FACULTAD DE DERECHO | Universidad Pontificia Bolivariana EL DERECHO Y SU APLICACION | Sebastin Muoz Zuluaga Septiembre de 2012 El presente ensayo, se enfocara

en tratar de exponer un poco como el derecho surge y se ve aplicado en diversos aspectos, y hasta qu punto se podra hablar de su validez, al igual que predicar en la misma medida su utilizacin justa o injusta, en lo concerniente a lo que demande el poder y de conformidad con las normas establecidas dentro de un estado. Este anlisis se har basado en el libro de Francesco Carnelutti, titulado Como nace el derecho, y referido a su vez en la pelcula de Stanley Kramer, titulada el juicio de Nremberg. Sera pertinente comenzar diciendo, que el derecho ante todo tiene una funcin de regular la conducta de los individuos congregados en la sociedad, por ello cabra citar el secreto del derecho, est precisamente en que los hombres, no pueden vivir en el caos. El orden les es tan necesario como el aire que respiran (Carnelutti, 2010). Es claro que para una sociedad polticamente organizada, debe haber un orden que facilite la convivencia de los sujetos que la componen, y ese orden precisamente lo establece el derecho, al menos tericamente. Para establecer dicho orden, es ms que necesario tener como punto de partida el bienestar de los individuos, buscar su desarrollo y sus competencias dentro de la sociedad misma, y ante todo poner al otro en un plano de igualdad, por ello cabe anotar que amar al otro, quiere decir identificarse con l; poner al otro en el mismo nivel que as mismo (Carnelutti, 2010). En la misma medida es necesario aplicar la normatividad teniendo como limite la dignidad del ser humano, la misma que fue transgredida por el rgimen nacionalsocialista de Hitler y que como consecuencia tuvo millones de vctimas, justificando los vejmenes cometidos basndose en la aplicacin estricta y obediente de las normas promulgadas en la poca. (Kramer, 1961) Desde esta perspectiva, se observa que en la aplicacin de las normas del rgimen nacionalsocialista no se tena en cuenta su validez material, solo importaba su estricto

y riguroso cumplimiento en virtud de las pretensiones del rgimen. Ahora, las penas empleadas dentro del rgimen perseguan fines de represin y crueldad hacia Polacos, judos, o polticos que no fueran afines al nacionalsocialismo, (Kramer, 1961) no para lo que debieran ser la sancin penal, sirve para retraer de cometer el delito, constituyendo un estmulo contra la tentacin (Carnelutti, 2010). Y es en este punto donde es ajustable el juicio, por medio del cual se ejecutan, aplican y rigen las normas en coherencia con la sentencia proferida por el juez, puesto que la verdad es que sin el juicio, la ley ni podra surgir ni podra servir a los fines del derecho (Carnelutti, 2010) En el mismo orden de ideas, se seala que debe haber un jefe que pronuncia o emite un mandato traducido en ley, y como tal debe consistir en un comportamiento exterior apto para hacer entender su voluntad (Carnelutti, 2010). Es evidente que la ley producida por el jefe, no es una mera manifestacin de voluntad, sino tambin de poder, que puede ser excesivo o moderado, justo o injusto. Esa manifestacin de poder dentro del nacionalsocialismo, exteriorizada en cabeza de Hitler y ejecutada por los jueces adscritos al rgimen, fue evidentemente injusta, ya bien lo dijo uno de los condenados aceptar la ley tal como es sin detenerse a pensar si es justa o injusta (Kramer, 1961). Mirando esta declaracin desde una validez netamente formal, es absolutamente legtima, ya que cumple con los requisitos, y en consecuencia los jueces se estn limitando a aplicar al pie de la letra las normas, en consideracin a los casos que la ley atribuye ser aplicable. Estn empleando en la misma medida un mtodo gramatical de interpretacin. Pero si se mira slo desde una validez material enunciada anteriormente, es en mayor medida totalmente improcedente, respecto a que no se est considerando el contenido de la norma, ni sus implicaciones, en el sentido de que no se midi la magnitud de las sentencias pronunciadas en contra de la sociedad, puesto que los jueces del rgimen aplicaron las normas conscientemente a sabiendas de las injusticias que cometan. Es clara la lealtad de los jueces del nacionalsocialismo a las leyes, pero una lealtad sin medir consecuencias, desconociendo principios morales.

Segn Francesco Carnelutti (2010) el fruto del derecho es la justicia derecho es el medio, justicia es el fin, es en esta medida donde analizando el rgimen del nacionalsocialismo, se puede deducir que se aplicaba lo totalmente opuesto a la justicia. el derecho es justo cuando sirve realmente para poner orden en la sociedad (Carnelutti, 2010) y contrariando esta definicin, lo que debera ser un orden, se convierte en un caos, donde se atropella a la sociedad, que debe ser el centro y el motivo por el cual debe luchar todo gobierno, se deja a un lado el bienestar social, por los intereses personales del jefe. Imposibilitando totalmente la justicia como fin del derecho. Concluyendo, es menester rescatar que la aplicacin literal de la norma en muchos casos constituye injusticias, como es el caso del rgimen nacionalsocialista, es por ello que es sumamente relevante aducir, que si se es fiel ciegamente a la ley, se puede llegar a cometer actos transgresores de la dignidad humana y a su vez de derechos humanos fundamentales. Es por lo mismo que es importante la excepcin, se comprende la importancia de la excepcin en el campo del derecho, puesto que este gobierna la conducta de los hombres y cada hombre es a la verdad una excepcin (Carnelutti, 2010), por lo tanto la excepcin visiblemente es el mecanismo del que se vale el hombre para rebatir las injusticias de las leyes, es el que permite ver el trasfondo de la norma para evitar atrocidades y constituir la verdadera justicia que se basa en trminos de equidad. Consiguientemente, el derecho debe a como d lugar brindar frutos tiles al hombre, para garantizar equidad y seguridad en trminos de justicia, valorando igualmente principios morales fundantes en la sociedad.

Carnelutti, F. (2010). Como nace el derecho. Bogota: Temis . Kramer, S. (Direccin). (1961). El juicio de Nuremberg [Pelcula].