La Transcomplejidad.

Una Nueva Visin del Conocimiento

Transcomplejidad. Una Nueva Visin del o Conocimiento

REDIT
Venezuela

16 de julio de 2012

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 Indice general
I PROGRAMA 1

II FORO I La Educacin desde la Transcomplejidad o

1. El Enfoque Integrador Transcomplejo y La Investigacin Educao tiva 7 2. Resignicar la Educacin desde la Transcomplejidad o 3. Resignicar la Educacin desde la Transcomplejidad o 11 15

4. Reexiones sobre el uso del Lenguaje en la Investigacin Transo compleja 19 5. El Curr culo: Su Trayectoria Hacia La Transdisciplinariedad 6. Desarrollo De Curr culos Transcomplejos 23 25

III FORO II La Transcomplejidad en la Salud P blica u

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7. El Cuidado Humano Desde La Transcomplejidad. Una Fortaleza 31 8. Transcomplejidad Y Salud Comunitaria 33

IV FORO III La Transcomplejidad y las Ciencias Sociales

9. La Mirada Postmoderna De La Econom Del Conocimiento a iii

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 INDICE GENERAL 10.Del Discurso Epistemolgico o

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Presentacin o

Comenzar por decir que para algunos los sueos se realizan de manera inesn perada; es cierto. Si reconocemos que lo no pensado esta delante de ellos para sorprenderlos gratamente. Sin embargo, existen otros deseos que con voluntad y dedicacin como este que vivenciamos hoy, se hace presente no por azar, I Jornao da de Investigacin Transcompleja y bautizo del libro colectivo, sino como tiempo o pensado, organizado y ejecutado por un grupo de investigadores inquietos por el quehacer educativo que abren camino a la incertidumbre atmica del pensamiento o educativo. La decisin de conformar un grupo multidisciplinario est respaldada por la o a certeza de que slo en el dilogo, en el reconstruir a travs de la educacin es como o a e o se puede incrementar el conocimiento y percibir as los cambios que la sociedad moderna necesita para redimensionar sus paradigmas. El acto de apertura de la jornada estuvo a cargo de la Presidenta de la Red de Investigadores de la Transcomplejidad (REDIT) Dra. Crislida Villegas y la a conferencia central a cargo del Dr. Jos Rafael Zaa Mndez. e e Esta jornada ofreci la posibilidad de compartir y discrepar el pensar de la o nueva v de investigar, segn sus representantes la Investigacin transcompleja, a u o de boca de sus propios actores. En tal sentido, se organizaron dos foros: La Educacin desde la Transcomplejidad integrado por Nancy Schavino, Crislio a da Villegas, Sandra Salazar, Ligia Contreras, Jairo Simonovis y Alicia Uzctegui a Esta jornada ofreci la posibilidad de compartir y discrepar el pensar de la nueva o v de investigar, segn sus representantes la Investigacin transcompleja, de boca a u o de sus propios actores. En tal sentido, se organizaron dos foros: 1. La Educacin desde la Transcomplejidad integrado por Nancy Schavino, o Crislida Villegas, Sandra Salazar, Ligia Contreras, Jairo Simonovis y Alicia a Uzctegui. a v

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2. La Transcomplejidad y las Ciencias Sociales constituido por Antonio Balza, Miozotis Silva, Mary Stella, Ingrid Nederr y Rosanna Rojas. Se hizo propicio el momento para Bautizar el segundo libro colectivo: Transcomplejidad. Una Nueva Visin del Conocimiento fungiendo como sus padrinos, o los distinguidos Doctores: Gustavo Ruiz Torrealba y Jos Rafael Zaa Mndez e e REDIT

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UN SUENO HECHO REALIDAD Palabras de Apertura del I Simposio: La Transcomplejidad. Una nueva visin del o conocimiento

Dra. Crisalida Villegas A nombre de la RED DE INVESTIGADORES DE LA TRANSCOMPLEJIDAD (REDIT) me corresponde aperturar esta I Jornada de Investigacin Transo compleja. En tal sentido son sinceras nuestras palabras de agradecimiento a todos Uds., que hoy han hecho un alto de sus labores cotidianas para acompaarlos en n la realizacin de este sueo. o n Un querido amigo, el Dr. Agust Mart n nez sealaba que era un logro imporn tante que bamos tener nuestra primera reunin. Para personas como la mayor o a de nosotros que tenemos cierta experiencia en organizacin de eventos, parece alo go sencillo. No obstante, ha sido largo y empedrado el camino que nos ha tocado seguir. Recuerdo que por all en el 2004 hice una conferencia sobre la temtica de la a a transcomplejidad y la inicie con una grabacin de una pieza musical titulada Se o hace camino al andar de. . . . . . .. En este momento vale hacer un poco de historia que tal ves alguno de Uds. ya me han o do, pero que a m me gusta recordar por que hace realidad una cita b blica del libro de Josu 1:6 que dice: e Mira que te ando que te esfuerces y seas valiente no temas ni desmayes, porque Jehov tu Dios estar contigo donde quiera que vallas. a a Esta historia se inicia en el 2003 cuando los participantes de I grupo del Postdoctorado en Ciencias d la Educacin de la UBA decidimos publicar los trabajos o productos de nuestros estudios y dada la forma como estos fueron organizados, y considerando que durante este proceso se hab estado discutiendo sobre transa disciplinariedad y complejidad, un grupo que no recuerdo muy bien pero donde si estoy segura estaba la Dra. Nancy Schevino, el Dr. Gustavo Ruiz y el Dr. Antonio Balza decidieron titular el libro Cosmovisiones de la Educacin en el Contexto de o la Transcomplejidad. En este momento no escribimos pensando en la temtica, sin embargo bien a lo dec nuestro amigo ya nombrado Mart a nez (2005) en su prembulo El libro a vii

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constituye el primer producto, y seguramente no el ultimo,.. (p.15). no se imagino que razn tenia, as en el 2006 fue publicado el segundo libro la Investigacin: o o Un Enfoque Integrador Transcomplejo, que si intencionalmente lo escribimos buscando una nueva v de investigativa de complementariedad que diera respuesta a a los requerimientos de la transicin modernidad-postmodernidad. Fueron muo chos sus autores, no obstante vale hacer un reconocimiento a dos personas que se destacaron de nuevo la Dra. Schevino porque fue a quien correspondi reeo xionar sobre que entender amos por transcomplejidad. La otra la pintora, Cecilia Ram quien nos diseo la original y atractiva portada de este texto. Es imporrez n tante sealar que un valor fundamental del mismo es que a pesar de ser colectivo n logremos integrar nuestros aportes de tal manera que no se segmento por art culos. Posteriormente, en el ao 2010 logramos publicar nuestro tercer libro colectivo n titulado: Investigacin Transcompleja: De la Disciplinariedad a la transdisciplinao riedad. Todos sus autores destacaron pero yo quiero nombrar a tres de estos, disculpen que no los nombre a todos: la primera por supuesto a la Dra. Nancy Schevino por que tuvo mucho que ver con su titulo, al Dr. Gustavo Ruiz porque es el segundo libro donde aparece, lo que nos va a permitir vislumbrar los miembros de la red que estn desde el inicio y la amiga Sandra Salazar quien nos hace a incursionar de manera incipiente en el leguaje transcomplejo. En el 2011, se edita el cuarto libro colectivo Dilogos Transcomplejos donde a tambin voy a destacar a dos personas: una la Dra. Ingrid que como autora e un e articulo del libro se incorpora al grupo, la otra de nuevo la Dra. Schevino quien a pesar que no participo como autora, hizo un prologo tan especial que otro amigo que no la conoce y que si esta aqu espero que hoy la conozca dijo: que le gusto tanto este que no ha podido pasar de ah en su lectura del texto. Qu tal? Son e tantas las ancdotas que tenemos que escribir otro libro. e Como por ejemplo como una vez que fui a un evento en Barquisimeto y yo le contaba a los colegas que pasaba tapada para que no la vieran porque ella se planteaba de forma bajante y dura que la complementariedad paradigmtica no a es posible y como nos paso en estos d cuando el publico aplaud cada vez que as a los invitados internacionales sealaban que no les gustaba la palabra complejidad. n Igualmente, las numerosas preguntas que tenemos planteadas responder en otro libro y aquellas que los mismos compaeros el equipo transdisciplinarios que n conformemos nos hac y la de los colegas que de frente y por detrs nos dicen an a que no cre en lo que estamos haciendo. Realmente no ha sido fcil desde nales an a de 2010 nos hemos venido reuniendo y conformando como REDIT, con altos y bajos, ms de los primeros hemos ido avanzando y con el apoyo de todos por ahora a viii

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somos 20 miembros mas o menos constante hemos logrado organizar esta primera jornada y con la participacin de 14 de sus miembros hoy bautizaremos el primeo ro, pero seguramente no el ultimo, como dijo Agust de la produccin de REDIT. n, o Aqu aunque sus padrinos seguramente hablaran de este libro, si quiero des tacar a todos sus autores. Iniciando por las temticas que se incorporan como el a curr culo transcomplejo en dos art culos con la Dra. Alicia Uzcategui y los Doctores Ligia y Jairo Simonovis, seguidamente el trio que conforman las amigas que nos ofrecen una visin transcompleja de la salud; Marioxy, Betty y Rossana. o As mismo, la aparicin de la transcomplejidad en las ciencias sociales, con la o visin de la econom del ya conocido escritor el Dr. Antonio Balza y las Dras. o a Mary Stella y Miozotis Silva con sus aportes a la complejidad de las ciencias contable, las Dras. Rossana Rojas e Ingrid Nederr (que ya pueden ver repite como autora) que en dos art culos separados nos permiten vislumbrar los alcances de las tecnolog en la transcomplejidad. Deje para el nal a Sandra que ya ahonda un a poco ms en el lenguaje transcomplejo y a ala Dra. Schevino que por supuesto no a pod faltar con su visin de la investigacin educativa desde la transcomplejidad. a o o Como se puede ver en esta historia se han ido e incorporado miembros en la lucha por buscar nuevas v en la produccin de conocimiento que trasciende el as o reduccionismo, sin destacar ni unas i otras posturas, sino completndolas y transa ciendolas. En esta v quiero destacar los aportes de otras personas a la red como los a esposos y abogados: Fernando y Alicia, otra pareja importante para la red son, Mary Stella con su tica y el Dr. Zaa con su losof ambos tratando de nutrir e a de ese arbolito de la transcomplejidad que sembramos y que hoy se va volviendo fuerte y frondoso. Como pueden ver somos un equipo diverso, sus miembros son diferentes pero con similitudes. Una de esta es que no estamos tranquilos, siempre andamos viendo que inventarnos tratando de liberar nuestro potencial creativo y critico, mediante el intercambio continuo de informacin, experiencias, conocimientos y saberes. o Como dir Malcon Knowles a Crear es seleccionar elementos signicativos para un propsito dado y o organizarlos en una forma nueva y unica. Signica originalidad, indi vidualidad. . . libertar de accin. La creatividad es una invitacin al o o pensamiento, a la exploracin y a la progresin libre. o o Y en este aspecto no podeos dejar de agradecer a la UBA la posibilidad que ix

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nos brindo de ser creativos como lo dice su eslogan de una universidad para la creatividad fue en sus escenarios donde naci la transcomplejidad. Es necesao rio tambin agradecer a la Universidad Nacional Experimental Simn Rodr e o guez quien nos de cobijo en muchas de nuestras reuniones. A la UNERG, porque fue ah donde hicimos uno y de los primeros eventos de transcomplejidad aqu en San Juan de los Morros. Igual a la Universidad Yacambre que nos ha dado un fuerte apoyo al invitarnos permanente a sus cursos de doctorado y postdoctorado y con la venta de los libros. Deje para el nal a la UC quien fue la primera universidad que crey en noo sotros y nos contrato como equipo para que facilitramos un Seminario Doctoral. a Tal vez la historia haya parecido un poco larga, pero era necesaria porque despus e de hoy se marca otra etapa en el desarrollo y consolidacin de REDIT y ser muy o a frecuente o de nosotros y Uds. sern testigo del esfuerzo que con humildad pero r a con valent estanos realizando. a Queda pues con estas palabras de agradecimiento a todos Uds., aperturada esta I Jornada de Investigacin Transcompleja. o

Muchas Gracias

Parte I PROGRAMA

PROGRAMA
8:00 9:00 am 9:00 9:20 am 9:20 10:00 am 10:00 11:00 am Inscripcin y Entrega de Material de Apoyo o Apertura del Acto a cargo de la Presidenta de REDIT Dra. Crislida Villegas a Conferencia Central a cargo del Dr. Jos Rafael Zaa Mndez e e La Educacin desde la Transcomplejidad o Nancy Schavino, Crislida Villegas a Sandra Salazar, Ligia Contreras Jairo Simonovis y Alicia Uzctegui a La Transcomplejidad en la Salud Pblica u Betty Ruiz, Rosana Silva y Marioxy Morales Almuerzo Libre La Transcomplejidad y las Ciencias Sociales Antonio Balza, Miozotis Silva Mary Stella, Ingrid Nederr y Rosanna Rojas. Acto Protocolar de Bautizo del Libro: Transcomplejidad. Una Nueva Visin del Conocimiento o A cargo de los Padrinos: Dr. Jos Rafael Zaa Mndez y Gustavo Ruiz. e e Palabras de Clausura del Evento a cargo de la Vicepresidenta de REDIT Dra. Nancy Schavino. Brindis y Acto Cultural

11:00-12:00 am 12:00m 2:00 3:00 pm

3:00 4:00 pm

4:00 4:20 pm 4:20 5:00 pm

Parte II FORO I La Educacin desde la o Transcomplejidad

Cap tulo 1 El Enfoque Integrador Transcomplejo y La Investigacin o Educativa

Nancy Schavino

La investigacin educativa, como fenmeno social orientado a la produccino o o contextualizacin-socializacin de conocimiento que satisfaga las necesidades soo o ciales en el mbito educativo, ha sido objeto de diversos abordajes onto-epistemolgia o cos que han recongurado en cada momento histrico y de pensamiento, una o determinada manera de conocer, apropiarse, crear y recrear el conocimiento. La investigacin educativa implica la generacin de conocimiento cient o o co referida a un hecho social que llamamos educacin, de all la complejidad epistemolgio o ca de su objeto de estudio, en un mundo multiverso, complejo, cambiante y en permanente mutacin/expansin que deja profundas huellas en los saberes, en las o o concepciones loscas y por tanto, en los diversos abordajes y naturaleza de las o prcticas educativas. En s a ntesis, la investigacin educativa, denota el estudio de o los mtodos, procedimientos y tcnicas para obtener un conocimiento, una explie e cacin y una comprensin cient o o ca de los fenmenos educativos. o En correspondencia con lo precedente cabe considerar que en la actualidad, se permea un escenario plegado de mltiples posibilidades y de inconmensurables u retos, donde la investigacin educativa debe resignicarse y avanzar hacia una o comprensin y una accin ms completa, profunda y dialctica sobre la realidad o o a e educativa multiversa, contradictoria, incierta y cambiante que estudia, abriendo espacios para la emergencia de posturas creativas y heur sticas que intenten modelar posicionamientos de pensamiento, que sin pretender constituirse en nuevos dogmas constituyan otra manera de repensar la dinmica investigativa en edua 7

CAP ITULO 1. EL ENFOQUE INTEGRADOR TRANSCOMPLEJO Y LA INVESTIGACION EDUCATIVA cacin. o Ahora bien, histricamente la investigacin educativa ha estado orientada bao o jo dos grandes tendencias paradigmticas, por una parte el enfoque cuantitativo, a emp rico o anal tico proveniente de la psicolog basado en los mtodos de cona, e trol y medicin , comprobacin de hiptesis, correlacin de variables, utilizacin de o o o o o herramientas estad sticas, medicin y explicacin que genera un saber educativo o o especializado y fragmentado, en las que el conocimiento tiene un papel instrumental sobre la base de la predeterminacin de la realidad contextual y sus formas de o abordarla, y por la otra el enfoque interpretativo, tambin denominado cualitatie vo centrado en el estudio de los signicados de las acciones humanas y de la vida social, la revitalizacin de lo humano y el retorno del sujeto orientado a compreno der e interpretar la realidad educativa desde una perspectiva histrica cultural o social. En este paradigma, la investigacin, ms que aportar explicaciones de o a carcter causal, intenta interpretar y comprender la conducta humana desde los a signicados e intenciones de los sujetos que intervienen en la escena educativa. Cada uno de los mencionados enfoques, sustenta y deende ciertas consideraciones de orden epistemolgico, metodolgico y procedimental, que han ilustrao o do posturas contrapuestas, entronizndose una polmica/disyuntiva/controversia a e sobre la hegemon epistemolgica ms adecuada para sustentar la investigaa o a cin educativa. En efecto, cada uno de los enfoques mencionados se ha erigido o en su momento histrico como la panacea dogmtica/epistemolgica/metodolgio a o o ca, que privilegia el abordaje de la investigacin educativa. No obstante el esceo nario investigativo dibujado por visiones aisladas, fundamentalistas, desvinculadas y excluyentes reductibles a una sola dimensin epistemolgica-metodolgicao o o procedimental, no parece suciente para el estudio de realidades transcomplejas, interconectadas y permeables a los cambios, como lo son las realidades educativas. Lo que se plantea entonces, es que la gida de una sola dimensin paradigmtie o a ca, no ser suciente para el estudio de realidades transcomplejas, interconectadas a y permeables a los cambios, como lo son las realidades educativas. Puntualmente, se sostiene que ninguna postura paradigmtica de forma aislada, univoca, rea ductiva y excluyente, agota las posibilidades de investigar el hecho educativo en escenarios mltiples y complejos. Como consecuencia de tal confrontacin episteu o molgica, la teor educativa se enfrenta a debilidades en la produccin / recreao a o cin del conocimiento, por cuanto los aspectos globales/hol o sticos/complejos de la realidad socioeducativa, quedan fuera del alcance de estas visiones epistmicas. e Siendo las cosas as nos encontramos ante una disyuntiva histrica, donde la in, o vestigacin educativa reclama nuevas alternativas complejas y transdisciplinarias, o que superen la dicotom cuantitativa/ cualitativa y se orienten a visiones transa 8

CAP ITULO 1. EL ENFOQUE INTEGRADOR TRANSCOMPLEJO Y LA INVESTIGACION EDUCATIVA paradigmaticas que reconguren otra manera de hacer ciencia. En este escenario idetico, cabe considerar que esta visin compleja de la ina o vestigacin educativa, requiere de un paradigma transdisciplinario, por cuanto es o imposible abordar problemas complejos desde una sola arista o disciplina, en consecuencia, la educacin no puede resolver cuestiones de la magnitud del desarrollo o humano complejo, desde los recursos exclusivos de la pedagog la psicolog y a, a otras disciplinas. Por el contrario, demanda la imbricacin ontoepistemolgica pao o ra que de manera articulada y recursiva, se genere conocimiento transdisciplinario, que permita superar el r gido ordenamiento disciplinario que nos lego el mundo moderno. Sustentado en las consideraciones precedentes, se sostiene que no es posible, generar conocimiento educativo de manera anclada y exclusiva bajo los cnones a irrestrictos del paradigma cuantitativo, reduccionista y simplicador, pero tampoco bajo la hegemon epistemolgica del interpretativismo. En efecto, se asume a o que los procesos de investigacin educativa no son realizables sin la complementao riedad de las concepciones loscas que rodean a la teor del conocimiento, en o a un intercambio transdisciplinario y sinrgico. De ello se deriva a su vez la necee sidad de investigar a travs de la aplicacin de un enfoque investigativo, ubicado e o a la luz de las actuales tendencias (transdisciplinariedad y complejidad) y en ese sentido se propone el enfoque integrador transcomplejo. El enfoque integrador transcomplejo, de acuerdo con la UBA (2006) integra los postulados de las teor de la transdisciplinariedad y complejidad, congurando as una nueva cosmovisin paradigmtica- investigacional transcompleja que propugo a na la adopcin de una posicin abierta, exible, inacabada, integral, sistmica y o o e multivariada, donde lo cuantitativo, lo cualitativo y lo dialctico se complementan e en una relacin sinrgica que congura una matriz epistmica multidimensional. o e e En este emergente escenario investigativo, cabe hacer mencin a los principios o epistemolgicos de la complementariedad, la sinergtica relacional, la dialgica o e o epistemolgica la integralidad y la reexividad profunda, expuestos por Schavino o (2010) y que para efectos de este documento, se proyectan al campo particular de la investigacin educativa. o La complementariedad, se fundamenta en la aplicacin de metodolog transo as disciplinarias en el marco de la lgica dialctica. Denota la conveniencia de abordar o e las realidades educativas desde la articulacin/integracin de diversos mtodos, o o e todo en correspondencia con los requerimientos ontolgicos del contexto bajo eso tudio. La sinergtica relacional implica la constitucin de redes de investigadores e o transdisciplinarios que de manera dinmica y signicativa, construyan en colectivo a 9

CAP ITULO 1. EL ENFOQUE INTEGRADOR TRANSCOMPLEJO Y LA INVESTIGACION EDUCATIVA nuevas miradas, nuevos escenarios, en n nuevos conocimientos transdisciplinarios y complejos, como respuestas a las emergentes demandas educativas de la sociedad postmoderna. La dialgica epistemolgica, alude a la coexistencia entre los o o paradigmas sobre los que hasta ahora, se ha pensado la ciencia educativa y por ende sus v de produccin y legitimacin del conocimiento, pero sin dejar de as o o ser antagnicos. La integralidad trasciende al holismo y denota la necesidad de o asumir que la realidad educativa como fenmeno complejo y transdisciplinario es o mltiple, diverso, relacional, en construccin y por ello, tambin construible. La u o e reexividad profunda implica la relacin sujeto/realidad. As mismo considera la o fecundidad de la nocin de implicacin, denotando un complejo proceso de delibeo o racin del pensamiento sobre la interpretacin de las experiencias, que promueve o o repensar cr ticamente el quehacer investigativo educacional y la legitimacin de o los saberes educativos. Dichos principios epistemolgicos, se proyectan al campo particular de la inveso tigacin educativa, abogando por una praxis investigativa multimetdica, plural o o y transparadigmatica, constituida por redes de investigadores transdisciplinarios, en el marco de la integralidad e interaccin colectiva como ptica multiversa y o o la profunda reexin cr o tica como v de legitimacin del conocimiento educativo a o construido y en construccin. o

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Cap tulo 2 Resignicar la Educacin desde la o Transcomplejidad

Crislida Villegas a

El titulo de la ponencia hace alusin a la necesidad de volver a mirar la educao cin a travs de un nuevo cristal, el de la transcomplejidad asumida como cosmovio e sin paradigmtica caracterizada segn Schavino (2010) por los principios tericos o a u o de complementariedad, reexividad profunda, sinergetica relacional, dialgica reo cursiva e integralidad. As como por las premisas metodologicas planteados por quien escribe Villegas (2010), multimtodos, trabajo en equipo, la reexin ace o cin, el dialogo transdiciplinario y el nuevo lenguaje. o De ah que con base a estos planteamientos, intente pensar la educacin desde o tres ejes: la pedagog la didctica y el curr a, a culo, lo cual hice mediante un trabajo documental y la discusin de equipos de trabajos. Los hallazgos transitorios o sealan que la pedagog que denominare trans debe caracterizarse en corresponn a dencia con los principios tericos de la transcomplejidad, por ser: transdisciplio naria (complementariedad), reexiva (reexividad profunda), afectiva , natural y con signicaciones cada vez mas plurales (integralidad). Por su parte, la didctica trans, en correspondencia, debe ser tecnolgica, rea o novada, centrada en el autoaprendizaje, (reexin accin), generadora de nexos o o y saberes (complementariedad de conocimientos cient cos human sticos). De esta manera asumo como eje central de esta didctica el dialogo segn a u lo planteado por Maesoli (1997) para el cual mediante este se debe intentar comprender al otro, sus perspectivas, conocimientos, sus enfoques y puntos de vista, as como desarrollar en un esfuerzos conjunto, los mtodos, las tcnicas y e e los instrumentos conceptuales que permitan la construccin de un nuevo espacio o 11

 CAP ITULO 2. RESIGNIFICAR LA EDUCACION DESDE LA TRANSCOMPLEJIDAD intelectual compartido, que exige un metalenguaje en el cual se pueden expresar los trminos de las disciplinas participantes. e As se asume lo planteado por Fleek y Prats (2001), en cuanto que la escuela debe suponer momentos de intercambios, donde se corra el riesgo de exponer las ideas, de ser escuchados, de obtener respuestas y por tanto da cambiar y evolucionar. La didctica tradicional se focaliza en la enseanza; la trans en el autoaprena n dizaje, que no debe ser en solitario, sino en equipo como lo plantea el enfoque transcomplejo. Los planteamientos del nexo necesario para el autoaprendizaje implica el compaerismo cognitivo, enseaza reciproca y resolucin de problemas en n n o equipo. La necesidad de integrar conocimiento, lleva a una didctica que considea ra la ecolog de saberes (pluralidad de conocimientos cient a cos y human sticos) basada en el principio de complementariedad. Por su parte, el curr culo trans como tercer eje de esta reexin ha de ser o disciplinario, inter y transdisciplinarios segn las necesidades de los estudiantes y u la sociedad, precisamente el prejo trans supone desplazamientos entre niveles de la realidad. As debe ser real, anticipatorio, novedoso y con sentido. Desde este punto de vista, requiere de una continua problematizacin y ser interrogado en o relacin a su pertinencia contextual, pedaggica y losca, su naturaleza no es o o o de llegada sino de camino. Estos tres ejes pedagog didctica y curr a, a culo deben estar en dialogo permanente y recursivo, lo que requiere de nuevos lenguajes, que permitan una manera distinta de pensar la educacin. o Quiero concluir con lo que yo en numerosas conferencias he planteado como una mirada transcompleja, que en este caso seria una visin integrada de la educao cin, que desde las ciencias naturales toma de la anatom y siolog sus aportes o a a al cuidado del cuerpo de los estudiantes, su salud, sus hbitos alimenticios, entre a otros. Desde las ciencias sociales toma de la losof porque promueve la cr a tica, asumida como ejercicio del pensamiento; de la antropolog en cuanto al hombre y a su cultura; de la psicolog sus descubrimientos sobre el proceso de aprendizaje a y del lenguaje como fundamental para que se produzca el dilogo que plantea a esta visin de la educacin; asumiendo con Echeverr (1996) que el lenguaje es o o a generativo en tanto crea realidades y hace que sucedan cosas.

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 CAP ITULO 2. RESIGNIFICAR LA EDUCACION DESDE LA TRANSCOMPLEJIDAD

FIGURA 1 Desde el arte y las ciencias del esp ritu se considera la tica como cuidado del e otro y compromiso de todos, la esttica viendo la educacin como una obra de e o arte, que logra el reconocimiento de las cualidades del hombre y que este recupere el gozo por existir; y de la axiolog en cuanto a educacin como edicacin segn a o o u lo planteado por Rorty (1995), tal como se muestra en la gura 1

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 CAP ITULO 2. RESIGNIFICAR LA EDUCACION DESDE LA TRANSCOMPLEJIDAD Referencia Fleck, M y Prats, E (2001) Un lugar llamado escuela. En la sociedad de la informacin y la diversidad. Espaa: Ariel o n Maesoli, M (1997). Elogio de la razn sensible. Una Visin intuitiva del muno o do contemporneo. Barcelona: Paids a o Rorty, R (1995). La losof y el espejo de la Naturaleza Trad Jess Fernndez. a u a Madrid: Ctedra a Schavino, N. (2010). La Epistemolog del Enfoque Integrador Transcomplejo. a Investigacin Transcompleja: de la Disimplicidad a la Transdisciplinariedad. Veo nezuela: UBA Villegas, C. y col (2010). La Praxeolog de la Investigacin Transcompleja. a o Investigacin Transcompleja: de la Disimplicidad a la Transdisciplinariedad. Veo nezuela: UBA

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Cap tulo 3 Resignicar la Educacin desde la o Transcomplejidad

Crislida Villegas a

El titulo de la ponencia hace alusin a la necesidad de volver a mirar la educao cin a travs de un nuevo cristal, el de la transcomplejidad asumida como cosmovio e sin paradigmtica caracterizada segn Schavino (2010) por los principios tericos o a u o de complementariedad, reexividad profunda, sinergetica relacional, dialgica reo cursiva e integralidad. As como por las premisas metodologicas planteados por quien escribe Villegas (2010), multimetodos, trabajo en equipo, la reexin aco cin, el dialogo transdiciplinario y el nuevo lenguaje. o De ah que con base a estos planteamientos, intente pensar la educacin desde o tres ejes: la pedagog la didctica y el curr a, a culo, lo cual hice mediante un trabajo documental y la discusin de equipos de trabajos. Los hallazgos transitorios o sealan que la pedagog que denominare trans debe caracterizarse en corresponn a dencia con los principios tericos de la transcomplejidad, por ser: transdisciplinaria o (complementariedad), reexiva (reexividad profunda), afectiva (sinergetica relacional), natural (dialgica recursiva) y con signicaciones cada vez mas plurales o (integralidad). Por su parte, la didctica trans, en correspondencia, debe ser tecnolgica, rea o novada, centrada en el autoaprendizaje, (reexin accin), generadora de nexos o o y saberes (pluralidad de conocimientos cient cos human sticos). De esta manera asumo como eje central de esta didctica el dialogo segn lo a u planteado por Maesoli (1997) para el cual mediante se debe intentar comprender al otro, sus perspectivas, conocimientos, sus enfoques y puntos de vista, as como desarrollar en un esfuerzos conjunto, los mtodos, las tcnicas y los instrumentos e e 15

 CAP ITULO 3. RESIGNIFICAR LA EDUCACION DESDE LA TRANSCOMPLEJIDAD conceptuales que permitan la construccin de un nuevo espacio intelectual como partido, que exige un metalenguaje en el cual se pueden expresar los trminos de e las disciplinas participantes. As se asume lo planteado por Fleek y Prats (2001), en cuanto que la escuela debe suponer momentos de intercambios, donde se corra el riesgo de exponer las ideas, de ser escuchados, de obtener respuestas y por tanto da cambiar y evolucionar. La didctica tradicional se focaliza en la enseanza; la trans en el autoaprena n dizaje, que no debe ser en solitario, sino en equipo como lo plantea el enfoque transcomplejo. Los planteamientos del nexo necesario para el autoaprendizaje implica el compaerismo cognitivo, enseaza reciproca y resolucin de problemas en n n o equipo. La necesidad de integrar conocimiento, lleva a una didctica que considea ra la ecolog de saberes (pluralidad de conocimientos cient a cos y human sticos) basada en el principio de complementariedad. Por su parte, el curr culo trans como tercer eje de esta reexin ha de ser o disciplinario, inter y transdisciplinarios segn las necesidades de los estudiantes y u la sociedad, precisamente el prejo trans supone desplazamientos entre niveles de la realidad. As debe ser real, anticipatorio, novedoso y con sentido. Desde este punto de vista, requiere de una continua problematizacin y ser interrogado en o relacin a su pertinencia contextual, pedaggica y losca, su naturaleza no es o o o de llegada sino de camino. Estos tres ejes pedagog didctica y curr a, a culo deben estar en dialogo permanente y recursivo, lo que requiere de nuevos lenguajes, que permitan una manera distinta de pensar la educacin. o Quiero concluir con lo que yo en numerosas conferencias he planteado como una mirada transcompleja, que en este caso seria una visin integrada de la educao cin, que desde las ciencias naturales toma de la anatom y siolog sus aportes o a a al cuidado del cuerpo de los estudiantes, su salud, sus hbitos alimenticios, entre a otros. Desde las ciencias sociales toma de la losof porque promueve la cr a tica, asumida como ejercicio del pensamiento; de la antropolog en cuanto al hombre y a su cultura; de la psicolog sus descubrimientos sobre el proceso de aprendizaje a y del lenguaje como fundamental para que se produzca el dilogo que plantea a esta visin de la educacin; asumiendo con Echeverr (1996) que el lenguaje es o o a generativo en tanto crea realidades y hace que sucedan cosas. 16

 CAP ITULO 3. RESIGNIFICAR LA EDUCACION DESDE LA TRANSCOMPLEJIDAD Desde el arte y las ciencias del esp ritu se considera la tica como cuidado del e otro y compromiso de todos, la esttica viendo la educacin como una obra de e o arte, que logra el reconocimiento de las cualidades del hombre y que este recupere el gozo por existir; y de la religin en cuanto a educacin como edicacin segn o o o u lo planteado por Rorty (1995), tal como se muestra en la gura 1, a continuacin. o Referencia Fleck, M y Prats, E (2001) Un lugar llamado escuela. En la sociedad de la informacin y la diversidad. Espaa: Ariel o n Maesoli, M (1997). Elogio de la razn sensible. Una Visin intuitiva del muno o do contemporneo. Barcelona: Paids a o Rorty, R (1995). La losof y el espejo de la Naturaleza Trad Jess Fernndez. a u a Madrid: Ctedra a Schavino, N. (2010). La Epistemolog del Enfoque Integrador Transcomplejo. a Investigacin Transcompleja: de la Disimplicidad a la Transdisciplinariedad. Veo nezuela: UBA Villegas, C. y col (2010). La Praxeolog de la Investigacin Transcompleja. a o Investigacin Transcompleja: de la Disimplicidad a la Transdisciplinariedad. Veo nezuela: UBA

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 CAP ITULO 3. RESIGNIFICAR LA EDUCACION DESDE LA TRANSCOMPLEJIDAD

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Cap tulo 4 Reexiones sobre el uso del Lenguaje en la Investigacin o Transcompleja

MSc. Sandra Salazar Varela Todo investigador se enfrenta al gran dilema de cmo exponer sus ideas, para o que stas sean correctamente comprendidas por el pblico al cual van dirigidas. e u Incluso, quienes poseen el hbito de escribir y dar conferencias, esta labor se les a diculta, ms an, si utiliza un vocabulario poco conocido o naciente. La informaa u cin resultar incomprensible si lo que se expone es desconocido para los dems, o a a para el auditrium al cual se presenta, y peor an, si la lengua no es la materna. o u De aqu que, la comprensin y el abordaje epistemolgico y praxeolgico de la o o o investigacin transcompleja con su lenguaje investigativo poco usual, hasta ahora, o por cuanto nace de un consenso interdisciplinario, amerita ser presentado, conocido y reconocido. Este lenguaje surge de la reexin en conjunto, sobre sus propios o fundamentos praxeolgicos y, en consonancia, con los saberes que lo circundan o segn su uso. La complejidad de la realidad cotidiana exige, cada vez ms, la u a atencin de parte de los curiosos investigadores interesados en descubrir su incero tidumbre. El caos social es una dinmica de las sociedades, an cuando para algunas a u personas el caos no existe, para otras ste es parte de un proceso natural como e por ejemplo las estaciones de un metro. Al hacer similitud con el lenguaje, nos enfrentamos con algunos fenmenos caticos en el lenguaje y, prueba de ello, lo o o representa el hablante de un idioma quien con pocas reglas gramaticales crea nuevas palabras o las reorganiza al tratar de comunicar sentimientos. Por lo tanto, 19

CAP ITULO 4. REFLEXIONES SOBRE EL USO DEL LENGUAJE EN LA INVESTIGACION TRANSCOMPLEJA ste se hace no lineal, dinmico y fuera de equilibrio. e a En este proceso de identidad de la praxis transcompleja, se requiere reorganizar y recrear conceptos acordes con el naciente enfoque investigativo, sin dejar de lado los anteriores, por considerar que ellos forman parte de la complementariedad paradigmtica en construccin. Dentro del lenguaje transcomplejo se debe comena o zar a manejar un nuevo lenguaje que permita relacionar su advenimiento, con la nueva postura emergente, ante la realidad mutable del d a d que requiere ser a a expresada segn sus caracter u sticas singulares dentro del Todo. En otras palabras, el lenguaje transcomplejo en su macro accionar permitir abarcar la multidimensionalidad del conocimiento, por cuanto debe envolver a la incertidumbre, el caos, lo impredecible de la realidad cotidiana sin separarla de su simplicidad, ya que tambin la incluir. En s lo que dene el nacimiento de e a , un concepto es su regularidad de uso, puesto que las percepciones cambian. Por ende, se hace necesario, dentro de lo que es la praxeolog transcompleja, esclarea cer algunos trminos para hacer referencia a la realidad, sea sta: social, cultural, e e investigativa, entre otras. De lo expuesto anteriormente, se extrae que este acercamiento a la realidad investigada ha de ser confrontada con el esp ritu de: Razn sensible, razn anal o o tica y razn abierta. Si se plantea que la problemtica investigativa es borrosa y o a con rasgos de impredictibilidad, entonces la accin del investigador debe alinearse, o haciendo uso de la razn sensible, por cuanto que experimentar una variacin o a o impresionable del sujeto-objeto y, a la inversa, tipo termmetro que permite la o apertura hacia la razn anal o tica. Se inicia, en consecuencia, lo que se llamar el a desaprender, dentro de un proceso de cuestionamiento de la realidad que implique ver ms all de lo simple, sin que deje de ser complejo. Adoptar una posicin de a a o apertura con la rme conviccin de dialogar con la realidad cambiante, para alcano zar una reorganizacin. Se podr hablar dentro de la praxeolog transcompleja o a a de un bucle de razones al abordar la realidad? Razn sensible - razn anal o o tica razn abierta. Dejo al lector la respuesta. o El hecho de sumergirse en un proceso investigativo como el transcomplejo, el cual demanda una apertura a otros saberes, es de entrada un enriquecimiento lxical. En esta era de la tecnolog de punta, como el internet que, permite el e a acercamiento entre grandes distancias, lenguas y culturas, la produccin de coo nocimiento requiere claridad y visin en lo que al lenguaje se reere. De modo o que, el vocabulario llamado transcomplejo nace de una aceptacin interdisciplinao ria que amerita ser presentado, conocido y reconocido. El uso recurrente de este 20

CAP ITULO 4. REFLEXIONES SOBRE EL USO DEL LENGUAJE EN LA INVESTIGACION TRANSCOMPLEJA lxico permitir su legitimacin, por ser un elemento integrador que interpreta la e a o realidad social.

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CAP ITULO 4. REFLEXIONES SOBRE EL USO DEL LENGUAJE EN LA INVESTIGACION TRANSCOMPLEJA

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Cap tulo 5 El Curr culo: Su Trayectoria Hacia La Transdisciplinariedad

Dra. Ligia Contreras de Simonovis Dr. Jairo J. Simonovis R. RIEAC El presente trabajo, intenta expresar algunas reexiones sobre la transformacin del curr o culo como consecuencia de los avances de la ciencia, la tecnolog a y la informacin en la praxis educativa, y la manera como se concibe desde la o perspectiva de la transdisciplinariedad. Si revisamos el signicado etimolgico del o trmino curr e culum, encontramos que ste constituye slo un punto de partida, e o dadas las variadas connotaciones o acepciones que se le ha adjudicado travs del e tiempo. Visto as no se puede denir el curr , culum si previamente no tenemos presente la visin de mundo que opera como marco de referencia, para que su o denicin se haga comprensible dado que el mismo no es inmutable, es decir, o cambia y se transforma en respuesta a las circunstancias histricas, las estructuo ras pol ticas y econmicas, posturas ideolgicas y culturales, as como en atencin o o o a intereses individuales o grupales, de quienes elaboran los curr cula. Hechas tales precisiones nos avocaremos a explicar someramente, cmo el curr o culo inuye en la orientacin educativa como efecto de las intencionalidades y transformaciones o sociales en todos sus mbitos. Por consiguiente, todo aquel que tenga alguna rea lacin con ejercicio de la docencia, no ser ajeno en cuanto a que el anlisis de la o a a transdisciplinariedad est actualmente en el centro de las discusiones educativas. a Sobre el particular, la preocupacin no proviene unicamente de la dicultad o que provoca la implementacin de nuevos diseos curriculares o de los desaf o n os didcticos vinculados a la comprensin de fenmenos complejos o multidimensioa o o nales, sino paralelamente de la necesidad de redenir los contenidos socializadores23

CAP ITULO 5. EL CURR ICULO: SU TRAYECTORIA HACIA LA TRANSDISCIPLINARIEDAD valores, normas y actitudes- que la educacin debe transmitir. Distinguir ambos o aspectos del problema es, sin lugar a dudas, lo importante. En el primer caso, se puede concluir que nos encontramos frente a una operacin de carcter tcnicoo a e pedaggica, donde el protagonismo lo tienen los profesionales de la educacin. o o En el segundo, en cambio nos encontramos, frente a una situacin de carcter soo a cial y pol tica que puede o debe ser dirimida por el conjunto de los actores sociales. Lo peculiar de esta discusin en los actuales momentos histricos es que amo o bos problemas se presentan de manera simultnea. De otra parte, al encontrarnos a inmersos en un profundo proceso de transformacin social, no slo podemos percio o bir una de las tantas crisis coyunturales del modelo capitalista de desarrollo, sino adems la aparicin de nuevas formas de organizacin social, pol a o o tica y econmica o a las que se les ha denominado de diversa manera: sociedad de la informacin, o sociedad postcapitalista, sociedad postindustrial, nueva edad media, tercera ola; son stas entre otras ms recientes, las expresiones con que diversos autores como e a Jacques Delors, Peter Drucker, Alan Minc y Alvin Toer, con sus diversas perspectivas y enfoques, avizoraron acerca de la conformacin de una nueva estructura o social y econmica de entrada en el nuevo milenio y la manera como alterar too a das las dimensiones de nuestra vida y por ende el proceso educativo.

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Cap tulo 6 Desarrollo De Curr culos Transcomplejos

Alicia Uzcatequi La educacin universitaria del siglo XXI, requiere de la implementacin de nueo o vos modelos que respondan a la realidad socio-cultural de los pa en el mundo, ses tal es la situacin; que se aspira que la formacin de un profesional se centres en el o o desarrollo humano como garant de un desempeo tico con principios y valores a n e que fortalezcan la sociedad. Esta mirada a la realidad se presenta como un desaf para quien tiene la o responsabilidad de formar a los ciudadanos del planeta. De all que se exige a las instituciones de educacin universitaria abrir los espacios de discusin, dilogos, o o a experiencias, saberes y haceres con el rme propsito de generar acciones dirigidas o a la formacin de las personas que desde sus profesiones puedan innovar y crear o nuevas formas de abordar la realidad que se presenta inestable, dinmica, descoa nocida, compleja y enmarcada en un clima de incertidumbre en todos los mbitos a de la sociedad. Desde este punto de vista, la mirada en cuanto a la formacin de ese ser humano o se basa en el desarrollo de competencias pertinentes a la realidad local, regional, nacional, internacional y planetaria, de tal manera, que el abordaje de las situaciones que se presentan en estos escenarios deben enfocarse desde otras formas, paradigmas, enfoques, perspectivas para lograr conocimientos, habilidades, destrezas y actitudes que conlleven a la solucin de problemas que afectan al planeta. o Por ello, en la actualidad, quizs ms que nunca es insoslayable asumir el a a compromiso de la formacin de profesionales de manera integral cnsonos con o o 25

CAP ITULO 6. DESARROLLO DE CURR ICULOS TRANSCOMPLEJOS las necesidades sociales. En este sentido, se plantea la Transformacin Curricuo lar en Educacin Universitaria, como un sistema promotor del desarrollo local y o regional, con un esquema de valores que privilegie la igualdad, honestidad, solidaridad, justicia social, responsabilidad y compromiso latinoamericano y caribeo. n En este caso, la transformacin curricular debe sentar sus bases en lo ontolgico, o o epistemolgico, axiolgico, psicolgico, sociolgico metodolgico y losco, de tal o o o o o o manera que el nfasis este en la formacin integral de profesionales que desde su e o cosmovisin puedan dar respuestas acertadas a las demandas en todos los mbitos o a de la sociedad, sin comprometer el futuro de las generaciones siguientes. En tal sentido, se requiere buscar una ruta por la cual se transite hacia la reorganizacin o del pensamiento, desarrollo de saberes y produccin de conocimiento pertinente o a los nuevos tiempos. De all que sea necesario manifestar cuestionamientos orientados a reexionar, analizar, consensuar y presentar aportes para innovar en la manera de cmo loo grar la formacin integral de las personas y ms an cmo producir conocimiento. o a u o Ante esto, es imprescindible: la construccin de teor elaboracin de curr o as, o culos por competencias, favorecer la investigacin, redenir la educacin universitaria y o o avanzar hacia la transformacin curricular, de tal manera que se propicien nuevas o formas de actuar, pensar, crear, investigar, hacer, emprender y sentir, orientadas al desarrollo social. Al respecto, y considerando la responsabilidad de la formacin humana, se han o buscado vias para tratar de solventar las situaciones antes planteadas, y las miradas han conducido a un cambio de enfoque, por lo cual, pareciera que estamos convencidos que la ruta es la COMPLEJIDAD. Desde esta perspectiva, se inicia un recorrido con temor, con dudas, con expectativas y mucha curiosidad, en lo que algunos autores denominan el paradigma de la complejidad, discutido, analizado y aceptado en diferentes escenarios nacionales e internacionales. En este orden de ideas, lo que hoy nos ocupa, parte de la premisa que para asumir un curr culo universitario pertinente a nuestra realidad, es menester, tal como lo plantea Posner (2005) . . . examinar los problemas a los cuales respond a el curr culo y las perspectivas tericas que empleaba., conocer cmo se impleo o mentaba el curr culo en cuanto a lo pol tico y lo ideolgico. o De alli, que se podr plantear la siguientes interrogantes: cmo se produce an o el conocimiento en la actualidad?, ser necesario un cambio curricular? qu dea e mandas en formacin de la persona; como ser social, global, laboral y comunitario, o 26

CAP ITULO 6. DESARROLLO DE CURR ICULOS TRANSCOMPLEJOS exige el nuevo siglo?, podr mirarse el mbito curricular desde otra perspectia a va?, cmo abordar la complejidad y la transdisciplinariedad en el curr o culo ? Ante estas interrogantes y siendo humilde en el andar se asume el reto de penetrar en la complejidad, lo cual permite observar y analizar el mbito curricular a desde otra perspectiva. Tal como lo plantea Moran (1995): . . . la idea misma de la complejidad lleva en si la imposibilidad de unicar, la imposibilidad del logro, una parte de la incertidumbre, una parte de indecidibilidad, en el reconocimiento del encuentro cara a cara, nal con lo indecible. Una perspetiva que reta a mirar el contexto tal como se presenta al enfrentar la novedad y la envergadura de los desaos que se deben tomar en este presente y en el futuro.Tales desaos exigen un cambio radical en cuanto a posturas: epistemolgicas, loscas, ontolgicas, axiolgicas y sociolgicas que de alguna o o o o o manera se vienen asumiendo sin que exista una profunda reexin sobre estas. o En este sentido, Moran (2001), seala . . . busco descifrar un camino por el cual n seria posible que hubiera una reorganizacin y un desarrollo del conocimiento. A o lo cual se puede exponer que este conocimiento se fundamente en una apertura a recticar en cuanto a las formas o manera de abordar la realidad desde un proceso investigativo que necesariamente es exible al considerar otros enfoques para afrontar la realidad tal y como se presenta. En consecuencia, es necesario abordar la investigacin desde la complejidad o considerando nuevas formar de pensar, analizar, describir, sistematizar y comprender los diferentes escenarios para tratar de entender los retos que se enfrentan en un contexto que es multidimensional e inuenciado por una sinergia de la complementariedad y la integracin, que se evidencia en la realidad y que el o investigador no puede ignorar. Ahora bien en cuanto a la transdisciplinariedad Villegas y otros, (2010) arman que la esta permite acercarse al conocimiento desde una apertura del pensamiento ante una realidad compleja mediante procesos dialgicos que conduce al investio gador a develar su propia lgica. o Por su parte, Mart nez, (2003) considera que es necesario hacer penetrar el pensamiento complejo y la transdisciplinariedad dentro de las estructuras y los programas de la Universidad del maana . Por otro lado, Ander-Egg (1994), arn ma que . . . para un trabajo transdisciplinar es necesario que todos conozcan las jergas propias de cada una de las disciplinas implicadas; de lo contrario, habr dia cultades de comunicacin. . . .De all que, que la transdisciplina no supone la o supresin de las disciplinas en las estructuras curriculares. o 27

CAP ITULO 6. DESARROLLO DE CURR ICULOS TRANSCOMPLEJOS

Ahora bien, asumir la transformacin curricular desde la transdisciplinariedad o requiere la suma de esfuerzos de todos los involucrados, es necesario entonces la participacin de la comunidad universitaria, y as concretar pol o ticas dirigidas a la educacin en este subsistema que consoliden el curr o culo necesario en estos tiempos. Al respecto, Rubio (1996), seala que la pertinencia de la educacin superior n o se considera primordial en funcin de su cometido y de su importancia para la o sociedad, de sus funciones con respecto a la enseanza, la investigacin y los sern o vicios conexos. Se plantea entonces que para lograr la transformacin curricular se requiere o de una nueva concepcin del hombre, de la mujer, de la educacin, de la formao o cin, de un diseo curricular pertinente a la realidad social y de una evaluacin o n o permanente. Asimismo es importante, considerar los acuerdos y convenios internacionales en materia educativa, as como la participacin y compromiso de las o personas y organismos involucrados. Al respecto, es necesario un esfuerzo integrador transdisciplinario que permita analizar las perspectivas para el anlisis de los problemas, asimismo el dilogo a a efectivo de saberes al considerar las ideas que existen en comn entre estas. Razn u o por la cual se plantea la integracin del conocimiento, reconsiderar el objeto de la o ciencia, la posibilidad de la incertidumbre en el conocimiento y la preocupacin o por la participacin de las personas en las mbitos de la vida en comn. o a u De tal manera, que se considera la transdisciplinariedad como una etapa superior de integracin disciplinar, construccin de sistemas sin fronteras, fundamentada o o en objetivos comunes y en la unicacin epistemolgica y cultural. De all que o o el diseo de un curr n culo transdisciplinario se basa en una concepcin curricular o planteada desde una visin hol o stica, fundamentado en: un pensamiento integral, la multidisciplinariedad, la interdisciplinariedad, la transdisciplinariedad, la formacin profesional con pensamiento cr o tico y el abordaje de la realidad desde su complejidad. Asimismo, la perspectiva transdisciplinaria se caracteriza por ser una estrategia a largo plazo, un compromiso social, usar la intuicin y la teorizacin, generar o o cambios profundos y con nfasis en estudios cualitativos. e

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Parte III FORO II La Transcomplejidad en la Salud P blica u

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Cap tulo 7 El Cuidado Humano Desde La Transcomplejidad. Una Fortaleza

Dra. Betty Ruiz La dinmica interna de la prctica de enfermer as como las transformaa a a, ciones sociales en la realidad venezolana y latinoamericana, exigieron cambios en sus profesionales, rupturas de los moldes r gidos del desempeo tradicional y la n bsqueda de nuevos derroteros para alcanzar un nuevo orden; que los condujera de u un modo de actuacin subordinada a una participacin activa y creadora, donde o o el cuidado humano apuntalare su profunda signicacin por ser la ontolog de o a enfermer a. Desde esta perspectiva, enfermer como profesin humanista, exige reconocer a o la existencia de un esp ritu diferente para cuidar, partiendo de su auto transformacin, recreando el arte de enfermer al permitirse participar en algo ms que o a a el intercambio de saberes a travs y desde la transdisciplinariedad. Los cambios e en la estructura conceptual de enfermer le sirven de est a mulo para comprender y transcender desde el cuidado humano a la persona objeto del mismo, poseedor de una historia propia que en un momento de su vida la observa alterada ante la prdida del bienestar, pudiendo entonces reconocer la complejidad de una e realidad diferente de la forma que se cuida ante la apertura de nuevas alternativas. Ahora bien, el cuidado humano como esencia del ser de la enfermer involua, cra al cuerpo y al esp ritu en plena comunicacin con el universo y con la energ o a de los que cuiden. Se trata de una bsqueda constante del equilibrio, de realizar u ese cuidado humano con el propsito de transformar las fuerzas que intervienen o en l, desde lo ontolgico, lo axiolgico y lo esttico para alcanzar nuevamente el e o o e bienestar.

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CAP ITULO 7. EL CUIDADO HUMANO DESDE LA TRANSCOMPLEJIDAD. UNA FORTALEZA Es as que ante la multidimensionalidad del cuidado humano cuando mi cui, dado ayuda al otro a crecer yo veo el objeto de mi cuidado como una extensin o de mi mismo y simultneamente como algo diferente de m que es el respeto por a su propia vida (Mayero, 1971: 26), se denota entonces el profundo compromiso del profesional de enfermer al ejecutar una accin que trasciende su actuacin a o o desde un pensamiento cr tico, transcomplejo. Por consiguiente, la transdisciplinariedad en el cuidado humano se concibe desde la renovacin de deberes en nuevos escenarios, desde la hermeneusis de la o transicin de la disciplinariedad a la transdisciplinariedad de enfermer Conduo a. ciendo ello a nuevas reexiones, bsqueda de los dilogos necesarios en el contexto u a global de salud; asociado a los profesionales de enfermer que se encaminan a nuea vos desaf ante la conuencia de las diferentes disciplinas de la salud donde el os, combinar el saber, el hacer, el ser y el convivir puedan dar origen a menos coloquios, al debate epistemolgico para poder comprender la cosmovisin del cuidado o o humano. Desde esta perspectiva, se observa la emergencia de conceptos acerca del cuidado humano, la transdisciplinariedad hasta llegar a la transcomplejidad; cuya revisin ha permitido dilucidar cuestiones interesantes tales como la urgencia del o profesional de enfermer para incorporar a su cotidianidad un elemento prepona derante como es la investigacin. Por ello, desde la transcomplejidad, mediante la o imbricacin de los saberes de las disciplinas de salud, surgirn nuevas formas de o a conocer, los saberes abordaran desde el conjunto concibiendo en consecuencia la realidad como un todo. Por ende, desde la transcomplejidad, al cuidado humano se le concede una nueva visin desde las experiencias vividas, desde la autotransformaci`n para geo o nerar un conocimiento cocreador, una nueva manera de existir y diversidad de soluciones para la cotidianidad.

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Cap tulo 8 Transcomplejidad Y Salud Comunitaria

Dra. Rosana Silva La presente disertacin pretende someter a la reexin algunos elementos soo o bre la temtica relacionada con la salud y sus implicaciones, la salud comunitaria a y su vinculacin con las nuevas posturas de produccin de conocimiento que aboo o gan por una comprensin de la realidad desde nuevas tendencias paradigmticas, o a como es el caso del pensamiento complejo y la transcomplejidad. Pero para llegar a esta vinculacin nal, empecemos por caracterizar los eleo mentos relacionados con la salud como fenmeno social. Este fenmeno, su cono o cepcin y caracter o sticas esta sometido como muchos otros al juicio de los nuevos tiempos. La salud o la prdida de la misma ha estado asociada a la vida desde el e inicio de la civilizacin, por lo cual la interpretacin de los fenmenos relacionados o o o con la ella es una constante en la cultura y en las creencias de las diferentes pocas. e En este sentido, la salud de las personas o grupos no esta descontextualizada de todos los elementos que se relacionan con la existencia misma de los individuos o el colectivo, por tanto, es en esencia compleja y multidimensional. Sin embargo, para llegar a estas consideraciones del trmino salud, surgen a e travs de las pocas y de los avances del conocimiento cient e e co diversas corrientes que tratan de explicar la salud y/o la enfermedad y el papel de las disciplinas encargadas de tratarlas. Al hablar de estas corrientes, Collire (1993) describe tres e de ellas: 1. Corriente vinculada a la tcnica y centrada en la enfermedad: se corresponde e 33

CAP ITULO 8. TRANSCOMPLEJIDAD Y SALUD COMUNITARIA con los avances y descubrimientos de la ciencia desde3 los nales del siglo XIX en la f sica y la qu mica. Los cl nicos inventan instrumentos y tcnicas e para ampliar de alguna manera el radio de accin de sus cinco sentidos, y o con esta tecnolog la medicina desarrolla cada vez ms un enfoque anal a, a tico reforzando la separacin del cuerpo y el esp o ritu, parcelando las plagas del cuerpo, los tejidos, las clulas, y proponindose as identicar lo normal e e , y lo patolgico del organismo, a n de restablecer el mal funcionamiento o del mismo. Esta concepcin e idea de la enfermedad inuyen en el ordenao miento de las tareas y funciones de los miembros del equipo de salud en las instituciones sanitarias. Los hospitales pasan de ser un albergue de pobres, desfavorecidos y enfermos para convertirse en el centro de investigacin de o la enfermedad y sus terapias; y al mismo tiempo, la planta de trabajadores se ordena alrededor del acto mdico, que preside un conjunto de tareas que e hay que garantizar para detectar y curar la enfermedad. La prctica de salud a se centra en la enfermedad y se olvida de la persona 2. Corriente vinculada a la revalorizacin del cuidador-persona cuidada: mieno tras los descubrimientos de las ciencias exactas dan lugar a la corriente tcnicas que se propone investigar y curar la enfermedad con mtodos racioe e nales y rigurosos, las ciencias humanas se abren un laborioso y dif camino cil explorando los ms oscuros dominios de la personalidad, del conciente y del a subconsciente. Las necesidades humanas de Abraham Maslow, el estudio de la base cultural dec la personalidad de Ralph Linton y el anlisis de desaa rrollo de la persona realizado por Carl Rogers, vuelven a plantear preguntas sobre el hombre, sobre lo que le desarrolla, sobre lo que le construye o le destruye segn las edades y los momentos de su vida. Adems, invitan a u a considerar, de forma diferente al hombre enfermo y al hombre sano. 3. Corriente centrada en el desarrollo de la salud: con el pasar de los aos y n tras no conseguir todas las respuestas al proceso de enfermar con el enfoque biomdico, emergen nuevas formas de acercarse a la realidad en materia e de salud que no sea slo desde el funcionamiento de las partes del cuerpo o humano. Empieza a verse la salud y la enfermedad como el reejo de un hecho social complejo, multicausal, multiperspectivo y cambiante segn las u particularidades del sujeto o del colectivo. Se empieza a considerar el hecho de que las enfermedades derivan tambin de las condiciones sociales, ame bientales, pol ticas, econmicas de la sociedad de hoy. Emerge entonces el o denominado enfoque hol stico y centrado en el desarrollo de la salud y no en la enfermedad. Desde esta perspectiva la integralidad no solo debe ser vista en el sujeto objeto de cuidados sino tambin en el sistema de salud e como eun todo y en el abordaje transdisciplinario de equipo de salud de la persona, la familia y la comunidad para garantizar una visin del fenmeno o o 34

CAP ITULO 8. TRANSCOMPLEJIDAD Y SALUD COMUNITARIA ms profunda, que permita con el aporte de todas las disciplinas de salud, a un esfuerzo conjunto y mancomunado, emprender las acciones pertinentes en bsqueda de la mayor calidad de vida y salud para la poblacin. u o Por otra parte, al hablar de la salud de los grupos, es necesario considerar que las comunidades constituyen un tejido social, constituido por sus grupos formales e informales, sus asociaciones de todo tipo y sus l deres, que a su vez, estn en a constante intercambio con el entorno, y que se ven afectadas por todos los eventos que en ste se suscitan. e Partiendo de estas premisas, en cada comunidad los valores, la cultura, las creencias y los saberes que tienen sus habitantes se traducen en formas particulares de ver el mundo, la vida y la salud; y de cmo relacionarse con su entorno o para garantizar la existencia del grupo y gozar de bienestar. En este sentido, para valorar la salud de la comunidad los profesionales de salud deben dar una mirada profunda, detallada, acuciosa, que considere las diferentes perspectivas y dimensiones, buscando ms all de lo aparente para determinar la esencia de los a a fenmenos que pudieran estar ocasionando alteraciones en el bienestar. o A la luz de estos planteamientos, el cuidado de salud dirigido a las comunidades debe consustanciarse con el valor que sus habitantes dan a la salud, qu signicae do tiene para ellos; considerando estos argumentos, el trabajador de salud tiene un gran reto, buscar estrategias que faciliten la apropiacin de los saberes y los o cambios en el estilo de vida en pro del bienestar biopsicosocial. Todo lo antes sealado, nos lleva a una nueva forma de ver la realidad y de n buscar respuestas a sus problemticas. Cabe perfectamente en este hilo discursivo a el trmino transcomplejidad, denida como un modo de produccin de conoe o cimientos que emerge en estos tiempos apostando ms a la integracin que a la a o disciplina. Aunque la tendencia actual implica visiones hol sticas, sistmicas, integradoe ras, multidimensionales y transdisciplinarias de los fenmenos sociales, como es el o caso de la salud; persisten en la prctica posturas disciplinarias, reduccionistas y a poco integradoras. En este sentido, el gran reto es generar transformacines apostando a lo transdisciplinario, lo cual implica conjugar visiones, buscar respuestas integrales considerando todas las aristas y posturas sobre la realidad estudiada, logrando la participacin activa y comprometida de todos los miembros del equipo o de salud y considerando a la persona en todas y cada una de las dimensiones. Es aqu donde cobra vigencia el enfoque transcomplejo, permitiendo a travs e 35

CAP ITULO 8. TRANSCOMPLEJIDAD Y SALUD COMUNITARIA del trabajo concatenado de las disciplinas que tienen que ver con la salud, unqa visin ms amplia de la realidad, que conduzca a propiciar el trabajo en el equipo y o a la valoracin integral de los fenmenos, en bsqueda de respuestas a los problemas o o u del colectivo a travs de la investigacin en estos nuevos contextos, que nalmente e o enriquezcan la prctica de los profesionales de la salud y conduzcan al bienestar a del colectivo.

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Parte IV FORO III La Transcomplejidad y las Ciencias Sociales

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Cap tulo 9 La Mirada Postmoderna De La Econom Del Conocimiento a

Una Reticulacion Terica Desde La Transcomplejidad o Dr. Antonio M Balza L. El debate terico-epistemolgico acerca de la econom del conocimiento, plano o a teado en el socio contexto de la postmodernidad, nos concita a transitar por los caminos de una nueva racionalidad cient ca, la cual es abordada en el presente trabajo desde el prisma del pensamiento transcomplejo. En este sentido, la intencionalidad de la presente investigacin es desaar los viejos estamentos ono toepistemolgicos de la econom positiva centrada en la acumulacin de capital o a o y el crecimiento cuantitativo de variables exclusivamente materiales y nancieras, para postular una visin emergente integradora, relacional, emocional, espiritual o y compleja del sistema individuo, conocimiento, econom y sociedad. a El modelo de investigacin se corresponde con un diseo bibliogrco docuo n a mental de naturaleza comprensiva e interpretativa de la realidad. Epistemologicamente se asume el pensamiento complejo como modo de pensar el objeto de estudio, puesto que este, segn Morin (2005), traduce la emergencia de procesos, u eventos, fenmenos, hechos u objetos multidimensionales y multirreferenciales, o con la presencia de componentes de azar e incertidumbre (p.19). Metodolgicamente el trabajo se apoya en la hermenutica Gadameriana, citao e da por Ugas (2005), quien postula que esta se ocupa de la ontolog del ser que se a revela en el lenguaje (p.53). Entre los despliegues argumentativos mas relevantes del estudio, se tiene que la econom del conocimiento traduce una resemantizaa cion de las teor leyes y principios fundantes de la econom positiva para la as, a 39

CAP ITULO 9. LA MIRADA POSTMODERNA DE LA ECONOM DEL IA CONOCIMIENTO resignicacin conceptual del juego econmico, que permita trascender el domio o nio del pensamiento lgico-objetivista en este campo del conocimiento y apostar o por una nueva racionalidad cient ca fundada en una lgica econmica ecolgica, o o o postmoderna, ontoantrpica, sustentable, reconguracional y transcompleja. o Efectivamente, el mundo de la vida es transcomplejo, sentencia Gil (2005), pues, a veces sin darnos cuenta, nos sorprende en su magnicencia, en tanto a menudo ignoramos su complejidad, sus azares y perturbaciones, puesto que estamos acostumbrado a vivirlo, solo desde la seguridad, la regularidad y la certeza (p.21). De este modo, la econom del conocimiento debe desaar nuevos itinerarios a ontoepistemolgicos y abanderar nuevos territorios tericos que desborden la ino o tencionalidad meramente lucrativa y de atesoramiento de riqueza propia de la vieja econom para trascender de la satisfaccin de las necesidades materiales a, o bsicas del ser humano y colocar el conocimiento disponible al servicio del desaa rrollo cultural y espiritual de la humanidad. Ergo, el discurso acerca de la econom del conocimiento debe convocarnos a a una re signicacin conceptual de este temario, a una resemantizacin de la vieja o o estructura discursiva; es all donde la reformulacin terica debe ir ms all de toda o o a a realidad econmica previsible y mensurable, para profundizar en la comprensin o o de fenomenolog y eventos imprevisibles y construir nuevas explicaciones mas as globales e integradoras del mundo de la vida, all donde brotan nuevos valores civilizatorios que le coneren forma y valor a la nocin que se tiene de hombre y o de sociedad.

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Cap tulo 10 Del Discurso Epistemolgico o

De La Modernidad A Una Visin o Transcompleja De La Ciencia Administrativa Administrativa
Dra. Mary Stella Dra. Miozotis Silva ASPECTOS INTRODUCTORIOS En la construccin del conocimiento en la ciencia administrativa, es decir, en o la edicacin de sus bases loscas, epistemolgicas y tericas, muchos fueron los o o o o hombres que contribuyeron a su creacin, entre ellos se encuentran: Frederick W. o Taylor, Henry Fayol, Max Weber, Elton Mayo, Peter Druker, Harold Koontz, O Donnell, William Newman, Chester Barnard, Katz y Kahn, Staerd Beer, entre otros; quienes desarrollaron diferentes teor y enfoques que han determinado los as estilos gerenciales, los procedimientos y tcnicas administrativas, los canales de e comunicacin, los modos de organizacin, las estructuras de las organizaciones, o o entre otros aspectos. Es importante resaltar, que durante mucho tiempo y bajo una visin parcelada, o fragmentada y disciplinar, las organizaciones se concibieron para administrarse en funcin de su permanencia, no obstante en la actualidad estamos en el advenio miento de la era de la incertidumbre, las imprecisiones, el caos y la complejidad, por lo que nuestra visin deber ampliarse para poder entender y atender estas o a realidades de manera adecuada.

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 CAP ITULO 10. DEL DISCURSO EPISTEMOLOGICO FUNDAMENTOS EPISTEMOLOGICOS DE LA CIENCIA ADMINISTRATIVA El positivismo como corriente epistemolgica ha inuido signicativamente en o la construccin del conocimiento en la Ciencia Administrativa. Esta corriente suro ge en el siglo XIX y principios del siglo XX, con autores como Comte y Durkheim, quienes sostienen que el unico conocimiento aceptable es el conocimiento cient co que obedece a ciertos principios metodolgicos unicos, de all que el abordaje o ms adecuado para obtener el conocimiento es a travs de esta perspectiva (Prez a e e Serrano, 1994). En funcin de lo anterior, los tericos de la Ciencia Administrativa, buscando o o plena objetividad, absoluta certeza y una verdad incuestionable, inspirados por las obras de Rocke, Hume, J.S. Mill, Comte, Mach y otros, se hayan apoyado en la racionalidad, la hegemon del orden, la existencia de estructuras piramidales a y jerarquizables; as como la especicacin. o Al respecto, D (2000) seala que el pensamiento organizativo y los modos az n de produccin de conocimiento en la Ciencia Administrativa no han sido ajenos o al proyecto moderno de la ciencia con su enfoque positivista en dos sentidos: por una parte en la concepcin de los modos en los cuales puede organizarse un grupo o de personas para la obtencin de metas y por la otra en el abordaje descontextuao lizado y en la racionalidad pragmtica con que se mira el quehacer administrativo a en las organizaciones y se desvinculan las decisiones del impacto pol tico que stas e tienen sobre las colectividades. Como se puede apreciar, la Ciencia Administrativa, no puede seguir siendo estudiada por el paradigma tradicional cuantitativo, dado que el mismo no responde a los nuevos retos que demanda este siglo. Por estas y otras razones al cambiar las organizaciones, las tecnolog los modos de vidas, entre otros, necesariamenas, te se genera una nueva episteme que representa tambin nuevas formas de conocer. e Esta nueva ptica podr enmarcarse dentro del enfoque de la complejidad, o a cuya estructura del conocimiento se basa en tratar de buscar siempre la relacin o de inseparabilidad y de inter-retro-accin entre cualquier fenmeno y su contexto, o o y de cualquier contexto con el contexto planetario (Mor 2003). En este sentido, n, el conocimiento se debe fundamentar en la comunicacin, lo que ocasiona que se o imponga un cambio en la relacin entre sujeto objeto, la cual ya no ser vertio a cal y neutra, sino un dialogo entre iguales. Del mismo modo, permite abarcar un mundo ms amplio y global, ver los fenmenos de manera multidimensional y no a o en un solo plano como la ciencia tradicional estaba acostumbrada. 42

 CAP ITULO 10. DEL DISCURSO EPISTEMOLOGICO

APORTES DEL PENSAMIENTO TRANSCOMPLEJO A LA CIENCIA ADMINISTRATIVA En el nuevo paradigma de la ciencia enmarcado desde la perspectiva de la transcomplejidad, se considera que todos los fenmenos del universo son partes o integrales de una totalidad inseparable y armoniosa. Todas las cosas y los acontecimientos percibidos por los sentidos estn interrelacionados, conectados, y no son a otra cosa que aspectos o manifestaciones diferentes de una misma realidad ulti ma. Para esta nueva concepcin, todos esos objetos tienen, por consiguiente, un o carcter de uidez y cambio continuos. La visin del mundo es, pues, intr a o nsecamente dinmica, y contiene como caracter a sticas esenciales el espacio y el tiempo. Se ve el cosmos como una unica realidad inseparable, en eterno movimiento, vivo y orgnico, espiritual y material al mismo tiempo. a Considerando lo antes expuesto, en un primer rastreo panormico se observa, a que la fenomenolog donde gravitan los hechos de la Ciencia Administrativa y a gerenciales est llena de incertidumbre, caos, imprecisiones, indeterminaciones y a azares. Esto puede estar relacionado con los avances del nuevo paradigma de la ciencia, hecho ocurrido en las primeras dcadas del siglo XX, cuando se produce e una revolucin de los conceptos fundamentales de la f o sica que hace insostenible los postulados del paradigma cient co tradicional. Aportes como la Teor de la Relatividad de Einsten, el Principio de la Coma plementariedad de Bohr, La Teor Bootstrap de las part a culas atmicas elaborada o por Georey Chew, La Teor del Caos, nos permiten inferir que ante este nuevo a escenario, la Ciencia Administrativa no puede seguir estudiando los fenmenos o gerenciales, y empresariales, sin considerar que la complejidad organizacional no es determinista y absolutista, sino, que es irreversible, imprevisible, catica. o En funcin de lo anterior, la idea de un conocimiento administrativo, piero de vigencia en el pensamiento cient co actual, ante la emergencia y desarrollo de particularidades signicativas, que constituyen un ingrediente decisivo en la evolucin de la realidad. Tal y como lo maniesta Prigogine (1999) la velocidad o del cambio del contexto y su incidencia en la propia organizacin es tal que se o generan situaciones caticas y desordenadas, pero son precisamente estas las que o permiten obtener oportunidades a las organizaciones. Las ciencias hoy no pueden dar certidumbres, sino probabilidades. La irreversibilidad y el azar son parte del mundo y de la creacin de la vida, y abundan ms que los procesos reversibles. o a

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 CAP ITULO 10. DEL DISCURSO EPISTEMOLOGICO REFERENCIAS D de M., N. (2000, Enero). Del Homo Sapiens al Homo Orgnicus o del az a SER Siendo en la Trama. Revista Gerencia 2000. [ On line], 1. Disponible en: http://www.azc.uam.mx./publicaciones/gestin/num15/doc08.htmBoard1 o Einstein, A. (1983) Sobre la teor de la Relatividad. Madrid: Editorial Sarpe a Gleick, J. (1988). Caos: La creacin de una ciencia. Barcelona: Seix Barral. o Mor E. (2003). Introduccin al Pensamiento Complejo. Barcelona: Editorial n, o Gedisa. Prez Serrano, G. (1994). Investigacin Cualitativa: retos e interrogantes. Mae o drid: Editorial La Muralla Prigogine, I. (1999). Las Leyes del Caos. Barcelona. Espaa: Editorial Cr n tica.

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