Professional Documents
Culture Documents
DO ESPIRITISMO?
Jorge Hessen E-Mail: jorgehessen@gmail.com Site: http://meuwebsite.com.br/jorgehessen
Para esses confrades atoleimados em suas fanfarras imaginrias, alertamos o seguinte: Espiritismo religioso, Sim! Acompanhemos o raciocnio de Emmanuel:
"Somente o Cristianismo
restaurado pode salvar o mundo que se perde. Nossa misso essencialmente religiosa, na restaurao da f viva e na revivncia das tradies simples dos tempos apostlicos.
No temos a presuno de pedir o atestado de bito das escolas religiosas, nem desejamos estabelecer a luta dogmtica e o sectarismo. Desejamos to-s reavivar a crena pura, a fim de que o homem, na qualidade de herdeiro divino, possa entrar na glria espiritual da compreenso de Jesus Cristo".
Se aceitamos os preceitos da Doutrina Esprita, no podemos negar-lhes fidelidade absoluta. Prevendo esses estranhssimos movimentos em nossas hostes, Chico Xavier h 21 anos advertia:
poderosas, organizadas. O que elas desejam expulsar Jesus do Espiritismo e se tirarem Jesus do Espiritismo, este desaparecer. Tm surgido, ultimamente, muitas prticas estranhas no movimento kardeciano. Estou alertando vocs porque eu tenho pouco tempo de vida e vocs devem defender esse tesouro."
Posteriormente, numa entrevista cedida a confrades de Uberaba, Chico reafirma: "Se tirarmos Jesus do Espiritismo,
vira comdia. Se tirarmos Religio do Espiritismo, vira um negcio. A Doutrina Esprita cincia, filosofia e religio. Se tirarmos a religio, o que que fica?
Jesus est na nossa vivncia diria, porquanto em nossas dificuldades e provaes, o primeiro nome de que nos lembramos, capaz de nos proporcionar alvio e reconforto, JESUS."
Alguns "espritas", distantes de quaisquer argumentos inteligveis persistem em disseminar a desgastada cantilena de que se preciso fugir do Cristo, do religiosismo, do igrejismo no Espiritismo e transform-lo numa academia de notveis. Sob o vis dessa esdrxula fbula conceitual, escrevem livros, artigos, fazem palestras, escravizados aos impulsos telepticos dos "gnios das trevas".
Desta forma, pela tendncia desses estranhos irmos "espritas", percebe-se que o Evangelho ainda encontrar, por algum tempo, a resistncia das trevas, da m-f, da ignorncia, apesar de representar a grande sntese de todas as propostas filosficas que visam aprimorar o homem.
Esses desarrazoados pregoeiros de idias vs esquecem-se de que o Cristo o modelo de virtudes sobre-humanas.
O Espiritismo sem Jesus pode alcanar as melhores expresses acadmicas, mas no passar de atividade destinada a modificar-se ou desaparecer. E o esprita, que no cogitou da sua iluminao com o Evangelho Dele, pode ser um intelectual, um doutor e um filsofo, mas estar sem bssola e sem roteiro no instante da tempestade inevitvel da provao.