JEAN-MARIE BOISDEFEU

LA CONTROVERSE SUR L'EXTERMINATION DES JUIFS PAR LES ALLEMANDS

Tome 2 : RALITS DE LA "SOLUTION FINALE

Notes de lecture de Jean-Marie Boisdefeu 2e dition, 1996, Vrij Historisch Onderzoek a.s.b.l. Anvers, Belgique

AAARGH

[5] AVANT-PROPOS

Nous avons vu dans le premier tome, intitul L'examen des preuves, que la thse selon laquelle les Allemands auraient construit et utilis des chambres gaz (notamment Auschwitz) pour y exterminer en masse une partie des Juifs qu'ils avaient dports, ne rsiste pas la critique. Toutefois, ceci ne signifie pas que les Allemands n'aient pas eu l'intention d'exterminer les Juifs et qu'ils n'en aient pas effectivement extermin 5 millions ailleurs qu' Auschwitz et par d'autres moyens (le chiffre de 6 millions est devenu un chiffre symbolique abandonn par les historiens). Nous allons, dans ce tome 2, examiner ces deux points. Auparavant, je voudrais rappeler que : je ne suis pas historien de formation ou de profession, mais un simple particulier; ce travail est pour l'essentiel un travail de compilation critique, d'une part, des ouvrages publis par les historiens et les chercheurs de tous bords et, d'autre part, de la lgislation, puisque, depuis peu, l'histoire est nouveau crite par l'Etat.

Jean-Marie Boisdefeu, mars 1996

TABLE DES MATIERES

I. HITLER : SON PORTRAIT, SES IDEES, SON ANTISEMITISME 9 II. LA POLITIQUE ANTISEMITE ALLEMANDE AVANT 1939 20 III. LA DECLARATION DE GUERRE DE 1939 ET SES CONSEQUENCES 34 IV. LA POLITIQUE ANTISEMITE ALLEMANDE APRES 1939 43 V. LES GRANDES DEPORTATIONS DE 1942 54 A. LE RAPPORT KORHERR 55 B. AUSCHWITZ, TERME DU VOYAGE ? 65 C. PREUVES DE LA REIMPLANTATION A L'EST [71] VI. LA DESTRUCTION DES COMMUNAUTES JUIVES D'EUROPE 99 (Pologne notamment) VII. AUSCHWITZ : HAUT-LIEU DE L'EXTERMINATION ? 120 VIII. ESTIMATION DES PERTES JUIVES 127

ANNEXES 1. Les mythes du Peuple Elu et de sa dispersion 142 2. Rcupration de l'histoire de la perscution des Juifs 159 (dans sa ralit et ses mythes) par Isral 3. Sort immdiat des Juifs rimplants l'Est 169 4. Les Einsatzgruppen 173 5. Treblinka 177 6. Le garon du Ghetto de Varsovie, symbole de l'Holocauste 184 7. Les dtenus d'Auschwitz taient-ils brutaliss ? 187 8. Estimation du nombre de morts Auschwitz 193 9. Notes sur la dportation des Juifs de Belgique 207 10. Le sort des notables juifs sous la domination allemande 232 11. Le principe du libre examen 235 Principaux ouvrages consults 238 Index 245

[9] I. HITLER : SON PORTRAIT, SES IDEES, SON ANTISEMITISME

Ainsi que nous l'avons vu dans le tome 1, croire que les Allemands ont extermin les Juifs dans des chambres gaz ne peut tre que le fait soit d'un esprit religieux, c'est-dire d'une personne affirmant sa conviction par la ngation des lois de la physique et de la chimie, soit d'une personne mal informe, n'ayant jamais eu l'envie ou l'occasion de se documenter srieusement sur la question et faisant aveuglment confiance aux historiens. Et comme ces derniers n'ont pas la possibilit d'exposer une autre thse que la thse sioniste sous peine de perdre leur gagne-pain voire mme, depuis peu, de connatre la prison, il apparatra tous que cette confiance est mal place.1 Toutefois, comme l'a dmontr le gnocide rwandais (plus de 500.000 morts en quelques semaines, dit-on), les Allemands auraient pu exterminer trois ou quatre fois plus de Juifs sur la dure de la guerre et cela, sans chambres gaz. Le gnocide des Armniens de 1915 nous avait dj appris tout cela. C'est donc une erreur d'associer les concepts de chambres gaz et de [10] gnocide des Juifs. On peut affirmer, sans tomber sous le coup de la loi antirvisionniste belge (qui n'impose que la croyance au gnocide des Juifs et pas la croyance aux chambres gaz) et sans se ridiculiser davantage que les chambres gaz d'Auschwitz et d'ailleurs sont un mythe. Nous allons dans ce deuxime tome nous interroger non pas sur la vraisemblance de la thse du gnocide par un autre moyen que l'emploi de chambres gaz (puisque la loi nous interdit de douter du gnocide) mais sur les diffrentes faons dont ce gnocide aurait pu se perptrer (dans sa bont et dans un reste de sagesse, le lgislateur n'a pas voulu imposer telle ou telle version du gnocide). Il y a en effet deux thses gnocidaires en prsence : la thse dite intentionnaliste : c'est Hitler qui aurait pris lui-mme, au moment favorable, la dcision de l'extermination des Juifs, extermination depuis longtemps prmdite. Certes, plus aucun historien ne croit plus aujourd'hui qu'Hitler ait donn un ordre crit et circonstanci du massacre mais il aurait pour le moins donn son consentement ne ft-ce que "d'un signe de tte", comme le dit Hilberg. la thse dite fonctionnaliste : le gnocide aurait t "l'aboutissement imprvu et improvis de la radicalisation qui affecta un rgime structurellement immatrisable".2 Plus prcisment, "La 'Solution finale' tait le rsultat d'une suite d'initiatives locales,
La lgislation antirvisionniste adopte par divers pays dont la Belgique est non seulement grotesque mais tout simplement contraire au droit car, comme l'a confirm la Cour Europenne des Droits de l'Homme dans un arrt du 26/4/1979, la libert d'expression "vaut non seulement pour les informations ou ides accueillies avec faveur ou considres comme inoffensives ou indiffrentes, mais aussi pour celles qui peuvent choquer ou inquiter l'Etat ou une faction quelconque de la population." Il est effectivement vain et mme du plus haut comique de parler de droit la libert d'expression ds lors qu'il se limiterait l'expression d'opinions admises par tous. 2 P. Burrin commentant dans Le Monde du 15/12/'87 le colloque international sur le nazisme de dcembre '87 la Sorbonne.
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prises dans le but de rsoudre des problmes ponctuels (la situation chaotique dans les ghettos). Elle ne se dveloppa que graduellement en une vaste action."1 En d'autres termes, confronts des situations incontrlables d'ordre scuritaire (lutte contre la gurilla), dmographique, alimentaire et sanitaire (typhus), des responsables locaux auraient, l'insu de Berlin, eu recours des solutions radicales et barbares ; ils auraient, l'occasion et comme pousss par l'urgence et la ncessit, liquid des populations entires d'ennemis potentiels ou effectifs, de bouches inutiles et de typhiques agonisants puis ils auraient, peu peu et toujours de leur propre initiative, recouru systmatiquement ces mthodes qu'on croyait d'un autre ge. Pour notre part, nous avons trouv trop d'lments en dfaveur de la thse intentionnaliste pour l'adopter ; nous nous sommes donc rallis la thse fonctionnaliste : il y a d'ailleurs eu dans l'Est europen tellement d'affreux massacres de Juifs qu'elle n'est pas a priori impensable. Toutefois, quelle que soit la thse qu'on retienne, il reste qu'Hitler y joua un rle de premier plan : il donna l'ordre du gnocide et s'il ne le donna pas et mme s'il ignora tout de ce gnocide, il fut l'artisan de la perscution et fut (co-) responsable d'une guerre qui allait muter cette perscution en drame affreux. Il est donc indispensable de commencer par dire un mot du personnage. Hilberg a dit rcemment (Le Soir, 4/3/'94) qu'Hitler tait "fils de son temps". Sans doute mais cela reste un peu court. Essayons tout d'abord de savoir qui tait l'homme, quelles taient ses ides ou du moins celles auxquelles il souscrivit et qu'il illustra et enfin, quel tait l'tat de l'Allemagne avant son arrive au pouvoir (notamment la lecture de John Toland, Hitler, Laffont, 1983). Nationaliste romantique, chimrique et chauvin, raciste et, qui plus est, exaltant sa prtendue diffrence jusqu'au dlire, Hitler croyait, comme tant d'autres "grands hommes", avoir t investi d'une mission quasi divine2, celle de relever l'Allemagne, victime d'une crise morale, politique (il y fut pour quelque chose), conomique et sociale trs grave. Il prtendait en outre lui assurer la prsance en Europe continentale, les "races suprieures" (Aryens et apparents) dominant les supposes "races infrieures" (surtout slaves).3 Pour mener bien sa mission, il adopta quelques principes de conduite dont il ne se dpartit jamais. Il adopta les ides de Machiavel et mme exalta le recours la violence ; il fut, en outre, un sournois et mme un franc menteur ( l'entendre, chacune de ses exigences tait la dernire).

Martin Broszat, cit avec d'autres historiens aussi estims que Hans Mommsen et Uwe Dietrich Adam par Saul Friedlnder en mai '84 au congrs de Stuttgart. 2 Etait-il croyant ? Il affirma souvent un attachement indfectible au catholicisme, tout en en critiquant et en combattant, l'occasion, les structures et la hirarchie. 3 J'ai lu, par exemple, qu'un "Generalsiedlungsplan" de 1942 prvoyait le dplacement en Sibrie, sur une priode de 30 ans, de 31 millions de personnes "racialement indsirables" et l'tablissement de 10 millions d'Allemands et d'apparents sur les terres s'tendant de la Pologne au bassin du Dniepr.

[12] Montrant un grand dgot pour la dmocratie, il adopta le "Fhrerprinzip", principe qu'il fit partager par tout un peuple un degr qui stupfie encore aujourd'hui en Occident : ne russit-il pas se faire aduler et mme idoltrer, se faire identifier au pays et au peuple mme ? Stratge politique sans vergogne, il soufflait le chaud et le froid et dsaronnait ainsi ses adversaires. Deux des bases de sa stratgie (politique et militaire) taient le bluff et la surprise : sortant souvent des sentiers battus (peut-tre est-ce l tout simplement la marque du "gnie" ?), il avait raison des gens rationnels et conventionnels qu'on trouve gnralement la tte des socits dmocratiques. Opportuniste et sachant mettre en veilleuse des ides que, la veille encore, il prtendait essentielles : ainsi, son programme antismite connut-il des hauts et des bas tonnants, qui pouvaient donner penser qu'il avait considrablement inflchi ses positions (peut-tre tait-ce vrai, d'ailleurs, et ce seraient des provocations sionistes qui l'auraient entran revenir son ide premire ?). Enfin, Hitler possdait ou acquit un degr quasi surhumain ( la lecture de Schopenhauer, peut-tre) une volont farouche, une tnacit inbranlable, une obstination qui, semble-t-il, s'accroissait avec les revers et lui donna un air de forcen. Il avait, bien entendu, des caractristiques propres antrieures la rvlation de sa mission : Il tait d'une grande culture ; c'tait un autodidacte boulimique et touche--tout : conomie, urbanisme, cologie (il fut un prcurseur en matire de lutte contre la pollution industrielle), transport (les autoroutes et la "Coccinelle" VW qu'il esquissa personnellement), etc. Il avait toutefois, comme beaucoup d'autodidactes, des trous normes et commit des erreurs incroyables, dues aussi, sans doute, sa prtention de tout savoir et mieux que tout le monde. On ne peut pas non plus nier, quoi qu'on pense du judasme, que son antismitisme dlirant et criminel tait base d'ignorance et de prjugs ridicules. Orateur n et prodigieux (encore qu'il travaillt beaucoup ce talent), capable d'enthousiasmer des auditoires composs d'lments aux intrts contradictoires et de retourner ses contradicteurs (certains entraient communistes dans la salle de ses meetings et en sortaient nazis) ; en priv aussi, il pouvait tre sducteur et convaincre la plupart [13] de ses interlocuteurs, quitte, s'il le fallait, recourir la violence verbale (certains hommes d'Etat, comme le colonel polonais Beck, n'ont jamais voulu le rencontrer de crainte d'en sortir briss et vaincus). Il porta les mthodes de propagande et d'endoctrinement des masses au niveau d'un art et d'une science (il y fut bien aid par Goebbels). Outrancier, carr, tout d'une pice, intolrant, incapable de composer durablement ("Pour nous, point de moyen terme !", 1925), manquant de mesure jusqu' en tre ridicule. Querelleur, ne pouvant vivre en paix, ayant besoin d'ennemis, ne concevant l'existence que comme une confrontation perptuelle notamment la qute d'espace vital (une notion-cl).

D'une susceptibilit maladive lie un orgueil insens, ne supportant pas la contradiction, punissant mme ses contradicteurs et ses dtracteurs. Bien entendu, il ne supportait pas davantage la raillerie. Ce trait explique beaucoup sa politique antismite : ainsi qu'en ont tmoign des proches qui le pressaient d'adoucir son attitude, son antismitisme fut aggrav jusqu' l'intransigeance par les dclarations, railleries et autres faits et gestes des sionistes. Aimant la gloire, le dcorum, la parade : cela put enchanter ceux qui aiment le son du tambour et les uniformes mais cela effraya les autres, les convainquant un peu plus encore de ce qu'il n'tait qu'un nergumne qu'il fallait abattre tout prix. Imprvisible, changeant, plein de contradictions et de conflits internes (tantt exalt, tantt dprim, ce qui indique au moins qu'il cultivait le doute avant de s'enfermer dans une dcision dclare irrvocable). Sur cette base, certains psychiatres ont diagnostiqu qu'il tait fou (un homme bienveillant comme Chamberlain pensait qu'il ne l'tait qu' moiti, ce qui lui avait paru suffisant pour le traiter en consquence c'est--dire avec circonspection). Comme il croyait qu'il mourrait jeune et craignait que la mort l'empche de mener bien sa mission, l'impatient qu'il tait sombra dans la prcipitation, ce qui accrut encore le caractre volontairement brutal de sa politique. Malgr quoi, il croyait avoir une "bonne toile" et il y croyait tant qu'il se comporta en aventurier. tait-il d'une nature cruelle ? Faisant abstraction du traitement rserv aux Juifs, constatons qu'il lui arriva de faire preuve de cruaut, mais sans qu'on puisse affirmer qu'il tait d'une nature cruelle. En tout [14] cas, il ne le fut pas plus que ses ennemis, notamment Churchill qui, avec l'accord du Parlement, des grandes Eglises et, probablement, de la majorit des citoyens britanniques (qui avait t "chauffs" pralablement par les mdias), consacra 40 % du budget de guerre de la GrandeBretagne tenter de griller vifs les femmes et enfants allemands.1 Il reste que en supposant dj qu'il n'ordonna pas leur extermination il dporta les Juifs dans des conditions et dans un environnement qui, la suite l'a prouv, ne pouvaient qu'entraner la mort de nombre d'entre eux ; c'est du moins ce qu'on peut penser a posteriori mais probablement Hitler n'avait-il mme pas conscience des suites invitables de cette dportation ; on ne peut donc pas affirmer pour autant qu'il voulait leur mort. On pourrait penser a priori que le confort voire la survie des Juifs ne faisaient pas partie de ses proccupations encore que, comme nous le verrons, on a des tmoignages qui indiquent qu'il condamna les massacres de Juifs et de Tziganes que certains lui rapportaient et qu'il les interdit clairement. Sans que cela constitue une tentative pour l'excuser, il faut se replacer l'poque pour le comprendre : les soldats allemands mouraient par centaines de mille au combat tandis que leurs femmes et leurs enfants taient brls vifs par la RAF ; il faut bien admettre que toute guerre, et particulirement une guerre totale, affaiblit encore le sens moral voire la sensibilit au
Il y a eu incontestablement de la part des Britanniques tentative et dbut d'excution de gnocide sur le peuple allemand. Et en l'occurrence, point de distinguo subtil : ce fut intentionnel. On ne se souvient pas avoir lu que ce crime contre l'humanit avait t poursuivi et ses auteurs punis.
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point de dprcier la vie humaine, sans qu'on sache mme bien laquelle est la moins chre : celle de ses ennemis ou la sienne, tant est grand l'esprit de sacrifice et d'hrosme chez les hommes qui ont pour tradition de rgler leurs diffrends par la violence.1 Plus prcisment, sur l'origine de son antismitisme, on a plusieurs explications. Selon les historiens, le grand-pre maternel de Hitler tait Juif ; le Fhrer l'apprit la suite d'un chantage qu'exera sur lui un [15] parent. "Ds lors, la haine forcene des Juifs devint chez Hitler un cas limite d'une situation nvrotique bien connue des psychologues : la haine de soi. [ ...] L'identification partout et chez tous de l'lment juif va dsormais devenir une sorte d'obsession, une ncessit prliminaire l'limination totale de cet lment corrupteur." (Paul Giniewski). Si les arguments rassembls sur ce quart de judacit du Fhrer sont convaincants (encore que l'intress nit cette ascendance mais sans convaincre), la suite l'est moins. On peut d'ailleurs faire remarquer qu'Hitler tait dj frocement antismite quand il fit faire des recherches sur sa gnalogie en 1930. Le plus simple est sans doute de se rfrer aux explications donnes par l'intress luimme (ou plutt la plus vraisemblable de ces explications, car il en donna diffrentes), par exemple dans Mein Kampf : "[Dans ma jeunesse,] les propos dfavorables tenus sur leur compte [celui des Juifs] m'inspiraient une antipathie qui, parfois, allait jusqu' l'horreur". ce stade, on peut faire remarquer qu' Vienne, dans sa jeunesse, il compta des amis juifs et bnficia de l'aide matrielle dsintresse de plusieurs philanthropes juifs. Il n'eut apparemment qu' se louer (et l'poque, il le fit) de tous les Juifs qu'il rencontra. D'ailleurs, selon ses proches, les mots qui le faisaient bondir dans sa jeunesse taient "Rouge" ("Communiste") et "Jsuite" mais srement pas "Juif". Plus tard, quand il commena s'intresser la chose publique, Hitler se persuada que le marxisme tait l'ennemi, de trs loin le plus redoutable, de nos socits. Il se fora, dit-il, lire la presse marxiste pour mieux connatre "ceux qui fabriquaient cette collection de canailleries" qu'taient les ides marxistes et il dcouvrit que "c'taient tous sans exception, commencer par les diteurs, des Juifs [...] Je connaissais enfin le mauvais gnie de notre peuple." Ds lors, confiait-il un ami en 1919, "l'loignement des Juifs" (associs dfinitivement aux communistes dans le concept du "judo-communisme") devint son "but ultime". Voil qui nous parat plus convaincant que l'hypothtique "haine de soi" juive et propre mieux faire comprendre la suite. En fait, cette poque, la confusion entre communisme et judasme tait universelle ; on peut citer Churchill lui-mme : en 1920 ( l'poque, il tait secrtaire d'Etat la guerre et l'aviation), constatant qu'en URSS, la plupart des leaders bolcheviques taient des "Juifs athes", la notable exception de Lnine (qui n'avait qu'un grand [16] parent juif, comme Hitler ou Heydrich), il crivait : "De plus, l'inspiration principale et le pouvoir de direction viennent des leaders juifs". Il relevait aussi (dj)
Les familiers du Fhrer n'taient pas pargns : son neveu, Leo Raubal, frre de Geli Raubal (qu'Hitler aima tant) fut bless Stalingrad et Hitler refusa de le faire vacuer, le condamnant ainsi a priori une mort presque certaine, encore qu'il soit revenu en 1955. Hans Hitler, fils de son cousin germain, et Heinz Hitler, fils de son demi-frre Alois, furent tous deux faits prisonniers ; Heinz mourut en captivit.
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le fait que les Juifs avaient noyaut la police politique, la sinistre Tchka. (Mark Weber, The Journal of Historical Review, janvier/fvrier '94.)1 En dehors de l'URSS, le moins qu'on puisse dire est que les Juifs (ou supposs tels)2 la tte des communistes montant l'assaut des Dmocraties existantes ou naissantes (ou du moins l'assaut de l"'ordre tabli") taient fort bruyants et voyants : Berlin, c'taient Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg; en Hongrie, c'tait Bela Kun (on relevait aussi que sur les 32 commissaires de l'phmre Rpublique sovitique de Hongrie, 25 taient Juifs); en Bavire, c'taient Kurt Eisner, Ernst Toller, Eugen Levine. Citons encore pour illustrer l'accusation de collusion entre judasme et communisme, ce grand Franais et chrtien que fut le marchal Lyautey et qui disait en 1921 : "C'est sans doute un grand mal que nous ayons gagn la guerre. Nous n'avions qu'une chance de nous redresser, de faire un bloc europen contre toutes les infiltrations judobolcheviques, c'tait avec l'Allemagne." Cette association ne s'opposait d'ailleurs nullement l'association du judasme avec la "ploutocratie" occidentale : l'ennemi, on le sait bien, a le don d'ubiquit (on pouvait d'ailleurs citer les noms de milliardaires "rouges"). Hitler finit mme par assimiler le judasme la dmocratie, au parlementarisme, l'individualisme (toutes notions trangres au judasme), etc., bref, tout ce qu'il combattait. Nous sommes souvent ainsi : nous nous plaisons noircir notre pire ennemi, ft-ce avec une mauvaise foi que nous ne cherchons mme pas cacher et jusqu' finir par tre notre propre dupe. Ce qu'il faut retenir, c'est que l'antismitisme hitlrien naquit, semble-t-il, de la premire de ces associations. En fait, cette accusation de collusion entre le judasme et le bolchevisme ne faisait que s'ajouter un antismitisme classique [17] (prcommuniste) qui tait universel et auquel Hitler succomba invitablement ? par la suite ; on peut en donner des exemples l'infini. Limitons-nous la Belgique : Le comte de Baillet-Latour, prsident (belge) du Comit International Olympique, qui obtint que les Juifs allemands ne soient pas exclus (du moins lgalement) des Jeux de Berlin de 1936, crivait fin '33 Avery Brundage (dj l) : "Personnellement, je n'aime ni les Juifs ni leur influence [...] Je sais qu'ils ont l'habitude de pousser les hauts cris bien avant d'avoir des raisons valables de le faire. J'ai toujours t frapp de constater que l'opinion publique ne s'est jamais mue autant de toutes les horreurs survenues par exemple en Russie bien que celles-ci aient t autrement plus barbares que tout ce que l'Allemagne a pu connatre. Et cela pourquoi ? Parce que, l'poque, la propagande n'avait pas t mene d'une manire aussi habile." (D'aprs Ben Elissar)3. Ceci illustre le fait que mme les dfenseurs les plus vigoureux des droits
Par ailleurs et en homme de son temps c'est--dire "politiquement correct", Churchill traitait les Arabes de "vauriens", les Egyptiens de "sauvages dgnrs", les Noirs africains de "ngres" et de "babouins", etc. (Rivarol, 24/6/'94). Il avait en 1906, en tant que secrtaire d'Etat l'Intrieur, fait tudier un plan de strilisation force applicable certaines catgories de Britanniques. (Les Amricains, eux, mirent un tel plan en application entre les deux guerres !) Hitler n'aurait pas innov dans ce domaine non plus. 2 C'est l une chose tout fait rvoltante : pour les uns (certains antismites) et les autres (rabbins), certains tres natraient Juifs et le resteraient quoi qu'ils fassent. 3 La diplomatie du IIIe Reich et les Juifs 1933-1939, Ch. Bourgois, 1981
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des Juifs n'taient pas exempts de prventions qui, aujourd'hui, seraient coup sr taxes d'antismitisme. On peut galement citer le clbre auteur de romans policiers, Georges Simenon : jeune journaliste Lige dans les annes trente, il rdigea une srie d'articles d'un antismitisme dlirant tel qu'aujourd'hui, il finirait en prison ; faussement contrit, il devait dclarer aprs la guerre : "Je dois reconnatre que je n'ai jamais rencontr de Juif qui sentt mauvais." Restant dans l'dition, nous citerons aussi Herg, le clbre dessinateur de BD : il donna parfois deux versions de certains pisodes des aventures de Tintin, la premire, celle d'avant-guerre, refltant clairement l'antismitisme populaire de l'poque. Le Soir du 21/10/'94, commentant le livre de Jan Velaers et Herman Van Goethem (Leopold III : De Koning, het land, de oorlog, Lannoo, 1994), dit : "L'ouvrage des deux universitaires anversois fait aussi apparatre un roi sensible aux accusations du temps l'encontre du monde juif et de la franc-maonnerie." Et pourquoi donc le roi des Belges n'aurait-il pas t antismite ? Comme le mme journal le rappelle le 12/8/'95, le plus clbre des hommes politiques wallons, Jules Destre (mort en 1936), tait lui-mme antismite (et raciste) : sa dcharge, note Jean-Philippe Schreiber du FNRS, il faut dire que "[...] l'antismitisme fait partie du bagage intellectuel du temps."1 [18] En fait, aucune des ides d'Hitler n'tait originale mais, plus tard, il tait fatal qu'il chercht imaginer une thorie globale plus personnelle, encore que simple synthse d'ides disparates. Bien aprs Mein Kampf, Hitler tenta de prciser sa "Weltanschauung" en faisant quelques emprunts approximatifs Gobineau, Darwin, Dhring et d'autres et en essayant laborieusement de les combiner: la vie n'tait qu'une lutte pour l'espace vital, cette lutte constituant aussi la base de l'volution; en sortirait vainqueur, le peuple soucieux de la conservation de sa race et de son prcieux sang et qui saurait les prserver de l'apport ngatif de races et de sangs infrieurs, faute de quoi le Juif, ce "matre de l'empoisonnement international et de la corruption des races", ferait alors son entre, dracinant et corrompant tout fait le peuple suprieur. Bien qu'Hitler se rfra constamment cette thorie, on peut toutefois penser que l'association premire entre marxisme et judasme fut davantage l'origine de l'antismitisme hitlrien que le racisme, l'antismitisme classique ou toute autre ide. D'ailleurs, si le racisme de Hitler envers les Noirs, par exemple, (racisme qu'il partageait avec ses ennemis, notamment les Amricains, dont l'arme tait raciste et sgrgationniste: autant le savoir!) tait "gntique", il tait d'avis que, "anthropologiquement, les Juifs ne runissent pas les caractres qui feraient d'eux une race unique"; pour lui, ils constituaient une "race mentale" faonne par ce que nous appelons aujourd'hui le "milieu" et qui tait, de ce fait, plus homogne qu'une race

L'institut Jules Destre a vivement protest contre cette accusation d'antismitisme, lequel antismitisme, on le sait maintenant, est le plus grave des pchs mortels : "Puis, plus tard, en pleine monte du nazisme, il [Destre] accorda son patronage un livre qui dnonait les perscutions des isralites allemands par les hitlriens [...]". Quel que soit le sujet trait, il est vraiment difficile d'accder la vrit.

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fonde sur les gnes au point d'tre inassimilable et qu'il ne convenait d'ailleurs pas d'assimiler car le judasme tait un lment corrupteur. Par la suite, bien entendu, son antismitisme volua pour atteindre une forme acheve le jour tant attendu o la guerre entre nazis et ("judo-") communistes quitta le terrain idologique pour le terrain militaire. Il nous faut aussi dire un mot sur l'tat de l'Allemagne au lendemain de la guerre 1418, ce qui nous permettra de comprendre un peu [19] mieux l'antismitisme nazi. On a peine s'imaginer aujourd'hui le marasme social, conomique et politique dans lequel se trouvait l'Allemagne aprs la guerre '14 -'18, marasme propre susciter un besoin d'ordre tout prix. Ce marasme tait issu en grande partie des souffrances et des frustrations dues la guerre et la dfaite, du trait lonin et inique de Versailles (lequel, en fait, ne mit pas fin la guerre dans l'esprit de beaucoup d'Allemands) mais aussi des tentatives de prise du pouvoir par les communistes. Certes, l'Allemagne se redressa de faon spectaculaire dans les annes 20 (ce qui mit Hitler et ses semblables sous l'teignoir) mais la crise de 1929 la replongea dans une dpression propice tous les abandons et toutes les capitulations en matire de dmocratie, de lgalit voire de simple bon sens. Estimant tort (mais c'tait dans l'air du temps) qu'elle n'avait d'autre choix qu'entre le ("judo-") communisme et le nazisme, elle choisit ce dernier et s'y abandonna jusqu' l'ivresse.

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[20] II. LA POLITIQUE ANTISEMITE ALLEMANDE AVANT 1939

Selon Hitler, les Juifs constituaient donc un corps tranger aux socits qui les avaient "accueillis", nuisaient l'unit et la prosprit de ces socits et les corrompaient mme. Le programme nazi du 24/2/1920 prvoyait donc que les Juifs ne pouvaient tre citoyens allemands (Staatsbrger), vu qu'ils ne faisaient pas partie du Peuple allemand (Volksgenosse), c'est--dire de ceux qui taient de sang allemand (deutsches Blut); c'tait d'ailleurs un non-sens d'un point de vue racial, certaines tudes indiquant par exemple que les Juifs berlinois taient de plus "pure race" aryenne que les Berlinois non juifs. Par ailleurs, les Juifs tombaient sous le coup de dispositions plus gnrales du programme, dispositions non spcifiquement antijuives mais visant les non-Allemands, qui ne pouvaient exercer une fonction publique. Le programme prvoyait galement l'expulsion de tous les trangers entrs en Allemagne aprs le 2/8/1914 (c'est--dire des Juifs polonais pour l'essentiel, les Juifs allemands n'tant donc en aucune manire concerns par ce point, contrairement ce que les historiens veulent nous faire croire). Ce programme peut paratre tout fait inacceptable, mais on notera que l'immense majorit des Israliens et mme des Juifs de la Diaspora trouvent normal qu'Isral ait une politique de la citoyennet tout fait semblable et mme pire que celle des nazis et cela ne fait hurler personne.1 [21] A partir de 1939, toutefois, Hitler a considr que les Juifs constituaient en outre une minorit belligrante adversaire de l'Allemagne, minorit d'autant plus dangereuse qu'elle tait cense participer aux hostilits sous la forme d'une "cinquime colonne" l'arrire de la ligne de feu. Pourquoi cette aggravation du statut des Juifs ?2

On notera mme qu'au procs de Nuremberg, Streicher put affirmer sans tre dmenti que les nazis avaient pris exemple sur les Juifs : c'tait grce de telles lois, affirmait-il, que le peuple juif avait survcu. Ham Cohen, qui fut juge la Cour suprme d'Isral, ne disait rien d'autre (sauf qu'il contestait implicitement que le mauvais exemple vint des Juifs) : "L'amre ironie du sort a voulu que les mmes thses biologiques et racistes propages par les nazis et qui ont inspir les infmantes Lois de Nuremberg, servent de base la dfinition de la judat au sein de l'Etat d'Isral." (D'aprs Roger Garaudy) 2 La grande erreur de Hilberg (et des historiens intentionnalistes) est de croire que les diverses mesures dont furent victimes les Juifs et dont la dernire tait affirme-t-il, leur mise mort, faisaient partie d'un plan cohrent tabli de longue date et mis en application de faon progressive : c'est puril de sa part. La marginalisation et l'incitation l'exil des annes '30 taient des mesures de temps de paix ; la dportation et les massacres (mme caractre gnocidaire) des annes '40, des mesures et des consquences de la guerre: il y a une discontinuit vidente dans la politique antijuive de Hitler. En d'autres termes, il n'y aurait sans doute jamais eu de dportation s'il n'y avait pas eu de guerre.

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Quand les nazis arrivrent au pouvoir le 30/1/1933, l'Allemagne vivait depuis longtemps dans un climat de violence (dont nazis et "judo"-communistes taient les principaux responsables, mais qui n'exagrons pas n'avait rien de commun avec, par exemple, le climat de violence que connat aujourd'hui l'Algrie ou la Palestine). Par exemple, lors de la dernire campagne lectorale, des individus (dont des Juifs) avaient t molests, mais sans qu'on pt raisonnablement parler de pogroms. D'ailleurs, homme d'ordre par excellence, Hitler s'employa aussitt faire cesser ces exactions et rassurer l'opinion internationale et plus particulirement l'opinion publique juive. Ainsi, ds le 2/2/'33, la Wilhelmstrasse (ministre des Affaires trangres) remettait un correspondant de journaux juifs amricains et anglais une dclaration destine dissiper l'inquitude des milieux juifs ; elle prcisait : "Le gouvernement allemand dsire garantir tous les citoyens allemands la paix et l'ordre et il n'est nullement dans ses intentions de se lancer dans des expriences insenses". Le vice-chancelier von Papen dclare de son ct, le 7/3/'33 : "Les citoyens juifs de l'Etat allemand peuvent tre assurs qu'ils seront traits comme le sont tous les bons citoyens". Bref, on tait loin d'appliquer le programme de 1920. Malgr ces dclarations rassurantes et bien d'autres, la forte hostilit Hitler de la presse internationale ne changea pas. Les autorits anglaises et amricaines, reconnaissant les efforts faits par Hitler, tentrent de calmer les milieux juifs ainsi que la presse qu'ils contrlaient ; ceux-ci n'coutrent rien et mme amplifirent leur campagne, criant la "perscution antismite", ce qui tait non pas exagr mais tout simplement [22] de la mauvaise foi. Enfin, comme si leur campagne haineuse et injuste n'tait dj pas suffisamment prjudiciable pour tous, ils passrent aux actes et firent le geste qu'il ne fallait pas faire, le geste irrparable qui allait dclencher une preuve de force, une escalade insense qui aboutirait Auschwitz. Ainsi, le 24/3/'33, alors que Hitler, arriv au pouvoir deux mois plus tt, n'avait pris encore aucune mesure antijuive bien au contraire , certains lments sionistes sans l'accord, il est vrai, de l'organisation sioniste mondiale, qui ne se rallia au mouvement qu'en aot '33 dcrtrent le boycott commercial et financier de l'Allemagne ; rapportant la chose, le Daily Express (qui, l'poque, tirait 4 millions d'exemplaires) titra sur sa une : Les Juifs dclarent la guerre l'Allemagne. Les Juifs du monde entier s'unissent. Boycott des marchandises allemandes. Dmonstration de masse. L'article prcisait : Tous les Juifs de par le monde s'unissent pour dclarer une guerre conomique et financire l'Allemagne. [...] Tous les Juifs se dressent avec indignation face aux attaques des nazis contre les Juifs. [...] Des rsolutions ont t prises par le monde juif des affaires visant couper toute relation commerciale avec l'Allemagne. [...] L'Allemagne est un gros emprunteur sur les marchs financiers, sur lesquels marchs l'influence des Juifs est considrable. [...] Un boycott concert des acheteurs juifs pourrait causer de grands dommages aux exportations allemandes.1
Ce boycott a d revenir en mmoire ceux qui ont lu dans Le Monde du 25/12/'92 que : 1. Les membres du CJM (Congrs Juif Mondial) avaient le 22/12/'92 fait part de leur inquitude face la monte du racisme, de l'antismitisme et de la xnophobie en Europe et en particulier en Allemagne. 2. Ils avaient toutefois jug "inappropries" des mesures de boycottage du tourisme ou de l'conomie de ce pays (dont les dirigeants, a dit Jean Kahn, prsident du Congrs Juif Europen, avaient en
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Les historiens minimisent gnralement ces dclarations tonitruantes et irresponsables (si l'on pense aux malheureux Juifs du Reich). Il n'en est pas moins vrai que quelques jours plus tard (le 1/4/'33), les [23] Allemands organisrent assez mollement, d'ailleurs le boycottage des magasins, des produits, des mdecins et des avocats juifs et que la prcipitation dans laquelle furent prises ces mesures indique bien que c'taient des reprsailles. Les auraient-ils prises sans cette dclaration de guerre juive ? On peut penser mais, bien entendu, sans rien pouvoir affirmer qu'Hitler aurait, de toute faon, appliqu son programme antismite mais plus posment et avec plus d'humanit. Les Juifs auraient mme peut-tre bien d quitter massivement l'Allemagne, du moins les Juifs immigrs de frache date mais dans des circonstances beaucoup moins dramatiques et iniques. La campagne internationale anti-allemande n'eut qu'un rsultat : exasprer Hitler et dvelopper un climat de haine et de violence au prjudice des malheureux Juifs allemands, lesquels protestaient d'ailleurs avec indignation contre cette dclaration de guerre conomique l'Allemagne, c'est--dire eux-mmes; par exemple, l'un de leurs dirigeants, Jacob Rosenheim, la qualifiait mme de "quasi-crime contre l'humanit" et traitait ses instigateurs de "soi-disant amis dpourvus de clairvoyance". Le boycottage des Juifs par les Allemands ne dura qu'un seul jour voire une demijourne (les historiens nous cachent gnralement ce fait) mais la mcanique tait enclenche et le 7/4/'33, en mme temps qu'il entreprend d'asseoir son pouvoir en quelques semaines (notamment par le dmantlement des structures fdrales de l'Allemagne, la mise au pas des syndicats ouvriers et autres ainsi que des partis politiques), Hitler promulgue une loi rservant l'accs la fonction publique aux citoyens allemands, l'exclusion des non-Aryens, c'est--dire de diverses minorits dont les Juifs constituent la principale. Le mme 7 avril, les avocats non aryens sont exclus du barreau ; le 22/4/1933, les mdecins non aryens ne sont plus reconnus par les caisses-maladie et le 25/4/'33 est dcide une limitation du nombre d'tudiants non aryens [24] dans l'enseignement secondaire et universitaire au prorata de la population non aryenne (instauration d'un numerus clausus). En juillet 1935, les non-Aryens sont exclus de l'arme allemande. En septembre 1935, au congrs de Nuremberg, Hitler fit adopter les clbres lois dites de Nuremberg dont la principale rservait aux Allemands et "apparents" la qualit de "citoyens du Reich" ; les Juifs, n'tant pas considrs comme Allemands ou apparents, perdaient ipso facto la citoyennet allemande. Il leur tait en outre interdit
l'occurrence, un comportement dcevant.) On en tirera les conclusions suivantes : 1. Certains leaders juifs ont propos un boycott. D'ailleurs, quelques jours auparavant, Mme Shulamit Aloni, ministre isralien de l'ducation, avait suggr "d'inviter les Juifs du monde entier commencer par ceux d'Isral boycotter l'Allemagne et ses produits si un terme n'tait pas mis rapidement aux manifestations racistes." 2. L'ensemble des leaders juifs du monde ont annonc qu'ils en avaient parl, ce qui a valeur d'avertissement aux Allemands (et aux autres peuples). Les exemples de semblable comportement de la part des reprsentants des communauts juives ne sont pas rares : il est peru par nos semblables comme une forme d'arrogance et de culot galement intolrables (Faites comme je dis et pas comme je fais.) et on peut penser que leur seul rsultat est d'entretenir l'antismitisme. Ce fut au moins le cas en 1933 : le boycott fut un chec sur le plan commercial mais il dclencha un processus qui se termina tragiquement.

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d'entretenir des relations sexuelles, hors ou dans le mariage, avec les Allemands de faon que ft assure la "protection du sang et l'honneur allemands". Toutes ces lois, tout particulirement celle qui touchait au sexe, firent scandale et relancrent l'agitation antiallemande dans le monde (juif), agitation qui, on le notera, n'avait jamais vraiment cess, ne cessant du mme coup d'alimenter l'antismitisme hitlrien. On prsente les lois que dcrta Hitler en l'occurrence, comme antismites : c'est l un raccourci. En fait, Hitler, ayant estim que les Juifs constituaient un lment inassimil et inassimilable, en tirait la conclusion qu'ils n'taient pas des Allemands et qu'ils n'avaient donc pas le droit de participer leur vie : c'taient des trangers et ils devaient tre traits en consquence. Il est universellement admis que ceux qui sont considrs comme des trangers ne puissent bnficier des mmes droits que les nationaux : pour ne prendre qu'un exemple, il est rarissime qu'ils aient le droit de vote, mme lors d'lections locales ; de mme, les trangers n'ont gnralement pas accs la fonction publique. Les Palestiniens (mahomtans ou chrtiens) ne sont pas davantage traits comme des citoyens de plein droit par les Israliens (juifs) sans que cela meuve le moins du monde nos moralistes.1 [25] Les Lois de Nuremberg ne visaient donc nullement abaisser la "race" juive mais promouvoir la "race" aryenne ; c'taient des lois typiques d'apartheid, qui, bien que dplorables, ne visaient pas donner aux Juifs un statut de sous-homme ou de sous-citoyen mais obliger les uns et les autres vivre et pourquoi pas ? prosprer sparment. Les Juifs, en quelque sorte, taient dchus de la citoyennet allemande mais levs la citoyennet juive. Par exemple, ces lois interdisaient aux Juifs de hisser le drapeau allemand (depuis peu, croix gamme) mais les autorisaient hisser les couleurs sionistes (bleu-blanc avec l'toile de David). Malheureusement, la suite
Par dfinition, l'Etat d'Isral n'est pas l'Etat de ses habitants et mme pas l'Etat de ses citoyens mais l'Etat des seuls Juifs : Isral n'est donc aucunement un Etat dmocratique, moins d'estimer que Sparte, l'Allemagne hitlrienne et l'Afrique du Sud de l'apartheid taient des Dmocraties. Aussi n'est-il pas tonnant qu'il rserve aux agglomrations regroupant ses ressortissants non juifs des conditions d'existence de sous-citoyens : pauvret des ressources et des services municipaux, coles surcharges, crches inexistantes, rues dfonces, gouts ciel ouvert, etc. Fait significatif : les Israliens non juifs ne sont pas appels servir dans l'arme isralienne ! Au fond, cette politique d'apartheid n'est pas fort diffrente de celle qu'Hitler mit en place Nuremberg. On notera qu'elle est appele se renforcer : "Mr Rabin rclame une 'sparation nette', une 'sparation complte' entre Israliens et Palestiniens." (Le Monde Diplomatique, dcembre '94). "Dj dcrt en octobre, le 'bouclage stratgique' est une sparation des socits isralienne et palestinienne, dans tous les aspects de la vie conomique, sociale et culturelle, qui a pour but, comme disait M. Rabin, de 'minimiser aussi fortement que possible' le nombre de Palestiniens admis en Isral." (Le Monde du 24/1/'95) Quant l'interdiction des rapports sexuels entre communauts, point n'est besoin de lgifrer en la matire dans un Etat fondamentalement raciste et exclusiviste comme Isral ! Il suffit de prendre un article de presse d'aujourd'hui traitant des rapports judo-palestiniens et d'y remplacer les mots "Palestiniens" et "Israliens" par les mots "Juifs" et "Allemands" et on a une ide exacte de ce que furent les Lois de Nuremberg : une seule diffrence, la politique d'exclusion pratique par les Israliens ne fait hurler aucun journaliste ! Et pourquoi donc ? On peut mme sans risquer de poursuites, justifier l'apartheid pourvu que ce soit Isral qui l'impose : ainsi, le romancier isralien trs connu Amos Oz dans Le Monde des 26 et 27/2/'95 : "[] il y a deux peuples sur un seul territoire [la Palestine], et il faut dsormais les sparer. [] Je constate, regret, que les mlanges ethniques dans le monde d'aujourd'hui produisent des catastrophes, que ce soit [...] ou en Belgique [...]". Il y a dcidment deux catgories de citoyens, deux catgories de journaux et deux justices dans nos pays. La querelle ne en France propos de l'illgalit de la "prfrence nationale" que le Front National voudrait appliquer, doit provoquer l'hilarit en Isral.
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tait franchement inacceptable : comme pareille cohabitation entre une majorit crasante et une minorit trs faible tait une vue de l'esprit, les majoritaires se dclaraient uniques propritaires du sol sur lequel vivaient les uns et les autres et demandaient donc en mme temps aux minoritaires de se chercher un autre territoire dans un dlai raisonnable. Les sionistes durs ceux qui, ayant dpass le stade de la dfense des droits des Juifs, oeuvraient pour la cration d'un Etat juif en Palestine approuvaient tout fait ces lois d'apartheid (encore que certains d'entre eux faisaient semblant de s'en offusquer et, faisant feu de tous bois, s'en servaient pour tenter d'ameuter l'opinion internationale).1 En effet, pour les sionistes aussi, les Juifs ne pouvaient tre Allemands ou Polonais et il tait normal et mme hautement souhaitable qu'on leur interdise de pavoiser aux couleurs d'un pays qui n'tait pas le leur ou encore d'en devenir les fonctionnaires fidles ; quant avoir des relations charnelles avec des nonJuifs2 Il s'ensuivit donc une collaboration active entre Allemands et Juifs palestiniens, concrtise ds aot 1933 par l'accord dit de Haavara. C'tait un accord de clearing (le [26] produit d'exportations allemandes tant affect l'indemnisation des migrants) qui sera renouvel jusqu' la dclaration de guerre. Il permit de nombreux Juifs allemands d'migrer en Palestine dans des conditions financires satisfaisantes malgr le contrle des changes strict en vigueur en Allemagne (et, d'ailleurs, partout dans le monde). Ceci est une preuve que au moins cette poque Hitler ne voulait pas faire disparatre les Juifs de la surface de la Terre : il voulait simplement qu'ils s'en aillent. Cet accord qui fut vivement attaqu en Allemagne mme par le lobby pro-arabe (avec Ernst von Weizscker, futur secrtaire d'Etat aux Affaires trangres), permit tout de mme 50.000 Juifs allemands d'migrer vers la Palestine (sans parler de ceux qui y allrent par la suite ou en dehors de l'Accord) ; le lobby pro-arabe aurait prfr disperser les Juifs de par le monde mais Hitler tait tellement dsireux de voir ses Juifs partir qu'il acceptait les inconvnients vidents qu'aurait la cration d'un Etat juif en Palestine. En fait, un accord plus vaste et permis tous les Juifs de s'en aller dans les mmes conditions, mais les pays o ils auraient pu migrer et qui reprochaient parfois Hitler sa politique antismite n'en voulaient pas et distribuaient des visas avec parcimonie. Leurs reproches n'taient pas tant base de morale que d'antismitisme et d'gosme socio-conomique : nul n'avait le droit de reporter sur d'autres le poids de ses Juifs. Le problme juif tait donc complexe : ce n'est pas seulement que l'Allemagne n'en voulait plus, mais que les autres pays n'en voulaient pas.

1 Commentaires des juristes rdacteurs des Lois de Nuremberg, le fameux Bernard Losener et Friedrich Knost : "Selon la volont du Fhrer, les Lois de Nuremberg n'impliquent pas vraiment des mesures propres accentuer la haine raciale et la perptuer ; au contraire, de telles mesures signifient le dbut d'une accalmie dans les relations entre le peuple juif et le peuple allemand. Si les Juifs avaient dj leur propre Etat, dans lequel ils se sentiraient chez eux, la question juive pourrait tre considre comme rsolue, tant pour les Juifs que pour les Allemands. C'est pour cette raison que les sionistes les plus convaincus n'ont pas lev la moindre opposition contre l'esprit des Lois de Nuremberg." (D'aprs Roger Garaudy) 2 Le refus de l'Autre est un lment constitutif du judasme au point que certains ont pu affirmer que cette religion tait la mre de tous les racismes : "Tu ne donneras pas ta fille leur fils et tu ne prendras pas leur fille pour ton fils." (Deutronome VII, 3)

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Amricains, Anglais et Franais s'opposrent donc logiquement cette gnralisation de la Haavara (gnralisation laquelle [27] l'Allemagne tait favorable) pour des raisons prtendument morales (et conomiques). Puisque personne ne souhaitait accueillir ses Juifs et puisque mme l'Angleterre s'opposait les laisser s'tablir en Palestine, Hitler dut se rsoudre, dans sa logique, utiliser des moyens encore plus contraignants, ne laissant pas le choix aux malheureux Juifs : ce sera l'"aryanisation" des entreprises juives (1938), qui vise exclure les Juifs (allemands et trangers) de la vie conomique du Reich.1 Cette relance de la politique antismite s'tait d'autant plus impose que l'migration de 200.000 Juifs depuis 1933 chiffre, somme toute, satisfaisant fut compense par l'Anschluss qui apporta 200.000 Juifs autrichiens au Reich. La Pologne, la Roumanie et tous les pays de l'Est voyaient avec satisfaction leur population juive diminuer et lui, Hitler, champion de l'activisme antismite, en avait encore autant qu' son arrive au pouvoir en 1933 (proportionnellement, il en avait mme plus) ! Ces Juifs autrichiens furent, sur le champ, les victimes d'une explosion antismite d'une ampleur que les Juifs allemands n'avaient pas connue et qui n'tait d'ailleurs gure d'origine nazie (c'tait un feu qui couvait). Devant l'afflux des demandes de visa et ne dsirant pas y donner suite, les USA convoqurent alors l't '38, une confrence, la Confrence d'Evian, charge de rsoudre le problme des rfugis, problme que, prcdemment, ds 1933, on avait vainement essay de rsoudre par la cration d'un Haut Commissariat pour les rfugis en marge puis au sein de la SDN (Socit des Nations). Cette confrence fut un chec complet, personne ne voulant de Juifs supplmentaires. Belges, Hollandais et Franais ne voulant mme pas entendre parler de simple transit des rfugis juifs. A titre d'exemple, les Britanniques n'accordaient de visas que pour 25 colons dans l'immense Kenya, et encore, sans leurs familles. De son ct, l'Australie refusait d'en recevoir un seul et sans chercher de faux-fuyant [28], justifiait son refus par la crainte d'importer un problme racial. Certes, chacun ou presque avait un projet de cration d'un foyer d'accueil pour les Juifs mais ... ailleurs que chez lui: les Anglais, par exemple, avaient le projet d'envoyer les Juifs allemands au Tanganyika (ancienne colonie allemande) et en Guyane ; les Franais voulaient les envoyer Madagascar et en Nouvelle-Caldonie, encore craignaient-ils que, aprs l'croulement du nazisme, les Juifs allemands rimplants dans l'le se dclarent en faveur de la nouvelle Allemagne et refusent de s'assimiler. Les Polonais, les Roumains et les Hongrois, tous aussi dsireux que les Allemands de se dbarrasser de leurs Juifs, poussaient beaucoup cette solution de Madagascar. Les Allemands furent trs intresss par cette solution, car une le leur semblait apte circonscrire le "virus juif" et, en 1940,

90% des Juifs d'Allemagne, disait Hitler, taient venus au cours des dernires dcennies ils Y taient venus sans rien et aujourd'hui, ils taient en moyenne, 4,6 fois plus riches que leurs htes allemands. Ils avaient abus de la confiance des Allemands et il tait normal qu'ils n'emportent pas ces richesses en s'en allant, d'autant plus normal que le Reich tait pauvre en devises trangres. Plus tard, les Allemands justifirent aussi le dpouillement des Juifs dports par la recherche d'une compensation aux destructions causes la population allemande par les bombardements ariens, bombardements dus une guerre que les Juifs taient censs avoir dclenche.

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aprs l'effondrement des armes franaises, Heydrich relana ce projet avec de nouveaux atouts (nous en reparlerons).1 Les USA parlaient de l'Ethiopie, laquelle venait d'tre conquise par les Italiens ; ces derniers, bien entendu, pensaient que c'tait aux USA d'accueillir les Juifs. Aprs l'chec du projet Ethiopie, Roosevelt reprit un vieux projet Angola (1912) dont les Portugais n'avaient finalement plus voulu; les Portugais firent savoir qu'ils n'avaient pas chang d'avis. Il y eut un projet franco-suisse d'tablissement de 50.000 Juifs Hati ; les Amricains y pensaient aussi mais ce projet limit tomba aussi l'eau. Le Comit d'Evian tudia galement la colonisation en Rhodsie du Nord, en Rpublique Dominicaine, aux Philippines, en Guyane britannique. Il y eut galement des projets pour la Rhodsie du Sud, le Sina, la Guine britannique et, probablement, beaucoup d'autres rgions, toutes solutions abandonnes notamment par manque de moyens financiers et de volont politique. [29] Les mesures antismites de 1933 taient relativement bnignes et celles de 1935, pour regrettables qu'elles aient t, n'taient pas criantes d'iniquit ; la plupart des Juifs, en tous cas, s'y taient adapts avec courage et continuaient vivre peu prs "normalement". Celles du dbut de 1938 sur l'aryanisation des entreprises taient dj plus iniques mais elles ne semblaient pas encore de nature rsoudre rapidement et totalement le problme, c'est--dire faire migrer des gens qui, en fait, se sentaient souvent plus Allemands que Juifs.2 Par contre, le pogrom de la "Nuit de Cristal" de novembre 1938 fut d'une grande sauvagerie (il fit 91 morts !) ; il fut organis par des extrmistes apparemment mcontents de la relative modration de la lutte lgale contre les Juifs et qui profitrent de l'assassinat d'un diplomate allemand par un jeune
Il est noter que le fondateur du sionisme politique, Theodor Herzl, avait dj propos, un temps, un pays d'Afrique la Guine ou l'Ouganda (c'est--dire, en termes d'poque, le Kenya) comme sige d'un foyer national juif. Les Polonais envoyrent mme Madagascar une mission d'tude (mission polono-juive Lepecki). Les Franais s'interrogeaient sur l'envoi dans l'le de 10.000 Juifs immigrs de frache date (Arendt parle mme de 20.000 Juifs trangers). Les Anglais furent, un temps, trs favorables cette solution comme alternative la solution palestinienne. Herzl, qui proposait aussi la Tripolitaine, Chypre, l'Argentine, le Mozambique et le Congo, dut finalement se rallier la solution palestinienne, solution qui ne lui paraissait pas vidente. 2 Les Juifs occidentaux, dont les Juifs allemands, taient assimils au point de ne pas donner, sauf exception, la priorit leur judat : en fait, de Juifs allemands, ils taient devenus des Allemands juifs et mme des Allemands de moins en moins juifs ; ils taient tellement intgrs qu'ils acceptaient de fermer les yeux sur les prjugs raciaux qui subsistaient en Allemagne ; pire, certains taient des nazis fanatiques (les "Juifs bruns") et on peut se demander si la plupart n'auraient pas souscrit une forme non raciste de l'antismitisme. Mais cette assimilation tait loin d'tre la rgle en Europe orientale : ainsi, les Juifs polonais se qualifiaient-ils de "Juifs" et dsignaient-ils leurs compatriotes polonais non juifs par "Polonais". On comprend, sans l'excuser, que pareille cohabitation n'ait pas t fort longtemps une lune de miel. On notera d'ailleurs que, dans le mme temps, toute l'Europe orientale accentuait son antismitisme traditionnel, notamment la Pologne : introduction d'un numerus clausus dans l'enseignement suprieur ; sgrgation raciale dans les universits ; boycottage conomique ; rglementation de l'accs au barreau ; pogroms (500 morts de 1934 1938) ; dchance de la nationalit polonaise pour les Juifs polonais migrs, ce qui incita les Allemands expulser prcipitamment vers la Pologne juste avant la promulgation de cette loi ! les Juifs polonais vivant sur son territoire. Les Juifs hongrois n'taient pas mieux traits et taient victimes, depuis 1920 et la suite de la rvolution communiste avorte de 1919, de diverses mesures (numerus clausus, etc.).
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Juif polonais pour se dfouler et assouvir leur haine. Cet acte d'une grande barbarie pour un pays de grande culture, alors en paix, fit le plus grand tort l'Allemagne et dsorienta mme ses plus chauds partisans : la Nuit de Cristal fut sans doute le grand tournant depuis l'arrive de Hitler au pouvoir. La plupart des responsables nazis (Gring, Himmler et mme, semble-t-il, Goebbels) protestrent vigoureusement auprs d'Hitler, qui, en priv, leur donna raison. C'est l, du moins, la version la plus vraisemblable de ce pogrom sanglant mais ces dbordements, du fait qu'ils faisaient le plus grand tort l'Allemagne, incitrent Hitler, homme pris d'ordre, dbord par des partisans qu'il avait lui-mme excits mais qu'il ne pouvait dsavouer publiquement, rsoudre le problme juif radicalement et au plus vite : il ne devrait [30] plus rester, affirma-t-il, un seul Juif en Allemagne la fin de 1939. Il prit aussitt toute une srie de mesures qui, achevant de rendre la vie impossible aux Juifs, taient de nature, esprait-il, faire partir les plus rcalcitrants. Dans le mme temps, on le notera, les ngociations internationales se poursuivaient. Ainsi, fin '38-dbut '39, Allemands et Anglais ngocirent un plan (le plan Schacht, du nom du clbre prsident de la Reichsbank) qui prvoyait une solution "technique" c'est--dire financire : il s'agissait en gros, de consacrer le produit d'un accroissement des exportations allemandes la compensation des capitaux confisqus aux Juifs allemands.1 Encore fallait-il savoir o ces malheureux Juifs pourraient se rendre. Il y eut aussi l'Accord Rublee (Comit d'Evian) - Wohlsthat du dbut 1939 qui portait sur 600.000 Juifs (en utilisant, pour la premire fois, semble-t-il, un concept qui, plus tard, allait prendre un sens beaucoup plus tragique : la slection des aptes et des inaptes) soit : 200.000 Juifs de plus de 45 ans trop gs pour refaire leur vie et autoriss rester dans le Reich ; 150.000 Juifs de 15 45 ans (les "aptes"), capables de refaire leur vie et qui devaient migrer en 3 5 ans ; 250.000 Juifs "inaptes" (femmes, enfants) destins rejoindre les 150.000 aptes ds l'installation de ceux-ci. Anglais et Amricains acceptaient difficilement cet accord : les premiers demandaient aux seconds de consentir un effort financier et ceux-ci affirmaient que c'tait aux organisations prives et particulirement aux organisations juives fournir les fonds mais celles-ci ne s'accordaient sur rien. On peut penser qu'Anglais et Amricains auraient tout de mme fini par accepter l'accord, mais, faisant fi de toute considration humanitaire, le Congrs Juif Mondial le refusa tout net pour des raisons morales et politiques et l'accord tomba l'eau.2

Reitlinger dit que le plan Schacht consistait dans l'migration de 150.000 Juifs grce un prt international remboursable en 20/25 ans et garanti par les actifs de la communaut juive allemande. Il dit que c'est Hitler qui fut la base de l'chec du plan pour n'avoir plus voulu risquer de perdre ces actifs, mais, Nuremberg, Schacht imputa clairement la responsabilit de l'chec aux puissances occidentales. 2 Notons quand mme qu'en novembre '38, la suite d'un accord entre l'Agence juive et les services d'Eichmann, les Anglais acceptrent le transit d'un nombre illimit d'enfants juifs (moyennant le

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[31] Dbut '39, devant le manque de perspectives dveloppes par le Comit d'Evian, Gring cra l'Office Central du Reich pour l'migration des Juifs avec Heydrich sa tte.1 Son but tait de simplifier les formalits l'migration et financer l'exode des Juifs pauvres avec les fonds pris aux Juifs riches. Cet Office alla jusqu' pratiquer l'immigration clandestine (notamment en Palestine). L-dessus clata la guerre. Ce ne fut pas un tournant, mais une rupture ! Rsumons les vnements antrieurs la guerre de 1939 : Hitler avait proclam ds 1920 que les Juifs constituaient un corps tranger la Nation allemande, ce qui entranait un certain nombre de consquences (dont l'expulsion territoriale des Juifs tablis en Allemagne depuis plus de 6 ans, il faut le rpter, ne faisait pas partie). Arriv au pouvoir en 1933 et alors mme que, loin d'appliquer son programme antismite de 1920, il s'employait faire cesser toute manifestation antijuive, il eut faire face l'hostilit forcene des organisations sionistes internationales et celles-ci prirent l'initiative imprudente de lui dclarer la guerre conomique. Cette dclaration de guerre enclencha une mcanique fatale d'exclusion puis d'expulsion des Juifs dans des conditions iniques qui n'taient pas invitables. Ce fut une spirale sans fin, les uns rpliquant aux autres en paroles et en actes de plus en plus haineux.

versement d'une somme de 50 par enfant en vue de financer son migration hors d'Europe, ce qui en dit long sur le peu de gnrosit des Anglais). 10.000 enfants allemands, autrichiens et tchques passrent ainsi en Grande-Bretagne entre le 2/12/'38 et le 14/5/'40 (jour de la capitulation de la Hollande). Les deux tiers n'auraient pas revu leurs parents (rsum d'un livre de Rebekka Goepfert dans le Bulletin de la Fondation Auschwitz, oct.-dc. '95). Ce fait lui tout seul rduit dj nant la thse de ceux qui affirment, "preuves" l'appui, qu'Hitler avait, du moins cette poque c'est--dire 8 mois aprs le partage de la Pologne, dcid d'exterminer les Juifs. En effet il devrait apparatre tout homme de bon sens qu'un gnocide doit d'abord commencer par la mise mort de ceux qui sont en ge de se reproduire ou qui vont avoir cet ge. 1 On notera que le sort des Juifs fut peut-tre aggrav par ce choix, notamment du fait que Heydrich tait cens avoir une grand-mre juive (c'tait un "demi-Juif", dit mme Arendt) : c'est l un fait (ou du moins un "soupon" dont il avait d avoir connaissance) difficile assumer pour un antismite raciste et on peut craindre que Heydrich n'en fut que plus dur dans la mise en place de la "Solution finale". Hitler et Himmler, parat-il, taient mme surpris de cette duret et en plaisantaient sur le ton de "Heydrich essaie de faire oublier la mauvaise moiti qui est en lui". On notera encore que, en dehors de Hitler et de Heydrich, d'autres hauts dignitaires nazis avaient galement du "sang" juif, notamment Karl Frank (ne pas confondre avec le gouverneur gnral de Pologne), Alfred Rosenberg, Robert Ley, le marchal de l'air Milch. Et Eichmann ? Reitlinger dit d'une part, que ses collgues le taquinaient sur son "apparence juive" et, d'autre part, qu'on a remarqu que dans l'arbre gnalogique qu'il a remis lors de son incorporation dans la SS, Eichmann a omis de donner l'origine et la date de naissance de sa grand-mre maternelle. Il serait videmment bien tmraire de tirer la moindre conclusion de tout cela (ce qui n'a pas empch, jadis, certains de prtendre qu'Eichmann, bnficiant de la Loi du Retour, s'tait rfugi en Isral).

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[32] Les Juifs sont-ils responsables de la Deuxime Guerre mondiale, ainsi que l'affirmait Hitler ? Les dirigeants des Dmocraties (Roosevelt, Chamberlain) taient plutt antismites comme la plupart des hommes politiques qui auraient pu les remplacer; les opinions publiques aussi. Pour les plus bienveillants, les Juifs taient antipathiques, geignards, faiseurs d'embarras, peu frquentables et tout le monde comprenait jusqu' un certain point, bien entendu les mesures prises par les Allemands et ceci, malgr le bruit que faisait une partie de la presse domine par les sionistes. Ce serait une des grandes erreurs d'Hitler (et de certains autres) d'avoir surestim l'influence de cette presse et du lobby juif de l'poque sur l'opinion publique et ds lors, sur les dcideurs politiques. En fait, c'est Hitler lui-mme qui, par des procds qu'il croyait habiles puisqu'ils lui permettaient de triompher d'adversaires loyaux et bienveillants dans les diffrentes crises qu'il provoqua non sans de bonnes raisons, il faut le dire, car les revendications allemandes initiales taient lgitimes , dgota compltement l'opinion publique et les dirigeants occidentaux: ce n'est d'ailleurs pas Churchill (lequel tait pass, par intrt personnel, de l'antismitisme et de l'admiration pour Hitler eh oui ! au philosmitisme) qui dclara la guerre Hitler en 1939 mais l'homme bienveillant et patient (et qu'il faudrait rhabiliter) qu'tait Chamberlain. On notera qu'un durcissement plus prcoce de l'attitude des Dmocraties (par exemple, Munich) n'aurait probablement rien chang l'essentiel. Hitler avait dcid depuis longtemps d'en dcoudre avec l'URSS (pour des raisons idologiques dj dbattues dans les rues de Berlin et par prtendu besoin d'espace vital) et, dans ce but, il lui fallait bien faire entrer les pays limitrophes de l'URSS dans son orbite (dont la Tchcoslovaquie et la Pologne). Toutefois, il aurait pu s'y prendre d'une autre faon ; il n'aurait pas d envahir la Tchcoslovaquie (c'tait inutile puisqu'il en avait dj fait un pays serf) et il aurait d ngocier srieusement avec la Pologne (c'est--dire en faisant preuve de patience car il en fallait face une Pologne abusant de son alliance [33] avec la France et l'Angleterre pour ne rien accorder Hitler, voire pour le narguer). Il aurait ainsi continu bnficier de la bienveillance de l'Occident, ravi par la perspective de voir nazis et communistes s'exterminer. Mais voil, notre homme tait un violent que ses succs avait enivr ! Malgr leurs grands efforts pour envenimer les choses, les responsables sionistes (et juifs) ne pourraient donc pas tre tenus pour responsables de ces crises successives qui dbouchrent sur la guerre. On peut s'en convaincre facilement en imaginant que le judasme n'ait pas exist : on est bien oblig d'admettre qu'on n'aurait pas chapp la guerre. Il reste que ceux qui prtendent diriger les peuples ou reprsenter des communauts, devraient savoir que l'interprtation donne leurs paroles et leurs gestes est souvent plus dterminante que ces paroles et gestes eux-mmes. De la sorte, le lobby sioniste et la presse qu'il dominait ont jou un rle dterminant et catastrophique dans la perscution des Juifs en donnant penser Hitler qu'ils taient l'origine de l'hostilit des Dmocraties puis de la guerre. Les fanfaronnades, les railleries et les dclarations incendiaires contre l'Allemagne provenant de Juifs habitant des endroits srs comme Londres ou New-York, condamnrent les

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malheureux Juifs europens jouer le rle de boucs missaires permanents des propres erreurs d'estimation du Fhrer, de ses checs ainsi que de toutes les souffrances endures par le peuple allemand et plus particulirement les civils femmes, enfants, vieillards extermins de faon atroce par l'aviation allie; les Juifs europens devinrent des souffre-douleur et mme des coupables d'autant plus commodes que les adversaires de l'Allemagne ne les aimaient pas non plus. A la fin, Hitler, aprs s'tre persuad, comme par auto-intoxication, de ce que le judasme tait mme au cur de la guerre, s'en servit une dernire fois pour se consoler de sa dfaite : il avait au moins crev 1'"abcs juif" et le monde entier lui en serait ternellement reconnaissant.

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[34] III. LA DECLARATION DE GUERRE DE 1939 ET SES CONSEQUENCES

A la dclaration de guerre, enfin, un nouveau pas fut franchi par les sionistes: Cham Weizmann, l'poque prsident de l'Agence juive et qui allait devenir le premier prsident de l'Etat d'Isral, dclara la guerre (arme, cette fois) l'Allemagne au nom des Juifs du monde entier; dans une lettre adresse au gouvernement anglais le 29/8/'39, rendue publique et diffuse le 6/9/'39 par le Times (la Grande-Bretagne et la France avaient dclar la guerre l'Allemagne le 3/9/'39), Weizmann prcisait que "[...] les Juifs font cause commune avec la Grande-Bretagne et combattront dans le camp des Dmocraties.[...] L'Agence juive est prte prendre des mesures immdiates pour utiliser la main-d'uvre juive, la comptence technique et les ressources juives [...]". Il ne faudrait pas, disent les historiens, exagrer l'importance de la dclaration de Weizmann : ce n'tait qu'une dclaration de plus faite dans le brouhaha, dclaration peut-tre mme passe inaperue de la plupart des non-Juifs et mme des Juifs, qui, de toute faon, se retrouvrent [35] dans un camp qui leur tait souvent impos par les uns et les autres. Peut-tre bien, mais il n'empche qu'Hitler, lui, en prit connaissance et la prit au srieux en raison de la puissance qu'il attribuait, comme tout le monde, au sionisme international : ds lors, il ajouta ses griefs contre les Juifs qu'ils lui avaient dclar la guerre arme.1 Les historiens rtorquent encore que, de toute faon, cette dclaration de Weizmann ne pouvait rien changer et que le sort tragique des Juifs europens tait dj scell mais ce n'est pas sr du tout et on peut tout aussi bien affirmer le contraire; en fait, personne n'en sait rien. La seule chose qui est sre est que la dclaration de guerre insense de l'Agence juive ne pouvait qu'avoir des consquences tragiques pour les malheureux Juifs allemands et europens, puisqu'elle en faisait des ennemis dclars de l'Allemagne. L'escalade ne fit que se poursuivre par la suite. Citons par exemple Theodor N. Kaufman (bien qu'il n'exert aucune responsabilit dans le monde juif) dans Germany Must Perish paru New York en 1941 : "Les Allemands, du seul fait qu'ils sont Allemands, mme antinazis, mme communistes, mme philosmites, ne mritent pas de vivre et, aprs la guerre, on mobilisera 20.000 mdecins pour striliser chacun 25 Allemands et Allemandes par jour de sorte qu'en trois mois, il n'y ait plus un seul Allemand capable de se reproduire en Europe et qu'en
Dans les 500 pages reprenant les "propos de table" de Hitler du 21/7/'41 au 31/7/'42, il y a une citation, celle du 24/7/'42, qui fait prcisment rfrence la dclaration de guerre de Weizmann. Les propos de table (publis par Henry Picker) sont extraits de notes prises la table d'Hitler ou au sortir de cette table par deux commensaux, Heim et Koeppen. Ces deux chroniqueurs, qui n'ont dcouvert qu'aprs guerre qu'ils avaient effectu le mme travail, se recoupent. Heim dit que la partie publie par Picker est prcise mais tronque (1/6 seulement des propos rapports par lui-mme). (D'aprs John Toland)
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60 ans, la race allemande soit totalement limine du continent [...] Les Juifs allemands sont aussi de mon avis." Bien que ce ft l un plan gnocidaire, il fut comment avec sympathie par des organes de presse aussi clbres que le magazine Time (qui trouva que le plan tait une "ide sensationnelle") et le quotidien-donneur de leons The Washington Post. Le contenu de ce livre fut diffus en Allemagne par les soins de Goebbels et il dchana la fureur populaire contre les Juifs. C'est grce ce livre que Goebbels obtint de Hitler en aot 1941 le port obligatoire de l'toile jaune par les Juifs. Le clbre Ernest Hemingway reprit l'ide dans Men at War paru en 1942 New York. Citons encore, par exemple, un court extrait d'une dclaration de Weizmann au Congrs Juif Mondial New York le 3/ 12/'42 alors que la "Solution finale" tait entre dans une phase cruciale et que c'tait moins que jamais le moment de jeter de l'huile sur le feu: "Nous ne dissimulons pas et n'prouvons aucune crainte reconnatre la vrit, savoir que cette guerre est notre guerre et qu'elle a t entreprise pour la libration du Peuple juif." (!) [36] Les sionistes sacrifirent-ils dlibrment leur idal les Juifs europens au risque de les faire passer pour des trangers dans leur propre pays, voire des tratres ? Ils devaient tout de mme savoir qu'aprs leur dclaration de guerre, les Allemands ne pourraient plus regarder les Juifs comme avant. On peut bien entendu supposer que, d'une part, ils avaient pris en compte du moins en 1939 que la plupart des Juifs du Reich avaient migr, d'autre part, ils n'avaient pas envisag, bien entendu, que l'Allemagne dbuterait la guerre par une victoire clatante sur la Pologne et que par la suite, elle arriverait mme aux portes de Moscou. Il importe toutefois peu dans le dveloppement de notre raisonnement de savoir si les sionistes furent irresponsables ou courageux, aveugles ou lucides, vertueux ou cyniques; ce qui compte, c'est qu'ils prtendaient ou taient censs reprsenter les Juifs du monde entier (et ceux qui taient dsigns comme Juifs leur corps dfendant) et qu'en cette qualit, ils dclarrent la guerre conomique (1933) et arme (1939) l'Allemagne. Effectivement, de nombreux Juifs des territoires occups par les Allemands participrent activement aux activits de rsistance (gurilla, sabotages, renseignement).1 Cette attitude tait sans doute normale (nous aurions presque tous fait de mme) mais elle tait contraire aux lois de la guerre, lesquelles contraignent, en fait, les civils subir les violences sans pouvoir ragir. Ceci explique en grande partie la dportation des Juifs, sans pour autant la justifier, car d'une part, le recours au concept de la responsabilit collective est toujours scandaleux et d'autre part, en admettant qu'Hitler tait fond considrer les Juifs comme des belligrants, il aurait d les traiter comme tels, c'est--dire diffremment et cela, en dpit du fait que l'Agence juive ne constituait pas un Etat reconnu. Ds lors, au bout de cette escalade insense et faisant fi de toute humanit voire de toute rgle de droit, Hitler traita les Juifs comme, [37] hlas, il tait dans les habitudes
1 "Les Juifs [de Belgique], dit M. Steinberg, (0,7% de la population) furent dans la rsistance active raison de 10%, ce qui est norme et logique". Par contre, on notera que Hannah Arendt pensait que les groupes juifs dans la rsistance "taient incroyablement faibles et essentiellement inoffensifs" et "ne reprsentaient gure les populations juives". C'est aussi l'avis de Hilberg. Par ailleurs, on dit qu'il y eut entre 1 et 1,5 million de Juifs combattre dans les armes allies (soit environ 600.000 dans l'arme amricaine, 450.000 dans l'Arme rouge, 100.000 dans l'arme britannique et 120.000 ailleurs). Le premier ministre isralien Rabin a avalis ces chiffres : "Nous respectons le combat des armes allies dans les rangs desquels 1,5 million de juifs ont servi [...]." (Rivarol, 5/5/'95)

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de l'poque (et d'aujourd'hui) de procder vis--vis d'une minorit, ventuellement dsigne, appartenant ou apparente un groupe ennemi et, ds lors, susceptible de ne pouvoir participer l'effort de guerre de la Nation, voire de le saboter. Citons quelques exemples de comportements semblables, parfois mme vis--vis de populations encore moins impliques dans les vnements, mais prcisons pralablement que notre objectif n'est pas de chercher des excuses Hitler sur la base du "tu quoque" mais de tenter de comprendre les raisons la base de la dcision d'expulser les Juifs manu militari. Au dbut du sicle, les Anglais avaient parqu les Boers (hommes, femmes et enfants) dans ce qui fut les premiers camps de concentration du sicle; ils y tombrent comme des mouches. Des milliers d'autres furent dports Sainte-Hlne. Ce fut un prcdent auquel les Allemands se rfrrent d'ailleurs souvent pour s'absoudre. On ne s'tonnera donc pas de ce qu'en juin '40 , les journaux parisiens aient signal sans le commenter, comme si cela allait de soi, que les 74.000 ressortissants allemands de Grande-Bretagne (hommes, femmes et enfants) avaient t interns dans des "camps de concentration". En fait, tous les civils allemands du Commonwealth y furent regroups (les Allemands des USA et d'Amrique latine furent, eux aussi, arrts en grand nombre). Les Allemands firent de mme et enfermrent les ressortissants britanniques Besanon. Churchill jugea que les conditions d'internement de ses compatriotes y taient dplorables et tout ceci en dit long sur cet homme menaa de dporter les civils allemands dans le Grand Nord canadien. Finalement, les Allemands transfrrent les civils britanniques dans les palaces de Vittel et les civils allemands restrent en Grande-Bretagne. (Il serait bien intressant de savoir ce qu'ils sont devenus : j'ai lu que des milliers d'entre eux taient morts mais sans autre prcision.)1 Les Belges, lorsque les Allemands les envahirent, firent comme tout le monde et se mirent en devoir d'arrter les citoyens du Reich (la plupart [38] juifs) et en expdirent un certain nombre en wagons de marchandises dans le Midi de la France aprs avoir squestr leurs biens (environ 10.000, selon M. Steinberg). Tant qu' faire, balayons notre trottoir fond: dans les annes '30 et comme tous les pays occidentaux, la Belgique lutta vigoureusement contre l'immigration clandestine (compose essentiellement de Juifs); des mesures d'expulsion des illgaux furent prises; un camp de travail rgime souple, il est vrai fut mme organis. Certes, tout cela n'est pas comparable aux vacuations ultrieures de Juifs des annes '40, mais, en fait, tout cela nous dcrit bien l'tat d'esprit qui rgnait universellement l'poque: les Juifs trangers taient hautement indsirables et ils taient mme perus comme une plaie. Il n'est donc pas tonnant que leur dportation ultrieure par un ennemi pourtant honni n'ait pas soulev beaucoup de protestations. Certes, le bruit courait qu'on les brlait vifs et chacun en tait horrifi, tout en reconnaissant qu'ils l'avaient bien cherch et
On sait dj que, selon David Cesarani (Le Monde, 4/7/'95), "plus de 800 ressortissants des Pays en guerre avec l'Angleterre, dtenus prventivement puis transports d'Angleterre en Australie et [sic] au Canada, coulrent avec l'Arandora-Star et prirent en Mer d'Irlande [...]". Autre question : n'y aurait-il pas eu des Juifs et mme une majorit de Juifs dans ces 74.000 ressortissants du Reich ? Si oui, qu'attendent les responsables juifs pour demander des comptes la Grande-Bretagne ? Et si la rponse est ngative, que faut-il donc en penser ?
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qu'aprs tout ils taient coupables de dicide; ceux qui ne croyaient pas ces sornettes bibliques ou vangliques, pouvaient encore se satisfaire de l'ide que tous ces Juifs, souvent miteux, crasseux et bruyants, ne faisaient jamais que retourner l d'o ils venaient et d'o ils n'auraient jamais d partir. Les Hollandais1 eurent peu prs la mme attitude que les Belges face aux Juifs trangers, encore qu'crass par l'arme allemande en un rien de temps, ils n'aient pas eu le temps d'aggraver leur cas, en enfermant ou dportant les ressortissants allemands (essentiellement juifs). Aprs Pearl Harbour, les Amricains enfermrent en camp de concentration tous les citoyens japonais vivant chez eux et mme tous les citoyens amricains d'ascendance japonaise, bien qu'il n'y et aucune preuve d'hostilit ou de dloyaut de leur part (en tout, 120.000 personnes).2 Les Canadiens firent de mme. Dans la foule, Amricains et Canadiens enfermrent galement respectivement 11.000 et 3.000 Tmoins de Jhovah : bien entendu, leur Eglise a oubli la chose et rserve ses exercices de mmoire aux seuls Tmoins interns Auschwitz. [39] En 1939, les Franais ouvrirent 104 camps d'internement pour les civils allemands et autrichiens (eux aussi, en majorit juifs). En 1940, ils internrent tous les Tziganes, y compris ceux qui avaient la nationalit franaise (on les souponnait de se livrer l'espionnage). Plus tard, ils dcidrent d'interner tous les Italiens de France; l'ordre, arriv jusqu'aux sous-prfectures, ne put tre excut cause de la dbcle des armes franaises. Rappelons, au passage, que les Rpublicains espagnols, bien qu'ils ne fussent pas ennemis de la France mais simplement jugs "indsirables", furent parfois enferms dans des camps comme Gurs (certains se retrouvrent finalement Buchenwald, qu'ils trouvrent d'ailleurs moins dur). Il est presque inutile de parler des Sovitiques. Tout le monde sait quoi s'en tenir et plus personne de srieux ne doute, aujourd'hui, qu'ils furent encore plus cruels que les Allemands. Signalons tout de mme qu'en 1940, ils dportrent en masse des Polonais annexs et plusieurs centaines de milliers de Juifs polonais de la zone allemande rfugis en URSS. Sitt la guerre dclare, ils dportrent tous les Allemands tablis en URSS (prs de 2 millions dont les 500.000 Allemands de la Volga) puis, au fur et mesure de la retraite allemande, toute une srie de peuples accuss de trahison. Aprs la guerre, Sovitiques, Polonais, Tchques et Hongrois, forts de l'accord qu'Amricains et Anglais leur avaient donn en juillet '45 Potsdam, expulsrent quinze millions d'Allemands orientaux avec une telle violence qu'on pense qu'il en mourut deux millions (un certain nombre n'eurent mme pas cette "chance" et furent envoys en Sibrie). Les civils, surtout ukrainiens, que les Allemands avaient dports d'URSS dans les usines allemandes, furent galement dports dans le Grand Nord et en Sibrie lors de leur retour (n'y aurait-il pas eu des Juifs parmi eux ?). Et nous ne parlerons pas des
Soit dit en passant, il se pourrait qu'ils aient pu massacrer jusqu' 150.000 indignes lors de la reprise en main de l'Indonsie au lendemain de la guerre. Ceci mriterait quand mme d'tre vrifi. 2 Apparemment, certains furent librs par la suite au profit de l'arme et y constiturent des units homognes (les "Nisseis") qui furent envoyes en Europe o elles brillrent par leur ardeur au combat. (Voir Charles Baron dans Le Monde juif, mai-aot '95.)
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prisonniers de guerre sovitiques qui, leur libration des stalags allemands, connurent le mme sort. Enfin, toujours aprs guerre, il semble bien que les Sovitiques dportrent en masse les Juifs d'Ukraine, qui c'est une thse vraisemblable mais vrifier taient, pour l'essentiel, des Juifs de l'Ouest rimplants par les Allemands. Seule la mort de Staline en 1953 sauva le reste des Juifs sovitiques d'un sort semblable ! Le drame des Allemands de la Volga (colons installs au 18e sicle par Catherine II) mrite quelques mots de plus, car il peut nous aider [40] comprendre le sort rserv aux Juifs par Hitler et le sort rserv par Staline la plupart des Juifs polonais rfugis en URSS et peut-tre mme aux Juifs rimplants en URSS par les Allemands. En septembre '41, Staline accusa ces 500.000 Allemands de la Volga (et les autres Allemands de Russie) de sabotage et d'espionnage et les fit dporter en wagons blinds au-del de l'Oural (Kirghizstan, Tadjikistan, Kazakhstan, Grand Nord et Asie Centrale)1. Ceux qui rsistrent furent abattus sur place. Les hommes et les femmes furent spars et mis au travail forc. Beaucoup moururent, notamment dans des pidmies de typhus. Ils furent librs la fin de la guerre mais restrent sous contrle spcial; les rescaps ne reurent l'autorisation de revenir en Europe que 20 ans plus tard (les Tatars de Crime dports en 1944, eux, ne reurent cette autorisation qu'en 1990 et certains, comme les Meskhs, n'ont toujours pas pu revenir chez eux.). Toutefois, ils ne purent rcuprer leurs biens qui avaient t distribus d'autres Russes, eux aussi dplacs de force. Leurs enfants, profondment dchristianiss et acculturs (la plupart ne parlent mme plus allemand), se sont mlangs aux Russes, aux Kazakhs et d'autres ou se sont disperss, notamment en Allemagne. Aujourd'hui, il ne reste plus gure que 30.000 Allemands sur la Volga. Aucune des victimes de cette dportation n'a, bien entendu, t indemnise. Enfin, Isral, approuv, malgr quelques notables exceptions, par la plupart des Juifs de la Diaspora2, ne procda pas autrement avec les [41] Palestiniens : trois ans aprs la libration d'Auschwitz, une grande partie des Palestiniens s'enfuirent de leurs maisons et de leurs terres la suite des atrocits juives; certaines furent dlibres et n'avaient d'autre but que de les effrayer et de les inciter fuir. Dpouille de tout, une
1 Cette dportation d'Allemands "de souche" par les ("Judo-") communistes fut utilise par Rosenberg pour tenter d'activer la dportation des Juifs en URSS. On notera aussi un autre lien entre les deux dportations: selon Reitlinger, les Sovitiques avaient dport les Juifs bilorusses de Vitebsk et Bobruisk "en vue de remplacer les Allemands de la Volga dans la rgion de Saratov." 2 Les exemples de la manifestation de cette solidarit ne manquent pas ; citons, par exemple, Elie Wiesel : "Je suis contre la guerre et pour l'humanisme, mais, comme Juif, appartenant la gnration traumatise qui est la ntre, je suis totalement solidaire de ce qui se passe en Isral. Je suis avec Isral ; et ce qu'Isral fait, Isral le fait en mon nom aussi." (Paroles d'Etranger, 1982) Se dfendant par la suite mais sans convaincre contre l'accusation de "double allgeance", le grand rabbin de France Sitruk disait au premier ministre isralien Shamir (lequel, signalons-le au passage, fit par crit des propositions de collaboration aux Allemands) : "Chaque Juif franais est un reprsentant d'Isral [...] Soyez assur que chaque Juif en France est dfenseur de ce que vous dfendez." (Le Monde des 12 et 13/7/'90) Par contre, citons aussi, pour sauver l'honneur de la communaut juive, Ren Raindorf, ancien d'Auschwitz et administrateur de la Fondation Auschwitz: "Je considre personnellement que le sionisme politique est une forme de colonialisme, d'imprialisme et de racisme." (Bull. F. Auschwitz, janv.-mars '90). Toutefois, Raindorf semble assez isol ; nous ne parlons pas, bien entendu, de tous ceux qui, quoique d'"origine juive", ont quitt la communaut (voire n'en ont jamais fait partie) et ne se reconnaissent pas dans Isral: ils sont, semble-t-il, de plus en plus nombreux.

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grande partie du malheureux peuple palestinien fut, de fait, rimplante en Cisjordanie et Gaza dans des conditions qui n'taient probablement pas meilleures que celles que connurent les Juifs rimplants par les Allemands dans l'Est europen. Sans l'aide des Nations-Unies (UNRWA), combien auraient survcu ? Par la suite, Isral s'est empar de la Cisjordanie et de Gaza. Tous, nous savons ces choses mais le tapage mdiatique et le terrorisme intellectuel (et autre) des sionistes nous effrayent au point que nous n'osons pas nous lever contre ce qu'il faut bien appeler la "Solution finale du problme palestinien" et dont nous reparlerons en annexe 1. Il faut donc bien l'admettre : en termes d'poque (et mme d'aujourd'hui), la dportation des Juifs n'tait pas ncessairement synonyme d'extermination. Non seulement cette dportation pouvait, la rigueur, passer pour une ncessaire mesure de scurit militaire (encore qu'on aurait pu en adopter de moins radicales), mais il faut bien reconnatre qu'elle tait accepte et mme souhaite par une grande partie des populations pour des raisons culturelles, sociales et conomiques. Certes, personne ne souhaitait de mal aux Juifs (peut-tre mme pas Hitler) et tout le monde ne leur voulait que du bien, mais ... ailleurs. En fait, l'immigration juive, il y a 50 ans, tait perue comme une plaie: le roi d'Angleterre lui-mme demandait ses ministres de bien vouloir l'arrter; dbordes, les autorits franaises voulaient dporter 10.000 Juifs Madagascar; elles n'auraient d'ailleurs fait que rpondre aux voeux du jeune Mitterrand qui, la mme poque, manifestait joyeusement contre l' "invasion des mtques" (c'est--dire des Juifs); on pourrait donner toute la nuit d'autres exemples de cette judophobie d'avant-guerre. Cela n'a certes pas sa place dans le dveloppement de l'histoire de cette perscution mais le lecteur me permettra peuttre de relever [42] que les choses ont bien chang : de nos jours, le "politiquement correct" est plutt au philosmitisme. Aussi est-il normal que Baudouin Ier et Albert II aient anobli Maurice Goldstein, prsident du Comit International Auschwitz, ainsi que Paul Halter, prsident de la Fondation Auschwitz, que leur pre, Lopold III avait laiss dporter sans protester. Il n'est pas davantage tonnant que le baron Richard von Weizscker, ancien prsident de la Rpublique fdrale allemande, ait souhait publiquement que son successeur soit un Juif, alors que son pre, le baron Ernst von Weizscker, secrtaire d'Etat de Hitler, avait t un des plus acharns expulser les Juifs. Quant Franois Mitterrand, ancien prsident de la Rpublique franaise, chbran d'abord, chbran encore, chbran toujours, il n'a eu besoin des conseils de personne pour passer de l'antismitisme au philosmitisme: il a fini sa vie entour de ces Juifs qu'il trouvait encombrants 50 ans plus tt; la dcouverte de son pass (dj bien connu dans les milieux nationalistes) ne fut gure exploite par les sionistes qui comprirent vite, devant les ractions des Franais, que son exploitation allait dboucher sur la banalisation a posteriori de l'antismitisme d'il y a 50 ans. On notera accessoirement que la discipline dont firent preuve nos journaux lors de ce retrait stratgique accrdite la thse selon laquelle ils sont aux ordres (quand ils ne les prcdent pas).

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O il y eut flonie, il est vrai et toujours selon les principes gnralement partags, ce fut quand des gouvernements organisrent la dportation de leurs propres nationaux : ce fut notamment le cas de nombreux Juifs franais ?1 Ce qui ne fut pas banal, par contre, ce fut les conditions parfois pouvantables dans lesquelles se droulrent ces dportations et l'hcatombe qui en rsulta. Ce fut particulirement vrai en Pologne, o les dports furent traits avec une sauvagerie qui, par moments, rappela l'pouvantable dportation des Armniens et autres chrtiens turcs en 1915.

C'tait d'autant plus scandaleux qu'ils avaient massivement dmontr l'occasion de la guerre 14-l8 (y compris en Allemagne) et de la campagne 39-40, qu'ils avaient t des plus ardents dfenseurs de leur pays.

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[43] IV. MISE EN PLACE DE LA POLITIQUE ANTISEMITE ALLEMANDE APRES 1939

A partir de la dclaration de guerre, la situation des Juifs changea donc tout naturellement: de corps tranger et corrupteur, ils devinrent par la volont ou la btise des sionistes un ennemi dclar, qui fut trait en consquence c'est--dire mis sous surveillance voire mis en dtention ou expuls manu militari. L'annexion de la Bohme-Moravie, annexion qui avait suivi la fusion avec l'Autriche, avait encore apport d'autres Juifs Hitler, mais sans commune mesure avec ce que lui apportrent l'invasion et le partage de la Pologne. On notera que, si cette invasion entrana la fin du Comit d'Evian et des discussions entre Anglo-amricains et Allemands, elle ne signifia pas que ceux-ci, pour autant, renoncrent faire migrer leurs Juifs et il en partit encore avec leur autorisation jusqu'en 1941. Mais cette invasion permit surtout aux Allemands de penser regrouper l'ensemble des Juifs europens dans un protectorat fonder dans le Gouvernement Gnral de Pologne ; ainsi Hitler dclara-t-il Keitel le 17/10/'39 que le Gouvernement Gnral allait devoir absorber "les Juifs et les Polacks du territoire du Reich".1 En fait, ce protectorat juif, prvu d'abord Cracovie puis Lublin, devait regrouper non seulement [44] les Juifs du Reich et de Pologne, mais aussi les Tziganes, les Polonais jugs antiallemands et, d'une faon gnrale, tous les "indsirables" (Unliebsame). Le 20/10/'39, effectivement, un premier convoi de Juifs viennois partait pour Lublin. Six jours plus tard, c'tait le tour d'un premier convoi de Juifs tchques. Simultanment, des convois de milliers de Juifs de l'ancienne Posnanie rebaptise Warthegau (partie occidentale de la Pologne annexe par l'Allemagne) partaient aussi pour Lublin: ces expulsions ne visaient toutefois pas que des Juifs mais surtout des Polonais (et mme des Tchques), les uns et les autres devant cder la place aux centaines de milliers de "Volksdutsche" (Baltes, Polonais, Russes et Roumains d'origine allemande) appels regagner la "Mre Patrie" (quand ils n'avaient pas prfr et russi rester l o ils s'taient tablis). Toutefois, au printemps '40, Frank, Gouverneur Gnral, ayant russi faire admettre que la situation Lublin devenait anarchique et intenable, obtint l'arrt de ces dportations chaotiques. Ceci entrana la relance du projet d'installation des Juifs Madagascar ; le plan Rademacher du 3/7/'40, qui prvoyait la cession de l'le par la France, qui venait de perdre la guerre, fut accueilli avec enthousiasme par Heydrich et ses services se mirent aussitt au travail pour donner corps ce nouveau projet baptis
Le Gouvernement Gnral tait la partie de la Pologne non annexe par les Allemands, les Sovitiques et les Lituaniens. C'est dans cette rgion que les historiens situent les camps de la mort (y compris Auschwitz, ce qui constitue une erreur, car Auschwitz faisait partie du Reich).
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"Endlsung" (Solution finale), ce qui prouve bien d'ailleurs que ce mot n'est pas synonyme d'extermination. Petit petit, toutefois, cet enthousiasme tomba ; cela s'explique, disent les historiens intentionnalistes, par le fait que Hitler glissa progressivement vers la solution de l'extermination au fur et mesure que l'invasion de l'URSS tournait au fiasco mais cette explication n'a pas de sens car l'invasion de l'URSS est postrieure ou concomitante l'abandon du projet Madagascar. En fait, il devrait apparatre tout homme de bon sens que ce projet n'tait pas raliste, car le problme du transport tait insoluble : comment, en effet, trouver les bateaux ncessaires et les faire naviguer dans des mers contrles par des Anglais, qui, contrairement aux espoirs du Fhrer, n'avaient pas voulu conclure la paix ? Hitler ne sombra donc pas, petit petit, dans un hypothtique projet gnocidaire, mais ce fut la Solution finale qui passa, un temps, au second plan : tout simplement, on ne savait plus que faire. La simple perspective de guerre l'Est aurait dj d laisser entrevoir un dbut de solution : envoyer les Juifs en Russie , encore ne ft ce que le 24/6/'41 soit deux jours aprs le dbut de l'entre en guerre contre l'URSS que Heydrich fit savoir officiellement que la solution "Madagascar" tait dfinitivement abandonne.1 A ce moment, Heydrich dut reconnatre (on devrait plutt dire : put reconnatre officiellement, puisqu'il avait enfin une solution de rechange) qu'il ne pouvait plus tre question d'migration et qu'une "solution territoriale finale" devait tre trouve. Non seulement l'Allemagne n'avait pas les moyens de transporter les Juifs outre-mer, mais elle avait pris conscience de ce que les Juifs migrs viendraient renforcer les armes ennemies. Le 3 1/7/'41, Gring demandait Heydrich de faire tous prparatifs en vue d'une solution dfinitive de la question juive dans les rgions d'Europe sous influence allemande : "Ces termes dans leur banalit administrative, dissimulaient l'attribution des pleins pouvoirs aux SS pour organiser l'extermination des Juifs dans l'Europe occupe." (John Toland) C'est l une nime ptition de principe. En fait, ce n'tait l qu'une extension gographique et pour la bonne rgle, de pouvoirs qui avaient dj t attribus Heydrich pour le territoire du Reich. Le 6/10/'41, d'aprs les notes de Koeppen, la conversation du repas du Fhrer fut consacre la rsistance en Tchcoslovaquie, laquelle rsistance, bien entendu, tait cense tre anime par les Juifs (les Juifs taient accuss d'tre l'me de toute rsistance, puisque tout ennemi de l'Allemagne tait ncessairement juif ou pro-juif ; d'ailleurs, rptaient les Allemands, les Juifs n'avaient-ils pas dclar la guerre l'Allemagne ?) ; Hitler dclara que la solution tait de dporter tous les Juifs "loin vers l'Orient et puisque les Juifs taient des informateurs de l'ennemi, il n'y avait qu' commencer par dporter les Juifs rests Berlin et Vienne. Aussitt dit, aussitt fait: partir du 14/10/'41, les Juifs allemands commencrent tre dports vers Lodz et plus l'Est en URSS mme (Kowno, Riga et Minsk). Quelques jours plus tard, le 25/10/1941, nouveau propos de table devant Himmler et Heydrich : "Que personne n'aille me dire qu'il est impossible de les entasser dans les
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Finalement l'le fut envahie par les Britanniques en mai 1942.

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marais de la Russie [c'est--dire, selon Steffen Werner, les marais du Pripet, cheval sur la Bilorussie et l'Ukraine] ! Qui se proccupe de nos soldats ? Au fait, ce n'est pas une mauvaise chose que la rumeur publique nous attribue un projet d'extermination de tous les Juifs. La terreur est salutaire." De son ct, Heydrich qui, lui aussi, avait bien d'autres soucis (il s'tait fait nommer Protecteur de Bohme-Moravie), convoquait les reprsentants de diverses administrations pour d'une part, leur annoncer qu'il avait t charg du problme juif l'chelle europenne et d'autre part, leur faire connatre ses projets, projets auxquels ces administrations taient pries de collaborer. Prvue pour le 10/12/'41, cette runion la clbre Confrence de Wannsee n'eut lieu que le 20/1/'42. Une nouvelle runion devait avoir lieu par la suite pour prciser les dtails du plan adopt par Heydrich, mais sa mort (en juin '42) la fit annuler. Autre propos de table de Hitler le 27/l/1942, quelques jours aprs Wannsee : "Les Juifs doivent quitter l'Europe ! Le mieux est qu'ils aillent en Russie."; le Gouvernement Gnral, ainsi que Hitler l'avait promis Frank, ne servirait plus qu'au transit des Juifs et la mise au travail forc de ceux dont les Allemands voulaient utiliser la main d'uvre en attendant la fin proche, croyaient-ils des hostilits. Dans une note du 10/2/'42 (soit vingt jours aprs Wannsee), Rademacher, adjoint de Martin Luther, sous-secrtaire d'Etat de Ribbentrop, ministre des Affaires trangres, rapportait son suprieur que "la guerre contre l'URSS a cr entre-temps la possibilit de disposer d'autres territoires pour la solution finale [Endlsung]. Le Fhrer a dcid en consquence que les Juifs devraient tre vacus l'Est et non plus Madagascar. La solution de Madagascar ne doit donc plus tre retenue pour la solution finale". On notera qu'on peut penser que la dportation des Juifs l'Est n'est pas la "Solution finale" : d'aprs un document produit Nuremberg et dont Irving a reparl au procs Zndel, le chef de la Chancellerie du Reich, Lammers, a confirm au printemps 1942 au ministre de la Justice [48] qu'Hitler avait dcid de reporter la "Solution finale" l'aprs-guerre. Cette solution de l'Est n'tait donc que provisoire, Hitler n'ayant jamais cart pour l'aprs-guerre une solution du type "Madagascar". On en a confirmation par ailleurs ; ainsi, le 7/3/1942, aprs avoir reu copie du "Protocole de Wannsee", Goebbels notait : "Pour le moment, ils [les Juifs] seront concentrs dans l'Est ; aprs la guerre, si possible, une le comme Madagascar leur sera assigne. [] Sans doute, cela crera-t-il une multitude de drames individuels, mais c'est invitable. La situation est maintenant mre pour un rglement de la question juive. "1 Jusque l, les dportations avaient t anarchiques, les plans (toujours partiels) se succdant les uns aux autres pour tre aussitt interrompus (on vit mme des Juifs du
Citation extraite de "Revelations from Goebbels Diary", David Irving, The Journal of Historical Review jan/feb. '95. Doit bientt paratre, notamment en franais, un nouveau livre d'Irving : Dr Goebbels : sa vie et sa mort. Irving a pu acheter aux archives russes la copie intgrale, microfilme sur plaques de verre, du fameux journal Dr Goebbels (on n'en connaissait que des extraits de source historienne et c'tait fort insatisfaisant).
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Reich notamment de Vienne qui avaient t dports dans l'Est revenir leur lieu de dpart : c'est dj la preuve qu'on ne les y avait pas envoys pour les exterminer). A partir du deuxime trimestre de 1942, toutefois, cela changea radicalement et le plan plus cohrent expos Wannsee fut mis en application (encore que la mort de Heydrich l'attnua, pense Reitlinger). Le 27/3/1942, se rfrant un autre document reu de la SS1, Goebbels notait : "Du Gouvernement Gnral, en commenant par Lublin, les Juifs sont maintenant expulss vers l'Est. On emploie ici une mthode barbare qu'il n'est pas ncessaire de dcrire et des Juifs eux-mmes, il ne reste pas grand-chose. En gros, on peut probablement dire que 60% d'entre eux seront liquids, tandis que 40% pourront tre mis au travail." Il est remarquable que des historiens comme Hilberg se gardent de donner cette citation, pourtant accablante, du journal de Goebbels : il est vident que c'est parce qu'elle constitue une preuve de ce que, cette poque cruciale, il n'y avait pas de politique allemande [42] d'extermination systmatique des Juifs ; sinon, il faudrait admettre que l'un des antismites nazis les plus actifs, Goebbels, n'en tait mme pas inform, ce qui est grotesque. Ces mots tout inquitants qu'ils soient couvrent donc une opration limite dans le temps et l'espace d'vacuation, de dpouillement, d'pouillage, de slection des aptes et, enfin, d'expulsion des inaptes, le tout dans la plus grande brutalit. Toutefois, on peut prtendre que Globocnik y ajouta la mise mort des inaptes, encore que les historiens commencent admettre que ce ne fut pas avant mai '42 que l'opration tourna au massacre (nous en reparlerons) : cette poque, les Britanniques avaient commenc leurs bombardements terroristes visant exterminer la population civile allemande ; deux jours plus tard, par exemple, ils dtruisaient Lbeck et Goebbels notait : "Et quelle importance que des Juifs soient fusills dans des fosses? Cela leur pendait au nez ! Ils nous ont dclar la guerre et le temps n'est pas la compassion et au sentimentalisme." Il pouvait donc bien y avoir d'affreux massacres, admet Irving (tout en continuant trouver farfelue la thse des chambres gaz). On peut admettre (cela mettra peut-tre tout le monde d'accord) que les 60% dont parle Goebbels ont t systmatiquement, du moins une poque, liquids par fusillade (le gazage est une vue de l'esprit, ainsi que nous l'avons vu dans le tome 1) puis enterrs (leur incinration est une autre impossibilit ou, du moins, une improbabilit) mais en beaucoup plus petit nombre que les historiens le disent, ce qui fait que cette "Aktion" mene Belzec, Sobibor et Treblinka (il s'agirait de l"'Opration Reinhard" dont nous reparlerons) serait du domaine du matriellement possible.2

Si j'ai bien compris, Goebbels avait rendu visite en mars '42 Globocnik, qui, depuis septembre 1939, grait la "rserve juive" de Lublin et qui on avait confi la grande "Aktion" contre les Juifs du Gouvernement Gnral c'est--dire le "Sonderbehandlung". 2 Les historiens qualifient souvent d'Opration Reinhard" (avec un d ou un t final, ils ne savent pas trop) l'opration de dportation-extermination des Juifs dans les camps du Bug. Faurisson dit que, d'aprs l'historien allemand Uwe Dietrich Adarn, l'Aktion Reinhardt (avec un t final) tait une opration qui devait son nom un secrtaire d'Etat aux finances de Hitler. Elle portait sur la confiscation des biens de riches Polonais. Pour les historiens, cette "Aktion" est l'opration d'extermination des Juifs polonais ou dports en Pologne dans les camps de Chelmno, Belzec, Sobibor et Treblinka : son nom, disent-ils, lui a t donn en hommage Heydrich qui venait d'tre assassin et dont le prnom tait Reinhard (avec un d final) : cette version parat peu vraisemblable ; il semble plutt qu'il y eut deux oprations distinctes, parallles encore que parfois complmentaires et excutes toutes deux par Globocnik.

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Le 24/7/1942, en plein cur de la grande opration d'vacuation des Juifs (les Juifs de Varsovie, par exemple, sont en cours d'vacuation [50] via Treblinka depuis la veille), nouvel et important propos de table : Hitler parle de l'migration des Juifs aprs la guerre "vers Madagascar ou un autre Etat national juif". On exterminait donc peut-tre bien les Juifs ainsi que le prtendent les historiens mais, en tous cas, Hitler, lui, n'en avait apparemment pas t inform. On retrouve confirmation de tout cela dans un mmorandum du 21/8/'42 dans lequel Luther rsumait la politique antismite suivie depuis 1933 jusqu' Wannsee ; il concluait sa note en prcisant encore que : a) les dportations taient un pas dans la voie de la solution globale du problme; b) la dportation dans le Gouvernement Gnral tait une mesure temporaire; c) les Juifs seraient envoys par la suite dans les territoires de l'Est occups ds que les conditions techniques ad hoc seraient runies. La Chancellerie du Parti (Martin Bormann) mit le 9/10/'42 une ordonnance pour rpondre aux rumeurs relatives la solution du problme juif : cette ordonnance confirmait sans prcautions de langage le mmorandum de Luther; il y tait dit que : "a) Pour assurer son existence, le Reich devait refouler totalement les Juifs et les liminer de l'espace conomique europen. b) Les Juifs taient transports de faon courante l'Est dans de grands camps en partie encore construire, d'o ils taient soit affects au travail, soit amens encore plus loin l'Est. c) Il tait dans la nature des choses que ces problmes soient, pour des raisons de scurit, rgls avec une fermet sans mnagement." Si ce sont les ncessits de la scurit militaire qui sont la base de la dcision de la dportation gnrale, dcision dont les Allemands se seraient bien pass, il est vident que, invitablement et logiquement, cette dportation ( l'intrieur de la zone contrle par les Allemands, ne l'oublions pas) ne pouvait qu'entraner la mise au travail forc des Juifs sur le lieu mme ou sur le chemin de leur relgation; cette mesure, non seulement tait de nature les empcher de nuire ventuellement aux intrts du Reich (par exemple en rejoignant les rangs des partisans) mais tait hautement bnfique pour le Reich: les Juifs aidaient ainsi l'Allemagne gagner une guerre qu'ils taient accuss, par la faute des sionistes, de lui avoir dclare. A la reprise des dportations fin '41-dbut '42, les Allemands ne souhaitrent mme d'abord [51] dporter que des hommes et des femmes aptes au travail. Ainsi, aprs la Confrence de Wannsee du 20/1/'42, Eichmann runissait ses gens le 11/6/'42 et Dannecker, son reprsentant pour la France, en rapportait que Himmler avait dcid de transfrer Auschwitz pour une "mise au travail" un plus grand nombre de Juifs, savoir d'Europe du Sud-Est et de l'Ouest, la condition essentielle tant que ces Juifs soient gs de 16 40 ans, "10% de Juifs inaptes au travail" pouvant tre compris dans ces convois. Cette tolrance de 10%, qu'il faut interprter comme un adoucissement d'une mesure peu humaine (ce souci de ne pas sparer les familles, notamment les enfants de leurs parents, tait partag, note Amouroux, par tous ceux qui avaient pris la dfense des Juifs: vques catholiques, rsistants, etc.) fut certes trs vite dpasse, non plus dans un souci humanitaire mais en raison du dsir d'une partie de l'appareil allemand (et des autorits nationales de divers pays) d'expulser tous les Juifs (du moins trangers); il n'en reste pas moins vrai que 5 mois aprs la prtendue dcision d'exterminer les Juifs, Auschwitz ne s'intressait manifestement

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qu'aux Juifs aptes au travail. L'objectif prioritaire des Allemands n'tait pas d'exterminer les Juifs mais de gagner la guerre et la mise au travail des Juifs (voire leur relgation, puisqu'ils taient censs constituer une "cinquime colonne") pouvait les y aider davantage que leur extermination, pour autant qu'ils aient jamais souhait les exterminer.1 Les historiens nous donnent par ailleurs confirmation de tout ceci; il suffit de lire la presse avec attention. En 1992, l'occasion du 50me anniversaire de la rafle du Vel' d'Hiv Paris, le judasme franais a fait pression pour que l'Etat franais reconnaisse formellement sa responsabilit dans la dportation des Juifs de France et l'un des arguments [52] qu'il emploie, confirme l'instruction de Himmler que Dannecker avait rapporte. Ainsi, Le Monde du 16/7/'92 rappelle que : La rafle fut organise par les autorits franaises ("Sur tous les clichs [...] on ne voit pas un seul uniforme allemand. On ne voit que des kpis franais.") - Les Franais ne rpondirent pas aux demandes des Allemands puisqu'ils arrtrent des enfants dont les Allemands ne voulaient pas ("Mais que faire des enfants? Les Allemands ne rclament que les Juifs trangers de plus de 16 ans"). Or, on tait le 16/7/'42, c'est--dire 6 mois aprs Wannsee et ce n'est finalement que plus tard que les Allemands acceptrent galement et aprs s'tre fait prier, la dportation des enfants (que les Franais avaient spars de leurs mres). Un mois plus tard, Serge Klarsfeld confirme tout cela dans une page entire du Monde du 25/8/'92 consacre une deuxime grande rafle, en Zone Libre cette fois (c'est--dire dans une zone qui n'tait pas contrle par les Allemands), celle du 26/8/'42. On n'insistera jamais assez sur le sans-gne avec lequel les mdias nous manipulent: ils affirment que le 20/1/'42 s'est tenue la confrence de Wannsee, au cours de laquelle a t dcide et organise l'extermination des Juifs, mais ils affirment aussi pour les besoins d'une cause accessoire que le 16/7/'42 et le 26/8/'42 soit 6 et 7 mois plus tard, les Allemands ne souhaitaient dporter que des Juifs trangers et aptes au travail. Cette incohrence ne semble dranger personne, comme s'il tait normal qu'on nous manipule longueur d'anne. De tels documents, c'est--dire des documents indiquant que les Allemands ne dportaient pas les Juifs pour les exterminer (mme si, selon la thse fonctionnaliste, certaines autorits locales les exterminaient l'insu de Berlin) pullulent dans les
Dans le mme document, Dannecker rapporte qu'un gnral allemand du nom de Kohl lui avait allou des wagons avec enthousiasme, car "il est un ennemi sans compromis des Juifs et il approuve 100% une solution dfinitive de la question juive ayant pour but l'anantissement sans restes de l'ennemi". Dannecker ajoutait : "Il se montre aussi ennemi des Eglises politiques". Enfin, ce gnral dclarait qu'il considrait la solution rapide de la question juive en France occupe comme une ncessit vitale pour la troupe d'occupation. On prsente souvent cette dclaration comme une preuve de la volont gnocidaire des Allemands (pour tre plus probant, on ne cite souvent que la premire de ces trois dclarations de Kohl, qui, il faut le faire remarquer, n'tait pas en charge de ces problmes : il s'occupait de charroi ferroviaire); c'est insoutenable : Kohl voulait bien entendu dire, en usant d'un langage propre aux militaires, voire aux sportifs, qu'il tait pour la destruction de la capacit de nuire d'un ennemi constitu en "cinquime colonne" oprant dans le dos de l'arme allemande. Il ne souhaitait videmment pas pour autant la mort physique de cet ennemi.
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archives. Les historiens objectent que toutes ces tonnes de documents utilisent un langage cod : ainsi par "dportation" il faudrait entendre "extermination", etc. Cette affirmation est gratuite et invraisemblable; un tel codage est d'ailleurs impraticable. A fin 1942, l'essentiel du drame de la dportation proprement dite tait jou; bien entendu, les souffrances des dports survivants ( [53] l'poque, ils devaient encore constituer une majorit) taient loin d'tre termines. Par la suite, en 1943 et 1944, les Allemands dportrent encore quelques dizaines de milliers de Juifs belges, hollandais, franais et surtout, ils s'attaqurent la communaut juive de Hongrie, communaut forte de 800.000 personnes dont ils dportrent une bonne moiti. Nanmoins, c'est en 1942 que se situe le "centre de gravit" de cette dportation et nous allons donc examiner cette priode plus en dtail.

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[54] V. LES GRANDES DEPORTATIONS DE 1942

Aprs Wannsee donc, partir d'avril-mai '42, commencrent les dportations de masse : les Juifs furent dports en URSS par centaines de mille et transitrent par des camps et des ghettos comme Auschwitz-Birkenau, Belzec, Sobibor, Madanek et Treblinka. Ainsi que nous l'avons dj vu, la majorit des Juifs du Reich avaient migr avant la guerre; les Juifs rests sur place comprenaient une forte proportion de gens gs, prfrant subir les dsagrments et les humiliations d'une perscution stupide et odieuse plutt que de quitter leur patrie. Partout, ce sera la mme chose : une forte proportion de jeunes et d'adultes dans la force de l'ge migreront, et cela, ds le dbut des annes '30 (car, en Europe de l'Est, il y avait eu, avant Hitler, l'antismitisme esteuropen sculaire et la crise conomique) et une forte proportion de vieux et d'adultes de faible constitution resteront. Ceci a contribu accrotre le pourcentage de morts parmi les Juifs dports plus tard l'Est ou mme rests sur place. Ainsi, chez les Juifs allemands en libert (il n'y en avait plus que 50.000 environ en 1943, soit environ 11 fois moins qu'en 1933), les naissances avaient t de 3425 en 1933 et seulement 239 en 1942 (soit 14 fois moins); les dcs, par contre, n'avaient gure diminu : 8925 en 1933 et 7857 en 1942. On notera, de plus, que ceci illustre bien l'une des erreurs systmatiques auxquelles conduit la mthode d'valuation des morts dite "dmographique" (mais aussi la mthode "par camp d'extermination") : on tient pour extermins des gens morts de mort naturelle (personnes fragiles mortes prcocement de maladie ou personnes ges [55] mortes de vieillesse), la perptuation de la communaut se faisant ailleurs (USA, etc.). Ainsi, si la guerre avait dur 6 ou 7 ans de plus, il n'y aurait plus eu un seul Juif en Allemagne et les historiens n'auraient pas manqu d'ajouter ces 50.000 Juifs allemands aux 6 millions de morts imputs aux Allemands. A ce reliquat de Juifs allemands taient venus s'ajouter les Juifs de l'Ouest (majoritairement des rfugis de l'Est et du Reich, dont Hitler croyait s'tre dbarrass !) et surtout les Juifs orientaux, qui constituaient la grande masse du judasme mondial. La question qui se pose est de savoir exactement combien de Juifs furent ainsi dports et o ils furent dports. Nous allons tenter de dmontrer ci-aprs que : A il n'a pas d y avoir plus de trois millions de Juifs tre tombs dans les mains des Allemands, lesquels n'auraient donc pas pu en exterminer davantage ;

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B la majorit des dports occidentaux, notamment des Belges, ont t dports l'est d'Auschwitz, lequel camp n'a donc pas t le camp d'extermination qu'on dit mais un camp de travail et de transit ;1 C qui plus est, la majorit des dports, tant occidentaux que polonais, ont mme d tre dports en URSS, c'est--dire l'est de Treblinka, Sobibor et Belzec, lesquels camps n'ont donc pas t davantage qu'Auschwitz les camps d'extermination qu'on dit. Nous ne saurions trop recommander au lecteur de se rfrer avec constance la carte de Pologne que nous publions par ailleurs : cela l'aidera comprendre.

On notera dj qu'Auschwitz tait situ au milieu d'une importante zone d'habitat et d'industrie et sur la nouvelle frontire entre le Reich et la Pologne mais sur le territoire du Reich. Cet endroit tait vraiment peu indiqu pour une opration secrte d'extermination massive.

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A Le Rapport Korherr Dans un clbre rapport dat d'avril '43 et dont personne ne conteste l'authenticit, Korherr, statisticien de la SS, indiquait qu' la fin de 1942, c'est--dire au terme de la terrible anne au cours de laquelle l'essentiel du drame est cens s'tre jou, 2.400.000 Juifs avaient t "vacus", dont une grande partie dans l'"Est russe" c'est--dire [56] l'Ouest de l'URSS.1 Si on y ajoutait l'migration, l'excs des dcs sur les naissances, les morts en Russie de l'Ouest (c'est--dire massacrs par les commandos SS ?) et les vacuations "en masse" en Sibrie organises par les Sovitiques, on pouvait estimer, concluait en gros Korherr, qu'en 10 ans de national-socialisme, la population juive europenne (un peu plus de 10 millions sur une population mondiale de 17 millions) avait presque baiss de moiti. En fait, cette statistique dans laquelle les historiens trouvent par extrapolation une justification a posteriori du chiffre de 6.000.000 de morts juifs, manque singulirement de rigueur. Les chiffres de ce rapport sont mme des plus fantaisistes qui soient, ce qui entache sa crdibilit. Ainsi, pour Korherr, la population juive europenne d'avant-guerre tait de 10 11 millions d'individus; pour arriver ce chiffre, il suffit, bien entendu, de dresser un tableau reprenant les chiffres de la population juive, pays par pays, et de les additionner, ce que Korherr fait consciencieusement : En milliers Chiffres anciens Reich (1933/35) 974 Hongrie (1930) 445 Roumanie (1930) 984 Pays Baltes ('23 et '35) 249 Pologne (1930) 3114 URSS (1926) 2570 Royaume-Uni (1931/33) 234 Reste de l'Europe 703 (9273) Total * ("avec l'Est de la Pologne") Derniers chiffres connus (1943) 78 (1940) 750 (1941) 302 (1937) 271 (1937) 3300 (1939) * 4600 (1937) 349 853 (10.503)

[57] Il apparat au premier coup d'il que, si Korherr tient bien compte de l'migration des Juifs du Reich et des transferts de population la suite de la modification des frontires roumaines et hongroises, par contre, il ne tient pas compte de la trs importante migration des Juifs baltes et Polonais des annes 30 (50.000 d'entre eux s'taient, par exemple, installs dans la petite Belgique) et, qui plus est, il compte deux fois les Juifs polonais de la zone russe; le comble, c'est qu'il le signale ! Malgr quoi, il additionne tous ces chiffres, gonflant ainsi le total des Juifs est1

Le Chef de la Chancellerie du Reich, Lammers, recevait, l'poque, des lettres affirmant que la SS exterminait les Juifs ; il dclara, Nuremberg, qu'il avait interrog Himmler ce sujet. Celui-ci avait ni : "J'ai vacu les Juifs et dans de telles oprations, il est invitable qu'il y ait des morts ; part ceuxl, les dports sont logs dans des camps l'Est." (Selon Irving au procs Zndel). Il se pourrait que le rapport Korherr ait eu pour but de permettre Himmler de se justifier aux yeux d'Hitler. Irving pense, toutefois, qu'il n'est pas sr qu'il ait finalement t transmis la Chancellerie.

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europens et europens (10.503.000 qu'il arrondit en "plus de 10 millions") de 2 3 millions d'individus ! Et certains historiens d'enchaner : il y avait effectivement 10 11 millions de Juifs en Europe au moment du dclenchement de la guerre, ce qui, bien entendu, permet de gonfler fictivement le total des morts de 2 3 millions, quand, aprs la guerre, on constate qu'il n'y a plus, par exemple, que 3 ou 4 millions de Juifs en Europe. En fait, le nombre de Juifs europens tait trs en dessous de 9 millions. Les chiffres cits dans le rapport de la Confrence de Wannsee (qui contenait dj l'erreur faite plus tard par Korherr au sujet des Juifs polonais, ce qui s'expliquerait par le fait que, selon Korherr, c'est Eichmann, auteur du "Protocole de Wannsee", qui lui aurait remis les chiffres de sa statistique) taient tout aussi errons : Hannah Arendt le reconnat. D'une faon gnrale, d'ailleurs, les statistiques allemandes concernant les populations juives sont gonfles : on peut encore citer l'exemple extrme de Monaco, o des SS "spcialistes" en la matire voyaient 15.000 Juifs (vers 1942), alors qu'il n'y en avait pas le dixime. Ce gonflement systmatique pourrait avoir deux origines : D'une part, il y a la personnalit d'Eichmann, qui tait le grand "spcialiste" des questions juives de la SS. Ce carririste sans convictions (il n'tait probablement mme pas antismite) tait quelqu'un de petite intelligence et de peu d'instruction encore que rou et malin comme un singe. Normalement, c'est lui qui aurait d rdiger le rapport finalement confi Korherr; justifiant ce choix, Reitlinger disait : "Il est facile d'en connatre les raisons [...] Eichmann tait compltement drout devant des dates, des chiffres et mme une simple addition [...]". A propos du chiffre fantaisiste de 2.500.000 morts d'Auschwitz que Hss disait avoir reu d'Eichmann, Reitlinger ajoutait : "[...] [58] Eichmann mentait tout bonnement, comme d'habitude, pour impressionner ses chefs [...]". Malgr quoi, Korherr, semble-t-il, prit les chiffres qu'il dt bien aller chercher chez Eichmann sans gure les passer au crible, de sorte que son rapport est une monstruosit d'un point de vue statistique. D'autre part, Eichmann ne mentait pas seulement en raison de sa nature : il n'tait qu'un menteur parmi d'autres, peut-tre mme pas le plus grand (qu'il faudrait probablement aller chercher dans les Einsatzgruppen). La guerre du Golfe nous a remis en mmoire les mthodes de calcul des militaires (et de certains civils, aussi) : pour eux, la prservation d'un statut avantageux passe par une estimation exagre de la puissance de l'ennemi. D'une part, cela leur permet de faire prendre davantage conscience au public et aux dcideurs du danger reprsent par cet ennemi, de la ncessit qu'il y a de l'abattre et de l'urgence qu'il y a se doter de moyens adquats. D'autre part, ils n'en tirent que plus de gloire quand ils l'ont abattu. Ainsi est-il de tradition dans toutes les armes du monde, de gonfler les effectifs de l'ennemi et les pertes qu'elles lui ont infliges. Dans le cas de la guerre du Golfe, certains estiment que le chiffre des pertes irakiennes (200.000 militaires morts) est un "mythe" fabriqu par la CIA, laquelle avait dj fabriqu le "mythe" de la "4e arme du monde". Le rapport Korherr n'est donc utilisable que si on ne perd pas de vue que ses chiffres sont gonfls, voire tout fait fantaisistes. A cette condition, son tude peut tre trs utile car il n'en constitue pas moins un document unique et mme tout simplement extraordinaire et elle permet de se faire une ide assez vraisemblable du nombre maximum de Juifs dont les Allemands se sont saisis et qu'ils ont ventuellement extermins. Ainsi prvenus, nous allons pouvoir examiner le tableau le plus important du rapport.

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[59] Rapport Korherr Evacuation de Juifs entre octobre '39 et le 30 dcembre '42. 1. Juifs du Pays de Bade et du Palatinat vacus en France 2. Evacuation vers l'Est depuis le Reich y compris le Protectorat et le district de Bialystok 3. Evacuation du Reich et du Protectorat vers Theresienstadt 4. Transfert des Juifs des Provinces orientales vers l'Est russe par les camps du Gouvernement Gnral : par les camps du Warthegau : 5. Evacuation des Juifs d'autres pays : France (occupe avant le 10/11/'42) Hollande Belgique Norvge Slovaquie Croatie Evacuation totale (y compris Theresienstadt et le traitement spcial) sans Theresienstadt 1 41.911 38.571 16.886 532 56.691 4927 1.873.549 1.786.356 6504 170.642 87.193 1.449.692 1.274.166 145.301

6. En plus, il y a les chiffres du RSHA sur l'vacuation des Juifs des territoires russes y compris les anciens pays baltes depuis le dbut de la 633.300 campagne l'Est Les chiffres ci-dessus ne comprennent pas les Juifs se trouvant dans des ghettos et dans les camps de concentration. [Par la suite, Korherr signale 603.755 Juifs non vacus soit 381.047 Juifs enferms dans des ghettos autres que Theresienstadt, 36.932 Juifs enferms (ou morts) dans des camps ou en prison, 185.776 Juifs travaillant sur des grands chantiers de fortification ou autres.] [60] Les Allemands auraient donc "vacu" 1.786.356 + 633.300 = 2.419.656 Juifs fin 1942. Si on y ajoute les 603.755 Juifs ghettoss, enferms ou travaillant sur les grands chantiers, on arrive 3.023.411 Juifs arrts. Si on y ajoute encore ceux dont les Allemands se saisirent en 1943 et 1944 (un peu plus de 500.000, avons-nous dit plus haut) et si, enfin, on y ajoute quelques centaines de milliers de victimes des "ratonnades" des Einsatzgruppen (s'ils ne sont pas dj repris dans le cur d'une statistique qui serait code, ainsi que l'affirment les historiens), on arrive la conclusion que les Allemands ont pu exterminer un maximum de 4 millions de Juifs, 41

chiffre que nous affinerons la baisse plus loin d'une autre faon mais dont on peut se convaincre, dj maintenant, qu'il est artificiellement gonfl.1 Ainsi, cette statistique des "vacus" (c'est--dire des "extermins" pour les historiens) reprend, par exemple, sous le poste 1 : 6.054 Juifs allemands (Pays de Bade et Palatinat) vacus en France en 1940 et interns dans les camps des Pyrnes (sans qu'on puisse raisonnablement prtendre que les Allemands les avaient dports pour les gazer, un certain nombre d'entre eux ayant d'ailleurs mme t librs) ; [61] sous le poste 5 : 41.911 Juifs vacus de France vers l'Est, mais, comme l'crit Gilbert lui-mme, parmi eux "se trouvaient de nombreux Juifs allemands, dports vers les Pyrnes, deux annes plus tt" : ce sont nos Badois et Palatins qui sont donc compts deux fois ! En fait, ils sont mme compts une troisime fois, car les 41.911 Franais du poste 5 se retrouvent tous une deuxime fois * soit sous le poste 4 des 1.449.692 Juifs transfrs en URSS par Belzec et autres camps du Bug, * soit, plus loin, dans les 603.755 aptes rests dans les ghettos et camps de travail du Reich et de Pologne, comme les milliers de dports descendus Kozel (un peu avant Auschwitz) pour travailler dans l'Organisation Schmelt de Breslau. Korherr et Eichmann manquaient donc singulirement de mthode : chaque fois qu'un Juif passait au tourniquet, ils le faisaient entrer dans leur statistique et, de la sorte, ils le comptaient plusieurs fois : une premire fois sa dportation, une deuxime fois sa mise au travail ou son expulsion en URSS, une troisime fois la liquidation de son nouveau ghetto, etc. Certes, ils ne comptaient pas chaque Juif cinq ou six fois, ne ft-ce que parce que le nombre de ces malheureux allait s'amenuisant, mais, en
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On connat deux analyses exhaustives du rapport Korherr : celle de Georges Wellers, qui en tire la preuve que les Allemands ont bien extermin 6 millions de Juifs (mais il n'est pas convaincant) et celle de Stephen Challen, un rvisionniste anglophone, qui, lui, trouve 1.200.000 morts. Challen dveloppe une ide intressante : Korherr, dit-il, tait un statisticien professionnel comptent qui n'a pas pu commettre d'erreurs grossires ; en fait, il aurait, sur instruction de Himmler, sous-estim l'migration juive de un million d'units et aurait gonfl d'autant les vacuations. Et pourquoi donc ? Entre l'invasion de la Pologne (septembre 1939) et celle de l'URSS juin 1941), Himmler et la SS avaient laiss les Juifs polonais (du moins ceux qui faisaient partie de la zone allemande et qui ne s'taient pas enfuis : nous en reparlerons abondamment) s'en aller par centaines de mille, soit lgalement (par exemple en Palestine) soit illgalement (surtout en URSS); sans parler des expulsions vers l'URSS pratiques par la SS elle-mme. Tous ces Juifs, ivres de vengeance et motivs plus que tous autres, avaient constitu un apport prcieux aux armes allies et mme constitu, disent certains, un des fers de lance des armes sovitiques. C'tait l une chose qu'Himmler ne pouvait laisser mettre en vidence un moment o la Wehrmacht perdait l'initiative tant en Afrique du Nord qu'en URSS (Stalingrad tait mme tombe le 2/2/1943, ce qui avait traumatis toute l'Allemagne). Pour viter une ventuelle accusation de laxisme de la part de tous ceux qui cherchaient un bouc missaire et ne pas porter un chapeau qui ne lui allait que trop bien, Himmler aurait recouru cette fraude statistique. Ainsi s'expliquerait la mystrieuse remarque qu'avait faite Himmler son adjoint Kaltenbrunner : "A mon avis, ce rapport est un matriau que nous pourrions peut-tre utiliser l'avenir et il est bien adapt une opration de camouflage." En attendant, ajoutait Himmler, il n'y avait pas lieu de diffuser ledit rapport ; par contre, il convenait de continuer dporter vers l'Est le plus de Juifs qu'il tait humainement possible de dporter.

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moyenne, ils auraient bien pu le compter deux fois, doublant ainsi le nombre des Juifs pris en mains et, ventuellement, extermins. Ils taient si peu scrupuleux qu' l'occasion, ils comptaient mme des non-Juifs (Hilberg : "Les 'vacuations" figurant respectivement pour 222.117 et 1.274.166 incluent de toute vidence quelques non-Juifs rsidant momentanment dans les ghettos.") Or, dans leurs analyses statistiques, les historiens ne tiennent aucun compte de ces doublons, tout en nous donnant par ailleurs la preuve de leur ralit; lisons, par exemple, Christopher Browning (Des hommes ordinaires, Les Belles Lettres, 1994) : "Dans le mme temps [1er semestre 1942 o les Juifs polonais prennent le chemin des camps d'extermination, des trains en provenance d'Allemagne et d'Autriche, du Protectorat et de l'Etat fantoche de Slovaquie, dchargent leurs cargaisons de Juifs dans le district de Lublin. Quelques-uns de ces transports [...] aboutissent aussi directement Sobibor. Mais d'autres sont dchargs dans les divers ghettos, les Juifs trangers prenant temporairement la place de ceux qui viennent d'tre tus." [62] Dans son dernier livre, consacr principalement la tuerie de Josefow en juillet 1942, Browning donne mme un exemple prcis : dans ce bourg polonais d'o les Allemands auraient dport 300 Juifs et o ils auraient tu sur place les 1500 autres Juifs du bourg (Belzec, pourtant tout proche, tant surcharg, dit Browning), il y avait des Juifs allemands de Cassel, de Brme et de Hambourg. Plus tard, les hommes du 101e bataillon de police, auteurs de ce triste exploit, rencontrrent d'autres Juifs allemands toujours dans l'Est du Gouvernement Gnral Lomazy, Komarowka et Pulawy (bourgade o le chef du Conseil juif tait un Munichois). Sans doute ontils galement rencontr des Juifs occidentaux non allemands mais pour eux, bien entendu, c'taient des Juifs sans particularit mritant d'tre releve. Tous ces gens sont incontestablement compts deux fois dans la statistique des vacus-extermins de Korherr. On notera encore en ce qui concerne Josefow, que Gilbert, de son ct, relate bien le massacre de juillet '42 (sans parler des 300 dports), mais il relate encore : la dportation Sobibor de 1000 Juifs en mai 1942, c'est dire antrieurement, la dportation ou le massacre de 1500 Juifs en septembre 1942, enfin, la dportation Belzec de 600 Juifs en novembre 1942. Tous les Juifs de Josefow, qui n'tait qu'un bourg, ayant t massacrs ou dports en juillet 1942 (si ce n'est dj en mai '42 ?), on en conclura que ou bien Gilbert radote ou bien la plupart de ces Juifs sont, selon toute vraisemblance, des Juifs occidentaux non retenus pour le travail Auschwitz (et donc dj prsums gazs) et en instance de rimplantation (ou sur le point d'tre massacrs, il est vrai, pour un certain nombre d'entre eux).1

Il y a parfois des concidences curieuses: ainsi le journaliste isralien Amnon Kapeliouk rapporte dans Le Monde diplomatique de novembre '94 que, le 14/10/'53 (soit 11 ans aprs Josefow), aux fins de

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[63] On peut encore citer Gilbert : "Dans les convois d'Opole [du printemps '42 vers Belzec] figurent beaucoup de Juifs originaires d'Autriche, dports de Vienne vers la Pologne, deux ans auparavant." ou encore : "Les survivants de communauts autrefois florissantes de Bavire et de Bohme sont dports [en avril '42] vers de prtendues zones de 'rinstallation'. Leur destination : deux camps de transit, Izbica et Piaski, d'o ils seront envoys Belzec, non loin de l et gazs." En attendant, les voil bien repris deux fois dans la statistique des vacus/extermins de Korherr. Il y a aussi dire sur les 633.300 Juifs vacus des territoires sovitiques occups y compris les Pays Baltes (mais, probablement, non compris la Galicie orientale) (poste 6). Aprs la guerre, dit Hilberg, Korherr qualifia ce chiffre de "'chiffre-maison, ce qui, dans le jargon des statisticiens allemands signifiait que malgr son exactitude apparente, on en ignorait la signification". Pour Reitlinger, ces 633.300 taient le nombre de Juifs sovitiques (et, pour partie, polonais) massacrs cette poque, nombre "probablement bas sur les rapports des Einsatzgruppen et des autres polices et, ds lors, objet d'exagrations". Ce chiffre est effectivement difficile comprendre pour les exterminationnistes (sauf pour Reitlinger, qui s'en sort moiti) puisqu'ils chiffrent les massacres des Einsatzgruppen (massacres centrs sur la fin 1941/dbut 1942) plus de 1,3 million voire 2 millions de Juifs. Et puisque ce chiffre ne correspondait pas aux affirmations des historiens, le mieux tait effectivement peuttre bien de faire dire par un Korherr terroris l'ide d'tre inculp de complicit de crime contre l'Humanit que ce chiffre constituait un mystre. On ne peut videmment se satisfaire de ce tour de passe-passe. On notera d'abord que, plus loin, dans le bilan de la djudasation en Europe, Korherr fixe le chiffre de la population juive sovitique "environ 4 millions", chiffre qui correspond au rsultat de la soustraction de nos 633.300 des 4.600.000 Juifs sovitiques qu'il comptait en 1939 (voir le premier tableau): ces 633.300 reprsentent donc probablement le nombre de Juifs sovitiques pris en mains par les Allemands, c'est--dire massacrs (ce qui signifie qu'Eichmann et/ou Korherr avaient singulirement rduit les prtentions incroyables des Einsatzgruppen) mais aussi ghettoss ou mis au travail (car Korherr ne reprend aucun ghetto ou camp sovitique dans la liste dtaille qu'il donne par la suite). Korherr prcise aussi que, s'il a pu tenir compte de l'excs de la mortalit dans [64] toutes les communauts juives europennes, il n'a pu, par contre, tenir compte de tous les morts dans les territoires sovitiques occups (ni, bien entendu, des Juifs morts au front ou dans l'espace aux mains des Sovitiques). Et pourquoi donc ? Probablement parce qu'on avait affaire un pays en guerre, dvast, sans administration et que le seul chiffre fiable dont Korherr disposait tait celui des Juifs ghettoss ou mis au travail (puisqu'en dehors des maquis, il n'y avait pas beaucoup de Juifs sovitiques encore en libert), le chiffre des morts ne pouvant

venger la mort d'une Isralienne et de ses deux enfants, l'"unit 101" de Tsahal, sous le commandement d'Ariel Sharon, mena une opration de reprsailles contre le village cisjordanien de Qibya, y tuant 169 hommes, femmes et enfants et en blessant beaucoup d'autres. "Les soldats, prcise Kapeliouk, avaient reu l'ordre de faire beaucoup de victimes." Le parallle s'arrte l : les chefs du 101e bataillon allemand auteur du massacre de Josefow, furent justement punis et leur crime vient de faire l'objet d'un livre de Browning clbr grands cris par les mdias ; par contre, le chef de l'unit isralienne 101 responsable du massacre de Qibya devint par la suite ministre des Forces armes israliennes et son crime ne fera jamais l'objet d'un livre de Browning clbr par les mdias. Qui donc oserait prtendre que les mdias ne nous manipulent pas systmatiquement ?

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qu'tre estim au travers des dclarations fantaisistes des Einsatzgruppen (dclarations qui, de plus, s'taient taries depuis la mi-1942). On aurait donc peut-tre bien ici l'indice que la population juive sovitique reste sur place l'arrive des Allemands tait infrieure au million (y compris les Juifs estgaliciens "transfrs" par les camps du Gouvernement Gnral). Nous en reparlerons plus tard. On notera enfin que les Juifs du Reich dports en URSS de 1939 1942 doivent faire partie de ces 633.300 personnes : ils sont donc eux aussi, repris deux fois dans la statistique des vacus de Korherr, tout comme les Juifs badois et palatins et beaucoup d'autres, ainsi que nous l'avons vu. Notons encore que les historiens disent aussi que le rapport, en dehors des chiffres, contient des preuves smantiques de la ralit de l'extermination; en effet, remarquent-ils, le document est cod lui aussi et par "rimplantation", il faut entendre "extermination". En fait, Korherr, dans une premire mouture, utilisait les mots "Evakuierung" (Evacuation) et "Sonderbehandlung" (Traitement spcial), en rservant ce mot l'vacuation des Juifs du Gouvernement Gnral; il reut de Himmler instruction de bannir le mot de "Sonderbehandlung" et de le remplacer par "Transportierung" (transfert). Les historiens y voient la preuve que "Sonderbehandlung" est un mot de code pour "extermination": en effet, l'emploi de ce mot aurait constitu une "gaffe" de Korherr et il convenait de la rparer en remplaant ce mot par un autre mot (dont ils nous disent, par ailleurs, qu'il tait galement cod); c'est l une nouvelle ptition de principe qui, de plus, frise le ridicule : en effet, pourquoi remplacer dans un rapport secret destin Hitler (auquel, il est vrai, on voulait peut-tre bien cacher certaines choses) un mot de code par un autre mot de code, ft-il mieux "cod" ? En fait, il est plus vraisemblable que, le mot "Sonderbehandlung" tant un terme [65] de jargon SS, Himmler a estim qu'il n'avait pas figurer dans un rapport qu'il semblait dcid du moins ce moment transmettre Hitler lui-mme. En l'occurrence, le "Sonderbehandlung" dsigne cette grande opration affectant les Juifs enferms dans les ghettos de transit de l'Est du Gouvernement Gnral entreprise au dbut de '42, les aptes tant mis au travail (quand ils n'y taient dj pas : dans le cas de Varsovie, par exemple, ils avaient t dports avec leurs outils) et les inaptes tant expulss en URSS avec la plus grande brutalit. En 1977, dans une lettre au Spiegel, Korherr affirma que les chiffres et les textes du rapport lui avaient t remis par le RSHA (Eichmann) avec instruction de n'y rien changer1; il demanda tout de mme, dit-il, le sens du mot "traitement spcial" et il lui aurait t rpondu que ce mot dsignait l'opration de rimplantation des Juifs dans le District de Lublin (sur la frontire polono-ukrainienne mais en Pologne). Certes, ainsi que nous l'avons dit, ce projet de "rserve" juive avait t abandonn depuis 1940 mais peu de gens Berlin devaient se proccuper de l'endroit exact o les Juifs taient rimplants (ils avaient d'autres proccupations) et Lublin (o, tout de mme, de nombreux Juifs furent mis au travail) ou Nisko ou encore Kiev, c'tait toujours "l'Est". Tout ceci s'inscrirait bien dans la thse fonctionnaliste : plus les Juifs s'loignaient de Berlin et moins Berlin s'en occupait.
On peut videmment supposer que Korherr, interrog tout bout de champ par la Justice et par les historiens (dont Reitlinger) et terroris l'ide d'tre inculp, ait cherch nier toute connaissance du gnocide des Juifs.
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En rsum, l'analyse mme superficielle du seul document statistique existant sur la question, le rapport Korherr, permet d'affirmer que les Allemands n'ont pas mis la main sur plus de 3 millions de Juifs et n'auraient donc pas pu en exterminer davantage. B- Auschwitz, terme du voyage ? Les Juifs, disent en gros les historiens, ont t envoys soit l'Est d'Auschwitz pour y tre gazs dans les camps de Belzec, Sobibor et Treblinka. Parmi eux, aucun Belge mais une minorit de Franais (Treblinka) et de Hollandais (Sobibor); soit Auschwitz pour y tre mis au travail ou extermins l-mme. C'est le cas de tous les Belges et de la plupart des Franais et Hollandais. On peut en douter srieusement ainsi qu'on va le voir, car on trouve [66] des traces des Juifs de Belgique l'Est d'Auschwitz, ce qui prouve deux choses : a) Auschwitz n'a pas t le camp d'extermination qu'on nous dit, b) la statistique des vacus de Korherr contient bien des doubles emplois, ainsi que nous venons dj de le voir. Ainsi, d'une part, Poliakov rapporte qu'au procs de Jrusalem, on fit tat du rapport (dat de 1948) de la Commission gnrale (polonaise) d'enqute sur les crimes allemands en Pologne, dans lequel rapport il est prcis : "On amenait galement Treblinka les Juifs d'Europe occidentale : les juifs allemands, autrichiens, tchques et belges [...]". D'autre part, dans le film documentaire Shoah, Lanzmann fait dire un cheminot polonais charg d'acheminer les convois de Juifs Sobibor que des Juifs de Belgique y furent galement amens. Or, les historiens belges n'en parlent pas ; pour eux aussi, Auschwitz destination avre de tous les convois partis de Belgique vers l'Est tait le terme du voyage, mais il faut bien admettre que si les Polonais disent vrai, les Belges ont tort : des Juifs de Belgique ont donc t transfrs d'Auschwitz dans d'autres camps plus l'Est, la frontire ukrainienne ou bilorusse : il pourrait s'agir, bien entendu, des femmes, des enfants et des inaptes non retenus pour le travail et censs avoir t gazs l'arrive Auschwitz. Ces gens, rptons-le, figurent deux fois dans la statistique des vacus/extermins (Auschwitz, puis Treblinka ou Sobibor sans parler des massacres commis par les Einsatzgruppen). De son ct, Gilbert, confirme non seulement la prsence de Belges Treblinka mais aussi la prsence de Hollandais : or, durant la priode d'activit de Treblinka, tous les convois partis de Hollande allrent aussi Auschwitz (et peut-tre Sobibor mais pas Treblinka) ("Treblinka [...] not only for Polish Jews, but also for Jews from Holland, Belgium and elsewhere." dans Auschwitz and the Allies, Arrow, London, 1981). Dans le Livre Noir, Vassili Grossman voit des Juifs franais Treblinka : "[...] en provenance des pays d'Europe occidentale France, Bulgarie, Autriche, etc., l'acheminement Treblinka [...]" ; or, officiellement, aucun convoi parti de France n'a t Treblinka. Le mme ouvrage reprend le tmoignage de P. Antokolski et V. Kaverine selon lesquels "les premiers contingents de prisonniers sont arrivs [ Sobibor [67], mis service le 15/5/'42, ce qui pose un problme de date] de France et de

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Pologne occidentale" ; or, les convois arrivs directement Sobibor de France et de Hollande datent de 1943 : ces Franais et Hollandais de 1942 auraient donc pu tre des inaptes passs par Auschwitz. Un autre auteur juif, Reuben Ainsztein, (Jewish Resistance in Nazi-occupied Eastern Europe, Elek Books, London, 1974) signale lui la prsence de Juifs belges (et hollandais) dans le camp de Janow prs de Lvow proximit de l'Ukraine, c'est--dire l'Est du prsum camp d'extermination de Belzec. Il signale aussi la prsence de Juifs belges (et hollandais et franais) dans le ghetto de Kowno (Kaunas). Citant Fleming, G. Miedzianagora et G. Jofer donnent aussi Riga comme lieu de dportation des Juifs occidentaux : "On amena galement, en d'autres priodes, dans les environs de Riga, dans le camp de Salaspils, pour les y exterminer, des Juifs de France, de Belgique, de Hollande, de Tchcoslovaquie et d'autres pays occups." De son ct, le rvisionniste espagnol Enrique Aynat donne des lments confirmant que des dports belges, franais et hollandais arrivrent bien l'est d'Auschwitz sans qu'on puisse prtendre que ce fut directement dans les prtendus centres d'extermination de la frontire polono-ukrainienne, donc sans qu'on puisse, d'une part affirmer qu'ils avaient t gazs Auschwitz et d'autre part, nier qu'ils figurent deux fois dans la statistique de Korherr : 1. Comme nous l'avons vu plus haut, les autorits franaises avaient, l't 1942, honteusement spar de leurs mres plus de 4000 enfants et les Allemands avaient finalement accept de recevoir ces malheureux (lesquels, vu la mortalit qui rgnait Auschwitz alors en pleine pidmie de typhus, taient probablement le plus souvent des orphelins, ce que les autorits franaises ignoraient probablement). A l'examen de 3 documents incontestables, Aynat dmontre que : Initialement, Eichmann avait prvu de les dporter non pas Auschwitz mais l'est d'Auschwitz dans le Gouvernement Gnral. Si, finalement, ces enfants furent dports (par petits groupes) Auschwitz, ce fut en vue de leur redportation ultrieure probablement dans le Gouvernement Gnral, en tous cas plus l'Est. Ce ne pouvait tre, bien entendu, pour les y exterminer, sinon il faudrait admettre [68] qu'Auschwitz n'tait pas le camp d'extermination industrielle qu'on dit. Ce n'est pas la preuve qu'ils ne furent pas extermins, c'est vrai, mais ce qui nous intresse ce stade c'est de vrifier d'une part, les doubles emplois de la statistique de Korherr (ces enfants y figurent eux aussi deux fois), d'autre part, le fait qu'Auschwitz n'tait pas le terme du voyage pour les inaptes. 2. On trouve mme la preuve de la rimplantation provisoire l'est d'Auschwitz des Juifs occidentaux dans les rapports officiels du Gouvernement polonais en exil (GPE) : "Aprs que les Allemands aient eu termin leurs prparatifs enfermer les Juifs polonais dans des ghettos o ils furent rejoints par de nombreux convois de Juifs occidentaux commena le premier acte de la tragdie. " (24/4/'43). En mme temps, le Gouvernement polonais communiquait aux gouvernements allis des "informations authentiques sur le massacre en masse non seulement des Juifs de Pologne mais aussi des centaines de milliers de Juifs qui y ont t transplants d'autres pays et enferms dans les ghettos de notre pays."

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3. D'autres documents officiels polonais rvlent la prsence de Juifs occidentaux dans le ghetto de Varsovie; par exemple, un document confidentiel du 23/12/'42 fixant la population du ghetto "un ensemble de 60.000 Juifs indignes et provinciaux, y compris des Juifs en provenance de pays occidentaux occups par l'arme allemande [c.--d. Belgique et/ou France et/ou Pays-Bas]." Plus prcisment, dans un document consacr au "problme juif' et portant sur la priode du 15/10 au 15/11/'42, la "Delegatur" du Gouvernement polonais crivait: "Des personnes en contact troit avec le ghetto de Varsovie dclarent que de nombreux transports de Juifs viennent d'arriver Varsovie en provenance de France, Belgique et Hollande [...] On ne connat pas pour le moment la destination de ces Juifs; sans doute ne s'agit-il que d'une halte provisoire prcdant leur transfert l'est pour y tre extermins." 4. Une activiste sioniste slovaque bien connue, Gisi Fleischmann, dans une lettre du 24/3/'43, signalait la prsence de Juifs belges dans la rgion de Lublin et dans l'est de la Pologne : "Nous avons reu quelque 200 lettres de Deblin-Irena et Konskawola dans le district de Lublin, o, en plus de nos Juifs [slovaques] se trouvent aussi des Belges." 5. Un "tmoin oculaire", I. Hertz, tmoignant devant le Comit Antifasciste juif d'URSS, signalait la prsence de Juifs belges, hollandais et franais dans l'est du Gouvernement Gnral en 1942 : "Des convois de Juifs arrivrent la gare de Lvov depuis Tarnopol, Sambor et Brzeliny et furent envoys Belzec. En outre, passaient Lvov [c'est--dire l'Est des supposs camps de la mort comme Belzec] des trains transportant des Juifs de Bruxelles, Amsterdam et Paris; ils furent envoys au mme centre d'extermination." (The Black Book, 1946). Toutefois, on notera que la toute rcente dition franaise du Livre Noir1 donne une version de ce tmoignage un peu diffrente : Tous les trains transportant des Juifs de Bruxelles, de Paris et d'Amsterdam passaient par Rava-Ruskaa. Ils taient rejoints par des convois de Tarnopol, Kolomi, Sambor, Brzezany et d'autres villes d'Ukraine occidentale. [A quinze kilomtres de Rava-Ruskaa et de Belzec, ils faisaient sortir des wagons les Juifs qu'ils transportaient en qualit d' "vacus".] Belzec est un lieu terrifiant o !es Juifs sont extermins.2 Suit la description de Belzec : on lectrocutait les Juifs par groupes de 1000 et, bien entendu, on faisait du savon avec "les plus dodus". Nous avons port sur une carte les endroits cits dans ce tmoignage ainsi que les lignes de chemin de fer les reliant l'poque. En s'y rfrant, le lecteur notera que :

Le Livre Noir est un recueil de tmoignages et rcits sur l'extermination des juifs sovitiques par les clbres crivains juifs sovitiques llya Ehrenbourg et Vassili Grossmann. 2 Le passage entre crochets avait t supprim par Ehrenbourg du projet de version russe de 1947. Probablement parce qu'il ne correspondait pas sa vision des choses : pour lui, tout le monde tait massacr Belzec et il ne pouvait qu'tre incongru d'affirmer que les Juifs descendaient du train 15 kilomtres de l. Gageons que s'il avait t mieux "inform", Ehrenbourg aurait aussi supprim l'alina prcdent.

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 La distance entre Belzec et Rava-Ruskaa (o il y avait aussi un camp de prisonniers de guerre) est d'une trentaine de kilomtres. A l'poque, semble-t-il, la ligne ferroviaire principale entre Cracovie (Auschwitz) et Lvov passait par le Sud (Przemysl) et non par le Nord (Rava-Ruskaa). [70] "La ville galicienne de Rawa-Ruska, une trentaine de kilomtres de Belzec, tait un noeud ferroviaire par o transitaient les trains de dports." (Hilberg) En d'autres termes, s'il fallait passer par Rava-Ruskaa pour se rendre Belzec, on pouvait galement passer par ce noeud pour se rendre plus l'Est, notamment dans les Marais de Pinsk (destination finale, disent les rvisionnistes, de nombreux dports ayant transit par Belzec). Les communauts juives de Galicie orientale (Lvov) furent dportes sur le second semestre '42 (surtout aot '42). A la mme poque, les occupants de nombreux ghettos proches d'Auschwitz furent envoys vers l'Est, plus prcisment (pour les historiens) Belzec o ils furent gazs. Mais, dans une hypothse exterminationniste, on aurait d les envoyer Auschwitz tout proche et non pas Belzec 300 kilomtres de l. Ces Juifs seraient peut-tre bien les inaptes belges, franais et hollandais de cette poque, qui avaient t relogs provisoirement dans ces ghettos de la rgion d'Auschwitz. Dans le Livre Noir, on relve aussi le tmoignage d'un certain Boris [71] Chandros : "[...] on les avait amens Belzec, 'l'usine de la mort'. On y exterminait les Juifs de Lvov, de Pologne et de France." Voil, nous semble-t-il, quelques lments qui donnent lgitimement penser d'une part, que Korherr a considrablement gonfl le nombre de dports juifs fin '42 et d'autre part, que les Juifs non retenus pour le travail Auschwitz n'entraient mme pas dans le camp (sauf en 1944) et taient transports l'est d'Auschwitz. Oui, direz vous peut-tre, mais si c'tait pour tre gazs dans les camps du Bug (Belzec, Sobibor, Treblinka) ... D'une part, ceci constituerait de toute faon une rvision importante de l'histoire officielle et il faut d'abord acter cette rvision; d'autre part, comme nous allons le voir, il y a des preuves multiples que les dports juifs n'taient pas plus extermins dans les camps du Bug qu' Auschwitz et taient rimplants (et, certes, souvent massacrs) au-del du Bug c'est--dire soit dans l'Ostland (Pays Baltes et Bilorussie) soit en Ukraine voire en Russie.

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C. Preuves de la rimplantation l'Est 1. Les Juifs officiellement rapatris en Belgique ont t de Convoi n Date Hommes Femmes Enfants Total

15 Aot '42 1,4% 0,2% 0,3% 0,8% du convoi 6 11 Sept. 6,3 0,2 0,5 2,3 12 15 Oct. 7,8 0,1 0,4 3,0 16 et 17 Nov. 6,4 0,0 0,7 5,0 18 et 19 Janv. '43 1,7 0,2 0,4 0,7 20 Avril 15,8 9,8 3,1 10,7 21 Aot 3,0 2,8 0,5 2,5 22a et b Sept. 7,3 1,0 0,3 3,6 23 Janv. '44 10,0 22,0 3,2 14,6 24 Avril 19,5 31,6 5,6 23,5 25 Mai 22,8 31,2 19,0 26,0 26 Aot 23,6 46,3 21,3 33,0 Total 7,0 4,4 1,1 4,8 (*) (*) Pour les 5.034 Juifs de Belgique dports par la France, les pourcentages sont de : hommes : 7,8% ; femmes : 2,2% ; enfants : 3,2% ; total : 6,3% contre 3,5% pour l'ensemble des Juifs de France. [72] On notera tout d'abord (nous en avons dj parl dans le tome 1) que des enfants sont officiellement rentrs en Belgique, ce qui anantit, si besoin en tait encore, la thse du gazage des inaptes l'arrive: alors que 80% des hommes du dernier convoi taient immatriculs c'est--dire, selon les historiens, pargns, les autres tant aussitt gazs, la proportion des hommes revenus n'est pas significativement plus grande que pour les enfants, lesquels taient tous gazs l'arrive (23,6% des hommes contre 21,3 % des enfants) ! C'est insoutenable mais ce qui nous intresse ce stade, c'est de vrifier dans la statistique officielle la ralit de la rimplantation l'Est (Ukraine, etc.) : on constate que trs peu d'enfants (et trs peu de leurs mres) sont revenus des premiers convois et on pourrait peut-tre l'expliquer par le fait qu' l'poque, les possibilits de rimplantation l'Est taient totales; par contre, quand les Allemands, dbut 1944, durent abandonner ces rgions, ces possibilits tombrent zro et, effectivement, il en est rentr davantage (mme chose pour leurs mres). Ce n'est pas impossible; toutefois, l'analyse plus fine laquelle nous nous livrerons en annexe 9 donne penser que l'cart du % de rescaps entre les premiers et les derniers convois pourrait peut-tre bien tre aussi li l'volution de la mortalit, notamment Auschwitz (et, d'une faon gnrale, dans l'Est), laquelle mortalit a atteint en 1942 un taux effrayant du fait des pidmies. 2. On possde, ds le dpart, des lments en faveur de la thse de la rimplantation : on peut, par exemple, citer Frank lui-mme (gouverneur gnral de Pologne o se trouvait la majorit des Juifs rimplanter). Parlant des Juifs, il dclarait en dcembre 1941 aux membres de son cabinet (d'aprs un document produit au Procs de Nuremberg) :

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"Ils doivent partir. Je suis en pourparlers pour leur dportation vers l'Est. Une grande discussion ce sujet aura lieu en janvier Berlin. [Il s'agit de la Confrence de Wannsee] [...] Ce sera certainement le dbut d'une grande migration juive. Mais que faire des Juifs ? Croyez-vous qu'il faille les rimplanter rellement dans des villages de l'Ostland [la Bilorussie et les Pays Baltes] ? A Berlin, on nous dit : 'Pourquoi vous donnez-vous tout ce mal? Nous ne pouvons rien faire d'eux dans l'Ostland ou dans le Reichkommissariat [d'Ukraine]; alors, liquidez-les !' [...] Nous ne pouvons tout de mme pas fusiller ces 3,5 millions de Juifs [estimation [73] fantaisiste, bien dans le style de Frank]; nous ne pouvons pas les empoisonner [...]". 1 Hitler avait donc bien ordonn la rimplantation des Juifs dans l'Ostland et en Ukraine. 3. Lors du procs Eichmann, des Juifs allemands rappelrent avoir t dports en 1941 Riga, Kaunas et Minsk (o, dirent-ils, les Einsatzgruppen assassinrent leurs compagnons soit aussitt soit quelques mois plus tard). Ces dportations en URSS de 1941 ne sont pas contestes par les historiens : cette poque, disent-ils, les camps d'extermination n'taient pas en activit et les Juifs taient massacrs par fusillade par les Einsatzgruppen (on peut d'ailleurs se demander pourquoi il fallait les transporter si loin pour le faire); par la suite, les Juifs passrent tous par les camps et y furent gazs. Il n'est pas douteux, hlas, que des Juifs berlinois aient t massacrs leur arrive dans l'Est partir d'octobre '412. David Irving a retrouv une note manuscrite de Himmler faisant tat d'un entretien avec Hitler le 30/11/'41 ; ils avaient d voquer ce(s) massacre(s) et Himmler avait aussitt averti Heydrich de ce que le Fhrer interdisait [74] qu'on tue les Juifs qu'il faisait dporter l'Est ("Judentransporte aus Berlin. Keine Vernichtung"). Certes, pour Hilberg, finalement, "les Juifs dports vers l'Ostland furent fusills Kaunas, Riga et Minsk", mais il doit bien consentir que l'intervention de Hitler "arrta les massacres dans l'immdiat". Une question se pose donc, question allant de soi mais laquelle le plus grand historien de la Shoah se
: "Nous pouvons toutefois faire en sorte qu'ils s'teignent ("Vernichtungserfolg") et ceci en coordination avec les mesures dcides dans le Reich". Werner met ce passage en parallle avec : d'une part, une ide que Hitler aurait mise devant Rauschning : teindre la "race" juive en sparant "les hommes des femmes pendant des annes" ; d'autre part, un passage du "Protocole de Wannsee" spcifiant que les Juifs seraient dports "sexes spars". Il existe plusieurs versions de ces propos de Frank (lequel parlait beaucoup et surtout tort et travers) ; par exemple : "Il est certain que la grande migration va commencer. Mais que vont devenir ces gens ? Pensez-vous qu'ils se fixeront dans les villages de l'Est ? On nous a dit Berlin : 'Pourquoi faire tant d'histoires ? Nous n'en voulons pas davantage dans l'Ostland. Laissez les morts enterrer leurs morts.'" 2 Nous avons dit plus haut que le 6/10/'41, parlant de la rsistance tchque, Hitler avait prconis de dporter les Juifs "loin vers l'Orient". Dans le mme temps, Albert Speer (charg d'amnager la capitale du Reich, il voulait accaparer 24.000 maisons appartenant des Juifs) et Goebbels (Gauleiter de Berlin, lui aussi pass du philosmitisme l'antismitisme le plus noir) avaient obtenu de Hitler que les Juifs berlinois soient expulss et rimplants dans les ghettos des Pays baltes, ghettos dont les habitants avaient t soit vacus par les Sovitiques soit expulss par les activistes locaux (comme nous l'avons dj dit, ceux-ci se vengeaient avec sauvagerie sur les "Judo-communistes" des souffrances que les Sovitiques leur avaient fait subir au cours de l'anne prcdente). Le premier train de Juifs berlinois partit le 18/10/1941. Celui du 27/11/1941 fut intercept Skiatowa (Riga) par les activistes locaux, qui fusillrent les 1030 personnes du train en mme temps que des Juifs indignes.
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garde bien de rpondre (en fait, il ne se la pose mme pas) : comment expliquer cette intervention de Hitler en faveur des Juifs dports, s'il avait dcid et ordonn de les faire disparatre de la Terre ?1 Ce qui est sr en l'occurrence c'est qu'Himmler, en sortant de cette runion, a not soigneusement dans son calepin : "Pas d'extermination" ; il l'a rpt par tlphone Heydrich; celui-ci, son tour, a d en informer ses adjoints et ainsi de suite. Au bout de cette chane, ces instructions devaient arriver dformes et interprtes diffremment selon l'intelligence de chacun, son engagement politique, son antismitisme et l'motion du moment. Alors, un jour, on devait rimplanter effectivement les Juifs et un autre jour, on devait en fusiller un certain nombre prventivement ou en reprsailles (par exemple, au bombardement, la veille, de telle ville allemande, etc.), tout en affirmant que c'tait un ordre du Fhrer ou encore que le Fhrer tait d'accord. Les discours antismites d'Hitler, qui n'tait pas avare de menaces ambigus, pouvaient [75] aussi tre interprts avec un peu de sollicitation si pas comme un appel au meurtre systmatique, du moins comme l'autorisation de se comporter avec sauvagerie vis--vis des malheureux Juifs. Voil comme les choses auraient pu se passer. Ces massacres s'inscriraient dans le cadre de la thse fonctionnaliste du gnocide dont nous avons parl en dbut de ce tome 2 : les Juifs taient donc bien envoys en Russie et, s'il y taient assassins, c'tait contre la volont de Berlin. 4. On trouve chez Lichtenstein et d'autres, les coordonnes de divers trains qui courtcircuitrent les prtendus camps d'extermination et allrent directement en URSS, non plus en '41 mais une poque o, selon les historiens, les gazages taient dj pratiqus dans les camps d'extermination de Belzec, Sobibor et Treblinka. Ainsi, relve-t-on entre le 8/5/'42 et le 8/10/'42 : 1 train (1.000 dports) de Vienne Kajdanowo 26 trains (26.000 dports) de Vienne Minsk 8 trains (8.000 dports) de Vienne et Theresienstadt Kolodischtchi 2 trains (1.465 dports) de Knigsberg Minsk 3 trains (3.000 dports) de Theresienstadt Minsk (dont l'un dtourn sur Kolodischtchi)

1 En ce qui concerne l'attitude de Hitler face ces massacres rels et imaginaires, on peut encore relever ce qu'a dit Irving au procs Zndel : Hitler, peut-tre aprs avoir t inform de faits semblables dont auraient pu tre victimes des Tziganes, fit la mme interdiction (note manuscrite de Himmler la mi-'42). Le juge SS Morgen tmoigna Nuremberg (avec un maximum d'invraisemblance) qu'en fin '43, il avait t inform (sans plus) de massacres systmatiques Madanek et Auschwitz. Kaltenbrunner s'y rfra pour tmoigner de ce qu'il s'en plaignit (mais en octobre '44 !) au Fhrer, lequel, apparemment mcontent, fit immdiatement convoquer Himmler et Pohl, tout en donnant sa parole Kaltenbrunner qu'il allait faire cesser ces massacres supposer qu'ils fussent bien rels. Quand les Sovitiques prirent Madanek, ils rpandirent la nouvelle que les Allemands y avaient extermin 1.500.000 dtenus. D'aprs Heinz Lorenz, attach de presse de Hitler, celui-ci dclara que c'tait pure propagande (c'tait le cas) comme celle de 14-18 qui imputait aux Allemands de couper les mains aux enfants belges. Ribbentrop prtendit Nuremberg qu'il avait incit Hitler protester contre ce mensonge, mais que le Fhrer lui avait rpondu que ce n'tait pas son affaire mais celle d'Himmler. Quand Guderian lui annona en janvier '45 qu'Auschwitz tait tomb son tour, Hitler, d'aprs un compte rendu stnotyp, fit "Ah oui !" et ils passrent autre chose. On a vu, dans la discussion sur le rapport Korherr, que le Chef de la Chancellerie d'Hitler prtendit avoir interrog Himmler sur la ralit des massacres systmatiques des Juifs en Pologne.

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 1 train (1.000 dports) de Cologne Minsk 4 trains de Mnsingen (4.000 dports ?) Maly Trostenet (cits par Werner) 1 train (1.000 dports) de Berlin Riga (cit par Aynat) 1 train (1.000 dports) de Theresienstadt Kaasiku (Lithuanie ?) (Cit aussi par Aynat). De son ct, Reitlinger parle d'autres trains (2000 Juifs berlinois envoys en Estonie; 17.004 Juifs de Theresienstadt envoys ou via Minsk de juillet septembre '42 et dont on ne retrouve qu'une partie ci-dessus). Tous ces trains taient composs de voitures de 3e classe; ceux qui taient destins Minsk arrivaient Wolkowysk, o, selon les plans de transport, les "rimplants" (Umsiedler) devaient tre transbords dans des wagons de marchandises. Wolkowysk, dit Lichtenstein, tait une gare de triage des camps et ghettos de Kaunas, Riga, Reval (ex-Tallin) et Minsk. Comme on le verra un peu plus loin, en juin '42, il arrivait en Bilorussie un train de dports par semaine. [76] Le 16/1/1943, la Deutsche Reichsbahn, envoyait une lettre-tlgramme divers services, dont la RVD-Minsk, propos de trains de "Umsiedler" prvus pour la priode du 20/1/'43 au 28/2/'43, ce qui donne penser qu'il y eut peut-tre encore d'autres trains vers la Bilorussie cette poque. Mme en '44, il y eut des trains qui court-circuitrent Auschwitz (les camps du Bug, eux, avaient t ferms). Ainsi, Le Monde du 19/5/'93 rapporte qu'une dlgation de descendants de Juifs de France dports par le 73e convoi allaient se rendre sur le "lieu de leur extermination" Tallin (Estonie) et Kaunas (Lituanie). Effectivement, ce 73e convoi, parti de France en mai '44 et dans lequel il y avait, dit Le Monde, deux des enfants d'Izieu, n'est pas all Auschwitz. Pourquoi n'a-t-on pas dirig ce convoi sur ce camp puisqu'il tait quip, parat-il, d'installations de gazage ultra-modernes et surdimensionnes (on pouvait y gazer un train de Juifs l'heure) ? Regardons la carte et demandons-nous pourquoi les Allemands, qui manquaient de matriel ferroviaire et de charbon, se sont donn la peine de conduire ces Juifs encore plus loin (une moiti Kaunas et l'autre moiti juste en face d'Helsinki) ? Srement pas pour les y exterminer. D'ailleurs, disent les historiens, les massacres de 1941 avaient fait craquer nerveusement les membres des Einsatzkommandos et c'est pour cette raison qu'on avait imagin les chambres gaz, forme douce (pour l'excuteur et l'excut) et anonyme de l'extermination. Alors, peut-on affirmer dans ce cas prcis qu'on a envoy ces Juifs sur les rives du golfe de Finlande pour les y exterminer ?1 5. Nous avons vu, plus haut, qu'Aynat donne des lments permettant de penser que les Juifs occidentaux, loin d'tre gazs Auschwitz, furent envoys plus l'est dans le Gouvernement Gnral; il en donne aussi dont une preuve documentaire inattaquable qui prouvent qu'ils furent mme vraisemblablement envoys encore plus l'Est en URSS.
Klarsfeld dit que ce convoi tait compos d'hommes destins tre mis au travail, ce qui pourrait expliquer qu'il court-circuita Auschwitz ; une slection aurait en quelque sorte t opre au dpart, mais, dans ce cas, que faisaient dans le convoi ces 12 enfants de 12 17 ans dont il signale la prsence ?
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 Le dmographe judo-amricain Eugne M. Kulischer faisait remarquer en 1943 dans The Displacement of Population in Europe qu'"on sait que de nombreux juifs d'Europe occidentale ont t envoys [77] dans les mines de Silsie [ceux qui descendirent Kozel et Auschwitz]. La grande majorit a t envoye dans le Gouvernement Gnral [c'est--dire l'est d'Auschwitz] et, en nombre toujours croissant, dans les territoires de l'Est c'est--dire les territoires qui taient tombs sous la coupe des Sovitiques en septembre '39 et d'autres territoires occups de l'Union sovitique." Les ghettos et camps de travail du Gouvernement Gnral, disait encore Kulischer, taient la "destination habituelle" des Juifs dports d'Europe occidentale. Plus prcisment, le dmographe amricain savait dj que les Juifs de Varsovie, dports en masse partir de juillet '42, avaient t envoys trs souvent "dans les camps de travail sur le front russe et que d'autres avaient t mis au travail dans le marais de Pinsk ou dans les ghettos baltes, bilorusses et ukrainiens."1 Aynat cite aussi un document officiel allemand relatant une confrence sur les "questions juives" qui s'est tenue Berlin fin aot '42 et qui runissait les responsables de la dportation. Un des points de ce document (rdig le 1/9/'42 par le SS parisien Ahnert) est intitul "Achat de baraquements" (Barackenankauf) et il y est dit qu'Eichmann demande l'achat immdiat ("sofort") des baraquements prfabriqus rclams par le chef du SD de La Haye pour un camp installer en Russie pour les dports juifs ("Das Lager soll in Russland errichtet werden"); chaque train de dports, prvoyait Eichmann, devrait emporter les lments de 3 5 baraquements. Il va sans dire que ce point, particulirement drangeant puisqu'il rduit nant la thse intentionnaliste du gnocide, n'est jamais cit par les historiens.2 Lors du procs pdagogique et mdiatique de Jrusalem, on s'est d'ailleurs bien gard d'en parler Eichmann. [78] [fac-simil non reproduit ici] [81] 6. Les grands camps de transit (ou d'extermination pour les historiens sont, comme nous l'avons vu Belzec, Sobibor et Treblinka, camps ouverts, disent les historiens, respectivement les 17/3/'42, 17/5/'42 et 23/7/'42.3 Ces camps ceci est important noter taient tous colls la frontire, telle qu'elle tait au moment de leur cration,
Il a t dit aussi que fin '41/dbut '42, de nombreux Juifs du ghetto de Lodz furent envoys dans les camps d'asschement des marais du Pripet (rgion de Pinsk) et dans les colonies agricoles juives de Krivo Rog dans l'est de l'Ukraine. Reitlinger n'y croit pas : "En fait, les allusions aux colonies juives de Krivo Rog et aux camps d'asschement des marais de Pinsk peuvent provenir de cartes postales envoyes au cours d'une opration de maquillage." Evidemment bien sr ! Nous l'avons dj vu dans le tome 1 : quand les Allemands envoyaient un camion charg de Juifs dans la direction des crmatoires, c'tait pour les gazer et quand ils l'envoyaient dans la direction de la gare, c'tait encore pour les gazer aprs leur avoir fait croire qu'ils allaient prendre le train. De mme, quand les dports ne donnaient pas signe de vie, c'est qu'on les avait gazs et quand ils envoyaient du courrier, c'est qu'ils avaient galement t gazs. Les gens de bon sens auront du mal croire que les Allemands poussaient le souci du camouflage jusqu' faire envoyer des cartes postales depuis des camps imaginaires. 2 Par exemple, Klarsfeld rsume bien le rapport de Ahnert mais pas ce passage-l. 3 En ce qui concerne Treblinka, on relvera que le 11/7/'42, alors qu'aucun dport n'y avait encore mis les pieds, le ministre de l'intrieur du gouvernement polonais en exil, S. Mikolajczyk, parlait dj des gazages de masse qui s'y pratiquaient : "[...] En tout, 2500 Juifs ont t tus et les 25.000 Juifs restants ont t envoys Belzec et Treblinka. Izbica Kujawska, 8000 Juifs ont t envoys dans une direction inconnue. A Belzec et Treblinka, les Juifs ont t gazs [...]" !
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entre la Pologne et l'Ukraine ou la Bilorussie ! Et comment donc expliquer ce choix gographique ? Le fait que les Allemands contrlaient toute cette zone ne signifiait absolument pas que les frontires n'existaient pas : les satrapes qui les contrlaient veillaient jalousement sur leur autonomie, qui tait trs grande. Du point de vue de la logistique, il est aussi important de noter, signale Werner, que Treblinka, Sobibor et Belzec constituaient des gares-relais entre deux rseaux de chemins de fer: la GEDOB dans le Gouvernement Gnral et la GVD-Osten dans les territoires occups. Certes, ces deux rseaux taient compatibles (cartement des voies, par exemple) et coupls, mais ils taient autonomes et il fallait parfois un mois pour obtenir un plan de transport de sorte que ces gares constituaient des points d'interruption du trafic et de tri tout indiqus. Je ne sais pas si cela est entirement vrai, mais il est remarquable que les historiens n'arrivent pas justifier le choix de ces localits cheval sur la frontire avec l'URSS.1 La rimplantation tait donc bien une ralit. 7. On trouve dans le dernier ouvrage de Marais2 le texte du tlgramme suivant : [82] Riga, 15/6/42 u RSHA, Berlin Trs secret Objet : Camions S[pciaux] (S[onder]-Wagen) Le Chef de la Police, de la SIPO et du SD de Ruthnie Blanche reoit chaque semaine un convoi de juifs qui est soumettre un traitement spcial. Les 3 camions qui y sont, sont insuffisants cette fin. Je demande l'affectation d'un autre camion. (5 tonnes). En mme temps, je demande l'envoi de 20 flexibles d'chappement pour les 3 camions en service (2 Diamond, 1 Saurer), car ceux que nous possdons ne sont dj plus tanches. (s) Truhe, Commandant de la SIPO et du SD d'Ostland. L'arme allemande utilisait divers "S-Wagen", notamment pour l'pouillage des effets de la troupe et, bien entendu, les historiens ont cru ou feint de croire que c'taient des camions gaz homicides. Il faut plutt y voir la preuve qu' la mi-'42, alors que les prtendus camps de la mort de Belzec, Treblinka et Sobibor taient mis en service, des Juifs taient envoys en Bilorussie pour y tre rimplants. Ils y subissaient le traitement spcial c'est--dire y taient dpouills (quand ils ne l'taient dj pas), pouills (du moins leurs vtements l'taient dans les S-Wagen) puis envoys dans des camps de travail ou des zones de rsidence surveille dans la zone militaire (d'o c'est craindre on devait les extraire rgulirement pour des travaux de gnie militaire : tranches, etc.).
Il est vrai qu'ils fonctionnrent aussi dans l'autre sens (mais dans une moindre mesure) pour les Juifs de Bialystok (Treblinka), de Bilorussie (Sobibor) et de Galicie orientale (Belzec), ce qui peut s'expliquer par le fait que ces camps taient des centres de tri. On notera aussi que, ds 1940, les Allemands avaient cr des camps de travail le long de la frontire avec l'URSS (avant juin '41, le district de Lvov appartenait l'Ukraine) et y avaient dj envoy de nombreux Juifs pour asscher des marais et construire des fortifications de la "Ligne Otto" : Belzec tait l'un des principaux de ces camps. 2 Pierre Marais, Les camions gaz en question, Polmiques, 1994.
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8. Le 31/7/'42 c'est--dire au cur de l'vacuation massive des Juifs polonais et des Juifs occidentaux dports en Pologne (et non retenus pour le travail Auschwitz), Kube, Commissaire Gnral pour la Ruthnie Blanche (Bilorussie) envoie son suprieur, Lohse, Commissaire du Reich pour l'Ostland, une lettre traitant du problme juif dans sa rgion (voir annexe 3). Kube y explique que les Juifs sont le principal support des partisans et qu'en consquence, il a d prendre des mesures radicales: avec l'aide du SD, il en a "liquid" (c'est--dire "tu", le doute n'est pas permis, hlas !) 55.000 au cours des 2 mois prcdents ; il a "allg" [83] certaines rgions de leurs Juifs (l'examen des chiffres qu'il donne ple-mle et d'autres considrations prouvent, par contre, que ces "allgements" ne sont pas des massacres mais des vacuations, probablement vers la zone militaire, comme le pense Werner, c'est--dire, aux confins de la Bilorussie et de l'Ukraine) ; et ce n'est pas fini, ajoute-t-il: il n'aura de cesse tant qu'il n'aura pas rduit presque rien la population juive de son district de Ruthnie Blanche (soit une quinzaine de milliers de Juifs, chiffre qu'il confirma dans une lettre du 23/11/'42). Il demande donc qu'on arrte d'envoyer de nouveaux convois, du moins tant que la gurilla n'aura pas t vaincue. Or, s'indigne-t-il, on lui apprend l'instant qu'un nouveau convoi (de 1.000 Juifs de Varsovie) vient d'arriver sans mme qu'on l'en ait prvenu. Bref, tandis que lui, Kube, se donnait un mal fou pour pacifier le pays, on lui expdiait des trains complets de fauteurs de troubles ! Parlant probablement sous l'effet d'une "sainte" colre, Kube propose donc qu' l'avenir, tous les Juifs qu'on lui expdierait encore sans son autorisation soient liquids. Il y a de bonnes raisons mme pour de simples particuliers comme vous et moi de penser que cette lettre (qui fut produite Nuremberg) aurait pu tre "amliore" par les historiens sovitiques ou polonais, tant est grande son incohrence. On peut, en outre, estimer, la lecture d'autres lettres de ces hauts responsables qu'taient Lohse et Kube qu'il est invraisemblable qu'ils aient jamais organis de tels massacres, mais, au contraire, qu'ils les dploraient (car il y en eut, personne ne le nie) au point de les dnoncer avec indignation auprs de Berlin : il est par exemple question dans ces lettres (reproduites aussi en annexe) de Juifs condamns mort et auxquels on a fait arracher (par des dentistes) leurs dents en or juste avant leur excution. Le procd tait, certes, barbare; nanmoins, l'indignation de ces hauts dignitaires nazis est tonnante et mme invraisemblable dans une hypothse exterminationniste, c'est-dire dans l'hypothse de massacres qu'ils auraient organiss eux-mmes l'insu de Berlin.1 Mais admettons que cette lettre [84] de juillet '42 de Kube soit entirement authentique; ds lors, on en retiendrait que : a) Des convois de Juifs taient donc bien envoys en Bilorussie en provenance d'Allemagne et de Pologne, alors qu'il existait dj, disent les historiens, des centres de mise mort dans l'Est du Gouvernement Gnral. On relvera notamment ce
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Kube, accus de complaisance pour les Juifs, tait en conflit ouvert avec les Einsatzgruppen, (et tout particulirement avec leur reprsentant local, le Dr Strauch, dont il dit le plus grand bien dans sa lettre !) de sorte que la sauvagerie qu'il dcrit dans sa lettre tonna les juges de Nuremberg eux-mmes. D'aprs Reitlinger, Strauch affirma que Kube (qui, manifestement, essaya de protger au moins les Juifs du Reich) ne l'avait crite que pour dissiper chez Himmler les accusations de mollesse dont luimme et sa police taient victimes. Comme on va le voir, les conclusions en tirer ne changent pas avec l'explication donne sa lettre.

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convoi de 1000 Juifs du ghetto de Varsovie, dont l'vacuation massive avait commenc une semaine plus tt en direction des chambres gaz de Treblinka, mais, plus gnralement, on relvera que M. Gilbert relate dans le dtail l'extermination ultrieure en Bilorussie civile de plus de 220.000 Juifs, ce qui excde de prs de 200.000 units le nombre de Juifs que Kube disait encore avoir (sans compter qu'il a pu y en avoir d'autres qui n'auraient pas t massacrs). Reitlinger en convient : "En novembre '42, il n'y avait pour ainsi dire plus de problme juif en Russie Blanche." Mais alors, d'o venaient donc ces 200.000 Juifs ? Il faut bien admettre qu'ils venaient de Pologne via Treblinka et Sobibor, o ils n'avaient pas plus t gazs qu' Auschwitz (pour ceux qui venaient de chez nous). b) D'affreux massacres d'innocents civils juifs y taient perptrs. c) Ces massacres pouvaient mme tre organiss par les responsables locaux de la lutte antigurilla et n'taient pas de simples bavures de cette lutte. Nanmoins, ils taient lis cette lutte et n'taient pas perptrs dans le cadre d'une politique d'extermination systmatique caractre racial dcide Berlin. On aurait l une des preuves du bien-fond de la thse fonctionnaliste du gnocide des Juifs par les Allemands. d) Paralllement ces massacres, ces responsables locaux refoulaient les Juifs encore plus l'Est jusqu' la ligne du front, dans la zone militaire (Kube, bien entendu, ne parlait que de la partie "civile" de Bilorussie). Il est videmment bien regrettable que la correspondance ultrieure de Lohse et Kube ne nous soit pas communique, car on n'en tait encore cette poque (juillet '42) qu'au dbut de la grande dportation des Juifs rassembls en Pologne. On comprend aussi pourquoi un document aussi important n'est pas repris par les historiens (notamment par Hilberg, qui ne fait que le citer): bien qu'il constitue une preuve de ce que les Allemands purent, l'occasion, avoir un comportement criminel et commettre un gnocide de fait, il est aussi la preuve, d'une [85] part, que la thse du gnocide organis par Berlin est insoutenable et d'autre part, que la rimplantation l'est des prtendus camps d'extermination de Treblinka et Sobibor est une ralit qu'il est vain de nier. Le lecteur notera en outre qu'il y a des lments permettant de relativiser tous ces massacres de masse en Bilorussie. Ainsi, comme le rappelle Germar Rudolf, Nuremberg, le procureur sovitique R.A. Rudenko dclara que les Allemands avaient "systmatiquement install, immdiatement derrire la ligne de front, dans leur premire zone de dfense, des camps de concentration dans lesquels s'taient retrouvs des dizaines de milliers d'enfants, de femmes et de vieillards inaptes". Son substitut, A.A. Smirnov, "dposa" un document (le document URSS-4) dont il a notamment extrait le passage suivant : "Le 19 mars 1944, les troupes sovitiques, de retour en Polsie (Bilorussie), ont dcouvert trois camps de concentration dans la petite ville d'Ozaritschi [entre Minsk et Kiev] l'intrieur du dispositif de dfense allemand; dans ces camps se trouvaient plus de 33.000 enfants, femmes et vieillards inaptes." Plus loin, Smirnov dtaillait ce chiffre de 33.000 en 15.960 enfants, 13.072 femmes et 4448 vieillards.

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9. La thse du rvisionniste allemand Steffen Werner est que les Juifs furent transfrs en masse dans la zone militaire, c'est--dire dans l'Est de la Bilorussie (et de l'Ukraine) aux confins de la Russie. Cette thse, expose par Kulitscher en 1943, tait dj celle des associations juives amricaines en 1942 ; dans le mmorandum remis le 8/12/'42 la Maison Blanche par Wise au nom de l'American Jewish Committee, de l'American Jewish Congress, du B'nai B'rith et d'autres associations, il tait affirm : "A l't de 1942 [poque des grandes dportations de Pologne], quelque 200.000 Juifs arrachs leur foyer ont pri avant d'arriver destination. Depuis lors, des masses de Juifs ont de nouveau t extraits des ghettos polonais et conduits dans les terres dvastes et brles le long de la ligne du front russo-allemand". Certes, ces associations voyaient par ailleurs des trains entiers de Juifs gazs ou brls vifs et l le long de la frontire russo-polonaise mais elles n'en apportaient aucune preuve : la vraisemblance est que ces Juifs et ceux qu'elles retrouvaient sur le front russe taient les mmes dports. [87] 10. Dans le tome 1, nous avons vu qu'Auschwitz se faisait livrer du Zyklon-B dans le cadre de la "rimplantation des Juifs" et nous en avions conclu qu'affirmer qu'en l'occurrence, "rimplantation" tait synonyme d'"extermination" tait impossible. Cette "rimplantation" tait donc bien effective. 11. En avril '44, Radio Moscou donna la parole un Juif "parisien" qui expliqua qu'il avait t libr avec 8.000 autres Juifs "parisiens" qui se trouvaient en Ukraine au moment de la dernire offensive sovitique. Cette information est reprise par un journal communiste judo-franais Notre Voix n 71 d'avril '44, sous le titre "L'Arme Rouge poursuit les nazis en fuite en Roumanie. Dans son irrsistible marche en avant, elle porte la libert tous les peuples opprims ! 8 mille juifs de Paris dports l'Est sont sauvs par les soldats de l'Arme Rouge !" Ce texte nous vaut en 1992 le commentaire suivant d'Annette Wieviorka : "En avril '44, les responsables de la presse communiste juive semblent encore ignorer qu'Auschwitz-Birkenau fut la destination principale des dports de France" (comprenez qu'Auschwitz et ses chambres gaz taient le terme du voyage). Nous avons ici une preuve de la bonne foi de certains historiens (sinon ils camoufleraient pareille information) et, en mme temps, du dsordre qui rgne dans leur intellect du fait de leur dogmatisme (teint de sympathie pour le marxisme chez beaucoup d'entre eux) : cette information ne correspondant pas ce quoi ils croient, ils l'assimilent de l'ignorance ! Pour tout homme de bon sens, bien entendu, l'ignorance n'a rien voir l-dedans: ou bien Radio Moscou disait la vrit ou elle ne la disait pas, et on ne voit pas pourquoi elle aurait menti (du moins pour l'essentiel) dans une affaire qui, l'poque, ne pouvait avoir grand intrt pour l'URSS (ce qui ne fut plus vrai par la suite, quand Beria, sur instructions de Staline, participa activement la mise en place du mythe des chambres gaz). Il semble que, raisonnablement, on puisse en tirer deux conclusions : Auschwitz et les autres camps (Treblinka, etc.) ont donc bien t des camps de transit pour certains Juifs qui taient rimplants en URSS.

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 Le bilan officiel de la dportation des Juifs de France est le suivant : 76.000 dports, 2500 revenus en France, donc rescaps, donc, 73.500 morts (de la main des Allemands). [88] Et nos 8000 Parisiens d'Ukraine ? Si ces 8000 Juifs ne sont pas revenus en France (du moins officiellement), ce n'est pas parce qu'ils ont t extermins par les Allemands, comme on nous le dit, mais plus probablement parce qu'eux aussi ont choisi, quand ils ont survcu, d'aller vivre ailleurs ou parce qu'ils ont t retenus en URSS, peut-tre mme dports en Sibrie. Antrieurement, signale Guionnet, d'autres journaux clandestins franais comme Le Populaire du 15/10/'42, dans un article bien document intitul "Le Martyre des Juifs", donnaient des dtails semblables : "De Bukovine [entre la Roumanie et l'Ukraine], on a reu une lettre d'un paysan disant qu'il a vu passer un transport de Juifs venant de France et se dirigeant vers la Podolie (Ukraine); on a tent d'organiser des secours, mais l'accs de la gare a t interdit." "De Riga, on signale aussi la prsence dans la rgion de Juifs venant de France. De Lodz, un jeune homme a pu russir faire parvenir sa photo." ; or, cette date, tous les convois partis de France avaient abouti Auschwitz. Nous venons de parler de Sibrie et, bien entendu, il nous faut en dire un peu plus. Quelle preuve a-t-on d'une ventuelle dportation en Sibrie par les Sovitiques des Juifs rimplants par les Allemands ? Aucune, mais il faut bien chercher o sont passs nos 8000 Parisiens. D'une part, ils ne seraient pas revenus en France et il est improbable qu'ils aient migr massivement; d'autre part, s'ils taient rests en Ukraine, on aurait bien fini par le savoir. Par contre, la Sibrie semble apte garder bien des secrets. Encore faudrait-il, dfaut de preuves indiscutables, au moins quelques indices. Edward Crankshaw, qui a comment les Souvenirs de Krouchtchev parus en France en 1971, crit : Krouchtchev "a d prter la main la dportation des Juifs d'Ukraine au fin fond de la Sibrie pratique par Staline aprs la guerre" et aussi "En faisant tat des activits antismites de Melnikov, Krouchtchev passe sous silence les dportations en masse de Juifs d'Ukraine, peu aprs la guerre, alors que lui-mme se trouvait la tte de cette rpublique".1 [89] Prcdemment, dans une biographie de Krouchtchev publie en 1966, Crankshaw disait dj : "Il va sans dire qu'il [Krouchtchev] n'avait rien dire [dans le "Rapport secret"] sur ses propres dportations d'innombrables Polonais de la Pologne ukrainienne ou de la dportation en 1940 de centaines de mille de Lettons, Estoniens, Lituaniens, galement par Serov ( cette poque, travaillant sous Jdanov), quand la Russie occupa les Etats baltes. Plus tard encore, videmment, ce fut le tour des Juifs pour autant qu'ils aient survcu l'occupation allemande et soient rentrs au pays; curieusement, un grand nombre de Juifs de Pologne orientale et des Etats baltes
Melnikov remplaa (une premire fois) Krouchtchev, rtrograd au poste de premier ministre, la tte du PC ukrainien en 1946. En fait, il est probable que ces dportations furent ordonnes par Staline et excutes, comme toutes les autres, par Beria, Koboulov et Serov.
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durent leur survie Krouchtchev, Jdanov et Serov, qui les envoyrent en Sibrie (o, galement, beaucoup moururent) avant que les Allemands ne puissent s'en saisir et les assassiner. "1 Nous reparlerons de ces dportations de Juifs polonais de 1940, mais ce qu'on retiendra ce stade, c'est qu'il y eut aussi d'aprs Crankshaw, tout de suite aprs la guerre voire tout de suite aprs le dpart des Allemands, dportation massive en Sibrie de Juifs tablis en Ukraine, les restrictions que fait Crankshaw ("pour autant que...") semblant indiquer qu' la lumire du dogme de l'extermination des Juifs dans les chambres gaz d'Auschwitz et ailleurs, il ne s'expliquait lui-mme gure qu'il y ait eu encore ou dj en Ukraine des Juifs dporter. Les Juifs ukrainiens ayant t extermins d'aprs les uns, vacus d'aprs les autres, on peut se demander si cette "masse" n'tait pas constitue de Juifs rimplants. D'un autre ct, on ne trouve rien sur ce sujet ni dans l'histoire des Juifs d'Ukraine, ce qui pourrait indiquer que ces Juifs ne faisaient pas partie de cette communaut, ni ailleurs.2 Il serait toutefois tonnant qu'un sovitologue comme Crankshaw [90] avance sans preuve des faits aussi graves et importants (sans prciser, il est vrai, que ces Juifs pouvaient tre des rimplants); il est d'ailleurs curieux que les historiens ne nous en parlent pas, mais, comme pour eux, les crmatoires d'Auschwitz taient le terme du voyage de tous ces malheureux, ce fait doit probablement les dranger et, ds lors, ils prfrent ne pas en parler. Ils parlent bien de la dissolution du Comit Antifasciste Juif, de la perscution antismite larve, de l'affaire dite des Blouses blanches (ou des mdecins du Kremlin), puis, enfin, du projet stalinien de dportation de tous les Juifs sovitiques, lequel est bien postrieur, mais pas un, ma connaissance et part Crankshaw, ne parle de cette dportation en "masse" du lendemain de la guerre. Cette dportation est tout fait vraisemblable et elle pourrait s'inscrire dans cette politique de dportation de tous ceux qui avaient eu un contact avec le monde occidental et qui, constituant un "foyer d'infection", furent ainsi victimes d'une des phobies les mieux connues de Staline. J'ai dj cit les Polonais (dont un grand nombre de Juifs) dports en 1940, les Ukrainiens dports dans les camps de travail en Allemagne, les prisonniers de guerre sovitiques et tous les peuples d'URSS qui furent occups par les Allemands. On peut encore citer les anciens des Brigades Internationales d'Espagne, les communistes grecs de Markos, les leaders communistes trangers (qui, eux, furent le plus souvent excuts) et les Armniens de France (convaincus par la propagande communiste de rentrer en Armnie, ils en furent dports en masse en 1949).3
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Dans le "Rapport secret" au XXe Congrs du PCUS de 1956, Krouchtchev parle de la dportation des Karatcha, des Kalmouks, des Tchtchnes (dont Doudaev et Raspoulatov, ancien prsident du Parlement russe et rival de Eltsine), des Ingouches et des Balkars. Il a "oubli" les Allemands, les Bulgares, les Grecs, les Juifs, les Tatars et d'autres. En ce qui concerne les Ukrainiens, Krouchtchev a prcis, sous les rires du Congrs, qu'ils "n'vitrent ce sort que parce qu'ils taient trop nombreux et qu'il n'y avait pas d'endroit o les dporter. Autrement, il [Staline] les aurait dports aussi." 2 Amy Knight, dans son Beria de 1994, dit bien que Krouchtchev "dut prter son concours la dportation des Juifs d'Ukraine la fin des annes quarante", mais elle a d s'inspirer de Crankshaw ; en tous cas, elle ne mentionne pas ces dportations dans la liste des mfaits attribus Beria ou ses successeurs la tte du NKVD (aprs 1945). 3 France 3 a diffus en septembre '95 un documentaire sur le sujet (Zek, l'Internationale du Goulag de Thibaut d'Oiron et Peter Hercombe). Il expose notamment le cas d'un Juif ukrainien dport par les Allemands puis pour cette raison dport en Sibrie par les Russes sa libration. Plus rcemment (le 20/1/'96), dans un fort intressant documentaire de la Hessischer Rundfunk

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[91] On peut encore citer Soljenitsyne, parlant du goulag : En 1943, lorsque la guerre tourna notre avantage, surgit [au goulag] pour grossir d'anne en anne jusqu'en 1946 un flot de plusieurs millions d'hommes en provenance des territoires occups et d'Europe. Il tait constitu par deux courants principaux de civils qui s'taient trouvs dans les rgions occupes par les Allemands ou qui avaient t emmens en Allemagne [...] des prisonniers de guerre [...] Et encore : On jugea avec plus d'pret et de rigueur ceux qui avaient sjourn en Europe, ft-ce titre d'esclaves, comme Ostarbeiter, car ils avaient entr'aperu un petit bout de la vie europenne et pouvaient en parler [...] C'est pour cette raison-l, et nullement pour le simple fait qu'ils s'taient rendus, que l'on jugea la plupart des prisonniers de guerre et, en particulier, ceux d'entre eux qui avaient vu en occident un peu plus qu'un camp de la mort allemand. Si certains dans la rgion pouvaient tmoigner valablement sur cet Occident, c'taient bien, avec les Armniens de France, les Juifs est-europens qui y avaient migr dans les annes '30 puis en avaient t dports par les Allemands, bref, les Juifs de Belgique, de France (dont nos 8000 "Parisiens" d'Ukraine), de Hollande et d'ailleurs non slectionns pour le travail Auschwitz et rimplants en Ukraine et en Bilorussie. Ils ont pu tre eux aussi emports par ce courant dont parle Soljenitsyne et cela, dans un relatif anonymat, raison pour laquelle on n'en trouverait pas trace (en dehors de nos 8000 "Parisiens" dont nous avons eu connaissance par hasard), notamment dans les statistiques des camps ou des zones spciales sovitiques. A moins encore qu'ils n'aient t soigneusement mis l'cart par la suite puisque le simple fait qu'ils taient bien vivants ruinait le mythe des chambres gaz d'Auschwitz que Beria tait en train d'organiser. Autre explication cette dportation, laquelle explication n'exclurait pas ncessairement les deux prcdentes : les Juifs auraient t souvent rimplants dans des kolkhozes (ce fut vrai, par exemple, en Ukraine du Sud dans la zone roumaine) et ils auraient t dports plus loin simplement parce que les autorits sovitiques voulaient rcuprer au plus vite l'outil vital que constituaient les kolkhozes (en 1946, l'Ukraine connut la plus grave disette depuis 1890). [92] Mais, dira-t-on, est-il vraisemblable qu'il n'y en ait pas eu l'un ou l'autre revenir et tmoigner ? D'une part, beaucoup de rimplants tous des "inaptes" avaient
diffus par FR 3 (Les amoureux de Minsk L'histoire de Lise Stein), il est question d'une jeune Juive allemande dporte Minsk, vade et rfugie en URSS et finalement envoye en 1945 au Birobidjan d'o elle ne revint qu'aprs la mort de Staline. On y relve l'affirmation suivante du commentateur : "[...] les survivants des ghettos et des camps de concentration sont transports l'Est vers leur 'Terre promise' comme l'annonce la propagande sovitique [...]". On notera aussi que ce documentaire donne une relation de la perscution antismite en Bilorussie assez diffrente de la version officielle. Rappelons que le Birobidjan est une rgion autonome de Sibrie cre en 1934 par Staline pour tenter de se dbarrasser des Juifs de faon lgante. Ceux-ci boudrent cette nouvelle "Terre promise" ; les documentaires sur le Birobidjan ne parlent pas de ces dportations d'aprs-guerre.

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dj d prir de misre, de maladie, de faits de guerre et, bien entendu, des bavures de la lutte antigurilla voire de massacres organiss. Ils ne devaient probablement pas tre nombreux avoir survcu toutes ces preuves. La flonie de leurs "librateurs" communistes a d les plonger dans le dsespoir et les achever. D'autre part, comme les historiens professionnels ont organis l'occultation de tout ce qui tait contraire la thse des chambres gaz, les ventuels rescaps n'auraient pas eu la possibilit de parler; j'ajoute qu'en France du moins, les survivants ventuels ne pourraient tmoigner de ce qu'ils sont bien vivants sans courir le risque de se retrouver en prison en vertu de la loi antirvisionniste du camarade Gayssot. Mais direz-vous encore, comment ces 8000 Juifs "parisiens" auraient-ils pu ne pas tre reprs par les officiels franais ? Il y a deux thses, qui ne s'excluent d'ailleurs pas tout fait. La premire est que les autorits franaises, faisant preuve de "ralisme", ne se proccuprent pas beaucoup de leurs ressortissants retenus en URSS (cf. le documentaire Les Franais du Goulag diffus par FR 3 fin '94). La deuxime est que la France n'en sut rien. D'une part, ces 8000 Juifs (mme s'il y en eut d'autres ailleurs) taient trs minoritaires dans une masse de 1,5 million de ressortissants franais (ce que n'taient pas la plupart des Juifs dports) qui se trouvaient dans la "zone" russe (PG, STO). D'autre part, les autorits sovitiques montrrent beaucoup de mauvaise volont (elle n'tait pas comprise par les intervenants franais et ne pouvait l'tre, vu le prestige de l'URSS) et contrarirent systmatiquement les efforts des dlgus franais chargs de localiser leurs ressortissants. Finalement, le rapatriement des ressortissants franais fut anarchique et emprunta des voies incomprhensibles, Annette Wieviorka cite le gnral Catroux, ambassadeur Moscou, qui voque "[...] l'trange odysse de ces Franais, qui, librs en avril de Prusse orientale, avaient nomadis sur les voies ferres de l'URSS pour aboutir, par un mystre impntrable, en septembre sous le cercle polaire. Au reste, la divagation des camps sur l'tendue de la plaine russe fut un des phnomnes curieux de cette poque. Des trains les emportaient pendant des semaines dans des directions incertaines, s'arrtant pendant des journes puis se remettant en marche avec leur chargement de prisonniers [93] [...]". D'aprs le document diffus par FR 3, ils furent nombreux ne pas redescendre du cercle polaire : des dizaines de milliers de Franais ! On admettra, dans ces conditions, que distraire quelques dizaines de milliers de Juifs occidentaux, apatrides pour la plupart qui plus est, rimplants dans l'URSS profonde et qu'on croyait dj assassins, aurait t facile pour les Sovitiques." On notera que l'explication donne ci-dessus de l'attitude bienveillante des autorits franaises et de la faiblesse de leur raction n'est pas entirement satisfaisante; ainsi, selon le capitaine C. Van der Borght, chef de la Mission belge de rapatriement en Pologne, son collgue franais, le capitaine Massonnet, a rapport l'incident suivant: "[] en septembre 1945, il y avait dans une gare de Varsovie un train avec, bord, plus de mille prisonniers franais librs des camps nazis, mais aussi des Belges, des Hollandais et d'autres trangers.1 Le train devait partir pour Berlin, premire tape sur le chemin de leur rapatriement. On organisa une crmonie avec des fleurs, des discours et de la musique. Mme la prsence des autorits franaises tait assure. Tout fut film et enregistr. Soudain, et alors que personne ne s'y attendait, on
On notera que les Allemands ne cherchaient pas sparer les dports de mme origine bien au contraire.
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annona que la voie ferre Varsovie-Berlin avait t rendue impraticable la suite d'une obstruction ... et il fut dcid d'envoyer le train Moscou. Aucun des passagers ne retourna dans son pays. Le film tourn cette occasion fut projet Nancy en 1947. Il donna lieu des crises d'hystrie, car, dans la salle, de nombreuses personnes avaient reconnu l'un ou l'autre membre de leur famille parmi les passagers du train. Par la suite, le film disparut sans laisser de traces." (Extrait de Nos prisonniers du Goulag de Willy Fautr et Guido De Latte, Association Chrtienne pour l'Eglise du Silence, 1980). Cette rtention d'un certain nombre d'Occidentaux aurait donc t connue de nos autorits, lesquelles l'auraient occulte grce au fait que, tout de mme, la plupart des prisonniers revinrent dans le cadre des accords de rapatriement conclus avec l'URSS. Ouvrons une parenthse pour nos jeunes lecteurs, car tout cela ne figure pas dans leurs livres d'histoire: ils doivent savoir qu' la suite des accords de Yalta, [94] les Occidentaux livrrent 2.000.000 de personnes l'URSS (dont des Russes migrs l'poque de la Rvolution de 1917 !) ; on vit mme les Amricains remettre aux Sovitiques des prisonniers de guerre belges qui venaient de se sauver de la zone sovitique et qu'ils avaient probablement pris pour des Sovitiques; encore plus tonnant: ainsi que l'atteste une circulaire du ministre belge charg du rapatriement, Marcel Grgoire, la mission de rapatriement sovitique Dragoun rafla elle-mme des citoyens sovitiques (du moins supposs tels) dans les rues de Bruxelles (et Paris). En reconnaissance de nos turpitudes, les Sovitiques ne pouvaient donc pas ne pas rendre regret, car ils avaient besoin d'esclaves la plupart de nos concitoyens. Maintenant que le communisme est-europen compre du sionisme, au moins en la matire a t balay, la vrit va sans doute faire surface; c'est actuellement le cas en Hongrie : on y reparle, enfin, de choses qui taient connues au lendemain de la guerre mais que les communistes, les sionistes et leurs complices historiens avaient occultes. Ainsi, Franz A. Vajda, historien hungaro-belge, rapporte qu'en 1995, un chercheur de l'Institut d'Histoire de l'Acadmie des Sciences de Budapest, Tams Stark, a publi un livre traitant du cas de 30.000 Juifs hongrois dports par les Sovitiques. On sait que les Sovitiques ont fait prisonniers un grand nombre de Juifs membres des "bataillons du travail" de l'arme hongroise, notamment dbut 1943 lors de l'effondrement de la 2e arme hongroise sur le Don et, bien entendu, ils ne les ont pas rendus, ne ft-ce, sans doute, que pour la raison que la plupart n'taient dj plus en vie la fin de la guerre. Mais, en l'occurrence, il s'agit de civils juifs, savoir : a) de Juifs, qui n'avaient pas t dports par les Allemands et taient rests en Hongrie. En 1944/dbut 1945, les Sovitiques raflrent quelque 600.000/700.000 Hongrois en principe non juifs (dont quelque 250.000 rfugis en Autriche et en Allemagne) et les envoyrent au goulag pour aider reconstruire la "Patrie du Socialisme" qu'ils taient accuss d'avoir contribu dtruire. Parmi eux, 65.000 (dont 5.000 enfants et vieillards) taient censs appartenir la minorit allemande de Hongrie; en fait, les Sovitiques (qui avaient obtenu l'accord des Occidentaux Yalta sur cette nouvelle dportation "raciale") auraient dport ceux qui portaient un nom allemand sans appartenir pour [95] autant cette communaut : parmi eux, quelques Juifs hongrois, bien que l'accord sovito-hongrois les excluait de cette dportation. On estime que 400.000 de ces dports civils seraient revenus entre 1945 et 1956, les autres ayant pri au goulag, mais, globalement, le sort des Hongrois allemands fut

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encore moins enviable. Les rares survivants viennent de se voir allouer par le gouvernement hongrois une indemnit de 10 $ par mois de captivit. b) de Juifs qui avaient t dports Auschwitz par les Allemands, en 1944. Tams Stark cite le tmoignage de Zoltan B., Juif de Budapest dport Auschwitz depuis Csrg le 15/5/'44. Evacu pied le 18/1/'45 vers Gleiwitz puis par train vers l'intrieur du Reich, Zoltan B. fut captur en cours de route par les Sovitiques avec 40 de ses compagnons. Ils furent transfrs Kattowitz (prs de Cracovie) o ils demeurrent du 2/2/'45 au 22/3/'45 puis Czestochowa dans un grand camp o taient concentrs d'autres dtenus "librs". Le 26/5/'45, alors que la guerre tait finie depuis deux semaines, Zoltan B. et 850 autres Juifs hongrois furent envoys Slutsk (Bilorussie) au goulag n 194. Stark cite beaucoup d'autres cas individuels de Juifs hongrois envoys galement au goulag, par exemple ceux de Juives dtenues au camp allemand de Stutthof (Danzig), capturs en Pologne par les Russes et dportes sur les bords de la Volga ou encore celui de Gza F. qui, libre Mauthausen (Autriche) fut repre en mai '46 Vorkuta dans le Grand Nord russe. On notera encore une fois que tout cela tait bien connu: ainsi, les journaux hongrois du lendemain de la guerre, relate encore Stark, diffusaient souvent des avis de recherche de la part des familles des malheureux dports juifs (on comprendra que nous nous limitions leur seul cas) comme : "Qui a des nouvelles d'Istvn F. qui a t arrt par les Russes Mauthausen ?" ou encore "Qui peut nous renseigner sur Arpd T. qui a t captur par les Russes en mai 1945 Gunskirchen [Mauthausen] et envoy en Russie ?" On parle de 30.000 Juifs hongrois mais des statistiques partielles suggrent qu'il aurait bien pu y en avoir davantage : ainsi, le Mazot (comit d'entraide juif) de Budapest estimait dbut 1946 que 8617 Juifs de Budapest avaient t dports en URSS et Erdly (actuellement en Roumanie), on estimait que 8000 Juifs de la ville avaient connu le mme sort. En fait, Stark n'est pas un auteur isol et d'autres auteurs hongrois [96] (probablement juifs) relatent des faits semblables (par exemple George Brny, Judit Molnr et Terz Mozes); cette dernire s'est plus particulirement intresse aux Juifs de Nagyvrad (aujourd'hui Oradea Mare en Roumanie); elle relate qu'en mars 1945, de nombreux Juifs de cette localit, dports Auschwitz, furent librs Lublin et rapatris par fer via Lvov mais Tchernovitz (actuellement Cernauti en Bucovine du Nord), leur tram fit demi-tour et les emmena au goulag de Slutsk cit ci-dessus. D'autres Juives hongroises libres Guttawa furent dportes Kuybishev sur la Volga (sont-ce les mmes que ci-dessus ?) La plupart de ces Juifs et Juives seraient morts au goulag; quelques-uns de ces malheureux revinrent aprs 1950. On notera aussi au passage que d'aprs ce qu'ont dit ces rescaps, les camps allemands en dehors de la priode chaotique de la fin de la guerre leur ont paru enviables. On comprend mieux les raisons qui poussent les communistes survivants (comme Gayssot) et les sionistes faire alliance pour baillonner les rvisionnistes par voie lgale ! Certes, Staline n'aimait gure les Hongrois et pas davantage les Juifs on en dduira qu'il devait dtester tout particulirement les Juifs hongrois. En fait, il faudrait une page entire pour numrer tous les peuples qui taient dans cette situation et on peut supposer que d'autres Juifs (dont des Belges, des Franais et des Hollandais ?)

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connurent un sort semblable. On admettra enfin que la thse de la dportation massive en Sibrie de Juifs inaptes rimplants en URSS (dont nos 8000 Parisiens) est tout fait plausible. Certes, il faut constater que tous ces tmoignages et documents sur ces fameuses zones de rimplantation sont rares et parfois de valeur discutable, mais tout de mme... Les archives sovitiques, si elles sont exploites de faon honnte, devraient normalement nous en apprendre davantage. Il y a notamment une lacune dans l'argumentation des rvisionnistes sur la raret voire l'absence de tmoignages, de documents et de photos [96] sur la sortie des camps de transit et de tri des Juifs qui n'y avaient pas retenus pour le travail. En ce qui concerne Auschwitz, comme nous avons vu, quelques trs rares photos semblent indiquer qu'en 1944 les juifs hongrois inaptes n'taient pas chargs dans des camions mais traversaient le camp de Birkenau pied ; ils n'entraient pas dans les crmatoires mais passaient outre; et aprs ? Les tmoignages indiquent qu'antrieurement, avant mai 1944, lorsque la slection se faisait en dehors du camp la "rampe aux Juifs" (du ct de la gare d'Auschwitz entre Auschwitz I et Auschwitz II), les inaptes taient aussitt chargs (sans avoir t pouills au pralable) dans des camions, qui n'allaient pas davantage vers les crmatoires car les dports slectionns les y auraient aperus puisqu'ils empruntaient la mme route. En fait, ces camions n'entraient mme pas dans le camp. Ils devaient conduire les inaptes dans des ghettos de transit d'o ils taient extraits par la suite pour tre chargs dans des trains spciaux destination des camps de transit de l'est du Gouvernement Gnral (Treblinka, Belzec ou Sobibor) voire directement destination de la Bilorussie ou de l'Ukraine." D'ailleurs, quand les dtenus arrivaient Birkenau en camion (cas des Belges venant des camps et ghettos polonais [89]), la slection se faisait l'entre du camp et non pas l'intrieur, or, si, une certaine poque, les trains ne pouvaient entrer dans le camp, par contre, les camions, eux, le pouvaient et, logiquement, dans une hypothse exterminationniste, la slection aurait d se faire proximit des supposes chambres gaz, c'est--dire trs l'intrieur du camp.1

Curieusement, les tmoins ne donnent jamais de prcisions sur la direction prise par lesdits camions : ils ont vu les inaptes (souvent leurs parents, leur femme ou leurs enfants) monter dans des camions et on leur a dit, par la suite, qu'ils avaient t gazs. Aynat relve tout de mme deux exceptions : celle d'un Juif hollandais arriv le 9/10/'42 (il s'agit de la l0e "Sonderaktion " du Professeur Kremer): "Le groupe des femmes, des enfants et des vieillards fut charg dans 3 grands camions avec remorques et fut envoy en direction d'Auschwitz I." - celle d'un Juif norvgien (Kai F.) arriv le 1/12/'42 : "Le groupe des femmes, enfants et impotents fut charg dans des camions et conduit dans les btiments ressemblant une usine et que nous pouvions apercevoir depuis la gare." Aynat relve tout de mme aussi la preuve documentaire (le "Livre du Chef de la garde du camp") de ce qu'un convoi entra au complet dans le camp cette poque, celui de 1710 Juifs hollandais arriv le 17/10/'42 et soumis l'opration de la slection le lendemain en prsence du Professeur Kremer. La lecture du journal de ce mdecin SS donne penser qu'en une autre occasion (le 7/10/'42), la slection aurait pu galement se faire l'intrieur du camp et non pas l'extrieur ("Draussen") ainsi qu'il l'indique explicitement 3 reprises. En ce qui concerne la destination des inaptes occidentaux de 1942 et 1943, on notera qu'une partie aurait aussi pu tre "rimplante" dans le ghetto de Lodz (qui fut finalement liquid la mi-1944, ses dtenus tant envoys Auschwitz); ainsi le journal clandestin Notre Voix d'avril 1944 parlant de la

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A cette apparente pnurie documentaire, on peut opposer le fait que l'accs aux archives est souvent rserv aux seuls historiens: il n'est pas excessif ni malveillant de prtendre a priori qu'ils procdent, ft-ce inconsciemment, un choix dans les documents, exhumant ceux qui leur semblent conforter la thse qu'ils sont chargs ou se sont chargs de dfendre et laissant dans l'ombre tout ce qui pourrait conforter la thse rvisionniste (par exemple, le rapport de septembre '42 au sujet des baraquements destins un camp en Russie). On ne le rptera jamais assez : si on laissait les rvisionnistes chercher, si on ne les perscutait pas d'une faon non seulement abjecte mais surtout suspecte, peut-tre auraient-ils dj combl cette lacune.

situation du ghetto (vraisemblablement en fin 1943) prcisait : "C'taient pour la plupart des Juifs polonais, mais avec un nombre important de Juifs dports de l'Europe occidentale et, en particulier, de France et des Pays-Bas." Ceci signifie donc que ces derniers seraient compts deux fois dans la comptabilit d'Auschwitz.

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Annexe 1

LES MYTHES DU PEUPLE ELU ET DE SA DISPERSION

L'histoire officielle nous enseigne, entre autres mythes, que les Juifs sont les descendants des Hbreux, peuple lu par Dieu qui leur donna la Palestine; ils en auraient t chasss par les Romains aprs la destruction de Jrusalem en 70 et 135 aprs Jsus-Christ; les Juifs n'auraient donc fait qu'exercer un droit normal au retour sur la terre de leurs anctres quand, prs de 2000 ans aprs leur dispersion, ils ont envahi la Palestine et en ont chass les intrus arabes qui avaient accapar leurs terres, encore que l'exercice de ce droit soit risible car il est tellement tardif qu'on peut considrer avec bon sens qu'il est depuis longtemps perdu par prescription. Si les peuples de la Terre se mettaient en tte de rcuprer tout ce qu'ils prtendent avoir perdu depuis 2000 ans... C'est pourtant ce qu'on nous enseigne dans nos coles et dans nos journaux. Ce sont l des fables (nous sommes bienveillants) et nous le sentons tous confusment quand, par exemple, les mdias sous influence sioniste, eux-mmes nous parlent sans rire de ces Juifs noirs thiopiens dbarquant Tel Aviv sur "la terre de leurs aeux". Depuis un certain temps, des spcialistes ont tudi un peu plus srieusement l'origine de cette quinzaine de millions de personnes qui, aujourd'hui, se disent ou sont dites juives : dans leur immense majorit, elles viennent d'Europe orientale, plus particulirement de Pologne, [143] personne n'en disconvient; mais d'o venaientelles quand elles se sont installes en Pologne ? Dans les annes 1970, le clbre crivain anglais d'origine judo-hongroise Arthur Koestler a fait la synthse de ces travaux dans un livre intitul La treizime tribu et nous allons tenter de le rsumer trs succinctement. Entre le 7e et le 13e sicle, le sud de la Russie fut domin par un peuple, le peuple khazar, qui, jusque dans la moiti du 10e sicle, constitua mme un empire allant de Kiev au Caucase et de la Mer Noire la Mer Caspienne (appele jadis Mer des Khazars). Cet empire devait ressembler un peu ce que fut plus tard l'empire austrohongrois, c'est--dire une mosaque de peuples de cultures et de religions diffrentes, pouvant mme disposer d'une certaine autonomie mais nanmoins domins (au point de lui payer tribut) par l'un d'entre eux : le lecteur veillera, par la suite, ne pas confondre le royaume khazar habit par le peuple khazar et l'empire khazar constitu des divers peuples domins par ces Khazars. Ces Khazars taient des "Turcs", dans le sens donn ce mot par les auteurs mdivaux et souvent aussi par les ethnologues modernes, c'est--dire non pas de race turque mais de langue turque. En fait, ils taient venus des steppes d'Asie Centrale probablement au 5e sicle en queue de la horde des Huns d'Attila.

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Les historiens ont tout fait oubli ce peuple et cet empire, qui jourent pourtant un rle prpondrant et dterminant dans notre histoire. Plac au point de rencontre d'immenses blocs, plus particulirement, au dbut du 8e sicle, de deux superpuissances spirituelles, politiques et militaires d'une part, l'Empire Romain d'Orient (Byzance) et d'autre part, l'Islam (Califat de Bagdad) , l'empire khazar joua, un temps, un rle d'intermdiaire oblig dans la rgion. Cet empire protgea Byzance des barbares du Nord-Est (Bulgares de la Volga, Magyars avant leur installation en Hongrie , Petchingues, (...) et plus tard des Vikings qui, descendant les grands fleuves et tout particulirement la Volga, allrent jusqu' attaquer Byzance (initialement, ces Vikings sudois taient appels "Rus" ; ils sont l'origine des premires principauts russes organises). Les Khazars protgrent galement l'Islam de ces Rus (dornavant et par commodit, nous les appellerons Russes) en leur barrant l'accs la Mer Caspienne. Prcdemment, ils avaient bloqu l'avalanche islamiste initiale sur [145] l'Europe de l'Est et l'avait sauve de l'Islam au mme moment o Charles Martel sauvait l'Europe de l'Ouest du mme pril Poitiers en 732. Le systme politique khazar se caractrisait par une royaut deux ttes: le Kagan (mot voisin de Khan) ou encore Grand Kagan, qui exerait un pouvoir quasi religieux et le Kagan Bek, qui lui tait en principe subordonn et qui exerait le pouvoir temporel (ils font penser au Roi et la Reine du jeu des checs). Les Khazars taient un peuple de guerriers, d'artisans (orfvres travaillant l'or du Caucase dont ils contrlaient l'extraction ou encore tisserands), de marchands et d'intermdiaires; le degr de civilisation qu'ils avaient atteint tranchait avec le degr de barbarie et de grossiret de la plupart des peuples qui les entouraient et l'occasion, ils pouvaient rivaliser avec Bagdad ou Byzance. Enfin, ils taient trs tolrants (pour l'poque) et leur capitale comptait un grand nombre d'trangers pratiquant des religions aussi diverses que le judasme, le christianisme, l'islam ou le chamanisme et vivant apparemment en bonne intelligence. La religion des Khazars tait un chamanisme primitif et dpass, incapable de confrer au Kagan l'autorit spirituelle et lgale que les deux grandes religions monothistes, le christianisme et l'islamisme, confraient au Basileus de Byzance et au Calife de Bagdad. Ne pouvant embrasser ni l'une ni l'autre de ces deux religions sous peine de perdre son indpendance, le Kagan choisit d'adopter le judasme, religion-mre des deux prcdentes, religion prestigieuse, respecte (encore que combattue vigoureusement par les deux autres, mais elle le leur rendait bien quand elle le pouvait) et qui avait attir de nombreux individus mais sans connatre le dveloppement prodigieux de ses deux filles. Comme c'tait la rgle jadis, le peuple khazar adopta la religion de son roi et devint de trs loin la principale communaut juive au monde. Depuis un sicle, la politique de conversion force des Juifs adopte par Byzance et, dans une moindre mesure, par Bagdad, avait entran l'exode vers la Khazarie d'un nombre considrable de Juifs (qui n'taient pas pour autant des descendants des Hbreux); cet exode se poursuivit d'ailleurs au cours des deux sicles qui suivirent la conversion des Khazars : de refuge, la Khazarie devint une espce de foyer national pour les Juifs orientaux. Cette immigration prsentait en outre pour la Khazarie un enrichissement du fait du haut degr de [146] culture de la

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plupart de ces Juifs immigrs. Il semble bien qu'au dbut, les Khazars firent partie de la secte des Carates, secte dont il subsiste encore quelques lments l'heure actuelle et dont la caractristique principale est de refuser l'enseignement des rabbins (Talmud). Mais, finalement, ils adoptrent tous les rites judaques y compris la circoncision, tout en refusant l'intolrance pratique par les trois grandes religions monothistes. Les relations des Khazars avec Byzance et Bagdad s'taient stabilises (aprs des hauts et des bas) et une alliance pousse avait mme t conclue entre eux. L'empire vivait donc dans une paix relative, mais, partir de la moiti du 9e sicle, les Khazars eurent subir la pousse vers le Sud des Russes, qui, en 862, enlevrent Kiev, o ils fondrent la premire principaut de ce qui, plus tard, allait donner naissance la Russie. On notera dj qu'il y avait une importante communaut judokhazar Kiev et elle survcut ce retrait de l'empire khazar. On notera aussi qu' l'poque de cette prise de Kiev, les Magyars, qui taient des vassaux des Khazars partirent s'tablir en Hongrie en compagnie de tribus judo-khazars dissidentes (les Kabars); la frontire nord de l'empire en fut d'autant plus affaiblie. Quand, en 988, les Russes prirent la Crime (Cherson) aux Khazars, les Byzantins ne bronchrent pas et conclurent mme avec Kiev une alliance sur le dos des Khazars juifs. Aussitt, les Russes se convertirent au christianisme orthodoxe ( peu prs en mme temps, les Hongrois, les Polonais et les Scandinaves adoptaient le christianisme romain). A la suite de ce renversement d'alliance et de cette conversion des Russes au christianisme, l'empire khazar juif devenait un anachronisme et se retrouvait isol au sein des deux autres religions monothistes. Ds lors, son dclin s'amora progressivement. Les efforts des Russes pour atteindre la Caspienne entranrent des guerres incessantes. Certes, les Russes ne russirent pas atteindre cette mer, mais ils russirent tout de mme chasser les Khazars des steppes du nord de l'empire: quand les Russes prirent la forteresse de Sarkel en 965, ce fut mme la fin de l'empire khazar, mais pas de l'Etat judo-khazar (de mme qu'en 1918, la chute de l'empire austro-hongrois ne fut pas la fin de l'Autriche), cet Etat se rduisant aux terres comprises entre le Caucase, le Don et la Volga et baignes par la Caspienne. Trs vite, les guerres intestines entre Russes entranrent le transfert du pouvoir de Kiev vers la Galicie, Novgorod et Moscou. Il se cra [147] dans les steppes russes un vide dans lequel s'engouffrrent les hordes de Barbares de l'Est, dont les Mongols, qui, deux sicles durant, mirent la rgion feu et sang. Au milieu du 12e sicle (peut-tre plus tard), le royaume judo-khazar cda la Horde d'Or de Gengis Khan, qui tablit le centre de son immense empire sur les terres des Khazars. Mais avant et aprs la mainmise mongole, les Khazars s'exilrent en masse vers les pays slaves o ils furent l'origine de la construction des grands centres juifs d'Europe orientale. Aprs cet exil, le judasme mondial se retrouva avec deux branches: d'une part, celle des centres anciens de la Diaspora (Grce, Espagne,...) constitus pour l'essentiel d'Europens convertis bien longtemps avant la destruction du Temple de Jrusalem; d'autre part, celle des centres d'Europe orientale composs pour l'essentiel de Khazars convertis. Cette dernire branche tait, de trs loin, la plus fournie.

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L'lment hbreu tait faible dans ces deux branches1. Ces deux catgories de Juifs avaient des origines ethniques trs diffrentes mais elles avaient au moins deux points importants en commun. Tout d'abord, tous avaient vcu en des points de jonction de grandes voies commerciales, ce qui en avait fait des commerants et des voyageurs audacieux (d'o l'accusation qu'on leur a faite d'tre des "cosmopolites sans racines"). Ensuite et bien entendu, ils pratiquaient la mme religion, une religion exclusiviste qui les poussait se rassembler et faire bloc, fonder des communauts fermes (la ghettosation fut, initialement, volontaire) partout o ils s'installaient. Les uns et les autres partagrent cette rare combinaison d'ouverture sur le monde et de repliement sur soi, renforce par les espoirs messianiques et la prtention doublement infonde, bien entendu d'appartenir une race ou un peuple lu. Donc, disions-nous, l'origine la plus commune aux juifs du monde entier n'est pas smite mais khazar, tant entendu que, si les premiers Khazars taient des Huns, leurs descendants, sept sicles plus tard, ne l'taient probablement plus gure, car leurs pres avaient d, au cours de ces sicles, s'unir toutes sortes d'ethnies (russe, caucasienne,[148] grecque et mme, dans une trs faible mesure, palestinienne), de sorte qu'il parat vain d'affirmer, comme certains le font, que les Juifs sont des Khazars ou des Huns 90 % (d'ailleurs, si c'tait le cas, cela se verrait l'il nu). Les tenants de la thse khazar se basent a priori sur la simultanit de ces deux vnements : disparition du royaume judo-khazar et cration dans les rgions adjacentes des plus grands centres juifs que la Diaspora ait jamais connus. Cette thse est bien entendu combattue par les Juifs vu ses implications dplaisantes. Certes, ils ne nient pas qu'il y ait eu un royaume judo-khazar et pas davantage qu'aprs sa destruction, un certain nombre de ses habitants partirent en exil en Europe orientale, mais ils nient l'importance de cet apport. Pour eux, ce sont surtout les Juifs rhnans et franais, descendants directs des Hbreux, qui, chasss par les atrocits perptres l'occasion de la premire croisade en marche pour Jrusalem puis l'occasion de l'pidmie de peste noire qui ravagea l'Europe et dont la cause avait t impute aux Juifs, crrent ces grands centres d'Europe orientale. Cette thse ne rsiste pas l'examen et elle est mme, a priori, tout fait invraisemblable vu la disproportion de taille des communauts en prsence : s'il y a pu y avoir un apport occidental, il n'a pu tre que ridiculement faible. A la fin du premier millnaire, les plus importants tablissements juifs en Europe occidentale taient en France et en Rhnanie (sans compter l'Espagne mais personne ne la mle cette migration). Ces tablissements avaient t fonds par des Juifs palestiniens, italiens et nord-africains, qui se mlangrent avec des autochtones. En Allemagne, les Juifs taient concentrs dans la valle du Rhin: ils n'taient pas trs nombreux (quelques milliers) et la plupart, nous disent les historiens, furent extermins lors de la premire croisade; il n'en serait rest que quelques centaines qui ne se dvelopprent pas pendant des sicles. On ne possde d'ailleurs aucun
Contrairement ce qu'affirment les historiens, il n'y eut pas de dispersion massive des Juifs aprs la rpression des rvoltes de 70 et 135 en Isral ; Koestler, curieusement, ne nie pas cette dispersion de faon explicite : en fait, il n'en parle pas.
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lment permettant d'affirmer que certains d'entre eux aient pu gagner la Pologne. La chose est donc claire. En ce qui concerne la France, les Juifs n'eurent pas souffrir de la premire croisade et on ne voit pas pour quelle raison ils auraient dcid cette poque de s'exiler en Europe orientale. Plus tard, en 1306, les Juifs franais (qui n'taient pas non plus trs nombreux) furent expulss du royaume mais ils restrent dans l'Hexagone (en Provence, [149] en Bourgogne et en Aquitaine, lesquelles rgions n'appartenaient pas encore au royaume). D'ailleurs, pas plus que pour l'Allemagne, on ne possde le moindre lment historique permettant de penser qu'un seul de ces Juifs s'exila en Pologne. Les Juifs furent ensuite accuss d'avoir introduit la peste noire en Europe en 1348/1350 : les pauvres n'eurent pas le loisir de s'exiler et la plupart furent brls vifs. Aprs cette tragdie, l'Europe occidentale fut pratiquement sans Juifs pendant deux sicles (sauf l'Espagne). On peut donc en conclure sans crainte, disent les spcialistes, que la thse traditionnelle de l'exode massif de Juifs ouest-europens en Pologne est "historiquement insoutenable". La seule solution reste la thse khazar, que les spcialistes ont cherch et russi confirmer de diverses autres faons. Dmographie : il aurait pu y avoir un demi-million de Khazars au 8e sicle; au 16e sicle, il y avait, selon l'Encyclopaedia Judaica, une population juive mondiale d'un million centre sur le royaume polono-lituanien. Ces chiffres doivent, bien entendu, tre pris avec prcaution mais, pour les spcialistes, ils montrent bien qu'il y a une relation troite entre Khazars et Juifs polonais (auxquels on peut ajouter les Hongrois et les Balkaniques) et de plus, que la majorit des Juifs vivant au Moyen-Age taient des Khazars.1 Structures sociales : toutes les structures sociales de la communaut juive polonaise (le "shtetl", les activits professionnelles, les vtements comme le kaftan ou le turban des femmes qu'elles portrent jusque dans la moiti du 19e sicle, etc.) sont trangres aux autres communauts juives de l'Ouest et du Sud de l'Europe et elles s'expliquent trs bien par l'origine khazar de ces Juifs. Jusqu' [150] l'architecture et la dcoration des vieilles synagogues polonaises suggrent l'origine khazar des Juifs polonais.

On se retrouve, en fait, devant un problme semblable celui de l'extermination suppose des Juifs par les Allemands en ce 20e sicle: dans le mme temps o les grandes communauts juives d'Europe orientale ont disparu, d'une part, de nouvelles communauts juives sont apparues l dans le monde o il n'y avait jamais eu de Juifs (par exemple le Chili) et, d'autre part, les communauts juives dj installes et l (par exemple, New York, la plus grande communaut juive de tous les temps : 1 2 millions de Juifs ?) se sont dveloppes de faon spectaculaire. Comment ne pas faire le rapprochement ? Comment, ds lors, oser affirmer d'une part que les communauts juives d'Europe orientale ont t extermines et, d'autre part, que les Juifs chiliens ou new-yorkais viennent de... Oui, d'o, au fait ? Les historiens n'en savent rien ; ne pouvant l'avouer, ils ont donc choisi de faire taire par voie lgale ceux qui ne sont pas de leur avis

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 Toponymie: Il y a abondance d'anciennes villes en Ukraine, en Pologne, dans les Carpates, dans les Monts Tatra et en Autriche orientale dont les noms drivent de "khazar"; par exemple: Kozarzewek, Kozara, Kozarzow, etc. Patronymie: De nombreux patronymes juifs viendraient du khazar: par exemple, Halperin, Alpert, Halpern, Galpern, etc. qui viendraient de "alper" ("chevalier courageux") ou encore Kaplan, Caplon, Koppel, ... qui viendraient de "kaplan" ("faucon ardent"); les Kogan, Kagan et autres Kaganovich, eux, devraient leur nom "kagan", titre port ainsi que nous l'avons vu par le roi et divers trs hauts dignitaires. Linguistique: Les linguistes corrigent souvent les faussets colportes par les historiens: ainsi, par exemple, nous ont-ils appris que les Tsiganes venaient de l'Inde et non d'Egypte comme le prtendaient les historiens. En l'occurrence, on sait que, avant la guerre, les Juifs orientaux parlaient le yiddish, qui est un mlange d'allemand mdival, de slave, d'hbreu et de quelques autres lments. La prsence de l'allemand semble donner raison la thse officielle de l'origine rhnane des Juifs polonais. Les linguistes, eux, prouvent que c'est le contraire ! En effet, ils n'ont pas relev dans le vocabulaire yiddish d'origine allemande un seul mot en provenance d'Allemagne occidentale ou centrale, mais uniquement des mots provenant d'Allemagne orientale, laquelle jouxte la Pologne. Il reste nanmoins expliquer pourquoi des Khazars ont adopt un tel parler; les raisons en sont simples : L'influence culturelle, conomique et sociale des Allemands de l'Est tait dominante dans cette rgion (plus encore que celle des Juifs). Elle tait d'autant plus forte que 4 millions d'Allemands, pense-t-on, se sont tablis en Pologne au cours de cette priode. La Pologne, ayant adopt le christianisme, se tourna vers l'Ouest c'est--dire vers l'Allemagne. [151] Bref, l'allemand tait l'Europe de l'Est, telle qu'elle tait quand les Khazars sont arrivs, ce que l'anglais est actuellement au monde entier. Il tait fatal que les Khazars (commerants entreprenants et aviss) l'adoptent (comme, d'ailleurs, tous les Polonais cultivs). Les seuls rejeter l'allemand (et les enseignements des rabbins, lesquels taient germanophones) et garder leur parler khazar furent les Carates (tablis avant-guerre, en petit nombre, en Lithuanie, Galicie et Crime) et les Krimchaks (autre secte de Crime). La "lune de miel" inaugure par Casimir le Grand avec les Juifs fut plus longue que partout ailleurs mais elle se termina dfinitivement la fin du 16e sicle. Face aux pogroms, la dmographie galopante et des conditions conomiques difficiles, les Juifs de l'Est migrrent massivement en Hongrie, Bohme, Roumanie et Allemagne (ils avaient dj migr antrieurement dans tous les Etats de l'ancien empire austrohongrois et les Balkans). Cette migration ne cessa pas durant les sicles suivants et s'tendit aux autres pays europens, amricains, puis finalement, au 20e sicle, la Palestine.

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L'vidence est donc que la trs grande majorit (90%?) de ceux qui se disent Juifs ne sont pas, de faon quantifiable, d'origine palestinienne, mais sont, pour l'essentiel, d'origine khazar et europenne. Les 10% restants (Juifs thiopiens, etc.) ne sont pas davantage d'origine palestinienne. Les mesures anthropomtriques (taille, poids, pigmentation de la peau, sang,...) confirment d'ailleurs que les Juifs de par le monde diffrent grandement; les tudes les plus pousses dmontrent qu'il y a une plus grande similitude entre les Juifs et leurs "htes" non juifs qu'entre les Juifs des diffrents pays. Les Juifs ne forment donc pas un peuple et surtout pas un peuple descendant et hritier des Hbreux, ayant donc un droit, ft-il prescrit, au retour en Palestine. Ils constituent une ethnie base de religion et ils n'ont aucun droit au retour sur une terre qui n'a jamais appartenu leurs anctres. Et les chambres gaz l-dedans ? Leur origine est ailleurs mais on peut penser que certains ont compris le profit qu'ils pouvaient en tirer et s'en sont servis pour dramatiser encore davantage les preuves subies par les Juifs du fait des Allemands et nous faire admettre plus facilement [152] cette fable de la dispersion des Juifs palestiniens et de leur droit au retour en Palestine. En rsum, ce "droit au retour" en Isral invoqu par les Juifs n'est pas seulement tardif (prs de 2.000 ans aprs les faits !) et ds lors risible et mme du plus haut comique, mais il constitue une mystification mme pour ceux qui attribuent une valeur autre que potique la Bible. D'une part, personne ne peut raisonnablement contester que les millions de Juifs europens, qui constituaient 90% de la communaut juive, sont ns du mtissage de populations hunniques et europennes converties et de seulement quelques milliers (c'est--dire trois fois rien) de Palestiniens de religion juive, qui, fuyant leur pays aprs les rvoltes de 66 et 135 aprs J.-C., sont venus en Europe. On peut tenir un raisonnement semblable pour ceux qui habitent ailleurs, notamment en Ethiopie (o la chose est particulirement vidente grce la couleur de la peau des Africains). De la sorte, les Juifs de la Diaspora ne forment pas une "race" (y en a-t-il d'ailleurs ?) ni mme un "peuple" mais une "ethnie" base de religion. Ceci signifie que la majorit des anctres d'il y a 2000 ans de ceux qui, aujourd'hui, se disent Juifs n'taient pas Juifs et n'ont jamais mis les pieds en Palestine. Certes, bien longtemps avant JsusChrist, il y avait dj de nombreux Juifs en dehors de la Palestine, mais c'tait essentiellement des convertis dont le cas est aussi clair que celui de tous les Europens qui se convertirent par la suite au christianisme, religion tout aussi proslyte que le judasme dont elle n'est aprs tout qu'une hrsie. La dispersion des Juifs est donc une illusion; la ralit est que des Juifs orthodoxes et des Juifs dissidents (les Chrtiens) ont export leur religion; ce sont ces religions et rien qu'elles qui ont t disperses. Ds lors, il est insens d'affirmer que les 15 millions de Juifs ou le milliard de Chrtiens d'aujourd'hui ont des droits fonciers sur Jrusalem. D'autre part, comme le rappellent Christine Passevant et Larry Portis, la plupart des habitants (juifs) de la Palestine choisirent, lors des rvoltes de 66 et 135 ap. J.-C., de rester au pays (ce qui pouvait dj se dduire du point prcdent). Certains se convertirent au paganisme romain; la plupart devinrent chrtiens puis musulmans lorsque la Palestine passa des Romains d'Orient aux Arabes musulmans. Enfin, les Croiss anantirent totalement les dernires communauts juives de Palestine.

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[153] En 1880, sur 5 600.000 habitants, il n'y en avait gure que 24.000 de religion juive d'origines diverses, et, en fait, tous ces Palestiniens de religion chrtienne et surtout musulmane (comme Arafat) descendaient plus srement de David et Salomon que ces Juifs blonds ou roux d'Allemagne, de Pologne et d'Ukraine (comme Daniel Cohn-Bendit) ou encore ces Juifs noirs et crpus d'Ethiopie, qui envahissent la Palestine depuis 50 ans avec notre complicit passive grce au mythe des chambres gaz.1 Les Juifs n'ont donc aucun titre foncier ni arbre gnalogique pour revendiquer la possession de la Palestine : c'est uniquement en vertu de leur adhsion une religion anciennement dominante dans ce pays que ces Europens pourraient le revendiquer et justifier l'expulsion des Palestiniens, descendants (musulmans et chrtiens, peu importe) des Hbreux et ds lors lgitimes propritaires de cette terre. Ce point de vue est partag par beaucoup mais peu osent l'exprimer : on citera quand mme le gnral de Gaulle qui a parl en termes fort charitables de "l'implantation de cette communaut sur des terres qui avaient t acquises dans des conditions plus ou moins justifiables".2 L'histoire de la cration d'Isral remonte concrtement 1896, lorsqu' l'instigation de Theodor Herzl, fut fond le mouvement [154] sioniste, dont le programme, rappel cyniquement en 1937 par Ben Gourion, visa trs vite faire de la Palestine une patrie pour les seuls Juifs, ce qui impliquait l'expulsion par la violence et sans indemnisation d'aucune sorte des habitants de cette rgion. La "Dclaration Balfour" de 1917 avait accord un "foyer national" en Palestine destin accueillir les Juifs de l'Est perscuts, condition que les droits des non-Juifs y fussent protgs. Cette dclaration, qui n'avait rien d'altruiste du tout, avait t d'autant plus facilement accorde par les Anglais que cette rgion faisait partie de l'empire ottoman, alli de l'Allemagne. Tout le monde s'y rallia, y compris les Allemands et mme les Turcs, quand ils perdirent la Palestine ! Plus tard, toutefois, on ralisa la monstruosit de cette promesse, faite non pas sur le dos de la Turquie mais sur celui des Palestiniens et, comme, de plus et probablement surtout, les intrts des Britanniques avaient chang, ceux-ci tentrent de s'opposer l'entre des Juifs europens en Palestine. Plus tard (en 1941), en compensation, Lord Moyne proposa mme la Prusse Orientale
1 On a appris en 1994 que 3 millions de Kouki, Mitzou et Schin, tribus indiennes habitant le long de la frontire indo-birmane, demandent tre rapatris en Isral, "pays de leurs anctres". Ils prtendent tre les descendants d'une des douze tribus d'Isral. Dj six familles ont pu bnficier du droit au retour et ont t installes en Cisjordanie. L'Etat raciste (blanc ou un peu basan) qu'est Isral avait pu se permettre d'intgrer (mal) 70.000 noirs thiopiens, mais trois millions de paysans indiens... De fait, Isral a fini par contester la judat de tous ces gens incultes, crasseux et vraiment trop basans : selon l'ambassadeur d'Isral en Inde, "ces gens cherchent se donner une colonne vertbrale, en affirmant [ tort] descendre d'un peuple connu pour ses valeurs intellectuelles et religieuses." 2 On notera au passage que De Gaulle n'a jamais crit ou dit un mot sur l'extermination des Juifs ou sur les chambres gaz et il y a l comme un indice qu'il ne croyait ni l'un ni l'autre. Citons aussi la parlementaire europenne Raymonde Dury, courageuse mais pas tmraire (ce qui est un compliment, compte tenu des risques qu'elle encourt), dans Le Soir du 28/3/'95 : "Quand on se souvient de l'"Holocauste", on se rjouit que les Juifs aient pu trouver une terre o on ne les rejette pas. Mais voir les paysans palestiniens [des Territoires occups] tenter de survivre entours par les colonies juives et leurs routes, on ne peut s'empcher de se dire qu'ils font les frais d'une situation historique dont ils ne sont pas responsables." Ne se limitant pas aux seuls territoires occups et parlant plus crment, Patrice Claude voque dans Le Monde du 7/11/'95 "une injustice historique commise contre un peuple expuls de ses terres".

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(moyennant, tout de mme, indemnisation des Prussiens) Ben Gourion, qui n'en voulut pas. Au dbut, les Juifs s'introduisirent en Palestine par des moyens pacifiques (ils n'avaient d'ailleurs pas le choix) puis ils mirent profit la priode trouble de la guerre et de l'aprs-guerre pour prendre un avantage dcisif grce, partir de l, une politique de terrorisme mene sur le terrain par des groupes comme Stern ou l'Irgoun (groupes dans lesquels on retrouvait de futurs premiers ministres comme Begin et Shamir). Ces groupes, comme l'aurait explicitement admis Begin en 1948 aux USA, agissaient en accord avec l'Agence juive. Les troupes rgulires d'Isral ne furent pas en reste et les Juifs firent aux Palestiniens ce que les Allemands leur avaient fait. Cette politique fut mene dcouvert (comment faire autrement ?) mais ils russirent nous le cacher ou du moins nous inciter fermer les yeux en grossissant l'horreur dj bien relle de la perscution dont les Juifs europens avaient t les victimes. De plus, ils nous firent avaler diverses fables : d'abord, celle de la "poigne de combattants juifs tenant tte de nombreuses armes arabes" et donc, a priori, sympathiques; ensuite, la fable que les Palestiniens avaient volontairement quitt leurs terres et leurs foyers pour permettre aux armes arabes de massacrer l'aise les Juifs, essentiellement europens, qui arrivaient en masse. En 1971, le journaliste [155] anglais Erskine B. Childers fut le premier dmontrer la supercherie : les seules missions de radio incitant les Palestiniens fuir taient d'origine sioniste; ces missions menaaient d'extermination ceux d'entre eux qui resteraient. Joignant le geste la parole, les Juifs organisrent des massacres bien rels comme celui de Deir Yassin, village o l'Irgoun a massacr 250 personnes, surtout des enfants, des femmes et des vieux. On peut encore citer Al-Duwayna ou Aylabun, village Chrtien dont les habitants furent massacrs la grenade dans leur glise. Mais il y en eut d'autres. Malgr la mainmise des sionistes et de leurs sympathisants sur les mdias, ces faits sont de plus en plus souvent admis actuellement, mme par des historiens israliens. Certains hommes politiques israliens ne s'en cachent mme pas : le gnral Ariel Sharon, ancien ministre qui envahit le Liban en 1982, rappelle l'occasion aux Palestiniens des Territoires occups "ce qui s'est pass en 1948". Ces massacres furent suivis, aprs l'armistice, par une politique active d'expulsion, ce qu'on appelle aujourd'hui une "purification ethnique"; de la sorte, les trois-quarts des Palestiniens furent expulss et rimplants en Cisjordanie et Gaza. Aprs l'expulsion de ces malheureux, les Juifs ont dtruit la plupart de leurs villages, y compris les cimetires, et ont plant des forts sur leurs sites pour effacer toute trace (81% des villages palestiniens ont t ainsi rays de la carte); ceci permit, en plus, aux sionistes de tenter d'accrditer un des mythes fondateurs d'Isral les plus grossiers, savoir que, en admettant encore que la Palestine ne leur appartenait pas, elle n'en constituait pas moins une "terre sans peuple" pour un "peuple sans terre", bref un "pays dsert" dont ils avaient pris possession le plus normalement du monde. Il faut ajouter qu'un trs grand nombre de tribus nomades furent expulses ou extermines et que les non-Juifs des villes (comme Tibriade) ont t presque entirement expulss eux aussi. Les profanations de toutes sortes furent innombrables : tombes profanes par milliers (Des milliers de Carpentras... Mitterrand bloquant les rues de Paris chaque jour de ses deux septennats !), glises ou mosques transformes en toilettes publiques (An Karim) ou bien en galerie d'art (Safad) ou encore en bar-restaurant (Csare). Cette politique est encore poursuivie, quoique sournoisement : les Juifs refusent souvent l'eau, l'lectricit, etc., aux derniers villages palestiniens, les condamnant l'abandon et, [156] ds lors, la confiscation. Les massacres tant devenus impossibles, tout un

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appareil juridique a t mis en place pour donner une faade de lgalit ces brigandages de toutes sortes : de cette faon, alors que les Juifs n'avaient pu acqurir que 3,5% des terres palestiniennes avant 1948, ils en possdent maintenant 88%.1 Depuis et puisque, culpabiliss par nos journalistes, nos historiens et nos hommes politiques, nous ne disons rien, Isral a encore occup la Cisjordanie et Gaza et y pratique les mmes rapines qu'en Palestine/Isral; par exemple, ce jour, Gaza qui compte 800.000 habitants palestiniens, quelques milliers de colons juifs ont dj confisqu 40 % des terres agricoles (60 % en Cisjordanie). Ils ont mme dpouill les Palestiniens de leur eau : sa consommation (y compris pour l'irrigation) est limite 117 m3/an pour chaque Palestinien2; par contre, chaque colon juif consomme 7929 m3/an, soit 68 fois plus ! En d'autres termes, 0,5% de la population (c'est--dire les colons juifs, dont la plupart sont des Juifs amricains, comme Baruch Goldstein, le tueur d'Hbron, ou franais financs par les diasporas de leurs pays d'origine) consomme 30% de cette eau! Et comme cette asphyxie est apparemment trop lente, des voix s'lvent pour demander que les Palestiniens soient expulss des territoires occups : Rehavam Zeevi, qui a t vice-premier ministre de Shamir a propos en fvrier '88 de rsoudre le "problme" des Palestiniens des territoires occups par leur transfert dans les pays arabes, affirmant qu'il "n'existe pas de solution plus juste et plus humaine" (Journal de Genve et Le Monde, 25/2/'88). Zeevi a ritr ses propos en juin '88 la radio isralienne et [157] d'autres reprises (Le Monde, 2/4/'94). Les nazis ne tenaient pas d'autres discours vis--vis des Juifs. Avez-vous entendu des protestations de la part de tous ces donneurs de leons sionistes et de tous ces dvoys de la Dmocratie, qui vous privent en sus de votre libert d'information et d'expression ? Mon propos n'tant pas d'tablir le catalogue des crimes commis par les Juifs en Palestine, mais simplement de faire comprendre aux lecteurs la ncessit vitale qu'il y a pour Isral ce que nous continuions croire aux chambres gaz, j'en reste l. Nous allons reparler de cette ncessit mais le lecteur aura dj compris que, si le mythe des chambres gaz disparaissait, il lui viendrait naturellement l'esprit que la "solution finale du problme palestinien" est identique la "solution finale du problme juif" sur bien des points; certes, la mise au travail forc diffrencie ces deux formes de gnocide, ainsi, bien entendu, que le nombre de morts (qui, proportionnellement, a t beaucoup plus lev chez les Juifs dports) mais ces diffrences sont dues surtout au fait que les circonstances des deux expulsions n'ont pas t les mmes.

Passevant et Portis : "Les non-Juifs sont dfavoriss dans un tat sans constitution, o la loi est un mlange de lgislation et de structures talmudiques qui se prtent aux interprtations arbitraires de juges peu enclins donner raison ceux qu'ils considrent comme des ennemis." ... "La plupart des habitants non juifs d'Isral, mais natifs du pays, subissent des lois ou des pratiques discriminatoires d'un Etat qui, ce titre, reprsente une provocation permanente." L'Etat d'Isral est une caricature de dmocratie dont on n'a pas ide et on peut gnraliser le jugement de Passevant et Portis dans un peu tous les domaines: il est, par exemple, le seul Etat au monde (du moins je le suppose) avoir lgalis la torture (des non-Juifs, bien entendu, et sans que cela fasse hurler nos moralistes : ainsi, si Le Monde rapporte bien cette lgalisation de la torture en Isral, rserve-t-il dans le mme temps son indignation l'exercice de la torture en Algrie ... il y a 40 ans de cela!), etc. 2 La FAO value, en moyenne, 1.000 m3 par habitant les ressources en eau indispensables pour assurer la couverture normale des besoins humains.

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[158] Emmas 1958 : Le village palestinien florissant de Amwas, localisation antique de l'Emmas biblique. 1968 : Occup par l'arme isralienne en 1967, le village est ras au bulldozer et ses habitants sont chasss de leur terre. 1978 : Avec l'aide de Juifs canadiens, Isral plante une fort appele "Parc Canada"... Des arbres ont pris la place des habitants devenus rfugis.

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[159] Annexe 2

RECUPERATION DE L'HISTOIRE DE LA PERSECUTION DES JUIFS (DANS SA REALITE ET DANS SES MYTHES) PAR ISRAEL

1. Utilit du mythe

L'gocentrisme est un travers universel : nous avons tous un peu tendance exalter nos souffrances, nous irriter des doutes que nous rencontrons, voire tenter de faire prvaloir notre point de vue en faussant l'histoire. Toutefois, du fait des relais extraordinairement efficaces dont bnficient les sionistes dans l'universit, les mdias, la politique voire la justice, leur gocentrisme a dbouch sur l'endoctrinement, la dsinformation, l'intolrance, la censure, la proscription de ceux qui ne partagent leurs croyances et mme la couverture de crimes odieux.1

La dnonciation de ce lobby sioniste sera, bien entendu, assimile par certains une odieuse manifestation d'antismitisme, donc de racisme. Et pourtant, les hommes les plus puissants de la Terre reconnaissent et se plaignent de l'existence de ce lobby : on peut par exemple citer le tmoignage de H.R. Halderman (bras droit du prsident Nixon) qui dit, dans ses mmoires publis en 1994, que le prsident amricain pensait que "les Juifs dominaient totalement les mass mdias". Un jour, raconte encore Halderman, il y eut un dbat entre le prsident et des membres de son cabinet (dont Kissinger) sur ce sujet : "Il y eut un dbat sur le terrible problme qu'tait la domination totale des juifs sur les mass mdias et tout le monde fut d'accord que l, il fallait faire quelque chose." (Rivarol, 27/5/'94) On peut aussi citer le grand quotidien isralien Ma'ariv du 2/9/'94, peu susceptible d'antismitisme, qui, aprs avoir constat "l'norme influence" des Juifs dans l'administration Clinton, notait encore : "[...] Dans les mdias de Washington, un trs grand nombre des plus importants personnages et des prsentateurs des programmes les plus populaires de la TV sont des Juifs militants. Une partie importante des grands correspondants de presse, diteurs et analystes de journaux sont Juifs et beaucoup d'entre eux sont aussi des Juifs militants. Une citation encore, extraite du Monde (Il a parfois de ces hardiesses...) du 15/6/'95 sous la plume de l'crivain isralien Abraham B. Yehoshua : "[...] Et sur cette humiliation des tats-Unis, il faut ajouter encore ceci : au cours de ces dernires annes, l'administration amricaine s'est transforme, par la grce de ses succursales du Snat et du Congrs, en une sorte d'annexe du nationalisme isralien." Si on peut s'expliquer tout en la dplorant, car elle est, a priori, susceptible d'entraner une orientation de l'information la mainmise juive sur les mdias, comment s'expliquer la mainmise juive sur le gouvernement d'un immense pays comme les USA ? Selon Le Soir (journal philosmite) du 11/5/'95, Stephen Rosenfeld, un ditorialiste du Washington Post (autre journal philosmite) expliquait en 1992 dans la revue juive belge Regards : "Les rpublicains sont videmment trs soucieux d'obtenir le soutien des Juifs, tant en terme de votes [en fait, ils ne reprsentent pas grand chose] qu'en termes de contributions financires." Et Le Soir de prciser : "En effet, quelque 60% des fonds privs de la campagne de Bill Clinton provenaient des organismes juifs amricains." Ces organismes au nombre de 61 sont affilis l'AIPAC, lobby juif de Washington qui serait contrl par Isral, lui-mme principal bnficiaire de l'aide trangre des Etats-Unis (3 milliards de dollars par an, peut-tre mme tout bien compt 6 milliards) et par l'Agence juive (264 millions de dollars de subventions amricaines en 1994), de sorte que ce serait, en dfinitive, le contribuable amricain qui financerait le lobbying juif.

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Certes, personne n'est tout fait dupe, mais Isral et les sionistes ont tout de mme russi nous donner mauvaise conscience et nous faire fermer les yeux sur ce qu'il faut bien appeler la "Solution finale du [160] problme palestinien". Ceux qui lisent des priodiques de qualit (souvent l'abri du lobby sioniste) ont dj une bonne ide de ce qui s'est pass et de ce qui se passe encore en Palestine/Isral et dans les Territoires occups. Toutefois, nous aurions intrt lire des ouvrages consacrs la question.1 Il apparatra tous ceux qui accepteront d'y rflchir que les sionistes ont rcupr l'histoire de la perscution des Juifs europens et, en plus, l'ont dforme en dveloppant en coopration avec d'autres, notamment les communistes sovitiques et polonais des mythes annexes comme les chambres gaz. Ils s'en sont servis pour tenter de lgitimer la cration d'Isral et inciter le monde entier fermer les yeux sur l'illgalit et les horreurs accompagnant cette cration.2 Ils ont continu s'en servir pour tenter de consolider cet Etat artificiel et surraliste. Enfin, leur forfait accompli sans retour possible (selon les normes humaines, normes dont les sionistes font habituellement litire, il y a prescription et, ds lors, on ne peut plus raisonnablement penser revenir la situation d'avant 1948), ils s'en servent nouveau pour imputer des tiers (en l'occurrence, le monde occidental) la ncessaire indemnisation [161] des malheureux Palestiniens, indemnisation sans laquelle Isral n'a aucune chance d'obtenir leur pardon et la paix.3 Personne n'acceptant de payer pour les autres, il est
Et en Europe ? Nous renverrons le lecteur au chapitre "Le Lobby en France" du dernier livre de Garaudy, livre dont nous allons reparler. 1 Comme, par exemple : Discriminations contre les non Juifs tant chrtiens que musulmans en Isral de Sarni Aldeeb, 1992, chez Pax Christi, 15, rue du Valentin, CH-1004 Lausanne ; La main de fer en Palestine Histoire et actualit de la lutte dans les territoires occups de Christiane Passevant et Larry Portis, 1992, chez Alternative Libertaire, 2, rue de l'inquisition, 1040 Bruxelles ; La Cisjordanie et Gaza aprs un quart de sicle d'occupation militaire, rapport d'une mission belge en Isral, en Cisjordanie et Gaza (15-21 mai 1992) publi par le CNAPD (Centre National d'Action pour la Paix et le Dveloppement), Bruxelles et ABP (Association Belgo-palestinienne), rue du Conseil, 39, 1050 Bruxelles. Il est noter que tous ces auteurs et rapporteurs critiques croient gnralement la ralit des chambres gaz, ce qui, on peut le craindre, tempre leurs analyses et leurs reproches. S'y ajoute le fait que le terrorisme intellectuel que pratiquent les sionistes, incite peu prs tout le monde ( l'exception des courageux rvisionnistes) une modration coupable. Il faut y ajouter un ouvrage qui vient de paratre au moment o nous entreprenions la mise en page de ce livre : Les mythes fondateurs de la politique isralienne de Roger Garaudy (pass avec armes et bagages au rvisionnisme). Ce livre est publi hors commerce par la Vieille Taupe (BP 98, 75224 Paris Cedex 05) mais une dition publique devrait tre ralise en 1996. Nous ne saurions trop conseiller au lecteur de se le procurer. L'abonnement la revue La Vieille Taupe donne droit un exemplaire de ce livre (voir bibliographie en annexe). 2 Le Congrs sioniste de Londres de 1945, signalait Le Monde du 17/8/'45, "s'est lev nergiquement [contre le contingentement de l'immigration juive en Palestine], en faisant valoir des raisons la fois juridiques et humanitaires. Pour les milliers d'isralites d'Europe chasss de leurs foyers et actuellement sans abri, les sionistes rclament le droit de trouver un refuge dans le pays de leurs anctres". Plus personne ne nie aujourd'hui le rle dterminant de l'extermination suppose des Juifs dans la cration d'Isral ; citons, par exemple, le rabbin Haim Levitis de Saint-Ptersbourg : "Ce que je pense, titre personnel, c'est qu'en change de six millions de morts, nous avons reu un pays. Nulle nation n'aurait accept de nous octroyer une patrie sans la Shoa." (Regards, 24/5/'90) 3 "M. Clinton partage aussi l'analyse de M. Rabin quant l'importance que revt l'aide conomique de la communaut internationale aux Palestiniens pour conforter le processus de paix. Ils sont convenus d'intervenir auprs de plusieurs capitales pour obtenir une acclration des versements." (Le Monde du 23/11/'94). Encore faudrait-il que les Palestiniens veuillent bien compenser par une indemnit

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ncessaire, au pralable, de continuer nous culpabiliser par l'entretien de ces mythes; cette orientation nouvelle donne d'ailleurs lieu une rvision de l'histoire: jadis, quand il s'agissait de nous faire admettre l'histoire incroyable de l'extermination de six millions de Juifs, les historiens nous expliquaient que cette extermination avait t secrte; aujourd'hui, ils tentent de nous convaincre du contraire: du Vatican aux Allis, tout le monde savait; il s'ensuit que tous les non-Juifs, fussent-ils ns un demisicle aprs les faits, doivent, tout en demandant pardon au "peuple" juif, indemniser les Palestiniens de ce que les Juifs leur ont fait et leur ont pris (ce serait apparemment l une consquence hrditaire d'un nouveau,"pch originel") Aprs quoi, le mythe des chambres gaz pourrait peut-tre disparatre. Et peu importe si l'explosion de la vrit s'accompagne d'une nouvelle explosion antismite : les sionistes ont dj dmontr dans les annes '30 et '40 qu'ils taient probablement cyniques et taient prts exposer leurs coreligionnaires (ou supposs tels) [162] de terribles souffrances pourvu que cela serve leur cause. En attendant, la vrit ne doit pas voir le jour, d'o la ncessit de lois liberticides. Il y aurait mme urgence : le 27 janvier 1994, le Congrs Juif Europen a runi Auschwitz 150 personnalits de l'Assemble europenne et des Parlements nationaux des Douze pour clbrer le 49e anniversaire de la libration du camp. Le Monde du 29/l/'94 rapporte : "C'est cette mme course contre l'oubli qui anime Jean Kahn, prsident du CJE : 'Lorsqu'on me demande pourquoi ne pas avoir attendu le 50me anniversaire, je rponds que nous n'avons pas le temps d'attendre l'anne prochaine.' Pour M. Kahn, il tait temps de dresser 'le bilan d'un pass infamant, dont tous les Etats europens portent la responsabilit, tandis que se dchane nouveau le vent mauvais de la haine et de la discrimination'. C'est ce qui explique qu'il a voulu et obtenu des prsidents de l'Assemble des Douze et des Parlements nationaux qu'ils signent une dclaration commune pour lutter contre le racisme et la xnophobie [laquelle dclaration, pour ce qui est de la Belgique, a finalement dbouch sur l'adoption d'une lgislation antirvisionniste qui avait pourtant t repousse peu auparavant]".1

financire l'abandon des conditions mises solennellement par l'ONU la partition de la Palestine en 1947 (notamment la rcupration de leurs terres par les Palestiniens). Certes, Etat hors la Loi, Isral a bien entendu dclar tout cela nul et non avenu, mais on ne peut exclure que certains refusent de s'en satisfaire. 1 Le culot dont fait preuve Jean Kahn est parfois tonnant. Ainsi propos de la compassion suscite dans le monde par le massacre d'Hbron en 1994 : "On aimerait entendre chez d'autres, les mmes cris d'horreur et de compassion quand sont assassins jour aprs jour dans des conditions abominables des Israliens juifs victimes tout aussi innocentes de fanatiques islamiques, organiss et systmatiques. Ces cris, malheureusement, on ne les entend pas..." (Le Monde du 16/3/'94). Ainsi qu'on l'a vu ci-dessus, les donneurs de leons sionistes sont prompts dnoncer ce qui ne va pas ailleurs, menacer, boycotter, punir, terroriser, culpabiliser le monde entier, parfois pour pas grand-chose et mme pour rien qui soit rprhensible. Ils feraient mieux de balayer d'abord leur trottoir. Ainsi, Patrice Claude dans Le Monde du 16/2/'95 propos de cet assassin de Goldstein : "[...] Couverte d'ex-votos, portraits et autre objets sa mmoire, sa tombe [...] est vnre par les colons comme celle d'un saint. Interrog sur l'ampleur que prend ce phnomne d'idoltrie dans les colonies, Itzhak Rabin, le premier ministre, n'a pas mch ses mots: 'Ceux qui soutiennent l'acte curant de ce fanatique et qui appellent de nouveaux meurtres devraient tre poursuivis en justice'. Mais la justice isralienne, face aux colons, apparat plutt clmente. Les extrmistes qui avaient t arrts, il y a quelques mois, pour vol et trafic d'armes en vue de reconstituer un rseau terroriste antipalestinien ont presque tous t remis en libert. [...]." "... devraient tre poursuivis ..." se contentait de prconiser Rabin en parlant de ceux qui font l'apologie d'un crime affreux et, dans le mme temps, il faisait lourdement condamner voire emprisonner des

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[164] En fait, son appel est dirig non contre le racisme mais contre le rvisionnisme coupable, ses yeux, de mettre jour certaines des escroqueries grce auxquelles les sionistes ont pu fonder Isral. S'y ajoutent les effets du temps : la gnration de ceux qui ont connu la deuxime guerre mondiale, voire qui en ont cruellement souffert, a pu croire n'importe quoi, aveugle qu'elle tait par la haine hystrique (et comprhensible) des Allemands; les nouvelles gnrations, toutefois, ne sont pas motives de mme et elles sont d'autant moins susceptibles de croire des histoires aussi ineptes que les rvisionnistes dveloppent une argumentation inattaquable. Leurs matres et les sionistes le savent bien, ce qui pourrait en partie expliquer cette ide saugrenue de figer l'histoire de la perscution des Juifs dans un carcan lgal et de rendre obligatoires un certain nombre d'exercices de mmoire qui n'intressent nullement les jeunes. 2. Oubli ou mmoire ?

Aujourd'hui, le "Lth" grec facultatif a fait place la "Mmoire" juive obligatoire, laquelle devient tellement insupportable qu'en Isral mme, des voix prnent un certain "droit l'oubli" et dnoncent les "mfaits du culte officiel de la mmoire", tels le rabbin Leibovitz ou Yehuda Elkana (ancien dport Auschwitz et professeur l'universit de Tel-Aviv), qui, du fait qu'il est Juif, a pu exprimer pareil point de vue simplement "iconoclaste" (s'il tait de vous ou de moi, ce point de vue serait, bien entendu, qualifi de "no-nazi") dans un journal aussi respectueux des conventions que Le Monde (interview par Nicolas Weill publie le 8/4/'94). Pour Elkana, "c'est aux individus de grer leur mmoire, et non la socit de la prendre en charge." Le culte public de la mmoire amnerait le peuple juif se considrer comme la victime d'un monde ternellement hostile et l'enfermerait dans un ghetto psychologique qui lui serait des plus prjudiciables ; le culte du gnocide "a brid toute crativit, en lui substituant une arrogance qui prtend se lgitimer dans l'ternit de la perscution. En Isral, plus la mmoire de la Shoah est obsdante, avec son cortge de manipulations politiques, plus le niveau intellectuel du pays baisse, dans les universits, dans la musique, dans les beaux-arts. Seule la littrature est encore pargne, mais pour combien de temps ?" Le poids accord aux morts et au pass dans la vie publique menacerait mme finalement la "dmocratie" isralienne. [165] Le clbre rabbin Y. Leibovitz (le "plus grand penseur juif de notre temps" selon le prsident de l'Etat d'Isral en aot '94) tenait des propos semblables et peuttre mme plus svres : "Le souvenir de ce qu'on nous a fait nous absout de tout". Il a t jusqu' parler de "judo-nazisme" propos de la colonisation des territoires occups et de "gnocide" propos de la rpression des gamins de l'Intifada (ce qui est pour le moins exagr; en fait, Leibovitz retardait d'un demi-sicle). Ce dtournement de la mmoire est tellement scandaleux que mme un journal philosmite comme Le Monde le dnonce (plus exactement s'enhardit publier des lettres de lecteurs qui le dnoncent) : "Force est de constater que la mmoire, non seulement s'avre incapable de prvenir les drives fascisantes, mais qu'elle est
rvisionnistes franais et allemands qui ne faisaient que rappeler les proprits de l'acide cyanhydrique ou affirmer l'impossibilit d'entasser 25 personnes sur 1 mtre carr.

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utilise des fins de justification. C'est au nom du 'plus jamais cela' [les camps de concentration allemands] que les Serbes se livrent la 'purification ethnique' et que l'Etat d'Isral voudrait confiner les Palestiniens qui n'eurent aucune responsabilit dans la Shoah, dans des bantoustans." (30/5/'95). On pourrait ajouter que les "mfaits du culte public de la mmoire" ne se limitent pas Isral ou aux communauts juives mais s'tendent nos dmocraties; on peut en donner quelques exemples sans prtendre tre complet : Ce culte pervertit un certain nombre de valeurs morales : la libert de pense, de recherche, d'information, d'expression, d'dition, de librairie est lgalement rduite (du moins, en fait, pour les non-Juifs).1 Certains principes du droit, jugs, nagure, sacrs et fondamentaux, sont fouls au pied par les juges eux-mmes : les crimes qualifis de [166] "crimes contre l'humanit" sont devenus imprescriptibles; le respect de la chose juge a t bafou tant de fois pour les besoins de la mmoire (notamment pour condamner Paul Touvier) qu'invitablement on en arrivera l'abandonner (cf. l'affaire du sang contamin en France). L'indpendance des juges est mconnue : comme on l'a vu rcemment en France ou en Allemagne, les juges rendant des verdicts jugs "non conformes" par le pouvoir sioniste sont dplacs, suspendus, mis la retraite, voire dsigns, parfois avec leur famille, la vindicte populaire (on devrait dire plutt : livrs la vindicte d'extrmistes et de sicaires, car, en fait, l'motion populaire ces verdicts est une fable, le peuple tant indiffrent dans sa trs grande majorit). On peut mme penser que ce culte a des effets contraires ceux qui sont recherchs : Chez la plupart de nos concitoyens, la dose journalire de Shoah a cr accoutumance, indiffrence, insensibilisation et aurait mme pu accrditer inconsciemment l'ide que l'extermination priodique des Juifs faisait partie de l'ordre des choses : Auschwitz et ses chambres gaz ne les bouleversent pas, encore qu'ils les rduisent au silence : mais peut-tre est-ce l l'objectif qui est vis. Chez d'autres, au contraire, cette mdecine force suscite agacement, rejet et mme antismitisme, comme celui qui est en train de se dvelopper en Allemagne Fdrale chez certains rvisionnistes "radicaux" : "Wenn der Holocaust eine Lge ist, dann ist Antijudaismus Pflicht!" ("Si l'Holocauste est un mensonge, alors l'antijudasme est un devoir !").

Les Catholiques, les descendants d'Armniens, les Musulmans, les uns et les autres, bref un peu tout le monde s'engouffrent dans la brche ouverte par les Juifs et rclament leur tour la proscription de ceux qui, ne partageant pas leurs "valeurs" (comme on dit maintenant) et leurs croyances, le disent publiquement. Ainsi, les descendants franais des Armniens ont-ils obtenu la condamnation de l'historien judo-amricain Bernard Lewis, lequel avait ni (dans Le Monde) le caractre gnocidaire des massacres d'Armniens et autres Chrtiens turcs en 1915. Mais o va-t-on ? ce sujet on pinglera nouveau Le Monde : s'il a largement relat la condamnation de Lewis (sous le prtexte qu'il avait publi l'article litigieux), par contre n'a-t-il pas dit un mot, un seul mot de la condamnation, la mme poque et pour des faits de mme nature (ngation du gnocide des Juifs), de Faurisson et Roques.

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Aux USA, o le culte holocaustique a atteint un niveau assez incroyable, les responsables de la communaut juive doivent reconnatre que les autres minorits amricaines (sans parler de la majorit blanche anglo-saxonne) commencent souffrir d'une sorte d"'overdose" de Shoah et montrent des signes inquitants d'agacement, de rejet et d'antismitisme. De plus en plus de Juifs, semble-t-il, sont agacs eux-mmes, voire effrays par cette prtention loufoque et gnratrice d'antismitisme qu'ont les responsables de la communaut juive d'imposer aux autres de participer un deuil ternel et finalement contraire aux objectifs recherchs par l'exercice de la mmoire. Les antismites peuvent se frotter les mains: ils sont probablement, selon certains, en train d'assister, sans rien dire ou faire, rien d'autre que [167] l'acclration du processus de destruction d'un Judasme dj min par les effets de la modernit.1 Il est difficile aussi de ne pas penser que l'exercice de la mmoire, s'il peut soulager voire gurir, peut aussi, s'il se greffe sur l'affabulation, accrotre encore des souffrances qui ne sont dj que trop relles. Ce n'est pas l'objet de ce livre mais il est bien difficile de ne pas dire un mot des accords de paix qui se ngocient actuellement entre Israliens et Palestiniens ? D'aprs certains, les accords d'Oslo, quoique scandaleusement lonins, peuvent apporter une paix durable et devraient dboucher sur une "normalisation" d'Isral, lequel Etat pourrait, enfin, devenir un Etat comme les autres, c'est--dire dmocratique. Bref, si je comprends bien, ce serait terme la fin de l'Etat juif. Invitablement. L'actuel Etat juif ferait place un autre Etat non confessionnel pour lequel le mythe des chambres gaz n'aurait aucune utilit. On pourrait donc escompter qu'en ces temps heureux venir, la libert d'information et d'expression refleurira chez nous. Il n'est pas interdit de rver !

Actuellement, tant aux USA qu'en Europe, un Juif sur deux se marie avec un non-Juif et les enfants ns de ces unions abandonnent le judasme, de sorte que bientt et en dehors d'Isral (mais qui vivra verra), la communaut juive pourrait se rsumer aux seuls Juifs papillotes (encore qu'eux aussi ne soient pas l'abri des effets de la modernit).

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[168] PRISE DE CONTRLE DE LA CIA PAR ISRAL [nous ne reproduisons pas la photo] En couverture du magazine amricain Parade du 19 novembre 1995, la photo des trois nouveaux principaux responsables de la CIA, tous trois Juifs, dont ( gauche) : le "boss", John Deutch, un "survivant de l'Holocauste " (selon le journal juif Forward). En fait n Bruxelles d'un pre juif allemand rfugi en Belgique et d'une mre-juive anversoise (fille de Jean Fischer, diamantaire et leader sioniste), Deutch a quitt la Belgique peu avant l'arrive des Allemands. Charg par Clinton de remettre de l'ordre dans une CIA secoue par les scandales et accuse d'tre un fief blanc, protestant et masculin, Deutch a aussitt entrepris d'y introduire ses coreligionnaires pour leur confier les postes-cls, dont le poste numro 2 ( David Cohen, droite sur la photo) et le poste numro 3 ( Nora Slotkin, au centre) ! L'emprise sioniste sur les centres de commande des Etats-Unis (de la Cour Suprme au Ministre du Commerce en passant par le Ministre des Affaires Etrangres ou, comme nous venons de le voir, la CIA) est tout simplement prodigieuse. On notera que les grands medias peu prs tous sous obdience sioniste cachent soigneusement la judacit de ces nouveaux matres de l'Amrique (et donc, du monde ?) : c'est par la presse communautaire juive qu'on apprend toutes ces choses, choses qu'elle ne cherche pas cacher du fait qu'elle n'est lue que par des Juifs.

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[169] Annexe 3

LE SORT IMMEDIAT DES JUIFS REIMPLANTES EN URSS

1. Lettre du 31/7/'42 de Kube, Commissaire Gnral pour la Ruthnie Blanche, Lohse, Commissaire du Reich pour l'Ostland Objet : Lutte contre les partisans et action contre les Juifs en Ruthnie Blanche Il est apparu, l'occasion de chaque affrontement avec les partisans en Ruthnie Blanche que les Juifs constituent leur support principal tant dans les territoires anciennement polonais que dans les territoires anciennement sovitiques, en relation avec le mouvement de rsistance l'Est et l'Arme Rouge Moscou. Il en rsulte que le traitement rserver aux Juifs en Ruthnie Blanche, eu gard la menace qu'ils reprsentent pour l'conomie gnrale, est une affaire minemment politique, qui, en consquence, devrait tre rsolue non pas d'un point de vue conomique mais politique. En concertation troite avec le Brigadefhrer Zenner et le trs comptent chef du SD, l'Obersturmbannfhrer SS Dr Strauch, nous avons liquid en Ruthnie Blanche environ 55.000 Juifs dans les dernires 10 semaines. Dans le territoire de Minsk-campagne, les Juifs ont t totalement limins, sans que cela affecte notre capacit de main-d'uvre. Dans le territoire majoritairement polonais de Lida, 16.600 Juifs ont t liquids; Slonim, 8000; etc. A la suite de l'intervention de l'arme de terre, les prparatifs pour la liquidation des Juifs dans le territoire de Glebokie ont t perturbs. L'arme a liquid, sans prendre contact avec moi, environ 10.000 Juifs dont l'limination avait de toutes faons t prvue par [170] nous. A Minsk-ville, les 28 et 29 juillet, nous avons liquid environ 10.000 Juifs dont 6500 Juifs russes surtout des vieux, des femmes et des enfants , le reste se composant de Juifs inaptes qui taient venus principalement de Vienne, Brunn, Brme et Berlin en novembre '41 sur ordre du Fhrer. De plus, le territoire de Sluzk a t allg de plusieurs dizaines de milliers de Juifs. Mme chose pour Nowogrodek et Wilejka. Des mesures radicales sont galement prvues pour Baranowitschi et Manzewitschi. A Baranowitschi, rien que dans la ville, il y a encore environ 10.000 Juifs dont 9000 seront liquids le mois prochain. A Minsk-ville sont rests 2600 Juifs allemands. Toutefois, 6000 Juifs et Juives russes sont rests en vie : au cours de l'opration, ils sont rests dans les units o ils travaillent. Minsk, l'avenir, doit garder l'effectif de main-d'uvre juive le plus important, car il est provisoirement ncessaire l'industrie des armements et aux chemins de fer. Dans tous les autres territoires, le SD et moi-mme avons fix 800 maximum, si possible 500, l'effectif de la maind'uvre de sorte que, aprs les actions encore prvues, il ne restera plus que 8600 Juifs Minsk et environ 7000 Juifs dans les 10 autres districts, y compris

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le district libre de Juifs de Minsk-campagne. Le risque que les partisans puissent encore s'appuyer sur les Juifs n'existe donc plus. Le mieux pour le SD et moi-mme serait d'carter dfinitivement les Juifs de Ruthnie Blanche aprs s'tre dbarrasss des exigences conomiques de la Wehrmacht. Provisoirement, les besoins de la Wehrmacht, qui est le principal employeur de Juifs, seraient satisfaits. En attendant qu'on arrte de recourir la main-d'uvre juive, le SD a encore la lourde tche de conduire destination [c'est--dire, selon Werner, encore plus l'Est, dans la zone militaire] les transports de Juifs du Reich. Cela prend les forces matrielles et psychiques des hommes du SD de faon exagre et les soustrait leurs tches qui sont en Ruthnie Blanche mme. Je vous serais donc reconnaissant de faire arrter l'envoi d'autres transports de Juifs vers Minsk au moins aussi longtemps que le problme pos par les partisans n'est pas rgl. J'ai besoin du SD 100 % dans la lutte contre les partisans et contre la rsistance polonaise, lutte qui requiert les faibles forces dudit SD. [171] Aprs l'action concernant les Juifs de Minsk, le Dr Strauch me fait part aujourd'hui soir avec indignation que, soudainement, sans directive du Reichsfhrer SS et sans information du Commissariat Gnral, un transport de 1000 Juifs de Varsovie est arriv pour l'arodrome local. Je prie le Commissaire du Reich, en tant que plus haute instance (dj prvenue par tlex), d'empcher cette sorte de transport vers l'Ostland. Le Juif polonais est comme le Juif russe, un ennemi du peuple allemand. Il constitue un lment politiquement dangereux et ce danger politique dpasse de loin la valeur de sa main-d'uvre. En aucun cas, les services de l'arme de terre ou de l'arme de l'air ne peuvent envoyer, sans autorisation du Commissaire du Reich, dans un territoire sous administration civile, en provenance du Gouvernement Gnral ou d'ailleurs, des Juifs qui constituent un danger pour l'ensemble du travail politique et la scurit du Commissariat Gnral. Je suis d'accord avec le commandant du SD en Ruthnie Blanche pour que nous liquidions chaque transport de Juifs qui n'est pas demand par nos services ou annonc, de faon viter d'autres troubles en Ruthnie Blanche. 2. Lettre du 31/5/43 de Gnther, responsable de l'application des peines la prison de Minsk, Kube, Commissaire Gnral pour la Ruthnie Blanche Objet : Actions contre les Juifs Rf : mon rapport verbal du 31/5/'43 Le 13/4/'43, le dentiste allemand Ernst Isral T. et sa femme Elisa Sara T., ne R., ont t livrs la prison de Minsk par le SD (Hauptscharfhrer Rbe). Depuis, on a arrach aux Juifs allemands et russes livrs la prison [pour y tre excuts la suite d'une dcision de la justice militaire allemande] leur bridges, couronnes et plombs en or. Ceci s'est pass 1 2 heures avant l'action en question.

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Depuis le 13/4/'43, 516 Juifs allemands et russes ont t excuts. D'aprs un dcompte prcis, l'extraction des dents en or n'a eu lieu qu' deux reprises, le 14/4/'43 sur 172 Juifs et le 27/4/'43 sur 164 Juifs. Environ 50 % des Juifs ont des dents, des bridges et des plombs en or. Le Hauptscharfhrer Rbe du SD a personnellement assist chacune de ces oprations et il a galement emport l'or. [172] Lettre du 1/6/'43 de Kube, Commissaire Gnral pour la Ruthnie Blanche Rosenberg, ministre du Reich pour les Territoires de l'Est occups, par la voie de Lohse, Commissaire du Reich pour l'Ostland Objet : Actions contre les Juifs la prison de Minsk En annexe, communication reue du responsable de l'application des peines de la prison de Minsk. Lettre du 18/6/'43 de Lohse, Commissaire du Reich pour l'Ostland Rosenberg, ministre du Reich pour les Territoires de l'Est occups Nous avons reu du Commissaire Gnral Kube la lettre qui figure en annexe et qui requiert une attention particulire. Que les Juifs fassent l'objet d'un traitement spcial ["Dass die Juden sonderbehandelt werden"], ne souffre aucune remise en question. Mais qu'il se produise des choses comme celle qui est expose dans le rapport du 1/6/'43 du Commissaire Gnral, semble peine croyable. Qu'est-ce compar Katyn ? On s'imagine un peu l'exploitation qu'en ferait l'adversaire s'il en tait inform ! Il est mme vraisemblable qu'une telle propagande serait inoprante tellement lecteurs et auditeurs auraient du mal y croire. La lutte contre la gurilla prend galement des formes des plus incroyables, quand on pense que notre politique vise la pacification et la mise en valeur de ce territoire. Ainsi, les 5000 personnes souponnes de participation la gurilla et qui ont t tues d'aprs le rapport sur l'opration "Cottbus" auraient pu, me semble-t-il, peu d'exceptions prs, tre mises au travail en Allemagne. Certes, on ne peut pas perdre de vue qu'il est particulirement difficile dans ces oprations de nettoyage de distinguer amis et ennemis. Toutefois, il est possible d'viter des atrocits et de donner une spulture aux personnes tues. Enfermer des hommes, des femmes et des enfants dans des granges et y mettre le feu ne me semble mme pas constituer une mthode de lutte contre la gurilla consistant vider une rgion de sa population. Cette mthode n'est pas digne de la cause allemande et nuit notre crdibilit. Je vous prie de bien vouloir faire suivre.

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[173] Annexe 4

LES EINSATZGRUPPEN

Selon Hilberg (pour lequel, il est mort 5.100.000 Juifs au total), les commandos SS auraient assassin mthodiquement par "fusillades ciel ouvert" plus de 1.300.000 Juifs surtout sovitiques (2.000.000, disent mme ceux qui en sont encore 6 millions de morts). Or, il se fait qu'on possde des rapports d'activits chiffrs des Einsatzgruppen, rapports qui furent produits Nuremberg : ces petites units de lutte contre la gurilla y indiquaient les pertes qu'elles avaient infliges l'ennemi et on peut penser qu'elles aussi, en profitaient pour se mettre en valeur aux yeux de leurs chefs. Les historiens les moins extravagants (et mme parfois les autres) en conviennent; Weber et Christie, au procs Zndel, ont cit Paget, historien anglais, qui l'poque o il tait dput travailliste, assura avec succs la dfense du marchal von Manstein qu'on accusait de complicit avec les Einsatzgruppen; Paget avait bien tudi la question et, sans tre rfut, tait arriv la conclusion qu'en moyenne, les chiffres revendiqus par les Einsatzgruppen taient au moins multiplis par 10 ! Parfois mme, leurs exagrations taient incroyables : ainsi revendiqurent-ils 10.000 morts juifs Simfropol (Crime) en novembre '41 alors qu'ils n'avaient pas abattu 300 personnes, lesquelles n'taient d'ailleurs pas toutes juives. Bref, malgr tout ce qu'on peut reprocher bon droit aux Einsatzgruppen et aux autres forces de police allemandes, on est trs loin d'arriver un chiffre de l'ordre de celui que retient Hilberg.1

Un exemple tir de la lecture de Reitlinger : le 31/1/'42, dit l'historien anglais, Stahlecker revendiquait 171.661 excutions de Juifs lettons et lituaniens, "un nombre certainement exagr pour impressionner Heydrich". En effet ajoute-t-il, il y avait 248.200 Juifs en 1935 dans les deux pays, dont 60 70.000 avaient t dports ou vacus par les Sovitiques et 50.000 auraient encore bien pu tre en vie ce moment-l. Les 171.661 de Stahlecker se rduisent donc dj moins de 138.200, mais, quelques pages plus haut, Reitlinger prcisait qu'il tait "certain" que le chiffre de 248.200 Juifs de 1935 avait diminu avant l'arrive des Sovitiques du fait de l'migration, ce qui rduit encore les prtentions de Stahlecker. Et ce n'est pas tout : en note de bas de page, Reitlinger se souvenait tout coup de ce que les ghettos de Memel, Suwalki et Grodno (villes dtaches de la Lituanie, affirme-t-il bizarrement, et rattaches au Reich) auraient pu abriter un grand nombre de Juifs lituaniens, de sorte qu'il aurait bien pu y avoir "un nombre [de survivants] de loin suprieur" aux 50.000 qu'il retenait plus haut. De la sorte, le total des morts qu'aurait pu revendiquer Stahlecker doit tre trs en dessous de 100.000 et mme apparemment prs de 50.000 (en admettant, bien entendu, que les Sovitiques n'en aient pas dport et vacu plus de 60 70.000 !). Certes, cela reste pouvantable mais c'est provisoirement 2 3 fois moins et il n'y a aucune raison de ne pas le dire, surtout quand on connat l'usage scandaleux qui est fait des mensonges des Einsatzgruppen : si ces mensonges taient retourns contre leurs auteurs (ou leurs ayants-droit supposs), on pourrait n'avoir rien y redire, mais ce n'est pas le cas : la vrit est que les sionistes s'en sont surtout servi pour chasser et dpouiller les innocents Palestiniens. L'abjection n'est donc pas de rduire ventuellement l'ampleur des crimes nazis mais de ne pas le faire.

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[174] Leurs rapports d'activit taient journaliers et mensuels ; ils ne cessrent qu' fin mai 42 ; ils taient transmis par radio un service berlinois qui les diffusaient en 60 100 exemplaires et sous une forme non code, ce qui est tout fait contraire aux thories historiennes sur la pratique du secret et du codage par la SS. Non seulement les Einsatzgruppen exagraient leurs crimes mais, en outre, ils les proclamaient urbi et orbi ! Aveugl par le dogmatisme, Reitlinger ne pouvait que constater : "Il n'est pas facile de comprendre pourquoi les assassins ont laiss un tmoignage aussi abondant derrire eux [...]". Les Einsatzgruppen SS avaient t cres en mai '41 (c'est--dire la veille et, donc, en vue de l'attaque contre l'URSS et non pas, vraisemblablement dans le cadre d'une politique d'extermination); elles taient au nombre de 4 (A,B,C,D), taient motorises, taient constitues chacune de 200 500 combattants (en dcomptant les chauffeurs, les secrtaires, etc.) et taient charges d'assurer la police l'arrire du front en attendant la mise en place d'une nouvelle administration, ce qui revient dire qu'elles avaient lutter contre les partisans sovitiques et cela, dans un territoire des dizaines de fois plus grand que la Belgique... Le groupe D, par exemple, avait 400 500 hommes et plus de 170 vhicules dont beaucoup de blinds lgers : ceci indique bien que c'taient des units destines se dplacer rapidement dans une chasse des partisans rputs mobiles et donc, des units a priori peu aptes une mission d'extermination d'une population civile. A partir de '41/'42, d'autres units allemandes (police d'ordre, gendarmerie, units de l'arme de lutte contre les partisans, qui, toutes, employaient de trs nombreux suppltifs indignes) participrent aussi au maintien de l'ordre (c'est--dire a priori au massacre de nombreux innocents civils) [175] mais les historiens ont trouv commode de tout imputer aux seuls Einsatzgruppen. Pour bien comprendre le rle jou par les Einsatzgruppen en URSS, il faut d'abord rviser une ide reue, savoir que les Allemands auraient conquis l'Ouest de l'URSS jusqu' Moscou; c'est l une apparence, les Allemands n'ayant fait que traverser cette immense rgion, ce qui n'est pas la mme chose. En fait, le terrible hiver '41/'42 avait chass les Allemands des campagnes vers les villes; ce retrait avait permis une partie du million de soldats sovitiques errants l'arrire des troupes allemandes de se regrouper dans les vastes forts et les immenses Marais sovitiques (notamment les marais du Pripet ou de Pinsk, cheval sur la Bilorussie et l'Ukraine). De ces bases inexpugnables, ces partisans attaquaient avec efficacit les voies de communication allemandes et mme les petites units de la Wehrmacht. Les 3000 Einsatzgruppen n'arrivaient videmment pas contrler la situation et tout ce qu'ils pouvaient faire tait de courir d'un point de sabotage l'autre et d'y pratiquer des reprsailles qu'ils espraient exemplaires. Fatalement, ces reprsailles visaient les Juifs pour la raison qu'ils taient considrs comme les pires ennemis des Allemands : ils taient censs constituer l'me du "judo-communisme" et le fer de lance des armes sovitiques au point que tout commissaire politique ou tout partisan tait cens tre juif ; ils animaient la coalition antiallemande et d'ailleurs, n'avaient-ils pas, titre personnel, dclar la guerre l'Allemagne ? Les masses ukrainiennes, bilorusses et baltes, par contre, avaient souvent accueilli les troupes allemandes avec sympathie; elles redoutaient davantage les "Judo-communistes" que les Allemands ; bref, elles n'taient pas susceptibles de constituer l'objet de reprsailles efficaces. Ces massacres n'taient donc en aucune faon des massacres "gratuits" et ils ne s'inscrivaient absolument pas dans le cadre d'une politique d'extermination contrairement ce que prtendent les historiens.

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Une des versions rvisionnistes est que les massacres "gratuits" de communauts juives dans la rgion (c'est--dire en dehors des bavures de la lutte antigurilla, des oprations de reprsailles, d'oprations "sanitaires" et autres, toutes oprations qu'on ne pourrait dj pas justifier la plupart du temps) furent surtout le fait des autochtones (Ukrainiens et surtout Baltes) et plus particulirement, puisqu'ils taient arms, de ces suppltifs; ces gens profitrent de la situation pour rgler de vieux [176] comptes et assouvir leur haine des Juifs, qu'eux aussi, assimilaient souvent aux communistes du fait de leur sur-reprsentativit dans les rangs du PC et dans l'administration sovitique, notamment la police politique, laquelle s'tait tristement illustre dans les Pays baltes en '40/'41 (dportations massives vers la Sibrie des opposants potentiels au communisme). Certes, ces gens taient des antismites traditionnels mais c'taient aussi des nationalistes pour qui le communisme tait un systme d'oppression impos par un occupant honni; dans une telle vision, les Juifs apparaissaient comme des oppresseurs, des collaborateurs et des tratres qu'il fallait chtier. Il faut bien admettre aussi que s'tait infiltre parmi ces suppltifs la lie des socits balte et ukrainienne faite de gens sans foi ni loi, pas mme antismites, allis indiffremment aux uns et aux autres pourvu qu'ils pussent satisfaire leurs instincts criminels. La responsabilit des autochtones dans les massacres de Juifs est si grande qu'elle ressortait avec clat des tmoignages recueillis aprs guerre par l'quipe de Ehrenbourg et Grossman pour la rdaction du Livre Noir sur l"'extermination sclrate des Juifs par les envahisseurs fascistes allemands". De la sorte, un rapporteur de la commission charge de cette rdaction, soulignant le principal dfaut du livre, disait : "Il est indispensable de rviser trs soigneusement tous les documents et rcits, surtout ceux concernant l'Ukraine [...] afin qu'on ne puisse pas s'imaginer que les lments antisovitiques locaux ont jou un rle primordial dans l'anantissement de la population juive." (Selon Ilya Altman dans une des prfaces de la version franaise du Livre Noir). Toutefois, ces massacres furent souvent encadrs par la SS (quand elle ne les organisait pas) et mme, parfois, par la Wehrmacht. Il y eut bien quelques protestations indignes de la part de gnraux allemands mais, dans l'ensemble, les meilleurs fermrent les yeux et ordonnrent leurs troupes d'en faire autant. De toutes faons, responsables de l'ordre dans les territoires occups, les Allemands portent toute la responsabilit de ces horreurs sans nom.

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[177] Annexe 5

TREBLINKA

Nous avons dit que nous concentrerions nos analyses sur Auschwitz, mais disons tout de mme un mot de plus sur l'invraisemblance des gazages Treblinka : ce camp mesurait environ 400 m sur 500 m ; en 7 8 mois, 750.000 personnes ou plus auraient t "gazes" sur ce "mouchoir de poche" (par les "gaz" d'chappement d'un moteur Diesel, lesquels ne contiennent que trs peu d'oxyde de carbone, contrairement aux gaz des moteurs essence, et ne pouvaient donc qu'incommoder, la rigueur asphyxier, ce qui, videmment, serait pareil qu'empoisonner) ; il arrivait parfois 12.000 dports par jour, chiffre norme qui devrait aussi donner rflchir ceux qui croient que ce camp minuscule pouvait "traiter" pareille foule1; les corps des supplicis auraient t incinrs en 1943 mais, auparavant, ils auraient t enterrs dans des fosses communes: le calcul indique que ces fosses auraient [178] d avoir peut-tre bien 20 m de profondeur pour accueillir tant de corps ! Une opration limite d"'euthanasie" (suite de l'opration T4) aurait-elle eu lieu Treblinka (Chelmno, Sobibor et Belzec) ?2 C'est possible mais elle aurait t sans
1 Cette version est devenue la plus courante mais, jadis, Reitlinger disait qu'il tait matriellement impossible que les chambres gaz aient pu tre en tat de fonctionner lorsque le ghetto de Varsovie commena tre vacu. Affirmant donc que la plus grande partie des Varsoviens n'avaient pas pu tre gazs, Reitlinger pensait qu'on avait commenc par les fusiller (ainsi que les Juifs d'autres origines) ou les laisser mourir en grande partie ("in large proportion") dans les trains qui les amenaient (tout en affirmant par ailleurs que ces trains revenaient vide de Treblinka Varsovie en une douzaine d'heures). Avant Reitlinger, d'autres affirmaient que les Allemands utilisaient la vapeur d'eau, ou l'lectricit dans des espces de piscines ou encore la chaux vive. Si, aujourd'hui, le gaz est le seul moyen encore cit, par contre, il n'y a pas unanimit sur la nature du gaz : monoxyde de carbone en bouteilles, gaz cyanhydrique (insecticide Zyklon-B) ou "gaz" d'chappement d'un moteur Diesel (transform rcemment, comme on va le voir, par Pressac en moteur essence). A noter que Vassili Grossman tait aussi d'avis que les instruments du meurtre industriel (dont des pompes extrayant l'oxygne de l'air!) n'taient pas en place quand les Juifs de Varsovie ont t dports Treblinka de sorte que les premiers arrivs ont t massacrs "l'arme blanche". Cet inventaire incomplet nous donne l'occasion de rappeler cette savoureuse locution russe : "Menteur comme un tmoin oculaire". 2 L'opration T4 est l'opration d'euthanasie (par gazage au monoxyde de carbone en bouteilles) de quelques dizaines de milliers d'alins allemands. Interrompue en 1941 (sous la pression de l'Eglise catholique, disent les uns ; pas du tout, disent les autres, la vrit est qu'on avait fini de vider les maisons d'alins, elle avait t ralise secrtement par du personnel dpendant de la Chancellerie du Fhrer. Ce personnel ne fut pas dispers (peut-tre parce qu'on comptait lui confier plus tard d'autres tches semblables ?). Une partie fut mise la disposition de Globocnik "pour l'accomplissement de sa mission spciale" (lettre du 23/6/'42 de V. Brack Himmler) c'est--dire, disent les historiens, le gazage des Juifs dans les camps du Bug (l'opration dite "Opration Reinhard"). Le lien entre les deux oprations est, premire vue, tout fait vident : le personnel spcialis dans le gazage des alins tait tout indiqu pour mettre en activit des installations destines au gazage des Juifs. Mais, d'une part, le mot de gazage recouvre des ralits techniques trs diffrentes et mme sans rapport (en tous cas, sans davantage de rapport qu'il ne peut y avoir entre une arbalte et une arme feu) ; d'autre part, une autre partie de ce personnel a t envoye sur le front russe pour une mission ("secrte", bien

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commune mesure avec l'opration d'extermination systmatique dcrite par les historiens. On ne possde aucun lment matriel crdible sur ces camps : comme les prtentions des historiens quant Auschwitz, camp pour lequel les lments matriels sont nombreux, ne rsistent pas l'enqute, comment pourrait-on croire ce qu'ils disent sur ces camps ?1 Ainsi, Gitta Sereny, dans un livre devenu classique (Au fond des tnbres) rapporte les tmoignages de divers rescaps de Treblinka et de divers SS ayant particip la suppose extermination, dont Franz Stangl, commandant du camp qu'elle a eu la chance de pouvoir rencontrer aprs sa condamnation la prison vie. Certes, Sereny a voulu procder une analyse psychologique mais bien entendu, tous ces tmoins et acteurs parlent bien de ce camp sinistre et de ce qui s'y passait : de la clbre veste blanche porte par Stangl, de la qualit du pain, des coucheries et des beuveries des uns et des autres, du kommando de tri, de celui des charpentiers, etc. Mais pas un n'a un mot, un seul mot au sujet de l'arme du crime (on gazait, mais encore ?) et pas davantage au sujet de l'limination des corps (on les a incinrs sur des rails de chemin de fer. Point final.). Par exemple, avec quoi incinrait-on ces [179] corps) (en plein air) ? Avec du bois ? Il en aurait fallu des centaines de milliers de stres, c'est-dire, sur quelques mois, la consommation annuelle de papeteries comme Gentbrugge, Harnoncourt, St-Gaudens, Alizay ou Tarascon ! Mais qui fabriquait ces quantits phnomnales ? Qui les livrait et avec quels moyens de transport ? O les stockaiton ? Il n'y avait pas de place adquate et les plans du camp qu'on nous montre le prouvent suffisance. Enfin, s'il y avait eu de la place, comment aurait-on pu faire pour ne pas remarquer ces montagnes de bois et en dire un seul mot, ft-ce incidemment ? Pensez si vous remarqueriez les centaines de milliers de stres ncessaires une ventuelle crmation en plein air et en trois ou quatre mois du million d'habitants de Bruxelles ou de Marseille et de leurs agglomrations et si vous en parleriez encore 30 ans aprs !

entendu), celle "d'aider sauver nos blesss dans la glace et la neige" (lettre du 12/1/'42 de Mennecke sa femme). Bref, le lien entre l'opration T4 et le gazage ventuel des Juifs n'est pas aussi vident que les historiens le disent ; par moment, mme, il frle la ptition de principe. 1 Dans un fort intressant article paru dans Historia, mars/avril 1995, Pressac dit qu' son avis (mais il ne se base que sur des tmoignages, comme peu prs tout le monde), Belzec, Sobibor et Treblinka taient initialement des camps de transit quips de "stations d'pouillage de campagne" avec chambres gaz d'pouillage et bains ; ces camps taient des "sas sanitaires" faisant partie du "programme de refoulement vers l'Est des Juifs dfini la confrence de Wannsee le 20 janvier '42". Ce ne serait qu' partir de mai '42 que la station de Belzec aurait t convertie en "camp d'extermination", le gaz employ tant le monoxyde de carbone (CO) produit par un "gros moteur essence". (Tous les tmoins, relays par les historiens, parlent d'un gros moteur Diesel ; comme ce type de moteur produit peu de CO et est donc un moyen de mise mort invraisemblable, Pressac l'a tout simplement remplac par un moteur essence!) Sobibor aurait t transform de mme en juin '42. Pour Treblinka, entr en activit en juillet 1942, Pressac n'est pas trs clair. Enfin, Pressac pense que les Juifs passant par ces camps taient soumis ("du moins initialement") l'opration de slection pour le travail ; seuls les inaptes taient gazs. En fait notamment foi, dit-il, le fait que des Juifs de Varsovie furent signals en septembre dans " les dtachements spciaux du gnie des IVe et VIe armes allemandes charges du dminage en premire ligne". Dans le mme article, Pressac rduit aussi considrablement les massacres gnocidaires Madanek ("Ainsi, Madanek, seules deux pices du bloc d'pouillage ont servi tuer des personnes juives en majorit avec du monoxyde de carbone [en bouteilles, prcise-t-il par ailleurs] durant quelques mois de l't '43." : Pressac commencerait-il, sans le dire, adopter la thse fonctionnaliste ?

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On notera pourtant que ce ne sont pas les tmoins qui manquent. Certes, l'histoire "populaire" celle qui est relaye par les journalistes, plus avides de sensationnel que d'exactitude nous enseigne que les convois de Juifs arrivant dans les camps du Bug taient gazs en totalit; toutefois, l'histoire "savante" admet qu'on y pratiquait aussi l'opration de slection des aptes au travail comme Auschwitz et qu'on les mettait au travail non seulement sur place mais aussi dans d'autres camps. [180] On relvera, par exemple, ce "transport de 1000 Juifs de Varsovie" arriv en Bilorussie et qui ne venait apparemment pas directement de Varsovie mais venait plus probablement de Treblinka, o, loin d'avoir t gazs, ils avaient t slectionns pour le travail.1 De son ct, un chroniqueur du ghetto, Hillel Seldman, dont on vient de publier le journal (en extraits) affirme que des lettres de dports de Treblinka ont t reues Varsovie fin juillet '42 ("Ils se trouvent prs de Brest-Litovsk") : luimme a vu une enveloppe estampille par la poste "Treblinka, 23/7/'42" (ce qui ne l'empche pas, d'ailleurs, de croire l'extermination de tous les dports !). Reitlinger est trs clair ce sujet : "Il tait devenu courant Treblinka de slectionner de jeunes hommes pour les faire travailler ailleurs, et cela, mme l'poque de l'extermination du ghetto de Varsovie l't '42." ; l'historien anglais affirme mme que dans les convois hollandais arrivs Sobibor en '43, prs de 6% des dports taient retenus pour le travail. Et de citer aussi le cas dj bien connu de ce Juif luxembourgeois de 13 ans envoy Treblinka [pour y tre gaz, bien entendu] mais pargn et mis au travail sur place ( un travail des plus horribles qui soient) puis transfr ( sa demande) dans une mine de charbon dpendant d'Auschwitz. Bref, il y eut des dizaines de milliers de slectionns pour le travail et une partie de ces slectionns a survcu, grce quoi, conclut navement Reitlinger, on est au courant des atrocits commises dans les camps du Bug, atrocits dont, par ailleurs, lui et ses collgues nous disent qu'elles taient gardes secrtes par les Allemands qui liminaient mme priodiquement les Juifs tmoins de l'extermination. Tout cela est incohrent et il semble bien qu'il faille pour le moins restructurer la thse exterminationniste selon laquelle les Allemands envoyaient les Juifs Treblinka pour les exterminer aprs slection des aptes au travail: en fait, il semble plus raisonnable de penser que les Allemands faisaient transiter les Juifs par Treblinka aux fins d'y slectionner les aptes, les inaptes tant expulss plus l'Est dans la plus grande brutalit voire avec une telle sauvagerie qu'on ne saurait exclure qu'il y eut, par moments, des exterminations massives (cf. le journal de Goebbels). [181] Voyons, pour tenter d'illustrer cette thse, un cas bien connu, celui de la liquidation du ghetto de Bialystok : dans un tableau intitul "Tableau rcapitulatif de la 'Solution Finale' dans les camps de la mort", Hilberg indique qu'il y eut 750.000 morts Treblinka (c'est une estimation basse) dont les Juifs du ghetto de Bialystok, ghetto qui fut liquid en aot '43 juste avant la fermeture dudit camp de la mort. Dans l'expos qu'il fait par ailleurs sur la liquidation de ce ghetto, Hilberg ne dit mot sur le sort de ses habitants, dont il fixe le nombre 40.000 : ni qu'ils furent massacrs sur place ni qu'ils furent envoys Treblinka pour y tre massacrs et pas davantage qu'ils furent envoys dans des camps de travail; cette omission est pour le moins
Un chroniqueur du ghetto, Bernard Goldstein, confirme qu' cette poque, les Juifs slectionns Varsovie mme taient envoys "non loin de Varsovie". Certes, les historiens ne nient pas qu'un petit nombre de Varsoviens (12.000) furent mis au travail, mais sans passer par Treblinka comme ces 1000l.
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tonnante mais on retiendra que, pour Hilberg, les 40.000 habitants du ghetto de Bialystok ont t extermins en aot '43 Treblinka. Les autres historiens confirment d'ailleurs le fait; par exemple, Kogon, Langbein et Rckerl : "Les 18 et 19 aot ['43] arrivaient les deux derniers convois venant du ghetto de Bialystok, avec huit mille victimes." M. Gilbert, de son ct, confirme la dportation de ces 40.000 Juifs Treblinka et il les comptabilise comme "Juifs tus [sur place] ou dports vers un lieu d'extermination". Il illustre le fait sur une carte que nous reproduisons par ailleurs. Il signale enfin "le massacre de 1260 enfants de Bialystok" dports le 23/8/'43 Theresienstadt (dans le cadre d'un change ventuel, selon les historiens), mais, finalement, dports le 6/10/'43 Auschwitz o ils furent "gazs". Reitlinger confirme cette tragdie dans la tragdie : "[...] le 24/8/'43, un groupe de 1260 enfants du ghetto de Bialystok furent spars de leurs parents dans les mchoires mmes de la mort au camp de Treblinka". Mais, Reitlinger donne quelques autres dtails: "Par chance, on a conserv les lettres de voiture des chemins de fer de Knigsberg, lesquelles lettres indiquent que 5 trains spciaux ont quitt Bialystok pour Treblinka entre le 21 et le 27/8/'43. 266 wagons furent utiliss. Sur une telle distance, occupant deux heures et demie, un wagon pouvait tenir de 80 100 Juifs. Donc, il y avait place pour l'ensemble des 25.000 Juifs survivants." Ceci nous indique dj qu'il aurait pu y avoir 15.000 victimes de moins. Mais, en note de bas de page, Reitlinger nous en dit encore un peu plus et mme, sans le vouloir, claire dfinitivement ceux qui n'ont pas abdiqu tout sens critique : "Selon le Dr Josef Kermisz, les Juifs furent transports Treblinka et de l, aux [183] camps de Majdanek, Blizyn et Auschwitz. Il apparat la lecture d'un rapport Oswald Pohl sur la liquidation de la socit OSTI (entreprise dirige par Globocnik), que 3 usines de Bialystok ont t remontes Blizyn [prs de Lublin] sous les noms de n 6, 7 et 8. Nanmoins, une obscurit exceptionnelle enveloppe le sort des Juifs de Bialystok qui ne furent pas envoys depuis Treblinka dans ces camps de travail, d'autant plus que les derniers des trains mentionns dans les lettres de voiture ont d arriver Treblinka seulement cinq jours avant la rbellion du Sonderkommando juif [qui pratiquait les gazages]. Les tmoignages des rescaps Wiernik et Rajzman disent que les gazages avaient cess depuis longtemps. Mais Theresienstadt, o les [1260] 'enfants d'change' de Bialystok avaient t envoys, Zdenek Lederer a appris une version diffrente, savoir que certains des enfants ont vu leurs parents conduits un 'tablissement de bain' [pour y tre gazs]." On a ici une belle illustration de la faon dont a t crite l'histoire de la dportation des Juifs : non seulement les historiens ignorent les tmoignages (parfois peu fiables, il est vrai), mais ils cachent les faits ou les travestissent, les moins mauvais d'entre eux (en l'occurrence, Reitlinger) n'tant coupables que de mal les interprter du fait de leur dogmatisme. Les gens de bon sens et de bonne foi, eux, auront compris, d'une part, que la liquidation du ghetto de Bialystok a concern probablement 25.000 personnes et non 40.000, et, d'autre part, que ces 25.000 personnes ont toutes t envoyes Treblinka o elles n'ont pas t gazes mais douches et pouilles, puis envoyes soit Theresienstadt (les 1260 malheureux enfants), soit dans les camps de travail de Lublin et Auschwitz (o, plus tard, les survivants de Lublin les rejoignirent).

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[184] Annexe 6

LE GARON DU GHETTO DE VARSOVIE, SYMBOLE DE L'HOLOCAUSTE

(D'aprs Mark Weber, "The 'Warsaw Ghetto Boy'", The Journal of Historical Review, mars/avril 1994.) Tout le monde connat cette clbre photo montrant un garon de 7 ans sortant, bras levs, d'un btiment du ghetto de Varsovie. La scne se droulait lors de la liquidation du ghetto en avril 1943. Les historiens nous disent que les 50 60.000 Juifs rests dans le ghetto aprs la dportation et le gazage Treblinka de 250.000 de leurs coreligionnaires l't 1942, furent leur tour dports et gazs. La photo en question est devenue la photo-symbole de l'extermination de 6 millions de Juifs, car, pour tous, il est vident que ce garon a, lui aussi, t gaz Treblinka. La vrit est totalement diffrente ! D'une part, si une grande partie de ces Juifs furent bien dports Treblinka qui tait un camp de transit (pouillage, slection et affectation un camp de travail ou une zone de rimplantation), ils n'y furent pas gazs mais, pour la plupart, envoys dans des camps de travail Poniatow, Trawniki et surtout Madanek (o l'outillage des industries du ghetto les avait prcds), puis Auschwitz quand Madanek fut vacu devant la progression des Sovitiques et, enfin, dans les camps de l'Ouest, quand Auschwitz fut son tour vacu. Non seulement, le gnral Stroop, qui vacua et dtruisit le ghetto, avait attest cette destination de Madanek (Lublin), mais, de plus, on possde les tmoignages de certains dports. Certes, beaucoup moururent tout au long de ce calvaire, mais on notera que les historiens en rajoutent encore en gazant tous ces gens plusieurs fois : une premire fois Treblinka, une deuxime fois Madanek [186], une troisime fois Auschwitz, sans parler des ratonnades des Einsatzgruppen et du chaos final bien rel, hlas dans les camps de l'Ouest. D'autre part, certains de ces derniers Juifs du ghetto de Varsovie furent envoys dans les camps de l'Ouest.1 Ce fut le cas de ce garon dont le nom est Tsvi Nussbaum2;
1 Bilan de la liquidation du ghetto de Varsovie en '43 : sur 56.000 Juifs arrts (plusieurs milliers, dont la veuve du prsident du Judenrat, Czemiakow, avaient pu se rfugier dans la zone aryenne), 7000 sont morts sur place, 7000 envoys Treblinka, 15.000 Lublin (Madanek), le reste (27.000) dans les camps de l'Ouest. Rappelons que le gros des habitants du ghetto avait dj t dport partir de juillet 1942 (les deux tiers Treblinka, selon Reitlinger). 2 Ce garon fut aussi dsign en 1979 comme tant un certain Arthur Chmiotak, qui aurait t gaz Treblinka (et peut-tre bien une ou deux autres places). En 1978, un homme d'affaires londonien avis, Isral Rondel, prtendit tre ce garon. Les deux versions furent rfutes par la suite.

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dport avec sa famille Bergen-Belsen, il partit, aprs la libration du camp pour Isral puis les USA (New York) en 1953. Les historiens furent bien ennuys quand cette vrit fut vrifie et rvle : "Cette grande photographie de l'vnement le plus dramatique de l'Holocauste exige des historiens un plus grand niveau de responsabilit qu'aucun autre. Elle est trop sainte pour qu'on permette d'en faire ce qu'on en veut.", dclarait par exemple le Dr Lucane Dobrovsky du Yivo Institute, un centre d'histoire juive de New York. Mais la vrit est bien l et aucun prtre n'y pourra rien changer : ce garon, symbole de l'extermination de 6 millions de Juifs, est bien vivant ! Certes, il peut tre le symbole du drame pouvantable vcu par 3 millions de Juifs voire de la mort d'un grand nombre d'entre eux mais, en aucun cas, celui de la mort de 6 millions de Juifs, surtout pas dans des chambres gaz industrielles.

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[187] Annexe 7

LES DETENUS D'AUSCHWITZ ETAIENT-ILS BRUTALISES SYSTEMATIQUEMENT ?

Les historiens nous disent que les dports mis au travail Auschwitz (et, d'aprs certains, dans les autres camps aussi, d'ailleurs) taient destins mourir par les mauvais traitements. Ainsi que nous allons le voir, ce dogme ne rsiste pas l'analyse des documents. Ce qu'il faut d'abord bien comprendre, c'est que les dtenus taient souvent soumis un rgime militaire avec tout ce que cela a de contraignant et de dplaisant: rassemblements, appels nominatifs (avec les erreurs traditionnelles du prpos la statistique, souvent un communiste ou un droit commun), dplacements en rangs, aboiements des chefs, comparutions au "rapport", punitions diverses, encore que rien dans tout cela ne puisse tre considr, a priori, comme arbitraire (dans les faits, bien entendu, il dut en tre autrement en bien des occasions): en tmoigne le document que nous avons extrait de Hefte von Auschwitz, n 10/1967, publi par le Muse d'Etat d'Auschwitz lui-mme. Il est lui-mme extrait du dossier du dtenu juif Juda F. accus d'avoir, le 30/6/'44 (il avait 39 ans) dans une annexe d'Auschwitz III, endommag un engin de travail par "nonchalance" et "ngligence", en consquence de quoi il fut condamn recevoir 15 coups de bton, punition qui lui fut inflige le 12/9/'44 (soit prs de deux mois et demi aprs les faits !). Il n'y a pas moins de 10 signatures et paraphes sur ce document dont celle d'un premier mdecin certifiant qu'aucune raison mdicale ne s'opposait la punition et celle d'un deuxime mdecin ayant assist la punition. J'aurais pu aussi reproduire d'autres dossiers, par exemple, celui de ce dtenu juif condamn 20 coups de bton pour avoir fum sur les [188] lieux de son travail (il travaillait, prcisons-le, dans un dpartement d'"Hydrierung", c'est--dire, je crois, de production d'essence synthtique, ce qui peut expliquer la rigueur du traitement qui lui fut rserv) ou encore celui d'un troisime dtenu juif accus puis convaincu (peuttre tort, bien entendu) par un mdecin SS de simuler une maladie pour chapper au travail et condamn 20 coups de bton.1 Quels que soient les torts que les Allemands eurent vis--vis de ces innocents, on ne peut en tous cas affirmer qu'ils les traitaient comme des btes, contrairement ce que les historiens veulent nous faire croire. Certes, il y eut des excs individuels (comme
Pour le sous-camp de Blechammer, qui comptait quelque 3500 dtenus, il y eut, entre mai et novembre '44, 51 punitions soit : - 1 dtenu emprisonn, - 13 dtenus condamns travailler le dimanche, - 37 dtenus condamns la "Prgelstraf" (5 25 coups de bton).
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partout et toujours) et la lgalit (allemande) ne fut pas toujours respecte, voire mme fut foule aux pieds par des individus peu scrupuleux, mais on ne peut affirmer pour autant que ces cruauts faisaient partie d'un systme mis en place par les autorits SS; d'ailleurs, celles-ci les rprimrent, parfois en condamnant mort des commandants de camp. Ce fut le cas de Maximilian Grabner, qui fut chef de la section politique (Gestapo) d'Auschwitz jusqu' son arrestation en dcembre 1943 et qui, ce titre, eut lutter contre les mouvements de rsistance l'intrieur mme du camp. Grabner y fit preuve d'excs de zle au point de faire excuter un certain nombre de dtenus accuss non sans quelques raisons, probablement de "menes subversives" et cela, sans respecter les rgles de droit; il avait, dit le mouvement de rsistance polonais, la mort de 2000 dtenus sur la conscience. Grabner fut arrt puis condamn par le tribunal spcial de la SS la peine de mort pour "dpassement de comptence et excution arbitraire dans environ 47 cas" ; cette peine fut commue en une peine d'emprisonnement de 12 ans. Grabner, a tmoign un dtenu employ au bureau de l'Etat Civil du camp, camouflait ses meurtres en faisant mentionner par le mdecin SS de service une cause de mort naturelle dans le certificat de dcs: nous en avons dj parl dans le tome 1 et en avions dduit que, si tout cela est vrai, il y a l un indice de ce qu'il est invraisemblable que, dans le mme temps et au mme endroit, voire la mme heure et dans les mmes btiments, les Allemands aient gaz des centaines de milliers [189] [190][191] de vieux, de femmes, d'enfants et d'inaptes, eux, parfaitement innocents; l'excution de 47 ou 2000 (peu importe) dtenus souponns de subversion active apparat comme un crime bien moins monstrueux et on ne voit pas pourquoi il aurait fallu le camoufler avec tant de soin dans une hypothse exterminationniste.1 L'argument selon lequel le fait de ne pas respecter les formes dans un univers aussi administratif et tatillon que l'arme allemande tait gravissime, est bien faible car on ne mettait pas davantage de forme dans les gazages de masse de dports immatriculs ou non. A force d'exagrer dans tous les sens par des gnralisations abusives, les historiens versent dans l'invraisemblance; nos jeunes (et moins jeunes) lecteurs doivent le savoir : a) La vrit est que, en principe, dans les camps de concentration allemands, on ne donnait pas un coup de bton en dehors d'une procdure administrative complexe (tant entendu qu' l'extrieur des camps, du moins dans l'Est, ce fut souvent l'horreur).

Kempkens a diffus sous le titre "Eine Hafung gleichen Todesursachen ", 51 actes de dcs concernant des dtenus morts de "mort subite par arrt cardiaque" ("Pltzlicher Herztod") soit le 1/12/1942 entre 8hr 02 et 8hr 05 soit le 4/12/1942 entre 16hr 45 et 17hr 05. De plus, tous ces morts sont des catholiques. Il s'agit fort probablement de dtenus polonais souponns de menes subversives l'intrieur du camp et excuts illgalement par la Section politique dirige par Grabner. De leur ct, Grotum et Parcer ont relev dans les 68.864 morts connus, 2727 morts la suite d'"attaques cardiaques" (dont deux dtenus ayant t publiquement pendus !) : ce chiffre est tonnamment proche des 2000 excutions dont la Rsistance du camp accusait Grabner.

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b) Il y eut, certes, des cas de brutalit arbitraire (souvent de la part des Kapos c'est-dire de dtenus) mais il est malhonnte de les gnraliser et de faire une rgle de ce qui n'a t qu'exception. c) Bien entendu, tout cela reste une tragdie et il ne devrait pas tre utile d'en rajouter (apparemment, il y a utilit pour certains). Cette remarque vaut pour tous les camps allemands et des dtenus en tmoignent; ainsi Louis Recordeau, un Bordelais intern 4 ans Mauthausen, le plus dur de tous les camps allemands, qui ne cesse de dnoncer "les exagrations et les falsifications d'une histoire suffisamment tragique sans devoir y ajouter d'odieuses falsifications". Et pour ce qui est des images atroces que les chanes de tlvision ont bien t obliges de nous remontrer pour la nime fois l'occasion de la clbration du cinquantime anniversaire de la libration d'Auschwitz, nous reportons [192] le lecteur l'annexe du tome 1 qui tait consacre Bergen-Belsen (puisque l'essentiel de ces images en provient): les malheureux dtenus enterrs sans respect au bulldozer sont peut-tre bien des dtenus morts autant du fait de la btise des Anglais que de l'inconscience des Allemands.

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[193] Annexe 8

ESTIMATION DU NOMBRE DE MORTS A AUSCHWITZ

Piper (Muse d'Etat d'Auschwitz) n'extrapole pas le nombre de morts trouvs dans les Sterbebcher mais fait les remarques suivantes : 1. Grce la numrotation de 8803 actes de dcs conservs Auschwitz, on sait, affirme-t-il, qu'il y eut 83.000 morts en '42 et '43.1 2. Dans d'autres documents (livre de morgue, tat journalier des effectifs, registre mortuaire de l'infirmerie des prisonniers de guerre russes, fichier des prisonniers de guerre russes : tous documents qui, on le notera, sont des incongruits dans l'univers inhumain dcrit par les historiens), on trouve quelque 61.000 noms de morts. En tout et aprs limination des chevauchements, ces documents livrent les noms de 100.000 morts, chiffre que Piper ne retient pas, car, dit-il, ces sries statistiques comportent trop de lacunes. 3. Piper prfre estimer le nombre de rescaps, donc de morts, par dduction : [194] Dports transfrs d'Auschwitz 1940 1943 25.000
(non compris 25.000 non immatriculs)

Dports transfrs d'Auschwitz 1944 1945 163.000 Dports transfrs d'Auschwitz Total Dports librs Dports vads Dports rests Auschwitz Dports survivants 188.000 1500 500 8000 198.000

Ces 8803 actes, doubles ou complments de ceux des actes qui ont t relis en 46 volumes et emports par les Sovitiques, seraient donc tous dats de '42 et '43 et aucun ne serait dat de l'anne '44. Comment se fait-il donc qu'on n'ait pas conserv une seule des copies d'un seul acte de dcs postrieur au 31/12/'43? C'est trange.

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Sur 400.000 immatriculs (385.000 civils et 15.000 militaires sovitiques), il y a donc eu, conclut-il, 202.000 morts Auschwitz mme (sans compter 880.000 dtenus, presque tous juifs, gazs sans avoir t pralablement immatriculs). On peut toutefois faire remarquer que le chiffre de 188.000 transfrs est contestable. Jadis, sur la base des documents trouvs Auschwitz, on estimait les transferts 25.000, chiffre ridiculement trop bas. En exploitant les sources documentaires trouvs dans les camps destinataires, L. Krysta est arriv 182.000, A. Strzelecki 188.000 (chiffre retenu par Piper) et S. lwaszko 225.000 (ce qui donnerait 165.000 morts). On peut penser que ce chiffre de 225.000 (que Piper ne reprend pas parce qu'il n'a pas encore t vrifi) est encore trop bas : il ne peut d'ailleurs qu'tre amlior avec les recherches. De plus, s'y ajoutent tous ceux qui sont morts dans le cours de leur vacuation et dont la survie aprs Auschwitz n'a pas t enregistre dans le camp qu'ils rejoignaient : nous avons dj dit qu'ils durent tre trs nombreux. S'y ajoutent aussi tous ceux qui s'vadrent ou qui furent rattraps par les Sovitiques. Enfin, les archives dtruites de certains camps n'ont-elles pas t dtruites ? Bref, le chiffre des morts (immatriculs) Auschwitz mme retenu par Piper est ncessairement un maximum maximorum. Pressac (1994), lui, extrapole les 67.223 noms (c'est le chiffre qu'on retenait l'poque) des Sterbebcher 126.000 morts auxquels il ajoute 15.000 prisonniers de guerre sovitiques (ceux-ci ayant le plus souvent fait l'objet d'enregistrements part) et 20.000 Divers (Tziganes et autres dont le dcs aurait t enregistr par ailleurs dans des registres [195] spcifiques, ce qui est erron puisque les morts tziganes figurent bien dans les Sterbebcher). Les Sterbebcher, dit-il, taient au nombre de 59 (en fait, on sait aujourd'hui qu'il y en eut 60); il y avait 1500 noms maximum par registre (un acte de dcs par page), sauf dans ceux de fin d'anne, qui pouvaient en compter moins. La priode couverte par les 46 registres retrouvs s'tend du 4/8/1941 au 31/12/1943, mais avec des trous; ces 46 registres contiennent 67.223 noms (soit, en moyenne, 1461 par registre).1
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Thomas Grotum et Jan Parcer, qui ont comment le travail mcanographique effectu sur les Sterbebcher dans "Death Books from Auschwitz", prcisent que : 1. Les Tsiganes sont repris dans les Sterbebcher mais pas les prisonniers de guerre russes. Les rsistants polonais condamns mort par les tribunaux de Kattowitz et transfrs Auschwitz pour l'excution de leur peine sont galement enregistrs dans les Sterbebcher. 2. Avant aot 1941, l'enregistrement des dcs se faisait l'Etat Civil de la Ville d'Auschwitz. 3. L'original des actes de dcs tablis par le camp partir d'aot 1941 (le "Erstbuch") tait conserv Bielitz, juridiction dont dpendait Auschwitz. En tout pour 1941, 1942 et 1943, il y eut 60 registres (4 en 1941, 31 en 1942 et 25 en 1943). Un seul de ces originaux a t conserv : celui qui se trouve actuellement Amsterdam. L'Etat Civil du camp tablissait 2 copies (les "Zweitbcher") dont l'une tait destine l'administration centrale de la SS Berlin et l'autre tait classe Auschwitz mme : on en a retrouv 46 volumes Moscou dont 2 trs fragmentaires (en tout, 61.053 noms) ; on a retrouv aussi des fragments de 2 volumes au camp de Gross Rosen et un volume un endroit non prcis (il s'agit du n14 de 1943 qui est conserv par la Croix-Rouge Arolsen). Aprs quelques corrections, cet ensemble a donn 68.864 noms, soit 53.370 hommes, 15.454 femmes et 40 de sexe indtermin : curieusement, ce dsquilibre n'est pas relev et comment par Grotum et Parcer. Enfin, on compte 29.125 Juifs, 31.814 Catholiques et 7925 autres (Orthodoxes, etc.) ; on notera que le nombre de morts juifs enregistrs tombe radicalement partir de mars 1943 bien qu'ils aient constitu la majorit des dtenus (du moins au cours de cette anne 1943).

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Pressac estime le nombre total des morts comme suit : a) tout d'abord, en ce qui concerne les 13 registres manquants, il fait 1500 x 13 = 19.500, qu'il ajoute aux 67.223 noms trouvs dans les Sterbebcher. b) en ce qui concerne la priode antrieure au 4/8/'41, il retient 2000 morts de mai '40 fin '40 et 4000 de janvier '41 juillet '41. c) en ce qui concerne 1944, il retient "100 dcs/jour pour un effectif moyen en 1944 identique celui du second semestre 1943" tout en faisant remarquer que la situation sanitaire s'est grandement amliore [196] en 1944 (notamment par la mise en service d'une installation d'pouillage ondes ultracourtes mise au point par Siemens, dont le Dr Klein de Strasbourg, relve Faurisson, avait dj parl et dont Pressac a retrouv la documentation Moscou). Ceci donne 36.000 morts pour 1944, mais, finalement, Pressac prfre retenir 30.000 morts, chiffre calcul, dit-il, par le Muse d'Auschwitz sur la base de documents en sa possession (il serait intressant de savoir lesquels, Piper affirmant ne possder aucun acte de dcs postrieur au 31/12/'43).1 d) en ce qui concerne 1945, Pressac retient 1500 morts. Tout cela donne : De mai 1940 juillet 1941 6000 5988 en 1941 (1200/mois) Sterbebcher (reconstitus) 45.618 en 1942 (3700/mois) 36.991 en 1943 (3000/mois mais 2130/mois pour le 2me semestre) 1944 et mi-janvier 1945 Total arrondi 31.500 (100/jour) 126.000*

On notera encore que les actes de dcs ne reprennent pas le numro d'immatriculation des dfunts. Que de btises n'a-t-on pas crites propos de la suppose substitution du numro d'immatriculation au nom des dtenus ! 1 David Irving, signalent Carlo Mattogno et Franco Deana, a retrouv Moscou les chiffres de consommation de coke des 5 Kremas d'Auschwitz, soit : KI du 01/11/'40 au 28/02/'41 41,6 T du 01/03/'41 au 31/10/'41 166,4 T du 01/11/'41 au 31/01/'42 93,6 T du 16/02/'42 au 28/02/'43 395,5 T KI-V du 15/03/'43 au 31/10/'43 568,0 T KII-III du 01/01/'44 au 27/11/'44 923,0 T Ce dernier chiffre doit probablement comprendre le K V. Il y aurait aussi lieu de tenir compte que les fours utilisrent galement un peu de bois. Les chiffres partiels retrouvs Auschwitz par Pressac sont confirms peu de choses prs. Sur la base retenue dans notre tome 1, page 76, soit 29,01 kg/corps, on obtient pour les 11 mois de '44, 31.800 crmations, chiffre proche de celui retenu par Pressac.

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* 126.000 morts Auschwitz mme, ce qui fait 274.000 survivants sur les immatriculs civils (dont une partie mourut par la suite). Pressac, avons-nous dit, y ajoute 15.000 prisonniers de guerre sovitiques et 20.000 autres, ce qui donne 161.000 morts (mais sur une population de 435.000 personnes minimum). Notre extrapolation sera : pour la priode de mai '40 fin '43, reprendre l'estimation de Pressac ; [197] rintgrer 12 mois '44/'45 (compte tenu de ce que le camp commena tre massivement vacu partir d'octobre '44, on peut considrer cette priode comme un ensemble de 12 mois pleins maximum) 350/500 dcs par semaine, chiffre donn par ailleurs pour le "courant '44", soit 18.000/26.000 ; ceci correspond un taux de mortalit mensuel moyen de 2,17%.1 Tout ceci donnerait un total de 113.000 121.000 morts. Retenons 120.000 pour tenir compte de tous les dcs des prisonniers de guerre. Rappelons que cette discussion nglige le fait que nombre de dports prirent lors de l'vacuation du camp et aprs. On notera encore que, du ct des rvisionnistes, Mattogno retient provisoirement un chiffre beaucoup plus lev : entre 160.000 et 170.000 morts car, dit-il, les Sterbebcher ne reprennent pas tous les dcs du camp des femmes. Il se pourrait qu'il ait raison, encore que, d'une part, on a vu que les historiens officiels ne semblent pas drangs par ce dsquilibre des sexes dans les Sterbebcher et que, d'autre part, il existe au moins un dbut d'explication ce dsquilibre.2 Nous en reparlerons.

C'est Josef Kramer, commandant de Birkenau de mi-mai '44 fin novembre '44, qui est l'origine de ce chiffre (1re dposition au procs de Bergen-Belsen rappele par Guionnet dans Rvision, mai-juillet '94) ; les malades des autres camps du complexe d'Auschwitz tant systmatiquement envoys Birkenau, on peut donc, en pratique, admettre que la mortalit de Birkenau reprsente celle de l'ensemble d'Auschwitz. Pour tre tout fait prcis, il faudrait tout de mme peut-tre ajouter au chiffre de Kramer le chiffre des dcs de ceux des dtenus qui n'ont pas t transfrs l'infirmerie de Birkenau ; par exemple, dans le sous-camp de Blechhammer, il y eut d'avril '44 janvier '45 et d'aprs le Nummernbuch du camp, 248 morts pour une population de 3600 dtenus, soit 0,6%/mois mais il semble bien qu'un certain nombre de ces 248 malheureux soient morts dans des bombardements de l'aviation allie. Pour le tout dbut d'Auschwitz (1940), Kramer avait indiqu "30 dcs/semaine pour 3 4000 personnes", ce qui fait 2,4 4,5%/mois et correspond ce qu'on sait par ailleurs. Pourquoi prfrer le (1er) tmoignage de Kramer aux prtentions des historiens ? Parce que Kramer, bien qu'ayant parl la corde au cou, est plus crdible : que Piper (qui a avalis nagure le chiffre ridicule de 4 millions de morts) ou Pressac (qui, comme nous l'avons vu dans le tome 1, tient des propos incohrents longueur d'ouvrage). Signalons que, dans cette premire dposition, Kramer nia catgoriquement les gazages et autres atrocits : "Tout ce que je peux rpondre a, c'est que c'est faux du dbut la fin." 2 Mattogno a dvelopp son argumentation dans Rvision, n60, fvrier '95.

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[198] [199] Aprs avoir effectu le calcul du nombre des morts, Piper donne un Bilan complet de la dportation Auschwitz (en milliers) : Juifs Enregistrs 205 Dports Non-enregistrs 890 Total 1095 Enregistrs (103) Transfrs Non-enregistrs (25) Total (128) Enregistrs (pm) Evads Enregistrs (-) Librs (7) Rests Auschwitz Enregistrs Enregistrs 95 Morts Auschwitz Non enregistrs 865 Total 960 Autres 195 15 210 (85) (-) (85) (0,5) (1,5) (1) 107 15 122 Total 400 905 1305 188 25 213 0,5 1,5 8 202 880 1082

Piper n'ayant pas ventil certains chiffres, j'ai tent de le faire : ces chiffres sont entre parenthses. Piper ventile les morts non juifs comme suit : environ 75.000 Polonais, 21.000 Tziganes, 15.000 militaires sovitiques, 5000 autres. En ce qui concerne les sexes, je n'ai trouv qu'une seule ventilation, celle de 402.222 immatriculs en 269.373 hommes et 132.849 femmes (Muse d'Etat, 1957, cit par Reitlinger). Piper arrondit le chiffre des morts Auschwitz 1.100.000/1.500.000, mais sans justifier ce dernier arrondi de faon convaincante (ne ft-ce dj que s'il y a eu 1.305.000 personnes passer par Auschwitz, il n'a pas pu y avoir 1.500.000 morts). En fait, il faut le comprendre : en 1986, du temps o les amis du camarade Gayssot et de trs nombreux autres historiens dirigeaient la Pologne, Piper publiait encore le chiffre de "plus de 4.000.000". Moins de trois ans plus tard, le communisme ayant t balay, il peut enfin refaire ses calculs plus srieusement et il en trouve quatre fois moins. On devine sa gne [200] et on peut comprendre qu'il essaie de tirer ses chiffres vers le haut.1 Pressac, en 1993, dit que "le travail trs consciencieux" de Piper ncessite nanmoins quelques corrections : a) Pour les dcs d'immatriculs (notion assez floue chez Pressac), nous venons d'en parler : le chercheur franais rduit le chiffre de Piper de 202.000 161.000. b) Pressac rduit galement la baisse le nombre de Juifs dports Auschwitz et par consquent celui des Juifs gazs l'arrive :

Selon une autre version, le chiffre de 1.500.000 rsulte d'une dcision de la prsidence de la rpublique polonaise laquelle Piper aurait bien d se soumettre mais de faon peu convaincante.

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 En ce qui concerne les Juifs polonais et russes, Czech dit qu'il y eut 119 convois entrer Auschwitz. Wellers pensait qu'il y avait 5000 Juifs par convoi; ce chiffre parut tout fait exagr Hilberg qui le rduisit 2000, chiffre que Pressac rduit son tour 1000-1500. De ce fait, le nombre de Juifs polonais et russes dports Auschwitz (623.000 pour Wellers en 1983) tombe 150.000 environ (dont les 2/3 gazs). On notera qu'il faudrait encore rduire ces chiffres, car on peut penser que les convois venant des ghettos de Pologne taient composs d'un certain nombre de Juifs de l'Ouest qui y avaient t dports depuis 1939 et qui, mme, dans un certain nombre de cas, avaient dj pu passer une premire fois par Auschwitz, n'y avaient pas t retenus pour le travail et avaient donc t rimplants provisoirement dans les ghettos du Gouvernement Gnral; certes, un certain nombre s'taient retrouvs en URSS, mais, probablement pas tous et, l'occasion de la liquidation de leur ghetto, ils ont fort bien pu revenir dans ce centre de tri qu'tait Auschwitz. On verra plus loin un cas un peu semblable : celui de certains "Kozeliens" qui figurent deux fois dans le chiffre des dports interns Auschwitz : une premire fois comme Franais ou Belges et une deuxime fois comme Polonais. Pressac, enfin, constatant que les moyens de mise mort d'Auschwitz taient trs insuffisants pour gazer 410.000 Juifs hongrois en deux bons mois (sans parler des autres) comme l'affirmaient les historiens, est bien oblig dans le but de sauvegarder le dogme d'admettre qu'un certain nombre des 438.000 Juifs hongrois dports ne passrent pas par Auschwitz et que certains autres ne firent qu'y transiter et furent aussitt transbords, de sorte qu'ils ne peuvent figurer dans la statistique [201] d'Auschwitz. En 1993, Pressac en fixait le nombre 118.000 (soit un tiers de 438.000 la partie juge apte moins 28.000 qui restrent Auschwitz et y furent immatriculs); en 1994, ainsi que nous l'avons vu, il considre que 198/278.000 ne passrent pas par Auschwitz. Le bilan de la dportation Auschwitz pour Pressac est donc ( l'arrondi prs et en milliers) : Juifs Non-Juifs 200 200 470/550 (35) 670/750 (235) (63) (63) 470/550 35 (533/613) (98) Total 400 (505/585) (905/985) 126 505/585 631/711

Enregistrs Dports Non-enregistrs Total Enregistrs Morts Non-enregistrs Total

Pressac arrondit ce dernier chiffre 630/710.000 (les chiffres entre parenthses sont de moi et non de Pressac). Pressac, comme on l'a vu et contrairement ce que fait Piper, exclut des 400.000 immatriculs et des Sterbebcher, les prisonniers de guerre sovitiques, les Tziganes et quelques autres : il doit avoir en partie tort.

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En retenant le chiffre de Mattogno pour la Hongrie et plus gnralement la thse rvisionniste, on pourrait arriver au bilan approximatif suivant (en milliers) de la dportation Auschwitz : Juifs 205 485(*) 690 40 40 Non-Juifs 195 15 210 70 10 80 Total 400 500 900 110 10 120

Dports

Morts

Enregistrs Non enregistrs Total Enregistrs Non enregistrs Total

(*) Sont donc exclus des "dports Auschwitz" un certain nombre de Juifs hongrois pour la raison qu'ils n'y firent qu'y transiter; par contre, y figurent un certain nombre de Juifs d'autre origine (dont 16.000 Belges) bien qu'eux aussi ne firent qu'y transiter sans mme, le plus souvent, entrer dans le camp. Cette statistique manque donc de cohrence, mais, pour le moment, on ne peut faire mieux. [202] Rptons encore une fois qu'en sus de ces quelque 120.000 dtenus morts Auschwitz mme, un grand nombre des 400.000 immatriculs sont morts ailleurs. Ceci s'explique par le fait qu'au moment de la libration d'Auschwitz en Janvier '45, l'arme allemande n'tait qu'en retraite : sa logistique et notamment ses services de sant taient encore suffisamment organiss pour permettre la survie de ces foules de prisonniers; par contre, en avril et mai '45, toute cette organisation avait t dtruite l'exception, malheureusement, de la garde des camps et ce fut la catastrophe. Quant au demi-million de non-immatriculs (presque tous Juifs), comme on l'a vu, il est impossible, du moins notre niveau, de savoir combien ont survcu: il est craindre que ceux d'entre eux qui ont t rimplants en URSS aient disparu sans exception (soit qu'ils soient morts sur le lieu de leur rimplantation soit qu'ils aient t dports en Sibrie) et que ceux qui ont t transfrs dans les camps de l'Ouest (surtout des Hongrois) aient connu les lourdes pertes qu'ont connues les dtenus juifs qui les ont suivis peu aprs et les dtenus non juifs qu'ils rejoignaient. Nous terminerons cette annexe par quelques considrations sur le calcul de l'volution de la mortalit Auschwitz. Officiellement, avons-nous vu, les morts repris dans les Sterbebcher font partie d'un ensemble de 385.000 immatriculs, soit, selon Piper : Juifs : Polonais : Tsiganes : Autres : Total : 205.000 137.000 21.000 25.000 388.000 arrondis 385.000

Les prisonniers de guerre russes (12.000 immatriculs auxquels il faudrait, dit Piper, ajouter 3.000 non-immatriculs, peut-tre des commissaires politiques ?), avaient leur

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propre registre mortuaire (le "Totenbuch"), du moins, selon Czech, jusqu' fin fvrier '42 (8.320 noms). On nous dit qu'ils moururent pratiquement tous mais on ne nous dit pas dans quel registre taient nots leurs dcs aprs cette date. Toutefois, il y a un doute; en effet, la mention "berstellt" qui figure parfois en regard du nom des prisonniers de guerre et qui signifie "transfr" a t assimile par les historiens "dcd" voire "mis mort", ce qui est dogmatique et peut-tre erron. En plus de ceux que nous avons compts dans les 385.000, il y eut, [203] dit Piper, 10.000 Polonais (probablement des rsistants condamns mort) et 2000 Tziganes entrer au camp sans tre immatriculs : leur dcs ventuel a donc d tre enregistr galement dans les Sterbebcher (c'est le cas pour les rsistants, selon Grotum et Parcer). Il y eut enfin les Juifs non immatriculs : tout d'abord, ceux qui sont morts dans les trains qui les emmenaient Auschwitz : les historiens disent qu'ils furent parfois trs nombreux (mais n'est-ce pas l une exagration de plus ?); quand on connat la mticulosit des militaires allemands, on ne doute pas que ces dcs aient t enregistrs (et o ailleurs que dans les Sterbebcher ?). enfin, il y eut, en 1944, les Juifs (surtout des Hongroises) qui furent internes au "Durchgangslager " en attendant qu'il soit statu sur leur sort : les historiens disent qu'ils furent au nombre de 50.000 ds juin 1944, cet effectif tant renouvel mesure o ils taient transfrs dans d'autres camps et le solde au 1/10/'44 (17.210 femmes) tant incorpor dans l'effectif du camp sans immatriculation individuelle. Ces hommes et ces femmes moururent, bien entendu, dans la mme proportion que les dtenus immatriculs et leur mort a d tre enregistre dans les Sterbebcher de 1944. De la sorte, les registres connus et inconnus des morts d'Auschwitz reprendraient les dcs survenus dans une population trs suprieure 400.000 dtenus. Cette mise au point faite, disons qu'il est difficile de reconstituer les lments du calcul du taux mensuel de mortalit : Pour les dcs, on ne dispose pas de registres pour la priode antrieure aot '41 et pour 1944 : pour ces priodes, on a des donnes trs fragmentaires extraites du Kalendarium et qui sont peu exploitables, ne ft-ce qu'en raison du dogmatisme dont Czech est coutumire. On a vu que, pour 1944, Pressac retenait 100 morts par jour mais que nous retenons plutt 350/500 dcs/semaine un moment o la population d'Auschwitz devait tre de 100.000 dtenus, voire plus, et ceci, faute de mieux, pour toute l'anne 1944. En fait, la population immatricule fut de 85.000 au 1/1/'44, tomba 67.000 en avril pour remonter 105.000 en septembre (sans tenir compte des 50.000 non-immatriculs du Durchgangslager, car avec eux, il y eut plus de 150.000 dtenus cette poque) et probablement encore plus en octobre, juste avant l'vacuation massive du camp. A fin '44/dbut '45, enfin, il y avait 67.000 dtenus enregistrs au camp, lequel fut vacu la mi-janvier [204] ( l'exception de 8000 dtenus qui, le plus souvent pour des raisons de sant, choisirent d'attendre les Russes).

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Il y a galement beaucoup de difficults reconstituer mois par mois les effectifs du camp (ce qui manque le plus et c'est curieux ce sont surtout les chiffres des transferts dans d'autres camps). Ceci signifie que les taux que nous avons calculs sont approximatifs, puisque nous avons d retenir les seuls Sterbebcher pour fixer le chiffre des dcs et puisque ce chiffre des dcs reprend des dtenus qui ne font pas partie des populations enregistres. Toutefois, on peut essayer de faire ce calcul de faon crdible pour la priode '42 '44, laquelle englobe la priode au cours de laquelle les Juifs furent interns Auschwitz. On constate qu'en 1942, ce taux de mortalit mensuel1 a t de 7,35% en janvier; ce chiffre, dj effrayant, allait monter 31,23% en septembre '42 au moment o la premire grande pidmie de typhus avait atteint son paroxysme. On comprend les raisons de l'horreur qui frappait le professeur Kremer, qui venait tout juste d'arriver Auschwitz et qui, selon Grotum et Parcer, signa lui tout seul et en deux mois et demi 10.250 actes de dcs : prs d'un tiers des dtenus prsents au 1er septembre '42 sont morts dans le mois et il n'est pas besoin de chambres gaz pour expliquer l'horreur qu'il a ressentie et qu'il a note dans son journal (voir tome 1). Le chiffre baissa ensuite trs rapidement avec, tout de mme, une nouvelle pousse en mars '43 (nouvelle pidmie trs vite jugule); la mi-'43, le taux tait retomb 3 ou 4% et la fin de l'anne '43, il tait de l'ordre de 2%.2 Pour 1944, nous avons donc retenu 67 morts par jour pour 100.000 dtenus, soit 1,85% par mois.

C'est--dire le rapport des morts du mois l'effectif au dbut du mois. Pendant la mme priode, selon une note de Pohl Himmler cite par Butz, la mortalit (calcule de la mme faon) dans l'ensemble des camps civils allemands a volu comme suit : pour 1942 : de 8,5% (juillet) 10 (dcembre) avec une pointe de 10,62 en aot ; pour 1943 : de 8% (janvier) 2,09 (aot) avec une pointe de 8,14 en fvrier. L'volution est la mme, mais la mortalit a t, au cours de cette priode, beaucoup plus importante Auschwitz et surtout, semble-t-il, Madanek : c'est l'effet des pidmies diverses qui ont frapp les camps de Pologne cette poque ( la fin de la guerre, alors que les camps de l'Est sont librs, elles frapperont les camps de l'Ouest). Il est noter que la seule ventilation par camp que donne Pohl porte sur aot '43 et qu'elle donne pour Auschwitz un taux un peu plus lev que celui que nous trouvons (2380 dcs soit 3,22% contre 1.534 dcs soit 2,07%) ; le fait qu'il manque 2 jours dans le Sterbebuch d'aot '43 ne peut expliquer l'cart. Pour Mattogno, cet cart pourrait s'expliquer par le fait que les Sterbebcher ne reprennent pas tous les dcs du camp des femmes.
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[205] MORTALITE A AUSCHWITZ Mois d'arrive Auschwitz. 1-1942 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1-1943 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1-1944 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Taux de mortalit mensuel. 7,35 8,12 18,03 15,79 17,04 19,17 20,86 23,59 31,23 16,87 14,19 10,70 9,54 8,20 16,39 4,88 3,80 4,27 2,57 2,07 2,58 2,05 1,69 5,78 2,17 2,17 2,17 2,17 2,17 2,17 2,17 2,17 2,17 2,17 2,17 2,17 Rescaps en % la fin du Rescaps en % des mois de l'effectif du convoi convois fin au dbut du mois. dcembre 1944. (*) 92,65 91,88 81,97 84,21 82,96 80,87 79,14 76,41 68,77 83,13 85,81 89,30 90,46 91,80 83,61 95,12 96,20 95,73 97,43 97,93 97,42 97,95 98,31 94,22 97,83 97,83 97,83 97,83 97,83 97,83 97,83 97,83 97,83 97,83 97,83 97,83 4,12 4,44 4,84 5,90 7,01 8,44 10,44 13,19 17,27 25,11 30,21 35,20 39,42 43,58 47,47 56,77 59,68 62,05 64,82 66,53 67,93 69,73 71,19 72,41 76,85 78,55 80,30 82,08 83,90 85,76 87,67 89,61 91,60 93,63 95,71 97,83

(*) Ce dernier chiffre, nous en sommes bien conscients, est trs thorique, car on peut considrer que les dtenus qui avaient rsist aux pidmies lors de leur arrive, taient les plus rsistants de leur groupe et donc, que leurs chances de survie taient bien suprieures celles qu'indique notre tableau.

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[206] Ce tableau se lit comme suit: par exemple, d'un convoi arriv Auschwitz au 1er fvrier '43 (1), 8,2% des immatriculs sont morts dans le mois (2): il en restait donc 91,8% (3); de ces 91,8%, 16,39% sont morts en mars '43 (2) et ainsi de suite...; de la sorte, fin '44, la sortie d'Auschwitz, il n'aurait d y avoir que 43,45% des dports de ce convoi encore en vie (4).

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Annexe 9

NOTES SUR LA DEPORTATION DES JUIFS DE Belgique

Les historiens nous disent qu'il y avait la dclaration de guerre environ 90.000 Juifs en Belgique, dont moins de 5000 de nationalit belge. Selon Hilberg, un tiers s'enfuirent l'arrive des Allemands (la moiti selon une source officielle belge de 1947). Et les 10.000 Juifs dports par les Belges en France avec d'autres ressortissants du Reich ? D'aprs M. Steinberg, seuls 1000 d'entre eux seraient rests emprisonns en France. En fin '40, les Allemands en expulsrent 8000 (surtout des Juifs allemands) en France. De la sorte, il n'en serait rest que 52.000 (42.000 selon la source officielle de 1947) lorsque, en 1942, les Allemands dcidrent de les dporter vers l'Est. De cet ensemble, 24.906 (et 351 Tziganes) furent dports de Belgique vers l'Est pour motif racial. Parmi ces Juifs, 9285 adultes furent mis au travail (1380 hommes Kozel, 5017 hommes et 2888 femmes Auschwitz), les autres (dont 4918 enfants) ayant t gazs ds leur arrive. 67% furent dports en 1942, 24% en 1943 et 9% en 1944. Il en revint seulement 1193, soit moins de 13% de ceux qui avaient t mis au travail ou encore moins de 5% du total des dports : c'est donc que tous les autres sont morts du fait de cette dportation.1 Nous avons [208] donn la page 71 le pourcentage (par convoi) de Juifs dports de Belgique qui ont t officiellement rapatris. Les conclusions qu'en tirent les historiens sont : 1. le faible pourcentage gnral s'explique par le gazage de la majorit des arrivants Auschwitz; 2. l'cart entre les premiers et les derniers convois reflte pour une grande part le temps qu'il fallait pour mener terme l'extermination par le travail de ceux qui, tant jugs aptes au travail, n'taient pas gazs l'arrive. Il est vident qu'une dportation de civils en temps de guerre ne peut que tourner au drame; ds lors, on peut admettre a priori qu'une grande partie de ces malheureux dports sont morts, mais, comme dans cette affaire, les historiens mentent ou se trompent sans arrt, il convient de vrifier l'ordre de grandeur qu'ils nous donnent de

Sur les 5034 Juifs de Belgique dports par la France, 317 soit 6,3% sont officiellement revenus : ils font partie de la statistique franaise. On notera aussi qu'en plus de ces 24.906 Juifs dports de Belgique Auschwitz, 218 Juifs "protgs" ont t dports en '43/'44 Buchenwald, Ravensbrck, Bergen-Belsen et Vittel. Prcdemment, en 1941, selon Reitlinger, 83 familles juives polonaises avaient t "rapatries" d'Anvers en Pologne et en fvrier/mars '42, un "nombre beaucoup plus grand" avaient t envoys dans les usines textiles du ghetto de Lodz (Pologne annexe par le Reich).

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ce drame. Nous allons donc essayer de rpondre quelques questions qu'on peut lgitimement se poser. Pour ce qui est du faible pourcentage des rescaps : 1. Cette statistique ne contient-elle pas quelque vice de forme ? 2. Et si les Juifs dports avaient migr leur retour en Belgique ? 3. Et s'ils n'taient pas revenus pour la raison que les Sovitiques les auraient retenus voire dports en Sibrie ? Pour ce qui est de l'cart entre les premiers et les derniers convois : 4. N'est-ce pas l le reflet des possibilits de rimplantation en URSS compte tenu de l'volution de la situation militaire ? 5. La grande pidmie de typhus de 1942 n'expliquerait-elle pas cet cart ? 1. La statistique officielle belge est-elle au-dessus de tout soupon ? a) Il y a dj dire sur la dfinition du mot "dcd" : les dports qui ne se sont pas manifests ont t dclars "dcds", souvent aprs jugement. Certes, on ne pouvait gure adopter d'autre dfinition mais il faut bien convenir que des rescaps ont d passer entre les mailles de cette dfinition. Dans une recherche dont nous allons parler tout de suite sur les Juifs dports Vittel, on relve ainsi que, dans trois cas, l'un de deux conjoints dports et revenus ensemble (les poux K.-P., les poux W.-H. et les poux N.-R.) a t dclar mort. Bref, si on sait [209] coup sr qui est revenu et qui est mort (dans un certain nombre de cas), on ne sait pas la plupart du temps ce que sont devenus les dports et les historiens ont tort de faire croire qu'ils sont morts, ds lors qu'ils ne sont pas manifests. b) En dehors des Juifs dports Auschwitz, il y eut quelques petits convois destination de camps allemands et deux petits convois de juifs dits protgs dports Vittel (France) en 1944.1 La statistique officielle belge, relaye par Serge Klarsfeld et Maxime Steinberg dans le Mmorial de la dportation des Juifs de Belgique, indique que sur les 72 juifs de ces deux convois, 15 ne sont pas revenus et sont donc prsums morts en dportation: ils font partie des fameux 6.000.000. Or, en 1990, un chercheur bruxellois en a retrouv 3. Poursuivant cette recherche, un autre chercheur belge en a encore retrouv 8 autres, tant bien entendu que les 4 qu'il n'a pas retrouvs ne sont coup sr pas morts du fait de leur dportation ainsi que l'attestent divers chercheurs. Qu'taient donc devenus ces disparus ? Victor B. tait parti en Isral puis tait revenu en Belgique. Rachel H., Antonia R., Irma S., Lopold W. taient revenus en Belgique et, apparemment, y taient rests.
Il s'agissait de Juifs de diverses nationalits ayant obtenu un passeport d'un des pays belligrants ou d'un pays neutre ; ils taient regroups en compagnie de ressortissants britanniques et nord-amricains dans les palaces de Vittel. Les seuls dcs constats Vittel furent dus des suicides : certains Etats sud-amricains ne reconnurent pas les passeports dont se prvalaient certains Juifs polonais et les Allemands les dportrent Auschwitz ; quatre de ces malheureux prfrrent se donner la mort. (Adam Rutkowski, Le Monde Juif n ?/1984.) Parmi eux, aucun Juif de Belgique.
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Lucien G. tait revenu en Belgique, puis tait parti en France pour revenir dfinitivement en Belgique, Luciana G. tait retourne en France, o elle tait domicilie. Georges P. tait retourn s'installer en Angleterre, o il tait n. Rywa R. tait retourne en Allemagne puis tait revenue en Belgique. Hanna R. tait revenue en Belgique puis avait migr en Hollande. Annie K. tait partie en Isral. Quant Chawa W., Ephram P., Suzanne P. et Rosie Z., on n'a pas pu les retrouver bien qu'il soit certain qu'ils ne sont pas morts en dportation (probablement sont-ils partis l'tranger). Bien entendu, on se gardera d'extrapoler cette rapparition de gens [210] dclars morts : Auschwitz n'tait pas Vittel, hlas. Peut-tre objectera-t-on que la statistique officielle a tout de mme enregistr pour les Juifs dports Vittel une proportion de retours beaucoup plus grande que pour les Juifs dports Auschwitz : mais l aussi, on doit se garder de toute extrapolation, car les Juifs de Vittel sont probablement revenus en groupe et coup sr d'un camp trs proche de Bruxelles. Les juifs dports et via Auschwitz, eux, ont t parpills du Rhin au Golfe de Finlande et la Mer d'Azov si pas au Cercle polaire et aux steppes d'Asie centrale et il est vident que les rescaps n'avaient pas rapparatre invitablement Bruxelles comme les Juifs de Vittel. L'administration belge a sans doute effectu un "travail administratif remarquable et apparemment unique en Europe" ainsi que l'affirme M. Steinberg; toutefois, l'exemple que nous venons d'exposer (et qu'on se gardera bien d'extrapoler, rptons-le) dmontre que son travail n'est pas l'abri de la critique et d'une ventuelle rvision ; le contraire serait d'ailleurs tonnant. c) D'autres vrifications sont faciles faire, par exemple sur les 10 membres de la dlgation qui reprsenta la Belgique au procs Hss en 1947 Cracovie. Cette dlgation tait compose d'anciens dports qui, on peut le supposer, avaient t pour la plupart non seulement dports Auschwitz mais, de plus, dports au dpart de Malines pour motif racial (les autres dports l'ont t titre individuel par exemple, pour faits de rsistance et ne figurent pas dans le Mmorial de la dportation des Juifs de Belgique, mme s'ils sont alls Auschwitz : ils sont toutefois peu nombreux). Ce sont, d'aprs la presse de l'poque : 1. Raymond Rivire, dont nous avons dj parl dans le tome 1; il prsidait la dlgation au procs. Bien qu'il soit all Auschwitz, il ne figure pas dans le Mmorial, car, n'tant ni Juif ni Tsigane, il fut dport titre individuel pour faits de rsistance. 2. W. : tous les W. du Mmorial sont prsums morts. 3. A.B. : un seul A.B. figure dans le Mmorial : il est prsum mort. 4. D. : pas de D. dans le Mmorial. 5. K. : pas de K. dans le Mmorial. 6. T. : pas de T. dans le Mmorial (sauf des femmes). 7. W. : tous les W. du Mmorial sont prsums morts. 8. R. : tous les R. du Mmorial sont prsums morts. [211] 9. M. : tous les M. du Mmorial sont prsums morts sauf un seul, Alfred M. Est-ce celui-l ?

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10. Mme H. : pas de H. dans le Mmorial. Certes, il faut tre prudent : outre la rserve dj faite, il faut tenir compte des changements de noms et de prnoms ainsi que des erreurs dans l'orthographe de ces noms; mais, tout de mme, on admettra que cette dlgation est bien curieuse.1 d) Jusqu'il y a peu, un certain nombre de dports, slectionns en gare de Kozel un peu avant Auschwitz, figuraient dans la statistique des "prsums gazs l'arrive [ Auschwitz]" (tout en pouvant, il est vrai, figurer parmi les "revenus"). Ils auraient pu tre 1380 Belges dans ce cas. S'apercevant de leur bvue, les historiens la rparaient dans une statistique publie en 1994. Dans ces "Kozeliens", nagure "prsums gazs l'arrive Auschwitz" pourraient figurer (s'ils avaient t dports par Malines) deux Anversois dont nous reparlerons (Tobiasz S. et Abraham K.). Bien que cela n'ait rien voir avec la statistique belge, on notera en outre que le cas du premier est particulirement intressant car il est un bel exemple de ces doublons dont nous parlions dans l'examen du rapport Korherr et qui caractrisent la statistique de la dportation des Juifs; en effet, ce dport belge (en fait, il tait apatride d'origine polonaise) figure deux fois dans la statistique des dports d'Auschwitz: une premire fois comme Juif de France (dport de Drancy en 1942) et une deuxime fois comme Juif de Pologne (il fut transfr Auschwitz du camp de travail de Szopienice le 2/11/1943). [212] Il n'est, bien entendu, pas seul tre dans ce cas : par exemple, le jour suivant et venant lui aussi de Szopienice, un autre tmoin belge bien connu, Nathan R., arrivait Auschwitz; lui aussi est compt deux fois ainsi que, peut-tre bien, les 3000 dtenus entrs Auschwitz ces deux jours-l.

Pour des raisons bien comprhensibles, des dsinences yiddish comme Sztejn sont souvent devenues Stein, et les prnomms Moszek ont souvent choisi de se faire appeler Mose, Maurice ou Mauritius. On trouve mme dans le Mmorial, deux graphies du nom de la mre (morte en dportation) d'un historien clbre et trois graphies de celui de son pre (dport mais revenu). L'examen des publications lgales dans les Annexes du Moniteur confirme la difficult de toute enqute prive : par exemple, on y trouve une quatrime graphie du nom du pre de cet historien ; ou encore, on relve que des responsables d'associations changent de nom ou de prnom d'une anne l'autre; on en rencontre mme un dont le nom est orthographi de deux faons diffrentes dans le mme acte officiel. Pour compliquer les choses, les prescriptions en matire de publication lgale ne sont mme pas toujours respectes.

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e) On peut opposer la statistique belge la statistique globale d'Auschwitz (Juifs uniquement). La comparaison entre ces deux statistiques donne penser que l'assimilation qu'on fait entre "rapatris en Belgique" et "rescaps" pourrait tre abusive. en milliers et arrondis total Juifs (Pressac 1994) dont Juifs "belges" %1 Dports 1. Gazs l'arrive Immatriculs dont Morts dont Rescaps 2. Morts Rescaps 670/750 470/550 200 (63) (137) * (533/613) (137) * 100 70/73 30/27 100 10/9 %2 24,9 17,5 8,1 %1 % 2 100 70 33 28 5 95 5 100 85 15

31,5 6,9

20/18 68,5 1,2** 80/82 20/18 23,7 1,2**

* Au sortir d'Auschwitz : y compris ceux qui ont perdu la vie par aprs. ** A la libration des camps : ce chiffre tient compte de la mortalit aprs Auschwitz; la comparaison entre ces deux sries pourrait sembler boiteuse mais elle reste licite, car pareil cart ne peut s'expliquer de cette faon. Si c'tait le cas, les historiens devraient nous le dire et nous le dire clairement : ceux qui sont morts ne sont pas morts deux endroits diffrents et s'ils sont morts en plus grand nombre ailleurs qu' Auschwitz, on en tirerait la conclusion qu'Auschwitz n'tait donc pas le camp d'extermination qu'ils nous dcrivent. Une question se pose aprs lecture de ce tableau : pourquoi 5% seulement des Juifs de Belgique seraient-ils revenus contre 18/20% pour l'ensemble des Juifs ? Pourquoi 15% seulement des immatriculs de Belgique seraient-ils revenus contre 68,5% pour l'ensemble des immatriculs ? (Ces comparaisons supposent bien entendu que 470/550.000 Juifs aient t gazs l'arrive, ce que contestent les rvisionnistes). En d'autres termes, si 68,5% des immatriculs sont sortis d'Auschwitz, quelque 5500 Juifs belges auraient d tre dans ce cas et s'il n'en est rellement rentr que quelque 1200, c'est donc qu'il en est mort davantage sur 6 mois dans les camps de concentration "ordinaires" pour [213] non-Juifs de l'Ouest qu'en plusieurs annes dans le camp d'extermination des Juifs d'Auschwitz ! Ceci est confirm par une autre comparaison, celle des effectifs des dtenus hommes juste avant l'arrive des Sovitiques : ce moment-l, malgr l'vacuation massive des dtenus depuis octobre 1944, il y avait encore :

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 Auschwitz I (et ses sous-camps) et Auschwitz II (Birkenau) le 17/1/'45, c'est-dire 10 jours avant la libration du camp et la veille de la dernire grande vacuation, 15.317 hommes, soit 4215 non-Juifs (dont 32 Belges) et 11.102 Juifs (dont 268 Belges soit 1,7%) Auschwitz III (Monowitz) le 13/1/1945, 9806 hommes, soit 752 non-Juifs (dont aucun Belge) et 9054 Juifs (dont 189 Belges soit 1,9%) dans les sous-camps d'Auschwitz III, le 17/1/'45, quelque 23.231 hommes, dont on n'a malheureusement pas la ventilation, mais il serait tonnant qu'il n'y ait pas eu de Juifs belges parmi eux : en admettant qu'il y en ait eu la mme proportion qu'ailleurs, il y en aurait eu quelque 423. au total, il y avait donc encore Auschwitz la mi-janvier 1945, 48.354 hommes dont vraisemblablement 880 Juifs belges. En fait, par "Belges", il faudrait entendre "de Belgique", sinon on aboutirait une conclusion absurde. Tout ceci donne le tableau suivant, qui, rappelons-le, ne concerne que les hommes. en milliers total Juifs et non-Juifs dont Juifs "belges" (Pressac 1994) %1 Immatriculs Morts Auschwitz 250,8* 100,0 -75,2 30,0 70,0 50,7 19,3 100,0 72,4 27,6 0,9 16,5 %2 5,2 %1 %2 100,0 100,0

Survivants Auschwitz 175,6 soit Transfrs** 127,2

soit encore Auschwitz 48,4 la mi-janv.'45***

* Nous supposons qu'il y a eu, comme chez les dports de Belgique, 62,7% d'hommes dans le total des immatriculs hommes + femmes. Nous supposons de plus que les sexes sont reprsents de faon gale dans les immatriculations et les dcs, ce qui est loin d'tre sr. ** Dduction (soustraction de la ligne 1 de la ligne 3) *** Nous supposons que les Juifs "de transit" taient dj tous transfrs : cela ne modifie pas le raisonnement. Ce calcul, il est vrai, contient beaucoup d'alas et, de plus, il porte sur des marges : son rsultat mriterait d'tre assorti d'un intervalle. Pourrait-on quand mme, sur cette base fragile, se demander pourquoi il ne serait rentr en Belgique que 718 hommes belges alors qu'il en restait encore 880 Auschwitz la mi-janvier 1945 et qu'il avait d en tre vacu bien davantage auparavant, notamment depuis octobre 1944 ?

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De deux choses l'une : ou bien les juifs dports et immatriculs Auschwitz et qui ont perdu la vie, l'ont perdue dans la plupart des cas aprs leur dpart de ce camp. C'est l une rvision de l'histoire et les historiens doivent l'accepter et le dire. Comme le suggre l'examen du tmoignage de certains rescaps belges, beaucoup des non-rimplants sont morts non pas Auschwitz mais dans d'autres camps et un travail lmentaire sur les archives de la Croix-Rouge internationale Arolsen permettrait de prciser ce point. Mais souhaite-t-on tablir une vrit qui pourrait tre drangeante ? ou bien la statistique belge officielle est errone. On peut tendre cette remarque l'Europe occidentale, c'est--dire l'ensemble Luxembourg, Pays-Bas, Luxembourg et Luxembourg (juifs uniquement mais hommes et femmes) : En milliers Dports Immatriculs %2 %1 100 e51** 100 100 100 515/595 100 149 670/750 100 200 Rescaps %1 %2 4,5* 3 9 132,5 26/22 89 (137) 20/18 68

Europe occidentale 155 Autres*** Total

* y compris un certain nombre de dports qui ne sont pas passs par Auschwitz. ** estimations *** dductions f) Nous avons aussi relev dans ce que disent les rescaps (ils sont 13) dont le Bulletin de la Fondation Auschwitz a publi le tmoignage, le sort qu'ont connu leurs proches et amis ou simplement co-dtenus. Nous n'avons pris en compte que ceux qui taient "de Belgique" et qui taient clairement identifis par ces tmoins; enfin, nous avons assimil les "non-revenus" aux morts. Sur 98 "juifs de Belgique" cits (100%) : 31 (32%) n'ont pas t dports (dont un a t fusill et un autre est mort sous un bombardement anglais) ; 37 (68 %) (100%) ont t dports vers Auschwitz (dont deux par la Hollande) ; 24 (24%) (36%) sont morts ou ne sont pas revenus (cinq Auschwitz, trois aprs et seize un endroit non prcis) ; 34 (35%) (51%), coup sr, sont revenus ; 9 (9%) (13%) ont connu un sort non prcis. D'une part, cette statistique, bien entendu, ne rend pas compte des squelles physiques et psychiques, parfois graves, chez certains rescaps. D'autre part, on se gardera bien d'extrapoler dans un sens ou un autre, car cette approche est discutable, sans compter que la plupart des tmoins en question ont t dports tardivement (ce dont on pourrait peut-tre dj tirer une conclusion ?) : de la sorte, cette statistiques reflte probablement davantage le sort rserv aux derniers convois (ce sort fut moins

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malheureux du fait qu'ils chapprent la terrible pidmie de typhus de 1942). Nanmoins, ne pourrait-on en tirer la conclusion que la statistique officielle, mme limite aux derniers convois, pourrait tre errone, encore qu'il n'est pas niable que le bilan de la dportation des juifs de Belgique a d tre des plus tragiques ? A l'examen de ces points 1a 1f, il semble donc permis de se demander si le nombre des rescaps ne pourrait pas tre suprieur au chiffre officiel. De combien ? Il est probable qu'il en est rentr plusieurs fois plus. Mais l'ordre de grandeur d'un nombre des disparus car c'est bien de cela qu'il s'agit en serait-il modifi pour autant ? On peut craindre que non : qu'il en soit mort, par exemple, 75% au lieu de 95% ne modifierait pas le caractre catastrophique de la dportation. [216] 2. Les rescaps n'auraient-ils pas migr en masse ? a) Les Juifs dports de Belgique n'taient pas Belges; c'taient pour la trs grande majorit des rfugis d'Europe centrale et orientale.1 Ne parlant souvent ni franais ni flamand, ils vivaient, regroups par nations, en marge de la socit belge, y compris du judasme belge. Pour eux, Bruxelles n'tait qu'une tape sur le chemin de l'Amrique, laquelle ils rvaient souvent. Plus tard, ceux qui furent dports en rvaient encore dans leurs baraquements au point de donner les noms de "Canada" et "Mexico" certaines parties d'Auschwitz. Tous les interns, dit Wiesel, ne parlaient que de quitter l'Europe, o ils avaient tant souffert. Il est vident qu'il ne fallait pas s'attendre les voir tous rapparatre Bruxelles ou Anvers : l'affirmation officielle selon laquelle sur les quelque 1.300 Juifs rescaps, seuls 15 ont t retrouvs l'tranger est a priori contestable et mme tout fait inacceptable. Ds lors, pris en mains par les organisations sionistes, la plupart des rescaps auraient pu choisir de partir outre-mer, notamment en Palestine, loin de cette Europe inhospitalire. Certes, il y eut un convoi (le XXIIb) entirement compos de Juifs de nationalit belge dont trs peu sont officiellement revenus, mais c'taient des Belges de frache date dont l'ancrage en Belgique pouvait n'tre pas plus solide.2 b) Des dbuts de preuve de cette migration des Juifs est-europens rfugis en Europe occidentale sont la porte de tous : il suffit, par exemple, de lire la rubrique ncrologique de son journal : les proches du dfunt sont souvent dissmins dans le monde entier. Mme les Juifs non dports ont souvent migr : grenant ses souvenirs dans le Bulletin de la Fondation Auschwitz (oct.-dc. '89), P.L. fait le compte des Juifs que ses parents avaient connu et souvent aid Bruxelles avant et pendant la guerre : Walther K. tait retourn en 1938 en Autriche, d'o il tait parti en [217] Australie : il y avait chang de nom, avait fait la guerre en Afrique puis en Allemagne; enfin, il s'tait fix en Angleterre.
60% des Juifs de Belgique dports taient d'origine polonaise, 18% d'origine allemande ; 5% taient Belges, 3% Franais, les autres (9%) tant Hollandais, Roumains, d'origine autrichienne, etc. 2 Disons ds maintenant que, par contre, chez les dports juifs de Hollande, il y aurait eu une majorit de ressortissants nerlandais de souche mais qu'il n'en serait pas pour autant revenu davantage que de Juifs de Belgique ou de France.
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 Otto M. aurait russi gagner Isral. Kurt et Trudl G. finirent par arriver aux USA. Maurice X. est finalement rentr en Autriche, o il a exerc une fonction importante dans la police. Le docteur Viktor S., aprs un priple, est arriv aux USA. Les N. sont retourns en Allemagne. La petite Greta F. a chang de prnom et de nom et vit en Belgique. Alex et Dora B. ont t retrouvs Paris. Certes, P.L. n'a pas eu de nouvelles de H., ni des A., des L., des S., des F. et "d'autres", sans qu'il affirme qu'ils aient t dports (il a d le vrifier, je suppose) et en soient morts. Tout simplement, ils n'ont pas donn signe de vie et il n'y aurait l rien d'anormal. Si tant de Juifs qui rsidaient en Belgique peu avant et pendant la guerre, l'ont quitte sans avoir t dports ni, donc, extermins, pourquoi les Juifs de Belgique dports y seraient-ils revenus ? On notera que, malgr cette migration et les dportations, on comptait environ 40.000 Juifs en Belgique aprs la guerre : ceci montre l'extraordinaire mobilit des populations juives cette poque.1 c) On notera qu'une partie non ngligeable de ces 24.906 "Juifs dports de Belgique" n'taient mme pas domicilis en Belgique, soit que: ils y rsidassent illgalement (en 1939, selon certaines sources, il y eut jusqu' 110.000 Juifs en Belgique dont 60.000 illgaux; les autorits belges en avaient bien expuls un certain nombre mais il devait en rester). ils fussent simplement de passage, en route pour l'exil, au moment de leur arrestation : ce fut le cas de nombreux Hollandais (6000 d'entre eux avaient pass la frontire belge, selon Reitlinger, et 2.221 furent dports par Malines). C'est aussi, par exemple, le cas de Luciana G. dont nous avons dj parl : domicilie en France, elle fut arrte en Belgique, dporte par Malines vers Vittel et sa libration, elle rentra chez elle, probablement sans mme passer par la Belgique. [218] ils aient fait partie des 815 (ou 748 ?) Juifs du Nord de la France dont un contingent de 516 Juifs incorpor au convoi IX (durant la guerre, deux dpartements franais taient rattachs administrativement Bruxelles). Il est comprhensible que les autorits belges n'aient pu enregistrer le "retour" (en Belgique) des rescaps de ce groupe. La situation inverse existe aussi, bien entendu: par exemple les deux Anversois dont nous avons dj parl, Tobiasz S. (principal tmoin du documentaire Les derniers tmoins diffus par la RTBF en 1992 et qui a accompagn le premier ministre belge Auschwitz en 1995) et Abraham K. (qui fut, un temps, co-responsable d'une association de rescaps et d'ayants droit) furent dports par Drancy (France) mais quand ils revinrent d'Auschwitz, ils regagnrent Anvers et il n'est pas tonnant que les autorits franaises n'aient pas enregistr leur
Soit, en gros, 27.000 rests en Belgique, 1000 revenus de dportation, 8 10.000 revenus d'exil (Cuba, USA, Angleterre, Suisse) et 5000 transitaires (probablement Juifs de l'Est) qui se fixrent en Belgique.
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"retour" (en France): ils faisaient, ds lors, partie des 73.500 Juifs de France extermins. Bien que nous n'ayons pas examin la statistique franaise, il vaut la peine de s'arrter un instant au convoi n 25 dont faisaient partie nos deux Anversois : sur les 1.000 dports de ce convoi, les autorits [219] franaises n'en ont retrouv que 2 dont un Juif de Belgique rentr en France. Klarsfeld, de son ct, en retrouva 6 de plus "rentrs directement en Belgique en 1945" dont nos deux Anversois, ce qui fait qu'il y a provisoirement 8 rescaps (dont 7 "Belges"). Or, ces 7 "Belges" faisaient partie d'un contingent "belge" probablement trs minoritaire dans ce convoi et il n'est pas pensable que la proportion des rescaps soit moindre dans les autres contingents nationaux (Franais, etc.) composant ce convoi : ceci signifie qu'il en est rentr beaucoup plus qu'un seul de ces autres contingents, au point de changes l'ordre de grandeur du nombre de rescaps de ce convoi. Si Klarsfeld avait pu faire le tour du monde des administrations comptentes, combien de rescaps supplmentaires n'aurait-il pas retrouvs ?1 Il n'y a aucune raison de penser que ce qui vaut pour la France ne vaut pas pour la Belgique : il devrait donc tre rentr davantage de dports que ne le dit la statistique officielle, dans les convois partis de Malines. d) Un autre exemple : il y eut, bien entendu, des vasions des convois partis de Malines : un peu plus de 500 sur le territoire belge, dont 343 russies. Ces 343 vads ne figurent pas dans la statistique belge de la dportation, c'est vrai,2 mais l n'est pas le problme : ce qu'on en retiendra, c'est qu'aprs la guerre, les Autorits belges n'en ont retrouv que 154, c'est--dire mme pas la moiti (45% exactement) et sans qu'on puisse dire non plus que les 189 autres avaient t extermins, puisqu'on n'avait pas retrouv leur trace. Pourquoi, ds lors, aurait-on d ncessairement retrouver la trace de plus de 45% des dports ? A l'examen de ces points 2a 2d, on retire l'impression que certains rescaps sont rechercher l'tranger. [220] 3. Les Sovitiques n'auraient-ils pas interdit la sortie d'URSS ceux qui avaient t rimplants ? Et mme, ne les auraient-ils pas dports en Sibrie ? Nous avons dit plus haut tout ce qu'il fallait en penser : ce n'est pas impossible mais on ne possde qu'un seul indice (celui des 8000 "Parisiens" d'Ukraine) et c'est peu. Cela ne changerait toutefois rien au drame, encore qu'on puisse se demander si le sort de ces malheureux ne doit pas tre considr comme plus abominable encore que celui dcrit par l'histoire officielle. Sans compter qu'entre Auschwitz et les kolkhozes

1 Les Allemands n'ont rpertori que 14 "Belges" dans ce 25e convoi mais comme on ignore le critre retenu pour cette classification, on ne peut pas en conclure qu'au moins 50% (7 Belges sur ces 14) sont revenus. Il reste que rien ne permet d'affirmer que le convoi tait compos d'une forte proportion de "Belges", encore qu'il est sr qu'il y en ait eu plus de 14. On a une situation identique dans le 26e convoi : les autorits franaises n'avaient retrouv que 9 dports jusqu' ce que Klarsfeld en retrouve 8 de plus en s'adressant aux autorits belges. 2 Je ne voudrais pas paratre mesquin mais je me crois oblig de signaler que Korherr les reprend dans les vacus. Cette remarque permet au moins de savoir quel endroit il a "saisi" certains chiffres.

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sovitiques o les inaptes survivants furent rimplants, beaucoup avaient d mourir dans des conditions pitoyables. 4. L'cart entre les premiers et les derniers convois ne reflte-t-il pas l'volution de la situation militaire dans l'Est europen, les possibilits de rimplantation en URSS, lesquelles taient compltes en '42, tendant vers zro au fur et mesure o les Allemands reculaient ? L'augmentation brusque pour 1944 du pourcentage de Juifs revenus en Belgique (il y a visiblement discontinuit dans le temps) et cela au moment o, nous dit-on, l'extermination avait atteint son paroxysme (jusqu' 24.000 gazages par jour au printemps et l't '44) pourrait peut-tre s'expliquer de cette faon. Mais, disent les historiens, la preuve qu'il y avait des gazages est le fait que tous les Juifs revenus en Belgique avaient t immatriculs l'arrive Auschwitz. Cela pourrait tre troublant, mais on peut s'tonner de l'affirmation des historiens; en effet, l'examen attentif de la statistique officielle nous prouve qu'on ne gazait pas forcment tous les non-immatriculs : ainsi dans le XXIIIe convoi du 15/1/'44, y avait-il 309 hommes adultes, dont 139 furent "immatriculs", tous les autres tant "prsums gazs l'arrive"1. Or, la mme statistique indique que 142 hommes adultes furent "identifis Auschwitz ou autres camps" par la Croix-Rouge : on en a donc retrouv plus que les SS n'en auraient pargn ! Voil donc bien une preuve de plus, celle-ci sur [221] la base d'un document officiel, qu'on ne gazait pas ceux qui n'avaient pas t retenus pour le travail.2 On peut aussi citer le cas des enfants: reprenons par exemple le XXVIe convoi du 31/7/'44, dont nous avons dj parl dans le tome 1 en examinant les tmoignages de Bela S. et Marie P.: il comprenait 47 enfants, qui tous sont "prsums gazs l'arrive".3 Or non seulement la Croix-Rouge en a identifi 12 Auschwitz ou dans d'autres camps, mais il en est revenu officiellement 10 ! C'est donc bien la preuve qu'on ne les gazait pas.4

) Entre du Kalendarium le 17/1/'44 : Arrive du 23me convoi de Belgique compos de 657 dports dont 309 hommes adultes [...] Aprs la slection, 140 [il s'agit probablement d'une coquille et il faut lire 139 comme indiqu dans la statistique belge] sont immatriculs [...] Tous les autres sont gazs. 2 ) Il pourrait mme y avoir mieux : il n'y eut, affirme probablement tort le Mmorial, aucun immatricul dans le convoi belge n6 et tous ceux qui arrivrent Auschwitz furent gazs anonymement l'arrive. Or, on retrouve 19 de ces supposs gazs l'arrive dans les registres mortuaires d'Auschwitz ! On notera que cette rubrique fort drangeante des "identifis Auschwitz et autres camps" a disparu de la statistique belge en 1994 ! 3 Entre du Kalendarium le 2/8/'44 : Arrive du 26e convoi de Belgique compos de [...] 24 garons et de [...] 23 filles. [...] Tous les non-immatriculs, dont les 47 enfants, sont gazs. 4 Il est noter que les 10 revenus ne font peut-tre mme pas partie des 12 identifis par la CroixRouge : c'est donc 12 22 enfants sur 47 qui, coup sr, n'ont pas t gazs. Pourquoi aurait-on gaz les autres ? Comme nous l'avons vu dans le tome 1, parmi ces enfants gazs (et rescaps la fois), les tmoins Marie P. et Bela S., le frre cadet de Bela (qui lui, malheureusement, est sans doute mort en captivit), et peut-tre aussi la copine Suzy de Bela.

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Il est noter que la Croix-Rouge, qui a compuls toutes sortes de documents manant des camps (fiches d'habillement, fiches de maladie, actes de dcs) prcise qu'elle est loin d'avoir pu reconstituer tous ces fichiers et que le nombre d'identifications auxquelles elle a pu arriver est un minimum. Ainsi, pour plusieurs convois, n'a-t-elle mme pas pu identifier tous les enfants revenus en Belgique : par exemple, elle n'a identifi qu'un seul enfant du convoi IX de septembre '42 alors qu'il en est officiellement rentr 4. Bien entendu, cela ne prouve pas que ces enfants n'ont pas t immatriculs, mais, dans ce cas, il faudrait admettre qu'on ne gazait pas systmatiquement les enfants l'arrive. Bref, quelle que soit l'hypothse retenue, l'histoire officielle est prise en dfaut. [222] Dogme et Obscurantisme Le respect du dogme conduit inluctablement l'absurde. Prenons, par exemple, le cas de la plus jeune des rescaps belges d'Auschwitz.1 Elle avait 9 ans lorsqu'elle arriva Auschwitz avec sa mre le 21/5/'44 avec le 25e convoi. Toutes deux en sont revenues, ce qui est contraire la thse officielle selon laquelle les Allemands gazaient les enfants et leur mre. Et de un... Ont-elles, au moins, t immatricules ? Oui, mais... il faut savoir que les 99 femmes de leur convoi qui furent immatricules (c'est--dire pargnes, les autres tant gazes), reurent les numros A 5143 A 5241. Or, les deux femmes ne font pas partie de ces 99 femmes pargnes; elles sont donc censes avoir t gazes et elles sont comptes comme telles dans la statistique belge, tout en tant, par ailleurs, comptes comme rescapes, car elles sont indubitablement revenues ! En fait, elles ne furent pas slectionnes l'arrive du convoi et pas davantage gazes, mais envoyes au "Familienlager" (Camp des Familles) : en d'autres termes, ce moment-l, les inaptes auraient bien pu tre "rimplants" ... Auschwitz mme.2 Finalement, pour une raison qui m'est inconnue, la mre fut immatricule en mme temps que des Hongroises arrives le mme jour qu'elle et qui avaient t, elles aussi, envoyes au Familienlager, la fille tant immatricule avec les "Tchques" d'un convoi de Theresienstadt arrives le 17/5/'44 et galement envoyes audit Camp des Familles (leur enregistrement avait d tre diffr, ce qui tait souvent le cas cette poque). Et de deux... Ces deux cas illustrent bien l'obscurantisme dans lequel sont tombs les historiens de la dportation des Juifs : le mythe de la chambre gaz qu'ils dfendent envers et contre tout, embrouille l'histoire de la dportation et ne permet pas de bien comprendre ce qui s'est rellement pass.

En ce qui concerne les Belges de France, un garon de moins de 7 ans (dport en 1942) et une fillette de moins de 5 ans (dporte en 1944) sont galement revenus. 2 La mre et la fille sont restes Auschwitz jusqu' l'arrive des Russes en janvier '45. La mre dclara qu'elle ne savait rien du sort des autres dports de leur convoi.

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5. L'cart entre les premiers et les derniers convois n'est-il pas d au fait que les premiers convois arrivrent en pleine pidmie de typhus et y succombrent en masse ? La seule alternative la rimplantation pour expliquer entirement l'cart dans le nombre de rescaps entre les premiers et les derniers convois est le typhus : les Juifs dports en 1942 sont arrivs Auschwitz [223] en pleine pidmie de typhus et il est craindre qu'ils y aient succomb en grand nombre. Par contre, en 1944, la situation sanitaire tait beaucoup Plus satisfaisante. Une premire objection de principe est, bien entendu, que l'pidmie qui frappa le camp ne concerne pas ceux qui n'y sont mme pas entrs (les inaptes), puisque la slection du moins jusqu'au printemps '44 se faisait en dehors du camp. On peut rpondre que la situation sanitaire a d, cette poque, tre la mme un peu partout dans l'Est. On en tait encore faire des hypothses ce sujet quand, il y a quelques mois, le Muse d'Etat d'Auschwitz a publi les noms des quelque 69.000 dtenus morts d'aot '41 dcembre '43 et dont le dcs a t enregistr par l'Etat Civil du camp dans les Sterbebcher. Pour notre part, nous avons dpouill ces listes en y recherchant le sort des Juifs dports de Belgique en '42 et '43 ; on en trouvera le dtail dans le tableau ci-aprs : [224] Juifs de Belgique immatriculs et morts Auschwitz en '42 et '43 [Nous supprimons ce tableau peu pratique utiliser et sans intrt vritable; nous donnons, en revanche, le commentaire.] [226] Conclusions tirer de l'examen des Sterbebcher 1. Les Sterbebcher de 1943 ne contiennent plus gure de Belges (et mmes de Juifs d'autres origines) partir du second trimestre. On peut en donner deux explications (qui ne s'opposent d'ailleurs peut-tre pas) : a) Les plus faibles et les moins prcautionneux des dports n'ont pas rsist la terrible pidmie de typhus de 1942; les plus forts en ont t comme vaccins et leur mortalit est tombe presque rien, encore que le chaos final dans les camps de l'Ouest en 1945 a d en faire mourir un grand nombre, d'autant plus qu'ils taient affaiblis par prs de 3 ans de dure captivit. L'examen des chiffres du convoi 5, par exemple, semble confirmer cette hypothse: sur 101 hommes immatriculs, 57 62 sont morts dans les cinq mois de leur arrive; comme il en est rentr officiellement 26, il en serait mort "seulement" 13 18 au cours des 30 mois qui restaient; si on admet qu'il est impossible qu'il n'en soit pas mort un grand nombre dans le chaos final de 1945, on ne peut que conclure qu'il en est mort trs peu en 24 mois (1943 et 1944) de captivit Auschwitz.1

Un chercheur franais, Claudine Cardon, a donn, lors d'un colloque organis par la Fondation Auschwitz en 1992, des chiffres concernant un convoi non racial franais arriv Auschwitz le 9/7/'42, c'est--dire d'un convoi de dports non soumis l'preuve de la slection pour la chambre gaz : aprs 9 mois: 160 rescaps sur 1.170 dtenus soit 14% ; ralentissement de la mortalit partir du printemps '43 ; en aot '44, les 3/4 environ des rescaps sont transfrs ;

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b) Les dtenus belges ne seraient pas rests Auschwitz et [227] auraient pu tre transfrs en 1943 dans d'autres camps, par exemple dans le camp de concentration de Varsovie.1 Ainsi l'Anversois Nathan R. qui arriva Auschwitz en novembre 1943 et qui fut envoy ultrieurement Varsovie, prcise : "Nous avons dbarqu Varsovie dans un camp o se trouvaient normment de Juifs du premier transport de Juifs belges [...] Ensuite, il y a eu une terrible pidmie de typhus; beaucoup sont morts. J'ai vu des amoncellements de cadavres." Toutefois, cet exemple ne permet pas de comprendre l'absence quasi complte de dcs parmi les Belges du premier convoi au cours du premier semestre de 1943. On relve d'ailleurs que le nombre de dcs de dports Juifs de toutes origines enregistrs dans les Sterbebcher diminue aussi radicalement partir de mars '43.2 Se pourrait-il que la raison en soit que non seulement les Juifs belges mais tous les Juifs immatriculs aient quitt massivement Auschwitz [228] cette poque? Absolument pas et la statistique indique qu'ils continurent constituer la majorit des dtenus. La raison, pour les historiens, en serait que l'Etat Civil du camp cessa d'enregistrer les dcs des dports juifs arrivs dans les convois du RSHA (par exemple, tous ceux qui venaient de Malines ou de Drancy) et n'enregistra plus que les dcs de ceux qui y avaient t envoys par la Gestapo, la Kripo ou toute autre police, car, affirment Grotum et Parcer, "ces Juifs taient maris des 'Aryens' qui devaient rglementairement tre informs de la mort de leur conjoint" ; c'est l une nouvelle
la fin de la guerre: 122 rescaps soit 10,4% contre 60% habituellement dans les convois non raciaux franais. L'allure gnrale de la mortalit de ce convoi est la mme que celle que nous avons trouve mais en plus marqu : davantage de morts en 1942 et beaucoup moins de morts par la suite (et mme trs peu : 38 morts "seulement" sur les 160 rescaps au 31/3/'43 (soit 1%/mois), alors qu'il restait plus de deux ans de captivit, les "marches de la mort" pour environ un quart d'entre eux et le chaos final dans les camps de l'Ouest pour tous.) 1 Le camp de concentration (KL) de Varsovie a t cr en juillet 1943 sur les ruines du ghetto avec mission de les dblayer ; c'tait un camp autonome, dont les archives (en particulier les registres d'Etat Civil) ne nous sont pas parvenues. En 1944, ce KL, ainsi que les camps de travail des districts de Lublin et de Radom, furent rattachs administrativement au KL Madanek. 3700 dtenus d'Auschwitz y furent transfrs en 4 convois du 31/8/'43 la fin de 1943. Reitlinger, de son ct, parle notamment d'un petit convoi de Juifs du Reich venus de Minsk en Bilorussie (ce qui en dit long sur l'itinraire qu'ont suivi beaucoup de Juifs, ballotts d'un coin l'autre), d'un convoi de Juifs hollandais venu d'Auschwitz le 7/10/'43 et de 2 convois de Juifs grecs venus d'Auschwitz et de Majdanek les 8 et 12/10/'43. En 1944, 3.000 Hongrois y auraient t transfrs en 2 convois ; nanmoins, devant l'avance russe, on aurait aussitt commenc vacuer le camp vers Auschwitz et Plaszow (camp de travail dont les dtenus furent, par la suite, vacus vers Auschwitz). A fin juillet 1944, les derniers dtenus du camp de Varsovie furent vacus vers Dachau (notamment Kaufering) o le typhus et les misres de toutes sortes, rsultat du chaos final, les frapprent durement. Seuls, quelques centaines de dtenus (dont des Belges) restrent au camp et furent librs lors de l'insurrection de Varsovie en aot 1944, laquelle ils participrent : ils ne durent pas tre bien nombreux en rchapper. L'histoire du camp de Varsovie a t expose en dtails par Adam Rutkowski dans Le Monde juif d'avril-aot '93 ("Le camp de concentration pour Juifs Varsovie.19 juillet 1943 5 aot 1944"). 2 Pourcentage des morts juifs dans les Sterbebcher d'aprs Grotum et Parcer : 2e sem. '41 : 11,9% 3e trim. '42 : 67,7 2e trim. '43 : 2,9 1er trim. '42 : 14,0 4e trim. '42 : 63,5 3e trim. '43 : 10,1 2e trim.'42 : 59,0 1er trim. '43 : 41,3 4e trim. '43 : 5,2

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illustration du dogmatisme aveuglant dont sont victimes les historiens officiels: les entendre, les Allemands criaient "A mort les Juifs" sur tous les toits puis, quand ils s'en taient empars aux fins de les assassiner, s'ingniaient tripoter les actes officiels et les statistiques pour camoufler leurs crimes! Cette thorie est incohrente et, d'ailleurs, dmentie par les faits puisqu'on trouve dans les Sterbebcher de 1943 les noms de dports belges passs par Malines.1 En fait et comme nous l'avons dit ci-dessus en a), la fin du premier trimestre 1943, les pidmies furent jugules et elles ne rapparurent plus que dans le camp des Tziganes: ne [229] mourraient plus que les plus faibles qu'on trouvait en bien plus grand nombre chez les non-Juifs (et plus particulirement chez les Tziganes et leurs trs nombreux enfants en bas ge) que chez les Juifs, lesquels taient tous des slectionns c'est--dire les plus aptes au travail (et donc la survie) de leurs communauts.2 Pourquoi les Belges (et les Juifs occidentaux aussi, semble-t-il) auraient-ils t slectionns massivement pour tre transfrs dans des camps comme Varsovie ? Parce que, disent les tmoins, comme ils n'taient pas chez eux (en tous cas, moins que les Juifs polonais rests au pays), ils avaient moins de possibilits de s'enfuir de camps moins bien gards qu'Auschwitz. 2. Il y aurait eu beaucoup moins de dcs chez les femmes, ce qui est galement tonnant (9% des femmes contre 22% des hommes). On pourrait avancer une explication sexiste (les femmes seraient plus soigneuses de leur personne que les hommes). Mattogno, nous l'avons vu, se demande si un grand nombre de dcs de femmes ne furent pas enregistrs dans d'autres registres que les Sterbebcher.3

Il est exact, par contre, qu'en fin '43, il y eut une troisime pidmie de typhus et, apparemment, devant l'ampleur de la catastrophe, l'Etat Civil d'Auschwitz fut dfaillant: toute une srie de dcs de femmes juives (environ un millier reprises dans un document intitul "Sterbeverzeichnisse 16") ne fut pas traite en temps normal et a probablement fait l'objet d'une rgularisation en janvier 1944 (ce fut vraisemblablement galement le cas d'un nombre moins important d'hommes, juifs et non juifs). Parmi ces femmes (dont le dcs a t act les 6, 7 et 8/12/'43), 23 Belges soit : 1 dans le convoi 6 (on notera que d'aprs la statistique belge, toutes les femmes de ce convoi ont t gazes leur arrive en 1942 !) 3 dans le convoi 20, 7 dans le convoi 21, 12 dans le convoi 22. Chez les hommes de cette "Sterbeverzeichnisse 16" (il y en aurait quelque 500), on relve 2 Belges du convoi 21 (dcs act entre le 1 et le 7/1/'44). Il est bien possible que ces 1500 hommes et femmes, dont les 25 Belges, aient t euthanasis et on peut supposer qu'il y a eu des cas semblables, encore que plus nombreux, lors de la premire pidmie de 1942. Notons aussi qu'on relve les noms de 3 Belges (des hommes) des convois 8, 20 et 22 dans un "Bunkerbuch " de septembre '43, priode pour laquelle les actes de dcs ont t perdus. Ces trois malheureux ont vraisemblablement t fusills. 2 Seule exception : le "Camp des familles" des Juifs venant de Theresienstadt, mais ce camp fut cr tard dans l'anne '43. 3 Le cas des Juives belges immatricules est incomprhensible. En ce qui concerne les hommes immatriculs, la proportion de rescaps augmente bien entendu avec le temps ; ainsi, en est-il rentr 1,4% du premier convoi et 29,1% du dernier. Chez les femmes, on trouve un phnomne identique mais sans commune mesure : s'il n'est rentr que 0,33% des femmes immatricules du premier convoi

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3. Il y a des carts considrables et inexplicables entre les convois. [230] 4. On ne trouve pas d'enfants de moins de 14 ans (parfois 13 ans et demi) et pas davantage de vieux de plus de 60/65 ans (sauf rares exceptions), ce qui confirme qu'ils n'ont pas t immatriculs : soit ils ont t gazs anonymement (comme le croient les esprits dogmatiques) soit ils ne sont mme pas entrs dans le camp et ont t transfrs dans les ghettos du Gouvernement Gnral. Les nombreux enfants en basge qu'on trouve dans les registres sont des Tziganes. Une conclusion s'impose donc : la majorit des Juifs de Belgique (et de France aussi, d'ailleurs) arrivrent Auschwitz au cours du second semestre de 1942 c'est--dire en pleine pidmie de typhus; ceux qui y furent retenus pour le travail moururent en masse, plus particulirement en septembre '42 : ainsi, prs du tiers des hommes des cinq premiers convois encore en vie fin aot '42 moururent au cours du mois de septembre ! A fin novembre c'est--dire aprs 3 4 mois de dtention, prs de la moiti taient morts ! Et il restait encore ceux qui avaient survcu deux ans et demi "tirer" dont la terrible preuve de l'croulement du Reich ! Tout le reste (chambres gaz et mise mort lente et dlibre par le travail) n'est qu'odieuses fadaises. L'pidmie de typhus du second semestre '42 pourrait donc expliquer une partie de l'cart qu'il y a dans le pourcentage de survivants entre les premiers et les derniers convois. Avant la publication de ces listes de morts enregistrs dans les Sterbebcher, nous avions tent de rsoudre le problme statistique en calculant des taux mensuels de mortalit pour l'ensemble des dtenus d'Auschwitz (voir annexe prcdente) et nous tions dj arrivs la mme conclusion que ci-dessus. Selon ce calcul thorique, 58% des immatriculs juifs de Belgique auraient pu mourir Auschwitz (pour autant qu'ils y soient rests) alors que moins de 30% de tous les immatriculs (y compris les prisonniers de guerre russes) y sont morts, soit deux fois moins. Ceci s'expliquerait effectivement par le fait que la majorit des Juifs de Belgique arrivrent assez tt et, qui plus est, en pleine pidmie. Si leur arrive Auschwitz avait t tale sur 1942, 1943 et 1944 comme l'a t l'arrive des 400.000 autres immatriculs, ils auraient eu deux fois moins de morts, car ils auraient t (en moyenne) moins longtemps dtenus et, surtout, ils auraient t plus nombreux [231] chapper la terrible pidmie de 1942. Les questions qu'on se posait lgitimement ci-dessus en comparant la statistique belge (et ouest-europenne) et la statistique globale trouvent en partie rponse. A la sortie d'Auschwitz et des autres camps de l'Est, les immatriculs rescaps connurent une preuve difficile dans les camps de l'Ouest, camps qui se transformrent en mouroirs. Au moment de leur sortie d'Auschwitz, les rescaps avaient, en principe, la mme esprance de survie. Sur la base de la statistique du 26e convoi on pourrait supposer qu'il en mourut encore 40% dans les camps de l'Ouest.
alors qu'on en trouve relativement peu dans les Sterbebcher de 1942 et 1943, il en est rentr 85,44% du dernier ! Si on admet que le chaos final de 1945 en a fait mourir un grand nombre sur les routes et dans les camps de l'Ouest, on doit donc admettre qu'il n'en est pas mort de ce dernier convoi Auschwitz. Ds lors, pourquoi beaucoup moins de femmes que d'hommes sont-elles rentres des premiers convois et pourquoi beaucoup plus de femmes que d'hommes sont-elles rentres des derniers convois ? On y verra, en tous cas, l'indice que le sommet de la tragdie ( l'exception de 1942) n'a pas t Auschwitz mais ailleurs.

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On arrive la conclusion qu'il aurait pu rentrer deux fois plus d'immatriculs (24% contre 13% dans la statistique officielle). Selon ce calcul trs thorique, certes, mais nanmoins instructif, les trois quarts des immatriculs seraient morts dans la proportion de trois Auschwitz pour un dans les camps de l'Ouest. Et si nous admettions que, comme le disent les historiens, les 7/8es des immatriculs sont morts, il faudrait admettre qu'il en est mort deux Auschwitz pour un dans les camps de l'Ouest, mais sur un laps de temps trs diffrent : il apparatrait que la mortalit a t beaucoup plus forte dans ces camps qu' Auschwitz. En fait, il y a eu trois priodes, dont deux galement effroyables (Auschwitz 1942 et camps de l'Ouest 1945), la troisime (Auschwitz 1943 et 1944) tant caractrise par une mortalit "normale" pour un camp de concentration en temps de guerre. Ce calcul ne porterait que sur les quelque 8000 immatriculs (si on en croit les historiens) et, ds lors, se pose la question de savoir ce que sont devenus les quelque 17.000 non-immatriculs. Il est craindre que leur sort ait t aussi tragique ; seules les tapes et les circonstances de leur calvaire nous seraient inconnues : sont-ils morts dans les ghettos du Gouvernement Gnral, dans les ghettos et camps de travail d'Ukraine et de Bilorussie ou dans les "zones spciales" de Sibrie ou encore (pour ceux qui arrivrent Auschwitz en 1944 et qui ne purent tre rimplants l'Est en raison de l'avance russe) dans des camps-boucliers l'Ouest (s'ils ont jamais exist) ? En rsum, il n'est pas douteux que le bilan de la dportation des Juifs de Belgique est un des plus tragiques qui soient (avec celui des Juifs occidentaux); il est bien difficile de quantifier cette tragdie avec prcision mais, tout bien pes, l'ordre de grandeur de la statistique officielle ne semble pas pouvoir tre modifi.

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[232] Annexe 10

LE SORT DES NOTABLES JUIFS SOUS LA DOMINATION ALLEMANDE

(d'aprs la Revue d'Histoire Rvisionniste, n 2 d'aot.-octobre '90, n4 de fvrier-avril '91 et n 5 de novembre '91.) Un dmographe sudois, Carl O. Nordling, a eu l'ide de travailler sur un chantillon; il a repris dans l'Encyclopedia Judaica de 1971 les noms d'un certain nombre de Juifs clbres, ns entre 1860 et 1909 (ils auraient donc d avoir entre 36 et 85 ans en 1945) et ayant vcu jusqu'en 1939 dans un pays occup par les Allemands ; il a trouv les rsultats suivants sur un chantillon de 722 personnes (100%) : 317 (43,9%) ont migr ou fui entre janvier 1938 et avril 1945. 405 (56,1%) sont rests sur place. De ces 405, 256 (35,5%) n'ont pas t capturs (88 soit 12,2% sont morts de mort naturelle et 168 soit 23,3% taient vivants la fin de la guerre). 149 (20,6%) ont t capturs. De ces 149, 17 (2,4%) ont t relchs ou se sont vads en dehors de la zone allemande. 18 (2,5%) ont t assassins ou excuts. 18 (2,5%) ont t emprisonns dans des camps de prisonniers de guerre ou en prison. De ces 18, un certain nombre ont t relchs, mais n'ont pas migr et 5 (0,7%) sont morts en prison ou en camp. 96 (13,3%) ont t dports. De ces 96, 15 (2,1%) ont t envoys Theresienstadt, qui n'tait pas un vrai camp de concentration : 11 (1,5%) ont survcu et 4 (0,6%) y sont morts (dont 3 gs de 72-74 ans). 20 (2,8%) ont t dtenus dans des camps allemands, autrichiens, franais ou hollandais : 9 (1,2%) y sont morts et 11 (1,5%) ont survcu. 61 (8,4%) ont t envoys dans l'Est (la moiti avaient plus de 60 ans). De ces 61, 33 (4,6%) ont t envoys Auschwitz 13 (1,8%) dans d'autres camps polonais 15 (2,1%) vers une destination inconnue. De ces 61, 4 (0,6%) sont revenus vivants, tous d'Auschwitz ; les autres (57 = 7,9%) ont disparu ou sont morts : tout ce qu'on sait avec certitude sur ces 57, c'est que 7 ont t assassins ou excuts.

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[233] Une comparaison avec les chiffres de Sanning s'imposant, Nordling a, par la suite, reventil ses chiffres (notamment parce que l'un partait de 1938 et l'autre de 1939), ce qui donne : Echantillon Nordling Population totale Sanning

x 1000 % 1 % 2 x l000 % 1 % 2 Prsents en 1939 Emigrs 1939/1941 Prsents en 1941 629 -206 423 100 -32,8 5044 100

-2197 -43,6 56,4 100 6,0 10,7

67,2 100 2847 8,3 12,3 304

Disparus du fait des Allemands/ 52* morts probablement de mort non-naturelle

* En fait, l'examen du premier tableau de Nordling fait apparatre que 93 sont morts : sans qu'on puisse le vrifier. Nordling indique donc que 41 auraient pu mourir de mort naturelle, ce qui n'est pas invraisemblable. Ces deux sries s'accordent assez bien : Certes, il y a moins d'migrs chez Nordling, mais c'est logique, car les notables taient plus gs que les Juifs ordinaires (d'une part, on ne peut s'attendre trouver des enfants dans les lites ; d'autre part, Nordling a limin de son chantillon tous ceux qui taient ns aprs 1909) ; or, on a constat que la tendance l'migration tait plus faible chez ceux qui taient ns avant 1880 et c'tait prvisible : avec l'ge, on devient de moins en moins enclin quitter le cadre dans lequel on a vcu. On trouve un peu plus de morts dans les notables et c'est peut-tre bien normal car ils ont d tre particulirement viss par la perscution (prise d'otages, etc.). D'autre part, on peut penser, aprs avoir limin les notables morts un ge canonique, donc vraisemblablement de mort naturelle, que les notables ont pu moins bien rsister aux conditions le plus souvent lamentables de la dtention du fait de leur plus grand ge. Si on n'admet pas le chiffre de 52 morts retenus par Nordling dans sa deuxime mouture, chiffre qu'on ne peut reconstituer, on constate que, dans son premier tableau, il y aurait eu 40 notables morts du fait de la perscution et 50 disparus (rimplants et rests en URSS ou morts), soit, au maximum, 90 morts soit 21,3% de 423 (ceux qui [234] sont rests sur place). Rapport aux 2.847.000 Juifs rests eux aussi sur place, ce pourcentage correspondrait un total de morts de 606.000 maximum, soit le double des 304.000 calculs par Sanning et auxquels il faut ajouter ceux qui sont morts du fait des Sovitiques. La conclusion qui s'impose est qu'il n'est pas mort 6 millions de Juifs, ni 5 millions mais, heureusement, beaucoup moins. Il semble finalement qu'on puisse effectivement chiffrer la catastrophe qui frappa les Juifs et ceux qui furent dsigns comme tels 1/1,5 million (peut-tre 2 millions) de morts, ce qui reste, tout le monde doit en convenir, un chiffre singulier, que n'atteint aucune autre communaut europenne importante, si ce n'est la communaut germanophone (notons quand mme que l'URSS, la Pologne et la Yougoslavie 129

revendiquent galement cette singularit). En fait, il a d y avoir des disparits trs grandes entre les diffrentes communauts juives ; il nous parat probable que les communauts ouest- et sud-europennes (les Juifs franais, belges et hollandais par exemple) ont t les plus touches au point que la plupart de leurs dports ne sont pas rentrs.

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[235] Annexe 11

LE PRINCIPE DU LIBRE EXAMEN

Parmi les adversaires les plus religieux des rvisionnistes, on trouve des gens qui sont soit administrateurs soit enseignants dans des universits dites libres, tablissements dont l'enseignement est cens tre bas sur le principe du libre examen, c'est--dire sur le rejet de l'argument d'autorit et sur la libert de jugement. Si ces gens combattaient leurs adversaires avec loyaut, c'est--dire selon les principes du libre examen qu'ils sont prcisment chargs de dfendre, il n'y aurait rien de rprhensible dans leur dmarche ; au contraire. Malheureusement, ils foulent aux pieds ces principes, salissant ainsi l'honneur de l'universit et se souillant eux-mmes : il m'a sembl qu'il tait ncessaire de les rappeler leurs devoirs en leur demandant de bien vouloir lire l'expos ci-aprs que j'ai trouv dans l'Annuaire des anciens tudiants de l'ULB Universit Libre de Bruxelles ASBL.1 Cet expos, intitul "Le principe du libre examen", est compos d'extraits d'une leon donne l'universit par Lucia de Brouckere le 2/10/1979. L'engagement de l'Universit n'implique pas celui des tudiants En vertu de l'article 1er des statuts de l'U.L.B., tout membre de son corps s'engage fonder son enseignement et sa recherche sur le principe du libre examen. Ce principe, nous allons tenter d'en dgager la signification profonde en insistant ds l'abord sur le fait qu'il postule, disent les statuts, le rejet de l'argument d'autorit et l'indpendance de jugement. [236] Notre institution, comme telle, n'est donc pas neutre, elle est engage et chacun doit le savoir. Mais notre Maison accueille en tant qu'tudiants part entire ceux qui ne partagent pas son idal. Elle ne veut en aucun cas se transformer en ghetto dont une partie des tudiants serait carte pour dlit d'opinion. Toutefois, ceux qui choisissent dlibrment de venir chez nous, qui avons annonc la couleur, ceux-l ont le devoir d'acqurir une connaissance personnelle de nos principes, de ne pas nous juger par personnes interposes. La vie en communaut, laquelle tous les tudiants, sans exception, se doivent de participer, cette vie communautaire implique la comprhension et la tolrance mutuelle. Mais comme l'a fort bien dit Charles Graux qui fut bourgmestre de Bruxelles et administrateur de l'U.L.B. : "La tolrance n'est ni l'hsitation ni la transaction sur les principes, ni la pusillanimit ou l'quivoque dans leur expression; ce compte elle consisterait
1

Bd du Triomphe, Campus de la Plaine CP 235, 1050 Bruxelles.

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 n'avoir point de principes ou ne pas oser les dire. La tolrance n'impose pas proprement parler le respect des opinions d'autrui. Comment respecter ce qui est jug faux, ce que l'on condamne, ce que l'on s'efforce de dtruire." "La tolrance est le respect de la personne et de la libert d'autrui. Elle consiste affirmer ce que l'on tient pour vrai en mme temps qu'on reconnat autrui le droit d'affirmer ce que l'on considre comme des erreurs, en mme temps qu'en les condamnant, on se refuse recourir pour les vaincre l'injure, la violence ou la proscription." Le principe du libre examen est immuable dans ses fondements, mais volue dans sa forme. Le principe du libre examen implique, nous l'avons dit, le non-conformisme et la critique des valeurs reues mme si elles manent de l'Universit. Mais la mise en question des valeurs ne s'identifie pas leur rejet automatique. Les libres exaministes recherchent prcisment les valeurs fondamentales qui rsistent la critique et sortent renforces de la critique dont elles sont l'objet. Dans son contenu, le principe du libre examen est ternel, mais dans son application, le pense et l'action libre exaministe ont [237] fortement volu au cours des sicles. Ces modifications rsultent d'efforts individuels cumuls. Elles viennent de la base. Elles n'ont t imposes par aucune hirarchie sigeant en conclave ou en concile. C'est en cela que notre volution se distingue de celle d'une glise ou d'une religion. L'engagement libre exaministe Le libre examen est un principe auquel on souscrit par un engagement et non, comme on le disait jadis, une mthode intellectuelle d'approche des problmes. Le libre examen ne se confond pas avec la mthode scientifique. Le libre examen doit imprgner tous les actes de notre vie. Le libre exaministe s'engage mettre ses paroles et ses actes en accord avec ce qu'il tient pour vrai. Il s'engage donc parler et agir. Il ne peut se contenter, comme certains le voudraient, de rechercher sa vrit. Il doit avoir le courage de la dire, de la dfendre. Il doit tre dans la mle et non au-dessus d'elle. Le libre exaministe accepte un devoir Les libres exaministes ne revendiquent pas seulement des droits pour eux-mmes et pour les autres. Ils acceptent un devoir, celui de dfendre leurs liberts, non pas tellement contre les autres, mais contre leur propre paresse. Il est tellement plus ais de marcher en rangs serrs derrire un drapeau en rptant machinalement des slogans que de prendre des dcisions aprs un examen personnel et aussi objectif que possible des situations. Le libre exaministe a le devoir de travailler l'laboration d'une socit qui garantisse tous le droit et la possibilit d'exercer les liberts fondamentales, savoir, les liberts de pense, d'information, d'expression et d'action. Les libres exaministes s'engagent collaborer l'dification d'une socit laque, la lacit tant le prolongement dans le domaine de l'action du principe philosophique qu'est le libre examen.

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[238] Bibliographie

PRINCIPAUX OUVRAGES CONSULTES

Ouvrages exterminationnistes L'Album d'Auschwitz, publi par Serge KLARSFELD, Ed. du Seuil, 1983. Le Passage du Tmoin, La Lettre Vole et Fondation Auschwitz, 1995. Hannah ARENDT, Eichmann Jrusalem, Gallimard, 1991. Franois BEDARIDA, Le gnocide et le nazisme, Press Pocket, 1992. Dino F. BRUGIONI et Robert G. POIRIER, The Holocaust revisited: A Retrospective Analysis of the Auschwitz-Birkenau Extermination Complex, CIA, 1979. Philippe BURRIN, Hitler et les Juifs, Le Seuil, 1989. COMITE INTERNATIONAL AUSCHWITZ, Rudolf Hss Le commandant d'Auschwitz parle, Julliard, 1959. Danuta CZECH et autres, Contribution l'histoire du KL Auschwitz, Muse d'Etat d'Auschwitz, 1978. Danuta CZECH, Kalendarium der Ereignisse im Konzentrationslager AuschwitzBirkenau 1939-1945, Rowohlt, 1989. Saul FRIEDLNDER, Kurt Gerstein ou l'ambigut du bien, Casterman, 1967. Ilya EHRENBOURG et Vassili GROSSMAN, Le Livre Noir, Solin et Actes Sud, 1995. Martin GILBERT, Atlas de la Shoah, Ed. de l'Aube-Samuelson, 1992. Raul HILBERG, La destruction des Juifs d'Europe, Fayard, 1988. Pierre JOFFROY, L'espion de Dieu. La passion de Kurt Gerstein, Grasset, 1969. Serge KLARSFELD et Maxime STEINBERG, Mmorial de la dportation des Juifs de Belgique, 1982. Serge KLARSFELD, Le calendrier de la perscution des juifs en France 1940-1944, 1993.

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[239] Eugen KOGON, Hermann LANGBEIN, Adalbert RUCKERL et autres, Les chambres gaz secret d'Etat, Ed. de Minuit 1987. Walter LAQUEUR, Le terrifiant secret. La 'Solution finale' et l'information touffe, Gallimard, 1981. Heiner LICHTENSTEIN, Mit der Reichsbahn in den Tod. Massentransporte in den Holocaust, Bund-Verlag, 1985. Anna MALCOWNA, Bibliografia KL Auschwitz za lata 1942-1980, Muse d'Etat d'Auschwitz, 1991. Arno MAYER, La 'Solution finale' dans l'histoire, Ed. de la Dcouverte, 1990 G. MIEDZIANAGORA et G. JOFER, Objectif Extermination, Ed. Labor, 1994. MUSEE D'ETAT D'AUSCHWITZ-BIRKENAU, Death Books from Auschwitz, Saur Verlag, 1995. Franciszek PIPER, Auschwitz: how many perished Jews, Polen, Gypsies..., 1991. Lon POLIAKOV, Brviaire de la haine, Calmann-Lvy, 1951. Id., Le procs de Jrusalem, id, 1963. Id., Auschwitz, Archives, 1973. Jean-Claude PRESSAC, Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, The Beate Klarsfeld Foundation, 1989. Id., Les crmatoires d'Auschwitz. La machinerie du meurtre de masse, Editions du CNRS, 1993. Id., Die Krematorien von Auschwitz Die Technik des Massenmordes, Piper, 1994. Gerald REITLINGER, The Final Solution, Vallentine, Mitchell & Co, 1968. Gitta SERENY, Au fond des tnbres, Denol, 1975. Kasimierz SMOLEN et autres, Auschwitz vu par les SS : Rudolf Hss, Perry Broad, Johann Paul Kremer, Interpress, 1991. Jean STENGERS, Quelques libres propos sur 'Faurisson, Roques et Cie', Cahiers du CREHSGM, 1989. Maxime STEINBERG, Les yeux du tmoin et le regard du borgne, Ed. du Cerf, 1990. Id., Dossier Bruxelles-Auschwitz, 1980. Id., La traque des Juifs 42-44, Vie Ouvrire, 1986. 134

Id., 1942 Les 100 jours de la dportation des Juifs de Belgique, id, 1984. Dr Yves TERNON et Dr Socrates HELMAN, Histoire de la mdecine SS, Casterman, 1970. R. VAN DOORSLAER et autres, Les Juifs de Belgique. De l'immigration au gnocide, 1925-1945, CREHSGM, 1994. Pierre VIDAL-NAQUET, Les assassins de la mmoire, La Dcouverte, 1987. [240] Georges WELLERS, Les chambres gaz ont exist, Gallimard, 1981. Annette WIEVIORKA, Dportation et gnocide, Plon, 1992. The Holocaust and the Neo-nazi Mythomania dit par Serge KLARSFELD chez The Beate Klarsfeld Foundation, 1978. Ouvrage compos de "The Launching of the Final Solution" de Joseph BILLIG et "The existence of Gas Chambers" et "The Number of Victims and the Korherr Report" de Georges WELLERS. Parmi les publications priodiques, nous avons consult : Bulletin trimestriel de la FONDATION AUSCHWITZ, Bruxelles, depuis le n 1, dcembre 1982. Le Monde Juif, revue d'histoire de la Shoah, Paris, annes '91 '95. Pour les films-video, citons : Mmoire meurtrie, Sidney BERNSTEIN, 1985. Autour de Robert Anthelme : l'Espce Humaine, Jean MASCOLO et Jean-Marc TURINE, 1992. Les derniers tmoins, Luckas VANDER TAELEN, 1991. La colonne de feu, ch. 5 "Le gnocide", Asher BEN-TOLILA TLALIM, 1986. Auschwitz ou l'introuvable sens, Andr DARTEVELLE et Micheline LEBLUD, 1988. Auschwitz ou la mmoire qui revient, Marianne SLUSZNY, Christian DUPONT et Henri ORFINGER, vers 1990. Les rvolts de Sobibor, Lily VAN DEN BERGH, 1989. Auschwitz, Muse d'Etat d'Auschwitz, 1991. Le Reich de la mort, Monika WACHTER et Michel MEES, suivi d'un dbat organis par J.-J. JESPERS avec M. STEINBERG, PRESSAC et WIEVIORKA, 1993. Shoah, Claude LANZMANN, 1985. 135

Contre l'oubli, William KAREL, 1995 (avec des vues sur un "set" de contrle de rsidus de gaz cyanhydrique). Gnocide 1941-1945, Michael DARLOW, 1973. Ouvrages rvisionnistes Le fait que nous citions ou nous rfrions tel auteur ne signifie nullement que nous partagions ses ides : cela irait sans dire, si les historiens ne pratiquaient pas systmatiquement l'amalgame. On notera d'ailleurs qu'il n'y a pas d'cole rvisionniste et pas davantage de groupe ou d'"internationale" rvisionniste : c'est l un fantasme de journaliste. Les rvisionnistes sont des gens trs divers, encore qu'il semble qu'il y ait parmi eux une forte proportion de libertaires, d'athes et de pacifistes (on notera que, dans l'autre camp, on trouve une forte proportion de bni-oui-oui, d'ecclsiastiques et de va-t-en guerre). Il nous faut d'abord citer quelques revues : [241] Annales d'Histoire Rvisionniste (AHR), nl 8 et dernier. Directeur de la publication : Pierre GUILLAUME (Adresse : La Vieille Taupe, BP 98, 75224 Paris Cedex 05). Revue d'Histoire Rvisionniste (RHR), n1 6. Directeur de la publication : Henri ROQUES (adresse : BP 122, 92704 Colombes Cedex). Sous le coup de la perscution et au mpris de la libert d'expression, les AHR et RHR ont d cesser de paratre. On peut toutefois encore se procurer les numros parus aux adresses susdites ainsi qu'auprs de V.H.O. (Vrij Historisch Onderzoek), Postbus 60, B-2600 Berchem 2, Belgique. Cette association diffuse galement la production rvisionniste allemande et anglo-saxonne. V.H.O. publie en outre la revue trimestrielle VHO-Nieuwsbrief (600 FB/an) et divers livres dans sa Revisionistische Bibliotheek. Nouvelle Vision publie par l'ANEC, 32, rue de la Rpublique, 14600 Honfleur. A aussi cess de paratre mais on peut toujours se procurer un certain nombre des numros parus. La Revue d'histoire non conformiste. Rdacteur en chef : Andr CHELAIN (Adresse : 146, rue St-Honor, 75001 Paris). Ne parat plus. "La Gazette du Golfe et des Banlieues" publie par "Le Temps Irrparable", 1, Aubray, F-91780 Chalo St Mars (Editeur : Serge THION). "La Vieille Taupe" (Organe de critique et d'orientation postmessianique). Directeur : Pierre GUILLAUME (Adresse : La Vieille Taupe, BP 98, 75224 Paris Cedex 05) (250 FF/an pour 4 numros). L'abonnement donne droit un exemplaire du dernier livre de Garaudy.

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The Journal of Historical Review, publi par l'Institute for Historical Review, P.O. Box 2739, Newport Beach, Ca 92659, USA. L'AIGLE NOIR, Josef Kramer contre Josef Kramer, Polmiques, 1988. Enrique AYNAT, Estudios sobre el 'Holocaustico': La deportacion de judios de Francia y Belgica en 1942 La resistencia polaca y las cameras de gas de Auschwitz, Graficas Hurtado, 1994. Id., Los 'Protocolos de Auschwitz': una fuente historica?, Garcia Hispan, 1990. Id., El Holocausto a debate Respuesta a Csar Vidal, 1995. John C. BALL, Air Photo Evidence: Auschwitz, Treblinka..., Ball Resource Services, 1992. Franois BRIGNEAU, Mais qui est donc le professeur Faurisson ?, Publications FB, 1992. Arthur R. BUTZ, The Hoax of the Twentieth Century, IHR, 1989. Stephen CHALLEN, Richard Korherr and his reports, Cromwell Press, 1993. [242] Andr CHELAIN, Faut-il fusiller Henri Roques ?, Polmiques, 1986. Id., La thse de Nantes et l'Affaire Roques, Polmiques, 1989. Thies CHRISTOPHERSEN, Le mensonge d'Auschwitz, l'Histoire Vraie, 1976. Jean-Gabriel COHN-BENDIT et autres, Intolrable intolrance, Ed. de la Diffrence, 1981. Jean-Gabriel COHN-BENDIT, Analyse du journal du docteur Kremer, 1980. Eric DELCROIX, "La police de la pense contre le rvisionnisme. Du jugement de Nuremberg la loi Fabius-Gayssot", RHR, 1994. Robert FAURISSON, Mmoire en dfense, La Vieille Taupe, 1980. Id., Rponse Pierre Vidal-Naquet, id., 1982. Id., Rponse Jean-Claude Pressac sur le problme des chambres gaz, autodition, 1994, distribu par RHR. Le professeur Faurisson a publi un grand nombre d'tudes dans les AHR et RHR. Ceux qui s'intressent ses mthodes d'analyse de textes, liront avec intrt son ouvrage A-t-on lu Rimbaud ?, La Vieille Taupe, 1991, dans lequel le professeur donne une explication (gniale pour les uns, farfelue pour les autres) du clbre sonnet "Voyelles", dpart d'une explication globale de Rimbaud. Faurisson a aussi publi At-on lu Lautramont ? et La Cl des 'chimres' et 'autres chimres' de Nerval. 137

Dr Gehrard FREY, Vorsicht! Flschung 1.000 antideutsche Lgen in Bild und Text, FZ-Verlag, 1994. Roger GARAUDY, Les mythes fondateurs de la politique isralienne, La Vieille Taupe, Edition hors commerce 1995. Ernst GAUSS, Vorlesungen ber Zeitgeschichte, Grabert, 1993. Epuis. Ernst GAUSS et autres, Grundlagen zur Zeitgeschichte, Grabert, 1995. Jrgen GRAF, L'Holocauste au scanner, Guideon Burg Verlag, 1993. Pierre GUILLAUME, Droit et Histoire, La Vieille Taupe, 1986. Id., A-t-on lu Pressac ? ou Pressac, mode d'emploi, dition prive hors commerce, 1994. Richard HARWOOD, Six millions de morts le sont-ils rellement ?, HRP. Id., Nuremberg and other war crimes trials, Historical Review Press, 1978. Barbara KULASZKA, Did Six Million really die? Report of the evidence in the Canadian 'False news' trial of Ernst Zndel 1988, Samisdat Publishers, 1992. The LEUCHTER Report: the first forensic examination of Auschwitz, Focal Point Publications, 1989. Pierre MARAIS, En lisant de prs les crivains chantres de la Shoah, La Vieille Taupe, 1991. Id., Les camions gaz en question, Polmiques, 1994. Jan MARKIEWICZ et autres, Gutachten, Institut fr Gerichtsmedizinische Expertisen, Krakow, 1990. Bien que cette expertise ait t commande par le Muse d'Etat [243] d'Auschwitz, il nous faut, vu ses rsultats, la classer dans les ouvrages rvisionnistes. Carlo MATTOGNO, Auschwitz The End of a Legend. A Critique of J.-C. Pressac, IHR, 1994. Carlo MATTOGNO et Franco DEANA, De Crematoria-ovens van Auschwitz en Birkenau, VHO, 1995. Pierre PITHOU, L'Holocausticon, La Vieille Taupe, 1986. Carlos Whitlock PORTER, Made in Russia The Holocaust, HRP, 1988. Id., Not Guilty at Nuremberg The German Defense Case, HRP, s.d. Paul RASSINIER, Le mensonge d'Ulysse, La Vieille Taupe, 1986. 138

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Ouvrages divers James BACQUE, Morts pour raisons diverses, Sand, 1990. Noam CHOMSKY, Rponses indites, Spartacus, 1984. Adolf HITLER, Mon Combat, traduction intgrale de Mein Kampf, Nouvelles Editions Latines, 1934. David IRVING, La destruction de Dresde, Art et Histoire d'Europe, 1987. Wolfgang R. KEMPKENS, 127 Auszge aus den Sterbebchern von Auschwitz, 1992. Arthur KOESTLER, The Thirteenth Tribe, Random House, 1976. Bernard LAZARE, L'antismitisme : son histoire et ses causes, La Vieille Taupe, 1985. Id., Contre l'antismitisme, id, 1983. Philippe MASSON, Une guerre totale 1939-1945, Tallandier, 1990. Jean NORTON CRU, Du tmoignage, Allia, 1989.

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