1.QutipodeobraeselmitodeSsifoycualessuargumento? ElmitodeSsifoesunensayofilosfico.Enesteensayo,Camusnosexponesufilosofadel absurdo.ParaCamuslavidaesalgoinsignificante,ynotienemsvalorqueelquenosotrosle creamos.Laexistenciaesunabsurdo. Elautorsealejaenesteensayodecualquierideologa,delracionalismoydecualquierfilosofa quealejealhombredeloverdaderamentehumano. Camussevaledelamitologagriegaparatratardeexplicarnosmedianteunametforasuvisin delarealidad.SsifosenosmuestraenlaOdiseaobligadoaempujarunapiedraenormecuesta arribaporunaladeraempinada,yantesdealcanzarlacimadelacolina,lapiedraruedahacia abajoparaqueSsifoempiecedenuevoasubirladesdeelprincipio. Ssifoesperpetuamenteconscientedelainutilidaddesuexistenciay,apesardeeso,enel instanteenelquelapiedraruedahaciaabajo,Ssifoexperimentalalibertadyesfeliz.Para Camus,Ssifoesinteresanteduranteeseregreso,esapausa.Ssifo,nosdiceCamus,esel hroeabsurdo.

Ademsdelpropiomito,CamushaceusodelasnovelasdeDostoievskiparailustrarnosloque paraleselverdaderoproblemafilosfico,elsuicidio. Nohaysinounproblemafilosficorealmenteserio:elsuicidio.Juzgarquelavidavaleonola penadeservividaequivalearesponderalacuestinfundamentaldelafilosofa. EnLosendemoniados,Kirilovsesuicidaporque,segnCamus,sesientevejadoenelplano metafsico.Eslamaneraquetienededemostrarquenopodrnconl,esunactode insubordinacinhacialarealidadmisma,elnoquererseguirformandopartedeesto. ElingenierodelaobradeDostoievskisedisponeamorirporunaidea.Elsuicidatienemiedoa lamuerte,perotambintienetrescualidadessobresalientes:desesperacin,lucidezycoraje. Esenahdonderesideelvalordesuaccin. ParaKirilov,comoparaNietzsche,mataraDioseshacersediosunomismo. DecaCioranquesuicidndonosnoscolocamosporencimadeDios,porquelequitamosalla decisinsobrelaVida,yquestaeslaraznporlaquetodaslasreligionescondenanel suicidio:porqueesunactodesoberbia,deunasoberbiaabsoluta,puestoquesomosnosotros, ynoDios,quiendeterminalahoradenuestramuerte. Enunprincipio,Camus,ibaacolocarunestudiodedicadoalaobradeFranzKafkaenellugar delcaptulosobreDostoievskiyelsuicidio,perosearrepinitiydejelestudiosobreKafkapara larevistaLArbaltequelopublicen1943.Apesardeesto,lamayoradelasediciones cuentanconunareproduccindelestudiotituladoLaesperanzayloabsurdoenlaobrade FranzKafka. Esunestudioqueencuentropersonalementemuyinteresante,sobretodo,porqueconozcode primeramanolaobradeKafka.

DestacoespecialmentelapartedelestudioenlaquenoshablasobreElcastillo,Frieda necesitaaK.ysesienteabandonadacuandostenoestasulado. Esesutilremedioquenoshaceamarloquenosaplastayengendraesperanzaenunmundo sinsalida,esesaltobruscoquetodolocambia,eselsecretodelarevolucinexistencialydeEl castillomismo. K.tratadeencontrarsucamino,fracasandoestrepitosamentecadavezquelointenta. YesosautmatasinspiradosquesonlospersonajesdeKafkanosdanlaimagendeloque seramosprivadosdenuestrasdiversionesyentregadosporenteroalashumillacionsedelo divino.

2.Enquconsisteloabsurdo(oelabsurdo)alqueserefiereCamus? Lahistoriadelpensamientohumanohadedicadoungranempeoenintentardescifrarcuales sonlosvaloresabsolutosquegobiernanlarealidaddelavida.Segnladoctrinaexpuestapor CamusenelmitodeSsifo,elhombrenohasidocapazdeencontrarvaloresosignificados absolutosyseencuentraperdido.LarespuestadeCamus,esquenohaencontradoestos absolutosporqueenrealidadnoexisten.Lavidaesunabsurdo. Siendoelmundotanftil,Camuspregunta,qualternativahayalsuicidio?Elensayoseinicia: Nohaysinounproblemafilosficorealmenteserio:elsuicidio. Ante esta perspectiva absurda, el hombre ha tendido a reaccionar escapando, mirando hacia otro lado o cerrando los ojos ante la evidencia. El hombre ha tratado de esta formalibrarsedel desasoiegoylaangustiaquesuponeestesinsentido. Comprenderlarealidadparaelhombreesreducirlaalohumano.Podemosaquverlainfluencia que ejerci el pensamiento de Nietzsche en Camus, pues es una visin del perspectivismo nietzscheano,segn el cual no existen los hechos sino interpretaciones de hechos. Esta es la formadesuperarelidealismoyelrealismoingenuo. Enotraspartesde"ElmitodeSsifo"empiezaadejarleersuconclusinconrespectoaloque parecequeeseltemasobreelquegiratodoellibro:elsuicidio. "Asumanera,elsuicidioresuelveelabsurdo.Loarrastrahastalamismamuerte.Peroyas que,paramantenerse,elabsurdonopuederesolverse.Escapaalsuicidio,enlamedidaenque esalmismotiempoconcienciayrechazodelamuerte" Deestamanera,elsuicidiocomotalnoesunasolucin,sinounmododeescapardelabsurdo atravsdelamuertepero,enelfondo,nosolucionanada,porquecuandoloelimina,tambin eliminalavida,esdecir,elmbitoenelcualsedaelabsurdoportanto,nosolucionael absurdo,sinoqueeliminalavidaenlacualseviveelabsurdo.O,dichodeotromodo,quitadel caminoalhombreconsudeseodeclaridadenunmundoirracional,dondeslosevela oscuridad.Enconsecuencia,admitirelsuicidiocomounasolucindelabsurdo,notiene sentido,pueslasolucindeunproblemahumanoslosepuededarenelmbitodela existencia.

3.QuconceptomanejaCamusdefilosofacienciaydeliteraturaobradearte? PiensoqueelconceptoquemanejaCamusdeobradearteestemparejadoconuna concepcintica,ydelmismomodoquehayunaticadetrasfondoenelmitodeSsifo,hay tambinunaestticabajotodoelensayodeCamus.NohayenelmitodeSsifounaesttica queseapuramenteformal,comopodraserverbigracialaEstticadeBaumgarten.Loque tenemosencambioesunabsquedaporelcomplementarlaverdadconlosvaloresartsticos quelareflejan. Sielmundofueseclaro,elartenoexistira. Porestemotivo,losconceptosdefilosofa,cienciayobradearteestnrealcionadosentres dentrodelaobradeCamus. LabsquedaestilsticadeCamuseslabsquedaporlaausenciadeestilo.Unejemplomuy clarodeestoessunovelaElextranjero. CamuscitaaNietzscheynosdice: Elarteynadamsqueelarte,tenemoselarteparanomorirdelaverdad Conestacita,CamushaceunareinterpetacindeljuegodemscarasplanteadoporNietzsche. ParaNietzsche,comoparaSchopenhauerelartesuponeunconocimientomsverdaderoque laciencia.CreoqueCamushatomadoestocomosuyoensuobra. "Elarteesunarepresentacindesinteresadayentantoencuantoesdesinteresada,esun conocimientomsverdaderoquelaciencia,porquelaciencialoquerepresentaesla objetivacindelosfenmenos,peroelarterepresentalaobjetivacindelasideas.Lamsica eslaobjetivacindelavoluntadmisma."A.Schopenhauer EnpalabrasdeCamus,Describir,taleslasupremaambicindeunpensamientoabsurdo. Tambinlaciencia,llegadaaltrminodesusparadojas,cesadeproponerysedetienea contemplarydibujarelpaisajesiemprevirgendelosfenmenos. Tambinenelcaptulodefilosofaynovela,nosponeCamuscomoejemplosupropioensayo, yalhablarnosdestenosdicequesedejavereluniversoquehapropuestosucreador. Seraunerrorverenellounsmboloycreerquelaobradeartepuedeconsiderarseunrefugio anteloabsurdo.Esensmismaunfenmenoabsurdoysetratasolamentededescribirla.

4.Existealgoascomouna'moral'enelmitodeSsifo?quvaloresnostransmiteCamus? SegnlalecturaquehepodidorealizardeElmitodeSsifo,lamoraldelhombreabsurdoeslo queayudaacontrolarsusacciones,adiferenciarloquelcreebuenodelomalo,loquedebey nodebehacer,todoestoparajustificarseysaberselibredeactuarcomolodicenlasleyes. Elhombrequeconoceelabsurdosabequemuchasleyesestnmalplanteadasyquecarecen deutilidadreal,noobstantelnoplaneanadaencontradelasleyes,sinoquerecomiendaque setomenconcalma.Elcrimennoesalgopermitidoparal,perotampocoloesel remordimiento,nohayculpables,sinosloresponsables.Esraroesteconceptoescritopor Camusensudescripcindelhombreabsurdo,yaqueapesardenohaberculpables,creoque lestadeacuerdoenquetodossomosculpablesenciertaforma. EnelcaptulotituladoEldonjuanismo,Camusnoshaceunretratoticoypsicolgicodel prototipodeDonJuan. LoqueDonJuanponeenprcticaesunaticadelacantidad,alcontrariodelsanto,quetiende alacalidad. Laluchaporllegaralascumbresbastaparallenaruncorazndehombre.Hayqueimaginarse aSsifofeliz. Ademsdeloyaexpuesto,enesteensayodeCamushayunaticadelsuicidio,puestodoel librogiraentornoaestacuestinqueessegncamus,laquedeberasermsimportantepara lafilosofa. Elsuicidaesunhombrequenoestconformeconlarealidad.Esalguienquesesiente estafado. Nolequedanesperanzas,yentoncesporqucontinuarviviendo?Elsuicidioeselresultadode laausenciadeesperanzaparacumplirantenosotrosmismosconexpectativasmnimas idealesquenosplantealavida. Elsuicidaeselindividuoquealllegaralaencrucijadanosediriginiaderechaniaizquierda sinoqueentendiqueelviajenotenasentidoyterminabaall. Sinadatienesentidoparam,sinotengoningunailusinniesperanzaquesloquemeataa estavida? Nilavidaeterna,nielparaso,nielperdndeDioslogranconmoverelcorazndeunhombre quecomprendeloabsurdodelavida,unhombrequetocfondo. Explicadodeestemodo,lonicoquepodrasalvaralsuicidaes,segnCamus,eldesprecio. Vivirnoyaporesperanzasinoporquetalcosameesindiferente.Essloporeldesprecioala vidayasusgocesyporsuindiferenciaabsolutahaciacualquierparasofuturoqueelsuicida puedesalvarseycompletarsuciclobiolgicosinatentarcontrasuvida.

JorgeSurez