SAYI: 4

her fanzinin bi mr vardr panpalar, sanrm biz sonlara yaklatk, bu habere zlen yok sanyorum uzun sreler yaz toplayamyoruz yazar saymz da arttramadk tek bama mstear isimlerle farkl farkl eyler yazmak bana artk zor geliyor baarsz bir editr olduumu da kabul etmek lazm tasarm bilmiyorum insanlar yazmaya ikna edemiyorum v s vs v s vs ilk ve son saylarmz 850 civar okundu bu adamlardan biri de bi mail atp bi ey demedi hafz yapmaya altmz eyin farkl bi numaras var burda anlatmam anlayan anlyordur bu say benim iir var yeni medya hakknda yazm var gynatan allah raz olsun onun yazs var alnt fotolar var yle. ya bu i iin yanl zaman ya bu i iin yanl insanlar

kalibre kamps frankofon cinayeti

Anneme reklamc olduumu sylemeyin... O beni bir genelevde piyanist sanyor! Jacques Seguela

ylan rekoruna bakaym bu piyanonun pezebankas benim gelen evde kimseyi bulamyor konser ve kutulara gitmiyorsun gitme bunun bi sakncas var m yok napcam mutfakta 7.65 kalibre niyetlendim savatan nce reklamclar bi mahzende tutarlar yine senleyim yine yetkilerim bir haddi yine aarken tam mzik balad radyo yine kim derdi ki neet erta trklerini duymayanlar iir yazacak ve salih ameller ve ideolojiler ve meme ular dehetle bu adamn ne dediini anlamyorum lo ar derecede iime kapand ben onu byle sevdim inallah mandabatmazda kleceim bir cumartesi kalmaz diyorum bu adam bir muzbal hastalna yakalanm olmal vuruldu bir arky mrldanmayarak neeli sen de zlrsn zlrsen sana bir kahve smarlarm bask kkenli bi paa olarak ktm Senalik bu alnt iir ben bir reklamcym ama seni seviyorum misilleme olarak Allahn tantm gnleri yok Allahtan Allah zel niversite deil suu kabullenmek isteimin yitirilii ve rus yazgclnn babakanla elitii noktalar ve bizim fanzinin okunmaynn senin hi mi hi umrunda olmamas ylan rekoruna bakaym derken ok ciddiydim hla ciddiyim

ouzcan nver

Anti-Oedipus?
Kadnn cinsellii psikanaliz tarafndan yerli yurtlulatrlr ve kendisi iin bir yer -yani vajina- snr izilerek belirlenir: klitorisin yersiz yurtsuzlatrlm akyla, vajinann yerli yurtlulatrlm aklar arasna bir izgi ekilir. Sonuta klitorise Girmek Yasaktr tabelas yerletirilir. Bizim Paranoyamzn da -yani Sartren- tanmlad gibi vajina bir mahfazaya, obur bir aza, hrsza, doldurulmas gereken bir olua, smrgeletirilecek bir yere dnr. Ve yalnzca oyuk doldurulduu ve bu yer smrgeletirildii zaman, Kadn olarak Kadn, erkek iin tanmlanm olur. ... Erkek unu ilan eder: Yalnz Bir zne vardr ve yalnz bir Ben; kadn nesnedir, tekidir. Ayrca, sadece Tek arzu (ya da libido) ak vardr ve o da elbette erildir. Fallus-merkezciliin faizmi, yalnz Tek libidinal enerji kayna olmasn ister. Ve kadnlar... onlarn arzu aklar yle bir yerli-yurtlulatrlmal, snrlar yle bir izilmeli ve yle bir yere oturtulmal ki, yalnzca Tekin, paranoyan, faistin bedenine balanmalar ile mmkn olabilsin. Kadnn arzu aklar sadece dikey ve hiyer(arik) bir eleme ile vuku bulmaldr: Erkek stte iken, erkek iine girerken. Freuda gre kadnn istedii de zaten budur; yani bir noksanlk olarak kadnn arzulad ey budur. Oedipal yap ve onun despotik, faist doas, byle bir arzunun yalnzca ak bir ekilde dile getirilmesidir. Hayr! nsan ilikilerini tamamlamada o eski iyi Oedipusu istemiyoruz. Oedipus, biz onu ister nemsiz bir tanmlama olarak, ister bir reete olarak grelim, faisttir. selletirme, sembolik dzen aracl ile oktan gereklemitir ve hiyer(arik) sis-

temler oktan kadnlarn bedenine ve ruhuna ilenmitir. Freudun nevroz fabrikasnn ekonomisini ykmak istiyoruz. Modern Zamanlardaki Chaplin gibi, elimizde tuttuumuz ingiliz anahtarlarn kullanmak istiyoruz. Niyetimiz kadnn arzu aklarn serbest brakmak, nk faizmden bktk artk. Oedipus her yerde: Oedipus kadn ite taciz eden irket patronudur; Oedipus psikanalist denen o kk penistir; Oedipus politik despottur; Oedipus faist retmendir; Oedipus Tanrdr; Oedipus baskc Rahiptir; Oedipus merhametsiz Polistir; Oedipus...her hangi bir otorite figrdr. Ve son olarak Oedipus reaktif arzunun Yazardr. Deleuze ve Guattarinin de belirttii gibi, arzuya noksanl sokan Oedipustur ve Oedipusun emperyalizmi burada bir yokluk* uydurma bir yokluk, bir sembolik yokluk, bir mitolojik yokluk zerine kuruludur. *Deleuze ve Guattari / Anti-Oedipus : Kapitalizm ve izofreni An(ari) ve izoanaliz - Rolando Perez s.84-86 (Beinci Yayla 5. Reaktif Arzunun Faist Yaps ve Kadnn Bastrlmas ile likisi blmnden derlenmitir.)

kaynak: http://isyananarsi.blogspot.com/2012/03/anti-oedipus.html

Devrim Twitterda TT Olmayacak

TV kanallar iin artk salt reyting nemli deil. Bir dizinin yaynda kalabilmesi iin sosyal medya poplerlilii yetiyor. Sosyal medyada gl olan Leyla ile Mecnun, Behzat ., ler Gler gibi dizilerin reytingleri bir kanal iin kabul edilemeyecek derecede kt ama Leyla ile Mecnun mesela Eki Szlkte 10.984 girdiye sahip. Yine benzer ekilde Behzat . 20 bine yakn girdiyle Eki Szlkte en ok yorumlanan dizilerden biri. Bu dizilerin Twitter takip oran da olduka yksek, her blmleri TT oluyor neredeyse. Demek ki kanallar sadece reyting zerinden kar salamyor, sosyal medya zerinden de kar salayabiliyor. Ama dizilerin ok konuulmas, ok yorumlanmas ok gz nnde kalmas. Bu da bilinirlik seviyesini yukarya ekerek kanallarn reklam almasn kolaylatran bir durum oluturuyor.

Bir irketin hangi diziye reklam vereceini siz belirleseniz, reklam vereceiniz dizi; ok izlenmesine ramen Arka Sokaklar, Akasya Dura gibi kalitesiz diziler mi olsun istersiniz yoksa dierlerine nazaran daha az izlenen yukarda bahsi geen diziler mi? Sosyal medyann geliimine bu adan baktmzda gryoruz ki; doas gerei anaakm medyaya muhalif olarak kendini var etmi sosyal medya, yine anaakma zg reyting/reklam/iktidar ilikilerini kapitalizmin istedii ekilde yeni bir forma dntrebilmi. Yani anaakm medyaya kart olarak sunduumuz sosyal medya her zaman muhalif olmam. Anaakm medyay ykarken yerine kurduumuz sosyal medyay ideolojik olarak iyi analiz etmek gerek. Yeni medyann kendinde bulunan veya kendisine zamanla eklenebilecek muhalif imknlarn sonuna kadar kullanmak iktidarla olan savan medya ayanda en sk enstrmandr. Bizler yeni medyann ilk ocuklaryz. Bir amacmz veya yerimiz yok. Ne byk bir sava yaadk ne de byk buhran. Bizim en byk buhranmz bilinmesi istediimiz hayatlarmz. Sosyal medyayla byrken binlerce arkadal facebook sayfalarna ya da twitter fenomeni hesaplara sahip olacamza inandk ama olamayacaz, bunu yava yava reniyoruz ve bu yzden ok kzgn falan deiliz. Bu sonu bizim umurumuzda olmad. Hibir zaman TT olamayacaz, facebook hesaplarmz oktan kapattk, ekide aylaz. Ouzcan nver http://www.jiyan.org/2012/08/08/devrim-twitterda-tt-olmayacak/

NEEL AYAKLAR
Sa ayakla girdim ieriye tabi. Cbbemi ellerimle kavramalydm vakarl yrmeliydim cemaat beni hi bakkalda grmemi gibi. Yava hareket etmeliydim fizik mi matematik mi- benden nceki imamlar byle yapard. Karm hi bu halimi grmedi. Bizim camii ayakkab kokmaz! kindin vaktiydi yeni yemin etmiim gibi- . Kamete balad bile Aktar Ali imamlar belki yllarca kamet getiremezler- elleri kentlemi gbeinde. Sesi bydke gzleri kld, gzbebekleri ayn kald, gzleri kld. Sesi bydke keskin baharat kokusu, sesi byclkte, sesi hayyaalessalah, herkes ayakta buyursun. Cemaat, saflar temiz ve dzenli tutalm. Uzun tuttum kyam, -imam ne zaml okudu acaba- secdeleri tez getim. Sonuta minare erefesinde ttnle ereflenebilen, yeil tabut tozu alan bendim, burada ayaklar bana uyuyordu. imdi ben -ki on dokuz kii yedeimde- sana sesimi duyurma abasndaym. -Allahm.- Camimizdeki tm klimalar alyor, avizelerden sarkan tespihler yok, tebihte hata yok btn tespihler hal izgileri ile paralel dizili. Huzur ile toz dans ediyor birazdan bizi de kaldracaklar. Her eyi duyan sensin. Es-selam-u aleykm ve rahmetullah. KRMEN: Aleykm selam ve rahmetullah. Esselam-u aleykm ve rahmetullah. KTBN: Ve aleykm selam ve rahmetullah. Cemaatime dnmeliyim ben hep dnerim sorumluluklarm var. Hastas var iyisi. Bakarsa biriniz bana gzlerimi karrm batan syleyeyim. nk ben deilim cbbem.

Aktar Ali sakinlemi secdede, sesi Teoman mrlts. Herkes tesbihata kaldysa izahata lzum yok- buras bir mahalle camisidir. Ve mahalleli mftl resmen tanmak, balln bildirmek, aracsz ba kurmak amacyla imamlarn ikyet. Sb sb. Baz dedeler tespihlerini unutmular -komidinde- seim zor camide kararszlk ba gsterdi. Bize yetiirler mi? Elhamdlillah. ocuklar camide en ocuk. Bir on dokuz daha iz dedim hal- kirpiksiz ocua. Bir bu kadar daha duyulur sesimiz, -tamam hile yapmayacazskr, ayn sayda grnrz. Halda yaparlar resim devlerini. -ocuk ka yanda hobi doururBen amin dedim, birok avu ald. Rabbim gcmze su kat, paslanmayalm. Rabbim sen -tvbesi edilmemi- gnahlarmza faiz koymazsn. Ali neden ellerini birletirmi? Karm ve dokunduu her eyi affet Rabbim. El Fatiha. -kindinden sonra hangi ar okunurduAbdulkadir Gyna