Ornamentos de la Misa

Descripcin de los elementos utilizados durante la misa.

La Eucarista es la conmemoracin del sacrificio de Cristo conforme la actualizacin cristiana del rito de la Pascua juda. En la Pascua juda se conmemora la salida de Egipto (leer Exodo 12), en la Pascua cristiana se conmemora la salvacin por la muerte en la cruz de Jess (la palabra "Pascua" viene de un trmino hebreo que significa "paso"). El libro que usa en padre para leer se llama "misal", el cual reposa sobre un "atril" en el altar. El misal recuerda el libro judo que contiene el Seder o ritual de la pascua, libro

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denominado Hagad. Lo mismo que en la cena juda de Pascua, en el altar catlico durante la misa se coloca dos cirios. La bata blanca del padre se llama "alba" y significa la pureza. El padre se ajusta el alba con un cordn denominado "cngulo", el cual representa el dominio de s. La especie de bufanda que se pone el sacerdote es la "estola", que representa el poder sacerdotal y que tiene origen en el manto de oracin de los judos; debe utilizarse cuando se administran sacramentos. El manto que utiliza el celebrante sobre el alba es la casulla. Los colores de la casulla y de la estola varan segn la poca del ao (o sea, segn el tiempo litrgico) o la fiesta que se celebre:

Blanco: Representa alegra, se utiliza en la Fiesta del Seor, Mara, santos y los ngeles. Rojo: Color del fuego y la sangre, usado en Pentecosts y fiestas de mrtires. Verde: Recuerda la esperanza, se usa en los domingos luego de Pentecosts. Morado: el color de la penitencia, utilizado en Adviento, Cuaresma y en las misas de difuntos. Negro: Color del dolor, del viernes santo.

La especie de pauelo que se coloca sobre el cliz es el "purificador". El plato plano que se coloca sobre el cliz es la patena. El incienso que se quema es la continuacin del uso judo de ese elemento, ordenado por Yav desde los tiempos del Arca de la Alianza: "Hars tambin un altar para quemar el incienso." (Ex 30, 1) Y dice el libro primero de las Crnicas:

"Aarn fue separado juntamente con sus hijos para consagrar por siempre las cosas muy sagradas, para quemar incienso ante Yav, para servirlo y para bendecir en su nombre por siempre." (1 Cr 23, 13) La hostia, una vez consagrada por el sacerdote, es el cuerpo de Cristo; el vino, ser la sangre de Cristo. Y no en forma figurada.

En la cena juda de Pascua se coma cordero, el cual cumpla la funcin de tomar sobre s los pecados de los comensales. En la Pascua catlica, se come con la hostia el cuerpo y sangre de Jesucristo (por eso el pan y el vino), el Cordero de Dios que toma sobre s los pecados del mundo: "Al da siguiente Juan vio a Jess que vena a su encuentro, y exclam: Ah viene el Cordero de Dios, el que carga con el pecado del mundo." (Jn 1, 29) Es Jess quien ordena comer su cuerpo y beber su sangre: "Los judos discutan entre s: Cmo puede ste darnos a comer carne? Jess les dijo: En verdad les digo que si no comen la carne del Hijo del Hombre y no beben su sangre, no tienen vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre vive de vida eterna, y yo lo resucitar el ltimo da. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en m y yo en l." (Jn 6, 52-55) El da en que Jess instituye el sacerdocio con sus apstoles, en la Ultima Cena, ordena celebrar la misa: "Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes. Hagan esto en memoria ma. Hizo lo mismo con la copa despus de cenar, diciendo: Esta copa es la alianza nueva sellada con mi sangre, que es derramada por ustedes. " (Lc 22, 19-20) Se cumpli la profeca de Jeremas: "Ya llega el da, dice Yav, en que yo pactar con el pueblo de Israel (y con el de Jud) una nueva alianza." (Jr 31, 31) Por eso la misa tambin es la renovacin de la Alianza. Otros elementos son:

Corporal: Pieza cuadrada de tela sobre la que descansa la Eucarista. Sobre ella se pone la patena y el cliz durante la Misa. Antiguamente la Sagrada Hostia descansaba directamente sobre el corporal desde el ofertorio hasta la fraccin. Tambin se pone debajo de la custodia durante la Exposicin del Santsimo. Debe de ser de lino o cnamo y no de otro tejido. No debe llevar bordado ms que una pequea cruz. Para guardarlo debe doblarse en nueve cuadrados iguales. Cliz: Recipiente en forma de copa con ancha apertura. En la Liturgia cristiana, el cliz es el vaso sagrado por excelencia, indispensable para el sacrificio de la Santa Misa ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre Preciossima de Cristo. El cliz nos recuerda ciertos pasajes bblicos en los cuales Jess asocia a s mismo y de una nueva manera, el uso de una copa: los discpulos tomarn de la copa que Jess tomar (Mc 10: 38). En la ltima Cena, la copa contena vino que es Su Sangre, y en Getseman Jess ora para

que si es posible, se aparte de l la copa. Su forma, materia y estilo han variado mucho en el curso de la historia. Los clices solan ser de oro y tenan a veces un valor extraordinario. Debe, preferiblemente, para el cliz metales preciosos. No puede ser hecho de ningn material que absorba lquidos. El pie o soporte puede ser de otra materia. El Cliz debe consagrarse exclusiva y definitivamente para el uso sagrado en la Santa Misa. Bolsa del Corporal: Donde se guarda el corporal una vez terminada la Santa Misa Copn: Vaso con tapa en que se conservan las Sagradas Hostias, para poder llevarlas a los enfermos y emplearla en las ceremonias de culto. En la actualidad los copones suelen ser de menos estatura que los clices para distinguirlos de estos. Custodia: Recipiente sagrado donde se pone la Eucarista de manera que se pueda ver para la adoracin. Tambin se le llama ostensorio, del latn ostendere, mostrar. Hay gran variedad de tamaos y el estilo. Generalmente alrededor de la Eucarista se representan rayos que simbolizan las gracias conferidas a los que adoran. Gremial: Pao cuadrado que se cie el obispo durante ceremonias litrgicas, por ejemplo en el lavatorio de los pies de la Misa del Jueves Santo. El gremial de seda y encaje para las misas pontificas ya no se usa. Uno de lino u otro material puede utilizarse. Hijuela: Pao blanco que se coloca sobre la patena (pao circular), o sobre el cliz (pao cuadrado). Hisopo: Utensilio con que se esparce el agua bendita, consistente en un mango que lleva en su extremo un manojo de cerdas o una bola metlica hueca y agujereada para sostener el agua. Se usa con el acetre. Acetre: Caldero de agua bendita que se usa para las aspersiones litrgicas. El agua se recoge del acetre y se dispersa con el hisopo. Incienso: Resinas aromticas, en forma granulada o en polvo, que se queman en el incensario durante algunas liturgias. Su humo tiene fragancia. Cuando se bendicen son un sacramental. Quema incienso significa celo y fervor; su fragancia: virtud; el humo que se eleva: las oraciones que ascienden al cielo. Se usa en la Misa para el libro de los Evangelios, el altar, el pueblo de Dios, los ministros y el pan y el vino. Se usa tambin en la bendicin con el Santsimo, en procesiones. Incensario: Utensilio para incensar en las ceremonias litrgicas. Lavabo: Primera persona del sing. Del futuro de ind. De lavare. Luneta: Pieza de oro, o dorada, en que se encierra la Sagrada Hostia para ser expuesta. Ver tambin "custodia" y "luneta". Mitra: Utilizada por los obispos en la liturgia, smbolo del episcopado. En el "Cremoniale Romanum" aparecen tres tipos de mitras: 1- la "mitra pretiosa" para cuando se utiliza l Te Deum en el Oficio Divino, es la ms ornamentada. 2- "auriphrygiata", para el adviento y la cuaresma. 3- "simplex", para das de ayuno y penitencia, Viernes Santo y funerales.

 Naveta: Recipiente, muchas veces en forma de pequea nave, para el incienso que se utiliza en las ceremonias. Palia: Lienzo para cubrir el cliz Patena: Plato redondo donde se pone la Sagrada Hostia. Debe ser de metal precioso como el cliz y tambin debe ser consagrado exclusiva y definitivamente para el uso en la Santa Misa. Pectoral: Cruz que llevan al pecho los obispos. Purificador: Pequeo lienzo que utiliza el sacerdote en la Misa para purificar el cliz. Velo Humeral: Pao que cubre los hombros del ministro cuando lleva el Santsimo Sacramento en procesin o cuando da la bendicin con El. Velo del Cliz: El que cubre el cliz fuera del ofertorio y el canon de la misa. Es del mismo color litrgico que los ornamentos. Vinajeras: Las vasijas para el vino y el agua que se usan en la Santa Misa. Generalmente son de cristal y se colocan en una bandeja pequea. Es permitido que sean de otro material (bronce, plata, oro e incluso de cermica bien sellada) siempre y cuando puedan dignamente contener los lquidos. Usualmente tienen asas y tapones. Son de diferentes estilos y tamaos. Tradicionalmente, para evitar confusin al utilizarlas, las vinajeras se gravaban las iniciales "V" y "A", por el latn vinum y aqua. Las vinajeras junto con las hostias no consagradas pueden ser llevadas en procesin por dos fieles y presentadas al sacerdote durante el Ofertorio. Viril: Pieza redonda, tradicionalmente de cristal transparente con borde de oro o dorado, en que se pone la Sagrada Hostia para sostenerla en la Custodia. Tambin se usa un viril para guardar reliquias en un relicario. Ver tambin "luneta"