Sociologie

Acquis de premire: Acquis de premire : groupe dappartenance, groupe de rfrence, socialisation anticipatrice, capital social Notions Mobilit intergnrationnelle /intragnrationnelle , mobilit observe, fluidit sociale

I Classes, stratification et mobilit sociale

1- 1 Comment analyser la structure sociale?

Fiche 114 Une fluidit relativiser

I.

Une ascension sociale relativiser

Lchec de la dmocratisation du systme scolaire

La dmocratisation, comme lindiquait A de Tocqueville rsulte du fait que les idaux dmocratiques dont tait porteuse la rvolution de 1789 ne pouvaient sarrter lexercice formel dune galit politique () ainsi lgalit politique du citoyen devait pouvoir correspondre une galit sociale, non pas des situations elles-mmes, mais des conditions de leur accs . Il y a eu dveloppement de la scolarisation : le nombre de personnes scolariss augmente ; la croissance est dautant plus rapide que le niveau denseignement est lev. Mais celle ci na pas vritablement permis dassurer un galit des chances , on peut , plus srement parler de translation vers le haut des ingalits. Un diaporama de 1 anne dAES : Diapos Melissa chapitre 6 Lobservatoire des ingalits : Les voies de la dmocratisation scolaire

A. Les ingalits lcole nont pas disparu

Le rle du systme scolaire a fait lobjet de controverses : pour P.Bourdieu et J.C.Passeron , lcole reproduit les ingalits sociales selon R.Boudon cest le choix rationnel des individus en fonction de leur position sociale qui explique la mobilit sociale Pour une analyse critique dune thorie trs controverse sur lorigine naturelle de lintelligence : ici Une tude de lINSEE : Les ingalits sociales d'accs aux grandes coles

1. Lanalyse de R.Boudon a. Une critique des analyses culturalistes

Cette analyse est trs critique envers lanalyse dterministe et en particulier les thories dveloppes par Bourdieu qui considre que lacteur est une pte molle sur laquelle viendraient sinscrire les donnes de son environnement, lesquelles lui dicteraient ensuite son comportement dans telle ou telle situation ( ( R.Boudon ) : Selon Boudon les thoriciens culturalistes font de lhritage culturel, ingalement rparti dans la population, le facteur discriminant essentiel de la russite scolaire. Mais cette analyse est trs contestable, car selon Boudon et plus largement selon les actionnalistes, le facteur primordial est la position social de lindividu qui exerce des effets exponentiels Lerreur des culturalistes sexplique par le type danalyse quils mettent en uvre : une analyse synchronique qui conduit surestimes le rle de lhritage. Alors quil faudrait mettre en uvre une analyse diachronique qui conduit relativiser linfluence de lhritage, certes importante en dbut de cursus scolaire, mais dont les effets se dissipent au fur et mesure de la scolarit.

La meilleure preuve en est, selon Boudon, que les rformes visant liminer linfluence de lhritage social ont chou rduire les ingalits de russite scolaire.

b. Les consquences dun choix rationnel Lcole nest pas responsable de labsence de dmocratisation scolaire, elle est neutre. Les limites de la dmocratisation scolaire sexpliquent par les calculs rationnels diffrents des familles.

2. Lanalyse de P.Bourdieu :La remise en cause de la conception mritocratique de lcole Rappel de la conception mritocratique
La vision mritocratique et neutre de lcole fait que ceux qui russissent scolairement le doivent leurs seuls mrites. Consquences : Il y a donc une grande lgitimit accorde ceux qui dtiennent les postes cls : ils sont seuls responsables de leurs rsultats. Cette approche est partage par toute la population : des exemples de dchance sociale ou au contraire dascension sociale sont toujours mis en exergue pour montrer la neutralit de lcole.

Critiques de la conception mritocratique

Bourdieu oppose lapparence et la ralit : en apparence depuis la Rvolution franaise, la reproduction sociale base sur les droits du sang et sur lide dune culture de naissance a disparu avec laristocratie. mais on constate, quen ralit, mme si la bourgeoisie a refus dinvoquer les droits du sang ou les droits de la nature afin de justifier sa place dans la hirarchie, elle a dvelopp un systme de reproduction bas sur une conception apparemment mritocratique : lhritier des privilges bourgeois doit en appeler aujourdhui la certification scolaire qui atteste la fois ses dons et ses mrites - lcole occupe donc dans le systme de reproduction une place essentielle. Lcole apparat dautant plus neutre quelle dispose dune autonomie grande et quelle a mis en place une dmocratisation qui assure tous (au moins, en apparence) les mmes chances. Lcole confre donc la bourgeoisie, selon Bourdieu, la fois : le privilge suprme de ne pas sapparatre comme privilgi et de convaincre les dshrits quils doivent leur destin scolaire et social leurs dfauts de dons ou de mrites Ainsi, le systme scolaire est, comme lindique le dessin, loutil de lgitimation sociale et de transmission hrditaire des privilges dans nos socits dmocratiques : ou comment, en dmocratie , laristocratie prend le visage de la mritocratie Conclusion : Le rle de lcole est donc de transformer selon P.Bourdieu ceux qui hritent en ceux qui mritent : les tires scolaires sont de nouveaux titres de noblesse . Cela sexplique par la diffrence de culture : l cole dveloppe la culture de la bourgeoisie.

B. Le rle de la famille sur la mobilit sociale

1. Lanalyse de R.Boudon : des stratgies diffrentes selon le milieu social
Le choix du type de scolarit dpend du calcul rationnel des individus : ils comparent le cot dune anne de scolarit supplmentaire avec son bnfice. Pour 2 enfants de russite scolaire identique mdiocre, il est rationnel pour lenfant de classe suprieure de continuer des tudes longues ; et pour un enfant de classe populaire, de faire des tudes courtes . Pour R.Boudon , les ingalits scolaires sont dues : au fait que les cots et avantages de linvestissement scolaire sont apprcis de faon variable selon les milieux sociaux

et non des diffrences culturelles qui rendraient les enfants des classes populaires moins prpars aux exercices proposs par lcole. Il est donc ncessaire selon Boudon de diffrencier deux dimensions : La sur-slection correspond un traitement ingal opr par lcole et la socit qui vont sanctionner plus fortement les enfants issus de milieu dfavoriss, par exemple en ne leur accordant pas les mmes chances quaux enfants issus des classes suprieures. Lauto slection correspond quant- elle une situation o lenfant et sa famille vont limiter leurs ambitions, non pas du fait dun traitement injuste opr par lcole mais parce quils ne voient pas lintrt de poursuivre des tudes plus longues, du fait de leur position sociale. Lorigine sociale joue dautant plus : Que les choix dorientation sont multiples Au dbut du cursus scolaire

Pour en savoir plus : ici

2. Lanalyse culturaliste : Comment la famille contribue la reproduction sociale

a. Le rle du langage : lanalyse de Bernstein

Constat : Bernstein a mis en vidence 2 types de langage utiliss par deux catgories de population : le langage formel, utilis par la classe bourgeoise : riche en qualifications personnelles et individuelles ; sa forme implique des ensembles doprations logiques ; lintensit et le ton sont secondaires. Il y a une laboration grammaticale complexe due lutilisation de subordonnes, de conjonctions et de prpositions qui permet de traduire les relations logiques le langage public, propre la classe populaire : laccent est mis sur les termes motifs ; il emploie un symbolisme concret, descriptif, et visuel dont la nature tend limiter lexpression verbale du sentiment dans la mesure o lexpression de celui-ci est opre par des moyens non verbaux : gestes, expressions corporelles. Les phrases sont courtes, pauvres en adjectifs et en adverbes. Consquences : Selon Bernstein : le niveau linguistique est indpendant du potentiel intellectuel; mais il y a supriorit du langage formel sur le langage public du point de vue des normes scolaires. Conclusion : Les enfants des classes populaires sont donc dsavantags car ils ne disposent pas du langage utilis par lcole (le langage formel) : pour russir, il faut quils en apprennent un nouveau Pour dvelopper, un diaporama : Sociolinguistique - 2 Les ingalits de capital : lanalyse de P.Bourdieu Selon P Bourdieu le niveau social rsulte de la combinaison de plusieurs espces de capital : conomique , culturel et social . Chaque espce de capital peut se transmettre dune gnration une autre et peut tre convertie en une autre espce de capital Les 3 types de capitaux le capital conomique : outils de production mais aussi les placements de toute nature , les biens dusage , voire le revenu du pre . le capital culturel : P.Bourdieu distingue le capital culturel incorpor : le diplme du pre ou de la mre et non incorpor : les biens culturels : livres , oeuvres dart . le capital social : ensemble des relations sociales dont dispose un individu. Mais ces trois types de capital ne sont pas obligatoirement corrls : les professeurs ne disposent que du capital culturel. Les artisans essentiellement du capital conomique. Une influence diffrente sur la russite scolaire Selon P Bourdieu cest le capital culturel qui explique principalement lingale russite scolaire. P. Clerc a ainsi montr que, diplme gal, le revenu nexerce aucune influence propre sur la russite scolaire. A revenu gal, la russite dpend dabord des diplmes du pre et de la mre. Le capital culturel a donc un rle plus important que le capital conomique : cest le niveau culturel global de la famille qui est important.

Lobservatoire des ingalits : Famille et ingalits sociales Un article de Sciences humaines : Capital culturel et reproduction scolaire Des capitaux ingalement distribus Bourdieu considre que : les enfants originaires des classes suprieures hritent de savoirs et de savoir-faire, de gots, dont la rentabilit scolaire est grande. La culture libre (celle qui nest pas apprise lcole : musique, thtre, ..) qui est la condition implicite de russite dans certaines carrires scolaires, est ingalement rpartie. Pour lvolution de la structure du capital : ici Linfluence conjointe de lcole et de la famille Selon lorigine sociale, le type de culture est diffrent les enfants des classes suprieures disposent de la culture classique, celle qui est valorise lcole. Il y a donc totale adaptation entre culture scolaire et culture dorigine. La culture scolaire renforce donc la culture dorigine. En revanche, pour les enfants des classes populaires, le mode de pense, les centres dintrt , le type de langage sont diffrents de ceux valoriss lcole : pour russir , ils doivent donc abandonner leur propre culture pour en adopter une autre ; cest un processus dacculturation (cf A Ernaux). Rsulte de lhabitus Linfluence du groupe familial sur lindividu est dveloppe par P.Bourdieu travers son concept dhabitus. Dfinition :
Il dsigne un systme de dispositions durables et transposables beaucoup de situations qui fonctionne comme une guide de perceptions, dapprciations ou dactions. Lhabitus montre donc, que contrairement aux visions dterministes de type marxistes et durkheimienne, lindividu nest pas totalement passif, quil contribue par sa libert daction, la construction de son histoire ; Mais le rle du milieu social et familial reste essentiel : lhabitus est en effet labor dans le cadre de la famille et surtout lors de la prime enfance (socialisation primaire) Il est variable selon la classe dappartenance (populaire, moyenne ou suprieure) et trouve sa source dans lexprience passe des gnrations. Lindividu agit mais il nest pas libre de ses actions : elles sont influences par son habitus et par sa socialisation au sein dune classe sociale qui sont largement intrioriss donc inconscient

Et entrane une russite scolaire diffrente Bourdieu peut alors en conclure que lindividu nest pas un acteur rationnel qui dcide de la poursuite dtudes en fonction dune analyse cot-bnfice opre sous contraintes. En effet, il crit : Les attitudes lgard de lcole, de la culture scolaire et de lavenir propos par les tudes sont pour une grande part lexpression du systme de valeurs implicite ou explicite quils doivent leur appartenance sociale. En fait, tout se passe comme si les attitudes des parents ( ) taient avant tout lintriorisation du destin objectivement assigne lensemble de la catgorie sociale laquelle ils appartiennent . Les enfants des classes populaires ont donc des difficults pour russir leur scolarit : ils doivent oprer une dculturation (abandonner leur culture dorigine) pour russir leur acculturation (apprentissage dune autre culture). les familles ouvrires ont, selon Bourdieu, intrioris mme si elles ne les connaissent pas, les forts risques dchec de leurs enfants qui cherchent accder lenseignement suprieur ( seulement 2 % russissent ) . Les parents ne sont pas alors incits valoriser une poursuite longue dtudes, craignant les dceptions futures. En revanche, pour les enfants des classes suprieures, la scolarit est facilite par un processus denculturation (renforcement de leur propre culture). Les enfants issus des classes moyennes ont des probabilits daccs aux tudes suprieures beaucoup plus importantes. Ils vont donc dvelopper un ethos de classe, bas sur lascension sociale et laspiration la russite lcole par lcole. Ils vont donc pousser leurs enfants russir leurs tudes. Sur le mme principe , le groupe des pairs joue un rle essentiel : les jeunes , du fait de lhomognit sociale assez importante des collges et lyces , ont une forte probabilit de se retrouver avec des enfants issus de leur groupe social dorigine qui vont redoubler linfluence du milieu familial , en incitant leurs membres dvelopper par rapport lcole des esprances raisonnables : cest--dire , bien souvent , au renoncement espr .

Remarque : Les enfants des classes populaires qui russissent scolairement sont confronts une dualit culturelle. Comme le dit R.Hoggart dans La culture du pauvre , le boursier appartient deux mondes la fois : il subit, plus que tout autre lve, linfluence de lcole et des valeurs scolaires, mais il nen reste pas moins attach la vie du groupe familial et ses valeurs. Cette dualit culturelle aboutit souvent des difficults dintgration dans un groupe social : il est difficile de rester dans son milieu dorigine et linsertion franche dans le milieu social daccueil est la fois perue comme impossible et dlibrment refuse (cf. lexemple dA Ernaux) Cette conception mritocratique dbouche sur le racisme de lintelligence, qui est critiqu par P.Bourdieu : ici Lobservatoire des ingalits : Dnaturaliser lintelligence Lingal accs au bac des catgories sociales Un article des Cahiers franais : > La culture gnrale introuvable [PDF, 95.5 ko] Dans Sciences humaines : L'ducation, un ascenseur social ?

Les ingalits de russite scolaire sont renforces par le rle du capital social
Constat : lobtention dun diplme lev est une condition ncessaire mais insuffisante pour participer llite : un fils dinstituteur qui accde Polytechnique nen tirera pas le mme profit que le polytechnicien, fils de PDG Explications par le rle du capital social: selon J.C.Passeron , toute dvaluation rvalue les valeurs qui chappent . En priode dinflation universitaire, la baisse du rendement professionnel du diplme est ingalement svre selon les caractristiques sociales du porteur dun titre scolaire. Quand les diplmes deviennent de moins en moins rares, la slection ne se fait plus uniquement sur les comptences scolaires mais sur des lments extrascolaires : le capital social (les relations, le piston), ou laisance se mouvoir dans le monde (manires de tables, etc ;) . Consquences : Ainsi, la dmocratisation de lenseignement a plus servi aux mauvais lves des classes suprieures ( qui peuvent maintenant obtenir un diplme et le convertir en position sociale grce leurs relations ) quaux bons lves des classes moyennes et populaires (qui ont fait des investissements scolaires , qui ne se traduisent pas forcment par de la mobilit sociale ) . Lobservatoire des ingalits : Des grandes coles pour enfants fortuns Pas de diversit sociale lENA Pour en savoir plus sur les thories culturalistes : ici Pour en savoir plus sur les analyses thoriques : - Une vido de www.cours-seko.com explicitant les analyses de R.Boudon et P.Bourdieu pour expliquer la relativement faible mobilit sociale ici - un article de M.Duru-Bellat dans les cahiers franais : ici - Sur Sciences humaines : La sociologie de l'ducation en France

a. Les solutions proposes

Les limites des solutions traditionnelles Pour dmocratiser le systme scolaire, les instruments employs sont la rduction des ingalits de revenu : cest le systme de bourses qui permet de compenser la faiblesse des revenus des classes populaires. Or selon P.Bourdieu, la rduction des ingalits conomiques ne remet pas en cause la perptuation des ingalits scolaires, car lorigine nest pas financire mais culturelle. Au contraire, elle pourrait mme renforcer les ingalits scolaires : les mcanismes qui assurent llimination des enfants des classes infrieures (le handicap culturel) agiraient presque aussi efficacement (et plus discrtement) dans le cas o une politique systmatique de bourses rendrait formellement gaux devant lEcole les sujets de toutes les classes sociales. On pourrait alors, avec plus de justifications que jamais , imputer lingalit des dons ou laspiration ingale de la culture les rsultats scolaires ingaux selon lorigine sociale.

Les solutions prconises par P.Bourdieu

Selon P.Bourdieu, la solution pour rellement dmocratiser le systme scolaire est : de traiter ingalement des enfants ingaux.

Donner tous des chances gales devant lenseignement consiste prendre en compte lorigine sociale. Il faut prendre conscience que lchec scolaire provient en grande partie dlments culturels ; lcole doit donc compenser, de la maternelle lUniversit ce handicap culturel, autrement dit lenseignement doit tre diffrenci selon les apports personnels des lves.

II.

Vers un dclassement social ?

A. Peut-on parler de dclassement social ?
1. Dfinition

C.Peugny dfinit le dclassement comme le fait de ne pas pouvoir maintenir la position sociale de ses parents.

Il utilise comme indicateur les flux de mobilit sociale descendante . Sils augmentent, alors le dclassement est un phnomne qui marque la socit franaise et il devient possible de donner une mesure chiffre, la plus prcise possible, de lintensit du phnomne.

2. Dclassement et peur du dclassement

Pour Eric Maurin,le dclassement existe , mais reste un phnomne minoritaire . Pour lui, le dclassement nexiste pas dun point de vue statistique. En moyenne, lascenseur social nest pas du tout en panne. Ce qui existe est la peur du dclassement . L'exprience du dclassement - Ressources jeunesse L'ascenseur social estil vraiment en panne ? Camille Peugny,

B. Les causes du dclassement social

1. Linflation des diplmes
Constat : Linflation ou la dvaluation des diplmes signifie la baisse du rendement du diplme: Un homme possdant un diplme suprieur bac + 2 percevait un salaire 4.76 fois plus fort quune femme sans diplme en 1970, et seulement 3.26 fois 1993. le pourcentage des diplms dune licence dans les 5% les mieux pays dcrot rgulirement depuis 1970. Explications : Pour J.C.Passeron, cette analogie avec la monnaie est pertinente : la baisse du pouvoir dachat dune monnaie rsulte dune augmentation plus rapide de la masse montaire par rapport la quantit de biens disponibles. De mme, la baisse du rendement professionnel dun diplme dcoule de lvolution diffrentielle de deux structures : la rpartition hirarchique des diplmes se modifie plus rapidement que la rpartition hirarchique des positions sociales. Comme les positions sociales leves ne se sont pas multiplies, laccroissement du nombre de diplms se traduit par une dvaluation : un mme diplme ne permet pas dobtenir le mme emploi. Cette dvaluation ne touche pas tous les diplmes : les diplmes qui nont pas connu une croissance rapide, cest--dire qui restent rares, conservent la mme valeur relle : cest le cas des diplmes des Grandes Ecoles o lentre est restreinte par rapport aux Universits. Consquences : Face cette dvaluation des diplmes, le comportement des tudiants va tre rationnel ; ils vont tenter de se protger de la dvaluation. Arrter ses tudes nest pas rationnel puisque, comme le dit L.Levy-Garboua avec le diplme on na presque rien, mais sans diplme rien du tout . Ils vont donc continuer leurs tudes pour arriver des niveaux de diplme encore non touchs

par la dvaluation

Mais comme tous les tudiants agissent de la mme manire, il y a une augmentation du nombre dindividus ce niveau de diplme et donc dvalorisation de ce niveau de diplme.

Conclusion : Linflation des diplmes est donc un effet pervers de laction rationnelle des individus : il est rationnel pour les individus de continuer leurs tudes ; mais de ce fait, ils rduisent la valeur de leur diplme. on observe un effet dagrgation des comportements individuels qui gnre un rsultat non attendu et non souhait de la part dindividus pourtant rationnels : on parle alors deffets pervers ou contra-productifs. Sur Melchior, un texte de R.Boudon sur les effets pervers de la dmocratisation de lenseignement : ici Sur le site de lUniversit du Qubec, des extraits de R.Boudon : Fichier Acrobat (.pdf): 96 K. Les causes de l'ingalit des chances scolaires, par Raymond Boudon... Pour en savoir plus sur l analyse de Boudon : ici

2. La consquence : le paradoxe dAnderson

Postulat de base : Thoriquement, comme le diplme influence la position sociale, la dmocratisation de lenseignement devrait se traduire par une augmentation des possibilits de mobilit. Constat : Or, cest le contraire que lon remarque Ainsi, on remarque que 70 % des fils ont un niveau de diplme suprieur celui de leur pre, mais seulement 39 % ont un statut social suprieur. Ces chiffres indiquent que, tant donn les catgories considres, la structure sociale sest dplace vers les catgories suprieurs mais avec une intensit moins grande que la structure ducationnelle Consquences : cest le paradoxe dAnderson. Les fils ont un niveau dducation suprieur leur pre mais une position sociale infrieure. Ce paradoxe sexplique par le fait que la structure ducative sest modifie plus rapidement que la structure sociale. Conclusion : Le rsultat : on constate une inflation des diplmes.

C. Un dclassement ingalement partag

Constat : La dvaluation des diplmes ne touche pas uniformment tous les types de diplmes : les plus rares sont mieux protgs mais aussi les diplmes nouveaux, peu connus qui rpondent une demande du march du travail. Pour se protger de cette dvaluation, il faut donc connatre parfaitement le systme scolaire et ses diffrentes orientations. Consquences : Or , cette connaissance est ingalitairement rpartie dans la population : un critre gographique joue (Paris est le lieu o le systme universitaire est le plus diffrenci) ainsi quun critre social (les classes suprieures ont une meilleure connaissance des diffrentes possibilits du systme scolaire) . Conclusion : Les enfants des classes populaires sont donc dsorients face cet univers brouill de filires multiplies : ils sont donc contraints sabandonner aux conseils de conseillers d'orientation professionnels ou bnvoles qui ne font , le plus souvent , que renforcer leurs inclinations (socialement constitues) choisir les voies les plus sres leurs yeux , cest--dire les plus courtes et les plus scolaires . Or ce choix ne les laisse pas labri dune dvaluation de leur diplme pour un investissement scolaire souvent fort En revanche, les enfants des classes La stratgie des enfants des classes suprieures est diffrente car ils disposent dune meilleure connaissance du systme : soit ils disposent des comptences scolaires ncessaires pour faire des tudes nobles et donc rares : on constate quentre 1981 et 1991 :

les fils de cadres suprieurs et assimils reprsntent80% des admis au concours externe (la voie royale ) et seulement 16 % des jeunes. Les fils douvriers au contraire reprsentent 38% des jeunes et seulement 1.5 % des reus. soit ils vont contourner lobstacle scolaire pour un rsultat nettement plus efficace que celui des enfants des classes moyennes et infrieures : soit Ils vont sorienter vers les formations les moins autonomes et les moins contrls scolairement de lespace scolaire, cest--dire vers les coles refuges qui se sont multiplies au cours des 20 dernires annes, surtout dans le domaine de la gestion (o simultanment la pression de la demande se faisait aussi sentir )

Pour en savoir plus sur les voies dtournes et les coles refuges : ici Lobservatoire des ingalits : Lcole peut-elle rduire les ingalits sociales ? Un article de Sciences humaines : Bourdieu et l'cole : la dmocratisation dsenchante Lobservatoire des ingalits : Les paradoxes de lgalit des chances