Manual Hombres Pueden Erradicas La ESC y Trata

CREDITOS MANUAL PARA LA CAPACITACIN LOS HOMBRES PODEMOS CONTRIBUIR A LA ERRADICACIN DE LA EXPLOTACION SEXUAL Y LA TRATA DE PERSONAS Elaboracin tcnica
: Oswaldo Montoya Tellera Consultor Coordinacin : Juana Mercedes Delgado Coordinadora del Proyecto contra la Trata. Save the Children. Esta es una publicacin de Save the Children. Managua, Nicaragua. Diciembre 2010
Indice
PAG Agradecimientos ..................................................................................................................... Introduccin ............................................................................................................................. Mdulo 1 Prtate como hombre La socializacin masculina ......................................................... Mdulo 2 Soy de este bando Identidades masculinas .................................................................... Mdulo 3 Duro y peludo La sexualidad masculina ........................................................................... Mdulo 4 El gnster La delincuencia masculina y la trata de personas ........................................ Mdulo 5 Haciendo lo correcto .......................................................................................................... 5 7
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LOS HOMBRES PODEMOS CONTRIBUIR A LA ERRADICACIN DE LA EXPLOTACIN SEXUAL Y LA TRATA DE PERSONAS
Agradecimientos
Gracias a los participantes en el primer curso que permiti validar el presente manual, realizado en la ciudad Rivas, Nicaragua, en Octubre y Noviembre del 2010. Sus aportes y su apertura a nuevos aprendizajes lo hicieron posible. Tambin gracias a sus instituciones (abajo mencionadas) por permitir la participacin de estos servidores pblicos en el curso y a la Coalicin Contra la Trata de Personas, en particular a Estela Rosario Morales, Delegada del MIGOB en Rivas. Los participantes del primer curso son: Rafael Delgadillo. - Ejrcito de Nicaragua Omar Guido. - Migracin y Extranjera Guillermo Suarez. - Migracin y Extranjera. Dolores Ponce. - Polica Nacional Sergio Baldelomar. - Ministerio de Gobernacin Fernando Salvatierra. - Ministerio de Gobernacin Norman Alberto Pastrano. Direccin General de Aduanas Augusto Cesar Morales. - Direccin General de Aduanas Jorge Galn. - Ministerio de la Familia Adolescencia y Niez Pablo Noel Silva. - Ministerio de Salud Martn Santana. - Ministerio del Trabajo Vctor Manuel Arcia. - Ministerio de la Familia Adolescencia y Niez
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Introduccin
De qu trata este manual? Este manual es la gua para un curso de capacitacin sobre masculinidad en relacin con la explotacin sexual y la Trata de Personas, en la bsqueda de poner n a estas formas de violencia que histricamente han estado ligadas con la nocin patriarcal de ser hombre. En la actualidad son muchos los hombres que no quieren ser denidos por estereotipos negativos sobre su gnero y ms bien desean unir esfuerzos con las mujeres para enfrentar los problemas de violencia, explotacin e injusticia que prevalecen en nuestra sociedad. A quines va dirigido? Est pensado para ofrecer capacitaciones a hombres profesionales y funcionarios del Estado que trabajan en instituciones que forman parte del sistema de proteccin a la niez. No obstante, el contenido y la metodologa tambin es relevante para capacitar a mujeres y hombres con otras caractersticas, haciendo las adecuaciones que convengan. Qu se pretende? El objetivo general es aportar al fortalecimiento de capacidades de los profesionales que forman parte del sistema de proteccin a la niez en el ejercicio diario de su trabajo y en su vida personal. Los objetivos especcos son: 1. Reexionar crticamente sobre las condiciones e identidades de los hombres desde la perspectiva de gnero, para comprender la relacin que las masculinidades tienen con la violencia sexual infantil y la Trata de Personas. 2. Incidir en la actuacin de los profesionales ante la atencin a nias,
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nios y adolescentes que son o pueden ser vctimas de explotacin, Trata y otras formas de violencia, contribuyendo a mejorar las prcticas institucionales y personales, de forma que garanticen el respeto a sus derechos, tratndolos con mayor sensibilidad, ecacia y sin discriminacin. Cul es su enfoque? Pro-positivo El manual tiene un enfoque positivo hacia los hombres. Si bien se reconoce y cuestionan las relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres, as como las creencias de superioridad masculina, a la vez se toma en cuenta el dolor y los costos que los hombres pagan en sociedades machistas. Adems se proponen cambios para los hombres por los benecios que les proporciona para s mismos y para las mujeres, nias, nios y adolescentes. Se ofrecen ideas para fortalecer las prcticas positivas de los hombres, prevenir y eliminar las negativas, y promover nuevas prcticas orientadas
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a la igualdad y equidad. Se invita a los hombres a tomar responsabilidad en su propio proceso de cambio personal y de aportar al cambio social. Se reconoce la humanidad de los hombres, con las virtudes y defectos que todo ser humano posee. Los Derechos Humanos Partimos que todos los seres humanos tienen derecho a satisfacer sus necesidades y que la principal responsabilidad de los Estados es proteger los derechos humanos de sus ciudadanos. Los nios y nias por su etapa crtica de vida tienen derechos especcos y es obligacin de los adultos respetar y velar por los derechos de la niez. Los derechos humanos se basan en el principio de que todas las personas poseen la misma dignidad humana independiente de su sexo, edad, raza, nacionalidad, clase, religin o cualquier otra diferencia social. Los derechos son inherentes a la persona por el solo hecho de su condicin humana y no pueden ser negados, negociados o cedidos. Las personas nacen y mueren con sus derechos, independientemente de lo que hagan o dejen de hacer en sus vidas.
MANUAL PARA LA CAPACITACIN
Los tratados y convenios internacionales comprometen a los Estados a proteger los derechos humanos. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos constituye a nivel internacional nuestro marco de referencia tico y normativo. En relacin a los derechos de la niez, la Convencin sobre los Derechos del Nio y la Nia (CDN) aborda los derechos especcos de las nias, los nios y los adolescentes. La Convencin para la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW) se reere exclusivamente al derecho de las mujeres a la no discriminacin. Gnero El enfoque de gnero permite analizar las diferencias entre hombres y mujeres, distinguiendo las caractersticas biolgicas de aquellas que son construidas socioculturalmente. Al develar las desigualdades e injusticias en las relaciones entre los gneros, propone cambios a todos los niveles, desde lo personal hasta lo global, para construir la equidad.
La masculinidad es todo lo que se asocia con las conductas, roles, imgenes y normas sociales atribuidos a los hombres en una sociedad y poca determinada. Es analizada como un polo de las relaciones de gnero, teniendo claro que su transformacin hacia la equidad y la no violencia implica la transformacin de todo el sistema de gnero donde masculinidades y feminidades son caras de una misma moneda. Cules son los contenidos del curso de capacitacin? Se proponen cinco unidades temticas, siendo cada una trabajada en una sesin presencial de taller de 7 horas de duracin (un da), para un total de 35 horas de capacitacin (cincos das). Las unidades temticas y los contenidos especcos de cada unidad son: 1. Prtate como hombre: La socializacin masculina a. La familia y la nios varones b. Los pares, la escuela, los medios de comunicacin
c. Los mandatos patriarcales: demostrar ser hombre d. Nuevas relaciones con los nios varones 2. Soy de este bando: Las identidades masculinas a. Las identidades masculinas y el modelo hegemnico de masculinidad b. El ejercicio del poder y sus contradicciones c. Alternativas positivas para la masculinidad 3. Duro y peludo: La sexualidad masculina a. Erotismo, afectos y paternidad b. La violencia sexual: abuso y explotacin c. Libertad, responsabilidad y derechos sexuales 4. El gnster: La delincuencia masculina y la trata de personas a. Vnculo delincuencia, trata y masculinidad b. Corrupcin
5. Haciendo lo correcto: La actuacin de los hombres dentro de las instituciones pblicas a. Buenas prcticas para contribuir a la proteccin de la niez y adolescencia b. Las malas prcticas c. Las nuevas prcticas d. Polticas y procedimientos institucionales que favorecen los cambios Cmo es la metodologa? Es participativa, creativa y de dilogo permanente entre todos los participantes, donde todos aprenden de todos, distinguiendo el rol de los facilitadores como las personas que proveen de informacin, moderan la participacin y conducen las actividades a realizarse. Aborda tres niveles del ser humano: lo intelectual, lo emocional y lo conductual y se inspira en la losofa de la educacin popular, lo cual implica: Partir de la experiencia propia; Reexionar sobre nuestra experiencia; Identicar aprendizajes que nos deja la experiencia; y Regresar a nuestra prctica diaria con mayor sabidura y nuevas habilidades.
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Tipos de actividades a realizar: - Exposiciones dialogadas: para resumir un tema trabajado previamente en forma activa, o agregar otros puntos de inters. A veces se usa para introducir un tema. Ejercicios: utilizando guas de trabajo, preguntas, cuestionarios, anlisis de casos, etc. Pueden responderse a nivel individual o en pequeos grupos, y luego compartir en plenaria. Dinmicas: juegos de roles, socio dramas, etc. nfasis vivencial, mayor creatividad. Incluye dinmicas de
animacin o integracin que haga grato el aprendizaje. Audiovisuales: ver y analizar documentales, cortometrajes o pelculas, videoclips de campaas educativas, etc. Actividades de evaluacin: usando cuestionarios y preguntas abiertas.
Cul es la estructura y los componentes del manual? El Manual contiene un diseo metodolgico, un texto bsico por cada unidad temtica, materiales de apoyo y lecturas recomendadas.
Componentes del diseo metodolgico para cada mdulo: Unidad temtica Objetivos de la unidad temtica Contenidos a abordar Nombre de cada actividad o tcnica Objetivo de la tcnica Ttulo de la unidad temtica Qu queremos lograr? Subtemas que se desarrollarn Ttulo asignado a cada tcnica Qu se pretende con la actividad?
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Tiempo estimado de la tcnica Materiales Procedimientos Ideas claves Recursos de apoyo sugeridos Texto base Lecturas adicionales recomendadas Agenda para un da de taller
Duracin aproximada Equipos de apoyo, guas, videos, papeles, marcadores, etc. Cmo lo vamos a realizar? Pasos Puntos ms importantes a destacar. Otras recomendaciones. Otros medios didcticos La base terica de la unidad temtica. Artculos de destacados especialistas en el tema de gnero y masculinidad (incluidas en un CD) Sugerencia para la planeacin de una sesin por cada unidad temtica
Qu recomendamos a los hombres facilitadores?1 Para facilitar un taller o un curso de capacitacin con otros hombres es importante tomar en cuenta lo siguiente: Debemos haber reexionado sobre nuestras propias experiencias como hombres, identicando nuestros aciertos y errores y las lecciones que hemos aprendido. Debemos buscar la coherencia entre nuestro discurso y nuestra prctica, procurando comportarnos segn los valores y principios que predicamos en los talleres.
1 Informacin adaptada de la Gua para Facilitar el taller de la Campaa Violencia contra las Mujeres: Un desastre que los hombres SI podemos evitar. Puntos de Encuentro. 1998. Managua, Nicaragua
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Debemos tener conocimientos y buena comprensin de los temas que vamos a facilitar. Debemos manejar algunas tcnicas pedaggicas o habilidades metodolgicas para facilitar grupos.
Algunas de las tareas que debemos cumplir como facilitadores durante un taller son: Acordar con los participantes reglas de comportamiento, tales como el respeto entre todos, escucha activa, participar procurando que otros tambin lo hagan, condencialidad ante revelaciones personales, no obligar, puntualidad y silenciar celulares. Escuchar activamente a cada participante. Ponerle toda nuestra atencin. Compartir nuestras propias experiencias y reexiones para ilustrar los planteamientos y motivar a los participantes a que reexionen sobre sus experiencias vividas. Animar a los participantes a que compartan sus experiencias. Monitorear cmo se siente el grupo y qu necesitan, haciendo ajustes al programa segn como estn. Dirigir o asegurar que alguien dirija dinmicas de animacin para el inicio de cada sesin matutina y vespertina, con el propsito de mantener energizado al grupo. Moderar con ecacia las discusiones de grupo: dar la palabra, procurar que todos participen, resumir, aclarar, proponer alternativas y vigilar el tiempo. Asegurar la evaluacin del taller o curso, mediante aplicacin de cuestionarios pre y post taller, preguntas abiertas a responderse en grupo u otras modalidades que se considere oportunas.
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Prtate como hombre

La socializacin masculina
MOD
O UL
Objetivos de la unidad temtica: 1. Identicar las formas en que se socializa a los nios varones, partiendo de las experiencias vividas por los participantes. 2. Comprender el concepto de sexo y gnero. 3. Reexionar sobre acciones de cambios para educar y criar a los nios varones sin reproducir el machismo y para fomentar nuevas masculinidades ms sanas e igualitarias. Contenidos a abordar: 1. La familia y la nios varones 2. Los pares, la escuela, los medios de comunicacin 3. Los mandatos patriarcales: demostrar ser hombre 4. Nuevas relaciones con los nios varones Descripcin de las actividades o tcnicas Tcnica Momentos signicativos Objetivo: Identicar las experiencias comunes que vivimos los hombres desde la infancia en relacin a la forma cmo nos
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trataron y al tipo de conductas aceptadas y fomentadas para los varones. Tiempo estimado: Dos horas Materiales: Hojas en blanco (una por participante), lapiceros, papelgrafo, marcadores, cinta adhesiva. (Opcional: computadora con proyector). Procedimientos: 1. Entregar una hoja en blanco a cada participante y pedirles que la doblen en forma de trptico, formando 3 columnas. 2. Pedirles que a cada columna la titulen de la siguiente manera: Infancia para la izquierda, Adolescencia para el centro y Juventud/Adultez para la derecha. 3. Pedirles que recuerden para cada etapa de vida un momento signicativo donde se sintieron varones u hombres (distintos a las mujeres). Qu hicieron para sentirse as? O qu recibieron que los hizo sentirse hombres? 4. Pedirles que por cada recuerdo o experiencia escriban una frase que lo describa comenzando a hacer una lista
para la columna de la infancia, luego la adolescencia y por ltimo la juventud y adultez. 5. Segn el tiempo disponible, pueden compartir sus resultados primero en grupos de 3 o 4 personas por unos 15 a 20 minutos. Nombrar a un vocero del grupo para que resuma en plenaria los elementos comunes y destaque las singularidades de las experiencias del grupo. 6. En plenaria, pedir a cada vocero que comparta los resultados del grupo. El facilitador va anotando en la pizarra, papelgrafo o en una computadora con proyector los resultados de cada grupo. Para esto debe tener una matriz previamente elaborada de tres columnas similar a la que us cada participante. Puede ir agregando los elementos nuevos que vayan aportando los grupos y durante este proceso puede facilitar la reexin con los participantes sobre el signicado de estos hallazgos. 7. El facilitador puede ejercicio con una concluir este presentacin
dialogada sobre la socializacin masculina (qu es, cmo ocurre, qu mensajes les dicen a los nios varones, etc.), estableciendo una relacin con lo que el grupo ha compartido de sus vidas. Ideas claves Desde antes de nacer nos tratan y nos ubican segn las creencias y expectativas que la sociedad tiene sobre ser hombre. La masculinidad como conjunto de roles, imgenes y normas sociales atribuidos a los hombres en una sociedad requiere de un intenso entrenamiento social en donde participan la familia, la escuela, la comunidad, el Estado, las iglesias, los medios de comunicacin, entre otros. Los varones aprendemos a comportarnos, a pensar y sentir segn estas normas sociales del sistema de gneros. Si bien por un lado obtenemos un trato privilegiado en comparacin con las nias y mujeres, por otro lado se ejerce una gran presin y hasta violencia contra los varones para asegurar que nos ajustamos a los patrones establecidos. De all la expresin: Comprtate como hombre.
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Tcnica: Video foro Cambiando Vidas Objetivo: Motivar a los hombres participantes a profundizar en sus proceso de cambio personal, al conocer los testimonios de hombres nicaragenses adultos que han sido sensibilizados sobre la igualdad de gnero y la no violencia. Tiempo estimado: 1 hora y media Materiales: DVD Cambiando Vidas2, Reproductor de DVD, TV o proyector. Procedimientos: 1. Introducir el video-documental explicando que se trata de una experiencia real de capacitacin a hombres del norte de Nicaragua. 2. Reproducir el video. 3. Si hay tiempo, organizar dos para que compartan sentimientos que tuvieron al ver el video y sus comentarios. 4. En plenaria preguntar a todos: Qu les pareci el video? Qu es lo que ms les llam la atencin? Qu dijeron estos hombres sobre cmo fueron tratados cuando eran nios? Qu cambios reportaron que estn viviendo estos hombres en cuanto a la igualdad entre hombres y mujeres y la no violencia? Ideas claves Los hombres podemos cambiar comportamientos y actitudes que daan nuestra vida y la de personas cercanas. Tenemos la capacidad para reexionar crticamente sobre las creencias machistas que nos han inculcado en la sociedad y para tomar conciencia de los patrones destructivos que han afectado nuestra vida. Los benecios para nosotros en
2 Video elaborado por hombres de las comunidades de Miraor (Estel Nicaragua), participantes del proyecto Prevencin de la violencia basada en gnero, desarrollado por XILONEM y auspiciado por TROCAIRE.
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cuanto a nuestra salud, mayor armona en nuestras casas, mayor productividad y mejor comunicacin con las dems personas son un aliciente para continuar con estos procesos de cambio personal. Otros recursos de apoyo sugeridos Se recomienda utilizar las lminas sobre socializacin, estereotipos, divisin genrica del trabajo, mandatos de gnero, sexismo y discriminacin, y qu hacer para enfrentar el sexismo y la discriminacin que aparecen en el Mdulo de Capacitacin Regional Gnero y Seguridad Ciudadana, Material de Apoyo. Coordinado por GTZ en Nicaragua.
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Escuela para hombres
(Texto base sobre socializacin masculina)
No es casual que los hombres vivamos en nuestra infancia algunas experiencias similares. Los adultos incentivan ms a los varones a participar en juegos activos, si tienen las posibilidades les regalan juguetes considerados masculinos, como pistolas o carritos, y en general los tratan con ms rmeza y/o con ms permisividad en comparacin con el trato que reciben las nias. Si bien a la mayora de las nias y nios se les pega como forma de disciplinarlos, parece que en general se ejerce una violencia fsica ms severa contra los varones, asumiendo que stos aguantan ms y son ms rebeldes. La socializacin de gnero es el proceso de enseanza y aprendizaje de las normas de comportamiento esperadas por la sociedad
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para varones y mujeres. La identidad de gnero la adquirimos como resultado de este proceso sociocultural en el que participan en primer lugar la familia y luego se extiende a la comunidad, la escuela, los medios de comunicacin y otros agentes socializadores. La antroploga Marcela Lagarde arma que los nios varones aprenden a tener un lugar privilegiado y a tener a su servicio a una mujer adulta, su madre. Los nios aprenden que la madre es inferior y superior. Es vivida como superior y poderosa porque le da todo lo que le hace falta, pero a la vez es subordinada por ser mujer, y eso lo observa en la relacin que ella tiene con los hombres adultos, con su padre, padrastro o con otros hombres de la familia. Con respecto a los padres, L a g a r d e explica que son muy importantes en
la conformacin de la identidad masculina porque no slo le va decir al nio lo que es ser hombre, sino que se lo va a mostrar en su comportamiento cotidiano. La masculinidad no es innata, se aprende. Y los varones reciben mensajes muy especcos sobre cmo deben actuar y relacionarse con los dems. El psiclogo norteamericano Robert Branon destaca cuatro mandatos bsicos exigidos a los nios varones: Nada con asuntos femeninos. Se le inculca a los varones a rechazar y evitar todo lo que sea asociado con feminidad por considerarse de inferior valor. Esto incluye el rechazo a conductas delicadas de los hombres por considerarse afeminadas e incluso esto supone un distanciamiento de las madres, pretendiendo independencia temprana de la proteccin materna. Los nios temen ser acusados de mariquitas o de mamitis si expresan rasgos suaves o cualidades consideradas femeninas o si demandan el acompaamiento de sus madres en
su vida social. Se debe buscar, segn este mensaje, la compaa solo de los varones y alejarse del grupo de nias. Ser el timn principal. Se le dice a los varones que deben mandar, dirigir, distinguirse, fomentando una actitud competitiva y una lucha de poder. Ser fuerte como un roble. Se restringe la emocionalidad de los varones, ensendoles a reprimir las emociones que puedan ser vistas como frgiles. Los hombres no lloran. Mndalos al inerno. Se incita a los varones a mantener una actitud hostil contra cualquiera que pareciera desaarlo. La nocin de darse a respetar y del honor masculino a toda costa los hace proclives a reacciones violentas en situaciones conictivas.
Al llegar a la adolescencia, y a veces desde ms temprano, se espera que los varones muestren inters sexual por el otro gnero, por las nias y las mujeres. El cuerpo de las mujeres y en particular sus genitales se convierte en una especie
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de obsesin. La meta por la que todos los varones compiten es la de iniciarse cuanto antes en la vida sexual activa, teniendo relaciones sexuales con mujeres. Los varones que no se identican con estas metas o que no pueden conquistar a las mujeres pasan especiales apuros y pueden enfrentar discriminacin o burlas de sus pares. An para los que s logran probar su virilidad mediante actos sexuales, la experiencia tiende a ser poco ertica debido a la presin por cumplir y se corre el riesgo de tratar a las muchachas como objetos sexuales. Los varones en la adolescencia tambin comienzan a recibir la presin para fumar cigarrillos, tomar alcohol y algunos incluso para consumir otras drogas, so pena de no ser lo sucientemente hombre si no lo hacen. Cuando tienen conictos en sus relaciones con los dems son presionados a resolverlos por la va de la fuerza, a golpes y patadas, o peor an, usando armas letales. Desde la cultura machista, los cobardes son aquellos que evitan o huyen de un pleito.
El antroplogo Roger Lancaster3 describe as el tratamiento estndar que los nios nicaragenses reciben en sus familias: 1) Los nios varones son generalmente molestados y provocados por sus hermanos mayores hasta que ellos se muestran enojados, este enojo es tolerado a menos que exceda los lmites apropiados. A las nias no se les trata igual. 2) Cuando los nios empiezan a decir malas palabras, a sus padres les cae en gracia y son animados a decir ms, a menos que las malas palabras sean dirigidos contra ellos(as). A las nias no se les tolera este tipo de cosas. 3) A los dos aos los nios ya son enviados a hacer mandados, y se les permite jugar sin supervisin adulta. Las nias no son empujadas a la autonoma personal a tan corta edad. 4) En la adolescencia a los muchachos se les permite salir a la calle y
3 En Life is Hard de Roger Lancaster. Berkeley: University of California, 1992
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encontrarse con sus amigos sin ninguna supervisin. A las muchachas no se les permite. 5) El castigo corporal cesa y disminuye en los muchachos a una edad menor que en el caso de las muchachas. 6) Si un muchacho regresa a su casa oliendo a alcohol su madre no le hace muchas preguntas. Si una muchacha hace lo mismo lo ms seguro es que la castigue fsicamente. 7) Todo varn ha sido llamado cochn cuando su conducta no alcanza el ideal masculino asertivo y agresivo. Afortunadamente no todos los mensajes e inuencias que reciben los varones son de naturaleza machista. Hay familias, madres y padres, comprometidos con formar en sus hijos valores de respeto e igualdad entre los gneros y procuran que sus hijos varones sean ms abiertos y exibles y que sean crticos a los estereotipos tradicionales de gnero.
Adems, algunos mensajes tradicionales transmitidos a los varones no son necesariamente negativos, tales como el ser responsables y mostrar gentileza hacia las mujeres. Cada vez se est aceptando ms el derecho a la igualdad de hombres y mujeres y la necesidad de compartir responsabilidades tanto en el mbito domstico como pblico. El escritor William Pollack, autor del libro Nios de verdad (1999) recomienda a los padres estas pautas en el trato a sus hijos varones: Al menos una vez al da, dedcale al nio atencin nica, especial. Aydalo a que exprese todo tipo de emociones, mostrndole empata. No te burles de un nio cuando exprese su sentimientos. No lo avergences conducta. por su
Averigua que hay detrs de su enojo.

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Exprsale tu amor, generosamente.
abierta ser
y el
Lecturas adicionales recomendadas (Disponibles en versin digital, en CD) 1. De tal palo tal astilla. Cmo los nios se hacen hombres. Autor: Jennie Ruby 2. Homofobia, temor, vergenza y silencio en la identidad masculina. Autor: Michael Kimmel
Dile que no necesita machito fuerte.
Aydale a crear su propio modelo de masculinidad.
Para concluir se comparte una cita del Grupo de Expertos en temas de masculinidad resaltando la importancia del ejemplo que los hombres adultos de hoy debemos dar hacia los nios varones, para ir logrando erradicar el machismo en las nuevas generaciones: Cuando los nios varones interactan con adultos y pares que promueven formas alternativas de ser hombres por ejemplo, con hombres involucrados en el cuido de los nios, o en tareas domsticases ms probable que sean ms exibles en sus ideas acerca de los roles de hombres y mujeres. (Grupo de Expertos...)
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Sugerencia de agenda para un da de taller sobre identidades masculinas 8:30 9:00 9:15 9:30 10:20 10:35 10:50 12:00 12:30 1:30 1:45 3:00 3:20 3:30 4:00 Administracin de cuestionario de entrada a participantes Inauguracin por representantes de las instituciones que patrocinan el curso. Dinmica de animacin Presentacin de participantes, del facilitador y del curso (Objetivos, enfoque, temas, metodologa) Receso Reglas para el taller y el curso Ejercicio usando la Tcnica Momentos signicativos Exposicin dialogada sobre socializacin masculina Almuerzo Dinmica de animacin Exposicin dialogada sobre una nueva relacin con los nios varones Video-Foro Cambiando vidas Receso Reexiones sobre el video cambiando vidas y evaluacin del da Cierre
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Soy de este bando

Identidades masculinas
MOD
O UL
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Objetivos de la unidad temtica 1. Conocer las caractersticas que denen a la masculinidad hegemnica en nuestra sociedad, entendida como la forma de masculinidad considerada legtima y de mayor valor social. 2. Reexionar sobre lo que signica para los participantes ser un hombre. 3. Identicar otras formas de denir la masculinidad que contribuyan a nuestra libertad y a relaciones ms igualitarias. Contenidos a abordar 1. Las identidades masculinas y el modelo hegemnico de masculinidad 2. El ejercicio del poder y sus contradicciones 3. Alternativas positivas para la masculinidad Descripcin de las actividades o tcnicas Tcnica Los hombres en lminas Objetivo: Compartir sobre distintas experiencias de los hombres en sus vidas cotidianas e identicar los roles masculinos
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ms comunes que han desempeado en la sociedad. Tiempo estimado: Dos horas para un grupo de 25 participantes. Si son ms, puede tomar ms tiempo. Materiales: 15 lminas con dibujos o fotos de hombres relacionndose con diferentes personas en el seno de la familia y la comunidad. Incluir tanto imgenes que reejen comportamientos masculinos positivos (por ej. servir a otros, expresar afectos, etc.) como comportamientos negativos (por ej. ejercer violencia). Procedimientos: 1. Explicar en qu consiste la tcnica: tomando turnos, cada participante ir escogiendo una lmina al azar, sin conocer de antemano su contenido (volteada boca abajo). Le da vuelta, la observa, la ensea al grupo y luego compartir su percepcin de lo que ve y si le recuerda una experiencia personal que haya vivido o haya sido testigo. Recordar la regla de la condencialidad.
2. Primero el facilitador toma turno y modela la forma de realizar el ejercicio. 3. Luego le presenta a otro participante el juego de lminas (boca abajo), le pide que seleccione al azar una de ellas y que comparta lo que ve y lo que le recuerda. 4. As avanza sucesivamente con cada participante. 5. A medida que van compartiendo los participantes, el facilitador puede escribir en la pizarra o papelgrafo los rasgos o roles asumidos por los hombres, diferenciando los positivos y los negativos (por ejemplo, realizar trabajo domstico, atender a sus hijos, ir a un prostbulo, embriagarse). Ideas claves: Es importante ejercitar la habilidad de reexionar sobre nuestra vida y compartirlo con otros hombres. Este ejercicio con lminas nos ayuda a hablar de nosotros y a escuchar la experiencia de otros hombres. El modelo hegemnico de masculinidad, presentado como la forma legtima de ser hombre, nos presiona a comportarnos
en formas estereotipadas para cumplir con los mandatos machistas de ser hombres. Afortunadamente muchos hombres cuestionan este modelo y se abren a nuevas formas de vivir su masculinidad. Como hemos visto en las lminas, cada da tenemos oportunidades de escoger qu tipo de vida llevar: si una basada en el machismo u otra basada en la igualdad. La inteligencia no es slo la capacidad de comprender, sino de elegir bien. Segn nuestras elecciones as sern las consecuencias para nuestra vida. Tcnica Video Foro La masculinidad y sus desafos Objetivo: Motivar a la reexin sobre los desafos que tenemos los hombres para vivir en forma ms sana y satisfactoria, tomando en cuenta las presiones que la cultura machista ejerce sobre nosotros. Tiempo estimado: Una hora. Materiales: Video Qu signica ser hombre? producido por el UNFPA en Guatemala, 2009. Reproductor de DVD, TV o proyector. Procedimientos:
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1. Reproducir el video. 2. Ponerle pausa al terminar cada seccin del video y pedir comentarios de los participantes en relacin a cada desafo o pregunta que se lanza en el video: Qu signica ser hombre? (identidad); Quin debe hacer qu? (trabajo domstico); La Paternidad; La Sexualidad Masculina; Es la indelidad natural en el hombre? El alcohol y la parranda es un derecho masculino? La violencia es parte de la masculinidad? Sabe el hombre cuidarse a s mismo? (auto cuidado). 3. El facilitador puede compartir sus reexiones y experiencias personales en relacin a cada desafo presentado en el video y as animar a los hombres a que tambin compartan. Una alternativa es formar pequeos grupos para compartir sobre cada tema del video. 4. Segn el programa de capacitacin, explicar que cada tema o desafo presentado en el video puede ser abordado en una sesin de taller: identidad y divisin del trabajo,
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paternidad, sexualidad, violencia, uso del alcohol, y auto cuido. Ideas claves: No es fcil erradicar las actitudes, creencias y comportamientos machistas que nos han inculcado desde nios, pero si establecemos la intencin de cambiar activamos nuestro poder interior para transformarnos. Todos los hombres tenemos desafos y rollos pendientes que ir resolviendo. Es importante asumir plena responsabilidad por nuestros actos y por las consecuencias que han generado, tomar conciencia de nuestros defectos, as como de nuestras cualidades. Es un proceso de autoexploracin que nos ayudar a realizar los cambios que necesitamos. Tcnica Demostrando lo que somos Objetivo: Analizar el signicado de ser hombre que tienen los participantes e identicar los atributos asignados a la masculinidad. Tiempo estimado: 50 minutos. Materiales: Papelgrafos, marcadores y cinta adhesiva (maskintape). Adems,
para cada participante tener recortes de papel o esquelas que lleven impreso las siguientes preguntas. Esquela #1 MI OCUPACIN O PROFESIN Mencione algo que le pertenezca que demuestre que usted es un ______________________ ________________________________________________________________________________________ Mencione alguna actividad que usted realice que demuestre que usted es un ___________ ________________________________________________________________________________________
Esquela #2 Mencione algo que le pertenezca que demuestre que usted es un hombre. ______________ ________________________________________________________________________________________ Mencione alguna actividad que usted realice que demuestre que usted es un hombre ___ ________________________________________________________________________________________ Procedimientos: 1. Anunciar a los participantes que vamos a realizar un ejercicio sobre aspectos de nuestra identidad y para eso entregaremos dos preguntas a cada uno sobre su identidad ocupacional o profesional. Repartir a cada uno solo la esquela #1.
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2. Pedirles que primero completen la pregunta con la ocupacin o profesin que tienen. Por ejemplo, la esquela de un contador deber leerse Mencione algo que le pertenezca que demuestre que usted es un contador. 3. Pedirles que respondan a cada una de los dos preguntas que se les hace sobre su identidad ocupacional, siendo lo ms especco o concreto posible de tal forma que su respuesta los distinga de otras profesiones. Por ejemplo, el contador podr responder en la pregunta sobre el objeto de pertenencia, una calculadora, y en la pregunta sobre la actividad preparar estados nancieros. 4. Cuando hayan terminado, recoger las esquelas con las respuestas escritas de los participantes y pedir a uno que lea las respuestas de 4 o 5 esquelas, procurando que sean ocupaciones diferentes. Mientras lee cada respuesta el facilitador las va escribiendo en una matriz previamente trazada en la pizarra o en papelgrafos. Aqu un ejemplo: Ocupacin Contador Polica Objeto Calculadora Arma de fuego Actividad Preparar estados nancieros Vericacin y control de licencias y permisos policiales
5. Repartir a cada uno la esquela #2 y pedirles que respondan a las dos preguntas que se les hace sobre su identidad masculina, siendo lo ms especco o concreto posible de tal forma que su respuesta los distinga de las mujeres (identidad femenina). Por ejemplo, algunos hombres responden a la pregunta sobre el objeto de pertenencia, el pene, y en la pregunta sobre la actividad, relacin sexual con una mujer.
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6. Cuando hayan terminado, recoger las esquelas con las respuestas escritas de los participantes y pedir a uno que lea todas las respuestas, una por una. Mientras lee cada respuesta el facilitador las va escribiendo en una matriz previamente trazada en la pizarra o en papelgrafos. Aqu un ejemplo: Gnero Hombre Hombre Hombre Hombre Pene Herramientas de mecnica Billetera Pene Objeto Actividad Ser un profesional Reparar mquinas Proteccin al hogar Relacin sexual con una mujer
7. En forma dialogada, analizar con los participantes los resultados de esta segunda matriz sobre la identidad masculina. Decirles que vamos a analizar cada respuesta y a seleccionar aquellas que son indicadores irrefutables del ser hombre. Por ejemplo, en la matriz iniciada arriba vemos que el pene es una respuesta irrefutable porque slo los hombres lo tienen, las mujeres tienen vagina. Sin embargo el tener herramientas de mecnica es una respuesta debatible, porque existen mujeres que poseen dichas herramientas. Al nal, la conclusin ser que slo podemos demostrar nuestro sexo biolgico, y no nuestro gnero. 8. Basado en las respuestas de los participantes, extraer los atributos centrales atribuidos a la identidad masculina. Por ejemplo, stos pueden ser: heterosexualidad (si algunas respuestas fueron relacin sexual con mujeres), proveedor econmico, protector, liderazgo y/o mando, ser responsable, etc.
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Ideas claves: Demostrar ser hombre es una constante demanda que la sociedad nos hace desde que somos nios. Pero no hay evidencia denitiva que lo demuestre. Slo podemos demostrar nuestra pertenencia al sexo biolgico masculino. El gnero o la identidad masculina no se pueden demostrar porque es una construccin sociocultural y como tal es relativa, est sujeta a distintas deniciones y situaciones de vida de hombres y mujeres. Adems, las mujeres hoy en da han incursionado en casi todos los mbitos de vida donde antes solo participaban los hombres y por tanto no queda ninguna actividad social exclusiva para los hombres. Por todo esto, los hombres sienten dicultad en responder a estas preguntas sobre identidad masculina, en contraste con la facilidad con que respondieron a las preguntas sobre la identidad ocupacional. A partir de los resultados del ejercicio Demostrando lo que somos podemos inferir que entre las principales caractersticas que denen a la masculinidad hegemnica en nuestra sociedad estn: el ejercicio del poder de dominio, la proveedura econmica, la heterosexualidad obligatoria, la proteccin a los otros considerados ms dbiles y el protagonismo en la vida pblica. La mayora de estos rasgos atribuidos a la masculinidad estn al servicio del mantenimiento de relaciones desiguales de poder donde las mujeres ocupan un estatus inferior y subordinado a los hombres. Se pueden construir otras visiones o concepciones de la masculinidad que no sea excluyente de la feminidad y que aporte a relaciones justas, sanas e igualitarias entre hombres y mujeres. Tcnica Cul es la alternativa para la masculinidad? Objetivo: Ejercitar la capacidad de visionar nuevas maneras de denir la masculinidad superando la nocin patriarcal-machista y apuntando a signicados de ser hombres ms humanos e igualitarios. Tiempo estimado: Una hora
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Materiales: Papel y lpiz, papelgrafo, marcadores y maskintape. Procedimientos: 1. Pedir a cada participante que responda en forma individual a una pregunta que ayude a imaginar nuevas formas de caracterizar a la masculinidad. Por ejemplo, la pregunta puede ser Qu caractersticas o cualidades puede tener una masculinidad ms justa o ms sana? 2. Pedirles que primero escriban su respuesta y luego la compartan en grupos de 2, 3 o 4 participantes. 3. En plenaria escribir un resumen de las respuestas de cada grupo y comentarlas. Ideas claves: Si la masculinidad es una construccin sociocultural, no existe una sola versin de lo que signica ser hombre, de sus roles y atributos. Cada uno puede crear su propio modelo de masculinidad y no tener que asumir el modelo patriarcal-machista impuesto desde afuera. Existen muchas propuestas alternativas de masculinidad. Algunos consideran que no deberan existir atributos exclusivos para los hombres, llamados masculinidad, ni para las mujeres (feminidad), sino que debemos verlos todos como cualidades humanas que hombres y mujeres podemos cultivar y desarrollar. El sistema de gneros en nuestras sociedades machistas se ha encargado de exagerar las diferencias entre hombres y mujeres para luego justicar las desigualdades.
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Sangre, sudor y semen
(Texto base sobre socializacin masculina) Qu signica ser un hombre? Qu me dice la sociedad sobre lo que debe ser un hombre? Cmo somos los hombres? Estas preguntas exploran diferentes aspectos de la identidad masculina. No todos los hombres respondemos por igual a estas interrogantes porque que no existe una sola identidad masculina. Hay mltiples identidades masculinas como resultado de las diversas condiciones de vida de los hombres particulares a partir de la nacionalidad, raza, preferencia sexual, inuencias religiosas, clase social, edad, etc. Sin embargo, podemos identicar un modelo de ser hombre que ha sido dominante, hegemnico. Sangre, sudor y semen es la manera como el antroplogo David Gilmore resume los roles asignados a los hombres en diferentes sociedades. Los hombres cuidan a la sociedad y entregan su sudor, su sangre y su semen, arma. Esta descripcin denota
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tres atributos: la de proveedor (sudor), la de protector (sangre) y la del progenitor (semen). En otras palabras, entre las principales caractersticas que denen a la masculinidad hegemnica estn la proveedura econmica, la heterosexualidad obligatoria y la proteccin a los otros considerados ms dbiles. A esto le podemos agregar el protagonismo en la vida pblica y en sntesis el ejercicio del poder de dominio. La mayora de
estos rasgos atribuidos a la masculinidad estn al servicio del mantenimiento de relaciones desiguales de poder donde las mujeres ocupan un estatus inferior y subordinado a los hombres. Dado que las identidades de gnero son una serie de caractersticas socialmente aprendidas que nos diferencian del otro sexo, slo podemos entender la identidad masculina si la analizamos en relacin a la identidad femenina. Ser hombres es, en ltima instancia, no ser mujer. Sin embargo, las mujeres han venido cuestionando los modelos tradicionales de gnero. Las mujeres estn desaando el orden de gneros en todos los mbitos de la vida. Esa identidad asignada a las mujeres reducida a la maternidad, a la servidumbre y entrega total a los dems est siendo resquebrajada. Los cambios de las mujeres estn afectando la identidad de los hombres. Las mujeres estn desaando los privilegios masculinos. El estatus de jefe de familia, la propiedad de los hombres sobre los bienes de produccin, la no participacin masculina en el trabajo domstico, el
acceso casi exclusivo de los hombres a puestos de direccin--entre otros--han sido privilegios de los hombres que ahora son cuestionados como manifestaciones de relaciones desiguales entre hombres y mujeres. Adems, la pobreza y el desempleo estn impidiendo que muchos hombres cumplan con los roles tradicionalmente asignados. Cada vez los hombres vivimos una contradiccin entre el ideal cultural de ser hombre y nuestra experiencia concreta. Muchos podran pensar: Me dijeron que ser hombre era mandar a mi mujer, pero ella no se deja; Me dijeron que ser hombre era tener propiedades, o tener trabajo y ganar dinero, pero estoy desempleado; Me dijeron que ser hombre era acostarse con las mujeres, pero ahora hay homosexuales que aseguran son tan hombres como yo. Y la lista de ejemplos podra seguir... An los hombres que parecen cumplir con el modelo tradicional de masculinidad (es decir, aquellos clase media o alta, con esposa sumisa, en puestos de direccin, fuertes, agresivos, etc.) tienen que bregar
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con dudas, insatisfacciones y ansiedades en relacin a sus vidas como hombres. Estos tampoco escapan a esta suerte de crisis de la masculinidad. Pero nuestra identidad de gnero nunca termina de completarse, siempre est en proceso de construccin, muy dependiente del contexto histrico en que vivimos. En nuestra identidad masculina hay un cambio constante, pero a la vez hay persistencia, perpetuacin. Por un lado nos aferramos a las enseanzas primarias de lo que es ser un hombre (aprendidas desde la infancia), pero por otro, nos vemos impulsados a re-denir nuestra identidad, como resultado de tantas incongruencias entre el modelo ideal y nuestra vida real. Es importante reconocer que no todo lo que aprendimos sobre ser hombre es malo, inapropiado u opresivo para las mujeres. Hay muchas cualidades tradicionalmente atribuidas a los hombres muy positivas: persistencia, creatividad, responsabilidad, proteccin, dedicacin al trabajo, etc. La descripcin de los roles masculinos propuesto por Gilmore
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sangre, sudor y semense podra ver como heroica y generosa. El problema es que son caracterizaciones de la masculinidad bastante restrictivas. Adems, estas cualidades de valor, entrega y fuerza se exageran en los hombres y se niega reconocer que las mujeres tambin son, han sido, y seguirn poseyendo muchas de las cualidades dizque masculinas. Lamentable es tambin que hay un empeo por educarnos a hombres y mujeres como seres extremadamente diferentes, para luego decir que dichas diferencias son naturales y as justicar la dominacin de los unos sobre las otras. En los talleres de reexin sobre masculinidad tenemos la oportunidad de analizar todos estos temas, partiendo de nuestras experiencias personales. Un taller participativo brinda el espacio para criticar, cuestionar, obtener nuevos conocimientos, y re-inventar nuestras vidas. Si la masculinidad es una construccin sociocultural, no existe una sola versin de lo que signica ser hombre, de sus roles y atributos. Cada uno puede crear su propio modelo de masculinidad y no tener que asumir el modelo patriarcal-machista
impuesto desde afuera. Combinando el trabajo emocional con el intelectual, lo personal con lo social, podemos reexionar sobre lo que signica ser hombre y ser mujer para nosotros y nosotras, podemos detectar dnde estn los problemas, qu consecuencias ha tenido los roles de gnero, qu debemos cambiar y cmo podemos cambiar. En los talleres cuestionamos la dominacin y los privilegios de los hombres, pero tambin reconocemos los costos personales que esto ha implicado para nosotros mismos. El asunto es complejo; no blanco o negro, sino con muchas
tonalidades. El silencio, la evasin o la actitud burlesca que muchos hombres tienen hacia el tema de gnero no resuelve nada. Los talleres sobre masculinidad pueden ser un primer paso hacia el cambio. Lecturas adicionales recomendadas (Disponibles en versin digital, en CD)Los hombres y las experiencias contradictorias de poder. Michael Kaufman El cuento La historia de Andrs. Joseph Vincent Marques.
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Sugerencia de agenda para un da de taller sobre identidades masculinas 8:30 9:00 10:30 10:45 11:50 12:30 1:30 1:45 3:00 3:15 4:00 Actividades introductorias. Dinmica de presentacin de participantes, rompe hielo. Recapitulacin de lo trabajado anteriormente Ejercicio usando la Tcnica Los hombres en lminas Receso Video Foro La masculinidad y sus desafos Ejercicio usando la Tcnica Demostrando lo que somos Almuerzo Dinmica de animacin Anlisis y conclusiones del ejercicio Demostrando lo que somos Receso Ejercicio usando la Tcnica Cul es la alternativa para la masculinidad? Cierre
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Duro y peludo
La sexualidad masculina
MOD
O UL
III
Objetivos de la unidad temtica 1. Entender las caractersticas de la sexualidad masculina fomentada por el modelo hegemnico (machista) de masculinidad y su vnculo con la violencia sexual. 2. Reexionar sobre nuestra propia sexualidad y vivencias. 3. Identicar formas ms sanas en que los hombres viven su sexualidad, ejerciendo sus derechos sexuales y respetando estos mismos derechos en las mujeres, nias, nios y adolescentes Contenidos a abordar Dimensiones de la sexualidad: Erotismo, afectos y reproduccin La violencia sexual masculina: el abuso, el acoso y la explotacin Libertad, sexuales responsabilidad y derechos
Descripcin de las actividades o tcnicas Tcnica Lluvia sexualidad de ideas sobre la
Objetivo: Aclarar y comprender mejor el concepto de sexualidad, considerando su carcter multidimensional. Tiempo estimado: 30 minutos Materiales: Tarjetas de Marcadores. Maskintape. Procedimientos 1. Entregar a cada participante dos tarjetas de cartulina. Ponerles a disposicin marcadores. 2. Pedirles que en cada tarjeta de cartulina escriban con letra grande una palabra o una frase que ellos relacionan con el concepto de sexualidad. Mostrarles un ejemplo: Una tarjeta con la palabra naturaleza y otra con la frase caractersticas sexuales. Enfatizar que sean breves. cartulina.
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3. Pedirles que peguen las tarjetas en la pared o pizarra (darles maskintape) y luego que pasen al frente para que lean todas las respuestas. Un ejemplo de las respuestas que pueden dar los participantes es la siguiente: Parte de la naturaleza. Reproducirnos y ser felices. Identidad. Caractersticas fsicas. Construccin del sistema de gnero. Satisfaccin personas. sexual entre dos
5. Analizar con los participantes los signicados atribuidos a la sexualidad y su relacin con la masculinidad y la feminidad. Ideas claves La sexualidad es el conjunto de fenmenos emocionales, intelectuales y de conducta relacionados con el sexo. Es un concepto multidimensional. Incluye el erotismo (placer), los afectos (emociones y sentimientos), la reproduccin (maternidad y paternidad) y los roles de gnero (identidad). Aunque est basada en la biologa de los cuerpos de mujeres y hombres, es una construccin sociocultural. Algunas dimensiones estn promovidas ms en los hombres (erotismo) y otras en las mujeres (reproduccin). Prevalece una doble moral en la forma como se percibe y se juzga el comportamiento sexual masculino y femenino. Tcnica Cuerpos masculinos y femeninos Objetivo: Analizar las diferencias en la sexualidad masculina y femenina y cmo se construyen socialmente.
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Deseo emocional y carnal. Una necesidad siolgica.
4. Partiendo de las respuestas de los participantes, organizar las tarjetas de acuerdo a las diferentes dimensiones que tiene el concepto de sexualidad (erotismo, afectos, reproduccin y roles/ identidad de gnero).
Tiempo estimado: Una hora y medio Materiales: Dibujo con el cuerpo del hombre y la mujer en hojas de papel (uno para cada sexo). Maskintape. Procedimientos 1. Entregar a cada participante las hojas con los dibujos de los cuerpos del hombre y la mujer. 2. Pedirles que escriban en cada hoja las caractersticas que consideran tienen la sexualidad masculina y femenina, segn corresponda, es decir, cmo actan, piensan, sienten y se relacionan los La sexualidad de los hombres:
Toma iniciativa Vida sexual ms activa Se excita ms rpido y termina ms rpido (orgasmo) Fogoso Ms abierto y sinvergenza Ejercitar msculos Ereccin, masturbacin, penetracin: placer genital Tosco Piensa en satisfacer a la pareja Otros solo piensan en satisfacerse a s mismo y utilizan a la mujer como objeto sexual
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hombres y las mujeres en relacin a su sexualidad. 3. Pegar todas las hojas con los resultados de las caractersticas de la sexualidad masculina y femenina en un sitio visible para que todos puedan verlos y analizarlos. 4. Construir en la pizarra o papelgrafo un cuadro comparativo o una lista que resuma las principales caractersticas de la sexualidad masculina y femenina. Un ejemplo a partir de las respuestas de los participantes en un taller es la siguiente: La sexualidad de las mujeres:
Pasiva Dilata ms tiempo para alcanzar el orgasmo
Quiere gozar de la relacin sexual a plenitud Reservada Dedica ms tiempo a embellecerse, Vanidosa Sensual Quiere ser atractiva Se le endurecen los senos al ser acariciada
5. Analizar con el grupo las diferencias y semejanzas entre las caractersticas de la sexualidad masculina y femenina. Ideas claves Si bien existe una base biolgica que inuye en ciertas diferencias en el funcionamiento sexual del hombre y la mujer, los condicionantes culturales y sociales son los que verdaderamente determinan las formas en que se expresa la sexualidad masculina y femenina. El cerebro, las hormonas y los genes tienen su inuencia, pero las normas sociales de gnero, las expectativas y las presiones culturales que reciben hombres y mujeres para comportarse en formas distintas son ms poderosas. El hombre ha sido considerado el sujeto ertico que debe llevar el papel activo y el dominio en las relaciones ntimas y sexuales. La mujer ha sido vista como objeto sexual o como el sujeto para la reproduccin y la crianza de los hijos e hijas. Pero el rol sexual masculino tradicional tambin trae consigo costos para su salud sexual.
Tcnica Estudio del caso de Felipe y Cynthia Objetivo: Comprender qu es la violencia sexual, las creencias y los mitos que la sostienen. Tiempo estimado: Una hora Materiales: Copias del caso por escrito para entregar a cada participante (ver guin al nal de este mdulo). Procedimientos 1. Entregar a cada participante una copia del caso de Felipe y Cynthia titulado Malentendido o violacin? Pedirles que lo lean. 2. Organizar grupos para discutir el caso y responder a la pregunta que va en el ttulo del caso: Malentendido o violacin? Si tienen tiempo, sugerirles adems que compartan experiencias personales que el caso les recuerde o que comenten otros casos que hayan conocido.
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3. En plenaria, invitar a los participantes a compartir lo que reexionaron en los grupos. 4. Preguntarle a los participantes: Qu le ensearon a Cynthia y Felipe sobre
sexualidad? Cmo cada uno viva su sexualidad? Cmo lo que aprendi Felipe lo puede convertir en un abusador sexual? 5. Presentar una lista de creencias y mitos sobre la sexualidad masculina y femenina que le inculcan a los hombres y analizarla con los participantes. Para cada mito, proponer una creencia positiva a favor del respeto y la igualdad de gnero en la sexualidad (ver tabla siguiente). Explicar que estos mitos fueron enseados al personaje Felipe e inuy en su comportamiento violento con Cynthia. Preguntar a los participantes si han recibido estos mensajes y cmo ha inuido en su vida sexual.
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Ejemplo de mitos machistas para analizar y propuestas alternativas: MITO VERDAD
Al hombre le cuesta aguantarse las Los hombres se pueden controlar si lo desean ganas Besarse y tocarse con una mujer debe Besarse y tocarse con una mujer es placentero en terminar en el coito s mismo. No tiene que terminar en coito. El hombre tiene que acumular experiencia con muchas mujeres de todo tipo La carne fresca (muchacha jovencita) es lo mejor y el hombre deber buscar ser el primero en probarla El hombre (y la mujer) tiene libertad de decidir su estilo de vida sexual siempre que respete a los dems. Las muchachas jovencitas no estn preparadas para tener relaciones sexuales con jvenes u hombres adultos. Hacerlo es un delito sexual.
A la mujer (y a la nia) le gusta A nadie le gusta que lo obliguen a hacer algo que le hagan el sexo, aunque sean en contra de su voluntad. Si una persona no est presionadas segura de hacer el sexo no se le debe presionar. Las mujeres provocativas y las chavalas son Nadie provoca a nadie. Uno se excita slo, mediante los pensamientos, las expectativas y las ideas que tiene en su cabeza.
Si la mujer (o la nia) no lucha La persona que es violada a veces no tiene fsicamente o no grita para defenderse, capacidad de gritar o defenderse fsicamente no fue violada porque entra en estado de pnico. Las mujeres y chavalas fciles, y las Todas las personas tienen derecho a ser prostitutas, no pueden quejarse de ser respetadas y protegidas independientemente de violadas. Se lo buscan lo que hagan. Mujer: Tu pareja o tu novio no te viola Mujer: Nadie te puede obligar a hacer algo que porque es su derecho tener sexo con no quieres, aunque esa persona sea tu marido o vos tu novio.
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Ideas claves El caso de Felipe y Cynthia puede ser visto primero como un malentendido que condujo a una violacin. Felipe mal interpret el comportamiento de Cynthia creyendo que ella lo estaba incitando a tener relaciones sexuales. Esto fue producto de las enseanzas machistas que Felipe recibi sobre la sexualidad de hombres y mujeres. Es urgente educar a los nios (y reeducar a los adultos) en una sexualidad cientca y humanista basada en el respeto a los derechos humanos y la equidad de gnero para prevenir este tipo de comportamientos como el que tuvo Felipe. Video foro Comportamiento sexual de los hombres Objetivo: Reexionar sobre la necesidad de cambiar los valores y actitudes sobre los que se basa la sexualidad masculina. Tiempo estimado: Una hora Materiales: Video sobre Acoso Sexual4, Reproductor de DVD, TV o proyector
4 Produccin del Proyecto Mujer Joven y Construccin de Identidad. Centro Popular de Educacin. VECINOS. Auspiciado por el Programa de Mujeres Adolescentes - Unin Europea e HIVOS.
Procedimientos 1. Reproducir el video. 2. Pedir comentarios a los participantes sobre el video. Qu les pareci? 3. Preguntar cules consideran deben ser los criterios para una buena relacin sexual. Ideas claves Los hombres podemos ejercer nuestros derechos sexuales y a la vez respetar estos mismos derechos en las mujeres y en las personas menores de edad. Nos referimos a derechos tales como la integridad y seguridad en nuestra vida sexual, derecho a la educacin sexual integral, derecho al placer sexual, a la libertad sexual y a la atencin de la salud sexual. Siendo conscientes, podemos elegir por una tica sexual basada en el consentimiento mutuo, en la comunicacin, el respeto y el cuido. Podemos aprender a conocer, aceptar y cuidar nuestro cuerpo, crecer en imaginacin, aumentar nuestro sentido del humor y potenciar nuestra sensualidad, trascendiendo la sexualidad genitalizada que se enfoca nada ms en el placer durante el coito.
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Sugerencia de agenda para un da de taller sobre sexualidad masculina 8:30 Actividades introductorias. Entrega de documentos. Dinmica de integracin entre participantes, rompe hielo. Recapitulacin de lo trabajado anteriormente Tcnica Lluvia de ideas sobre la sexualidad (concepto de sexualidad) Tcnica Cuerpos masculinos y femeninos (diferencias sexualid. masculina y femenina) Receso Continuidad del ejercicio Tcnica Estudio del caso de Felipe y Cynthia (violencia sexual y sus mitos) Almuerzo Dinmica de animacin Continuidad del ejercicio Video foro Comportamiento sexual de los hombres Receso Evaluacin de la sesin (y sesiones previas) y conclusiones del da Cierre
9:00 9:30 10:30 10:45 12:00 12:30 1:30 1:45 2:15 3:15 3:30 4:00
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Felipe:
Estudio de caso5: Malentendido o violacin?
An no comprendo qu ocurri. Cynthia y yo habamos estado saliendo juntos durante un par de meses, y aunque todava no habamos tenido relaciones sexuales, le haba dejado claro que me senta muy atrado por ella y que eventualmente esperaba que lo haramos. Fuimos a una esta, y cuando ella se present con un vestido muy escotado, pens que sta era su forma de decir que estaba lista para tener algo conmigo. Durante la esta bebimos cerveza, lo cual le dio sueo y la puso muy sensual. Cuando dijo que quera irse a acostar un rato y que la acompaara para abrazarla, qu se supone que yo deba pensar? Por supuesto, deduje que deseaba tener relaciones conmigo. Y es cierto que refunfu un poco cuando la empec a desvestir, pero imagin que quera que la persuadiera. Muchas mujeres se sienten un poco raras respecto a ser directas y quieren que los hombres se hagan cargo en el sexo. No s. Tuvimos relaciones y todo estuvo bien. La llev a su casa despus de la esta y pens que todo estaba bien. Pero desde ese da ella se rehsa a hablarme o a salir conmigo. Pens que yo realmente le gustaba. Qu pas?
5 Fuente: Stephen Fisher. Extracto de su Ponencia durante el Foro sobre Hombres y Relaciones Familiares. Canberra, Australia, 10 de Junio 1998.
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Cynthia: No olvidar esa noche mientras viva. Felipe y yo habamos estado saliendo por un tiempo y siempre haba sido un perfecto caballero. Es cierto que habamos intercambiado algunos besos, pero nunca me dio motivos para no conar en l. La noche de la esta, me puse un precioso vestido que mi compaera de casa me haba prestado. Era ms llamativo de lo que yo normalmente uso, pero pens que me quedaba muy bien. Durante la esta beb cerveza y esto me puso muy cansada y quise recostarme. Tal vez no deb sugerir que nos acostramos juntos, pero no me senta cmoda de irme al segundo piso y dejar solo a Felipe. En un momento estaba encima de m, forzndome a tener sexo con l. Fue horrible. No quise gritar y hacer el ridculo con todas las personas que estaban cerca. Pero intent quitrmelo de encima. Supongo que estaba demasiado cansada y por eso no lo consegu. Por supuesto, no quiero volver a ver a Felipe. Pareca un muchacho tan bueno. Qu pas?.
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Un disfrute de verdad
(Texto base sobre sexualidad masculina) Los hombres hemos estado como presos en la crcel del machismo sexual. Si no podemos actuar por eleccin propia, no somos libres sexualmente. Las reglas sexuales de la masculinidad machista nos gobiernan. Cules son algunas de estas reglas? Hay muchas: Que el hombre debe dirigir la relacin sexual y que siempre debe estar dispuesto a tener relaciones sexuales sin desaprovechar ninguna oportunidad; que debe acumular experiencia sexual acostndose con diferentes mujeres; que las caricias solo es el primer paso hacia el sexo coital; que es importante para un hombre rendir sexualmente en la cama; que es imprescindible una ereccin para disfrutar del sexo; que a un hombre de verdad slo le gustan las mujeres; etctera. Los efectos de este machismo sexual son graves. Nos hace vivir en constante inseguridad y angustia, presionados a dar la talla como machos, para que no crean que soy marica o que soy lento o
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impotente. Nos ubica adems en el papel de abusadores o acosadores sexuales (un rol totalmente anti-ertico), porque llegamos a sentirnos urgidos de conseguir sexo a como sea. Con tantas reglas y prohibiciones es muy difcil simplemente relajarse con una pareja sexual y pasarla bien. El escritor francs Emmanuel Reynaud, especialista en el tema, explica esta tragedia de la vida sexual masculina de forma muy elocuente: El hombre tiene miedo de dejarse llevar... En vez de dejar que todo su cuerpo sea sexualizado, restringe su sexualidad al pene. ...As, su xtasis se expresa como una serie de olitas, nada ms: cuatro empujones de la pelvis, unas cuantas gotas, y se acab. El hombre pierde la posibilidad de una rica sensualidad que resulta del encuentro de dos personas, en el encuentro de dos placeres: una relacin en que el placer de uno se refuerza con sentir el placer del otro.
Los hombres mejoramos nuestra calidad de vida cuando empezamos a salir de esta crcel creada por el machismo sexual. Uno de los derechos sexuales que tenemos las personas es precisamente el derecho a la libertad sexual. Para algunas personas resulta preocupante pensar en libertad sexual para los hombres porque lo confunden con libertinaje sexual. Pero no es as, ya que la libertad sexual implica responsabilidad. Tener libre albedro signica que tenemos la potestad de actuar por reexin y eleccin, a partir de nuestros criterios. No somos determinados ni por los instintos biolgicos, ni por la cultura, sino por nuestra propia conciencia. Quien carece de libertad no es responsable de sus actos, porque sus acciones son determinadas por su amo, o su patrn, o por la entidad que lo controla. Por eso los subordinados dicen yo solo obedezco rdenes, y tienen razn. Algunos hombres que han cometido abusos sexuales justican su actuacin
diciendo que por ser hombres no pudieron aguantarse. Es que vos sabes el machismo que llevamos dentro. El instinto del macho en busca de su presa. La testosterona. Estos hombres no asumen su responsabilidad, solamente obedecen rdenes de la cultura machista, o de la biologa. Debido al machismo, no es casual que la mayora de los explotadores sexuales que pagan por sexo con nias, nios o adolescentes sean hombres. Tradicionalmente, los varones hemos sido presionados por la cultura machista a demostrar desde muy jvenes podero sexual. Se nos ha hecho creer que ser hombre es conquistar sexualmente a las mujeres, por las buenas o por las malas. Y entre ms joven es la mujer con la que tenemos sexo, mejor. Porque el mejor trofeo que el macho demuestra a sus amigos es haber tenido sexo con una virgen. Adems, a una nia o adolescente se le domina ms fcilmente, sintindose el hombre ms poderoso an.
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Dentro del discurso y mentalidad machista, las nias, nios y adolescentes pueden resultar carne fresca para el macho. Ese par de palabras sintetiza una de las principales razones por las que los hombres buscan y pagan sexo con nias, nios y adolescentes. Como un asunto de mercado, la oferta y la demanda son los dos polos claves de la explotacin sexual de la niez y adolescencia, pero que necesitan de un tercer factor: la impunidad. Los clientes prostituyentes o explotadores sexuales necesitan salirse con la suya para seguir cometiendo sus delitos. Desgraciadamente lo estn logrando por varias razones: a) en primer lugar porque todava una parte de la poblacin y de las autoridades reproducen la cultura de tolerancia y desinters por lo que sucede con las vctimas de violencia sexual. b) ligado a lo anterior, porque seguimos culpando a las vctimas. Hemos llegado al absurdo donde las palomas le tiran a las escopetas. En vez de sealar a los verdaderos responsables de este delito,
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juzgamos y condenamos a las propias, nias, nios y adolescentes o a las mujeres que han sido vctimas de los delitos contra su integridad sexual. Ante una nia o mujer violada una de las reacciones tpicas de la gente es decir Qu andaba haciendo a esas horas de la noche? Por qu se qued callada y no se defendi? Cmo se le ocurre andar provocando con esa falda chinga? En otras palabras se acusa a las vctimas de incitar a los hombres para que cometan una accin delictiva. Se les tacha de provocadoras, excitando el deseo sexual masculino. La realidad es que nadie tiene permiso ni derecho de establecer contacto sexual con otra persona si sta no quiere o si se trata de una nia, nio o adolescente, independiente del comportamiento que tenga. En muchos casos el hombre malinterpreta el comportamiento de la nia, adolescente o mujer, asumiendo que le est invitando a tener relaciones sexuales cuando
quizs no es as (el hecho que se vista en forma sexy o sensual no signica que est pidiendo tener sexo). No obstante, an en los casos de nias, nios o adolescentes que se oferten en trminos sexuales es responsabilidad del adulto de controlarse y no involucrarse sexualmente porque se trata de una persona menor de edad que no tiene la madurez necesaria para consentir libre y conscientemente una relacin sexual. Es importante comprender que muchas mujeres, adolescentes o incluso nias que tienen un comportamiento sexual promiscuo han sido abusadas sexualmente y creyeron que esa era la manera de recibir afecto, proteccin o de conseguir recursos para vivir. En los casos de nias o mujeres que estn en situacin de prostitucin, les acusamos de vagas o vagos, sin valores morales, gente cualquiera que les gusta la vida fcil, o cualquier otro insulto. A lo sumo llegamos a culpar a la madre que propicia la explotacin de sus hijas, pero se nos olvida toda la red y la
maa de explotadores, colaboradores, intermediarios, taxistas, personal hotelero, dueos de bares, algunos policas, guardas de seguridad, vendedores ambulantes, promotores de agencias tursticas, y quien sabe cuntos ms. En conclusin, como hombres tenemos una gran responsabilidad en ser agentes de cambio a favor de la proteccin a la niez y el respeto a los derechos de las mujeres. Tenemos que ejercer nuestros derechos sexuales y respetar estos mismos derechos en las mujeres, nias, nios y adolescentes. La libertad sexual nos hace protagonistas de nuestras vidas sexuales. Nosotros decidimos, nosotros elegimos. Los hombres podremos ser libres en nuestra vida sexual si tomamos conciencia crtica de los condicionamientos impuestos por las reglas del machismo sexual. Una vez conscientes, podemos construir o elegir por una tica sexual basada en el placer, en el cuido, y en el respeto, en donde nunca falte el consentimiento y la seguridad entre las personas.
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La sexualidad tiene que ver con el derecho de las personas a gozar y disfrutar. Los hombres, al igual que las mujeres, tenemos el derecho de desarrollar nuestra capacidad ertica: conocer, aceptar y cuidar nuestro cuerpo y el del otro, crecer en imaginacin y creatividad, aumentar nuestro sentido del humor y elevar nuestra sensualidad.
Lecturas adicionales recomendadas (Disponibles en versin digital, en CD) Poder y placer. Emmanuel Reynaud Los penes, o la feria de las vanidades masculinas. Letra S (Mxico), 6-IV-2000
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El gnster
La delincuencia masculina y la Trata de personas
MOD
O UL
IV
Objetivos de la unidad temtica 1. Entender mejor el delito de explotacin sexual y de trata de personas y analizar el vnculo que tiene con la masculinidad hegemnica. 2. Analizar cmo la demanda masculina por sexo pagado contribuye a la trata para nes de explotacin sexual. 3. Entender la necesidad masculina patriarcal de acumular bienes materiales en forma excesiva como demostracin de hombra y el vnculo que esto tiene con la participacin en el crimen organizado de la trata de personas. Contenidos a abordar: Vnculo delincuencia, trata y masculinidad Corrupcin Descripcin de las actividades o tcnicas Cine foro Bsqueda Implacable (taken) o Trco humano Objetivo: Identicar algunos de los modus operandis de los tratantes y sus motivaciones econmicas para cometer
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este delito, sealando el vnculo entre acumulacin excesiva de riqueza y masculinidad hegemnica. Tiempo estimado: 2 horas Materiales: DVD, Reproductor de DVD o laptop y data show, parlantes Procedimiento: 1. Presentar la pelcula. 2. Formar grupos de 2 3 participantes para intercambiar impresiones sobre la pelcula, por ej. lo que ms les llam la atencin. 3. En plenaria pedir comentarios sobre la pelcula. Adems preguntar cules son los modus operandis de los tratantes que se mencionan o se muestran en la pelcula? Qu ocurre con las vctimas de trata? Cmo se maniesta la corrupcin entre miembros del gobierno? Qu semejanzas y diferencias tiene esta pelcula con las formas en que se presenta este delito en nuestro pas? 4. Concluir conectando los contenidos de la pelcula con una ponencia sobre el
delito de trata de personas (siguiente tcnica/actividad). Ideas claves: El Protocolo de Palermo dene la trata de personas como la captacin, el transporte, el traslado, la acogida o la recepcin de personas recurriendo al uso de la fuerza o a otras formas de coaccin (rapto, fraude, engao, abuso de poder) o la concesin y recepcin de benecios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra para propsitos de explotacin. Esta explotacin incluir como mnimo la explotacin para prostitucin ajena u otras formas de explotacin sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o prcticas anlogas, la servidumbre o la extraccin de rganos. No es casualidad que los principales tratantes y actores en el mundo del crimen organizado sean hombres, ya que esto responde a la lgica masculina patriarcal de obtencin de poder por la va del lucro excesivo utilizando medios violentos e ilegales.
Tcnica Exposicin dialogada sobre trata de personas Objetivo: Aclarar el concepto de trata de personas, los elementos que lo constituyen, modalidades, propsitos y sus causas. Tiempo estimado: 2 horas Materiales: Papelgrafos, marcadores y maskintape o data show y presentacin en power point. Procedimiento 1. Partiendo de los comentarios de la pelcula sobre trata (tcnica previa), preguntar a los participantes lo que entienden por trata de personas y cul es la diferencia con trco de personas y explotacin sexual. 2. Desarrollar una exposicin dialogada que explique este delito ms a fondo. Generar un intercambio con los participantes e ir profundizacin en la exposicin segn los aportes del grupo. Aclarar dudas, precisar conceptos y anlisis relacionados con este delito.
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Ideas claves La trata de personas implica tres elementos claves: 1. La accin de captar, trasladar y acoger a las vctimas; 2. Los medios utilizados para lograrlo como la amenaza, engao o el rapto; y 3. El propsito, que es la explotacin de la persona para nes de lucro. Existe una cadena delictiva que inicia con el reclutador(a) (encargado de captar a la vctima), sigue con el facilitador (traslado), el tratante que vende o explota a la vctima directamente, el cmplice (pueden ser ociales del Estado) y el cliente explotador que paga por los servicios que la vctima tiene que ofrecer. El propsito nal de la trata es la obtencin de lucro por medio de la explotacin de las vctimas. Al menos existen siete tipos de explotacin: laboral, sexual, venta de rganos, militar, servidumbre en la mendicidad o en prcticas religiosas o culturales, prcticas esclavistas como trabajo domstico o embarazos forzados y uso de la vctima para efectuar robos, venta de droga o armas.
Tcnica Anlisis de noticias Objetivo: Analizar cmo la demanda masculina por sexo pagado contribuye a la trata para nes de explotacin sexual. Tiempo estimado: 2 horas Materiales: Recortes de noticias sobre trata y explotacin sexual publicado en la prensa escrita (a travs de Internet se puede seleccionar las noticias, imprimirlas y fotocopiarlas para cada participante). Gua de preguntas para anlisis de las noticias. Procedimiento 1. Repartir las noticias impresas a los participantes y la gua de preguntas. 2. Formar grupos de 4 o 5 participantes y pedirles que lean las noticias, las comenten y luego respondan a la gua de preguntas. 3. Si no se cuenta con suciente tiempo se le puede pedir a cada grupo que se concentre en responder solo tres o cuatro preguntas de la gua (asignarlas por grupo para asegurar que todas las preguntas se cubran). Sin embargo,
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pedir a todos los grupos que siempre respondan a las ltimas tres preguntas (por qu la mayora de los explotadores, proxenetas y tratantes son hombres? causas de la ESC y la trata?). 4. Orientarles que primero respondan segn lo que dicen las noticias y luego le agreguen lo que ellos saben o creen basado en otras fuentes. GUIA DE PREGUNTAS Cules son las caractersticas de las vctimas? (edad, sexo, ocupacin, nivel econmico, etc.) Qu tienen que hacer las vctimas cuando son explotadas? Cunto reciben las vctimas y qu otras cosas reciben? Cul es el modus operandis de los explotadores sexuales, proxenetas y tratantes? Cmo ocurre el delito? Qu estn haciendo las autoridades nacionales y las ONGs? Cules instituciones se mencionan en las noticias? Estn teniendo xito las autoridades en el combate a este delito? Logran llevar a la crcel a los perpetradores? Logran proteger a las vctimas? Quines son los perpetradores de estos delitos? Cules son sus caractersticas personales? Por qu la mayora de los que pagan por sexo con personas menores de edad son hombres? Por qu la mayora de los proxenetas y tratantes son hombres? Cules son las causas de la explotacin sexual y trata?
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5. En plenaria pedir a cada grupo que comparta las respuestas a las preguntas asignadas y facilitar una discusin y anlisis colectivo. Preguntar a los otros grupos si tienen algo que agregar a las respuestas del grupo de turno. Completar informacin o hacer aclaraciones adicionales segn considere necesario el facilitador. 6. Enfatizar el anlisis de las ltimas tres preguntas para establecer una relacin entre las masculinidad hegemnica (machista) y la motivacin para pagar sexo nias, nios o adolescentes. Ideas claves Tanto la explotacin sexual como la trata para nes de explotacin sexual requieren de la demanda constante de clientes (usuarios explotadores sexuales) para que el negocio se mantenga. Si bien existen factores causales que explican la oferta de mujeres, nias, nios y adolescentes para la prostitucin y sus otras modalidades de explotacin sexual, es necesario destacar que de nada servira esta oferta si no existiese la demanda por parte de personas para satisfacerse sexualmente a travs del uso del cuerpo de personas menores de edad y de mujeres. La mayora de las personas que demandan estos actos sexuales son hombres y esto es as porque los hombres son presionados culturalmente a vivir su sexualidad en forma abusiva, creyendo que el verdadero hombre debe tener sexo constantemente con muchas mujeres de todo tipo, incluyendo personas que son menores de edad.
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Sugerencia de agenda para un da de taller sobre trata y masculinidad 8:30 Actividades introductorias. Lista de asistencia. Entrega de documentos. Dinmica de integracin entre participantes, rompe hielo. Recapitulacin de lo trabajado anteriormente Tcnica Cine foro Bsqueda Implacable (Taken) o Trco humano Receso Anlisis de pelcula Presentacin dialogada sobre trata de personas Almuerzo Dinmica de animacin Tcnica Anlisis de noticias Conclusiones del da de taller Cierre
9:00 10:30 10:45 11:00 12:30 1:30 1:45 3:45 4:00
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Lecturas adicionales recomendadas (Disponibles en versin digital, en CD) Complejidades del lado de la demanda en la explotacin sexual comercial - Julia OConnell Objetos de venta para el consumo o el lucro de los machos (Texto base sobre masculinidad y trata) La mayora de los hombres no son consumidores de la industria sexual, ni mucho menos proxenetas o tratantes de personas. Sin embargo, la mayora de las personas involucradas en estos delitos s son hombres. Decimos la mayora porque tambin hay mujeres que pagan por sexo y otras que son parte de la cadena delictiva vinculada a la explotacin sexual y trata de personas. Pero la sobre-representacin de malhechores hombres es evidente. A qu se debe? A lo largo de este curso hemos venido estudiando y reexionando sobre la identidad masculina y las caractersticas del modelo hegemnico de masculinidad. Este modelo en esencia est obsesionado con el ejercicio del poder de dominacin
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sobre otras personas: poder de los hombres sobre las mujeres, poder de los hombres sobre las nias, nios y adolescentes, poder de los hombres sobre otros hombres considerados inferiores (por ejemplo, los homosexuales). Ejercer dicho poder requiere de medios como el uso de la fuerza (la violencia); requiere de una ideologa que justique estas desigualdades y requiere de recursos materiales, porque como se dice en lenguaje popular el que tiene plata platica. El dinero entonces es una fuente de poder impresionante. Puede ser un poder positivo, constructivo, creador de riquezas para una comunidad, pero tambin puede ser un poder opresivo, tal como lo asume el modelo hegemnico de masculinidad. Poseer dinero en abundancia es un marcador de masculinidad hegemnica. Es un distintivo para los hombres que han asumido esta identidad masculina machista. Muchos hombres que nacieron en familias pobres crecen con la obsesin de acumular dinero para compensar su sentimiento de minusvala masculina.
Muchos de clase media quieren parecerse a los poderosos hombres de las lites econmicas y estos ltimos quieren mantener y aumentar su estatus. La carrera por tener ms y ms no tiene n. Resulta que la trata de personas es el tercer negocio ilcito ms lucrativo despus del trco de drogas y de armas. Los tratantes y proxenetas se dedican a este negocio para hacer dinero. Por tanto, es lgico que las personas que ms se motivan a inmiscuirse en este delito sean hombres que han internalizado el mandato hegemnico de que un hombre debe tener poder y ste lo da el dinero. Este negocio implica el uso de la fuerza, la coaccin, el fraude o el engao y los hombres en sociedades machistas han sido socializados precisamente para la violencia y para el rompimiento de muchas reglas de convivencia social. Por tanto, es lgico que las personas mejor preparadas para manejar este negocio sean hombres. Lamentablemente los hombres funcionarios pblicos son los que resultan ms fcilmente corruptibles, en comparacin con las mujeres en cargos de
autoridad, por lo cual terminan siendo los cmplices necesarios para los delitos como la explotacin sexual y la trata de personas. En lo que respecta a la explotacin sexual y a la trata para estos nes, la demanda de este tipo de servicios es la que mantiene el negocio. Y la demanda es mayoritariamente masculina. Si los hombres dijeran NO a la oferta de nias, nios y adolescentes para actividades sexuales, el negocio de la explotacin sexual quiebra. En el comercio prevalece la ley de la oferta y la demanda. Cuando los compradores dejan de consumir el producto deja de tener sentido seguir ofertndolo. En este caso, el producto que usan los tratantes y proxenetas son personas, que compran, venden y explotan sin el menor escrpulo. Entre ms demanda de mujeres, nias, nios y adolescentes para la prostitucin ms lucrativo es el negocio y ms necesitan los proxenetas disponibilidad de su producto. Los tratantes de personas suplen esta necesidad a los proxenetas, al captar, trasladar y entregar nueva
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mercadera desde pases o regiones que sirven de fuente de vctimas para ser explotadas en el comercio sexual. La historiadora Victoria Sau arma que la prostitucin es una institucin masculina sobre mujeres que quedan accesibles a todos los hombres mediatizado por la compensacin econmica. Es una institucin patriarcal que permite preservar la honestidad de las mujeres casadas y la virginidad de las solteras. Al fomentarse en los hombres una hipersexualidad, sienten que necesitan constante descargue sexual y constante demostracin de su masculinidad a travs del sexo con diversas mujeres, e incluso con nias, nios o adolescentes. Para eso, entonces, est a la venta el sexo con estas mujeres de la vida alegre, aunque de alegre tiene poco o nada, sino ms bien vida de peligro y humillaciones a la dignidad humana. Muchos hombres pagan por sexo con personas menores de edad para sentirse en control y en poder sobre alguien a
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quien pueden manipular a su gusto. Han aprendido a generarse placer a travs del abuso de poder. Lo hacen tambin porque dicen sentirlo ms placentero y excitante. Internalizaron la nocin de que el cuerpo de las jvenes es ms apetecido y ms valorado, e incluso entre ms joven mejor an. Muchos se quieren valorizar frente a otros hombres a travs de su capacidad de pago y acceso a mujeres jvenes. Afortunadamente la mayora de los hombres no pagan por sexo. Para muchos hombres tener que pagar por sexo es una afrenta. Otros incluso tienen una visin ms profunda de las relaciones humanas y sexuales y principios que les ayudan a rechazar este tipo de ofertas. El verdadero erotismo no tiene nada que ver con la explotacin, el uso de la fuerza o el engao para obtener satisfaccin. Para los hombres con mayor conciencia solamente valen las relaciones sexuales entre personas con el mismo poder social (por ejemplo entre adultos) y que lo hacen por voluntad propia, sin verse obligadas por sus circunstancias y en condiciones seguras.
Haciendo lo correcto
La actuacin de los hombres dentro de las instituciones pblicas
MOD
O UL
Objetivos de la unidad temtica 1. Fortalecer el compromiso de los hombres servidores pblicos para actuar en forma tica tomando en cuenta el poder que ejercen desde las instituciones que representan. 2. Identicar iniciativas y propuestas que los hombres puedan llevar dentro de sus instituciones para contribuir a la proteccin de las personas en riesgo de explotacin sexual y trata, en particular nias, nios y adolescentes. 3. Generar ideas y recomendaciones que ayude a los hombres servidores pblicos a atender a las nias, nios y adolescentes con mayor sensibilidad, ecacia y respeto a sus derechos. Contenidos a abordar: Buenas prcticas para contribuir a la proteccin de la niez y adolescencia Las malas prcticas Las nuevas prcticas Polticas y procedimientos institucionales que favorecen los cambios
Descripcin de las actividades o tcnicas Video foro El da que me quieras Objetivo: Analizar buenas y malas prcticas que tienen servidores pblicos en la atencin a nias, nios, adolescentes y mujeres vctimas de violencia. Tiempo estimado: 1 hora Materiales: DVD, Reproductor de DVD o laptop y data show, parlantes Procedimiento: 1. Presentar el documental El da que me quieras. Se puede detener temporalmente al terminar cada historia para irla analizando. 2. Si hay tiempo formar grupos de 2 o 3 participantes para intercambiar impresiones sobre el documental, por ej. lo que ms les llam la atencin. 3. En plenaria pedir comentarios sobre el documental. Adems preguntar Cmo vieron el comportamiento de los servidores pblicos? Cmo se relacionan ustedes con la poblacin que atienden?
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Ideas claves Es muy grande la responsabilidad que los servidores pblicos tienen en su servicio que prestan a la poblacin. Sin embargo, debemos tomar en cuenta las condiciones en las que trabajan estos hombres y mujeres. Muchas veces no cuentan con todos los recursos materiales y locales adecuados para hacer su trabajo. Algunos enfrentan sobrecarga de trabajo y estn expuestos al estrs de la poblacin (que es muy evidente en los casos de violencia, explotacin y abuso). A pesar de estos problemas y limitaciones, es posible ofrecer una atencin humana, atenta y eciente a la poblacin. Una sonrisa no cuesta ni un centavo. Tcnica Auto diagnstico Objetivo: Reexionar sobre el comportamiento personal que cada uno tiene en su labor diaria dentro de las instituciones pblicas en relacin con el trato y el servicio a las nias, nios, adolescentes y mujeres. Tiempo estimado: Dos horas
Materiales: Cuestionario Auto diagnstico (ver su contenido despus de la seccin de procedimientos). Procedimientos 1. Repartir el cuestionario a cada participantes y pedirle que lo respondan con toda sinceridad. 2. Formar grupos de 3 o 4 participantes para compartir las respuestas. 3. En plenaria compartir los resultados y facilitar una reexin sobre el poder que ejercemos en nuestras instituciones y las oportunidades que tenemos de actuar correctamente a favor de los derechos humanos de mujeres, nias, nios y adolescentes o de actuar indebidamente, consciente o inconscientemente. Revisar cada pregunta del cuestionario.
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(Para utilizarse en la tcnica con el mismo nombre) El contacto que tengo con nios, nias, adolescentes y mujeres Les brindo algn tipo de atencin? (directa o indirectamente) Recibo denuncias o solicitudes? Implica mi trabajo brindarles algn tipo de orientacin o referencias sobre los servicios de las instituciones? Debo realizar algn tipo de investigacin que supone interrogar o indagar directamente a nias, nios, adolescentes o mujeres? Me toca colaborar con la justicia para la deteccin o persecucin de explotadores sexuales o tratantes? Desde mi rol como servidor pblico me relaciono con la niez, adolescentes o las mujeres en la comunidad o en otros espacios pblicos? En mi vida privada, soy coherente con lo que profesa mi institucin en cuanto a respetar los derechos humanos de las mujeres, nias, nios y adolescentes? En mi trabajo He orientado adecuadamente a personas afectadas por violencia, para que hagan valer sus derechos? He actuado con diligencia y rapidez ante las solicitudes de las personas usuarias de mis servicios?
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AUTO-DIAGNSTICO
He reportado o denunciado actos indebidos en mi centro de trabajo? He tratado a las personas usuarias de mis servicios con respeto, sensibilidad y consideracin? He coordinado acciones con otras instituciones, ONGs, u otros actores para brindar un mejor servicio a la poblacin? He aprovechado los espacios de los medios de comunicacin o de eventos pblicos para educar a la poblacin e informar sobre mi trabajo? He credo en el relato de las personas que expresan haber sido vctimas de alguna forma de violencia o explotacin? He escuchado la opinin, las preocupaciones y solicitudes que nos hacen las personas usuarias de nuestros servicios, en particular las posibles vctimas de violencia? He protegido la privacidad de las personas usuarias, en particular de las vctimas de violencia? Reconozco que las personas vctimas o usuarias de los servicios tienen derechos? O pienso que como no pagan tienen que conformarse con lo que podamos hacer? Alguna vez he expresado dudas sobre la conducta de nios, nias, adolescentes o mujeres que reportasen haber sido vctimas de violencia? He dudado de sus palabras?
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Alguna vez he hecho sentir culpable a algn nio, nia, adolescente o mujer que reporta haber sido vctima de violencia? Si es armativo, de qu manera la hice sentir culpable? Alguna vez he hecho preguntas imprudentes o irrespetuosas queriendo saber intimidades de la vida personal de adolescentes o mujeres? Alguna vez he hecho comentarios o bromas machistas o discriminatorios? Alguna vez me he burlado de un adolescente o un hombre por reportar haber sido vctima de violencia? Alguna vez he sido brusco o grosero en mi trato hacia las personas usuarias de mis servicios institucionales? Alguna vez he divulgado informacin personal de las personas que atiendo, violando la condencialidad? Alguna vez he aceptado sobornos? Alguna vez he acosado sexualmente a alguna mujer, adolescente, nia o nio?
Ideas claves Todos tenemos un contacto con la poblacin a la que le sirve la institucin donde trabajamos. Este contacto puede ser muy directo y frecuente o puede ser ms distante e indirecto segn el cargo que tengamos dentro de la institucin. Se espera
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de nosotros como servidores pblicos una actuacin correcta, profesional, en la que tratemos al pblico con sensibilidad, respeto a sus derechos, diligencia y con honestidad. Es importante revisarnos cmo estamos cumpliendo con nuestra labor para corregir los errores y mejorar nuestro servicio.
Tcnica Diagnstico institucional Objetivo: Evaluar las polticas, procedimientos y prcticas que promueve la institucin en la que trabajan los profesionales servidores pblicos relacionado con la atencin a posibles vctimas, testigos y personas en riesgo de violencia, explotacin y trata, en particular nias, nios y adolescentes. Tiempo estimado: Dos horas Materiales: Cuestionario Diagnstico Institucional (ver su contenido, las preguntas, al nal de este mdulo) Procedimientos 1. Repartir el cuestionario y pedirles que los respondan. Aclarar que se trata de la percepcin personal que tenemos cada uno en este momento sobre la institucin en la que trabajamos. 2. Organizar grupos de 3 o 4 personas para compartir y discutir los resultados. 3. En plenaria, compartir resultados principales y temas de mayor inters que hayan surgido en los grupos.
Ideas claves Las instituciones pblicas necesitan avanzar en la creacin e implementacin de polticas, directrices, procedimientos y prcticas que promuevan un servicio de calidad a la poblacin. En lo que respecta al abordaje de la violencia contra la niez y la violencia basada en gnero, donde se maniesta la explotacin sexual y la trata, es aun ms urgente que las instituciones cuenten con estas polticas y prcticas que ayuden a su personal a comportarse en forma respetuosa, honesta, eciente y sensible. Juego de roles: Atendiendo a la poblacin (Esta tcnica es adaptada del Mdulo de Capacitacin Regional Gnero y Seguridad Ciudadana, Coordinado por GTZ en Nicaragua). Objetivo: Sensibilizar sobre la problemtica de las vctimas de violencia de gnero e identicar tratos adecuados y no discriminatorios en escenarios reales. Tiempo estimado: Una hora y media Materiales: Pizarra y marcadores
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Procedimientos 1. Organizar a los y las participantes en cinco grupos mixtos. 2. Asignar a cada grupo un escenario o situacin del siguiente listado: Una madre lleva a su hija al Ministerio de la Familia para denunciar que la nia fue violada por su padre. Una adolescente en estado de crisis detiene a un polica o un carro patrulla para denunciar que ha sido violada por su novio, unos momentos antes. Una mujer llega a la unidad de polica a denunciar que un compaero de trabajo, que es adems su amigo, intent violarla. Un polica que participa en la redada de un prostbulo encuentra que varias trabajadoras sexuales son menores de 18 aos, de origen campesino sin familia en la ciudad. Un ocial de migracin detiene un vehculo de carga para revisin y se
encuentra con un grupo de mujeres y nias encerradas en l. 3. Pedir a cada grupo que prepare un socio drama con una actuacin incorrecta y otro socio drama con una actuacin correcta por parte de la institucin que debe intervenir. 4. Al nalizar cada socio drama pedir al resto de participantes que expresen sus opiniones sobre los casos de actuacin institucional adecuada. Y en los casos de actuacin incorrecta pedirles que sealen los principios que consideran han sido violados y/o qu estereotipos y conductas discriminatorias observaron. 5. Concluir puntualizando algunos aspectos importantes de la actuacin institucional frente a vctimas de la violencia de gnero y/o violencia contra la niez y adolescencia. Ideas claves Muchas nias, nios, adolescentes y mujeres que buscan apoyo en las instituciones pblicas son re victimizadas, culpabilizadas o tratados en forma negligente. La institucin debe detectar
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estas malas prcticas y capacitar a su personal sobre la actuacin adecuada. Existen directrices y principios para la actuacin correcta de los servidores pblicos en su trato a la poblacin que puede ser vctima de violencia. Entre estos principios podemos destacar respetar los siguientes derechos de las personas al ser atendidas por una institucin: el derecho a una asistencia efectiva y diligente, el derecho a un trato con dignidad, a no ser discriminado(a), a ser informada(o) de todo el proceso de atencin, a dar su opinin y ser escuchados, a la privacidad y a la seguridad. Tcnica Evaluacin del curso Objetivos: Evaluar el proceso de aprendizaje dentro del curso, identicando aciertos y debilidades en su diseo e implementacin as como las principales efectos positivos en los participantes y sus recomendaciones para mejorarlo. Tiempo estimado: Una hora Materiales: Cuestionario de actitudes utilizado como pretest y preguntas abiertas para evaluar el proceso del curso.
Procedimientos 1. Entregar cada uno de los cuestionarios y pedirles que los respondan con sinceridad. 2. Explicarles que estos instrumentos ayudarn a la evaluacin global del curso, lo cual permitir ofertar el mismo a futuros grupos con mayor calidad e impacto. 3. Recolectar los cuestionarios llenos y proceder a la clausura formal del curso y entrega de certicados de participacin.
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Nuestro compromiso con los derechos humanos

(Texto base del Mdulo nal: La actuacin de los hombres dentro de las instituciones pblicas) Ser hombre adulto en nuestra sociedad es fuente de poder. Debido al machismo la palabra del hombre ha tenido ms peso que la palabra de la mujer y que la palabra de nios, nias o adolescentes. Esto es discriminatorio y debemos trabajar para que todas las personas seamos tratadas con la misma importancia y dignidad. A este poder que tenemos producto de pertenecer al sexo masculino y de ser adultos se le agrega el poder de representar a una institucin pblica y en muchos casos el poder del cargo y la profesin. Esta combinacin de fuentes de poder la podemos utilizar para satisfacer intereses personales mezquinos, egostas, o para satisfacer intereses personales ms elevados guiados por el bien comn
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y por principios como los derechos humanos. En consecuencia, tenemos una gran oportunidad desde nuestro rol como funcionarios pblicos de aportar signicativamente a la erradicacin, prevencin y proteccin de las nias, nios, adolescentes y mujeres que son o pueden ser vctimas de explotacin sexual y trata, adems de otras formas de violencia. Nuestros cargos o posiciones de autoridad tambin nos pueden dar la oportunidad de empeorar la situacin de estas personas. Existen buenas prcticas y actuaciones conforme al respeto de los derechos de la niez y las mujeres, pero tambin existen malas prcticas. A continuacin sealamos algunos ejemplos de malas prcticas por parte de funcionarios u ociales pblicos (algunas de ellas constituyen faltas y delitos): Recibir benecios econmicos u otro tipo de favores, aparte de la remuneracin legal, al ejercer
funciones como servidor pblico. (Ver abajo Cuadro Vctimas de corrupcin gris en Nicaragua donde se reportan cobros indebidos que les han hecho a los usuarios de ciertos servicios pblicos: Soborno). Darle poca importancia a la solicitud de ayuda de un nio, nia, adolescente, familiares o de mujeres ante la violencia que estn recibiendo. Actuar con lentitud y desnimo. Culpabilizar a las vctimas de violencia dndoles a entender que fue su responsabilidad no saberse proteger Poner en duda y cuestionar en forma prejuiciada el testimonio de personas vctimas de violencia, perdiendo la neutralidad y el profesionalismo Aprovecharse de la vulnerabilidad de las personas vctimas de violencia o en riesgo para solicitarle favores sexuales a cambio de brindarles proteccin
Divulgar y hacer comentarios pblicos de asuntos condenciales, personales, de las vctimas de violencia. Hacer bromas machistas en el centro de trabajo (o en otro lugar) denigrando el cuerpo o la honra de mujeres, nias, adolescentes o burlndose de homosexuales Mostrarse intolerante ante la solicitud de informacin o mayor aclaracin sobre el trmite a seguir por parte de personas vctimas de violencia o de sus familiares. Tener un comportamiento personal contradictorio con los valores y principios de la institucin y de las leyes, tales como ejercer violencia contra miembros de su familia (pareja, hijos, etc.), involucrarse en relaciones sexuales con personas menores de edad o ser cmplice de delitos como trco de drogas, enriquecimiento ilcito, etc.
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VCTIMAS DE CORRUPCIN GRIS EN NICARAGUA (LTIMOS DOCES MESES, EN PORCENTAJES) TIPO DE ACTO CORRUPTO Agente de la Polica le pidi mordida Empleado pblico le pidi mordida Para tramitar algo (permiso) le piden mordida en el municipio En su trabajo le han solicitado alguna mordida Pagar mordida en los juzgados Pagar mordida para ser atendido en hospital o puesto de salud Pagar mordida en la escuela Pidieron mordida para evitar corte de luz elctrica PORCENTAJE DE PERSONAS QUE HAN SIDO SOMETIDAS A ESTO EN EL LTIMO AO 8.9 % 5.3 % 9.8 % 3.9 % 13.2 % 5.4 % 3.6 % 9.4 %
Fuente: Encuesta Lapop para IDHAC. 2009-2010. Tomado del Informe sobre Desarrollo Humano para Amrica Central 2009-2010, del PNUD. La tabla es elaboracin propia.
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Afortunadamente muchos funcionarios pblicos estn comprometidos con un servicio efectivo, sensible, sin discriminacin. Entre estas buenas prcticas podemos sealar como ejemplos las siguientes: Atender y tratar a la poblacin, usuarias(os) de los servicios y en particular a personas vctimas de violencia con sensibilidad y tacto, respetando su dignidad y considerando su situacin particular (no tratarla como una vctima ms). Actuar con celeridad y dedicacin, sin demoras, siendo exibles en el manejo de cada caso. Creer en el relato de todas las personas que expresan haber sido vctimas de alguna forma de violencia o explotacin. Su testimonio debe asumirse como vlido y creble mientras no se demuestre lo contrario. Explicar y orientar ampliamente a las personas usuarias de nuestros servicios, conscientes que tienen
derechos a ser informadas del proceso y los trmites a seguir, as como de todos los servicios disponibles. Escuchar la opinin, las preocupaciones y solicitudes que nos hacen las personas usuarias de nuestros servicios, en particular las posibles vctimas de violencia. Tomar en cuenta sus solicitudes y si no podemos darle respuesta explicarle las razones. Coordinar con otras instituciones y departamentos para que la atencin a las personas sea ms efectiva y se reduzca el nmero de gestiones o entrevistas que las personas afectadas tengan que hacer para avanzar con su caso Proteger la privacidad de las personas usuarias, en particular de las vctimas de violencia. Resguardar la informacin que nos brindan con la mayor condencialidad posible. Reconocer que las personas vctimas de violencia pueden ser objeto de intimidacin y amenazas, por lo que
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se les debe de ofrecer proteccin y seguridad en la medida de lo posible. Por ejemplo, ayudarles a evitar el contacto con los presuntos perpetradores. Fortalecer las redes institucionales, participar en campaas educativas, apoyar la organizacin comunitaria para que la prevencin sea ms efectiva y la coordinacin de los casos. Negarse a obedecer rdenes de superiores que muestren plena evidencia de ser acciones corruptas o delitos y reportar estas irregularidades a las instancias superiores o las encargadas de registrar estas irregularidades. Denunciar o reportar todo acto corrupto o comportamiento violador del derecho de las personas, en particular de nias, nios y adolescentes. No tolerar estas conductas si son presentadas por colegas u otros empleados.
estar conscientes e informados del comportamiento que se espera de nosotros. La institucin en la que trabajamos tiene el deber de crear estas polticas y normativas favorecedoras de buenas prcticas. Debe ofrecer capacitacin a su personal. Y a cada uno nos corresponde superar prejuicios, escuchar a nias, nios, adolescentes y mujeres y decidir por el tipo de comportamiento que vamos a tener. Lecturas adicionales recomendadas (Disponible en versin digital, en CD) Directrices sobre la Justicia para nios vctimas y testigos de delitos. Ocina Internacional de los Derechos del Nio Involucrando a Hombres y Nios en la Equidad de Gnero. Declaracin de Rio de Janeiro. 29 Marzo-3 abril 2009 Gnero y Seguridad Ciudadana. Texto Base. Mdulo de Capacitacin Regional. Coordinado por GTZ en Nicaragua.
La lista de ejemplos podra seguir, no es exhaustiva. Lo importante es

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DIAGNSTICO INSTITUCIONAL6 (Para utilizarse en la tcnica con el mismo nombre) Instrucciones de cmo responder al cuestionario El cuestionario est organizado en 6 bloques. Cada bloque contiene varias armaciones o normas (estndares). Lea cada armacin y decida si cada una de ellas: Total. Parcial No. No s Se ha ejecutado totalmente; Se ha ejecutado parcialmente; es decir, est en proceso No se ha ejecutado. No cuenta con la informacin para elegir una respuesta
Nombre de la institucin: _________________________________________________________________
Fecha de llenado del cuestionario: _______________________________________________________
6 Adaptado de Keeping Children Safe. Standards for child protection Tool 1. Producido por la Coalicin Keeping Children Safe, 2006. www.keepingchildrensafe.org.uk LOS HOMBRES PODEMOS CONTRIBUIR A LA ERRADICACIN DE LA EXPLOTACIN SEXUAL Y LA TRATA DE PERSONAS
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Marque la casilla total, parcial, no, o no s, segn corresponda. Al nal de cada bloque puede agregar comentarios o aclaraciones.
Los derechos humanos y la organizacin La organizacin tiene muy en claro su responsabilidad de proteger y respetar los 1. derechos de las nias, nios, adolescentes y se lo hacer saber a todos aquellos con quienes se relaciona. La manera como el personal y otros representantes de la institucin se comportan con las nias, nios 2. y adolescentes es una muestra de que estn comprometidos con protegerlos y respetar sus derechos La institucin pone en claro que todas las nias, 3. nios y adolescentes tienen iguales derechos a la proteccin. La institucin y su personal no utilizan medios violentos, degradantes ni humillantes para 4. atender a la poblacin, en particular a las nias, nios, adolescentes y mujeres Total Parcial No No s
Comentarios: ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________

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Polticas y procedimientos que contribuyen a proteger los derechos La institucin cuenta con una poltica escrita de proteccin a la niez con procedimientos denidos 1. para garantizar que los nios, nias y adolescentes con los que se tiene contacto estn protegidos de cualquier dao. 2. Es obligatorio que todos acten de conformidad con esta poltica o estos procedimientos.
Total
Parcial
No
No s
Se han establecido procedimientos denidos de proteccin infantil que ofrecen una orientacin 3. paso a paso sobre qu accin emprender cuando se sospecha que algn funcionario est violando los derechos de la niez. Sea a nivel central y/o por regiones se ha nombrado a una persona (punto focal) como la responsable principal de la implementacin de la poltica 4. o de la aplicacin de los procedimientos para garantizar la proteccin de la niez. Sus funciones y responsabilidades estn claramente denidas. Comentarios: ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________
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Prevencin de daos a la niez Se cuenta con polticas y procedimientos para la seleccin y contratacin de personal, que permita evaluar su idoneidad para trabajar y 1. representar a la institucin ante la poblacin. Esto incluye la vericacin de antecedentes policiales y referencias, cuando sea posible. Se cuenta con un Cdigo de Conducta; es decir con directrices escritas sobre el comportamiento 2. que se espera del personal en su relacin con los nios, nias y adolescentes, lo que es aceptable, y el comportamiento inaceptable. Las consecuencias de incumplir con estas directrices de comportamiento son claras y estn 3. vinculadas a procedimientos disciplinarios de la organizacin. Se divulga y se tiene buen conocimiento de las vas por medio de las cuales el personal puede 4. plantear inquietudes, condencialmente si es necesario, sobre el comportamiento inaceptable de otros miembros del personal o representantes.
Total
Parcial
No
No s
Comentarios: ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________
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Implementacin y capacitacin El personal recibe orientaciones claras sobre una actuacin con sensibilidad, eciencia y respetuosa 1. de sus derechos humanos y cmo prevenir posibles abusos contra nias, nios y adolescentes Todos los miembros del personal reciben capacitacin sobre relaciones humanas y 2. actuacin correcta y respetuosa de los derechos de la poblacin, en particular de nias, nios y adolescentes
Total
Parcial
No
No s
Comentarios: ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________
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Informacin y comunicacin Existe coordinacin con las otras instituciones de bienestar y proteccin infantil o sistema de justicia 1. que sean pertinentes en el plano nacional y local, segn corresponda (por ej. Mifamilia, Polica, MINSA, Ongs) El personal tiene fcil acceso a informacin detallada sobre cmo ponerse en contacto con 2. los recursos locales de proteccin infantil, lugares seguros, autoridades nacionales y ayuda mdica de emergencia. Los nios y las nias y adolescentes reciben informacin sobre dnde acudir en busca de 3. ayuda y consejos en relacin con el maltrato, acoso e intimidacin
Total
Parcial
No
No s
Comentarios: ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________
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Monitoreo y revisin Se cuenta con procedimientos para dar seguimiento 1. al cumplimiento de las medidas de proteccin infantil establecidas por la organizacin.
Total
Parcial
No
No s
2.
Se registra y da seguimiento a todo incidente o alegato de maltrato, y denuncia.
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COMENTARIOS DE LOS HOMBRES QUE HAN PARTICIPADO EN EL CURSO BASADO EN ESTE MANUAL
A nivel personal me cambi mi forma de pensar. Ha sido de gran utilidad. Ha cambiado mi manera de ser, mi relacin entre la familia e incluso la relacin laboral han mejorado enormemente. Fue para m de mucho conocimiento y de tener una mejor forma de convivir con nuestros semejantes nios, nias, adolescentes y sobre todo con nuestras compaeras de vida y por otro lado para tener una mejor relacin y comunicacin con nuestros compaeros de trabajo, donde seamos ms respetuosos. Me di cuenta de los derechos humanos de los nios, nias, adolescentes y los de nosotros mismos deben ser respetados, que existen diferentes mtodos de educacin de los nios pero el ms importante es el que se usan sin ninguna violencia; as como tambin debemos respetar los derechos humanos de nuestras parejas.
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Pudimos aprender muchas cosas. Podemos brindarle mayor informacin a los nios y nias o adolescentes y tambin a nuestros hijos. Darles un trato digno a nuestras esposas, dejando aparte el machismo de nosotros los hombres. Pienso implementarlo con adolescentes, jvenes y personas adultas que carecen o nunca han escuchado el tema de Masculinidad, erradicar el machismo, compartiendo este material a travs de otros talleres en mi comunidad con apoyo de otros ONG-s e Instituciones del Estado, pero sobre todo en mi centro de trabajo. Aprend a desarrollar mi actitud y forma de pensar. Me esclarecieron muchas de las formas equivocadas que muchos pensamos. He puesto en prctica lo obtenido en este curso y espero no sea el primero ni el ltimo ya que le benecio personal obtenido es grandioso. Darme cuenta de muchas cosas que yo ignoraba y que desde hoy en adelante tengo que llevar a la prctica. Lo que en este taller vine a aprender para as poder ser til a las personas que necesitan de mi ayuda para no permitir que los abusadores se salgan con la suya. As poder ayudar a los nios, nias y adolescentes en riesgo de trata.
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Manual Hombres Pueden Erradicas La ESC y Trata

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CREDITOS MANUAL PARA LA CAPACITACIN LOS HOMBRES PODEMOS CONTRIBUIR A LA ERRADICACIN DE LA EXPLOTACION SEXUAL Y LA TRATA DE PERSONAS Elaboracin tcnica

LOS HOMBRES PODEMOS CONTRIBUIR A LA ERRADICACIN DE LA EXPLOTACIN SEXUAL Y LA TRATA DE PERSONAS

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MANUAL PARA LA CAPACITACIN

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Prtate como hombre

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Escuela para hombres

(Texto base sobre socializacin masculina)

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Averigua que hay detrs de su enojo.

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Exprsale tu amor, generosamente.

Dile que no necesita machito fuerte.

Aydale a crear su propio modelo de masculinidad.

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Soy de este bando

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Sangre, sudor y semen

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Descripcin de las actividades o tcnicas Tcnica Lluvia sexualidad de ideas sobre la

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Deseo emocional y carnal. Una necesidad siolgica.

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Estudio de caso5: Malentendido o violacin?

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