Muerte, Cruz y Reino de Jess

Reflexin personal
Robert B. Medina Radesco

Introduccin:

La reflexin que voy a trabajar consistir en una meditacin sobre varios artculos que se discutieron en clase y otros pocos que he ledo durante algn tiempo. Fueron varias ideas las que me llamaron la atencin y que he ido meditando a lo largo del semestre. Aunque muchas dudas no se han aclarado completamente, pero al menos han arrojado luz a mi vida espiritual y a la vocacin a la cual pertenezco. Lo ledo en Pagola me ayud mucho tambin, pero como es el tema de mi presentacin no lo puedo mencionar en esta reflexin.

Mira, ste est puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; ser como una bandera discutida; as quedar clara la actitud de muchos corazones (Lc. 2, 34-35). Durante el semestre he estado meditando en este pasaje bblico, sobre la figura del Jess histrico que hemos estudiado en el curso. Segn Pikaza, en su artculo Jess crucificado, Pascua mesinica menciona al principio de su artculo y cito: ste es el centro de la cristologa, el relato de la muerte de Jess (cruz) y el surgimiento de la fe de sus discpulos (pascua), revelacin de Dios en medio de la historia La figura de Jess siempre ha sido para m medio enigmtica, por el carcter misterioso que se encuentra alrededor de l. Muchos todava seguimos en el camino de la ignorancia frente a Jess y no hemos comprendido su misin al menos con una claridad ms perfecta. Sabemos que vino a redimir la naturaleza humana cada, pero en el modo que lo realiz caus grandes asombros e incgnitas, como bien expresa la cita bblica con que he comenzado mi reflexin. Durante el transcurso del semestre vimos muchos artculos de diferentes autores para tener un panorama ms amplio, para entrar en la dinmica del Jess histrico, pero el ms que me cautiv fue el del artculo de Xabier Pikaza. Me llam la atencin porque nunca he meditado tan profundamente el verdadero sentido de la encarnacin de Jess. Si, saba que haba venido para liberar al mundo del pecado y a salvar nuestras almas, pero el modo en cmo lo hizo no lo comprenda del todo bien. Con la lectura que se medit sobre Jess el Reino y la Iglesia, de C. Floristn, pude entender mejor la entrega y el amor de Jess por nosotros. Vena a comunicarnos una realidad que est ante nuestros ojos y no la vemos claramente. l se jug el todo por el todo para manifestarnos esa buena noticia que quera comunicarnos. Y por el anuncio de esa buena noticia, entreg su vida entera para hacer realidad el Reino. Me concentrar por ahora en el artculo de Pikaza. La muerte de Jess afirma el cristianismo que es la revelacin mxima de Dios. Jess ha muerto por las ofensas que le hemos hecho a Dios y por la necesidad de reparar la maldad que hemos y seguimos cometiendo. Por lo que he analizado la ofensa que se le ha hecho a Dios es tan grande que ningn ser humano por su capacidad no puede reparar. Por ende, como el ofendido es infinito, la reparacin tiene que ser

hecha por un individuo que sea infinito y finito a la vez y el nico que posee esas caractersticas es Jess. La magnitud del mal es de proporciones tan grandes que el ser humano jams con todo el bien que realice en su vida podr reparar la naturaleza cada del hombre. La satisfaccin debe ser hecha humanamente, porque el humano ha sido el pecador y tener valor infinito, porque el ofendido es Dios, que es infinito. Jams se me haba pasado por la mente este argumento que Pikaza seala. Al Jess encarnarse y morir en la cruz ignominiosa queda satisfecha y perdonada la culpa y/o deuda. Pero Jess no lo hizo slo por necesidad, sino para demostrarnos el amor inmenso que nos tiene y quiere revelar el amor pleno de Dios, Padre/Madre. Por medio de su muerte revela el camino de su reino, el gran misterio que encierra su gracia. Por mantener su mensaje del Reino de Dios entreg su vida hasta el extremo mximo, sealndonos as el camino que nosotros debemos seguir. La muerte de Jess no fue una casualidad, sino que fue un choque con los intereses de los poderosos (de los religiosos y de los gobernantes). No podan permitir que el Reino que Jess pregonaba se esparciera debido a que iba a crear conciencia y sacar a la luz las injusticias que se cometan contra los ms pequeos e indefensos a saber: (prostitutas, leprosos, enfermos). Muchos no podan aceptar el mensaje porque era muy duro seguirlo por la fidelidad que se exiga para el cumplimiento del mensaje. Los indefensos queran a un mesas que los librase de la tirana de la religin y del gobierno, ms sin embargo se predic: poner la otra mejilla, perdonar al enemigo, hacer bien a los que nos ultrajan, orar por los que nos hacen mal. Pero hubo otros que si entendieron el mensaje del Reino y lo siguieron fielmente. Esos si tambin malgastaron su vida (en lado positivo) por el Reino. Pudieron abrirse al mensaje que Jess traa oculto dentro de sus palabras, pudieron entender la fidelidad de Jess por instaurar el reino aqu en este mundo. Ahora bien, que me dice a m todo esto. Me hace pensar en lo que yo he hecho por este reino que Jess anuncia. La muerte de Jess no es solo una muerte natural. Tenemos que morir a nosotros mismos, a nuestras voluntades y deseos de tener una mejor vida. Vaciarnos de todo lo material que poseemos a nivel de atarnos a las cosas. S, lo material es necesario, pero no debemos

entregarle nuestro corazn. Jess dispone al ser humana a morir, como muestra de una piedad cristiana, recuerda que no eres nada si no tienes a Dios en tu corazn. Quiere que seas un mensajero de la gracia de vida que l posee y quiere transmitirme eso que l lleva dentro. Hay que convertirse y esto se debe interpretar como experiencia y servicio de vida, hay que dejarse transformar por su gracia. Es la nica manera de entender la actitud ante la muerte de Jess. Como dice la Biblia: quien pretenda ganar o conquistar la vida para s, en, violencia, se la pierde; quien la entrega por el reino se la gana (Mt 10, 39; 16, 25; Lc 17, 33). Debemos morir en fidelidad a Dios tal y como lo hizo Jess. Muchos dicen que no es fcil, porque muchos no creen y no quieren convertirse. Pero a Jess le sucedi lo mismo, tuvo muchos fracasos, pero eso no fue impedimento para que el no siguiera difundiendo la buena noticia del Reino. No se desanim, al revs segua en pie de lucha. Digo esto porque a veces me he preguntado si vale la pena, seguir fiel al mensaje evanglico, a la instauracin del Reino. Humanamente digo que no, pero viendo lo que Jess hizo, no puedo ms que decir; que hay que seguir hacia adelante, fiel a la misin que Dios ha encomendado a cada uno. No es fcil, pero hay que confiar en la misericordia de Dios en su fuerza para seguir adelante. Viendo la sociedad como est ahora, me viene a la mente lo que un profesor dijo una vez en una clase y que Pikaza tambin la recoge: sin la pasin y muerte las bienaventuranzas se quedaran en el plano terico. Lo que Jess hizo y dijo; primero lo practic, porque si no, no tendran fundamento sus palabras. Jess hizo de su vida una verificacin de sus palabras. l quiso realizar hasta el final de su vida, el mensaje que vena a proclamar. El Reino exige entrega total y continua, y esto tiene sus consecuencias. Esto es un misterio an para m, pero sigo pensando en la cita bblica que Jess ser una bandera discutida que llevo reflexionando a travs del curso. Jess vino a entregarse por los otros, hacerse nada, para que el reino de Dios se instaure desde ya, aunque no en su plenitud. Luch por la causa justa del reino contra viento y marea. Jess para hacer entender al pueblo el amor de Dios hacia los hombres utiliz las parbolas para poder transmitir el mensaje del Reino. Lo hizo con las cosas cotidianas que el pueblo haca en su vida cotidiana y que para ellos eran tan comunes. El reino es tan sencillo; y dentro de su sencillez,

esconde una complejidad, mejor dicho, una sabidura que ningn ser humano podr explicarlo detalladamente ni comprenderlo, hasta el momento de nuestro encuentro con l en la muerte. Otra cosa que me ha hecho meditar es la obediencia fiel de Jess a los mandatos de su Padre. Hizo todo lo que el Padre le haba encomendado. En la muerte de la cruz lo manifiesta, todo est cumplido No dej nada inconcluso, demuestra que es posible amar siempre y la fuerza de su obrar estaba en el amor sin lmites que le expresa al Padre. Por ende la cruz nuestra de cada da se fragua en los padecimientos diarios, acogerlos como una bendicin, para nuestra salvacin, aunque esto suene descabellado o ilgico. Por medio de nuestros sufrimientos el Seor nos fortalece nos prepara para los problemas con que nos vamos a enfrentar cada da. Decirlo es fcil, llevarlo a la prctica, eso es lo difcil. El mundo hoy da, nos ensea que los placeres mundanos, lo material y todo lo que nos hace feliz, son las posesiones y bienes materiales que adquirimos. El mundo nos dice; s feliz, disfruta al mximo la vida; ms sin embargo el mundo no est en sintona con el Reino que Jess quiso instaurar en su vida terrena. Tenemos que entrar en el misterio grande de Cristo, por medio del cual el Hijo ha entrado en el corazn de este mundo. El mundo de por s no es malo, al contrario, es obra creadora de Dios, pero el pecado lo ha tergiversado, y ahora se ve como algo negativo que va en contra de Cristo. Jess ha entrado en el corazn de la humanidad con su nacimiento y con las obras hechas y con las palabras pronunciadas por l. El sufrimiento de Jess tiene una dimensin que va ms all de este mundo. Dios se hizo hombre para sufrir, slo a la sombra de la cruz se conoce la vida. El madero nos hace cruzar de este mundo al gozo divino. Como menciona Juan en su evangelio: Tanto am Dios al mundo que le dio a su Hijo nico, para que todo el que crea en l, no perezca, sino que tenga vida eterna. (Jn.3, 15); y Tanto am Dios al mundo que no perdon ni siquiera a su Hijo, sino que lo entreg por nosotros. (Rom.8, 32). Termino con esta cita El Cristo habite por la fe en sus corazones, para que, arraigados y cimentados en el amor, puedan comprender con todos los santos cul es la anchura y la longitud, la altura y la profundidad, y conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento, para que se vayan llenando hasta la total plenitud de Dios. (Ef. 3, 17).

Conclusin: Quedan muchos aspectos que an no he podido entender, pero con lo que he podido aprender en este curso de Cristologa, tengo mejores herramientas para poder entrar mejor en dilogo con Jess. S que se necesita mucho tiempo de oracin, meditacin y reflexin para entablar una relacin estrecha e ntima con Jess, pero el factor tiempo a veces no es un buen aliado. Tambin las resistencias que cada cual tiene para abrirse al misterio alrededor de la persona de Jess, el Cristo, no nos ayudan a crecer y a madurar en la fe. Hay que recorrer un largo camino para llegar a esa esperada Pascua donde cada cual, tendr el paso de esta vida a la otra vida. Es una incertidumbre para muchos, pero es una realidad que no se puede negar. Creo, que debemos aprender a ver en Jess, ese manso cordero que se entrega sin resistencia al matadero. Entregarnos a l y comunicar lo que nos dej como legado. La vida nos la concede el Padre como don, y as debemos acogerlo, no como un derecho que nos merecemos. Hay que aprender a trabajar ms con las manos, que con la lengua. Jess pas su vida haciendo el bien, eso es lo que tenemos que hacer nosotros. Callarnos ms la boca, en vez de discutir teoras banales y ser ms concretos en la obra salvadora. Con el lpiz podemos escribir muchas cosas, pero con las manos y los pies podemos que hacer mucho ms. La construccin del Reino requiere de personas que se entregan con fidelidad y ahnco, para hacer ese Reino ms palpable en el mundo de hoy. El Reino est actuando, pero para los incrdulos son puras teoras, cosas del viejo mundo. La teologa tiene un gran reto en el mundo de hoy. Se viven tantos anti-reinos, que se le hace difcil a algunas personas ver que est en actuado en medio nuestro. Seamos colaboradores del Reino, hagamos lo que tengamos que hacer para hacer de este mundo uno mejor. Con esto me quedo de este curso. Hay que trabajar mucho, pero con la firma esperanza que no estamos solos, que Cristo nos acompaar hasta el final de los tiempos.

Bibliografa:

Biblia de Jerusaln: Bilbao: Editorial Descle de Brouwer, S.A., 1998. Cremona, Carlos. Vida de Cristo. Venezuela: Paulinas, 1997. Mora Alberti, A.M. Jess y su mensaje. San Juan: Cultural Puertorriquea, 1987. Tamayo, Juan J. Diez palabras clave sobre Jess de Nazaret. Pamplona: Verbo Divino, 2000.