CHRISTIAN BOBIN Il y a beaucoup moins d'vnements dans une vie qu'on ne le dit.

Ce qui arrive porte toujours le mme nom. Je simplifie : ce qui arrive est un amour. Une naissance, une mort, un printemps, une blessure, une parole vraie, c'est un amour. L'amour est le seul vnement digne de ce nom. Le mot "amour" est comme le mot "Dieu" : ce n'est pas pour nommer quelque chose que je les utilise. C'est pour protger ce que je ne sais pas nommer, pour l'envelopper d'un silence, afin que ce qui vient sous ces noms-l continue venir, prendre force et plnitude. L'amour n'est pas un sentiment. Tous nos sentiments sont imaginaires et, si profonds soient-ils, nous n'y rencontrons que nous-mmes c'est--dire personne. L'amour n'est rien de sentimental. L'amour est la substance pure du rel, son atome le plus dur. L'amour est le rel dsencombr de nos amours imaginaires. Ceux que j'aime, je ne leur demande rien. Ceux que j'aime, je ne leur demande que d'tre libres de moi et ne jamais me rendre compte de ce qu'ils font ou de ce qu'ils ne font pas, et, bien sr, de ne jamais exiger une telle chose de moi. L'amour ne va qu'avec la libert. La libert ne va qu'avec l'amour. J'aime ce mot de Catherine de Sienne propos des morts : ils en ont fini avec la peine d'aimer - pas avec sa douceur. En fait la sainte parle de travail et non de douceur, mais ce dernier mot me semble plus juste, d'ailleurs il contient l'autre : s'il nous faut dans cette vie travailler quelque chose, c'est bien faire venir cette douceur aimante qui n'est que l'autre nom de la force. Extrait de L'puisement