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El Hombre es un rbol
La Tor compara a la persona con un rbol. Races, ramas, hojas. Cul es la conexin?
La Tor es un rbol de vida para quienes se aferran a ella (Proverbios 3:18). Quizs lo recuerdes de la escuela juda una vez al ao recibas una bolsita con algunas pasas de uva, dtiles y otras frutas, y recolectabas dinero para plantar rboles en Israel. Eso era Tu BShvat. Pero por supuesto hay un significado ms profundo detrs de la festividad, ms all de esa perspectiva infantil del judasmo.

Yendo a la Fuente
La fuente para Tu BShvat es la declaracin que abre el tratado talmdico de Rosh Hashan: La Academia de Hillel ense que el da 15 del mes de Shvat es el ao nuevo de los rboles. Qu significa eso? El ao nuevo de los rboles? Todos los cedros y pinos se renen, toman resoluciones para crecer espiritualmente el prximo ao y sumergen manzanas en miel? Por supuesto que no! Tu BShvat es tcnicamente el da en que los rboles dejan de absorber agua del piso y, en cambio, comienzan a extraer nutrientes de la savia. En la ley juda, eso significa que la fruta que ha florecido antes del 15 de Shvat no puede ser utilizada como diezmo para la fruta que floreci despus de esa fecha. Entonces, qu relevancia tiene esto para nosotros en el siglo 21? En varios lugares, la Tor compara a la persona con un rbol:

Una persona es como el rbol de un campo (Deuteronomio 20:19). Porque as como los das de un rbol sern los das de mi pueblo (Isaas 65:22). l ser como un rbol plantado cerca del agua (Jeremas 17:8).

Por qu la comparacin? Para sobrevivir, un rbol necesita los cuatro elementos bsicos: tierra, agua, aire y fuego (sol). Los seres humanos tambin requerimos los mismos elementos bsicos. Examinmoslos uno por uno:

Tierra
Un rbol necesita estar plantado firmemente en la tierra. La tierra no slo es la nica fuente de la cual absorbe sus nutrientes, sino que tambin le provee de un lugar para que crezcan sus races. Esto tambin es cierto para una persona. El Talmud explica: Una persona cuya sabidura sobrepasa a sus buenas acciones es comparada a un rbol cuyas ramas son numerosas, pero cuyas races son pocas: el viento viene y lo arranca, dndolo vuelta. Pero una persona cuyas buenas acciones sobrepasan a su sabidura es comparada a un rbol cuyas ramas son pocas pero cuyas races son numerosas. Incluso si viniera todo el viento del mundo y soplara en su contra, no podra moverlo de su lugar (Pirkei Avot 3:22). Una persona puede parecer exitosa por fuera, llena de cosas y con un lujoso auto. Pero si las races son pocas si tiene poca conexin con su comunidad y con su legado entonces la vida le puede enviar desafos imposibles de superar. Un viento fuerte puede arrancar a un rbol. Una persona sola es vulnerable ante las tendencias y las modas, las cuales pueden llevarlo a la desesperanza y a la destruccin. Pero si una persona independientemente de su riqueza y estatus est conectada a su comunidad y legado, entonces incluso si soplaran en su contra todos los vientos del mundo, ellos no podran moverla de su lugar. Los seres humanos requerimos una base fuerte en donde los valores y la moral son absorbidos, y que provea un ambiente que promueva el crecimiento. En un mundo lleno de negatividad, necesitamos un filtro, un lugar seguro al que volver y en el que refrescarnos. Una comunidad provee un escudo impenetrable la tierra en la que podemos ser nosotros mismos, cometer nuestros errores, y seguir siendo aceptados, amados y sustentados.

Agua

El agua de lluvia es absorbida por el suelo y luego por medio de un elaborado sistema de races sube por el tronco, las ramas y las hojas del rbol. Sin agua, el rbol se secara y morira. La Tor es comparada con el agua, como dice Mosh: Que mis enseanzas caigan como la lluvia (Deuteronomio 32:2). Tanto la lluvia como la Tor descienden del cielo y le brindan alivio a los sedientos. La Tor fluye desde Dios y ha sido absorbida por los judos en todas las generaciones. La Tor le da nimo y vitalidad al espritu humano. Una vida basada en Tor florecer con sabidura y buenas acciones. Sin agua, una persona se deshidratara y finalmente estara desorientada, llegando al punto en que ni siquiera sera capaz de reconocer a su propio padre. Lo mismo sucede con la Tor, sin la cual una persona queda desorientada hasta el punto en que ni siquiera es capaz de reconocer a su Padre Celestial, el Omnipotente Dios de Israel.

Aire
Un rbol necesita aire para sobrevivir, ya que ste contiene el oxgeno que necesita para respirar y el dixido de carbono que necesita para realizar la fotosntesis. En una atmsfera desbalanceada, el rbol se sofocara y morira. La Tor (Gnesis 2:7) declara que Dios exhal aliento de vida en el hombre. La palabra hebrea para respiracin neshim es la misma que la palabra alma nesham. Nuestra fuerza espiritual viene, metafricamente, por medio del aire y de la respiracin. Nosotros utilizamos nuestros sentidos del gusto, tacto y vista para percibir cosas fsicas (incluso escuchar involucra la percepcin de ondas sonoras). Pero el olfato es el ms espiritual de los sentidos, dado que es el que se involucra menos con la materia fsica. Como dice el Talmud (Brajot 43b): El olfato es aquello de lo que se beneficia el alma y no el cuerpo. En el Templo Sagrado, la ofrenda del incienso (sentido del olfato) era ofrecida diariamente y una vez al ao, en el da de Iom Kipur, carbones del altar del incienso eran tomados en un incensario y eran ingresados al Kodesh HaKodashim (Santo Santuario). El Talmud (Sanhedrn 93a) dice tambin que cuando venga el Mashiaj oler y juzgar es decir, utilizar su sensibilidad espiritual para determinar la verdad en asuntos complejos.

Fuego
Un rbol tambin necesita fuego luz solar para sobrevivir. La absorcin de la energa solar activa el proceso de fotosntesis, una reaccin qumica que es esencial para el crecimiento y la salud del rbol. Los humanos tambin necesitan fuego calidez para sobrevivir. sta es la calidez de la amistad y de la comunidad. La gente absorbe energa de sus pares, amigos, familia, vecinos y asociados y la canaliza hacia la formacin de una identidad y hacia la realizacin de determinadas acciones. Todas las ceremonias esenciales del judasmo estn basadas en la familia

y la comunidad desde la celebracin del nacimiento hasta la llegada de la madurez, el matrimonio, la educacin e incluso la muerte. El poder de la comunidad est ilustrado en la siguiente historia talmdica: Un anciano estaba plantando un rbol. Una persona joven pas y pregunt: Qu ests plantando? Un algarrobo, respondi el hombre. Tonto, dijo el joven. No sabes que a un algarrobo tarda 70 aos en dar frutos? Eso est bien, dijo el hombre. Al igual que otros plantaron para m, yo planto para las generaciones futuras.

Un Tiempo Para Crecer


Este ao en Tu BShvat, mientras ests comiendo los tradicionales frutos, hazte las siguientes preguntas: Estoy obteniendo el alimento y la proteccin espiritual que necesito para sobrevivir, o mi rbol est siendo tirado abajo por las fuerzas de la sobrecarga de informacin y del desenfrenado materialismo? Soy parte de una comunidad juda fuerte, que provee un ambiente de calidez y sustento? O estoy a la deriva en el absoluto anonimato de la vida urbana y el ciberespacio? Estoy mirando hacia las generaciones futuras sabiendo que estoy proveyndoles los cimientos adecuados para sus vidas?

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