Manual nivel Mestrado

Hannah Krys
Mestre Karuna Ki Fone: (021) 2236-6925 / 9367-3594 site: www.casadaenergia.com e-mails: casadaenergia@casadaenergia.com hannah@casadaenergia.com

Viver no Jardim da Alma, colher as Flores desse Jardim e oferecer essas Flores

MESTRA KWAN YIN

A Salvadora Compassiva Kwan Yin a Salvadora Compassiva do Leste. Por todo o Oriente altares dedicados a esta Me da Misericrdia podem ser achados em templos, casas e grutas nos caminhos. Oraes Presena dela e sua Chama esto incessantemente nos lbios dos devotos medida que buscam orientao e socorro em todas as reas da vida. Muito presente na cultura oriental, Kwan Yin tem despertado interesse em seu caminho e ensinamento entre um nmero crescente de devotos ocidentais, que reconhecem a poderosa presena da "Deusa da Misericrdia", junto com a da Virgem Maria, como iluminadora e intercessora da Stima Era de Aqurio. A longa histria de devoo a Kwan Yin mostra-nos o carter e o exemplo desta Portadora de Luz que no somente dedicou sua vida a seus amigos, mas sempre assumiu o papel de intercessora e redentora. Durante sculos, Kwan Yin simbolizou o grande ideal do Budismo Mahayana em seu papel de bodhisattva (chins p'u-sa), literalmente, "um ser de bodhi, ou iluminao", destinado a se tornar um Buda, mas que renunciou ao xtase do nirvana, como um voto para salvar todas as crianas de Deus. O nome Kwan Shih Yin, como freqentemente chamada, significa literalmente "aquela que considera, vigia e ouve as lamentaes do mundo".
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Segundo a lenda, Kwan Yin estava para entrar no cu, porm parou no limiar ao ouvir os gritos do mundo. Existe ainda muito debate acadmico relativo origem da devoo bodhisattva feminina Kwan Yin. Ela considerada a forma feminina de Avalokitesvara, bodhisattva da misericrdia do Budismo indiano, cuja adorao foi introduzida na China no terceiro sculo. Estudiosos acreditam que o monge budista e tradutor Kumarajiva foi o primeiro a se referir forma feminina de Kwan Yin, em sua traduo chinesa do Sutra do Ltus, em 406 A.C.. Dos trinta e trs aparecimentos do bodhisattva mencionados em sua traduo, sete so femininos. (Devotos chineses e budistas japoneses desde ento associaram o nmero trinta e trs a Kwan Yin.) Embora Kwan Yin tenha sido retratada como um homem at o sculo X, com a introduo do Budismo Tntrico na China no sculo oitavo, durante a dinastia T'ang, a imagem da celestial bodhisattva como uma bela deusa vestida de branco era predominante e o culto devocional a ela cresceu em popularidade. No sculo nono havia uma esttua de Kwan Yin em cada monastrio budista da China. Apesar da controvrsia acerca das origens de Kwan Yin como um ser feminino, a representao de um bodhisattva, ora como deus, ora como deusa, no inconsistente com a doutrina budista. As escrituras explicam que um bodhisattva tem o poder de encarnar em qualquer forma - macho, fmea, criana e at animal - dependendo da espcie de ser que ele procura salvar. Como relata o Sutra do Ltus, a bodhisattva Kuan Shih Yin, "pelo recurso de uma variedade de formas, viaja pelo mundo, conclamando os seres salvao". Pela lenda do sculo XII, do santo budista Miao Shan, a princesa chinesa que viveu em aproximadamente 700 A.C. e que se acredita tenha sido Kwan Yin, refora a imagem da bodhisattva feminina. Durante o sculo XII monges budistas estabeleceram-se em P'u-t'o Shan a ilha-montanha sagrada no Arquiplago de Chusan, ao largo da costa de Chekiang, onde se acredita tenha Miao Shan vivido por nove anos, curando e salvando marinheiros de naufrgios - e a devoo a Kwan Yin espalhou-se ao longo do norte da China. Essa ilha pitoresca tornou-se o centro principal de adorao Salvadora misericordiosa; multides de peregrinos viajavam dos mais remotos cantos da China e at mesmo da Manchria, Monglia e Tibet para assistir ali s cerimnias religiosas. Houve poca em que havia mais de cem templos na ilha e mais de mil monges. As tradies narram inmeras aparies e milagres de
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Kwan Yin na ilha, sendo relatado que ela aparecia aos fiis em uma certa gruta local. Na seita "Terra Pura" do Budismo, Kwan Yin faz parte de uma trade governante que representada freqentemente em templos e um tema popular na arte budista. Nessas pinturas o Buda da Luz Ilimitada Amitabha (chins A-mi-t'o Fo e japons Amida) est no centro; sua direita est o Bodhisattva da fora ou poder, Mahasthamaprapta, e sua esquerda est Kwan Yin, personificando a misericrdia infinita. Na teologia budista, Kwan Yin s vezes representada como comandante do "barco da salvao", guiando almas ao paraso oriental de Amitabha ou Terra Pura - a terra do xtase onde almas podem renascer para receber instrues contnuas no sentido de alcanar a iluminao e a perfeio. A jornada Terra Pura freqentemente representada em xilogravuras mostrando barcos cheios de seguidores de Amitabha, sob o comando de Kwan Yin. Amitabha, uma figura muito amada por budistas que desejam renascer em seu paraso oriental e libertar-se da "roda do renascimento", tida, num sentido espiritual ou mstico, como o pai de Kwan Yin. Lendas da escola Mahayana relatam que Avalokitesvara nasceu de um raio de luz branca emitido pelo olho direito de Amitabha, quando mergulhado em xtase. Assim, Avalokitesvara, ou Kwan Yin, considerada como o "reflexo" de Amitabha - uma encarnao posterior de "maha karuna" (grande misericrdia), a qualidade que Amitabha personifica em seu mais elevado sentido. Muitas figuras de Kwan Yin podem ser identificadas pela presena de uma pequena imagem de Amitabha em sua coroa. Acredita-se que a misericordiosa redentora Kwan Yin expressa a compaixo de Amitabha de uma forma mais direta e pessoal, e que as preces a ela dirigidas so atendidas mais rapidamente. A iconografia de Kwan Yin a descreve de muitas formas, cada uma revelando um aspecto nico de sua misericordiosa presena. Como a sublime Deusa da Misericrdia, cuja beleza, graa e compaixo vieram a representar o ideal de feminilidade do Oriente, ela retratada freqentemente como uma mulher esbelta em um esvoaante manto branco, carregando em sua mo esquerda um ltus branco, smbolo de pureza. Est enfeitada com ornamentos simbolizando suas realizaes como bodhisattva, ou mostrada sem ornamentos, como um sinal de sua grande virtude.

A figura de Kwan Yin retratada freqentemente como "doadora de crianas" que so encontradas em casas e templos. Um grande vu branco cobre sua forma inteira e ela pode estar sentada em um ltus. Freqentemente ela representada com uma criana em seus braos, prxima aos seus ps, ou sobre seus joelhos, ou, ainda, com vrias crianas ao seu redor. Neste papel, a ela se referem como "a honrada de branco vestida". s vezes esto sua direita e sua esquerda dois auxiliares, Shants'ai Tung-tsi, o "homem jovem de capacidades excelentes", e Lung-wang Nu, a "filha do Drago-Rei. Kwan Yin tambm conhecida como a bodhisattva protetora de P'u-t'o Shan senhora do Mar do Sul e protetora dos pescadores. Como tal, ela mostrada cruzando o mar sentada ou em p sobre um ltus ou com seus ps na cabea de um drago. Como Avalokitesvara, ela tambm descrita com mil braos e nmeros variados de olhos, mos e cabeas, s vezes com um olho na palma de cada mo, e chamada "bodhisattva de mil braos, de mil olhos". Nessa forma ela representa a me onipresente, olhando simultaneamente em todas as direes, sentindo as aflies da humanidade e estendendo seus muitos braos para alivi-las com expresses infinitas de sua misericrdia. Os smbolos caractersticos associados a Kwan Yin so um galho de salgueiro, com o qual ela esparge o nctar divino da vida; um vaso precioso, simbolizando o nctar da compaixo e da sabedoria, traos do bodhisattva; uma pomba representando a fecundidade; um livro ou um pergaminho de oraes que ela segura em sua mo, simbolizando o dharma (ensinamentos) do Buda ou o sutra (texto budista) o qual Miao Shan, dizia-se, recitava constantemente; e um rosrio adornando seu pescoo, atravs do qual ela clamava aos Budas por socorro. Imagens de Avalokitesvara freqentemente mostram-na segurando um rosrio; descries de seu nascimento afirmam ter ela nascido com um rosrio cristalino branco em sua mo direita e uma flor branca de ltus na esquerda. ensinado que as contas do rosrio representam todos os seres vivos e o manuseio delas simboliza que Avalokitesvara os est conduzindo para fora de seu estado de misria e da roda de repetidos renascimentos para o nirvana. Atualmente Kwan Yin reverenciada por taostas e tambm pelos budistas Mahayana - especialmente em Taiwan, Japo e Coria, e novamente em sua ptria, a China, onde a prtica do Budismo havia sido suprimida durante a
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Revoluo Cultural comunista (1966-69). Ela a protetora das mulheres, dos marinheiros, dos comerciantes, dos artesos e daqueles que se encontram sob perseguio criminal, e invocada particularmente por aqueles que desejam prognie. Amada como a figura da Me e mediadora divina que est muito prxima dos negcios dirios de seus devotos, o papel de Kwan Yin como madona budista tem sido comparado ao de Maria, a me de Jesus, no Ocidente. H uma confiana implcita na graa salvadora e poderes curadores de Kwan Yin. Muitos acreditam que at mesmo a mera invocao de seu nome a traz imediatamente ao lugar do chamado. Um dos mais famosos textos associados bodhisattva, o antigo Sutra do Ltus, cujo vigsimo quinto captulo, dedicado a Kwan Yin, e conhecido como o "Sutra de Kwan Yin" descreve treze casos de desastres iminentes - de naufrgios a incndios, prises, ladres, demnios, venenos fatais e aflies crmicas - nas quais o devoto salvo quando se entrega ao poder de Kwan Yin. O texto recitado muitas vezes, diariamente, por aqueles que desejam receber os benefcios prometidos. Os devotos invocam o poder e a misericordiosa intercesso da Bodhisattva com o mantra OM MANI PADME HUM - "salve a jia no ltus", ou, como tambm tem sido traduzido, "salve Avalokitesvara, que a jia no corao do ltus no corao dos devotos". Atravs do Tibete e Ladakh, budistas tm inscrito OM MANI PADME HUM em pedras lisas de orao, chamadas "pedras mani", como ofertas votivas a Avalokitesvara. Milhares dessas pedras tm sido usadas para construir muretas-mani que ladeiam as estradas que do ingresso a aldeias e monastrios. Acredita-se que Kwan Yin freqentemente aparece no cu ou nas ondas para salvar aqueles que a invocam quando em perigo. Histrias pessoais podem ser ouvidas em Taiwan, por exemplo, de pessoas que a viram durante a Segunda Guerra Mundial aparecendo no cu como uma jovem, agarrando as bombas e cobrindo-as com as suas vestes brancas para que no explodissem. Assim, altares dedicados Deusa da Misericrdia so encontrados em todos os lugares - lojas, restaurantes, at mesmo em para-lamas ou painis de carros. Nas casas ela venerada com o tradicional "pai pai", um ritual de orao que usa incenso, e tambm com o uso de quadros de orao folhas de papel com fotos de Kwan Yin, flores de ltus ou pagodes e guarnecidas com centenas de pequenos crculos. Com cada srie de oraes recitadas ou sutras lidos, em uma novena para um parente, amigo, ou em causa prpria, outro crculo completado. O quadro tem sido descrito como um "Navio de Salvao" por meio do qual almas que partiram so salvas dos perigos do inferno e aquelas sinceras so transportadas com segurana ao cu de Amitabha. Juntamente com os cultos elaborados com litanias e oraes, a
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devoo a Kwan Yin est expressa na literatura popular em poemas e hinos de louvor. Os seguidores devotos de Kwan Yin podem freqentar templos locais e podem fazer peregrinaes a templos maiores em ocasies importantes ou quando sofrem com um problema especial. Os trs festivais anuais realizados em sua honra acontecem no dia dezenove do segundo ms (celebrado como o seu aniversrio), do sexto ms, e do nono ms do calendrio lunar chins. Na tradio da Grande Fraternidade Branca Kwan Yin conhecida como a Mestra Ascensionada que carrega a funo e o ttulo de "Deusa da Misericrdia" porque ela personifica as qualidades divinas da lei da misericrdia, compaixo e perdo. Ela passou por numerosas encarnaes antes de sua ascenso h milhares de anos e aceitou o voto de bodhisattva para ensinar aos filhos de Deus no ascensionados como equilibrar seus carmas e cumprir seus planos divinos com servio amoroso vida e a aplicao da chama violeta pela cincia da Palavra falada. Kwan Yin originria do planeta Vnus e chegou Terra juntamente com a comitiva de Sanat Kumara h 16 milhes de anos, quando este tomava posse como Senhor do Mundo, na regncia da Terra. Como Mestra de Saint Germain , ela o acompanhou e inspirou em suas inmeras misses na Terra, com a inteno de ajudar a humanidade em sua elevao. Kwan Yin precedeu o Mestre Ascensionado Saint Germain como Chohan (Senhor) do Stimo Raio de Liberdade, Transmutao, Misericrdia e Justia e ela uma de sete Mestres Ascensionados que atuam no Conselho Crmico, um conselho de justia que o mediador do karma das evolues de Terra - dispensando oportunidade, misericrdia e os verdadeiros ntegros julgamentos de Deus a cada corrente de vida na Terra. Ela a hierarca do Templo etrico da Misericrdia situado sobre Pequim, na China onde ela mantm o foco de luz da Me Divina em favor dos filhos da antiga terra da China, as almas da humanidade, e os filhos e filhas de Deus. Para quem deseja conhecer mais sobre a histria da Bem-Amada Kwan Yin,

sugerimos o livro "A DEUSA DA COMPAIXO E DO AMOR - O culto

mstico de Kwan Yin" de John Blofeld

1 - KARUNA KI - MESTRADO
A partir do Karuna Ki 3, comea-se a entender e a experienciar de uma forma mais clara o objetivo mximo deste sistema: no s estar ligado ao Universo e Fonte da Karuna, mas Ser essa Luz e Viver nessa Luz. No nvel 1 Construmos o Jardim para a Alma. No nvel 2, realizamos um Tratamento Amoroso e Compassivo do Jardim da Alma, a partir do nvel 3, passamos a Viver no Jardim da Alma, colher as Flores desse Jardim e oferecer essas Flores. Os praticantes do mestrado em Karuna Ki comeam assim a ver o mundo, as relaes sociais e humanas duma forma mais transparente, com um maior entendimento e aceitao de tudo o que acontece. O Mestre de Karuna Ki tem conscincia plena de que cada pessoa uma clula perfeita de um Todo perfeito em constante evoluo, designado Universo.

2 - NONO SMBOLO KARUNA KI OM

2.1 - Traado: Desenhe um 3, a seguir, desenhe a cauda, aps o semi-crculo e finalmente o ponto. Entoe o mantra trs vezes. O Om um smbolo snscrito utilizado em muitas prticas espirituais orientais. O Om o som sagrado com o qual Deus criou e sustenta o Cosmos e ao longo dos sculos foi adquirindo simbolismos mltiplos. OM assemelha-se a abrir os braos para abraar tudo que vive, como uma flor que abre suas ptalas luz do Sol. OM a ascenso universalidade. um smbolo em snscrito utilizado em muitas prticas espirituais no Oriente. OM representa o Universo funcionando como uma unidade. Traz Luz, purificao e conexo com Deus. Simboliza a unidade indiferenciada, o que somos, nos conectando a ela. Purifica, protege, sela e estabiliza a Aura. O Om usado principalmente nas Iniciaes para selar outros smbolos ou para qualquer parte da Iniciao, para meditao e para os tratamentos com a vibrao dos smbolos, conforme ensinado no Karuna 2. Auxilia a abertura do chacra em que for utilizado; Abre o receptor para receber uma cura profunda; Purifica, protege e estabiliza a cura; Traz a conexo com o Universo, noo da totalidade; Auxilia a expanso do campo urico e da conscincia.
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Para sentir um pouco da energia do Om, focalize-se no incio da "cauda" do lado direito do smbolo, durante alguns segundos enquanto entoa o mantra (ver descrio abaixo). Depois feche os seus olhos, respire fundo e mantenha os olhos cerrados por alguns momentos enquanto continua a entoar o mantra.
A entoao do Mantra Om (Omkara), limpa, estabiliza e purifica os corpos energticos, preenchendo-os com luz divina, protegendo-os e permitindo uma ligao mais estreita Fonte de toda a criao. O Om pronuncia-se "AUM" [aum] e cada uma das 3 matras (letras) que o compem entoam-se num local especfico. Respire fundo e comece a entoar os 3 sons da seguinte forma: Comea a entoar-se na garganta. U: Entoa-se na boca aumentando ligeiramente de volume. M: Entoa-se com os lbios e com o auxlio de uma ligeira nasalao, enquanto decresce o volume. Enquanto entoa o Om focalize-se mentalmente na Fonte de tudo o que existe. Medite sobre a sua Grandiosidade, sobre o seu Poder, sobre a sua Sabedoria. Medite sobre o que a Verdade. Medite sobre o que o Amor, o que a Compaixo. Entenda que voc essa grandiosidade, esse poder, essa sabedoria, essa verdade, esse amor, essa compaixo. Sinta no seu corao, essa unio grandiosa. Entoe ento o Om interior e inaudivelmente a cada expirao o tempo que desejar.
A:

2.2 - Meditao com o OM

aquiete a mente com a meditao Gassho invoque a assistncia dos Seres Compassivos e Hierarquia Karuna por alguns minutos focalize sua respirao, sem modific-la, apenas permanea consciente dela trace o smbolo Karuna Ki OM na altura de seu Chacra Frontal (3 olho)

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 por alguns segundos focalize no incio da "cauda" do lado direito do smbolo faa um movimento como se o apanhasse e o inserisse no Chacra Frontal respire profundamente e permita que o smbolo impregne o seu ser permanea aberto e perceptivo s sensaes (por aproximadamente 3 minutos) sinta como o smbolo OM se apresenta voc, como voc o percebe, relacione-se com ele faa 3 respiraes profundas Agradea sua integrao com o smbolo Karuna Ki OM abra os olhos

O smbolo OM pode ser adicionado a qualquer momento entre os smbolos Zonar e Rama.

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3 - DCIMO SMBOLO KARUNA KI DUMO

3.1 - Traado: Desenhe o6 aberto, a seguir, desenhe o ( inclinado, aps o trao horizontal e finalmente o raio. Entoe o mantra trs vezes. O Dumo um smbolo oriundo das prticas tibetanas. Representa o calor da energia kundalini, pois a esse calor que sobe pela espinha como resultado do despertar da Kundalini, que os Tibetanos chamam precisamente Dumo ou Fogo Dumo. Kathleen Milner chama-lhe Motor-Zanon e Willian Rand chama-lhe Dai-Ko-Myo Tibetano (Smbolo Tibetano de Mestre); ambos o utilizam nas iniciaes.

Para sentir um pouco da energia do Dumo, focalize-se na ponta inferior do raio, durante alguns segundos (no se desconcentre se sentir a energia do smbolo a fluir). Depois feche os seus olhos, respire fundo e mantenha os olhos cerrados por alguns segundos.
Em termos de aplicaes especficas, o Dumo pode-se utilizar, por exemplo, nas seguintes situaes:

3.2 - Remoo de Energia Dissonante

O Dumo unifica a mente e o corpo ao trabalhar com o fogo do Chacra Bsico. Viaja rapidamente desde as mos, ou crebro (no caso de ser aplicado em conjunto com a respirao violeta), do terapeuta para a rea do corpo do paciente onde for mais necessrio, retirando-lhe energias desarmonizadoras; pode tambm limpar energias dissonantes de uma sala ou situao.

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O Dumo tambm pode ser usado na purificao de cristais, pedindo s pedras que se auto-purifiquem, assim como em qualquer ocasio onde seja necessria uma purificao energtica. Kathleen Milner conta que conhece um Monge Tibetano que o usa para exorcismos.

3.3 - Potencializar Elixires e Florais

Existe tambm quem use a vibrao do Dumo para quando faz florais ou elixires de cristais tendo em vista potenciar os seus efeitos de cura.

3.4 - Remoo de Vrus

Kathleen Milner designa tambm este smbolo por Motor-Zanon porque segundo a mesma, ambos os nomes trabalham em conjunto para a extrao de vrus de um corpo. No mtodo que criou, Kathleen faz uso da energia do Dumo e do Kriya para este fim. Desenhar primeiro o smbolo Karuna Ki 2 - Kriya Em seguida os traos 1 e 2 do smbolo Dumo e entoar Zanon por trs vezes (o smbolo entra no corpo e abre a espiral); Desenhar os traos 3 e 4 e entoar Motor por trs vezes (ele entra e captura o vrus); Entoar Motor Zanon por trs vezes (o smbolo fecha a espiral com o vrus capturado); Fechar com Kriya que retira para fora do corpo.

3.5 - Meditao com o Dumo

aquiete a mente com a meditao Gassho invoque a assistncia dos Seres Compassivos e Hierarquia Karuna por alguns minutos focalize sua respirao, sem modific-la, apenas permanea consciente dela trace o smbolo Karuna Ki Dumo na altura de seu Chacra Frontal (3 olho) por alguns segundos focalize na ponta inferior do raio, durante alguns segundos faa um movimento como se o apanhasse e o inserisse no Chacra Frontal respire profundamente e permita que o smbolo impregne o seu ser permanea aberto e perceptivo s sensaes (por aproximadamente 3 minutos) sinta como o smbolo Dumo se apresenta voc, como voc o percebe, relacione-se com ele faa 3 respiraes profundas agradea sua integrao com o smbolo Karuna Ki Dumo abra os olhos
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O smbolo Dumo pode ser adicionado a qualquer momento entre os smbolos Zonar e Rama.

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4 - DCIMO-PRIMEIRO SMBOLO KARUNA KI NIN-GIZ-ZIDA

4.1 - Traado: Desenhe o trao horizontal curvo, a seguir, desenhe o corpo sinuoso da serpente e finalmente a espiral. Entoe o mantra trs vezes. O Nin-Giz-Zida um smbolo oriundo de prticas do Tibete. Representa a "serpente adormecida" enrolada na base da espinha - a Energia Kundalini - e a cada uma das seis curvas do corpo da serpente, correspondem os seis chacras principais superiores, relacionando-se o primeiro chacra (muladhara chacra - raiz ou base) com a parte enrolada do smbolo, perfazendo assim, um total de sete vrtices energticos principais. Kathleen Milner chama-lhe Fire Dragon (Drago de Fogo). O Nin-Giz-Zida tambm conhecido por Serpente de Fogo.

Para sentir um pouco da energia do Nin-Giz-Zida, siga lentamente com o olhar o "corpo da serpente" at ao final da espiral e focalize-se no centro da espiral durante alguns segundos. Depois feche os seus olhos, respire fundo e mantenha os olhos cerrados por alguns segundos.
Em termos de aplicaes especficas, o Serpente de Fogo pode-se utilizar, por exemplo, nas seguintes situaes: O Serpente de Fogo tem muitas aplicaes. Para alm de trabalhar na remoo de bloqueios e alinhamento dos chacras, ajuda, por exemplo, tambm, na eliminao de dores nas costas, mas no s...
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4.2 - Conseguir Equilbrio e Receptividade

Tambm pode ser usada na cura ou em meditao para um maior equilbrio e receptividade. Desenha-se ou visualiza-se a Serpente de Fogo, com a linha horizontal sobre a cabea, a linha ondulada a descer e alinhar os seis chacras superiores e a espiral a enrolar no chacra da raiz.

4.3 - Preparao do Sushumna

A serpente de fogo alinha todos os chacras ao mesmo tempo que prepara o canal central - sushumna - para o fluir do fogo da Kundalini.

4.4 - Elevao da Kundalini

Se se utilizar uma tcnica de respirao especfica para este fim, juntamente com a energia deste smbolo, o fogo da base da coluna pode desencadear o seu processo de subida. Algo que pode ser extremamente doloroso, ou mesmo levar loucura ou morte, se existirem muitos bloqueios nos chacras por onde o fogo da Kundalini tem de passar. , portanto, desaconselhvel utilizar esse smbolo com esse objetivo a menos que estejas preparado para isso, atravs de um intenso trabalho interno.

4.5 - Meditao com o Nin-Giz-Zida

aquiete a mente com a meditao Gassho invoque a assistncia dos Seres Compassivos e Hierarquia Karuna por alguns minutos focalize sua respirao, sem modific-la, apenas permanea consciente dela trace o smbolo Karuna Ki Nin-Giz-Zida na altura de seu Chacra Frontal (3 olho) por alguns segundos focalize no centro da espiral durante alguns segundos faa um movimento como se o apanhasse e o inserisse no Chacra Frontal respire profundamente e permita que o smbolo impregne o seu ser permanea aberto e perceptivo s sensaes (por aproximadamente 3 minutos) sinta como o smbolo Nin-Giz-Zida se apresenta voc, como voc o percebe, relacione-se com ele faa 3 respiraes profundas Agradea sua integrao com o smbolo Karuna Ki Nin-Giz-Zida abra os olhos

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Quando utilizado em tratamentos o smbolo Nin-Giz-Zida pode ser adicionado a qualquer momento entre os smbolos Zonar e Rama.

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5 - DCIMO-SEGUNDO SMBOLO KARUNA KI DAI-KO-MYO

5.1 - Traado: Desenhe o trao horizontal, um Y invertido, outro trao horizontal, tronco, braos e pernas, um A quadrado, feche o A, outro A quadrado com uma perna longa e curva, um segundo trao para o A. Entoe o mantra trs vezes. O Dai-Ko-Myo o smbolo de Mestre de Mikao Usui sendo um dos que intuiu integrar no seu sistema, Usui Reiki Ryoho, e um Smbolo do Reiki que simultaneamente kanji e smbolo e possibilita aos mestres de Reiki, sintonizarem novos mestres de Reiki. No sistema Karuna Ki tem uma representao especfica. O nome do smbolo pode significar: "Grande Ser do Universo brilha em mim" ou literalmente: "Grande Luz Brilhante".

Para sentir um pouco da energia do Dai-Ko-Myo, focalize-se no centro do smbolo durante alguns segundos. Depois feche os seus olhos, respire fundo e mantenha os olhos cerrados por alguns segundos.
O Dai-Ko-Myo principalmente usado nas iniciaes, mas pode ser usado tambm nos...

5.2 - Tratamentos
usado para curar o corpo espiritual, onde tem origem a maioria das doenas. no corpo espiritual que est o modelo a partir do qual o corpo fsico se cria e se transforma.

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Assim, a maioria das doenas advm de desarmonias que se formam no corpo espiritual e que se refletem no corpo fsico. O Dai-Ko-Myo purifica, harmoniza e cura esse corpo subtil.

5.3 - No Karuna Ki
No Karuna Ki, para alm de ser tambm utilizado nas Iniciaes e na cura... Quando utilizado com a energia Karuna, este smbolo flui atravs do receptor para limpar e harmonizar todos os chacras. A energia de transmutao e purificao flui atravs do Chacra Coronrio at o Chacra dos ps, conectando o aluno com o Ki Celeste e o Ki Terrestre. Isso o auxilia a conectar-se e manter-se centrado na Terra em seus propsitos espirituais.

Representa a ligao total Fonte da Compaixo

Uma ligao que se reflete nos mais pequenos pormenores da vida diria, seja no nosso contato com os amigos, familiares, conhecidos, desconhecidos, animais, plantas, com todos os seres vivos. Quase sem dar conta, o Mestre de Karuna, comea a verificar as profundas transformaes que ocorrem a todos os nveis do seu ser. Verifica que est mais amoroso, mais compreensvel, mais sbio, mais intuitivo, mais compassivo, mais humilde, mais honesto, menos preocupado, mais perto da sua verdadeira essncia, mais perto duma conscincia universal, mais feliz.

5.4 - Meditao com o Dai-Ko-Myo

aquiete a mente com a meditao Gassho invoque a assistncia dos Seres Compassivos e Hierarquia Karuna por alguns minutos focalize sua respirao, sem modific-la, apenas permanea consciente dela trace o smbolo Karuna Ki Dai-Ko-Myo na altura de seu Chacra Frontal (3 olho) por alguns segundos focalize no centro do smbolo durante alguns segundos faa um movimento como se o apanhasse e o inserisse no Chacra Frontal respire profundamente e permita que o smbolo impregne o seu ser permanea aberto e perceptivo s sensaes (por aproximadamente 3 minutos) sinta como o smbolo Dai-Ko-Myo se apresenta voc, como voc o percebe, relacione-se com ele faa 3 respiraes profundas
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Agradea sua integrao com o smbolo Karuna Ki Dai-Ko-Myo abra os olhos

Quando utilizado em tratamentos o smbolo Dai-Ko-Myo pode ser adicionado a qualquer momento entre os smbolos Zonar e Rama.

6 - TCNICAS COM OS MANTRAS DE KARUNA KI

Cantar ou entoar os mantras dos smbolos Karuna durante as sesses de Karuna Ki possibilitam mudanas freqncia vibracional profundas desta energia compassiva de cura, amplificando sua atuao. Cantar significa verbalizar o nome de um ou mais smbolo, harmoniosamente, para realar as qualidades dos smbolos do Karuna Ki. Entoar significa verbalizar o nome de um ou mais smbolos com a poderosa voz Karuna Ki. Nesta prtica, a energia compassiva de Karuna Ki perceptivelmente amplificada. Cantar ou entoar os mantras dos smbolos Karuna Ki possibilita que acessemos nveis superiores de conscincia, amplificando nossa capacidade de cura1 e facilitando nossa conexo com a Hierarquia Karuna (Seres de Luz compassivos que, constantemente, enviam energia Karuna todos que estiverem abertos ela).

6.1 - Entoando Mantras Karuna Ki

Para entoar os mantras de Karuna Ki necessrio potencializar nossa voz, desta forma, entoaremos com a poderosa voz Karuna Ki.

6.1.1 - Preparao
Faa uma orao ao Deus de sua devoo e/ou Hierarquia Karuna invocando a proteo, assistncia e presena durante toda a prtica e conexo com a energia Karuna faa sete respiraes profundas focalizando cada etapa de sua respirao (inspira, retm, exala, retm) posicione uma de suas mos no Chacra Cardaco e outra no Chacra Larngeo, permanea alguns minutos aplicando energia Karuna posicione, ento, as duas mos na garganta, mentalize um ou mais smbolos Karuna Ki e entoe, silenciosamente, seus mantras enquanto permanece entoando, tenha conscincia de que voc est se preparando para canalizar energia Karuna Ki com a voz, liberte-se de qualquer ansiedade, ou insegurana

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6.1.2 - Prtica
Realize a anlise do campo energtico para detectar os pontos que necessitam de tratamento. Em alguns casos o receptor sente tenso no local permanea receptivo para receber orientao de que smbolo(s) (so) apropriado(s) para o tratamento (caso no recebas nenhuma orientao, o ideal ser utilizar todos mentalizando a inteno de que sejam ativados conforme a necessidade) ative os smbolos em suas mos faa uma orao para que a cura1 se manifeste conforme a necessidade e merecimento do receptor trace o smbolo que ser utilizado, no local em que foi detectado a causa do bloqueio posicione suas mos prximo ao local e permanea irradiando Karuna Ki enquanto necessrio respire profundamente e entoe em voz alta e harmoniosa o smbolo escolhido (a entoao dever ser realizada com um som longo e contnuo, ressoando cada slaba). Focalize sua ateno na energia que flui de suas mos para a rea tratada com a interao de liberao do bloqueio. Nesta tcnica a energia flui atravs de suas mos e voz caso sinta necessidade, repita a entoao ou entoe um novo smbolo ou uma nova seqncia de smbolos quando sentir que a rea foi preenchida com energia Karuna Ki, pergunte ao receptor como se sente e realize uma nova anlise do campo energtico para constatar outras reas que possam necessitar de tratamento (muitas vezes, quando eliminamos o bloqueio em uma determinada rea, encontramos outras relacionadas esse mesmo bloqueio), neste caso, repita todo o procedimento nesta rea utilize sua intuio para saber como prosseguir com o tratamento, voc poder utilizar os smbolos do Reiki Usui em conjunto com os Karuna Ki sugerimos que a ltima posio seja realizada nos ps e que seja utilizado o smbolo Rama Ao utilizarmos os smbolos de Reiki Usui em conjunto com os Karuna Ki, esses devem ser inseridos aps os smbolos Karuna Ki.

Exemplo: (smbolos Karuna Ki) Hon Sha Ze Sho Nen Sei He Ki Choku Rei Ou
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(smbolos Karuna Ki) Hon Sha Ze Sho Nen Choku Rei

6.2 - Sugestes
- No incio do tratamento coloque suas mos nos dois lados da cabea do receptor, entoando o smbolo OM sete vezes. D uma pausa de pelo menos trs minutos para permitir que a energia flua. Este procedimento vai intensificar o fluxo de energia atravs dos chacras superiores e criar um envoltrio protetor ao redor de todos os campos energticos, retendo as energias curativas e permitindo que elas penetrem mais profundamente no receptor. Aps, d o tratamento normal de Karuna Ki de acordo com sua intuio. - Aps dar o tratamento de Karuna Ki, o agente poder repetir a tcnica anterior, exceto que, ao invs de entoar o smbolo OM, dever entoar Rama sete vezes. Este procedimento auxiliar na liberao das energias negativas e equilibrar as energias dos chacras superiores e inferiores. Em seguida dever entoar (trs vezes) a seguinte seqncia de smbolos:

Om Harth - OM
Posteriormente, dever entoar (trs vezes) a seqncia:

OM Shanti Shanti - OM
OM, Harth e Shanti so entoados como um sussurro ou mentalmente, nesta aplicao. Isto vai completar o processo de limpeza, preenchendo os campos uricos do receptor com uma energia de compaixo e selar a sesso com energias resplandecentes de paz e amor incondicional. Este exerccio poder ser executado com as mos sobre os ps do receptor em vez de nos dois lados da cabea. - O agente dever colocar suas mos nos lados da cabea do receptor e cantar OM (trs vezes) fazendo uma pausa de pelo menos trs minutos, para permitir que a energia flua. Depois, dever cantar Kriya (trs vezes) e, finalmente, OM (trs vezes). Esta prtica vai permitir que uma poderosa energia Karuna, de alta freqncia, penetre atravs do Chacra Coronrio do receptor, percorra todo o seu sistema energtico e saia atravs dos ps.
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 um timo processo para limpar bloqueios energticos, e ancorar o receptor Terra. Tambm permite que o mesmo vislumbre o real propsito de suas experincias neste plano de existncia. Durante a execuo dessa prtica, os clarividentes relatam que percebem uma coluna de luz branca brilhante ao redor do corpo fsico do receptor, envolvendo todo o seu corpo energtico. - No caso de dores e tenses em determinada rea do corpo do receptor, o agente dever colocar suas mos na rea dolorida ou tensionada e cantar (trs vezes), os nomes dos seguintes smbolos:

OM Shanti Shanti - OM
Aps a entoao, o agente dever manter as mos em posio de Reiki, no local do problema, por pelo menos trs minutos. O ideal ficar o tempo que a intuio mandar ou ento, durante o tempo em que estiver sentindo a energia fluir. A seqncia acima poder ser entoada mais vezes durante a aplicao. Esta tcnica alivia dores, tenso e espasmos musculares. - Durante esta prtica o receptor fica sentado e deve manter seus ps firmes no cho. As mos ficam sobre as coxas, palmas para baixo. O agente deve posicionar-se atrs do receptor, colocando suas mos em posio de Reiki na nuca do mesmo, de modo que os polegares fiquem postos na base do crnio (occiptal). Nesta posio, o agente inicia a entoao (trs vezes) do nome do smbolo Iava.

Iava (eee aaa vaaa)

Esta tcnica preenche o Chacra Coronrio com uma luz negra aveludada, e a sensao de uma coroa sendo colocada sobre a cabea do paciente e ento muda para uma luz azul ndigo profunda e brilhante, luz que depois flui para o corpo inteiro. Isso promove claridade visual, aumenta a freqncia de luz ao redor do receptor e do praticante. Ajuda o receptor a tomar conscincia da realidade e a permanecer centrado em seu propsito superior. Sequncias adicionais que promovem maravilhosos resultados:

Zonar Iava OM; Shanti Shanti OM; Halu Halu Harth; Gnosa Harth Shanti; Gnosa Kriya OM; Halu Harth - Shanti
Estes so alguns exemplos. Mantenha-se em abertura e permita que a energia Karuna o guie e crie novas seqncias.
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7 - Contrao do Ponto Hui Yin

O Ki energia vital circula em nosso corpo atravs de canais conhecidos como meridianos, determinados bloqueios que se formam nestes canais originam o que chamamos de doena. Nesses meridianos existem milhares de pontos energticos que so, geralmente, utilizados por determinadas tcnicas para restituir a harmonia e equilbrio (acupuntura, moxabusto, do-in, etc...). Um desses pontos o Hui Yin que est localizado entre o nus e os genitais. Nesta tcnica, contramos o ponto Hui Yin e posicionamos nossa lngua contra o palato (no cu da boca, atrs dos dentes) Durante a Iniciao, um tipo especial de Ki de alta freqncia entra em seu sistema e passa pelo ponto Hui Yin como parte do processo. Esse ponto deve ser seguro durante todo o processo de Iniciao, a fim de impedir que o Ki escape por esse ponto. Portanto, importante praticar para desenvolver coordenao e fora muscular nessa rea. Voc poder pratic-lo durante suas atividades dirias. Com a prtica ser possvel mant-lo contrado durante todo o processo. A partir do ponto Hui Yin o Ki sobe pela Linha Central do Hara. O Ki Celeste entra pelo chacra da coroa, no corpo do Mestre e o Ki Terrestre, pelos chacras dos ps. O Ki Terrestre se dirige para cima, ao Hara ou chacra do Tan Tien (trs dedos abaixo do umbigo). O canal de movimento ascendente (Vaso Governador, pelas costas) se fecha quando se coloca a lngua no cu da boca, de tal forma que a energia no sai do corpo pelo chacra da coroa. O Ki Celeste, movimentando-se para baixo (pelo Vaso de
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Concepo, pela frente), da mesma forma estaciona no Hara, sem poder mover-se atravs do Hui Yin (que mantido contrado por este motivo) e sair pelos ps. Sem ter para onde ir, a energia Ki se concentra, e liberada pelas mos, "impulsionando" os smbolos atravs dos canais energticos do receptor durante a Iniciao ou sendo projetada de forma a auxiliar o processo de cura durante um tratamento. Obs: Sensei Usui e Sr Takata no utilizavam a Contrao Hui Yin. Portanto, esta tcnica no considerada dentro do Reiki, eu mesma, no a utilizo para Iniciaes em nenhum dos sistemas que ensino.

8 - TCNICAS DE RESPIRAO KARUNA KI 8.1 - Respirao e Sopro Violeta

Contraia o ponto Hui Yin e coloque sua lngua apontando e pressionando o cu da boca, logo atrs dos dentes da frente Imagine um fluxo de luz violeta descendo do Cosmos, passando pela parte da frente do corpo (Vaso da Concepo), atravs do Ponto Hui Yin e subindo pela coluna (Vaso Governador) at o centro da cabea. Imagine a luz violeta enchendo sua cabea Dentro da Luz Violeta, na cabea, imagine a formao do smbolo Dumo Expire o smbolo Dumo, atravs da boca, que sair como se fosse uma esfera luminosa violeta. Conduza o mesmo smbolo com sua mo dominante repetindo o mantra Dumo trs vezes, enquanto toca o topo da cabea, a tmpora e a base do crebro do receptor Obs: Muito se especula sobre a eficcia deste processo. Se no conseguir manter a contrao, o que posso lhe dizer que Sensei Usui no usava este processo.

8.2 - Respirao Serpente de Fogo

inspirar Visualize o simbolo Serpente de Fogo entrando pelo topo de sua cabea ao Retenha-o em seu Hara Expire-o por sua boca e suas mos

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8.3 - Sopro de Kwan Yin

Sopre, suavemente em direo ao receptor Invoque Kwan Yin Deusa da Misericrdia para que envolva o Iniciado em seu manto de seda - Ele poder sentir como se estivesse recebendo uma nova camada de pele.

9 - Mudra de Recepo
O Mudra de Recepo utilizado durante as Iniciaes de Karuna Ki. Une-se as mos em posio de orao, com os polegares juntos, tocando o Chacra Cardaco. Cada um de nossos dedos relacionado com um chacra e um elemento: Polegar ter Plexosolar Indicador Ar Cardaco Mdio Fogo Frontal Anelar gua Bsico Mnimo Terra Umbilical

*Conforme o Budismo Esotrico Japons

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10 - INICIAES EM KARUNA KI 10.1.1 - Preparao do Ambiente e Esclarecimentos

A Iniciao uma cerimnia sagrada. Desta forma recomendvel que utilizemos alguns procedimentos preparatrios.

Prepare o ambiente com a representao dos 4 elementos (fogo, gua, ar e terra), luz suave, msica, etc... Em Iniciaes coletivas, arrume as cadeiras em fileiras em uma ordem previamente estabelecida, em cada cadeira coloque um papel com o nome completo do aluno (ser necessrio em um determinado momento) Certifique-se que pode andar tranqilamente entre os alunos Esclarea que suas mos devero permanecer na altura do Chacra Cardaco na posio de Mudra de Recepo, em determinado momento ambas sero levadas ao topo da cabea (em orao), aps sero abertas, como um livro, ao terceiro olho (em orao) e finalmente retornar ao Chacra Cardaco em Mudra de Recepo. Demonstre para que todos compreendam Avise aos alunos que voc ir avis-lo quando a Iniciao estiver terminada (eles podem pensar que est concluda ao voc dizer seus nomes) Solicite que fiquem descalos, podendo, porm, permanecer com as meias Certifique-se que, pelo menos, nas ltimas 24 horas, os alunos no tenham consumido carne vermelha, nem bebida alcolica, isto poderia gerar um mal estar muito grande, durante ou logo aps o processo de sintonizao energtica. O Mestre dever tomar as mesmas precaues, para melhorar seu nvel e padro vibracional. (Os animais, no momento em que so sacrificados, liberam uma grande quantidade de adrenalina no sangue. Este poderoso hormnio de fuga reduz o nosso padro energtico. O mesmo ocorre com a energia do lcool, que tem ressonncia eqitativa com energias consideradas prejudiciais).

10.1.2 - Procedimentos Iniciais

Manifeste um escudo no ambiente. Isso pode ser feito atravs da invocao, atitude e inteno com uma afirmao: Que se feche uma corrente de Luz em torno deste espao e que a partir deste momento somente Seres de Luz possam estar aqui. Todos aqueles que para aqui se dirigirem sero acolhidos com muito amor, porm aqui s a Luz deve ser mantida. Paz em todos os quadrantes, paz em nossos coraes Auto-aplicao (15 minutos) Trace nas palmas da mo os smbolos Dumo, Nin Giz Zida e OM Faa a Proteo dos Chacras

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 Trace o smbolo OM no centro da sala. Faa o mesmo com os demais smbolos Karuna Ki. Trace o smbolo Choku Rei em todos os cantos da sala, no cho e no teto. Esse procedimento tem o objetivo de elevar o padro vibratrio e impregnar o ambiente com e freqncia Karuna Ki. Faa as invocaes que desejar solicitando proteo e permisso para atuar de canal neste processo de Iniciao. Indique claramente que Iniciao ser essa Karuna Ki nvel (...) O receptor dever estar sentado, com os ps descalos, apoiados no cho e com as mos em Mudra de Recepo (na altura do corao) Obs: Se for participar de iniciaes coletivas, isto , voc e outros reikianos vo sintonizar vrias pessoas, estabelea um cdigo para que saibam quem j foi Iniciado e quem no. Por exemplo, quem j foi Iniciado coloca as mos no colo, quem ainda no foi permanece com as mos em prece.

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10.2.1 - INICIAO KARUNA KI NVEL 1

Invoque o Deus de sua devoo, Hierarquias Csmicas, Hierarquias do Reiki, Seres Compassivos e Nossa Amada Kwan Yin para que protejam, auxiliem e assistam essa Iniciao de Karuna Ki, nvel 1.

Costas
Respirao Serpente de Fogo Trace o Nin-Giz-Zida, comeando na Coroa at a base da coluna Trace o DKM (Tradicional) Traga as mos do receptor at o alto da cabea (Chacra Coronrio). Usando o Sopro Violeta sopre o smbolo Dumo na coroa do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Trace o Dai Ko Myo Tradicional sobre a cabea do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Trace o smbolo OM sobre a cabea do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Faa o mesmo com os smbolos Zonar, Halu, Harth e Rama.

Frente
Abra as mos do receptor como um livro e trace os smbolos Zonar, Halu, Harth e Rama (entoando seus mantras trs vezes) conduzindo a energia para dentro de suas mos. Sopre as mos, levando ao Chacra Coronrio, baixando ao Chacra Bsico e terminando novamente nas mos (o sopro deve ser contnuo) Leve as mos em prece ao terceiro olho (de forma que os polegares toquem-no) Trace, novamente, os smbolos Zonar, Halu, Harth e Rama (sobre os dedos) conduzindo a energia para a ponta dos dedos entoando seus mantras,. toque a ponta dos dedos trs vezes. Retorne as mos ao Chacra Cardaco em Mudra de Recepo Trace o smbolo OM sobre a Coroa, entoe seu mantra trs vezes enquanto o conduz a energia para dentro da Coroa, tocando a cabea do receptor trs vezes. Faa o mesmo com os smbolos Zonar, Halu, Harth e Rama.

Costas
Coloque as mos sobre os ombros do receptor. Mentalize o fluxo de energia dourada da coroa at o Chacra Cardaco do receptor.

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Afirme: Nome da pessoa voc um poderoso praticante de Karuna Ki, de confiana e sucesso, o Amor Divino, a Sabedoria e Compaixo conduzam seus passos no uso de Karuna Ki, nvel 1. Mos na cabea, polegares na base do crnio, visualize uma porta abrindo-se e trace o smbolo do poder Choku Rei (entoando seu mantra trs vezes) afirme Diante da Luz e proteo dos Seres Compassivos aqui presentes, selo perfeita e inteiramente esse processo de Iniciao na Ao Compassiva de Karuna Ki nvel 1, que foi realizada por mim Nome da pessoa Mestre Karuna Ki, com muito amor. Visualize a porta fechando-se e selando indefinidamente o Choku Rei e a Iniciao.

Frente
Realize o Sopro de Kwan Yin Sopre, suavemente em direo ao receptor. Invocando Kwan Yin Deusa da Misericrdia para que envolva o Iniciado em seu manto de seda (ele poder sentir como se estivesse recebendo uma nova camada de pele). Agradea. Solicite que o Iniciado d-se energia Karuna Ki, meditando sobre os smbolos e a responsabilidade desta bno. Solicite que respire profundamente e abra os olhos

10.2.2 - Passos Iniciao Karuna Ki nvel 1 Costas

Respirao Serpente de Fogo Trace o Nin-Giz-Zida, Trace o DKM (Tradicional) Mos na cabea. Sopro Violeta Trace o Dai Ko Myo, OM, Zonar, Halu, Harth e Rama. Frente Mo como livro, trace o Zonar, Halu, Harth e Rama Sopre as mos: Coronrio, Bsico, Coronrio Mos 3 Olho, trace o Zonar, Halu, Harth e Rama (sobre os dedos) , toque-os 3 vezes. Mos Cardaco em Mudra de Recepo Trace OM, Zonar, Halu, Harth e Rama na Coroa, toque a cabea 3 vezes.
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Costas
Mos nos ombros. Fluxo de energia dourada da Coroa ao Cardaco Afirme: Nome da pessoa voc um poderoso praticante de Karuna Ki, de confiana e sucesso, o Amor Divino, a Sabedoria e Compaixo conduzam seus passos no uso de Karuna Ki, nvel 1. Polegares no crnio Choku Rei, afirme Diante da Luz e proteo dos Seres Compassivos aqui presentes, selo perfeita e inteiramente esse processo de Iniciao na Ao Compassiva de Karuna Ki nvel 1, que foi realizada por mim Nome da pessoa Mestre Karuna Ki, com muito amor. Porta fecha-se selando indefinidamente o Choku Rei e a Iniciao.

Frente
Sopro de Kwan Yin Agradecimento.

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10.3.1 - INICIAO KARUNA KI NVEL 2

Invoque o Deus de sua devoo, Hierarquias Csmicas, Hierarquias do Reiki, Seres Compassivos e Nossa Amada Kwan Yin para que protejam, auxiliem e assistam essa Iniciao de Reiki, sistema Karuna Ki, nvel 2.

Costas
Respirao Serpente de Fogo Trace o Nin-Giz-Zida, comeando na Coroa at a base da coluna. Trace o DKM (Tradicional) Traga as mos do receptor at o alto da cabea (Chacra Coronrio). Usando o Sopro Violeta sopre o smbolo Dumo na coroa do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Trace o Dai Koo Myo Tradicional sobre a cabea do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Trace o smbolo OM sobre a cabea do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Faa o mesmo com os smbolos Gnosa, Kriya, Iava e Shanti.

Frente
Abra as mos do receptor como um livro e trace os smbolos Gnosa, Kriya, Iava e Shanti (entoando seus mantras trs vezes) conduzindo a energia para dentro de suas mos. Sopre as mos, levando ao Chacra Coronrio, baixando ao Chacra Bsico e terminando novamente nas mos (o sopro deve ser contnuo) Leve as mos em prece ao terceiro olho (de forma que os polegares toquem-no) Trace, novamente, os smbolos Gnosa, Kriya, Iava e Shanti (sobre os dedos) conduzindo a energia para a ponta dos dedos entoando seus mantras, toque a ponta dos dedos trs vezes. Retorne as mos ao Chacra Cardaco em Mudra de Recepo Trace o smbolo OM sobre a Coroa, entoe seu mantra trs vezes enquanto o conduz a energia para dentro da Coroa, tocando a cabea do receptor trs vezes. Faa o mesmo com os smbolos Gnosa, Kriya, Iava e Shanti.

Costas
Coloque as mos sobre os ombros do receptor. Mentalize o fluxo de energia dourada da coroa at o Chacra Cardaco do receptor. Afirme: Nome da pessoa voc um poderoso praticante de Karuna Ki, de confiana e sucesso, o Amor Divino, a Sabedoria e Compaixo conduzam seus passos no uso de Karuna Ki, nvel 2.
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Mos na cabea, polegares na base do crnio, visualize uma porta abrindo-se e trace o smbolo do poder Choku Rei (entoando seu mantra trs vezes) afirme Diante da Luz e proteo dos Seres Compassivos aqui presentes, selo perfeita e inteiramente esse processo de Iniciao na Ao Compassiva de Karuna Ki nvel 2, que foi realizada por mim Nome da pessoa Mestre Karuna Ki, com muito amor. Visualize a porta fechando-se e selando indefinidamente o Choku Rei e a Iniciao.

Frente
Realize o Sopro de Kwan Yin Sopre, suavemente em direo ao receptor. Invocando Kwan Yin Deusa da Misericrdia para que envolva o Iniciado em seu manto de seda (ele poder sentir como se estivesse recebendo uma nova camada de pele). Agradea. Solicite que o Iniciado d-se energia Karuna Ki, meditando sobre os smbolos e a responsabilidade desta bno. Solicite que respire profundamente e abra os olhos

10.3.2 - Passos Iniciao Karuna Ki Nvel 2 Costas

Respirao Serpente de Fogo Trace o Nin-Giz-Zida, Trace o DKM (Tradicional) Mos na cabea. Sopro Violeta Trace o Dai Ko Myo, OM, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti.

Frente
Mo como livro, trace o Gnosa, Kriya, Iava e Shanti Sopre as mos: Coronrio, Bsico, Coronrio Mos 3 Olho, trace o Gnosa, Kriya, Iava e Shanti (sobre os dedos) , toque-os 3 vezes. Mos Cardaco em Mudra de Recepo Trace OM, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti na Coroa, toque a cabea 3 vezes.

Costas
Mos nos ombros. Fluxo de energia dourada da Coroa ao Cardaco
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Afirme: Nome da pessoa voc um poderoso praticante de Karuna Ki, de confiana e sucesso, o Amor Divino, a Sabedoria e Compaixo conduzam seus passos no uso de Karuna Ki, nvel 2. Polegares no crnio Choku Rei, afirme Diante da Luz e proteo dos Seres Compassivos aqui presentes, selo perfeita e inteiramente esse processo de Iniciao na Ao Compassiva de Karuna Ki nvel 2, que foi realizada por mim Nome da pessoa Mestre Karuna Ki, com muito amor. Porta fecha-se selando indefinidamente o Choku Rei e a Iniciao.

Frente
Sopro de Kwan Yin Agradecimento.

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10.4.1 - INICIAO KARUNA KI NVEL 3 MESTRADO

Invoque o Deus de sua devoo, Hierarquias Csmicas, Hierarquias do Reiki, Seres Compassivos e Nossa Amada Kwan Yin para que protejam, auxiliem e assista, essa Iniciao de Mestrado em Reiki, sistema Karuna Ki, nvel 3.

Costas
Respirao Serpente de Fogo Trace o Nin-Giz-Zida, comeando na Coroa at a base da coluna Trace o DKM (Tradicional) Traga as mos do receptor at o alto da cabea (Chacra Coronrio). Usando o Sopro Violeta sopre o smbolo Dumo na coroa do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Trace o Dai Koo Myo Tradicional sobre a cabea do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Trace o smbolo OM sobre a cabea do receptor (entoando seu mantra). Conduza-o at a base do crnio. Faa o mesmo com os smbolos Zonar, Halu, Harth, Rama, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti.

Frente
Abra as mos do receptor como um livro e trace os smbolos Dumo, Nin Giz Zida, OM, Zonar, Halu, Harth, Rama, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti (entoando seus mantras trs vezes) conduzindo a energia para dentro de suas mos. Sopre as mos, levando ao Chacra Coronrio, baixando ao Chacra Bsico e terminando novamente nas mos (o sopro deve ser contnuo) Leve as mos em prece ao terceiro olho (de forma que os polegares toquem-no) Trace, novamente, os smbolos Dumo, Nin Giz Zida, OM, Zonar, Halu, Harth, Rama, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti (sobre os dedos) conduzindo a energia para a ponta dos dedos entoando seus mantras,. toque a ponta dos dedos trs vezes. Retorne as mos ao Chacra Cardaco em Mudra de Recepo Trace o smbolo OM sobre a Coroa, entoe seu mantra trs vezes enquanto o conduz a energia para dentro da Coroa, tocando a cabea do receptor trs vezes. Faa o mesmo com os smbolos Zonar, Halu, Harth, Rama, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti.

Costas
Coloque as mos sobre os ombros do receptor. Mentalize o fluxo de energia dourada da coroa at o Chacra Cardaco do receptor.
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Afirme: Nome da pessoa voc um poderoso Mestre de Karuna Ki, de confiana e sucesso, o Amor Divino, a Sabedoria e Compaixo guiem e reforcem seus passos perante a nova misso assumida com a humanidade e toda a eternidade. Mos na cabea, polegares na base do crnio, visualize uma porta abrindo-se e trace o smbolo do poder Choku Rei (entoando seu mantra trs vezes) afirme Diante da Luz e proteo dos Seres Compassivos aqui presentes, selo perfeita e inteiramente esse processo de Iniciao Mestrado na Ao Compassiva de Karuna Ki, que foi realizada por mim Nome da pessoa Mestre Karuna Ki, com muito amor. Visualize a porta fechando-se e selando indefinidamente o Choku Rei e a Iniciao.

Frente
Realize o Sopro de Kwan Yin Sopre, suavemente em direo ao receptor. Invocando Kwan Yin Deusa da Misericrdia para que envolva o Iniciado em seu manto de seda (ele poder sentir como se estivesse recebendo uma nova camada de pele). Agradea. Solicite que o Iniciado d-se energia Karuna Ki, meditando sobre os smbolos e a responsabilidade desta bno. Solicite que respire profundamente e abra os olhos

10.4.2 - Passos Iniciao Mestrado Karuna Ki Costas

Respirao Serpente de Fogo Trace o Nin-Giz-Zida, Trace o DKM (Tradicional) Mos na cabea. Sopro Violeta Trace o Dai Koo Myo, OM, Zonar, Halu, Harth, Rama, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti

Frente
Mo como livro, trace o Dumo, Nin Giz Zida, OM, Zonar, Halu, Harth, Rama, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti Sopre as mos: Coronrio, Bsico, Coronrio Mos 3 Olho, trace o Dumo, Nin Giz Zida, OM, Zonar, Halu, Harth, Rama, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti (sobre os dedos) , toque-os 3 vezes. Mos Cardaco em Mudra de Recepo
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Trace OM, Zonar, Halu, Hart, Rama, Gnosa, Kriya, Iava e Shanti na Coroa, toque a cabea 3 vezes.

Costas
Mos nos ombros. Fluxo de energia dourada da Coroa ao Cardaco Afirme: Nome da pessoa voc um poderoso Mestre de Karuna Ki, de confiana e sucesso, o Amor Divino, a Sabedoria e Compaixo guiem e reforcem seus passos perante a nova misso assumida com a humanidade e toda a eternidade. Polegares no crnio Choku Rei, afirme Diante da Luz e proteo dos Seres Compassivos aqui presentes, selo perfeita e inteiramente esse processo de Iniciao Mestrado na Ao Compassiva de Karuna Ki, que foi realizada por mim Nome da pessoa Mestre Karuna Ki, com muito amor. Porta fecha-se selando indefinidamente o Choku Rei e a Iniciao.

Frente
Sopro de Kwan Yin Agradecimento.

LINHAGEM Karuna Ki
Vicent Amador Sandra &Jorge Ramos Heldney Calls HannaH Krys Voc

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