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o jornal batista domingo, 05/08/12

ISSN 1679-0189

rgo Oficial da Conveno Batista Brasileira Fundado em 1901 Rua Senador Furtado, 56 . RJ

Ano CXII Edio 32 Domingo, 05.08.2012 R$ 3,20

Convencionais elegem nova diretoria e iniciam celebrao dos

130 anos de batistas na Bahia

Feira de Santana, popularmente conhecida como a Princesa do Serto, recebeu o maior encontro de batistas da Bahia. Durante a 89 Assembleia Anual da Conveno Batista Baiana,

os participantes foram motivados a refletir sobre integridade, misses, alm de iniciar as comemoraes dos 130 anos da denominao no estado (pginas 8 e 9).

Quase quatro meses depois de serem obrigadas a deixar o Mali por causa da instabilidade poltica, perseguio religiosa e recomendao da Embaixada brasileira, as missionrias Veralucia Rocha e Gabriele Santos esto de volta ao pas africano (pgina 11).

Missionrias retornam ao Mali

Estou desesperado para namorar!

Suportando as tentaes

No Dia do Adolescente Batista, OJB publica um texto para fazer todos refletirem. O autor destaca os motivos errados para se comear um namoro e orienta como deve agir o adolescente solteiro. Ser solteiro um momento nico e abenoado por Deus, aproveite este momento para viver algo sobrenatural, pois este tempo est contado, diz o autor (pgina 5).

o jornal batista domingo, 05/08/12

reflexo

EDITORIAL
O JORNAL BATISTA
rgo oficial da Conveno Batista Brasileira. Semanrio Confessional, doutrinrio, inspirativo e noticioso. Fundado em 10.01.1901 INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189 PUBLICAO DO CONSELHO GERAL DA CBB FUNDADOR W.E. Entzminger PRESIDENTE Paschoal Piragine Jnior DIRETOR GERAL Scrates Oliveira de Souza SECRETRIA DE REDAO Arina Paiva (Reg. Profissional - MTB 30756 - RJ) CONSELHO EDITORIAL Macias Nunes David Malta Nascimento Othon vila Amaral Sandra Regina Bellonce do Carmo

EMAILs Anncios: jornalbatista@batistas.com Colaboraes: editor@batistas.com Assinaturas: assinaturaojb@batistas.com REDAO E CORRESPONDNCIA Rua Senador Furtado, 56 CEP 20270.020 - Rio de Janeiro - RJ Tel/Fax: (21) 2157-5557 Fax: (21) 2157-5560 Site: www.ojornalbatista.com.br A direo responsvel, perante a lei, por todos os textos publicados. Perante a denominao batista, as colaboraes assinadas so de responsabilidade de seus autores e no representam, necessariamente, a opinio do Jornal. DIRETORES HISTRICOS W.E. Entzminger, fundador (1901 a 1919); A.B. Detter (1904 e 1907); S.L. Watson (1920 a 1925); Theodoro Rodrigues Teixeira (1925 a 1940); Moiss Silveira (1940 a 1946); Almir Gonalves (1946 a 1964); Jos dos Reis Pereira (1964 a 1988); Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e Salovi Bernardo (1995 a 2002) INTERINOS HISTRICOS Zacarias Taylor (1904); A.L. Dunstan (1907); Salomo Ginsburg (1913 a 1914); L.T. Hites (1921 a 1922); e A.B. Christie (1923). ARTE: Oliverartelucas IMPRESSO: Jornal do Commrcio

o momento das mudanas, da formao de opinio, da formao concreta de personalidade, assim a adolescncia, a fase das mudanas. Na igreja eles so o grupo mais animado, leva essa alegria para todas as ocasies. Cuidado se eles comearem a rir! Pode ser por bobeira, mas capaz de no pararem de rir nem to cedo! Com tanta energia e transformao precisam de apoio e bons exemplos, alm de espao para deixar fluir a imaginao. Adolescentes precisam de pessoas que acreditem em seu potencial, necessitam estar rodeados por familiares e lderes que os apoiem at nas ideias loucas. A princpio tais ideias podem ser loucas para os mais velhos, mas podem ser tambm instrumento de louvor e adorao, e at mesmo instrumento de evangelismo. Como j aconteceu em uma certa igreja batista, quando o grupo de adolescentes resolveu mudar a sua sala. Assim como a sala das mulheres decorada com cores e enfeites femininos, esses adolescentes queriam dar a sua cara para a sala. Pediram permisso ao pastor e fizeram lindos grafites nas paredes com mensagens evangelsticas, e ao invs de colocar cadeiras, elas foram

substitudas por pufes. Eram pequenos bancos estofados coloridos por toda a sala. Tal decorao comeou a chamar ateno dos adolescentes visitantes, que agora iam uma, duas, trs, quatro vezes e no paravam mais de frequentar a igreja. Ali eles viam que tinham um espao para aprender a Bblia sem deixar de lado seu modo de ser, que no final das contas no agredia ningum. Foi assim tambm com outra igreja, quando os lderes dos adolescentes resolveram levar um esportista cristo para falar de suas experincias para o grupo. Tais lderes queriam que seus adolescentes conhecessem bons exemplos de vida crist que fosse fora das paredes da igreja, por isso chamaram um esportista, mas queriam tambm que cada adolescente tivesse liberdade para questionar e tirar suas dvidas. Para tanto, modificaram a ordem dos bancos dentro do templo, empurraram os bancos e fizeram uma roda com um banco ao centro para o convidado, estava formada a arena. Foi uma simples modificao dos bancos que criou um ambiente jovem e fcil para fluir os conhecimentos que os adolescentes precisavam. Adolescentes precisam disto, igrejas que respeitem seu modo de ser e at mesmo sua

moda e deixem que tenham iniciativas. Pastores e lderes precisam fazer mais do que planejar diversas programaes, precisam deixar espao para que o adolescente viva o que aprendeu com a Bblia e com os bons exemplos ao seu redor. O texto a seguir um relato real do que passa na mente de uma menina que mora numa cidade grande como o Rio de Janeiro. um exemplo do quanto os adolescentes cristos tem potencial e podem abenoar vidas respeitando os mais velhos e seu modo de ser e sendo respeitados. Jamile Darlen (15 anos), da Igreja Batista da Liberdade (RJ), escreveu este texto no ano passado, um dia aps um homem armado entrar em uma escola e atirar contra alunos e professores. Jamile vive em uma cidade grande, junto com seus conflitos, mas existem diversos outros adolescentes que precisam tambm do apoio de seus lderes e vivem em conflitos diferentes. Um dia fui para a escola muito triste e chateada com os meus problemas achando que a minha vida era uma droga e tal... Mas uma coisa me chamou ateno. O que aconteceria se entrassem aqui na minha escola, na minha sala e mirassem uma Parabns ao Pr. Jlio Oliveira Sanches J h muito que perdi a conta de quantos Bilhetes de Sorocaba recebi atravs do nosso Jornal Batista. Alguns cheguei a contestar, comigo mesmo, mas a maioria deles tem servido de inspirao e fundamentao para a Ortodoxia Batista (um livro do mesmo autor dos bilhetes). Este ltimo, ento, publicado na edio n 30 de 22/07/2012 deveria ser motivo de orgulho para a Denominao Batista (CBB). No por causa da veia ortodoxa do autor, mas por causa da coragem de expor o que mui-

arma na cabea dos meus amigos? Seus sonhos, planos, esperanas seriam confrontados por uma ARMA! Foi isso o que aconteceu ontem, 7 de abril de 2011, com 12 adolescentes e seus colegas. No tenho palavras para descrever o que estou sentindo, sei que o jovem (que as matou) devia estar fora de si. Ele escolheu os que iam morrer e a tristeza tomou conta dos alunos. Penso que vou fazer o mximo para seguir os meus sonhos, mais lembro que em um segundo tudo pode acabar. Queria dizer aos jovens que difcil sim, mas que o pior foi que a violncia comeou com o jovem que as matou, pois ele sofreu Bullying, ele tambm foi uma vtima. Ento meu recado a dar : Vocs, pais, sabem o que acontece com os seus filhos? Ser que to difcil nos dar um pouco de ateno? E vocs, jovens, por que sofrem? Por que no confiam em sua famlia para pedir ajuda? Ou at mesmo para parar com o bullying? Vocs no esto sozinhos e sabem disso. Sonhos, esperanas, planos... tudo isso pode acabar mas no se estivermos juntos lutando para melhorar. E, ento, voc quer lutar comigo? Pois eu quero lutar por voc e com voc. tos gostariam de fazer e no o fazem, e de falar o que muitos gostariam de gritar e tambm no o fazem com medo de despertar suscetibilidades. Este Bilhete de Sorocaba soa qual Bilhete do Novo Testamento, para encorajar os que lidam com a liturgia do culto a se preocuparem com o processo de edificao do povo de Deus, e glorificao do nome do Senhor em bases puramente escritursticas, compreendidas aqui como Bblia mesmo. Mais uma vez, parabns ao pastor Jlio Oliveira Sanches. Pr. Oniel Prado Corra Braslia, DF

Ca do rtas s le ed ito ito r@ ba r tis tas es

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As mensagens enviadas devem ser concisas e identificadas (nome completo, endereo e telefone). OJB se reserva o direito de publicar trechos. As colaboraes para a seo de Cartas dos Leitores podem ser encaminhadas por e-mail (editor@batistas.com), fax (0.21.21575557) ou correio (Rua Senador Furtado, 56 - CEP 20270-020 - Rio de Janeiro - RJ).

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MSICA
Rolando de nassau

(Dedicado leitora Marcela Cludia Gomes Hollanda, de Braslia, DF)

o artigo anterior (OJB, 01 jul 2012), escrevemos que no carter do povo alemo encontramos o hbito do planejamento. Faltou dizer que costume germnico executar o que foi planejado, e execut-lo com pontualidade. Estvamos na plataforma e vimos dois jovens chegarem alguns segundos depois que se fecharam as portas do vago que partia s 12h19min de Berlim, voltando para Frankfurt; perderam a viagem de trem... Por que a caravana dos peregrinos bachianos dirigiu-se ao leste da Alemanha? Cabe uma digresso histrica. Em 1945, a Alemanha nazista, derrotada, foi partilhada pelos Estados Unidos da Amrica, Inglaterra, Frana e Unio Sovitica, pases vencedores da Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Em 1949, foi dividida: Alemanha Ocidental capitalista, e Alemanha Oriental comunista. No leste da Alemanha ficavam os mais importantes lugares onde Johann Sebastian Bach viveu: Leipzig e Dresden, Eisenach e Weimar. Parece que a posio geogrfica no prejudicou o interesse dos alemes por esses lugares. O status moral e espiritual de Lutero e Bach foi reconhecido amplamente. De 1949 a 1990, a msica de Bach recebeu decidido apoio das autoridades e do povo na preservao do seu patrimnio cultural. Nesse pequeno pas, com 15 milhes de habitantes, existiam mais de 50 orquestras sinfnicas; Eisenach, cidade natal de Bach, recebia anualmente dezenas de milhares de visitantes; Leipzig, onde Bach foi ministro de msica, abrigou arquivo com todas as gravaes da msica de Bach. Na dcada de 50, Schmieder organizou o catlogo das obras de Bach; iniciou-se a publicao de uma nova edio da obra completa; multiplicaram-se nas igrejas e nas escolas os recitais, concertos, festivais e competies de executantes de Bach; publicou-se um boletim da NFG, associao

nacional para pesquisa e comemorao de Bach. Uma luta ideolgica, entre milhares de espies e soldados, dilacerou a Alemanha, mas a msica de um nico homem novamente reuniu os alemes. De longe, ouvimos o sino. Chegamos, 15 minutos antes, Thomaskirche (igreja de So Tom). Num stio medieval foi consagrada h 800 anos, onde funcionava um mosteiro agostiniano. Nela, em 1539, Martinho Lutero implantou em Leipzig a Reforma Protestante. Desde 1950, os restos mortais de Bach esto depositados no piso do santurio. A arquitetura do templo de estilo neogtico; sua completa restaurao, que custou mais de 5 milhes de Euros, terminou em julho de 2000. Nos vitrais das janelas esto retratados Lutero e Bach. No mais existem os rgos da poca de Bach. De 1967 a 1999 funcionou o rgo construdo por Alexander Schuke. Na comemorao do 250 aniversrio da morte de Bach, foi inaugurado um rgo (61 registros, quatro manuais e pedaleira) construdo por Gerald Woehl, organeiro de Marburg. Desde 1254 canta o Coro de Meninos (Thomanerchor); no tempo em que Bach foi ministro de msica

(1723-1750), havia 54 meninos cantores; hoje, so quase 100, com o propsito de preservar as obras corais de Bach; anualmente, so executados o Oratrio de Natal e uma Paixo, de S. Mateus ou S. Joo. A galeria dos cantors tem sido ocupada desde o sculo 16. Destacamos Gnther Ramin, que trabalhou sob os regimes nazista e comunista (19401956); em 07 de setembro de 1955 apresentou esse coro infanto-juvenil na Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro, por iniciativa do pastor Joo Filson Soren (OJB, 06 out 1955). Uma audio inesquecvel! Exatamente s 09h30min de 20 de maio, comeou o culto, o mais autenticamente litrgico que assistimos. A igreja considera-se um lugar de f, espiritualidade e msica. O custo de manuteno da igreja (ela recebe, tal como a Igreja Catlica, subveno estatal) de 180 mil Euros por ano. Por isso, alm dos dzimos, ela espera receber ofertas dos visitantes. Nosso grupo (37 pessoas, sendo catlicos, protestantes, evanglicos, um judeu e alguns ateus) comportou-se, como as centenas de turistas presentes, com o mais profundo respeito. Era severamente proibido fotografar, filmar e gravar em udio. Os

assistentes poderiam acompanhar os trmites litrgicos por meio de fones de ouvido. Para ler ou baixar os sermes, os interessados podem acessar o site (www. thomaskirche.org). Depois do ltimo toque do sino, levantou-se a congregao. O coro, o pregador e os liturgistas entraram em solene processional. Como se fosse eco de um carrilho, o preldio coral (BWV-615), Indir ist Freude (Em Ti h alegria) tocado pelo organista, expressou o jbilo pelo incio do culto. Durante o regime ditatorial (1933-1945), os nazistas gostavam de executar msica wagneriana (seria a favorita de Hitler) para proclamar que o III Reich seria eterno. Ironicamente, o coro executou Dein ist das Reich (Teu o Reino), de Richard Wagner. No posldio, ouvimos a clebre Tocata, em r menor, BWV-538, chamada drica para distingui-la da BWV565. As solenidades litrgicas terminaram s 11h00, depois de a congregao ter cantado vrios hinos. Entre os itens da Ordem de Culto, conforme impressa num folheto, que no contm qualquer matria estranha ao culto, os mais significativos foram: as leituras bblicas referentes compreenso do amor de Cristo (Efsios 3.14-

21) e misso do Esprito Santo (Joo 15.26 16.4), e o sermo a respeito do novo pacto de Deus com o Seu povo (Jeremias 31.31-34). Os rgos que ouvimos no leste da Alemanha deram-nos a certeza de que a cultura organstica enriqueceu-se nos sculos 17 e 18, e o mesmo ideal que os organeiros e organistas procuraram expressar: SOLI DEO GLORIA. Tambm pudemos sentir a influncia de Lutero e de Bach, na verso alem da Bblia e na msica de rgo para o culto; elas emolduram um ambiente verdadeiramente litrgico; podem ser melhor ouvidas quando impera absoluto silncio. Admirador da cultura alem, Srgio Buarque de Hollanda a ns recomendaria: preciso alcanar a virtude admirvel do silncio, tendo agora a concordncia do organista belga Jean Ferrard, Le plus impressionannant dans lorgue est son silence ... (O mais impressionante no rgo seu silncio ...). Em nossas igrejas, para que haja pontualidade no culto indispensvel o silncio. Temos visto os organistas esperarem que diminua o tumulto. Num ambiente barulhento, para que serve o rgo?

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GOTAS BBLICAS
NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJ Pastor, professor de Psicologia

O Generoso Prosperar
Cleverson Pereira do Valle Pastor da PIB em Artur Nogueira a temtica desta tendncia relativizar tudo. preciso muita pacincia para compartilhar a f e desafiar os jovens a assumirem um compromisso com Deus. O sbio Salomo escrevendo no livro de Eclesiastes no captulo 12 verso 1: Lembra-te tambm do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos em que dirs: No tenho prazer neles. O maior investimento na juventude apontar o caminho que leva a Deus. A Palavra de Deus apresenta este caminho, ele Jesus Cristo. A vida terrena curta, aprendemos que todos ns vamos morrer, temos um tempo limitado de vida. E depois o que ser? Vai depender da escolha que foi feita em vida. H dois caminhos, um largo e com muitas facilidades, se o jovem enveredar por este caminho encontrar a morte no fim dele. O outro caminho estreito e difcil, mas o final dele vida e vida eterna. Jovem, tome o caminho certo, o caminho Jesus. Queremos investir em sua vida espiritual, procure uma igreja onde Cristo honrado e a Bblia ensinada. Busque o melhor para a sua vida. No se esquea do seu Criador.

osto muito de uma frase que ouvi quando era jovem, ela expressava a fora da juventude aliada a maturidade dos mais velhos. No resta dvida que os jovens tm fora e devemos investir neles, para que possamos ter pessoas de valor no futuro. O investimento deve ser em todas as reas, do intelectual ao espiritual. Quero pensar neste artigo no investimento espiritual na vida dos jovens. Como estamos na ps-modernidade

s defensores da responsabilidade global esto sendo cada vez mais ouvidos. Graas s desgraas evidentes que a explorao desenfreada do planeta vem causando, o consumismo egocntrico est sendo condenado de forma mais eficiente. Se os ecologistas tivessem a oportunidade de estudar a Bblia, poderiam aumentar a fora dos seus argumentos com a palavra do rei Salomo: O generoso prosperar; quem d alvio aos outros, alvio receber (Provrbios 11.25). Uma das ilustraes mais interessantes deste princpio bblico encontra-se na lei que manda dar descanso terra, aps cada seis anos de uso do solo. No ano sabtico da fa-

zenda, a terra devia ficar em repouso, experimentando um processo de auto-renovao. Como a agrotcnica contempornea vem demonstrando, agricultores que usam esta generosidade para com a terra, conseguem melhores safras nos anos seguintes. O egocentrismo do consumismo atual tem sido to descontrolado, que quase ningum mais acredita na atitude altrusta. A disseminao do movimento ecolgico, entretanto, vem ensinando que generosidade gera generosidade. A forma mais perfeita desta postura ensina fazei aos outros o que quereis que os outros vos faam. O resumo da lei, diz o Cristo, amar a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a si mesmo.

Bblia Sagrada
O verdadeiro
Joo Ferreira de Almeida

Guia da Vida o presente deste Dia dos Pais para quem te guiou
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Estou desesperado para namorar! Suportando as tentaes

Wellington Guimares Diretor Executivo da Jumob (Juventude que Move Braslia) sta especialmente para os solteiros, isto , os no casados: Gostaria de v-los livres de preocupaes. O homem que no casado [solteiro] preocupa-se com as coisas do Senhor, em como agradar ao Senhor. Mas o homem casado preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar sua mulher, e est dividido. Tanto a mulher no casada como a virgem preocupam-se com as coisas do Senhor, para serem santas no corpo e no esprito. Mas a casada preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar seu marido. Estou dizendo isso para o prprio bem de vocs; no para lhes impor restries, mas para que vocs possam viver de maneira correta, em plena consagrao ao Senhor (I Cor. 7.32-35, NVI). O texto bem claro quando diz que o solteiro(a) cuida das coisas de Deus e o casado de agradar a Deus e a seu cnjuge, estando portanto dividido. O grande problema que muitas pessoas no esto sabendo aproveitar o momento de estar solteiro, de dedicar-se exclusivamente em agradar a Deus, ter novas experincias com Ele, ter prazer nEle, crescer espiritualmente, e acabam vivendo tristes por ainda no estar namorando ou casadas. Ser solteiro um momento nico e abenoado por Deus, aproveite este momento para viver algo sobrenatural, pois este tempo est contado. O dia dos namorados um

dia em que muitos sonham em estar com a pessoa amada. E os motivos? So diversos. E tenho percebido muitas pessoas desesperadas para arrumar um(a) companheiro(a). Parece que esta questo de ver todos ao seu redor comemorando algo e voc ficando de fora to ruim, n? Isso acontece em diversos momentos. No Natal, por exemplo, percebemos aqueles que nunca esto ao lado da famlia, que passam todo o ano indiferentes a estes, mas quando v todos a sua volta reunindo-se em famlia, este se sente excludo e tem que estar ao lado da famlia tambm, e no somente nestas ocasies comemorativas, em modo geral quando todos os amigos esto passeando, se divertindo e voc impossibilitado para tal (seja por qual for o motivo), isto d uma sensao to ruim! que em geral o ser humano no gosta de ser o excludo, o diferente. Entretanto esquecemos que tudo tem seu tempo determinado, existe um momento ideal, o qual Deus quem o dir, afinal Ele o idealizador do ser humano. E, nessa nsia de antecipar etapas desperdiamos muitos momentos em nossas vidas e at podemos sofrer antecipadamente. Pois h o tempo em nossas vidas de sermos solteiros, e se ficamos entediados por no estar com algum vamos sofrer sem necessidade. J h muitos sofrimentos na vida, para qu acrescentar mais um? E vou alm, tudo Deus fez com um propsito, e se Ele nos permite namorar deve existir as motivaes certas e a maneira correta. Afinal de contas, namorar para qu?

Primeiramente, o namoro uma fase intermediria e que foi feita para acabar, ou acaba por se decidir em casar-se ou pelo trmino do relacionamento, ou seja, ele no para sempre. O Namoro uma fase de conhecimento mtuo e amadurecimento para decidir se esta ou no a pessoa que voc passar o resto de sua vida ao lado dela. E por que no dizer que tambm uma fase de crescimento espiritual? J ouvi isso antes e concordo plenamente com quem diz que um casamento abenoado comea com um namoro Santo! A Bblia diz bom que o homem no esteja s..., portanto natural este desejo de estar com algum, com um(a) companheiro(a), entretanto h o momento certo e as motivaes corretas para tal. MOtivaeS erradaS: 1 estou carente e quero algum para estar ao meu lado O meu relacionamento no foi feito para satisfazer a minha carncia afetiva, mas para glorificar a Deus e ao seu reino. E alm do mais, a carnalidade um poo sem fundo, isto , a carne insacivel e sempre vai querer mais. No se engane, a intimidade no retrocede, a tendncia s aumentar. Alm do mais isto uma atitude egosta. E o egosmo um dos grandes inimigos de um relacionamento saudvel, inclusive do amor. 2 todos os meus amigos esto namorando e eu sou o nico que est sozinho Volto a dizer que ruim ser o diferente, mas um dos grandes erros que podemos cometer basear as nossas vidas pelos outros. Deus tem um propsito para cada um, cada vida, e muitas vezes quando passamos mais tempo sozinhos, estes podem ser momentos de amadurecimento onde Deus estar tratando nossas vidas. No projete a vida do outro na sua vida, o tempo de acontecer algo na vida dele no necessariamente o mesmo para a sua. Digo que o deserto um momento de lapidao de nosso ser, onde Deus nos prepara para benos maiores. 3 O tempo est passando, j estou ficando velho(a), e no quero ficar para titio(a) O tempo de Deus perfeito, ou voc decide crer ou se desespera. Eu gosto da seguinte frase: S desespera quem no espera. Neste

caso o esperar em Deus, para aquilo que foi feito, esta pessoa finalmente se encontra confiar nEle. na vida, no lugar certo, sente-se til. 4 ah, enquanto no Quer ter um namoro correaparece a pessoa de to? Deleita-te no SENHOR e deus vou estar com essa Ele conceder os desejos do outra... pois muito seu corao (Sal. 37.4). Deleidifcil ficar sozinho(a) Isto lascvia, obra da car- tar ter prazer, ou seja, tenha ne. Lembre-se que a carne prazer em Deus e Ele dar o inimiga do Esprito. O namoro que o seu corao deseja. Confie em Deus, os planos no pode ser um fim em si mesmo. Se assim estiver, voc dEle so insondveis, vo apenas estar alimentando muito alm de nossos pensacada vez mais seus desejos mentos, enquanto ns estacarnais, e namorar para sa- mos com uma viso microstisfaz-los, isto , sem o pro- cpica e limitada ao tempo. psito de agradar a Deus, vai Vale a pena esperar em Deus, terminar mais cedo ou mais afinal de contas, os nossos tarde em pecado. Pois a carne planos no so melhores do alm de insacivel inimiga que os de Deus. O ser humano foi feito para do Esprito, alm do mais vai glorificar a Deus, e nisto inser perca de tempo. clui o namoro, e este tem que glorificar a Deus. O namoro 5 ele(a) to bonito(a) A beleza acaba. Mas a voc pode ser uma beno e a Bme diz: Mas a feiura au- blia diz que a beno de Deus menta! (rsrs). Assim o jo- enriquece e no acrescenta vem! O exterior passa, mas o dores, ou seja, se este relacarter o que fica, antes de cionamento est o afastando olhar a beleza, que tambm de Deus, ele no est sendo relevante, olhe como esta beno na sua vida. Existem pessoa adora, como sua muitos testemunhos de relavida com Deus, seus sonhos, cionamentos edificantes onde projetos, educao (como o casal junto busca mais a trata os pais) e o que ela fala, Deus do que quando estes espois a boca fala do que est tavam solteiros. Ento s decida namorar se for acrescentar cheio o corao. No foi s com uma ou ou- algo em sua vida, te abenoar tra pessoa que conversei e es- e abenoar outra pessoa. Enquanto no chega o moto feridas na alma por se relacionarem com algum fora mento certo responda as sedos padres de Deus. Muitas guintes perguntas: O que uma pessoa que pessoas no confiam mais em ningum por terem sido serve a Deus espera da pessoa tradas, outras ficaram trauma- que estar ao seu lado por tizadas por abusos sofridos ou toda a vida? O que h na minha vida chantagens emocionais. Outro fato, em geral, que uma que me diferencia dos outros? Comece a pensar nisso, prepessoa que j possuiu muitos parceiros tem uma dificuldade pare-se e seja voc resposta de maior de se relacionar com orao. Ore, estude, trabalhe e apenas uma pessoa no futuro. viva intensamente na presena Cada indivduo que a pessoa de Deus, como diz o texto se relaciona deixa marcas na sagrado, cuide das coisas de sua vida, e quanto maior for a Deus, em como agradar ao intimidade que possa ter tido Senhor. Comece tambm a entre o casal, maiores sero treinar no seu cotidiano, que as marcas deixados na vida tal a sua casa? Na relao com de ambos. No se engane, o os pais e os irmos, tratando-os pecado deixa marcas, feridas, com amor e carinho. Aprenda a compartilhar, e s Deus pode sar-las. no seja egosta. Muito se diz Para que comear algo que voc j sabe que o fim ser por a, e verdade, bom filho, bom marido. Simples sitriste? O namoro um dia acaba. tuaes de casa j ajudam-nos Ento quer terminar algo cer- a ser lapidados para evitar to? Comece do jeito certo, discusses futuras. Cuide tambm da sade e da aparnmaneira de Deus. Voc quer ter um relacio- cia, afinal sempre podemos namento que seja beno de melhorar. E por fim, esteja Deus, edificante, baseado no disposto a obedecer a Deus, amor, onde os pensamentos ainda que doa momentaneaso puros, amveis, de boa mente, obedecer sempre o fama e virtuosos? (Fil. 4.8) melhor a se fazer. Pois eu digo que quando o ser E quando namorar no se humano est fazendo a von- esquea: Um relacionamento tade do Criador, ele como saudvel com o cnjuge uma pea que se encaixa, ele reflexo de um relacionamento feliz, pois est sendo usado fiel e sincero para com Deus.

o jornal batista domingo, 05/08/12

notcias do brasil batista

Projeto Ao Cidad ofereceu servios gratuitos aos nogueirenses

Hidaiana Rosa

o dia 14 de julho, a Igreja Batista de Artur Nogueira, em parceria com o projeto Igreja Sobre Rodas, realizou a Ao Cidad. O evento ocorreu na prpria igreja e contou com diversas atividades gratuitas, tais como corte de cabelo, limpeza de pele, cursos de artesanato e pintura, brincadeiras e apresentaes de espetculos teatrais. As pessoas que prestigiaram a Ao Cidad tambm receberam algodo doce. Para o pastor Cleverson do Valle, o projeto uma maneira de demonstrar solidariedade aos moradores de Artur Nogueira. Queremos mostrar para os nogueirenses que a Igreja Batista tem o desejo de estar onde eles esto, mostrando amor, soli-

dariedade e levando o amor de Jesus Cristo atravs de cada atividade, explicou o pastor. igreja Sobre rodas O projeto Igreja Sobre Rodas existe h 12 anos e todos os profissionais que atuam nas atividades so voluntrios. Atravs de um nibus, a equipe do projeto viaja por vrias cidades ofe-

recendo servios gratuitos e levando o amor de Cristo atravs dos gestos. A ideia nasceu diante da prpria dificuldade que eu via nas nossas igrejas. Falava muito de amor, mas na prtica eu via pouca coisa. Ento nasceu dentro dessa necessidade, querendo levar amor para as pessoas, finaliza o criador do projeto, Jos Oncio Teixeira.

Acorda igreja!
Jackson Formoso Responsvel pelo Programa guas Limpas

stamos acompanhando j h muito tempo, a evoluo do crescimento de usurios de drogas, lcitas e ilcitas na sociedade como um todo, e ficamos estarrecidos com cada relatrio que recebemos mostrando nmeros, que normalmente so minimizados por interesses governamentais e fatos que impressionam. Segmentos como: estudantes, aeronautas, rodovirios, profissionais de plataformas, embarcados e tantos outros, que at podemos afirmar que j no existe grupo que no foi contaminado ainda. O que nos assusta que quando analisamos a famlia prisional, vemos que tem um percentual muito forte de cristos e at filhos de pastores, que infelizmente, tambm se enfileiram a este trgico quadro. Um dos grandes problemas que a sociedade no sabe nada sobre essa desgraa. Nossos mdicos no so preparados nas faculdades para esse lado, claro, a sua preocupao est em combater doenas naturais e no adquiridas de forma insana. Tambm os professores, pais, responsveis, as

igrejas, ou seja, a sociedade como um todo, desconhece essa arma que o inimigo vem usando para ceifar nossas famlias, dia aps dia. Estamos sob epidemia e assim que vemos o quadro do Brasil hoje, mostrado diariamente pelos nossos noticirios. E essa realidade nos levou, aps longo tempo de pesquisas, a saber que no existe conhecimento a respeito da nica soluo para esse problema... PREVENO. Investir naqueles que no usaram drogas, enquanto d tempo! Hoje oferecemos um programa efetivo, supervisionado pelo pastor Lusitano Couto da PIB do Rocha (So Gonalo, RJ) e por um conselho de mltiplos profissionais, de vrias denominaes que vo at as igrejas, escolas, universidades e empresas. PROGRAMA GUAS LIMPAS o seu nome, com a finalidade de investir em informaes sobre sade, que a metodologia da nossa estratgia, lembrando que lidamos com quem nunca usou, somadas com inseres subliminares contra as drogas, fazendo uso de dois fatores, desmascarar e quebrar o mito (desmistificar). Junto com este trabalho existe um DVD chamado

A Vacina, filmado com profissionais de vrias reas mdicas e afins, que d o incio a essa luta. E com

certeza, sob a inspirao seremos todos vencedores do Esprito Santo de Deus nesta batalha cruel. O mal s evolui quando e apoio da sociedade, princ i p a l m e n t e d a s i g r e j a s , o bem se cala!

misses nacionais

o jornal batista domingo, 05/08/12

MEGATRANS encontra portas abertas para a evangelizao

Tiago Monteiro Redao de Misses Nacionais

eus tem despertado os batistas brasileiros para uma conscincia missionria cada vez mais firme. E uma das grandes ferramentas utilizadas para isso foi a MEGATRANS, que no ltimo ms levou milhares de igrejas s ruas com a finalidade de proclamar que s Cristo capaz de transformar vidas. O engajamento de membros que decidiram deixar as quatro paredes dos templos para compartilhar o evangelho ao prximo foi emocionante e marcou para sempre as pessoas que foram alcanadas. Para a surpresa de muitos, as portas estavam escancaradas para a evangelizao. Era comum ver cenas de pessoas que iam ao encontro dos voluntrios para conhecer a Palavra. A curiosidade misturava-se avidez e revelava uma grande sede de Deus. O resultado no poderia ser outro: transformao. A escurido dava lugar luz. Na cidade de Ipena (SP), a ao voluntria trouxe vida ao corao rido de Ademar. Homem temido por todos, era conhecido em seu bairro por ter degolado o prprio pai. Lendas urbanas parte, o fato que Ademar, mesmo com o aspecto rude, ao observar a ao dos amarelinhos, interessou-se em saber o que eles estavam fazendo na cidade. Diante da oportunidade, os voluntrios apresentaram-lhe o plano de salvao. As Palavras de Cristo penetraram em seu corao e ele, como quem h anos aguardava pelas Boas Novas, entregou sua vida a Cristo aps o apelo. No dia seguinte, durante o discipulado, ele confessou: Agora tenho luz em minha casa. A expresso sisuda foi transformada em serenidade. Aquele novo homem, que antes sequer arriscava um sorrido, agora entoava canes do tipo o cu um lugar maravilhoso. Damos graas a Deus porque a luz de Jesus entrou naquela casa e agora o Senhor Ademar afirma que vai para o cu. Aquele que estava perdido foi achado, estava morto e reviveu, afirmou o pastor Sandro Pereira, lder da Trans na regio e missionrio da JMN.

ela voltou a sorrir A MEGATRANS mais uma vez mostrou que as crianas tambm precisam ser alcanadas para Cristo. Voluntrios de Nova Vencia (ES), durante visita a uma das escolas do municpio, constataram a triste realidade da violncia infantil. Uma das alunas, ao trmino das palestras sobre drogas e pedofilia, procurou a voluntria Elisabeth Marques para confessar que desde os sete anos de idade era abusada sexualmente pelo prprio tio. Hoje, passados quatro anos, sentiu-se confiante para contar sua histria. Com a ajuda de Elisabeth, os pais da menina foram notificados e a famlia est sendo assistida pela igreja batista local. Ela voltou a sorrir. Passou dois dias inteiros conosco, pde acompanhar a MEGATRANS numa visita ao asilo, almoou e disse que a

alcance de vidas atravs de duas bases operacionais, em Recife (PE) e Goinia (GO). Alm do resgate de surdos para Cristo, essa integrao facilitou a participao de representantes desse grupo como voluntrios da Trans. Bruno foi um dos surdos que conheceram a Cristo no alcance Surdos na trans Nesse ano, o projeto Al- projeto de Recife. O fato de cance Surdos integrou a ME- no ouvir o torna excludo GATRANS, permitindo o da sociedade e o craque, vcio que adquiriu h cerca de 9 anos, fez dele ainda mais desprezado. Graas a Deus, ele foi resgatado, sendo encaminhado Cristolndia da cidade para receber acompanhamento. Estar ajudando nesse processo um seminarista surdo, tambm voluntrio da Trans. a primeira Cristolndia atendendo os surdos, regozijou-se a missionria Marilia Moraes Manhes, que coordena o Ministrio com Surdos de Bruno entre voluntrios do Misses Nacionais. Alcance Surdos Trans a ajudou a desabafar, disse a voluntria, feliz em ter sido usada durante o projeto. Ainda em agosto, ela retornar ao campo missionrio para novamente apoiar as igrejas que conheceu por intermdio da Trans.

Minha trans vai continuar

Damiana ( dir.) teve sua vida crist renovada em misses

A MEGATRANS foi um grande incentivo aos que nunca haviam deixado as quatro paredes da igreja para proclamar o amor de Jesus. Damiana Daiane, da cidade de Au (RN), lembrou que a Trans fez com que ela rompesse barreiras pessoais para servir a Deus em sua prpria comunidade. Quando samos para as visitas, as abordagens, os estudos e todas as atividades percebi o quanto o meu povo precisa de Jesus. Fui impactada por esta realidade que estava diante do meu nariz e eu no via porque estava fechada em mim, comentou. Sua irm em Cristo Raimunda Silva tambm sentiu o despertar de uma viso missionria e a convocao de Deus, convidando-a a, como ela mesma diz, botar o p na estrada e anunciar a mensagem de salvao a este povo. Os resultados de sua entrega j esto sendo colhidos: duas vidas que esto sendo discipuladas. No tenho como dizer a alegria de ver um pecador se arrepender dos seus pecados e receber Jesus como seu nico e suficiente salvador. Esses dias tem sido um aprendizado para mim e um grande presente que Deus me deu. Minha Trans vai continuar. Sim, as Trans realmente vo continuar. Igrejas ainda esto realizando suas Trans Locais, utilizando para isso voluntrios de suas prprias membresias. Talvez esse seja o momento de voc se engajar nessa proposta, dando a si mesmo e aos seus a chance de serem renovados pelo Senhor de Misses. Acesse www.sejaluz.com e saiba como realizar uma Trans Local.

o jornal batista domingo, 05/08/12

notcias do brasil batista

Convencionais elegem nova dir 130 anos de bat

Nova diretoria - da esquerda p direita - Pr. Cesar Brito, Pr. Edson Silveira, Pr. Edvar Gimenes, Pr. Genilson Souto e Margareth Gramacho

Nova diretoria da CBBA e nova diretoria dos rgos da CBBA

Lidiane Ferreira Jornal O Batista Baiano Conveno Batista Baiana eira de Santana, popularmente conhecida como a Princesa do Serto, recebeu o maior encontro de batistas da Bahia. Durante a 89 Assembleia Anual da Conveno Batista Baiana, realizada na Igreja Batista Central desta cidade entre os dias 26 e 30 de junho, os participantes foram motivados a refletir sobre integridade, misses, alm de iniciar as comemoraes dos 130 anos da denominao no estado. A Assembleia contou com um total de 553 inscritos, mas esse nmero chegou a cerca de duas mil pessoas durante os cultos noite, que so abertos ao pblico e tiveram louvor, comunho e mensagens inspirativas. Dentre essas, a palavra do orador oficial, Dc. Aurlio Farias de Macedo, da Igreja Batista Teospolis, em Itabuna. Ele falou sobre o desafio de ser parecido com Cristo, remetendo ao tema do ano da Conveno Batista Brasileira: Ser como Cristo praticando a Bblia. Diversas autoridades denominacionais e polticas participaram do culto de abertura (26). O Pr. Raimundo Goodgloves, Secretrio Geral da Conveno Batista Baiana, convocou a Diretoria (20102012) para compor a mesa: Presidente: Pr. Dilm Santos de Cerqueira, 1 Vice-Presidente: Pr. Genilson Arajo Souto, 2 Vice-Presidente: Pr. Arnaldo Ferreira dos Santos, 1 Secretria: Profa. Dinah Louzada dos Santos, 2 Secretrio: Pr. Jos Barboza Dutra e 3 Secretrio: Pr. Claudinei da Silva Brito. A mesa foi composta ainda pelo Dr. Tarcsio Pimenta, Prefeito de

Feira de Santana, Antonio Francisco Neto, Presidente da Cmara Municipal, Pr. Levi Paula Freitas, Presidente da Associao Batista Feirense, Pr. Jadson Magalhes Limeira, pastor da Igreja Batista Central, Pr. Ivaldo da Silva Carneiro e Pr. Samuel de Oliveira Santos, Presidentes Emritos da CBBA e a irm Damaris Rodrigues, 4 Secretria da Conveno Batista Brasileira. A Associao Batista Feirense foi a anfitri do evento, realizado no segundo maior municpio do estado pela stima vez. Feira de Santana j um marco do povo batista da Bahia, disse o Pr. Levi Paula durante as boas-vindas aos convencionais. INTEGRIDADE A 89 Assembleia da CBBA inovou sua programao durante as manhs. Neste ano, houve devocionais e momentos de louvor com a participao de igrejas filiadas Associao Batista Feirense. Para falar sobre integridade, nfase da CBB, foi convidado o Pr. Tarsis Wallace, da IB Betel, em Macei (AL). O tema me sensibilizou, porque exige uma urgncia no s dos cristos, mas tambm do mundo em geral. H uma preocupao muito grande com o que incorreto, com a corrupo e refletir sobre esse tema ativa em ns o desejo de viver um compromisso mais prximo daquele proposto de Jesus Cristo, procurando corresponder como discpulos dele, comentou ele. O tema foi tambm explorado com as mensagens do Pr. Paschoal Piragine Jr., Presidente da Conveno Batista Brasileira. uma alegria estar com os batistas baianos numa poca to especial, no incio das comemoraes dos 130 anos dos batistas da Bahia, saudou os presentes.

Baseado no livro de Jonas, ele destacou trs desafios para viver com integridade: 1. Viver a integridade da vocao; 2. Viver a integridade na orao e 3. Compreender a integridade da pregao. MSICA Os pioneiros lanaram / Semente em santo labor / Na terra frtil, mater do Brasil, germinou. / E a colheita bendita alcanou. Esses versos integram o Hino oficial dos 130 anos dos batistas na Bahia, composto pelo Pr. Pedro Moura e apresentado durante a 89 Assembleia da CBBA. As comemoraes iro se concentrar no ms de outubro de 2012. Haver uma sesso especial na Cmara de Vereadores da Cidade de Salvador no dia 1 de outubro, sesso solene na Assembleia Legislativa da Bahia no dia 16 e ainda um Culto de Celebrao no dia 20, na Igreja Batista Sio, em Salvador, com a presena do Pr. Scrates Oliveira de Souza, Diretor Executivo da CBB. Alm do hino dos 130 anos, vrias apresentaes musicais marcaram o conclave batista baiano, durante as manhs, s tardes em intervalos das sesses plenrias e tambm s noites. No perodo da assembleia, foi realizado o 17 Congresso de Artes e Adorao da Associao dos Msicos Batistas da Bahia (AMUBAB), no Seminrio Teolgico Batista do Nordeste, com diversas oficinas. Inclusive, um dos preletores do congresso, Will Lopes, apresentou aos convencionais um ato musical misto de dramatizao e msica sobre a histria de Moiss. Houve apresentao do coral de crianas da IB Salamina, em Simes Filho, do Ministrio Hope, da PIB de Feira de Santana, o coral da AMUBAB, dentre outros. CAMINHO A Noite Mis-

sionria um dos momentos mais aguardados e lembrados nas assembleias. O Pr. Joo Flix, Coordenador de Misses da Conveno Batista Baiana, apresentou o tema da campanha deste ano: Vem, Jesus o caminho, com divisa em Joo 14.6 e alvo de R$ 1 milho. Na oportunidade, o Pr. Adelson Augusto Brando Santa Cruz, membro da Coordenadoria de Expanso da CBBA e lder da PIB em Itapetinga e o Pr. Raimundo Goodgloves, Secretrio Geral da CBBA, apresentou os novos missionrios do campo baiano: Pr. Gers, Eliana e suas filhas Elizama e Jssica Jordo (Serra do Ramalho); Pr. Josenildo e Vera Lcia Andrade (Venceslau Guimares) e Pr. Wagner, Damares e seus filhos Esther e Joo Borges (Teolndia). Alm de orar por eles, os presentes clamaram pelas cidades ainda no alcanadas. Pelo sexto ano consecutivo, houve o Congresso Infantil de Misses, liderado pelo Grupo CIELO, da PIB em Gandu. No estilo sertanejo, as crianas apareceram no culto missionrio com chapus e muita disposio para louvar e adorar ao Senhor com pureza e sinceridade de corao. DESAFIO O Pr. Scrates Oliveira de Souza, Diretor Executivo da CBB, deu uma palavra aos presentes durante a noite missionria, divulgando o Congresso para Esposas de Pastores, de 24 a 26 de agosto, em Natal (RN), a Literatura Batista promovida pela Editora Convico e o acesso a O Jornal Batista, pelo e-mail executivo@batistas. com. Integridade no sentido de Misses foi o tema exposto por outro representante da CBB naquela noite, o Pr. Paschoal Piragine Jr, cuja base foi o texto de Lucas 4.1-15.

A mensagem falava sobre a tentao de Jesus e o Pr. Piragine fez a indagao Por que ainda no terminamos a misso que o Senhor nos deixou para cumprir?, em seguida, foram enumerados trs motivos: 1. Queremos transformar pedra em po, ou seja, deixar a Palavra de Deus em segundo plano; 2. No queremos seguir o caminho, mas buscamos atalhos e 3. A falsa santidade. Ele exortou que cada um deve dar o que tem de melhor para o Senhor. Os convencionais foram desafiados por essa mensagem e tambm pelo apelo do Pr. Geremias Bento, Diretor Geral do Seminrio Teolgico Batista do Nordeste, que conclamou os pastores ao plpito e os impulsionou a ofertarem pela obra missionria. Queria parabenizar os batistas baianos porque esta Noite Missionria foi algo muito precioso. Toda essa mobilizao missionria, pastores, todo o povo de Deus levantando essa oferta missionria, sonhando e trabalhando para alcanar as cidades que faltam implantar igrejas. Acho que no tem melhor presente de aniversrio de 130 anos do que ver o povo de Deus plantando 50 novas igrejas para louvar a Deus. Que Deus seja louvado e o povo seja abenoado, declarou o Pr. Piragine. HOMENAGENS Em 2012, a Conveno Batista Baiana prestou homenagens especiais a homens e mulheres que se destacaram na obra do Senhor no campo baiano. Uma dessas pessoas foi a saudosa missionria Gildenice Arajo Matos, que faleceu no dia 6 de junho de 2011. Ela foi admitida como missionria da CBBA no dia 10 de janeiro de 1986 e atuou nos municpios de

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retoria e iniciam celebrao dos tistas na Bahia

Pr. Joo Felix - coordenador de misses da CBBA

Novos missionrios da CBBA

Irar, Canarana e Cura, no interior da Bahia. De saudosa memria tambm o Pr. Herclio Arandas, falecido no dia 1 de janeiro de 2012, com 99 anos, e escolhido como Presidente Emrito in memoriam da CBBA ele presidiu a Conveno em 1953. Foi prestada homenagem em vida missionria Ana urea Carvalho de Almeida viva do primeiro missionrio da CBBA, Pr. Gabriel Ferreira de Almeida que atua na Creche Pr. Gabriel, em Esplanada pela CBBA e ao Pr. Isaas Gomes Couto 93 anos de idade e 53 anos de ministrio da IB de So Bento de Inhat, em Amlia Rodrigues. Ambos receberam uma placa na ocasio. Alm disso, receberam a honra de Presidente Emrito da CBBA o Pr. Jos Sales da Costa 93 anos de idade e 68 anos de ministrio membro da IB Sio, em Salvador, e o Pr. Epaminondas Souza Bastos 70 anos de idade e 39 anos de ministrio da PIB de So Caetano, em Salvador este representado por seus filhos, Pr. Marcelo Bastos e Marclio Bastos. A Associao dos Msicos Batista da Bahia homenageou com a entrega do prmio Stela Cmara Dubois ao Pr. Ivaldo da Silva Carneiro como pastor amigo da msica, Irm Gedlia Dria como ministra de msica e Prof Ester Nery Souza de Oliveira, como professora de msica. O Pr. gabo Borges de Souza, da IB da Avenida, em Feira de Santana, agradeceu a Deus pela vida e ministrio desses irmos. DIRETORIA Durante sua 89 Assembleia, houve o ingresso de 18 novas igrejas ao rol de filiadas da Conveno Batista Baiana: IB Boas Novas em Itabuna, IB Boanerges em Candeias, PIB em Catingal, IB Ebenezer em Eunpolis, IB Emanuel em Alagoinhas, IB Getsemani em Una, IB Getsemani em Teixeira de

Freitas, IB Missionria em Alecrim Miudo, PIB em Joo Dourado, IB Manpolis em Teixeira de Freitas, IB Missionria em Colnia de Una, PIB em Trancoso, IB Filadlfia em Itarantim, IB Familiar Pedra Viva em Feira de Santana, 4 IB Missionria de Brumado, IB Nova Cana em Sapeau, IB Memorial de Juazeiro e IB Sinai em Ubat. Agora, so 592 igrejas filiadas CBBA. Os mensageiros inscritos elegeram a nova diretoria da CBBA para o binio 20122014. Tambm houve a reno-

vao do Tero do Conselho de Coordenao da CBBA e Igreja Batista Central repleta durante a Assembleia eleio das novas diretorias da Associao dos Educadores Batistas da Bahia (AECBBA), AsDIRETORIA DOS RGOS E sociao dos Msicos Batistas da Bahia (AMUBAB), Ordem ENTIDADES DA CBBA 2012-2014 dos Pastores Batistas do Brasil Seo Bahia (OPBB-BA), Unio Feminina Missionria AECBBA Batista da Bahia (UFMBBA) e Unio Missionria de Homens Presidente: Ivone Souza de Santana Batistas da Bahia (UMHBBA) Vice-Presidente: Emlia Cristina Bonfim da Silveira (veja no box). Esses rgos 1 Secretria: Rute Batista Alves dos Santos realizaram suas respectivas 2 Secretria: Maria Aparecida C. dos Santos assembleias durante o conclave 1 Tesoureira: Lucidete de Souza Santos batista baiano. 2 Tesoureira: Nbia Costa Santos

DIRETORIA DA CONVENO BATISTA BAIANA 2012-2014

Presidente: Pr. Edvar Gimenes de Oliveira 1 Vice-Presidente: Pr. Genilson Arajo Souto 2 Vice-Presidente: Pr. Edson Carmo da Silveira 3 Vice-Presidente: Pr. Carlos Csar Janurio 1 Secretria: Margareth Gerbase Gramacho Fadigas 2 Secretrio: Pr. Csar Santos de Brito 3 Secretrio: Pr. Claudinei da Silva Brito

AMUBAB
Presidente: Odlio Vieira de Oliveira Vice-Presidente: Cludio Cerqueira Mendes Santos 1 Secretria: Rosa Eugnia Vilas Boas M. de Santana 2 Secretria: Neide dos Santos Barbosa 1 Tesoureiro: Antnio Ferreira 2 Tesoureira: Maria Augusta Gonalves

ORDEM DOS PASTORES

Presidente: Pr. Arno Hubner 1 Vice-Presidente: Pr. Edson Gama de Oliveira 2 Vice-Presidente: Pr. Jerisvaldo de Arajo Silva 1 Secretrio: Pr. Nelson Martins dos Santos 2 Secretrio: Pr. Riedson Alves de Oliveira Filho

RENOVAO DO TERO DO CONSELHO DE COORDENAO

Por 3 anos: Pr. Edvar Gimenes de Oliveira Salvador; Pr. Abrao Barbosa da Silva Grapiunense; Pr. Eclsio Pereira da Silva Salvador; Pr. Gildenor do Nascimento Arajo Nordestina; Pr. Gabriel Moraes Sampaio - Vale Paraguau; Pr. Petrnio Almeida Borges Jnior - Regio Metropolitana. Por 2 anos: Pr. Jos Pereira de Oliveira; Prof. Aurlio Farias de Macedo; Pr. Jair Alves dos Santos; Irm Celina Alves Feitosa; Pr. Jorge de Oliveira Bezerra; Pr. Carlos Csar Janurio. Por 1 ano: Pr. Agostinho Barbosa dos Santos; Pr. Elimateus Oliveira de Jesus, Pr. Luiz Carlos Silva Ramos, Pr. Jess Carlos Monteiro Costa, Pr. Nelson Martins dos Santos, Pr. Paulo Lino da Silva. Suplentes: Pr. Ivan Jorge Luna Santos Salvador, Sem. Edson Rgis Maciel Salvador, Pr. Israel Marques Santana Feirense, Pr. Erivaldo Caldas de Sena Nazarena, Pr. Percival Alves Souza - Extremo Norte, Pr. Samuel do Nascimento Souza Feirense.

UFMBBA
Presidente: Prof Clia Carib de Arajo 1 Vice-Presidente: Prof Antnia Ferreira Lima de Oliveira 2 Vice-Presidente: Prof Maria Jos Fernandes de Melo Santos 1 Secretria: Prof Dalva Sueli Alves Gomes Lopes 2 Secretria: Prof Mirian Teixeira Cardoso Mascarenhas

UMHBBA
Presidente: Ir. Florisvaldo Souza Campos 1 Vice-Presidente: Ir. Bartolomeu Bispo de Oliveira 2 Vice-Presidente: Ir. Davi Santos 1 Secretrio: Ir. Maurcio Santos Dias 2 Secretrio: Ir. Rogrio Oliveira

PRXIMA ASSEMBLEIA
90 assembleia anual da Conveno Batista Baiana data: 25 a 29 de junho de 2013 Local: Juazeiro-Ba Orador: Pr. Jess Carlos Monteiro Costa PiB de Jequi Orador Substituto: Pr. Clovis Ferreira Santana iB Pampalona

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Mas ainda continuava sonhando...

Jane Clia Rodrigues astor Jonatas Soares, este ano ele est completando 31 anos de ministrio a frente da Igreja Batista em Fonte Carioca e 71 de idade. Tudo comeou em 28 de junho de 1941, na linda cidade de Maca, no lar de Manoel Soares e Bigain Soares, nasceu um menino que recebeu o nome de Jonatas Soares. Com o cuidado de seus pais e sobre tudo de Deus, o menino cresceu recebendo de sua me o ensino da Palavra de Deus. Era um pouco peralta como toda criana. Ficou rfo de pai quando ainda criana, mas com a ajuda de Deus e sua me abnegada, nada lhe faltou e tambm a seus irmos. A famlia mudou-se para o Rio de Janeiro e logo depois para Duque de Caxias. Com 11 anos de idade foi trabalhar para ajudar a famlia e sentia que a boa mo de Deus o protegia. Aos 12 anos se converteu ao Senhor Jesus e foi batizado pelo pastor Benevenuto Fernandes. Dedicou-se ao estudo da Palavra de Deus, que o fez crescer espiritualmente. Chegou a juventude! Comeou a sonhar! Deus o queria para algo especial, mas s vezes no entendia. Os anos foram passando e sentia que precisava estudar mais, e assim o fez. Sempre disponvel para Deus foi honrado com vrios cargos na Igreja, na PIB de Duque de Caxias, onde era membro e tambm na Associao Batista Caxiense. Deus tambm o convoca para uma sublime misso: ser dicono. E o jovem pensava: Eu to jovem, solteiro, ser dicono? Resolveu aceitar o desafio e Deus o honrou ao executar o ministrio diaconal com toda fidelidade. Mas o jovem continuava sonhando! Construir o seu lar. Pediu a Deus que lhe desse uma esposa para com ele partilhar a vida e Ele ouviu a sua orao dando-lhe a jovem Gidalthe. Namoraram, noivaram e no dia 10 de julho de 1971 se casaram. Uma unio feita por Deus e para Deus.

Mas o jovem continua sonhando, sentia que estava faltando algo na sua vida, no estava completa. Sentia que Deus queria mais dele. Sentiu-se chamado para o ministrio santo da Palavra. Como sempre foi submisso ao Senhor de sua vida, disse sim para Deus. Precisava se preparar para uma misso to rdua, mas sublime. Ingressou-se no Seminrio Betel no Rio de Janeiro para fazer o curso de teologia onde adquiriu conhecimentos para melhor servir a Deus. Terminando o curso a PIB de Caxias e seu pastor, Nemsio Fernandes de Carvalho, solicitou a sua ordenao como pastor auxiliar, o que se deu no dia 1 de maro de 1980. Mais um sonho realizado e durante um ano exerceu o ministrio auxiliar com muita dedicao. Mas ainda continuava sonhando. Desejava ter o seu rebanho. E assim ele e esposa comearam a orar nesse sentido e Deus no tardou em responder. Logo surgiram convites de algumas igrejas e entre elas a Igreja Batista em Fonte Carioca. Pedindo a orientao de Deus aceitou o desafio e no dia 21 de maro de 1981 tomou posse como pastor presidente desta Igreja. Durante esses 31 anos Deus lhe tm dado muitas benos. Mesmo em momentos de lutas ele tem sentido a mo de Deus protegendo-o e dando-lhe oportunidade de servir na Igreja, na Associao Meritiense, sendo presidente em trs mandatos e presidente das Cruzadas Internacionais em 1989; presidente da Ordem dos Pastores Meritiense. Com muito amor tem ajudado outras igrejas interinamente e no momento membro do Conselho Deliberativo da Conveno Batista Fluminense. Uma vida a servio de Deus. Mesmo no sendo mais jovem, o pastor Jonatas Soares continua sonhando. E o seu sonho este: que a Igreja que Deus lhe confiou, cresa em amor s almas perdidas, pureza, fidelidade e santidade, para que em tudo Jesus Cristo, o Senhor da Igreja seja glorificado.

Pr. Jonatas Soares e sua esposa Gidalthe

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Nger: missionrios orientam crianas no caminho de Cristo

Marcia Pinheiro Redao de Misses Mundiais m uma aldeia de Kirtache, no sul do Nger, muitas crianas so obrigadas a abandonar a escola para ajudar no sustento de suas famlias ou porque repetiram a mesma srie trs vezes. Alm disso, muitos desses meninos e meninas so entregues pelos pais a lderes religiosos que as obrigam a pedir esmolas. Este cenrio comoveu os missionrios Josu e Kely Pacheco, que esto desde 2010 neste pas africano. Pensando em como oferecer reforo escolar para crianas com rendimento abaixo da mdia, o jovem casal de Misses Mundiais decidiu desenvolver na aldeia o projeto Educando para a Vida. As crianas alcanadas recebem ainda alimentao e recreao. Missionrio Josu Pacheco com um dos meninos da aldeia Kirtache

Trata-se de mais uma oportunidade que Misses Mundiais tem de compartilhar o amor de Deus com os pequeninos e suas famlias. Nossos missionrios esto inseridos em uma populao de 16 milhes de nigerinos, divididos em cinco principais etnias: haus, zarmas, fulanis, tuaregues e berberes. A maioria, 93%, segue o islamismo. Muitas crianas so entregues pelos pais a lderes islmicos que lhes ensinam o Alcoro, o livro sagrado dos muulmanos, e as obrigam a pedir esmolas. Muitos so os impedimentos para manter o Educando para a Vida. S mesmo a sabedoria do Senhor e as doaes e oraes dos batistas brasileiros para faz-los prosseguir com este projeto e, assim, serem canal de bnos para aquelas crianas.

Missionrias retornam ao Mali

Willy Rangel Redao de Misses Mundiais uase quatro meses depois de serem obrigadas a deixar o Mali por causa da instabilidade poltica, perseguio religiosa e recomendao da Embaixada brasileira, as missionrias Veralucia Rocha e Gabriele Santos esto de volta ao pas africano. Segundo o coordenador regional de Misses Mundiais para a frica, as mis-

sionrias retornaram em julho e encontraram tudo em ordem, pelo menos nos locais onde atuam. No perodo em que ausentou do campo, Veralucia se instalou no Senegal, pas vizinho, onde Misses Mundiais mantm outros missionrios. J Gabriele enfrentou uma jornada de mais de dez dias para sair do Mali, uma vez que aps o golpe de Estado, declarado em 22 de maro por militares insatisfeitos com o governo, s conseguiu embarcar em um voo no

dia 2 de abril. Alm disso, Gabriele viveu um drama pessoal, pois seu pai esteve internado entre a vida e a morte nessa poca. Ao chegar ao Mali, vi que Deus fez muitas coisas enquanto eu estava fora. Duas pessoas se converteram enquanto estive fora, diz Gabriele. Parecia que estava vivendo um sonho quando cheguei, pois as pessoas vinham me cumprimentar com um sorriso no rosto dizendo como estavam felizes por eu ter voltado, acrescenta.

Gabriele tambm foi recebida pelo chefe da aldeia, que a cumprimentou e relatou tudo o que aconteceu no perodo em que ela esteve ausente. O chefe enfatizou que mesmo com muitas pessoas dizendo que Gabriele no voltaria, ele sabia que a missionria iria voltar porque ela dava valor a eles. A aparente normalidade no esconde a tenso que ainda est no ar em todo o Mali. O norte do pas est sob controle dos rebeldes tuaregues, contra quem os

militares golpistas lutaram at os insurgentes dominarem e declararem a independncia unilateral da regio em 6 de abril para a instalao de uma repblica islmica, Azawad. Precisamos orar pelo pas para que haja paz. Ore pelas missionrias que voltaram e pelos crentes do norte do Mali, pois muitos deles continuam em Bamaco, para onde fugiram por causa da perseguio religiosa e destruio de igrejas, conclui o coordenador para a frica.

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EBF na PIB Jardim Tiradentes

evento que superou todas as expectativas, onde todos os membros da Igreja se empenharam para desenvolver os trabalhos com as crianas. Foram realizados trabalhos como: teatros, brincadeiras e animao com msicas temticas voltado ao tema da criao do mundo, O amor de Deus. As crianas se divertiram muito e pode-se dizer que o Esprito Santo de Deus estava presente sobre essas crianas, trazendo transformao em seus coraes e amor.

Pedro Antonio Diretor da EBD PIB Jardim Tiradentes Aparecida de Goinia, GO

Caminhada Cidadania Ponha f nessa ideia!

Rev. Alex Barbosa Responsvel da Comisso Organizadora da Caminhada o dia 18 de julho tivemos a satisfao de levar ao pastor Scrates Oliveira de Souza o convite da Igreja Presbiteriana do Brasil Conveno Batista Brasileira para que os irmos batistas estejam conosco no evento comemorativo dos 153 anos da IPB, a caminhada Cidadania Ponha f nessa ideia! A Caminhada Presbiteriana de todo presbiteriano e presbiteriana do Brasil, especialmente do Estado do Rio de Janeiro. Nasceu do sonho da comisso executiva do Snodo da Guanabara e logo foi abraada por todos os demais Snodos do nosso Estado. A Caminhada uma das programaes oficiais da IPB em comemorao aos seus 153 anos de existncia em nosso pas. Acontecer no dia 12 de agosto, das 09h s 13h, na Orla de Copacabana do Posto 6 ao Posto 3. Caminharemos em uma manifestao pblica e cvica, para celebrar o aniversrio de nossa igreja, e de anunciar que o Reino de Deus no se coaduna com as injustias sociais, corrupo, fome, discriminao, violncia, falta de segurana etc. Para tal defenderemos, a partir da Bblia, as oito metas estabelecidas pela ONU para um mundo melhor, que so:

os dias 13, 14 e 15 de julho a Primeira Igreja Batista Jardim Tiradente aproveitou as frias escolares e realizou a Escola Bblica de Frias, onde recebeu cerca de 80 crianas, os quais foram plantadas em seus coraes a semente da Palavra do nosso Senhor Jesus. A EBF da Igreja foi um

Erradicar a extrema pobreza e a fome; Atingir o ensino bsico universal; Promover a igualdade entre os sexos e a valorizao da mulher; Reduzir a mortalidade infantil; Melhorar a sade materna; Combater o HIV/Aids, a malria e outras doenas;

Garantir a sustentabilidade ambiental; Estabelecer uma Parceria Mundial para o Desenvolvimento. No final da Caminhada teremos um culto com a direo do Rev. e cantor Josu Rodrigues, participao do cantor Joo Alexandre e pregao com o Rev. Hernandes Dias Lopes.

NOta da redaO
As fotos das pginas 1 e 10 da edio 30 de OJB, dia 22 de julho de 2012, referentes a matria Igreja e sustentabilidade, so do coletivo Igrejas Ecocidads, um grupo de igrejas evanglicas da qual a CBB participa. Para saber mais acesse: igrejasecocidadas.org.br

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Departamento de Comunicao da PIB de Juiz de Fora

Pastor Aloizio Penido condecorado

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o ltimo dia 31 de maio o pastor da Primeira Igreja Batista de Juiz de Fora, Aloizio Penido Bertho recebeu a mais alta medalha da cidade, Mrito Comendador Henrique Guilherme Fernando Halfeld. Na oportunidade participaram da reunio autoridades religiosas civis e militares, dentre as quais ressaltamos o Prefeito Custdio de Mattos e o vice Governador do Estado de Minas Gerais Alberto Pinto Coelho que proferiram discurso. Os agraciados so escolhidos por uma comisso composta de pessoas representantes de vrias entidades de classe que indicam personalidades que prestam relevantes servios sociedade Juizforana. O pastor Aloizio Penido foi indicado e recebeu a honraria pelo fato de ser o pastor titular da Primeira Igreja Batista da cidade e a primeira estabelecida no Estado de Minas Gerais do mesmo segmento. Igreja esta que quando da sua chegada h 10 anos cidade tinha um nmero inferior a 400 membros atingindo, no momento, mais de duas mil pessoas.

Pr. Aloizio Penido e equipe ministerial da PIBJF

Pr. Aloizio Penido recebe homenagem do Prefeito Custdio Mattos

A PIBJF, como conhecida a Igreja, mantm um extraordinrio trabalho social atravs da Associao Beneficente Restituir, que funciona nas instalaes da Igreja e por ela totalmente mantida, atendendo um pblico de pessoas em situao de rua. So cerca de 80 a 100 pessoas atendidas semanalmente com banho, corte de cabelo, alimentao, roupas, atendimento mdico e uma palavra de orientao. Alm deste servio prestado a Associao instalou e mantm em parceria com os governos municipal e estadual um Telecentro gratuito. O primeiro da Zona da Mata Mineira que tem como objetivo a integrao digital de pessoas das diversas classes sociais independente do

credo religioso. A Associao que tambm presidida pelo pastor Aloizio Penido, ainda atende s pessoas da terceira idade semanalmente com palestras, exerccios fsicos e atividades apropriadas, acompanhadas por psiclogos e outros profissionais de atinentes aos participantes. Alm das atividades pastorais e sociais desempenhadas pelo homenageado, foi levado em considerao o fato do pastor Aloizio Penido ter sido o Presidente do CONPAS (Conselho de Pastores) da cidade h quatro anos, tendo protagonizado debates e decises relevantes em favor da comunidade de Juiz de Fora. Despontando-se como uma das principais lideranas da cidade

Prefeito Custdio Mattos, Vice-Governador Alberto Pinto Coelho e Pr. Aloizio Penido

no s pelo desempenho na rea social, mas tambm por sua formao acadmica como professor e administrador competente que em muito tem enriquecido a nossa cidade.

A Deus toda glria e toda honra como declarou o pastor Aloizio a pessoas mais prximas: Todas as honrarias que recebo so tributadas integralmente a Jesus, Senhor da minha vida.

14 vida em famlia
Gilson e Elizabete Bifano

o jornal batista domingo, 05/08/12

ponto de vista

onta-se que um homem chegou numa sapataria e pediu para experimentar um par de sapatos. A vendedora gentilmente perguntou qual seria o nmero que calava. Ele ento disse: Calo 41, mas gostaria de levar um par com numerao inferior. A vendedora, intrigada voltou a perguntar se o par seria para ele mesmo. Disse que sim. Intrigada, a vendedora indagou a razo de usar um par de sapatos com a numerao inferior. O cliente ento respondeu: Minha jovem, quero usar este sapato e sofrer durante todo o dia porque quando chegar em casa, no final de cada dia, este ser o meu nico prazer. A histria antiga e talvez o leitor j at conhecia o seu desfecho, mas retrata a dura realidade de muitas pessoas, inclusive crists. Para muitos, viver em famlia um sacrifcio, uma tortura e o nico prazer, ao chegar em casa, pode ser realmente tirar os sapatos. Viver em famlia, com prazer, uma arte, um exerccio a ser praticado todos os dias. Por qu? Porque famlia no quartel, onde h posies de superioridade, onde mandar e ser mandado uma questo de patente. Porque em famlia seus membros so de geraes diferentes, onde os gostos no so padronizados. Um pode gostar de usar terno e sapato, o outro no tem nenhuma dificuldade de usar um bermudo, at mesmo para ir aos cultos da igreja. Porque famlia um espao onde a pluralidade uma realidade. Ento, qual o segredo para fazer da famlia um lugar de prazer, de experimentar alegria e ser um espao onde se tem vontade de voltar? Afirmei anteriormente que famlia no um quartel. Seria fcil se assim fosse. Num quartel quando h conflito, algum desobedece puni-

do sem d. Mas famlia no quartel, no ? Na famlia deve haver um lder, mas isso no quer dizer que o espao para o dilogo no deva ser valorizado, o conviver com as diferenas geracionais um imperativo. Viver em famlia, com prazer, depende mais de ns mesmos. Nossa atitude pessoal diante do outro e das circunstncias ter um grande peso para transformar a famlia num espao de contentamento. Por exemplo, tentar ver mais os aspectos positivos do que os negativos do outro uma boa atitude a ser tomada. Compreender o outro tambm um outro caminho a ser percorrido. O pensamento do psiclogo Jacob Levy Moreno serve para nossa reflexo sobre como exercitar a arte da compreenso. Moreno escreveu: Um encontro de dois: olhos nos olhos, face a face. E quando estiveres perto, arrancar-te-ei os olhos e coloc-los-ei no lugar dos meus. E arrancarei meus olhos para coloc-los no lugar dos teus. Ento ver-te-ei com os teus olhos e tu ver-me-s com os meus. Se for muito difcil, ore! Orar por si mesmo e pelo outro ser de grande ajuda. Isso me faz lembrar de uma palavra dita por D. Ruth Graham, falecida esposa do grande evangelista Billy Graham, num jantar em Minepolis, para mais de mil mulheres. Disse D. Ruth s mulheres presentes: O seu dever como esposa no tornar o seu marido bom. Esse o trabalho de Deus. O seu trabalho faz-lo feliz. Mudar o marido ou esposa trabalho de Deus e am-lo verdadeiramente, enquanto o Esprito faz a obra, deve ser um motivo constante das oraes. Percorrendo esses e outros caminhos ser de grande utilidade para se ter prazer ao chegar em casa e no precisar, com certeza, usar sapatos apertados.

mediocridade da cultura atual assustadora. H bobagem avulta em todos os segmentos da mdia! As pessoas se pautam pela mediocridade, at mesmo as que deveriam ter a mente iluminada por Cristo! Recordo-me de um jornal de Boa Vista, Roraima, que certa vez entrevistou uma menina de 15 anos. Cada frivolidade! Seu sonho de consumo era uma Ferrari vermelha. Seus votos: Simplicidade para todos!. D para entender? As pessoas hoje so famosas no pelo brilho intelectual ou por acrescentarem sociedade, mas pela esttica e por aparecerem na tev. Ento, lemos na Internet: Veja o que os famosos esto fazendo hoje!. Bisbilhotar gente ftil cultura! Nesta semana li uma entrevista com uma candidata a miss, num jornal de Macap. Que raso! Espremendo no d uma colher de caf. Mas querer muito que pessoas que saem em jornais porque foram maquiadas tenham o que dizer. Um portugus fraco, no corrigido pela redao (alis, corrigir erros de portugus preconceito lingustico!). Indagada sobre Deus, a jovem disse: Tudo que preciso para me sentir bem. Deus virou Lexotan. No mais um Ser, o Criador, o Sustentador, a Perfeio, o Absoluto que serve de padro para nossas aes. algo para nos sentirmos bem. E o que me sentir bem? Para o drogado, uma

pedra de crack. Para o sdico, infligir mal a algum. A vida se sentir bem? Ou ser bom, fazer o bem, ser ntegro e honrado? A vida s sensao, prazer, ou dever e saber viver em grupo? E quando fazemos essas coisas nos sentimos bem de verdade! O individualismo contemporneo tem produzido uma gerao ftil, mesquinha e egosta. As pessoas parecem querer que o mundo gire ao seu redor. So o centro do mundo, e geralmente seu mundo pobre. So vazias. A vida lhes roupa de grife, a traquitana eletrnica mais recente, e indigncia existencial. Parece que quanto mais medocre for a pessoa mais sucesso faz. Recordo de um decadente ator de televiso: Machado de Assis? P, cumpadi, tu mi peg, esse a num sei no quem !. O ator deitava falao sobre a vida, ensinando aos jovens como viver. Deveria ir para uma escola. Bem, no sei se ajudaria. Queda-me a impresso que o Estado est mais preocupado em distribuir kit gay e a possibilidade de dar preservativos aos adolescentes que com a qualidade de ensino. Pelo menos discute mais aqueles que este. D-se o mesmo no evangelho. Cnticos pobres, mensagens pobres, cultos pobres, um blblbl terrvel. Espreme-se e no sai uma colher de caf de contedo. Boa parte da teologia pregada como a da mocinha: Deus uma coisa para elas se sentirem bem. As pessoas no so chamadas vida

santa til, correta e dedicada a Deus e aos outros. Deus o acar e no o Senhor de suas vidas. Arrependimento, abandono do pecado e santidade saram do temrio. O tema agora ser feliz e abenoado. E os outros so pretexto, objeto em discurso. Amamos os que nos amam, elogiamos os nossos queridos e nossos familiares, evitamos os irmos de quem no gostamos, e dizemos que vivemos em amor e somos filhos de Deus. Boa parte dos crentes nunca leu a Bblia toda, no conhece os fundamentos da sua f, no tem base alguma. Mas se o culto lhes fez bem, foi tudo que elas precisavam. Deus existe para faz-las felizes, no para lhes dizer como viver. Nessa hora, ningum tem nada com a minha vida!. Quando tinha 20 anos de idade, numa aula de Teologia Sistemtica, eu disse ao professor, o saudoso Dr. Soren, que a razo era uma maldio. Quatro dcadas depois, valho-me da razo: ela muito boa, uma bno de Deus, mas s vezes mesmo uma maldio. Deve ser maravilhoso no pensar. Quem no pensa no tem crise existencial nem frustrao com a humanidade. No raciocinar, no avaliar, satisfazer-se com o visual e com as sensaes, sem avaliar nada, deve trazer algum bem. Caso contrrio, as pessoas seriam mais analticas. Definitivamente, assumi a rabugice. Mas no d para aceitar frivolidades como filosofia de vida. Menos ainda como teologia.

ponto de vista

o jornal batista domingo, 05/08/12

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Teologia PrTica

Isaias Andrade Lins Filho Pastor da IB dos Mares, Salvador, Bahia i Corntios 14.2, 4, 27, 28 12.10. econheo de logo que para trazer este assunto nos arraiais batistas, preciso estar revestido de humildade, de muita tranquilidade e de uma dose elevada de coragem. Sob pena de no ser taxado levianamente, de ser um pastor integrante de outra denominao, mas como disse, o revestimento de tranquilidade se apresenta forte, no pelo que eu penso, ou pelo que vou aqui expressar, mas porque a Palavra do Senhor quem fala mais alto neste momento, trazendo tranquilidade e paz acima de qualquer ideia ou pensamento do mais eminente doutrinador. De incio destaco que prefiro ficar com a inerrncia da Palavra de Deus, do que com o que pensa ou deixa de pensar qualquer ilustre professor ou pensador, telogo ou no, haja vista que se o esteio bblico, difcil de ser modificado, ademais porque eu tambm sou professor e telogo. A expresso variedade de lnguas com aluso a

um dos Dons Espirituais, diz respeito a algo sobrenatural, duma lngua ou lnguas nunca estudadas pela pessoa que fala, pois trata de uma palavra anunciada ou proferida pelo poder do Esprito Santo, que no compreendida por quem fala, e usualmente tambm incompreensvel pela pessoa que a ouve. No preciso requisitar a interveno de fillogos, nem tampouco de exegetas e/ou de experts em glossolalia, para ler com calma e trazer para os amados leitores batistas ou no, o texto do verso 2: O que fala em lnguas no fala aos homens, mas a Deus; pois ningum o entende; porque em esprito fala mistrios. Qual a dvida? Nenhuma. Se no fala aos homens porque fala algum idioma inteligvel aos homens. Em algum lugar poderia estar algum, algum homem ou mulher poliglota, que falasse diversos idiomas e ento esta pessoa iria entender as expresses que foram proferidas. Ademais, o texto conclui dizendo: Porque em esprito fala mistrios. Existe algum idioma que falado em esprito e em mistrios? Amados, eu sei que o Dom de Lnguas na classificao de Paulo o Apstolo, o mais insignificante dos Dons

Espirituais (I Cor. 14.19). O Apstolo salienta que: Todavia na igreja eu antes quero falar cinco palavras com meu entendimento, para que possa tambm instruir os outros, do que dez mil palavras em lnguas.... Observem que a clareza solar, quem fala idiomas, fala com entendimento, pois quando eu falo, por exemplo, ingls ou espanhol estou sabendo o que estou dizendo, seno que seria de mim quando viajo para outros pases? Outro fato a destacar que, quem fala idiomas inteligveis junto de pessoas que nunca estudaram tais idiomas, ouvindo a pessoa dizer I love you, amanh ou depois vai saber e ser instrudo de que a expresso dita e repetida significa eu te amo. Todavia, se lngua espiritual, como diz a Palavra de Deus, ningum o entende.... Amados leitores, como se v, no existe qualquer dificuldade na hermenutica e na exegese deste texto, mas querer negar que existe o Dom Espiritual do Falar em Lngua, ningum pode negar. Isso porque a Bblia que diz que existe e ensina assim, mesmo sendo insignificante numa percentagem nfima absurda, de cinco palavras inteligveis para dez mil pa-

lavras ininteligveis. Mas o Dom existe, e se Dom do Esprito quem concede o Esprito. E algum dizer que no existe, chegando ao extremo de dizer que os dons j cessaram e assim querer negar a evidencia deste Dom, no vai elimin-lo da vida do povo de Deus. O que tambm no verdade, pois se tivessem cessado no estaramos to interessados em estudar e desejando aprender sobre os mesmos, e sobretudo porque s cessar quando vier o que perfeito (I Cor. 13.8 - 10). Outro aspecto a ser considerado que quando se fala lngua, para que algum o entenda, algum tem de traduzir. E no preciso que se explique que existe grande diferena do significado da palavra INTERPRETAR e da palavra TRADUZIR. O pastor Russel Shedd, respeitado pastor e telogo, nas palavras explicativas constantes da Bblia Shedd, ensina claramente, e eu tambm sempre assim entendi, que as lnguas (glssn), Estticas, s vezes misturadas com lnguas conhecidas. Geralmente precisam do dom de interpretao para interpret-las (cf cap 14) (grifo nosso). Para se interpretar essa lngua em mistrios, faz-se

necessidade da interveno do Dom Espiritual de Interpretao de Lngua, coisa que o professor de lnguas estrangeiras no resolve, vez que no se trata de traduzir, no se trata de uma traduo, e sim de interpretao. Porque ningum o entende, a soluo para a questo s poder acontecer atravs de algum que tenha sido capacitado pelo Esprito Santo de Deus e dEle recebido o Dom para faz-lo. O Dom Espiritual de Falar Lnguas no pode ser racionalizado pelos homens, tampouco os homens podem querer transformar este Dom em aptido natural do ser humano. Ningum aprende a falar em lnguas espirituais como certa feita, assisti recentemente pela televiso um pregador querendo ensinar aos telespectadores a falarem em lnguas. Este assunto tem trazido polmicas, divises? Tem sim, mas a concesso de Dons Espirituais e, ou, a ao dos Dons Espirituais na vida da Igreja nunca poder ser para dividir, mas sim para o objetivo a que se props quando concedido, o qual a edificao do Corpo de Cristo que a Igreja. (este tema continua na edio 34 de OJB).