ECONOMA, CONOCIMIENTOS Y COMPETENCIAS

Dr. Hugo SALINAS salinas_hugo@yahoo.com Sin lugar a dudas que las universidades en el Per requieren de una transformacin. Basta observar el resultado de las instituciones encargadas de clasificar por su rendimiento a las universidades en el mundo, para darnos cuenta de la triste realidad de la universidad peruana. Una de las ms prestigiosas clasificadoras es la Universidad Jiao Tong de Shanghai en China, quien establece anualmente, y desde 1993, el ranking de las 500 mejores universidades en el mundo. Para ello toma en cuenta el nivel de los estudiantes, de los profesores, los centros de estudio y de investigacin, la actividad cientfica, publicaciones, etc. Segn esta clasificadora china, para el ao 2012, de las 20 mejores universidades en el mundo, 17 pertenecen a los Estados Unidos. Dentro de las tres restantes, dos pertenecen a Inglaterra y una a Japn. El puesto 5 es ocupado por la University of Cambridge, el 10 por la University of Oxford, y el puesto 20 por The University of Tokyoi. Dentro de estas 500 mejores universidades del mundo no aparece ninguna universidad peruana. Para observar su desempeo hemos recurrido a otra clasificadora que abarca a un mayor nmero de universidades en el mundo. Se trata de la Ranking Web de Universidades. Segn esta clasificadora, de las 41 mejores universidades del mundo, 37 pertenecen a los Estados Unidos. Dentro de las otras cuatro tenemos a la universidad de Sao Paulo (Brasil) que ocupa el puesto 15, a la University of Cambridge de Inglaterra con el puesto 20, a la University of Oxford de Inglaterra en el puesto 25, y a la Universidad Autnoma de Mxico con el puesto 41ii. Segn esta misma clasificadora, la Pontificia Universidad Catlica del Per se encuentra en el puesto 687, la Universidad Nacional de San Marcos en el 997, la Universidad Peruana Cayetano Heredia en el 2023, la Universidad Ricardo Palma en el 2273, y la Universidad Nacional de Ingeniera en el 2971. Triste realidad de la universidad peruana. Y esta situacin se convierte en crtica si tomamos en consideracin otro evento de suma importancia para los pueblos del mundo. Se trata de la evolucin de los procesos de trabajo, uno de los dos elementos de toda actividad econmica. Resulta que los conocimientos se estn convirtiendo en el punto central de un nuevo proceso de trabajo que la Humanidad est construyendo. Y son los procesos de trabajo que en su evolucin han determinado, a lo largo de la historia de la Humanidad, el nivel de crecimiento de los pases, el cuadro de vida de las personas y el grado de bienestar que los pueblos pueden alcanzar. En los orgenes de la Humanidad, los centros de alimentacin conformados por cursos de agua y bosques eran el hbitat de los seres humanos. La creacin de herramientas de trabajo como el mazo o la lanza no fueron suficientes para transformar sustancialmente su cuadro de vida. Fue necesario el descubrimiento de la tierra cultivable para que se transforme el cuadro de vida de las personas. Dejan de ser nmades para convertirse en sedentarios, forman familia y as pueblan el planeta Tierra. La agricultura primitiva, una forma de trabajar (proceso de trabajo) en base a la tierra cultivable, permiti generar un nuevo cuadro de vida y organizar sedentariamente a los pueblos.
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Este cuadro de vida fue superado largamente por la aparicin de la mquina y la revolucin industrial que impone una nueva forma de trabajar y de vivir. Una economa de intercambios con precios expresados en unidades monetarias se impone en todos los rincones del mundo. Se construye una economa-mundo, y con ella tambin las bases de una sociedad mundial. Genera una economa que permite la satisfaccin de casi todas las necesidades materiales del ser humano. Condiciona la posibilidad de un envidiable cuadro de vida dentro de ciudades. Diramos, como lo han dicho algunos, que estamos en el fin de la Historia. Y sin embargo, los seres humanos no se detienen en su espritu de progreso. Sucede que, en los pases del Norte ya se est imponiendo una nueva forma de trabajar que est dejando muy atrs a la revolucin industrial. Ya no se trata de producir bienes materiales sino de elaborar bienes inmateriales. Ya no se trata de una produccin en serie, masiva, sino de una elaboracin de bienes nicos, que no requieren ser duplicados. Ya no se trata de habitar una morada desde el nacimiento hasta la muerte, sino de transitar por los diferentes pueblos del mundo. Es un proceso de trabajo que est creando una nueva economa y sociedad, y en donde los conocimientos y competencias incrustados dentro del trabajador remplazan a la mquina, corazn de la economa industrial. Cada nuevo bien elaborado por esta nueva forma de trabajar es un descubrimiento, una invencin, una creacin, o una innovacin. Todos estos nuevos bienes econmicos son inmateriales. Estn creando un nuevo cuadro de vida en donde la comunicacin es en tiempo real. Nuevas relaciones humanas que exigen una economa a rostro humano. Y una bsqueda consciente y deseada de una nueva estructura social que haga factible la libertad en todos los dominios humanos. En suma, es la construccin de un nuevo mundo basado en la economa inmaterial. Por consiguiente, es importante ser consciente de que el mundo avanza hacia la economa inmaterial. Es una nueva forma de trabajar cuyos elementos son diferentes a la economa industrial y, ms an, a la economa campesina. Ya no se trata del campesino con su tierra cultivable, ni del obrero con su mquina. Se trata del conceptor con sus conocimientos y competencias. El nuevo centro de trabajo ya no es ni una fbrica ni una chacra. Es un centro de investigacin y de desarrollo. El nuevo trabajador es un cientfico, porque la elaboracin de los nuevos bienes econmicos inmateriales requiere de un alto grado de conocimientos y competencias. Los insumos de esta nueva manera de trabajar son otros conocimientos acumulados durante los miles de aos de existencia de los seres humanos. El soporte material de estos bienes inmateriales es insignificante en la estructura de costos de produccin, ms an en el precio de venta. Y algo ms prodigioso an est generando esta nueva economa inmaterial. Dado que el elemento fundamental de esta nueva forma de trabajar, que la llamo proceso de trabajo de concepcin, est incrustado en el cuerpo del trabajador, se hace imposible la explotacin del hombre por el hombre. Es decir, estamos muy cercanos de una nueva economa y sociedad en donde no existirn ms las grandes desigualdades socio-econmicas producto de una relacin de dominacin. Cuando el ser humano realiz uno de sus ms grandes descubrimientos, la tierra cultivable, al mismo tiempo gener la condicin formal de la explotacin del hombre por el hombre. La tierra
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cultivable, creacin humana y al mismo tiempo elemento fundamental de la agricultura primitiva, se encuentra al exterior de su propio creador y, por consiguiente, fue suficiente la fuerza y la violencia para ser apropiado por un tercero. Lo mismo sucedi con la mquina, elemento fundamental de la economa industrial que permiti la continuacin de una economa y sociedad estructurada sobre la base de la expropiacin del esfuerzo de todo un pueblo y, por consiguiente, de las grandes desigualdades socio-econmicas. De esta forma, un pequesimo sector de la sociedad se convierte en el propietario de la totalidad del resultado de la actividad econmica, tanto en trminos de flujo como de stock. La pobreza, el desempleo y la marginacin, se instalan en el mundo. Esta condicin ya no existir en una economa inmaterial porque los conocimientos y competencias, elemento fundamental de la nueva economa, se encuentran dentro del propio ser del trabajador, haciendo con ello imposible su apropiacin por un tercero. De donde, esta caracterstica del elemento fundamental del nuevo proceso de trabajo, har imposible la continuacin de la relacin de dominacin. Ser la condicin formal de la no existencia de las grandes desigualdades socio-econmicas. Bastar que el ser humano y su sociedad decidan vivir ese nuevo mundo que se anuncia, para que sea realizable. Y como comprendern, la universidad tiene un rol clave en la instalacin y desarrollo de esta nueva forma de trabajar. Es ella la que imparte, en primera lnea, conocimientos y competencias. Por ello, es urgente transformar la universidad peruana en funcin de esta nueva forma de trabajar. Necesitamos de los conocimientos y competencias que genera la universidad para instalar y desarrollar esta nueva forma de trabajar que los pases del Norte ya lo estn utilizando. Ya han creado incluso su nueva bolsa de valores, el Nasdaq. Y los nuevos conos, los lderes en las diferentes actividades, son jvenes menores de 25 aos. No perdamos ms el tiempo. No dejemos, una vez ms, que los avances de la Humanidad pasen delante de nuestras propias narices. Chiclayo, 1 de diciembre del 2012
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http://www.shanghairanking.com/ARWU2012.html http://www.webometrics.info/es/world?page=9