Dimensión Misionera de La Liturgia y Los Sacramentos

Curso de Misionologa a Distancia Dimensin Misionera de la Liturgia y los Sacramentos -- Ciclo II Julin Oscar Ces
Unidad Temtica 1
Elementos para entender la Liturgia
EJERCICIOS PRCTICOS 1 1. Cmo pas el trmino griego popular Leitourgia al vocablo bblico? y Cmo se lleg a llamar liturgia a lo que hoy practica la Iglesia como celebracin de los misterios? El trmino griego Leitourgia significa obra o accin pblica; y como el servicio cultual se consideraba un servicio a favor del pueblo, el trmino griego popular entr a formar parte del leguaje propio del mbito cultual. En el Antiguo Testamento se usa el trmino Liturgia para designar a los servicios que realizaban los sacerdotes y levitas ya que resalta el servicio sacerdotal como un servicio divino a favor del pueblo. En el Nuevo Testamento solo se sigue la versin griega del Antiguo Testamento para hablar del servicio de los ministros de Israel (Moiss, Zacaras o Cristo). Una sola vez emplea la palabra Liturgia para designar el culto cristiano (Hechos 12,13).
2. Qu ambiente litrgico encontr el Vaticano II para ocuparse de la Liturgia? Antes de detenerme en el ambiente litrgico que encontr el Concilio Vaticano II creo que es conveniente decir una palabra sobre el contexto general del Concilio. Una de las caractersticas propias que lo diferencia de los veinte concilios anteriores, es que la prioridad no fue afrontar errores, enunciar dogmas y fulminar herejas. El Concilio Vaticano II fue netamente pastoral y se esforz por presentar al hombre de hoy una faz nueva y renovada de la Iglesia. A partir de esto podemos descubrir mejor el carcter renovador del Concilio y de la Liturgia. Contemporneamente al Concilio nos encontramos con el Movimiento Litrgico que buscaba dar respuestas a la fe del hombre moderno. Para esto, el movimiento litrgico se propuso volver a las fuentes poniendo los ojos en tres ambientes concretas: la Iglesia, la liturgia y la Biblia. La importancia de este Movimiento est en que prepar e hizo posible que la primera Constitucin del Concilio Vaticano II fuese sobre la Liturgia. Lo haban preparado y estaba bastante aceptado por la Iglesia. El movimiento litrgico trabaj estos puntos y, al mismo tiempo, dio como frutos, los escritos de los papas Po X y Po XII: EL RETORNO A LA LITURGIA Y LA PASTORAL LITRGICA: los fieles durante las celebraciones litrgicas rezaban sus devociones: el rosario, alguna novena, etc. La palabra de Dios y el misterio pascual cuya actualizacin se estaba realizando eran totalmente desconocidos. La vida litrgica iba por su sitio y la vida espiritual de los fieles por otro. 1
LA CIENCIA LITRGICA: El movimiento litrgico, no slo se preocup de la pastoral, sino que se centr en la ciencia litrgica, en la historia y en la teologa de la liturgia. Se investigaron los orgenes del culto cristiano, la historia de la misa y del breviario, los textos antiguos, las oraciones de la misa, etc. LOS ESCRITOS DE PO X Y DE PO XII. Son los dos papas que se distinguieron por la renovacin litrgica. Las tres lneas claras que aparecen en el magisterio litrgico de Po X son: a. la renovacin de la msica sagrada con el principio vlido hoy da de "no hay que cantar y orar durante la misa, sino cantar y orar la misa "; b. el acercar a los fieles la comunin eucarstica frecuente; c. la reforma del ao litrgico y del breviario. Po XII tuvo una actividad grande en materia litrgica. Enumeramos: la Instruccin sobre la formacin del clero en el Oficio Divino; la facultad dada a los sacerdotes, en algunos casos, para confirmar; la publicacin de rituales bilinges; el determinar las frmulas de la ordenacin del diaconado, presbiterado y episcopado; la reforma de la vigilia pascual; la reforma del ayuno eucarstico; la introduccin de misas vespertinas; la reforma de la Semana Santa; leccionarios bilinges, la renovacin de la msica sagrada; y, sobre todo, la publicacin de la encclica Mediator Dei (1947), con la cual se aceptaba plenamente el movimiento litrgico a nivel oficial. Por ltimo cito las palabras de Po XII a los participantes del Congreso de Ass, congreso internacional de pastoral litrgica, ellas sintetizan en forma extraordinaria el ambiente litrgico con el cual se encontr el Concilio Vaticano II: "El movimiento litrgico aparece como un signo de las disposiciones providenciales de Dios sobre el tiempo presente (signo de los tiempos), como un paso del Espritu Santo en su Iglesia, para acercar ante todo a los hombres a los misterios de la fe y a las riquezas de la gracia, que corren de la participacin activa de los fieles en la vida litrgica ". 3. Tienen algn valor las ceremonias y ritos tomados de los ritmos naturales del cosmos? Las ceremonias y ritos tomados de los ritmos naturales del cosmos tienen un valor revelador de Dios ya que son un modo de acceder a lo divino dado que las realidades que nos rodean nos hablan de Dios, hacen sentir su presencia. De ah que el hombre comunique y celebre esta experiencia de lo divino. En los fenmenos naturales la inteligencia del hombre descubre las huellas divinas. 4. Qu ideas se repiten en la enseanza del magisterio desde el Vaticano II al snodo de obispos para Amrica Latina? Los puntos que ms se repiten en la enseanza del magisterio desde el Vaticano II al snodo de los obispos para Amrica Latina, tienen que ver con la categora de encuentro. La Liturgia es el lugar donde los hombres se encuentran con Dios y entre pares, para celebrar la fe que: se hace vida, libera, evangeliza, glorifica al Padre, compromete con el hermano. A nivel de una pastoral pragmtica encontramos una constante: vivir la liturgia en conexin con la espiritualidad, con las realidades humanas, con una participacin 2
activa y personal, adaptada a las diversas culturas y situaciones, con creatividad y pedagoga respetando siempre los elementos esenciales.
Unidad Temtica 2
Revelacin especial de Dios
EJERCICIOS PRCTICOS 2 1. Por qu la liturgia se constituye por signos tomados de la naturaleza? a. Dicesis: Teniendo en cuenta la actividad evangelizadora de los primeros misioneros, los signos de los tiempos en la Dicesis de Buenos Aires tiene que ver con el coraje, el 2. Qu semejanzas y diferencias encuentra entre el sacerdocio cultual de las religiones y el sacerdocio de Cristo? SACERDOCIO DE LAS RELIGIONES Intercesin Semejanzas Plural (muchos) Funcional Diferencias Ofrecen las primicias Repeticin de los sacrificios Culto Ofrenda nico Salvfico Ofrenda de s mismo y su propio cuerpo y sangre. nico sacrificio SACERDOCIO DE CRISTO
3. Por qu no puede haber varios sacerdotes o mediadores en la revelacin cristina? En la revelacin cristiana no puede haber varios sacerdotes y mediadores porque Cristo es el nico mediadores entre Dios y los hombres, l se entreg a s mismo por nosotros. Cristo es insuperable en cuanto oferente (l mismo) y en cuanto ofrenda (su cuerpo y su sangre). Para la fe cristiana no hay ms sacerdote que Jesucristo ni mejor sacrificio que el suyo. Es el nico mediador ante Dios, el nico que ya no se nos puede morir ni necesita repetir los sacrificios de intercesin. 4. Cmo se realiza la sacramentalidad de la Iglesia? La sacramentalidad de la Iglesia tiene su fuente en la prolongacin visible de los actos de Jess y se realiza en tres dimensiones bsicas: Leitourgia, Martytia y Diakonia. Estas tres dimensiones arrancan del mismo Cristo que por su encarnacin redentora es constituido sacerdote, profeta y Seor. 4
Desde la entrada gloriosa de Jess en el Reino del Padre, la Iglesia, sacramento de Cristo, es el rgano viviente y en el que se prolongan las mismas funciones esenciales de Cristo: Leitourgia, Martytia y Diakonia.
Unidad Temtica 3
El Misterio Pascual celebrado en la historia
EJERCICIOS PRCTICOS 3 1. Cules son las finalidades de la liturgia eclesial? Las finalidades de la liturgia eclesial son la alabanza a Dios que nos am primero, la accin de gracias y la santificacin del hombre. Cada celebracin litrgica es un mbito apropiado para reconocer este eterno y gratuito amor.
5. Cmo manifiesta la liturgia lo que es la Iglesia? La asamblea que se rene para celebrar los misterios de la fe es la expresin visible ms completa de lo que es la comunidad eclesial: pueblo, asamblea, heredad de Dios, convocada y congregada por el Seor. Est presente Cristo, representado por el ministro, est presente el pueblo de Dios, se escucha la Palabra, se participa del alimento de vida eterna, y se hace visible la unidad de los hermanos que confiesan la misma fe. La Liturgia presupone una Iglesia que convoca y es la Liturgia que edifica la Iglesia. 6. Cules eran las caractersticas de la asamblea del pueblo de Israel? Las caractersticas principales de la asamblea del Pueblo de Israel nos ayudan a comprender nuestras asambleas cristianas ya que su influencia es clara. Ellas son: La convocacin que viene de Dios mismo. Dios se hace presente en la asamblea, su palabra es trasmitida por Moiss, su intermediario. El pueblo se adhiere a la palabra. Se sella el pacto con un sacrificio. 7. A la luz de las asambleas de los Hechos cmo juzgaras nuestras asambleas? A la luz de las asambleas de los Hechos no es tan sencillo juzgar nuestras asambleas. Un juicio apresurado podra ser totalmente errneo ya que no podemos descontextualizar el pasaje bblico. Por poner un ejemplo, no es lo mismo el estilo de vida y la cultura de las primeras comunidades que el estilo de vida y la cultura de una gran ciudad como en la que estoy inserto. Tambin sera errneo decir que nuestras comunidades viven a pleno el ideal de las primeras comunidades. El movimiento litrgico y el Concilio estaran de mas si creemos que no hay necesidad de una verdadera renovacin. 6
La historia nos ensea que entre lo ideal y lo real hay una distancia y una tensin. La clave est en no abandonar dicha tensin y seguir caminando para ideal y realidad siempre estn lo ms cercano posible. A partir de todo esto creo que hay una vuelta a vivir la Liturgia y la Eucarista sobre todo, como lo centra en la vida de la Iglesia, expresando esto tambin en el compromiso por el hermano tanto a nivel social, humano y econmico. Aunque todava falta mucho para alcanzar el ideal de las primeras comunidades, lo importante es seguir andando para abrir nuevos caminos. Tenemos que hacer la salvedad que cada comunidad es un mundo, pero en su conjunto creo que hay un rostro comn y un inters general para que nuestras comunidades sean cada ve ms bautismales, esponsales, servidoras, universales y misioneras. 8. Qu vnculos encuentras entre la liturgia y actividad misionera? Partiendo del principio que todo cristiano est llamado a trabajar para que el mensaje divino de la salvacin sea conocido y aceptado en todas partes y por todos los hombres, el vnculo entre liturgia y actividad misionera lo encontramos en: Cristo, el enviado del Padre a quien celebramos en cada Liturgia, es la fuente y el origen de todo apostolado. La fecundidad en el apostolado depende de la unin vital con Cristo, unin que se nutre especialmente en la par5ticipacin activa en la liturgia. Con esta participacin activa viven escondidos con Cristo en Dios y se entregan por entero a dilatar el Reino de Dios y implantar sus valores. Si la Liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia, la fuente de donde saca toda su fuerza la actividad misionera, se ordena a que todos se renan, alaba a Dios, participen en el sacrificio y coman al cena del Seor. El problema tan antiguo y tan nuevo es la inculturacin de la liturgia, tarea fundamental para que la fe cristiana y la de la Iglesia no sea extraa a la sociedad en que se trabaja. La predicacin, el mensaje y la celebracin deben ir en consonancia. La Iglesia cree como ora (lex orandi, lex credendi). Cuando celebra confiesa su fe y lo que celebra le impulsa a predicarlo y lo predicado le impulsa a la celebracin. Por lo tanto Liturgia y misin se encuentran en una ntima relacin.
Unidad Temtica 4
Los sacramentos, actos que realizan en nuestra historia el Misterio Pascual
EJERCICIOS PRCTICOS 4 1. Analizar algunas tensiones entre lo que es la teora sacramental y lo que constatamos en la prctica. La RAZN del Pueblo de Dios y colaborar para la venida del Reino. De este modo todos los individ
2. Qu elementos sacramento?
juzgas
indispensables
para
dar
una
definicin
de
La RAZN del Pueblo de Dios y colaborar para la venida del Reino. De este modo todos los individ 3. Por qu los sacramentos aparecen como los lugares privilegiados para testimoniar la fe? La RAZN del Pueblo de Dios y colaborar para la venida del Reino. De este modo todos los individ 4. Por qu son los sacramentos la salvacin ofrecida, presentada en forma humana? La RAZN del Pueblo de Dios y colaborar para la venida del Reino. De este modo todos los individ 5. Por qu el carcter sacramental hace irrepetible a ciertos sacramentos? La RAZN del Pueblo de Dios y colaborar para la venida del Reino. De este modo todos los individ
Unidad Temtica 5
La Eucarista y la Misin
EJERCICIOS PRCTICOS 5 1. Con qu relacionas la expresin Sacrificio de la Misa? qu sentido tiene sacrificar la vida por los dems? fue un sacrificio l que hizo Jess?
lgica del Concilio Vaticano II, en Lumen Gentium, todo el Pueblo de Dia misin esta adquiere en nombre de pastoral o nueva evangelizacin. 2. dimensin misionera? lgica del Concilio Vaticano II, en Lumen Gentium, todo el Pueblo de Dia misin esta adquiere en nombre de pastoral o nueva evangelizacin. 3. Cmo entender la despedida final del sacerdote: La misa ha terminado, vayamos en paz? En que aspectos de la Eucarista encuentras
lgica del Concilio Vaticano II, en Lumen Gentium, todo el Pueblo de Dia misin esta adquiere en nombre de pastoral o nueva evangelizacin. 4. Si la Eucarista es memorial de la Pascua de Cristo y la misin nace de la Pascua qu consecuencias comporta participar de la Eucarista segn el sentir de la Iglesia? lgica del Concilio Vaticano II, en Lumen Gentium, todo el Pueblo de Dia misin 5. Eucarista? lgica del Concilio Vaticano II, en Lumen Gentium, todo el Pueblo de Dia misin 6. Comparar el proceso de la Eucarista con el relato de Emas. Lucas 24,13-24 lgica del Concilio Vaticano II, en Lumen Gentium, todo el Pueblo de Dia misin 7. Qu sugieres para que los sacramentos se vivan con dimensin apostlica? lgica del Concilio Vaticano II, en Lumen Gentium, todo el Pueblo de Dia misin Cmo se manifiesta la accin del Espritu Santo en la
Unidad Temtica 6
Liturgia de las Horas
EJERCICIOS PRCTICOS 6 1. Por qu es importante que la comunidad local se integre a la celebracin de las Horas?
Se puede descubrir una figura de eclesialidad en el valor cohesivo de las religiones de lo la Iglesia como comunidad de salvacin. 2. en la oracin de la Iglesia? Se puede descubrir una figura de eclesialidad en el valor cohesivo de las relig 3. celebrar la Liturgia de las Horas? Se puede descubrir una figura de eclesialidad en el valor cohesivo de las relig 4. diaria el Oficio Divino? Se puede descubrir una figura de eclesialidad en el valor cohesivo de las relig Cmo est distribuida la recitacin Por qu tienen dimensin misionera Qu importancia tienen los Salmos
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Evaluacin Final de Dimensin Misionera de la Liturgia y los Sacramentos

Nombre y Apellido: Julin Oscar Ces Dicesis: Buenos Aires Cdigo Alumno: Fecha: de de 2004
Temario
1. El vocablo Liturgia era para los griegos de la poca clsica Cualquier servicio prescripto por la ley que miraba al bien comn.
2.
En los comienzos de la Iglesia la palabra Liturgia... ... se usa, al menos una vez, para designar el culto cristiano (en Hechos de los Apstoles 12,3). 3. El documento conciliar sobre la Liturgia se llama... ... Sacrosantum Concilium Cuando se sacralizan las realidades terrestres y se les da culto, recibe el nombre de... ... hierofana La Liturgia, como culto exterior y visible a Dios... ... es una profesin de fe que se exterioriza visiblemente. El hombre es tan poderoso en su libertad que puede... ... impedir que la voluntad salvfica y amorosa de Dios resulte en l eficaz. Una realidad csmica se convierte en hierofana... Cualquier servicio prescripto por la ley que mirab El sentido d ela misin de Jess... Cualquier servicio prescripto por la la a bn cn. El origen de la sacramentalidad cristiana es... ... la Encarnacin del Hijo de Dios. 11
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En el plan salvfico que se nos ha revelado en la historia.. Cuuier seicio scripto r a ey ue miraba al bien comn. Como Cristo, nico mediador y sacerdote, es quien preside la asamblea litrgica... Cualqui svicio ecripto por a ey ue miraba al bien comn. La Liturgia cristiana es tan esencial a la Iglesia... ... que puede considerarse fuente y culmen de la vida eclesial Los sacramentos cristianos Cualquier servicio prescript pr la ey ue al ien comn. La asamblea eucarstica Con la expresin sacramentos de la iniciacin nos referimos... ... al proceso constituido por el Bautismo, Confirmacin y Eucarista. Las horas principales del Oficio Divino con que la Iglesia dirige su oracin a Dios... ... son las Horas llamadas Laudes y Vsperas. La Iglesia con relacin a la Liturgia de las Horas... ... exhorta a que participe de ella todo el pueblo de Dios. Completar: a qu aspectos de la personalidad de Cristo corresponden las tres realizaciones bsicas de la sacramentalidad de la Iglesia? La liturgia (leiturgia), corresponde a Cristo Sacerdote. El testimonio de palabra y vida, (martyria) a Cristo Profeta. El servicio de implantacin de los valores del Reino (diakona) a Cristo Rey.
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Formas de presencia de Cristo en la Asamblea Litrgica. 1. 2. 3. 4.
20.
Qu significa etimolgicamente el trmino Eucarista? ... ea qe a e todo pueblo Dios. 12
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Evaluacin Final de Dimensin Misionera de la Liturgia y los Sacramentos

Formas de presencia de Cristo en la Asamblea Litrgica. 1. 2. 3. 4.

Qu significa etimolgicamente el trmino Eucarista? ... ea qe a e todo pueblo Dios. 12

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