais mediante situaes mediatizadas, que venham a ressignificar o processo educativo e o sistema educacional (SUANNO, 2003). O professor assume uma nova identidade com o advento das tecnologias no processo educacional, assim como o aluno, pois ambos trabalharo como equipe em busca dos mesmos fins o ensino e a aprendizagem. Portanto, na aquisio do conhecimento, preciso haver coerncia entre as tcnicas e os novos papis do professor e aluno, alm de estratgias que enfatizem o sujeito da aprendizagem (aluno) e o mediador (professor) para tornar favorvel a participao dos alunos, a interao, a pesquisa, o debate, enfim, o trabalho coletivo que possibilita a construo do conhecimento humano. O 'papel' do professor, como mediador, vai alm de acrescentar novas tecnologias na ministrao das aulas apenas como 'incremento', mas deve objetivar a dinmica do processo de aprendizagem, impedindo a estagnao do conhecimento. As NTIC no substituem a presena do professor, mas a figura deste mediador que se torna possvel o conhecer em suas diversas nuances. O professor possui a responsabilidade de se adequar, 'abarcando' novos conhecimentos e possibilitar que o seu aluno aprenda essas novas descobertas, portanto, o trabalho do professor no ensinar, fazer o aluno aprender. Aprender a pensar o mundo atual como ele se apresenta e oferecer ao aluno a oportunidade de manipular e

discutir as novas criaes humanas, argumentando, refletindo, raciocinando logicamente, atribuindo significados e adquirindo novos conceitos. Ainda mais, interagir com o mundo, pensando criticamente, enfim, criando cultura. Estes so papis do docente, haja visto que a relao professor-aluno implica numa interao em que o professor possui a difcil 'misso' de mediar o conhecimento atravs de um caminho onde o prprio aluno que alcana a atividade intelectual. Libneo (2005) acredita que o professor um parceiro mais experiente na conquista do conhecimento, interagindo com a experincia do aluno (p.03), reforando a idia de mediao entre os seus conhecimentos e a de seus alunos, permitindo que o discente tenha a oportunidade de produzir a autonomia do seu pensamento. O docente deve incentivar o aluno a desenvolver a busca consistente de raciocnio visando uma maior produo de conhecimentos e conceitos mais elaborados e eficientes. Theobaldo (2005) nos aponta para o pensamento reflexivo, como sendo, a substituio das conexes imediatas e superficiais por relaes complexas, que passam a contar com o auxlio de habilidades cognitivas na sua construo. Saber utiliz-las saber construir pensamentos mais consistentes. A caracterstica peculiar do professor que atua sobre uma perspectiva sciointeracionista a profunda inter-relao entre aspectos profissionais e pessoais, fazendo um todo indivisvel e responsvel por uma postura admirvel como tal, ressaltando que o importante a postura educadora do mesmo, percebendo sempre uma possibilidade de interagir e propiciar o crescimento do aluno. Charlot (2002) no texto: Formao de Professores: a pesquisa e a poltica educacional auxilia no entendimento dessas contradependncias, onde o aluno depende do professor para alcanar o conhecimento, mas ele quem deve fazer o trabalho intelectual. Se o aluno no realizar este trabalho, no vai aprender e vai fracassar e, conseqentemente, o docente tambm fracassa. Assim, o professor tem o 'poder' na sala de aula, porm, na verdade, o aluno possui um enorme 'poder' sobre o docente porque este s ser bem sucedido em seu trabalho se o discente fizer o essencial em seu trabalho intelectivo. O autor em questo, diz que a eficcia das prticas do professor

depende dos efeitos destas sobre as prticas do aluno, isso significa que no centro, fica a prtica do aluno e no a prtica docente. Portanto, o importante saber o que vai permitir ao aluno aprender a desenvolver suas prprias prticas intelectuais, pois a relao professor-aluno depende desta construo do conhecimento crtico por parte do discente. Assim, a aprendizagem socialmente mediada, uma experincia compartilhada, no qual, o sucesso do ensino depender da interao entre professoraluno, mas principalmente, se o professor conseguir fomentar em seus alunos a capacidade destes em legitimar o conhecimento prprio, construindo novas habilidades intelectuais, desenvolvendo a autonomia de pensamento. Libneo (2005) oferece apontamentos quanto importncia do aluno autnomo, quando sugere que o papel do professor realizar atividades de aprendizagem para que o aluno torne-se sujeito de sua prpria aprendizagem. Esta postura de ensino compatvel com o proposto pela perspectiva vigotskiana, pois ambas, concordam com a relevncia da interao no processo do desenvolvimento do conhecimento. Apesar das particularidades de cada terico acima citado, tanto um como os outros acreditam que durante o processo de ensino o professor somente obter sucesso em sua misso se promover em sua prtica interao social dos contedos ministrados. Portanto, o processo de aprendizagem, implica em relacionar conhecimentos, reelaborando informaes, para depois aplic-los no mundo social. Castanho (2001) no texto: Sobre Professores Marcantes, possibilita ressaltar as qualidades do docente e como ele consegue auxiliar o aluno a alcanar o pensamento crtico. Para esta relao sobreviver e manter-se frente s mudanas no mundo contemporneo, necessrio haver prazer nessa interao, de modo a permitir que haja a mediao necessria do processo de aprendizagem. Esta autora traz uma citao de Snyders que contribui para o conceito da mediao presente no pensamento vigotskiano, transcrita a seguir: Snyders compara o professor a um intrprete, sendo sua funo tornar a obra o mais acessvel possvel, o mais presente possvel e o aluno tm necessidade de que um caminho tenha sido desbravado entre o que ele j sabe, sente, aquilo de que tem necessidade para sua prpria busca e as novas contribuies. O professor pode ser esse mediador ( p. 34).

O professor estimula a independncia dos alunos criando condies para uma viso crtica da sociedade e de si mesmo, estimulam a participao, valorizam o dilogo, organizam o ensino, mas no se consideram os 'donos do saber', so autnticos e verdadeiros. A maneira como o docente ensina est intimamente ligada sua individualidade, que por sua vez, no pode desconsiderar a individualidade dos seus alunos, pois cada um traz particularidades e vivncias diferentes, refletindo no sucesso ou no do processo de aprendizagem. O docente possui um papel fundamental na educao, pois o semeador do pensamento crtico dos futuros profissionais, que no so apenas tecnicistas, mas, sobretudo humanos. Apresentar uma prtica que compartilhe seus sonhos, suas lutas, suas vitrias, seus dramas, aniquilando com paradigmas ultrapassados, reconstruindo novos preceitos, buscado atingir os ideais, incutindo a responsabilidade do homem sobre o outro e sobre o mundo que o acolhe, oferecendo possibilidades para que este se transforme em homem. O scio-interacionismo aponta-nos novos caminhos para a compreenso do desenvolvimento psicolgico a partir da gnese social do indivduo, tal

desenvolvimento segundo esta teoria, somente pode seguir seu curso, caso ocorra apropriao da cultura e de novas formas de conhecimento e das aes que o indivduo realiza, constituindo assim suas caractersticas internas. Pereira concorda com este parecer quando relata que ... as funes psicolgicas que surgem e se formam no plano da inter-relao, tornam-se internalizadas, isto , transformam-se para constituir-se em funcionamento interno (2005, p.01). Desta forma, a aquisio de novos conhecimentos no se d pela simples cpia ou imitao, mas sim pelo resultado das interaes externas internalizadas que acometem o indivduo no decorrer do seu desenvolvimento. Tais interaes externas podem ser construdas no ambiente universitrio, caracterizando este como o lcus fomentador destas interaes e mediaes. Enquanto instituio social a Universidade que promove a construo de novos saberes e conhecimentos, tambm, segundo Pereira (2005) o lcus para a aquisio de informaes, habilidades, valores, etc, a partir de seu contato com a realidade, o meio ambiente e outras pessoas (p. 02).

O docente o mediador desse processo interacionista e a universidade o seu ambiente, no qual, a interao de ambos, estimula a construo do conhecimento, continuamente criado e recriado. Esta prtica compromete-se singularmente com a teoria scio-interacionista. Os processos de aquisio e de produo dos conhecimentos nas Universidades colaboram para a socializao e o desenvolvimento do pensamento crtico, sendo a formao a sua funo primordial, pois constitui os fins, ou seja, a finalidade primeira e ltima da Universidade. Entretanto, a formao no prerrogativa exclusiva desta instituio, pois ela no conseguiria abarcar toda a complexidade social, mas certamente, o ambiente fecundo criado pela sociedade para manter, criar e divulgar conhecimentos e formar cidados, buscando qualificao, inovao e crtica. Esta instituio intencionalmente voltada para a produo de conhecimentos e formao humana plena, comportando vrias dimenses: tcnica, tica, poltica, social, enfim, o que implica o desenvolvimento individual e coletivo da sociedade, no mbito material e espiritual do homem. A Universidade uma instituio social que historicamente composta por contradies, disputas ideolgicas e polticas, porque como produto da sociedade e das suas necessidades latentes, movida por relaes contraditrias, porm busca convergncias em meio s diferenas. Instituio complexa, pelos diferentes e mltiplos processos, pela diversidade de formao tcnica e vinculao ideolgica. Habermas citado por ????????? no artigo: Universidade e Avaliao da Educao Superior. Encruzinhada no Eixo das Reformas (1998), refere-se diferenciao e convergncia das funes universitrias: Diversas funes so assumidas por diferentes grupos de pessoas em diferentes lugares institucionais e com diversos pesos relativos. A conscincia corporativa dilui-se assim na conscincia intersubjetivamente partilhada de que uns fazem coisas diferentes dos outros, mas que todos juntos, fazendo de uma ou outra forma trabalho cientfico, preenchem, no uma funo, mas um feixe de funes convergentes ( p. ). Portanto, a Universidade estrutural e intencionalmente voltada para a produo de conhecimentos e a formao humana. Deste modo, os seus significados

tm relao com os processos de socializao, com o desenvolvimento do pensamento crtico que implica a capacidade de reflexo autnoma e fundamentada, onde o homem se faz homem atravs da construo da sua identidade individual e inserida no corpo social e, conseqentemente, a estrutura da sociedade enriquecida por pessoas que conseguiram fundamentar o pensamento crtico. Consideraes Finais Descartes afirmou: se penso, logo existo!. Esta a distino peculiar entre os seres humanos e os animais, a atividade do pensar. A formao do pensamento e da linguagem, assim como seus significados, proporcionam aos homens a capacidade e a necessidade de interao, de buscar no outro as respostas para o conhecimento de si mesmo e do mundo que o cerca. Da o pensamento vigotskiano comportar as necessidades do presente artigo, pois para Vigotski (1984, 1987) a construo do pensamento humano realiza-se atravs da inter-relao sujeito-objeto, num processo dialtico. Neste caminho a ser percorrido pela atividade do pensar, faz-se necessrio um mediador que 'ensine' o melhor caminho, sendo o aprendizado o aprender por si mesmo, mas auxiliado pelo outro. O papel do docente e das universidades na formao do pensamento crtico muito importante porque auxiliar a atividade intelectual e fornece subsdios para a aquisio de novos conhecimentos e sua perpetuao na sociedade, perpetuao esta que um dia ter que passar por transformaes porque o construir conhecimentos um processo histrico. O professor no somente pratica o ensino, ele tambm vivencia as novas experincias juntamente com os seus alunos, uma vez que o mesmo permite-se viver esse movimento dialtico de participao/compreenso/transformao, agindo em posterior sobre o mundo modificando-o. A perspectiva scio-interacionista garante, enquanto prtica docente, que o aluno construa a partir da capacidade intelectual do pensar crtico, condies de atribuir significados a todas as habilidades que produzir, sendo que tais habilidades mentais superiores podem ser organizadas de maneira lgica, racional, contextualizada, permitindo novas interaes e aes durante as suas relaes sociais, alm de respeitar suas idiossincrasias.

Portanto, importante salientar que no existe um manual, um mtodo a ser seguido pelos docentes que queiram atuar sob a perspectiva scio-interacionista. Podemos concluir que esta prtica to somente um estilo de vida, de ao profissional, ao qual o docente a refletir em sua prtica de ensino e em seu ambiente de trabalho, neste caso, o ensino universitrio. Enquanto prtica docente, os scios-interacionistas refletiro, predominantemente diretrizes para o ensino. Utilizamos o termo prtica porque neste j est implcito ao, participao, interao, compreenso e mediao, pois o papel do docente apoiar, facilitar o ensino, considerando as diferenas cognitivas, culturais e afetivas de seu discente, promovendo a construo do pensamento crtico que permitir ao aluno superar o conhecimento superficial, podendo ento, abarcar toda uma gama de conhecimentos mais complexos, garantindo o agir crtico sobre todas as aes e relaes que viver no e com o mundo.

Referncias A nova orientao que se deve digitar somente Referncias, ok?

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