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Lucier, Pierre Lcole, foyer de culture nationale et douverture au monde Notes pour lallocution prononce par monsieur Pierre Lucier, sous-ministre de lducation du Qubec louverture du 44e Congrs de lInternational Schools Association (ISA), Qubec, le 29 juin 1995 Cest avec plaisir que jai reu votre invitation ouvrir le 44 e Congrs de votre association. Lintrt et limportance de votre thmatique, comme aussi le nombre dtablissements qubcois engags dans des projets dcoles ou de programmes de type international, mont incit laccepter sans grande hsitation, mise part, bien sr, celle quprouvent toujours les administrateurs publics sadresser des auditoires comme le vtre, composs de tant dautorits et dexperts chevronns. Cest lamabilit de votre invitation qui maura inspir audace et confiance. Comment situer le projet de systme intarnationale dont vous vous proposez de faire la promotion par rapport aux ralits et aux impratifs dun systme national dducation? Telle est la question que vous avez demand de traiter quelquun dont les fonctions et les responsabilits sont justement duvrer la bonne marche dun systme dducation qui, autant dans ses composantes de statut priv que dans ses composantes de statut public, est un systme national et dintrt public. Cest une question la fois passionnante et complexe, qui nous renvoie jusquaux fondements mmes de lexercice de la mission ducative dans nos socits. Mais cest aussi une question trs concrte dans ses tenants et aboutissants, vous le sentez vous-mmes, qui avez tenu laffronter sans dtour au moment mme o vous avez vous prononcer sur un projet-pilote de cration de ce que pourrait tre un systme scolaire international . Jentends donc mattaquer de front la question que vous mavez soumise, avec la simplicit et la transparence qui conviennent au discussions que les ducateurs aiment avoir entre eux. Je le ferai au terme dune dmarche qui exige, me semble-t-il, que lon cerne dabord le rle historique de lcole, spcifiquement de lcole de base, dans les projets de socit : ce sera la premire partie de mon expos. Dans une deuxime temps, je me propose de considrer avec vous la fois lnorme porte et les insurmontables limites des effets de la mondialisation sur les systmes nationaux dducation. Dans une troisime tape, enfin, je ferai trs simplement par de quelques-unes des rflexions que me suggre ce que je connais du projet-pilote de votre association.

Chaire Fernand-Dumont sur la culture Pierre Lucier 2 de 12 1. cole et socit

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Les liens qui unissent la socit et lcole lcole de base, entendons-nous bien sont proprement inextricables. Relve institutionnelle plus ou moins sophistique et accessible, il est vrai de la transmission des moyens de survie biologique et culturelle des collectivits, lcole a toujours eu un destin qui est celui-l mme de la socit dans laquelle est constitue. Mme l o des pouvoirs politiques ou religieux particuliers on pu certains moments le confisquer, elle a rempli les mmes rles formels de transmission des codes et des valeurs et assur des fonctions de survie, de reproduction et de formation. Ce nest pas pour rien que lcole est gnralement un des premiers enjeux stratgiques que se disputent ceux qui se soucient de pouvoir politique, religieux, social, conomique ou culturel. Cela nest ni nouveau ni monstrueux. Cela est plutt tout fait normal, et gnralement pratiqu mme par ceux qui sen dfendent ou sen indignent. Il est normal, en effet, que parents, dirigeants politiques, responsables religieux, lites socioconomiques se proccupent de laptitude des gnrations futures assurer la perptuation des comptences et des valeurs; et de ce quil adviendra ds lors deux-mmes et de la socit avec le remplacement des gnrations! travers lhistoire, ce souci ne sest, en fait quamplifi. De lcole du prcepteur, de lapprentissage familial ou villageois, puis de lcole monastique ou impriale, on est pass ce qui, sous des formes diverses mais convergentes, a tous les traits de l cole de la Rpublique . Nous sommes actuellement, pratiquement partout dans le monde et quelques variantes prs, dans un rgime d cole de la Rpublique . Je parle peut-tre de lcole de la Rpublique par influence smantique venu de nos tats gnraux! Plus srieusement, cest quil me semble que, nulle part plus nettement que dans lentreprise scolaire de la Rvolution franaise, on na pu voir merger avec autant de nettet ce quest larticulation de lcole et du projet de socit. Relisez les propositions faites par Talleyrand la Constituante, en 1791, mais surtout le long rapport sur lInstruction publique prpar par Concordet et lu par lui au Comit de lInstruction publique en avril 1792. Seule la dclaration de la guerre contre lAutriche empchera sans doute lAssemble den disposer ds ce moment-l. Mais les bases taient tablies : le pire esclavage dont il faut librer les hommes, cest lignorance. La Constitution de 1791 proclamait dailleurs dj quil sera cr et organis une instruction publique commune tous les citoyens, gratuite lgard des

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parties denseignement indispensables pour tous les hommes . En le reste suit : gratuit. Libert, universalit, lacit, etc. Je sais bien ce que tout cela exigerait de nuances et de complments, ou suggrerait de variantes et dexceptions, voire de contre-exemples. Mais je suis convaincu que l sont les bases philosophique de lengagement des tats modernes dans la mission ducative, tout le moins pour lorienter et la soutenir, parfois aussi pour lencadrer ou lassumer. Que lducation lducation nationale soit maintenant partout un champ de responsabilit gouvernementale un ministre illustre fort loquemment cette ralit. La plupart des pays ont lgifr sur le droit foncamental lducation, sur lobligation de frquenter lcole jusqu 15, 16 ou mme 18 ans dge, sur la gratuit des service de base; et les Chartes universelles des droits ont confirm cela. Un grand nombre dtats ont aussi dtermin les contenus et les comptences de base acqurir, exig lintgration des lves en difficult, encadr laccs la profession enseignante, tabli des rgles relatives au matriel didactique, dfini la nature des diplmes, voire occup le champ de ladministration dexamens nationaux. L cole qubcoise cest dailleurs le titre de la politique scolaire du tournant des annes 1980 est demble dans cette mouvance, malgr son caractre confessionnel, et elle est loin dtre un cas dexception : la Commission royale denqute ontarienne vient de recommander de sen rapprocher, le Parlement sudois adopte lui-mme le rgime des tudes des neuf annes de lcole de base, le Prsident amricain engage toute son autorit dans la promotion dobjectifs ducatifs pour lan 2000, les Franais iront peut-tre en rfrendum sur le renouvellement de lcole, etc. Lcole est une affaire nationale, un affaire dtat bien des gards. Une affaire dtat, oui, mais dont le lieu dexercice, spcifiquement pour lcole de base, a tendance se situer significativement prs des communauts et des citoyens. Dans la plupart des pays structure fdrale ou confdrale les USA, lAllemagne, lAustralie, le Canada, lInde, lex-URSS, etc. lducation est de la comptence des tats constituants. Au Canada, la chose est constitutionnellement claire : les provinces on comptence exclusive en ducation. Mais, dans lorganisation concrte des services, dans les tats unitaires comme dans les tats fdrs, lducation de base est de la responsabilit des communes ou de conseils, autorits ou commissions scolaires. Plus mme, au niveau de lcole, il est pratique courante davoir des comits dcoles, o parents et membres de la communaut ont un rle, variable mais important, jouer. Surtout lcole de base, il ny a gure de

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communaut qui, mme en rgime de rpublique , renonce exercer un certain contrle social et communautaire sur les destines et lorganisation de lcole. Lexploration pourrait sallonger. Permettez-moi de larrter ici et daffirmer sans ambages quun systme scolaire est toujours, et dans son essence mme, un systme communautaire et national avec tout ce quil y a danalogique, bien sr, dans ces acceptions mmes. Cela est aisment confirm par lanalyse des inventaires pdagogiques comme ceux quon retrouve dans les annuaires du Bureau international de lducation. En effet, les menus de base offerts aux enfants du monde entier se ressemblent finalement tous : langue nationale, langue(s) seconde(s), mathmatiques, histoire, gographie, sciences de la nature, ducation civique, enseignement moral et religieux, etc. Mais il saute aux yeux que le contenu de ces grands champs de comptence est trs directement command par les cultures particulires. De sorte que, en bout de piste, on a tout simplement affaire des systmes et des produits radicalement diffrents. En dehors des mathmatiques et des sciences de la nature, nest-ce pas, quy a-t-il de commun et d international dans le programme des coles de base japonaises, amricaines, iraniennes, sud-africaines et islandaises? Sans doute des aptitudes transversales communes, voire des aires dinteraction mais rien qui ressemble des programmes formellement communs. Les enfants apprennent tous lire, mais lire le japonais, le kurde ou lespagnol est une comptence qui est la mme seulement dans ses fondements pistmologiques et sensori-moteurs, pas dans ses objets. Je men suis tenu lcole de base, justement parce que cest la base, et aussi parce que votre projet le concerne trs largement. Mais lenseignement professionnel et technique et lenseignement suprieur appelleraient de nombreuses considrations analogues. Bien sr, les structures et le rle des tats y sont-ils souvent profondment diffrents et les contenus dapprentissage, beaucoup plus interchangeables qu lcole de base. Mais l encore, point nest besoin de longues dmonstrations pour identifier tout ce qui est coloration nationale ou locale. La formation des enseignants et des autres intervenants sociaux est sans doute un des cas les plus clairs des telles spcificits. Mais cela va beaucoup plus loin : la mdecine tropicale nest pas la mdecine nordique : la construction en pays expos aux tremblements de terre nest ni celle de la fort quatoriale, ni celle du dsert, ni celle des pays du froid; lart culinaire change de got quand on passe de Lyon Bombay [Mumbai]. Plus localement mme, nest-il pas normal que Trois-Rivires fasse dans le ptes et papiers, Rimouski et Gasp dans les pcheries, Rouyn et Val dOr dans les mines, Montral dans laronautique,

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etc.? Et je ne parle pas de cet autre niveau d cole que sont les approches et les doctrines : quy a-t-il de vraiment commun entre des psychologues freudiens, jungiens, regriens et behavioristes? Ou entre lmile de Rousseau, le Ratio Studiorum des Jsuites, la doctrine Montessori et le systme Rudolf Steiner? Lcole est foncirement un foyer de culture nationale; et plus on se rapproche de lcole de base, plus cela est reprable et voulu. Et plus cela se traduit dans la vigueur de sa prise en charge par la communaut dappartenance et pas ltat. Lcole nest jamais culturellement neutre . Elle nest jamais, non plus, une succursale ou une franchise de quelque modle universel ou abstrait, transculturel ou supra-culturel .

2. Lcole et limpact de la mondialisation

Et la mondialisation alors? Lcole, foyer de culture nationale, nest-elle pas entrane, elle aussi, dans le brassage et luniformisation qui caractrise le tourbillon actuel de linternationalisation du travail, des marchs, voire des identits culturelles? En quoi le mouvement actuel de mondialisation est-il pour lcole source de nouveaux dfis, de nouvelles exigences, et en quoi peut-il tolrer la prtention de lcole tre la pice couturelle centrale que je viens dvoquer? Telle est la deuxime tape de la rflexion que je veux vous proposer. Je vous dirai demble que lcole na pas t et nest toujours pas sur la premire ligne de front des nouveaux dfis de la mondialisation. Il me semble avoir plutt observ que cest la formation suprieure et la pratique professionnelle qui constituent le fer de lance des impacts de linternationalisation sur la ralit de lcole. Les ingnieurs, les biologistes et les architectes forms au Qubec, New York, Grenoble ou Amsterdam sont-ils aptes soutenir des standards comparables? Plus concrtement, peuvent-ils travailler efficacement sur chacun des ces territoires, ou ensemble dans des pays tiers? Le sont-ils suffisamment pour que leur mobilit soit possible et fonctionnelle? Un premier grade universitaire en chimie, en anthropologie, en administration ou en musique obtenu au Qubec se compare-t-il, sur le plan de comptences gnriques et transfrables, celui qui est obtenu San Francisco, Singapour, Liverpool ou Kiev? Et nos techniciennes et techniciens, nos ouvriers et ouvrires, sont-ils capables de performance professionnelles comparables ce qui se fait ailleurs? Peut-on le vrifier autant dans lentreprise et sur les chantiers que ans les olympiades? Nos standards de

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comptence sont-il suffisamment les mmes pour quon puisse pratiquer la mobilit des tudiants, des professeurs et des diplms? Cest ce genre de questions qui se discutent actuellement dans les grandes instances internationales proccupes dducation et dinternationalisation. Cest aussi celui qui proccupe les tat les plus engags dans le mouvement de mondialisation. Les grands programmes internationaux comme ERASMUS, COMETT et maintenant SOCRATES et LEONARDO ou CIME (pour la francophonie) portent essentiellement sur la reconnaissance rciproque et en bloc de segments plus ou moins importants de programmes de formation. Les ministres de lducation des provinces canadiennes ne pensent pas autrement, qui viennent de demander aux universits du territoire canadien de reconnatre globalement et rciproquement les quatrime et troisime annes de formation prcdant lobtention du 1er grade universitaire. Ce quil y a de frappant et dintressant pour notre rflexion dans ces discussions et ces tendances, cest quon ny a pas, ma connaissance, entrepris dlaborer un curriculum unique. Les documents de lOCDE et de la Commission europenne disent plutt tenir la richesse de la diversit des approches, des traditions et des systmes. Ce qui est en cause, cest plutt la mobilit des personnes, la comparabilit des standards de comptence, la pleine reconnaissance des tudes et des diplmes, voire la co-diplomation ou la double diplomation. De ces vises dinternationalisation dcoulent videmment de dfis et de enjeux de contenu car chacun pour chacun des systmes dducation et pour leur curriculum. Les plus obvies sont assurment lapprentissage des langues et, par lui et bien au-del, linitiation fonctionnelle la diversit des cultures. Mais cest aussi, plus profondment, la tche dassurer, lintrieur mme de linitiation la culture nationale, la saisie du caractre limit et relatif de cette mme culture. Cest encore la ncessit dassurer, dans lensemble du curriculum, latteinte dune densit, dune qualit et dun niveau qui soient comparables ce que se fait ailleurs, et mme ce qui se fait de mieux chez les meneurs du peloton. Cest par ces biais, essentiels sen en est, que le mouvement actuel de mondialisation rejoint lcole de base. Objectifs viss et atteints, teneur et richesse du curriculum, niveau de standards pratiqus, crdibilit des diplmes dcerns : les projets scolaires nationaux sont ds lors confronts de nouvelles exigences de rigueur et de qualit, voir de nouveaux contenus, tels lenseignement des langues, linitiation aux cultures du monde, lducation la pluralit et lchange interculturel.

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En mme temps quils dcoupent des dfis extrmement stimulants, ces impacts de la mondialisation nous donnent aussi une assez exacte mesure de leurs limites. Ils nannoncent gure, du moins pour le moment, des projets dlaboration du curriculum unique, auquel les systmes scolaires nationaux devraient souscrire et se soumettre. Ici mme, au Canada, dans leur dclaration de Victoria, les ministres de lducation se sont engags dans un agenda commun qui comporte mme ladministration dpreuves pancanadiennes le Programme dindicateurs de rendement scolaire . Ils ont galement convenu dun protocole de travail visant la comparabilit de certains programmes de lcole secondaire. Mais le Qubec ne serait pas la seule province sopposer quelque prtention pan-canadienne de dfinir et dimposer un curriculum unique. Pas plus ici que dans lEurope en construction, les rapprochements ne peuvent signifier luniformit et labandon des identits nationales, voir rgionales. En fait, le plus fondamental des impacts de linternationalisation sur lcole de base, cest celui de lmergence dobjectifs rsolument placs sous le signe de louverture, de la comprhension historique et interculturelle, de la matrise des langues, de la sensibilisation des enjeux internationaux comme la paix, lquit, lenvironnement, le dveloppement durable, aussi bien que sous le signe de lautonomie personnelle, de lentrepreneurship, de la communication, de laptitude au travail dquipe, de lesprit de dcision, de sens des responsablits, de la maturit thique. Des profils de comptence nouveaux prennent ainsi forme, faisant appel des aptitudes, des attitudes, voire des rflexes, dont les objectifs ducatifs actuellement poursuivis ne tiennent pas tous galement et suffisamment compte, et qui nous convient tous en promouvoir le poursuite et latteinte. En somme, pratiquement partout dans le monde, et avec des intensits qui varient selon les degrs de participation la mondialisation des conomies, les coles de la Rpublique et de la communaut sont confronts des dfis nouveaux dans leurs objectifs ducatifs, dans leurs standards, dans leurs rsultats. Mais ce sont encore et toujours les coles de la Rpublique et de la communaut. Pour ma part, je ne perois actuellement aucune tendance lourde visant dtourner lcole de base de sa vocation dtre un foyer de culture nationale. Mme au post-secondaire, o les impacts de linternationalisation sont plus incisifs, lheure est la mobilit et la comparabilit, et non luniformit.

Chaire Fernand-Dumont sur la culture Pierre Lucier 8 de 12 3. Le projet de lISA : de lducation internationale un systme international

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Venons-en au projet que vous entendez tudier pendant ce congrs : celui dun systme international dcoles . Jai lu avec beaucoup dintrt la documentation que vous mavez remise ce sujet. Elle est videmment trs succincte, mais elle est claire et elle donne une ide assez nette des orientations et de lesprit du projet. Je my rfrerai donc, aussi bien qu lensemble de la littrature issue de votre association. Les dirigeants du Petit Sminaire de Qubec, que je salue ici avec amiti, ne men voudront pas de faire occasionnellement rfrence leur programme institutionnel, un programme que les circonstances mont amen pas pas depuis sa premire anne de fonctionnement. Je veux dabord noter une ambivalence et une volution dans lensemble de votre projet. Lambivalence rside dans la double appellation qui a cours quand on dcrit votre approche, du moins ici au Qubec : on parle et vous parlez vous-mmes tantt dcoles d ducation internationale , tantt d coles internationales . Les deux formulations ne sont pourtant pas interchangeables, tous simplement parce quelles ne renvoient pas exactement aux mmes ralits. Une cole ou un programme dducation internationale, cest une cole ou un programme qui poursuit des objectifs ducatifs douverture aux ralits internationales et tout ce que cela exige de connaissances, dattitudes et dhabilets. Une cole internationale voque plutt lide dune cole dont les objectifs et lorganisation sont partags par des coles dautres pays, permettant la fois une reconnaissance ou une accrditation d appellation contrle et favorisent ds lors la mobilit internationale des lves. Les noms des deux associations que nous connaissons ici illustrent loquemment cette ambivalence : il y a la Socit des coles dducation

internationale et lAssociation des coles internationales. Je reviendrai plus loin sur cette ambivalence, voire sur cette ambigut. Mais notons tout de suite lvolution de vos perspectives. De lducation internationale ou des coles internationales, vous entendez maintenant vous orienter vers un systme international dcoles , ce qui est encore autre chose. Vous envisagez vous-mmes dy promouvoir une philosophie commune, un but commun, un curriculum commun, des standards pdagogiques communs, une organisation commune. Dplorant le fait que lcole soit confine des frontires nationales et puisse mme tre nolise en fonction dagendas nationalistes, culturels, ethniques ou confessionnels, vous rvez, un peu la manire des promoteurs de l

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esperanto , dune cole libre des particularismes gnants et fonctionnant sur des bases transculturelles . Reprenons maintenant lanalyse des ples de cette ambivalence et de cette volution sur un plan plus sociologique et pdagogique que smantique : cela me permettra de vous dire comment la ministre de lducation du Qubec sest comport ou pourrait se comporter leur gard. Au Qubec et ce nest pas un cas despce lmergence des coles internationales ou dducation internationale participe dun mouvement plus vaste de diversification des projets ducatifs et de dveloppement de ce quon a souvent appel que lOffice de la langue franaise nous pardonne! les coles alternatives . Notre curriculum commun est singulirement homogne, il est vrai, de sorte que bien des parents, des jeunes et des milieux on voulu et veulent encore dfinir et vivre des projets spciaux : sports-tudes, arts-tudes, immersion linguistique, enrichissements divers, etc. Ces projets sadressent le plus souvent, il faut le dire, des lves plutt performants, motivs et capables datteindre plus rapidement les objectifs du programme commun et, ds lors, de sadonner dautres matires ou activits. Vos coles, aussi bien dans le public que dans le priv, ont fray leur voie dans ce contexte de slection et denrichissement. Tout le monde napplaudit pas cela, vous le savez. Les tenants didologies plus galitaires ne cessent de dnoncer cet litisme . Vous-mmes, dans vos coles, il vous arrive de vouloir tre discrets sur la spcificit de votre section internationale . Quant au Ministre, il a t plutt accueillant pour ce genre de projets voulus par les parents et par les communauts. Il a accord les autorisations, voir les drogations , ncessaires : et il a fait porter sa vigilance sur certaines balises comme latteinte des objectifs communs, le respecte de la Loi (la Loi sur lInstruction publique et la Loi sur lenseignement priv) et du rgime pdagogique, la rpartition quitable des ressources publiques. Cet appui ministriel a t stable, me semble-t-il, et il ny a, cet gard, aucun signe de flchissement lhorizon. Lambivalence demeure, cependant, aussi bien dans la ralit que dans limage que vous projetez de vous-mmes, voir dans les attentes des lves et des parents votre endroit. Plusieurs pensent que vous mettez laccent sur lducation internationale et cherchent ds lors, dans votre programme et vos activits, tout ce qui constitue des apprentissages relatifs aux langues, linformation de la porte internationale, au dialogue des cultures, lenrichissement des connaissances en histoire, en gographie, en littrature, etc. Dautres sont plus sensibles laspect cole internationale , avec tout ce que cela comporte de

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niveau , de standards, de reconnaissance de diplmes, daccrditation internationale. Ils sassurent ainsi dun cours secondaire fort , solide et ouvrant le plus de portes possibles. Remarquez quambivalence nest pas contradiction, et quil y a de multiples recoupements entre lune et lautre des approches. Cest une question daccent. Et jimagine ne choquer personne en vous disant quil me semble percevoir que vous avez investi dans la solidit des enrichissements et des standards acadmiques bien davantage que dans louverture systmatique aux ralits proprement internationales. Cest peut-tre ce qui explique votre intrt pour votre nouveau projet. Quoi quil en soit, je crois pouvoir dire que le ministre de lducation a accueilli et appuy lun et lautre des deux ples de cette ambivalence. Celui de l ducation internationale , dabord, parce que depuis une bonne vingtaine dannes, il est tout fait bien sensibilis la ncessit dune ducation la pluralit culturelle et la comprhension internationale. Ayant pris ses distances par rapport lidologie fdrale canadienne du multiculturalisme , le Qubec promeut lducation et le dialogue interculturels. Dailleurs, vous savez que cest cause du Qubec ou mieux : grce lui que le Canada sest engag dans le libre change avec les Etats-Unis, puis dans lALNA. Ce nest pas dhier que le Qubec, tous partis politiques confondus, fait la promotion des changes extrieurs et compte de nombreux amigos , au Sud et ailleurs. Quant au ple cole internationale , le ministre de lducation a aussi, me semble-t-il, jou le jeu et, au collgial comme au secondaire, dmontr quil navait aucune allergie ce genre dentreprise. L encore, il a eu et il aura ses points de vigilance : respect de la loi et des rgimes pdagogiques, maintien du diplme national, etc. Mais, ce nest un secret pour personne, il ne lui dplat pas du tout que les lves du Qubec puissent affronter des preuves de niveau international et faire ainsi la preuve quils sont manifestement de calibre et dans la course. Et, soit dit entre nous, je trouve que les jeunes Qubcois on pris la bonne habitude de performer fort bien aux diverses preuves pancanadiennes et internationales. Notamment en mathmatiques, dailleurs, o il est plutt difficile dtre ethnocentrique ! Et puis, dfaut de pouvoir faire consensus sur lopportunit de diversifier notre curriculum, spcialement, au 2 e cycle du secondaire, il nest pas sans intrt que les gens, la base, entreprennent de faire des choses diverses; et, par surcrot, plus exigeantes. Votre volution vers un systme international dcoles est beaucoup plus complexe. Et, pour tout dire, elle soulve beaucoup de questions. Il me semble, en effet, quil y a, dans son rationnel , quelque chose dun peu abstrait. Lcole, surtout lcole de base, ne peut pas

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tre aseptise et transculturelle comme vos propos prliminaires pourraient le laisser supposer. moins dtre franchement un instrument de colonisation ou de domination, lcole ne peut tre ni conue ni gre comme un lment de quelque multinationale ou compagnie numro. Lcole est toujours situe , culturellement, socialement, historiquement, conomiquement, politiquement aussi. Les murs o nous sommes nous le disent loquemment, comme le projet ducatif de linstitution qui y poursuit son uvre dducation. Ce sont les murs dune des premires coles franaises dAmrique, profondment marque par le catholicisme romain, par lapport des rgimes franais et britannique, enracine dans le patrimoine qubcois et mondial, toujours lie au destin du Qubec. Ce nest pas une cole neutre , mais ce nest pas pour autant une cole sectaire. Qubec, l-o-le-fleuve-se-rtrcit-pour-la-dernire-fois , cest une cole ouverte sur le grand large, porte dentre maritime de tout le continent nord-amricain. Et elle a abondamment montr quelle tait limage de ses racines historiques et de son emplacement gographique. Il me semble que la dmarche que je vous ai propose, et qui nous a conduits ensemble travers lcole de la communaut et lcole de la mondialisation, vous permettra dimaginer aisment le terrain et les repres ministriels dans lesquels votre nouveau projet pourrait ventuellement tre analys et accueilli. Sans doute tout tiendra-t-il ce que vous y mettrez de contenu et de vise duniformit et de contrle international. Mais je puis vous dire en toute simplicit que, sil devait passer avec succs le test du rel et du possible, votre projet exigerait tout le moins une bonne explication avec le ministre de lducation du Qubec, sans doute aussi avec bien dautres ministres nationaux. Non pas, vous laurez compris, en raison de quelque divergence ou objection sur les valeurs fondamentales dont vous faites la promotion. Louverture au monde, lducation la pluralit culturelle et la comprhension internationale, lapprentissage des langues, la participation des rseaux mondiaux de standards levs de reconnaissance et daccrditation, la poursuite de lexcellence : tout cela, en effet, nous rassemble dj solidement. Cest plutt quil vous faudra rpondre des questions, aussi abruptes quessentielles, concernant le contenu et lidentit mme des dfinisseurs ventuels de tout ce que vous souhaitez de commun entre les coles du systme projet. La philosophie ducative commune, les valeurs communes, le curriculum commun, les standards communs auxquels vous aspirez, ils auront quant mme un contenu et une couleur cernables, nest-ce pas? Qui donc alors les dfinira? Votre

association? Quelque groupe slect prtendant nappartenir aucune culture et ne vhiculer

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aucune idologie? Croyez-vous que les communauts et les tats renonceront dfinir leurs coles, pour sen remettre la vrit de quelque snat ou office international, voire de quelque nouvelle glise? Il me semble que vous devrez rpondre ces questions. Car elles vous seront poses, cest tout fait certain.

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Je conclurai ici, en vous redisant mon estime et mon apprciation pour ce que vous avez accompli jusquici, et en vous souhaitant des discussions fructueuses et des dcisions claires. Pour ma part, jose esprer avoir modestement contribu aux unes et aux autres. Bon congrs. Et bon sjour parmi nous Qubec.