Misterios del Apocalipsis

Como el Apocalipsis de San Juan, ltimo libro de la Biblia, utiliza un lenguaje simblico, sus imgenes resultan misteriosas. Cmo funciona el lenguaje simblico? Los colores, por ejemplo, significan algo: Blanco: victoria, alegra, pureza. Negro: muerte. Rojo: sangre. Los objetos tambin: Cuerno: fuerza, poder. Cabeza: inteligencia. Sol: Divinidad. Diadema: soberana. Ojos: conocimiento, ciencia. Los nmeros tienen su significado especial: Cuatro: Creacin Siete: plenitud Seis: imperfeccin (7-1=6) Doce: Pueblo de Dios (12 Tribus de Israel, 12 Apstoles) Mil: una muchedumbre Hay combinaciones de nmeros: 144.000=12x12x1000 = una muchedumbre inmensa

Una misma persona puede describirse con diferentes simbolismo, pues los smbolos refieren las funciones de esa persona. Por ejemplo: a Cristo se le ve como Len y luego como Cordero. No hay contradiccin, pues el simbolismo lo permite. Por qu este lenguaje en el Apocalipsis?

As lo dict Dios Espritu Santo. La razn pudiera ser que el impacto de las imgenes es ms fuerte que el lenguaje racional. Tambin porque el Apocalipsis presenta descripciones no posibles de otra manera, como la descripcin del Cielo, lo cual no puede hacerse sino de manera simblica. Por cierto el Apocalipsis es el nico libro de la Biblia que describe esta realidad. Cul es la finalidad del Apocalipsis? Presentarnos la luz de Dios sobre la peregrinacin de la Iglesia en la historia, a travs de las fuerzas del mal; es decir, cmo conduce Dios la Iglesia hasta las puertas del Cielo. Se refiere, entonces, al gobierno de Dios a su Iglesia. ALGUNAS IMAGENES SIMBOLICAS Los Siete Espritus: (Ap. 1, 4; 4, 7)

No son Angeles. Es el Espritu Santo. Siete Espritus no son siete personas, sino la plenitud del Espritu Santo. Los Cuatro Vivientes: (Ap. 4, 6-8; 5, 6). Aunque para algunos los cuatro vivientes son la representacin de los cuatro Evangelistas, la interpretacin ms coherente y lgica, es otra. Dado que stos seres estn al mismo tiempo en el centro del trono (donde est Dios) y alrededor del trono (donde estn las criaturas), representan a Jess, quien est al mismo tiempo en el centro del trono -porque es Diosy alrededor del trono -porque es hombre. Adicionalmente, los cuatro seres vivos dirigen la Liturgia Celestial. Ellos simbolizan cuatro aspectos de Jess: Len, venci el Len de la Tribu de David; Novillo fue ofrecido en sacrificio; Hombre -Hijo del Hombre; Aguila subi al Cielo. Esta interpretacin es la de San Victorino y San Ambrosio. Por qu los Cuatro Vivientes tienen siete cuernos y siete ojos? Siete significa plenitud, cuerno poder y ojos sabidura. Significan el Poder y la Sabidura plenos de Dios. Los Cuatro Vivientes llenos de ojos simbolizan conocimiento perfecto. Sin embargo por qu los Cuatro Vivientes caen ante el Cordero. Esto no significa que adoren al Cordero, sino que se retiran para dar preponderancia al Cordero. Los Cuatro Vivientes representan a Jess desde el punto de

vista de la Creacin. Luego dejan de mencionarse para quedar el Cordero, que es Jess desde el punto de vista de la Redencin. Los 24 Ancianos: (Ap. 4, 4; 5, 8; 5, 11) Representan al Pueblo de Dios fiel. Y los veinticuatro ancianos se postraron en tierra y adora-ron al que vive por los siglos de los siglos. Los Cuatro Jinetes: (Ap. 6, 1-8)

Forman parte de los Siete Sellos del Apocalipsis. Los cuatro primeros sellos son cuatro caballos con sus respectivos jinetes. El del Caballo Blanco: (Ap. 6, 2)

Algunos piensan que es un smbolo de la guerra. Pero hay otro caballo que simboliza la guerra. Este jinete no tiene efecto negativo como los otros tres. El color blanco es el color del cielo. La corona simboliza la victoria, la dignidad. Vemos coronas para la gente en el Cielo, tanto en el Apocalipsis, como en otras citas de la Biblia. Este Jinete sali vencedor y seguir venciendo. Tiene arco y corona. Arco y corona tambin aparecen en el Salmo 20, el cual es un Salmo mesinico que habla del futuro Rey Mesas. Esta profeca se cumple en Jess. El Jinete del Caballo Blanco es Jess, el Rey, el Mesas, el Vencedor. Se le dio una corona, y sali como vencedor, y para seguir venciendo (Ap. 6, 2). Es el mismo Vencedor de Ap. 5, 5: Ha triunfado el Len de la tribu de Jud, el Retoo de David". El del Caballo Rojo: (Ap. 6, 4) No es un personaje histrico. El color rojo representa la guerra. Y lo que se dice del jinete es claro: Se le concedi quitar de la tierra la paz para que se degollaran unos a otros. El del Caballo Negro: (Ap. 6, 5) Este jinete llama a clientes para comprar mercancas. Un denario es el salario de un da; lo que ofrece es, entonces, carsimo. Representa el hambre, la caresta, la escasez. Este jinete llama a clientes para comprar

mercancas. Un denario es el salario de un da; lo que ofrece es, entonces, carsimo. Representa el hambre, la caresta, la escasez. El del Caballo Verdoso: (Ap. 6, 7-8) El color es medio verde, medio gris, color de los cadveres en descomposicin. El que lo montaba se llama Muerte. Hades es el lugar de los muertos. Representa la muerte por peste, epidemias, etc.: mata con la espada, con el hambre, con la peste y con las fieras de la tierra. Los 144.000: (Ap. 7, 1-17)

No es un nmero literal, sino simblico. Una muchedumbre muy grande del Pueblo de Dios. 144.000=12x12x1000 = una muchedumbre inmensa A los 144.000 sigue otra muchedumbre: Son dos grupos o el mismo grupo? La primera muchedumbre es el nuevo Pueblo de Dios, la Iglesia. Es la Iglesia Militante, peregrina en la tierra. La segunda muchedumbre expresa el origen de la Iglesia y est ya en el Cielo. Es la Iglesia Triunfante. Son los que vienen de la gran tribulacin; han lavado sus vestiduras y

las han blanqueado con la sangre del Cordero. Por eso estn delante del Trono de Dios. Los de la tierra no han pasado an por la prueba (Ideas tomadas del Curso sobre el Apocalipsis de San Juan del Padre Alain Marie de Lassus de la Comunidad de San Juan).

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