TEORIA DA RELATIVIDADE

A Fsica proposta por Isaac Newton no sc. XVII tinha como base fatos fortes e convincentes. To convincentes, que foi amplamente utilizada nos sculos seguintes sem ser questionada. Os princpios da Mecnica Newtoniana determinaram praticamente todo o desenvolvimento tecno-cientfico dos dois sculos que precederam. Esta Mecnica caracteriza-se por no questionar a validade de seus conceitos; como por exemplo a questo sobre o referencial no qual so feitas as medidas e a influncia do mtodo de medida sobre as grandezas em questo. Mesmo nos nossos dias, os conceitos estabelecidos pela Mecnica Newtoniana permanecem firmemente ligados ao nosso raciocnio quotidiano .Estes conceitos estavam to fortemente enraizados que atravessaram vrios sculos sem que algum questionasse seus fundamentos. O primeiro fsico a questionar alguns conceitos Newtonianos foi o fsico alemo Ernst Mach. Em seu texto intitulado "The Science of Mechanics" de 1883, Mach expressa crticas dinmica de Newton. Mach levantou a questo sobre a distino entre movimento absoluto e relativo, discutiu o problema da inrcia dos corpos e acima de tudo apontou como ponto fraco da dinmica Newtoniana sua concepo de espao e tempo absolutos. Esta concepo Newtoniana est bem ilustrada na seguinte passagem dos "Principia": "Absolute, true and mathematical time, of itself and by its owntrue nature, flows uniformly on, without to anything external" Mach observa que sendo o tempo medido necessariamente pelo movimento repetitivo de um corpo ou sistema fsico; como por exemplo um pndulo ou o movimento da Terra; lgico que suas propriedades devem de alguma forma estar conectadas com o movimento. Semelhantemente, o conceito de espao deve estar intimamente ligado com as propriedades do sistema de medida; e no deve ser considerado como algo absoluto. Tais crticas no causaram muito efeito de imediato, mas ocasionalmente foram de profunda importncia para um jovem fsico chama do Albert Einstein. Einstein foi fortemente atrado pelas ideias de que os conceitos fsicos devem ser definidos em termos de grandezas mensurveis. Portanto a maneira de observao e realizao de medidas fsicas deve influenciar os conceitos fsicos. Este pensamento, muito diferente do absolutismo Newtoniano, gerou uma revoluo nos conceitos da Fsica, culminando com o aparecimento da Relatividade. A criao da Relatividade Durante sua permanncia em Berna, Suia, Einstein conheceu Michele Angelo Besso, engenheiro italiano, casado com Ana, cujo irmo, Paul Winteler, esposa mais tarde, Maja, irm de Einstein .Alm destas relaes familiares, foi o trabalho conjunto de ambos, no Departamento de Patentes, que possibilitou a concretizao de uma longa e profunda amizade, fcil de se comprovar pela correspondncia que mantiveram no perodo de 1903 a 1955, e recentemente, publicada pela editora Hermann de Paris, em 1972.Michele Besso, com quem Einstein gostava de trocar ideias, possua profundos conhecimentos enciclopdicos em filosofia, sociologia, matemtica e fsica. Segundo Einstein, Besso constitua o melhor banco de ensaio para as ideias novas em toda a Europa. Alis, quando Einstein lhe exps as suas ideias sobre a teoria da relatividade, Besso logo compreendeu a sua importncia cientfica procurando atrair a ateno de Einstein para inmeros outros pontos novos. Algumas dessas sugestes foram utilizadas, no desenvolvimento desta teoria, como consta nos primeiros artigos que Einstein publicou sobre a relatividade. Numa das clebres reunies de grupo de Berna, sugestivamente conhecido por Academia Olmpia, a irm de Besso certa vez interrogou Einstein: "Porque Michele (Besso) no fez nenhuma descoberta importante em matemtica ? Sorrindo, Einstein respondeu: "Isto um bom sinal . Michele um humanista, um esprito universal, muito interessado em diversos assuntos para se tornar um mono manaco. S os mono manacos conseguem aquilo que denominamos de resultados ". Besso que se encontrava prximo, forou uma explicao mais minuciosa, ao que juntou Eintein: "Persisto em acreditar que voc poderia ter provocado o surgimento de ideias de grande valor, no domnio cientfico, se tivesse se tornado bastante mono manaco. Uma borboleta no uma toupeira mas nenhuma borboleta deve se lamentar ".

Outra vez comentando sobre o aspecto revolucionrio das suas teorias teria afirmado Eintein: "O que se aprende antes dos dezoito anos, acredita-se proveniente da experincia. Tudo o que aprendemos, mais tarde, tem muito de teoria e especulaes ". Na realidade, em suas conversas com James Flanck, vamos encontrar as prprias explicaes de como havia chegado a sua to original concepo de tempo e espao: "Pergunto, s vezes, como se fez que fui o nico a desenvolver a teoria da relatividade ? " Segundo afirmava Eintein, a razo e que todo adulto normal no se preocupa com os problemas propostos pelo conceito de espao e tempo. Tudo o que precisamos saber alm sobre este assunto imaginamos j do nosso conhecimento desde a infncia. "Para mim, dizia Einstein, ao contrrio, como me desenvolvi muito lentamente, somente comecei a propor tais questes sobre o espao e o tempo, quando j havia crescido. Em consequncia, pude penetrar mais profundamente no interior do problema, o que uma criana de desenvolvimento normal no teria feito". Esta surpreendente declarao contm uma valiosa crtica como um todo. Uma criana que se desenvolve normalmente, no processo educativo, assimila e ou aceita, como natural, um determinado nmero de conceitos e interpretaes relativos ao que denominamos de realidade. Tal evoluo educativa os tornam conformistas e submissos - o que os priva da possibilidade de questionar sobre os pressupostos, em geral implcitos, e sobre os quais se baseiam os conhecimentos a serem transmitidos. Pode-se afirmar que o processo mental de inmeras crianas e adolescentes repete, em determinado sentido, o desenvolvimento do pensamento humano em seu conjunto. Assim, as ideias sobre a realidade fsica uma vez aceitas so, imediatamente, substitudas por outros interesses mais especficos. Depois destas consideraes, mais fcil deduzir como foi importante a mono mania de Eintein, aliada a sua capacidade de olhar sempre o mundo sobre pontos de vista diferentes e novos. Alis, estes parecem os grandes segredos dos pensadores e artistas que, no possuindo jamais uma firme convico dos problemas fundamentais do mundo, os consideram ainda insolveis. Foi a dificuldade de aprendizagem (segundo afirmam na infncia, deve ter tido muita dificuldade em aprender a falar) que permitiu que Eintein desenvolvesse a sua faculdade em adoptar atitudes crticas, com relao aos problemas quase sempre aceitos como resolvidos. Um Sculo sem o ter Faz cem anos que a existncia do ter deixou de ser aceita como um meio elstico atravs do qual as ondas luminosas se propagavam por milhes de anos luz sem perder ou diluir sua energia inicial. Depois de vrios sculos o ter, conceito que surgiu nos tempos antigos, tomou uma conotao propriamente cientfica quando o fsico e astrnomo holands Christian Huygens (1629-1695) formulou a teoria ondulatria da luz, na Academia de Cincias de Paris, em 1678. Segundo Huygens, os corpos luminosos produziam ondas que se propagavam at o observador, semelhana do que ocorria com uma lmina metlica cujas vibraes produziam som, assim como uma pedra lanada sobre a superfcie da gua causava uma onda que se propagava nesta superfcie. Ora, os cientistas j haviam constatado que se um sino tocasse no vcuo, a ausncia de ar no permitia que se produzisse nenhum som. Como explicar que a luz se propagava no vcuo, sem um meio material capaz de transportar suas ondas, como havia sido proposto por Huygens? Diante deste dilema, Huygens recorreu velha ideia do ter - meio no qual se propagariam as ondas luminosas. To evidente parecia, no sculo XVII, a existncia do ter, que o prprio Isaac Newton (1642-1727), aps estudar os fenmenos pticos, sugeriu, para explic-los, que a luz fosse constituda de corpsculos muito pequenos emitidos pela fonte luminosa. Desse modo Newton explicou, no seu tratado ptica (1704), a propagao rectilnea, a reflexo nas superfcies, a refraco em superfcies de separao de dois meios de densidades diferentes, a absoro e a presso. Como a teoria corpuscular era insuficiente para explicar a interferncia luminosa Newton aceitou tambm a existncia das ondas etreas de Huygens. Assim, durante sculos, negar a existncia do ter seria a maior asneira possvel. No entanto, em fins do sculo XIX, o fsico norte-americano Albert Abraham Michelson (1852-1931), primeiro prmio Nobel de seu pas, comeou a questionar a existncia real do ter - este fantasma da fsica, sem corpo, contorno ou forma. Em 1881, com o objectivo de demonstrar a realidade do ter, Michelson, na poca em Berlim, no laboratrio do fsico alemo Hermann Helmholtz (1821-1894), inventou um instrumento capaz de medir a velocidade da luz - o interfermetro de Michelson - e de comparar o intervalo de tempo gasto por dois feixes emitidos de uma mesma fonte em duas direces perpendiculares. Se uma dessas direces fosse a do movimento da Terra em sua rbita ao redor do Sol e a outra perpendicular, uma diferena de intervalos de tempos deveria ser detectada. Mas inacreditavelmente, o ter mostrou no ter qualquer efeito sobre a velocidade da luz, quer o feixe se deslocasse na mesma direco ou perpendicular ao movimento terrestre. Se o ter existisse, a Terra estava em repouso!

Aparato real do experimento de Michelson-Morley que deu significante impulso ao desenvolvimento da teoria da relatividade especial Preldio Relatividade de Einstein A tentativa de Fritzgerald, no sentido de resolver a contradio surgida em consequncia da experincia de Michelson-Morley, indubitavelmente orientou as pesquisas de Einstein na reviso das ideias sobre o tempo e as grandezas espaciais. De fato, na Mecnica Clssica, se a luz percorre uma distncia x, com a velocidade c num tempo t, no referencial R, teremos : c = x/t Em relao a outro referencial R', a distncia percorrida x' ser : c'= x'/t, onde t permanece imutveltempo absoluto como prev a Mecnica Newtoniana. a distncia x que se transforma em x' e a velocidade c que se altera em c'. Como esta variao da velocidade da luz no foi registrada na experincia de Michelson-Morley, verificou-se que a velocidade c da luz era constante(exigncia de teoria do eletromagnetismo), ou seja , no variava. No entanto, pelo princpio da Relatividade de Galileu, a velocidade c deveria variar. Para eliminar esse impasse, foi necessrio fazer c = c', ou seja, supor que t-tempo variava ao mesmo tempo que x-comprimento percorrido pela luz. Designando t' como novo valor de t, poderemos escrever: c= x/t =x'/t'

A anlise Einsteiniana acabou com o espao-tempo absoluto, que variava segundo o sistema de referncia, e confirmou a invarincia da velocidade da luz no vcuo. Relatividade Restrita ou Teoria Especial da Relatividade Em 1905, um jovem fsico alemo, Einstein, props estender o princpio da Relatividade j conhecido na Mecnica Clssica toda a Fsica. Ele postulou que as leis da Fsica tem a mesma formulao em todos os referenciais Galileanos, e afirmou que seria possvel colocar em evidncia o movimento de um referencial em relao a outro R' por intermdio de qualquer tipo de experincia, fosse ela mecnica, ptica ou eletromagntica, realizada no referencial R'. Este princpio da Relatividade de Einstein explicou o fracasso da experincia de Michelson-Morley, pois a rapidez da luz uma constante fundamental das leis do electromagnetismo possua o mesmo valor em relao a todo referencial Galileano. Tal princpio da Relatividade aboliu toda significao que se poderia dar noo de referencial absoluto. A idia da invarincia da velocidade da luz, incompatvel com a lei Newtoniana de adio e subtraco das velocidades de referenciais que se deslocam, conduziu Einstein a estabelecer uma nova cinemtica compatvel com o princpio da Relatividade Einsteniana. Com efeito, aps demostrar, atravs de uma sequncia de exemplos e de forma indiscutvel e inequvoca, que no h sentido em se cogitar de eventos que se sucedem simultaneamente em sistemas no relacionados entre si, Einstein cuidou de relacionar as grandezas vigentes num sistema com as aplicveis a outros. As relaes empregadas H.A.Lorentz(1853-1928). por Einstein, foram as mesmas formuladas pelo fsico holndes

A teoria da Relatividade Restrita estabelece que a energia cintica de uma partcula de massa m, animada de uma velocidade c, expressa pela equao: E= Km(c)2 Esta expresso mostra que uma partcula em repouso possui uma energia de massa expressa por Ei =mi(c)2 onde i a condio inicial das variveis Esta clebre relao, conhecida como equao de Einstein ou equao da experincia de massa-energia, admite que uma partcula em repouso possui energia em sua massa. Bibliografia 1. 2. 1. MOURO,Ronaldo R. de Freitas.Explicando a Teoria da Relatividade, Editora Tecnoprint S.A.,1987. 2. BAGNATO,Vanderlei S.(Assistncia de Luiz G. Marcassa).Introduo Relatividade Especial.