PARACELSO. DIOS, MUNDO, PROYECTIBILIDAD DE LO REAL.

HOMBRE

MEDICINA.

LA

Paracelso fue un autor complicado, principalmente porque su estilo lingstico nos resultado ahora difcil. Pero su interpretacin desvela, an en el siglo XXI, aspectos de novedoso inters intelectual. La contextura de su obra es compleja, pero en ella se ven las siguientes ideas, que marcan una direccin vitalista y teleolgica del mundo (contra todo mecanicismo o dureza positivista): 1. Dios existe. 2. Todo ente es una imagen especular de todo el universo. 3. En cada ente, acontece, en cierta forma, todo el universo. 4. Todo est relacionado con todo. 5. Existe un destino divino que dirige el rumbo csmico. 6. Nadie puede cambiar ese destino. 7. El hombre tiene libertad parcial, porque a veces, Dios nos da ese margen de libertad, y otras nos impone, necesariamente, una situacin vital. 8. La medicina sirve cuando Dios no ha impuesto un decreto necesario para que el sujeto tenga tal enfermedad. 9. La enfermedad surge debido a factores internos o externos. 10. Los factores externos son las interacciones con el medio. 11. Las interacciones no deben entenderse slo mecnicamente. 12. Existen fuerzas que actan sobre nosotros. 13. Las fuerzas son entia, pero han de entenderse como actividades, vis. 14. Las fuerzas astrales pueden provocarnos enfermedad. 15. Las fuerzas de otras personas, tambin. 16. Las fuerzas en los alimentos, cuando su combinacin no es compatible, nos crea enfermedad. 17. El universo tiene una dimensin energtica, vital, teleolgica y animista. 18. Existe una correspondencia entre las partes de mi yo, y las partes del todo. 19. En cada parte de mi ser y su corresponde parte del todo, rige la misma fuerza o principio. Si una parte de mi ser, pierde su salud, puede ser recuperada mediante algo exterior que contenga ese mismo principio. 20. Segn esto, yo podra hacer ciertas analogas para intentar alcanzar la salud. Por ejemplo, si mis huesos les falta calcio, podra haber pensado Paracelso, que debo buscar algo exterior que tenga la energa o fuerza que subyace a la materia calcio. Como hiptesis, podra decir que la fuerza del calcio la tienen cosas del mundo semejantes en apariencia al calcio. Si yo se el aspecto de un hueso, y veo que es blanco, podra postular que algunos alimentos de ese color tendra la esencia o la fuerza que originan el surgimiento del accidente de lo blanco (por ejemplo, la leche). Parece fantasioso, pero imaginemos que podemos aumentar las propiedades que deben ser cumplidas, y encontrar
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analogas en una biyeccin entre lo necesitado para la salud, y el ente real que debo buscar. Quizs aqu podra haber una cierta posibilidad de mayor acierto. Para que el acierto fuera seguro, la biyeccin tendra que ser infinita, y por ello, la medicina, a veces, comete errores. 21. El microcosmos (un ente concreto) revela el macrocosmos, contiene el macrocosmos, y est en relacin con el macrocosmos. Se produce una trascendencia en la inmanencia en todo ente-microcosmos hacia y en el macrocosmos. Pero no debemos alarmarnos por esta influencia universal de todo ente sobre los dems, pues ya la fsica de Newton nos asegura, que todo ente ejerce una fuerza de atraccin sobre el resto de entes del universo. Tampoco es tan descabellado pensar que un ente pueda albergar el todo del universo, pues son esencialmente lo mismo, tomos u ondas electromagnticas. En este sentido, al menos dmosle una atencin sin prejuicios a este autor renacentista. En otros escritos he anticipado que todo ser proyecta su energa, y ser relaciona as con los otros seres. De las interacciones energticas entre los seres se produce enfermedad o salud. La conclusin es que nadie puede desligarse del universo y de su propio yo. Por la relacin con el universo, el sujeto experimenta su ltima grado de emanacin, lo aparente material. Por la introversin hacia el propio yo, encuentra otra vez todo el universo en su propio microcosmos, y a la vez lo trasciende, y puede alcanzar el mbito de la presencia interna, que es el canal que permite el acceso a todas las esferas de la realidad. Hacia dentro y hacia afuera, el sujeto puede alcanzar el infinito, pensado como interior o como exterior, cuando en realidad, estas dos dimensiones, en una esencia ms profunda del ser, ni siquiera existen. Frente al apoyo emprico de todo esto, existen los testimonios de los msticos y videntes, los cuales afirman que todas las cosas desprenden energas cromticas. Tambin est nuestro sentimiento que nos hace percibir el tipo de energa por el que estamos siendo alcanzados. El tema de si el testimonio de los videntes es verdad, lo dej cerrado, en la simple afirmacin de que todo lo percibido es real. Como el Infinito es real ahora, todo lo que percibo es real como despliegue o emanacin de ese Infinito.