Es una lstima que nadie haya intentada escribir todava la historia de nuestra historia Yo, al menos, slo conozco, en relacin con este asunto, las abun- dantes notas bibliogrficas del historiador norteame- ricano Hubert H Bancroft, diseminadas en los tres to- mos de su obra, Hisfory of Centtal America, publicada en 1890, las que si bien aportan, hasta esa fecha, in- formacin valiosa para un joven investigador de la materia, no pretenden siquiera servir de base para es- tudiar el desenvolvimiento de la historiografa nicara- gense, y mucho menos para conocer las distintas imgenes que las sucesivas generaciones o grupos so- ciales y camarillas o partidos polticas se han hecho de la historia de Nicaragua y de su respectiva ppsicin en ella Hay, as mismo, una excelente monografa de Carlos Molino Argello -cuya referencia siento no dar por no tenerla a mano- que, desde luego, puede ser muy til en esta investigacin y abre el camino para trabajos ms especficos, aunque trata ms bien de la manera en que ha sido enseada la historia de Nicara- gua, que de la forma en que la han concebido los di- ferentes historiadores o de la imagen que de ella se han hecho, a lo largo del tiempo, Jos nicaragenses en general La Hstoria de nuestra historia, as entendida, es sin duda un trabajo difcil del que no creo puedan es- perarse mayores resultados en nuestras c)rcunstan- cias1 mas no por eso deja de ser necesario Es indu- dable que los independizadores de Centroamrica, especialmente los intelectuales, crearon un mito de nuestra historia para justificar o racionalizar lo inde- pendencia y dotarla, como hoy se dice, de una mstica Esta mstica, naturalmente, se proyectaba hacia el fu- turo, y se fundaba, por supuesto, en los ideales de la independencia Claro est que al decir que los inde- pendizadares crearon un mito, no pretendo dejar la impresin de que Jo hayan inventado de una sola pie- za, y en realidad no creo que inventaran nada Se trata, me parece, de un mito falso, ni mucho menos un relato compuesto a base de invenciones o datos con- trarios o la verdad La generacin de la independen- cia se limitaba, como es natural a presentpr su propio seleccin de hechos histricos en la perspectiva inde- pendientista, es decir, solamente un aspecto de la ver- dad histrica y no la historia en toda su compleja rea- lidad No es otra cosa lo que han hecho las sucesivas generaciones desde la independencia hasta nosotros, ensanchando cada vez ms no slo nuestra historia, sino tambin posiblemente nuestro conocimiento e in- teligencia de la misma No es otra cosa, por supues- 2 JOSE CORONEL URTECHO Poeta e historiador nicaragense to, lo que hacemos nosotros Siempre podemos, por consiguiente, ampliar el crculo La realidad histri. ca total no es, desde luego, conocible para nosotros, o dicho en otra forma apenas diferente, la realidad histrica no es conocible para nosotros en su totalidad, pero eso mismo significa que el campo de la historia es tan ilimttado como la posibilidad de encontrar nue- vos hechos o nuevos modos de interpretarlos En Nicaragua, sin embargo, casi no ha habido condiciones favorables para aumentar y mejorar el co- nocimiento histrico por la investigacin metdica del pasado As me explico, en parte por la menos, que el esquema de nuestra historia elaborado por la genera- cin de la independencia, no slo haya servido de base o de modelo, por no decir de molde, para todo lo que luego se ha escrito o enseado en el mismo sentido sino que an permanezca prcticamente inalterable ; aun para algunos tenga la categora de dogma Ese esquema o perfil de la historia -cuyos orgenes y an- tecedentes, no han sido, que yo sepa, investigados- se impuso pronto a todos, aun a los mismos partidos antagnicos, en toda Amrica, y aun hasta cierto pun- to en la propia Espaa, porque expresaba sobre todo la voluntad de independencia de las naciones america- nas Hasta ahora es lo nico que sirve de marco ge- neral para la distribucin y entendimiento de los he- chos histricos, porque en cierta manera corresponde a algunos de los cambios fundamentales ocurridos en el istmo nicaragense a lo largo del tiempo, y por lo menos en esa forma le da cierta unidad y sentido a la histotia de Nicaragua Tiene, por otro lado, la ven- taja de que est por encima de la guerra civil o de las historias antagnicas en que los dos partidos polticos tradicionales han dividido la de Nicaragua, aunque no llega a superar lo que haba de guerra civil en la propia lucha por la independencia, y por lo tanto casi slo se funda en Jos aspectos negativos de nuestro pa soda Cuando un esquema de esos se ha generali- zado, es poca menos que imposible sustituirlo o modi- ficarlo Probablemente los historiadores de maana presenten nuestra historia vista desde otros ngulos, bajo nuevos aspectos y desde nuevas perspectivas, y so- bre todo con mayor abundancia de datos histricos, pero entre tanto los no historiadores tenemos que ajus- tarnos, hasta donde es posible, al esquema aceptado, tratando slo de corregir lo que hay en l de tenden- cioso Aun esto ltimo resulta difcil, adems de in- seguro, en las actuales condiciones de trabajo, y lo primero no podr esperarse mientras no haya mayores facilidades, ya que no incentivos, para el estudio de la historia en Nicaragua Dadas las condiciones que hasta aqu han existi- do, es natural que casi nadie se haya dedicado a la investigacin histrica propiamente dicha, y por lo mismo casi no haya libros que se refieran a la historia o la vida de Nicaragua, y a esto se debe, me parece, el que por una parte, la historia entre nosotros apenas pueda ser ms que conversacin o trasmitida por con- versacin, y e! que por otra parte, la historia como conversacin, en la escasa medida en que se produce, generalmente resulte pobre y bastante insegura en cuanto a exactitud y veracidad Pero no slo al ca- rcter oral que ha tenido en gran parte la historia de Nicaragua, debe atribuirse, creo, Jo que haya en ella de inexacto y hasta de calumnioso, sino ante todo al hecho de que la misma historia, tanto la oral como la escrita, haya servido de arma en la guerra de los par- tidos El resultado ha sido, en todo casa, que nuestra historia se distinga por lo dudosa para cualquiera que la examine sin espritu partidista Est muy lejos de ser tan clara como hasta cierto punto lo es la de Costa Rica Desde el principio aparece, por ejemplo, la du- da de si hubo o no en Granada proclamacin oficial del Imperio, de si el cuartelazo de Cleto Ordez fue o no de acuerdo con don Crisanto Sacasa, de si Cielo :anzaba a las masas granadinas contra los dones o las masas, incitadas por los enemigos de Sacasa, arrastra- ban a Cleto, de si Jos crmenes atribudos a don Juan Arguello fueron realmente suyas a solamente lo cre- yeron as los conservadores porque, adems de que las apariencias condenaban al jefe liberal, incorporar sus crmenes a la historia era la forma ms segura de ter- minar con el prestigio de Jos liberales en Granada Esto lo consiguieron/ influyendo otras causas, -en rela- tivamente corto tiempo 1 pero, CldemS 1 lograron con- vencer a la gran mayora de la gente, incluyendo a los principales historiadores liberales, de la culpa de Ar- gello, de tal manera que en el estado actual de la cuestin es imposible creer en su inocencia Lo cierto es que la duda juega un papel tan importante en la historia de Nicaragua que casi viene a resultar un ele- mento esencial de su trama Lo deseable sera, por consiguiente/ que la historia como conversacin que es la que llega al pueblo y penetra en la masa, -se alimen- tara cada vez ms de la investigacin llevada a cabo por los especialistas Pero en esta materia, como ya lo he indicado, puede afirmarse que casi todo est por hacerse No es sino hasta hace poco que ha empe- zado a sentirse de veras la necesidad de la investiga- cin emprendida coma se debe, y que se han iniciado al respecto trabajas importantes, que de ser comple- tados en la forma en que se proyectan, por lo menos darn a la historia nicaragense una base ms amplia Y bastante ms slida Antes de Ayn y Gmez, ni siquiera se haba in- ;;ntado o credo posible escribir la que el ltima llama una obra completa de historia patria" Esto era ape- nas lo natural Aun la misma conciencia de la nacio- n_alidad nicaragense que en cierta modo cre la nece- Sidad de escribir una historia de Nicaragua como 3 distinta. o separable de la de Centroamrica, no lleg a def1n1rse realmente sino despus de la ruptura de la Federacin/ cuando sta ya pareca a casi todos un hecho irreparable Aunque Ayn fuera casi una per- sonalidad centroamencona que haba figurado en la poltica salvadorea, por la misma moderacin de su temperamento conservador/ no era precisamente un en el sentido en que entonces lo era el joven Gamez, pero de todos modos, cuando se publicaron las historias de Nicaragua del uno y del otro -la de Ayn en 1882 y la de Gmez en 1889- ya la concien- cia nacionalista estaba generalizada en nuestro pas, y se necesitaba, por consiguiente, lo que Gmez llamaba 11 Una historia patria 11 Es ciertamen- te lamentable que la de Ayn no haya llegado hasta 1852, como l se propona, sino slo hasta 1821, sin incluir ni siquiera los hechos relativos a la proclama- cin de la independencia y la anexin al Imperio mexicano en Granada y Len, de los que l mismo se ocup por aparte en una breve monografa, escrita puede decirse desde el punto de vista sacasista y has- ta, segn parece, aprovechando la tradicin ara! de la propia familia Sacasa No es posible saber, por lo tanto, de qu manera habra balanceada en adelante la historia de Centroamrica y la de Nicaragua La presencia de aquella en las obras sobre sta suele ser mayar y de ms importancia en los historiadores libe- rales que en Jos conservadores, siquiera sea por la ra- zn de que estos ltimos no se crean precisamente en el deber de escandalizarse de la separacin de los Es- tados Centroamericanos, mientras que los primeros, oficialmente al menos, han sido unionistas de la es- cuela de Morazn y de Jerez La base de su criterio para juzgar la historia de Nicaragua posterior a la in- dependencia, hasta recientemente fue el unionismo, que para los historiadores liberales no slo era la prue- ba del verdadero liberalismo, sino la forma casi exclu- siva del patriotismo verdadero No se puede negm que, por justificado que pueda parecer en sus particu- lares circunstancias, el separatismo significaba -co- mo tambin en otra forma la propia independencia centroamericana en cuanto a la unidad del Imperio espaol o de la Amrica espaola- una considerable reduccin o encogimiento histrico y geogrfico del patriotismor aunque tambin una indudable concen- tracin o intensificacin individual del mismo En cualquiera de los Estados Centroamericanas, el patrio- tismo autnticamente liberal era unionista, mientras el patriotismo provincial y localista aun cuando se lla- maba liberal, era conservador, como el de los leoneses De esto se dio perfecta cuenta dan Lorenzo Montfar, para quien todo movimiento de resistencia al unionis- mo moraznico, era en definitiva conservador y debido a maniobras conservadoras Nuestros historiadores liberales abordaban la his- toria de Nicaragua desde la de Centroamrica, los con- servadores al revs solo abordaban la de Centroamrica desde la historia de Nicaragua, con lo cual resultaba que, lefda a la luz de la liberal, la historia conserva- dora tena que aparecer como una especie de mutila- cin Por Jo dems, Jos historiadores liberales, que han dominodo, como se sabe, no solamente la historio- grafa centroamericana, sino tambin la nicaragense, con el tiempo lograron imponer su visin de la historia en la enseanza de la misma, y hasta acabaron por formar en los conservadores lo que hoy se llamara un complejo de culpa por la ruptura de la Federacin Es indudable que para disolver ese complejo, fue que el Dr Pedro Joaqun Chamarra escribi su magnfica ''Historia de la Federacin de Centroamrica", que aunque no deja de estar escrita desde su rgida unila- teralidad conservadora, a mi juicio es no slo el mejor de sus libros, sino hasta aqu lo ms completo y docu- mentado que yo he ledo sobre la materia La documentacin no ha sido, sin embargo, el fuerte de la historia centroamericana, menos an de la nicaragense En realidad no era posible que lo fuera, por la enorme dificultad de obtener documen- tos, ni puede serlo todava por la misma razn Creo que Ayn y Gmez fueron los primeros que trataron de dar a nuestra historia alguna base documental Ayn no dispona, como l mismo lo dice, de documen- tos relativos a la conquista de Nicaragua, y solamente de unos cuantos referentes a la colonia propiamente dicha Para escribir su historia de la primera se bas en los cronistas e historiadores espaoles -Oviedo, Las Casas, Herrero- y en el Abaste Brasseur de Bourbourg y la historia de Bancroft con respecto a los indios, y para la colonia, en lo que l puso de aporte propio y no sacado de las historias generales, se limit, segn parece 1 a glosar los documentos ms o menos \mportantes 1 pero notoriamente insuficientes, que le haba sido posible reunir en su archivo particular G- mez dice, a su vez, que l consult para escribir su historia, los archivos de Guatemala, El Salvador y Cos- ta Rica, ya que los de Nicaragua prcticamente no existan Casi todo, lo haban destruido las guerras civiles, aunque tambin se cuenta que el Presidente don Vicente Cuadra, regal a Bancroft los documentos que an quedaban en los archivos del gobierno, y que actualmente se conservan en la Biblioteca de lo Uni- versidad de California, en Berkeley, donde slo ligera- mente han sido consultados por uno o dos historiadores nicaragenses Tal vez la ancdota fuera inventada slo para ilustrar la poca estimacin de que gozaban en Nicaragua los documentos para la historia. En realidad el gesto no parece conforme con el carcter de aquel Presidente tan extremadamente respetuoso de los haberes nacionales, pero es posible que don Vicente regalara esos documentos para salvarlos de la destruccin, y muy probablemente a esto se deba que an se conserven Lo cierto es que los documentos para la historia nicaragense hay que buscarlos en el extranjero Tanto Ayn como Gmez se quejan de que en Nicara- gua se carece de bibliotecas y archivos de consulta Gmez crea, como pocos, en la importancia del docu- mento histrico -aunque no siempre se mostr res- petuoso con ellos- y trabaj toda su vida por reunir los ms que pudo, con el objeto de utilizarlos en una ms completa edicin de su Historia de Nicaragua que proyectaba hacer, pero igual que a otros muchos in- telectuales nicaragenses, la poltica le impeda en- 4 tregarse de lleno a su verdadera vocacin, que era, sin duda, la de historiador, para la cual tena innegable talento, ms, segn creo, que su modelo don Lorenzo Montfar, y solamente lleg a publicar un libro o dos de documentos, sacados de su archivo, ya casi tan difciles de encontrar como los mismos originales No obstante su apasionado partidarsmo, Gmez saba, ms que ninguno de los otros historiadores nicara- genses, descubrir el valor de cada documento, com- prender su sentido y sobre todo relacionarlos unos con otros para formar una cadena inteligible de hechos histricos, y por eso no deja de ser una lstima que apenas haya podido aprovechar sus no comunes capa- cidades en esa materia Pudo haber realizado ya desde entonces una labor tan til para Nicaragua, si no ms todava, que la que realizaron para Costa Rica el Marqus de Peralta y don Len Fernndez En Ni- caragua, sin embargo, le era imposible Don Francisco Vijil, quien consult, segn deca, o por lo menos tuvo a la vista, los documentos nicaragenses del archivo de Bancroft, para su biografo del Padre Vijil, ha dejado en el prlogo de sta un testimonio desconsolador so- bre el estado de las archivos en Nicaragua Deca que los nacionales estaban tan incompletos como si muchas manos hubieran llevado a cabo una mutila- cin adrede Especialmente haban sido sustrados documentos valiosos de los primeros tiempos de la vida independiente y de la Guerra Nacional, sin que sus en- seanzas hubieran sido aprovechadas, ni se supiera su paradero Estaba convencido de que las coleccio- nes de peridicas habrn ido a parar al basurero o bien a manos particulares para acabar amontonadas entre las cosas sin valor La situacin era la misma en los archivos particulares, si no peor Casi todo lo haba barrido la escoba autgrafos e impresas hechas pedazos, acomejenados, casi ilegibles Don Francisco pensaba que aquellos hombres metdicos, amantes de coleccionar peridicos y otros papeles, no haban tras- mitido a sus herederos la estimacin por sus impresos y manuscritos Y a no amaban la historia, ni conocfa_!! la importancia de los papeles viejos Lo que esa reve- laba era, como se ve, la creciente incultura de la bur- guesa nicaragense, para la cual la historia y los documentos no eran ms que basura History is bunk- como deca Henry Ford, cuya influencia indi- 1 ecta en la mentalidad nicaragense en las primeras dcadas de este siglo era quiz mayor de lo que se piensa Todo eso, naturalmente, determin en gran parte el rido esquematismo de nuestra historia escrita Los que aportan ms datos y comunican ms sensacin de vida y realidad, no son efectivamente historiadores, como Ayn y Gmez 1 sino ms bien cronistas y narro- dores de tradiciones, como Prez y Arancibia, que ape- nas usan alguno que otro documento como una sim- ple ayuda a la memoria, cuando no meramente como una ilustracin El documento era ms l:ien una cu- riosidad A los amigos de recoger papeles viejos les llamaban "curiosos" -- palabra ambigua, que tanto quiere decir .deseo de saber como rareza o excentrici- dad Ms no slo el curioso era raro, sino tambin el documento, y los curiosas, desde luego, como bue- nos coleccionistas/ no estaban en mpdo alguno sados en la publicacin de sus papeles viejos, sino al contrario/ procuraban guardarlos celosamente como rarezas o curiosidades de su exclusiva propiedad El curioso vena a ser una variante centroamericana del anticuario Aunque tambin se acostumbraba ha- cerlo, no era Jo propio 1 sin embargo, llamar curiosoS a los que recogan documentos con la intencin de pu- blicarlos, porque precisamente eran lo contrario. hom- bres con una autntica vocacin para la historia, como Gmez Pero si era difcil encontrar documentos/ no lo era menos publicarlos Los escritores nicaragen- ses han carecido siempre de medios para editar cual- quier clase de libros, ya no se diga colecciones de do- cumentos, para las cuales nunca ha habido demanda entre nosotros/ y por lo mismo se hace imposible sacar siquiera los gastos de la edicin. Por el carcter mis- mo de nuestra economa casi toda nuestra literatura/ empezando por la poltica, ha sido de folletos La produccin de libros ha estado siempre por encima de nuestra vida econmica Tampoco ha habido en Ni- caragua ningn mecenas, ni ricos cultos o estudiosos capaces de publicar libros propios o ajenos Nuestros ricOS 1 en tiempo de Gmez, ya no tenan otra vocacin que la de hacerse cada vez ms ricos Sin el apoyo del gobierno, es poco menos que imposible publicar documentos en Nicaragua No lo puedo decir con certeza, porque no me dedico a la investigacin hist- rica en las fuentes, ni me es posible consultar otros do- cumentos que los ms accesibles al lector ordinario, pero me inclino a creer que, fuera del tomo de Gmez, Archivo Histrico de la Repblica de Nicaragua, im- preso en la Tipografa Nacional en 1896, slo empe- zaron a publicarse documentos histricos con apoyo oficial, en relacin con la cuestin de lmites con Hon- duras, cuando sta fue removida por don Diego Ma- nuel Chamarra Ese propsito tan limitado, tan ajeno al autntico inters por la historia, slo dio, al parecer, para un tomo de documentos -aunque pudo, est claro, dar para ms- pero no s por qu raznr un hombre como Gmez, cuyo propsito era naturalmente mucho ms amplio, no aprovech su influencia en el Gobierno de Zelaya para sacar ms tomos de su im- portante Archivo Histrico Don Sofonas Salvatierra, otro nicaragense con decidida vocacin de historia- dor, en buena parte tuvo que sacrificarla por otros menesteres, a causa 1 me imagino, de la falta de me- dios necesarios o de apoyo oficial suficiente, y sola- mente por una corta temporada -de Maya a Octubre de 1934- puro realizar investigaciones en el Archivo de Indias de Sevilla, al que fue enviado por el gobierno del Dr Juan Bautista Sacasa, ms bien para alejarlo de Nicaragua en momentos difciles que para utilizarlo en lo que poda ser de veras til Don Sofonas opi- naba que hay que "atenerse a los documentos antes que a las tradiciones" y es muy posible que l haya si- do, como crea, el primer nicaragense que realiz investigaciones en el Archivo de lndicis De esas lec- turas de documentos sac la serie de "Monografas Documentalesu que cinco aos despus reuni en los dos tomos de su obra "Contribucin a la Historia de Centroamrica", editada por l en su propia Tipogra- fa cinco aos es ms bien poco en nuestras 5 circunstancias para escribir y publicar un libro de ese volumen, no dejan, sin embargo, de ser indicio de las dificultades con que su autor tuvo que tropezar, pero no es menos significativo el hecho de que, exceptuan- do los manuales destinados a servir de texto, cuyo consumo est generalmente asegurado de antemano, la mayora de las historias aparecidas en Nicaragua -despus de las insustitudas de Ayn y Gmez, pu- blicadas por el Estado-- probablemente las debamos a que fueron escritas y a la vez editadas por historiado- res que tambin eran dueos de imprenta 1 o mejor dicho, por dueos de imprenta que eran tambin histo- riadores, como don Sofonas Salvatierra y el Dr. Pedro Joaqun Chamarra Aleccionado por la experiencia, don Sofonas opinaba, adems, que los gobiernos cen- troamericanos deberan ponerse de acuerdo para apo- yar ''una consulta perm.anente 11 en los archivos de las cinco repblicas y en los del extranjero donde se en- cuentren documentos relativos a la historia de Centro- amenca De ah 1 naturalmente derivara la necesi- dad de establecer un organismo centroamericano que haga posible la publicacin de colecciones documenta- les y cualquier otra clase de obras histricas Mientras tengamos que atenernos slo a los do- cumentos hasta aqu publicados, no es posible saber, me parece, ms historia de Nicaragua que la poca que puede aprenderse en las Historias de Ayn y Gmez -las cuales datan del siglo pasado-- y en las biogra- Has y monografas de don Sofonas Salvatierra y del Dr Pedro Joaqun Chamarra Aun as casi todo nues- tro modesto saber histrico es ms tradicional que do- cumental Si no tuviramos narradores de tradicio- nes, como Prez y Arancibia, o los historiadores mencionados no utilizaran tambin ellos la tradicin, ni se fundaran en sus narradores para suplir la falta de informacin documental, nuestra historia estara aun ms llena de lagunas y sera aun ms sucinta de lo que suele serlo en los textos escolares Es necesario reconocer que en el estado actual de la investigacin histrica, ni los historiadores ms documentados/ ni los ms exigentes en cuanto a prueba documental, podrn escribir nada que tenga sentido acerca de cual- quiera de los perodos de la historia de Nicaragua, desde la independencia hasta el principio de los Treinta Aos, si no han ledo a Prez y Arancibia, o lo que viene a ser lo mismo, si no se atienen en muchas cosas nicamente a la tradicin No deja por eso mismo de ser una lstima que en Nicaragua no hoya habido ms que esos dos cronistas, que aunque bas- tante bien situados -especialmente Prez- y desde luego no incapaces, hayan sido personas de importan- cia ms bien secundaria y de capacidades no sobre- salientes Lo que no hemos tenido son propiamente memo- rialistas Por motivos o causas que sin duda valdra ia pena escudriar, los protagonistas nicaragenses de nuestra historiar salvo en dos importantes casos re- cientes, no han de jade memorias escritas o narracio- nes de los hechos en que tomaron parte, como en cambio lo hicieron algunos de los hombres de la Fe- deracin Hay que pensar lo que sera para la inteli- gencia de nuestras historia si 1 por ejemplo, existieran memorias de don Fruto Ghamorro o de Jerez/ como existen de Walker Fuera de alguna que otra carta aislada 1 no parece tampoco que se haya conservado, o por lo menos no se ha publicado, la correspondencia oficial, ya no digamos la privada, de los que han figu- rado en la historia de Nicaragua, ni para el caso, la de ningn otra nicaragense ajeno a la poltica -si es que existe la especie- cuyas noticias o pareceres pu- dieran ayudarnos a comprender o conocer siquiera algn aspecto de la vida de su tiempo Es muy posi- ble1 sin embargo/ que an se conserve ms o menos completa la correspondencia de los hombres de los Treinta Aos, algunos de los cuales usaron libros co- piadores -yo, por ejemplo, s que una buena parte de la del p, esidente Zavala am existe en poder de su nieto Joaqufn Zavala Urtecho- pero hasta aquf nin gn historiador ha trabajado en serio sobre esas cartas, no todas oficiales, sino tambin semioficiales y hasta particulares, que desde luego nos permitirn conocer mayor nmero de hechos concretos y detalles precisos de ese periodo, cuyo recuerdo aun desempea una fun- cin posiblemente saludable como mito poltico -sobre todo en la zona oriental del pafs y en la imaginacin conservadora- pero del cual casi nada se ha escrito y del que casi todo lo que se dice suelen ser geroeralida- des sentimentales Aunque no creo que se pueda esperar demasiado candor o frOJlqueza en la correspon- dencia de nuestros hombres pblicos, en general poco inclinados a confidencias epistolares y mucho menos a revelar conflictos interiores o consultar/ en caso de te- nerlos/ problemas de conciencia/ no por eso se debe o!vdar que en ocasiones basta una carta para enten- der todo un conjunto de hechos, y que con muchas cartas se hace posible reconstruir un periodo o cuando menos trazar los rasgos principales de su fisonoma Tampoco ha habido, que yo sepa, ningn Pepys nicaragense/ ni ms diario que el del escritor don E n ~ rique Guzmn, cuya figuracin poltica 1 salvo en su juventud, durante la Presidencia de su padre, nunca pas de marginal Su posicin social y la agudeza de su ingenio 1 ms que su misma inteligencia/ natural- mente lo predisponan para enterarse de las intimida des del mundillo social y poltico nicaragense, espe- cialmente del granadino, y descubrir las pequeas debilidades o pecadillos y los defectos ms caracterfs- ticas de la gente de entonces, lo mismo del Presidente de la Repblica que del portero de la oficina, que l como nadie saba revelar con sutil irona en uno o dos detalles al parecer insignificantes Pero ya sea que don Enrique escribiera su diario ntimo sin lo intencin de publicarlo, nicamente por llevar constancia de lo que le ocurra, ya que esa fuera la fndole de su mente, como me inclino a creerlo, no parece que haya tra- tado de penetrar profundamente en nada, sino al con- trario, de mantenerse siempre en el terreno de lo superficial Sospecho que para l, complejidad y pro- fundidad eran sinnimos de oscuridad, y que su clari- dad/ por eso mismo, no era ms que una forma de superficialidad Tal vez asf se explique su profunda irona una profunda desconfianza de toda profundi- dad Su excepcional inteligencia, que era no slo 6 clara 1 sino tambin naturalmente penetrante/ no dej desde luego de sufrir los efectos del inveterado anti- intelectualismo del ambiente granadino Ms que ninguno de sus contemporneos nicaragenses/ l co- noca/ segn parece, sus propias limitaciones -aunque posiblemente las tomara por las propias del hombre- lo cual se reflejaba en todo lo que escriba y ms qui- z en su diario, donde no solamente tomaba nota del mundo que le rodeaba sino, tal vez sin pretenderlo, se retrataba l mismo Aunque no era slo eso -Como pensaban en su tiempo las vlctimas de su ingenio- sino tambin un escritor de muy diversas capacidades, no cabe duda que dan Eirnque era "un genial gaceti- llera", y algo de esa genialidad ha quedado en su diario, cuyas entradas suelen tener la brevedad y al- gunas veces la viveza de sus famosas gacetillas A pesar de su esquematismo y de lo relativamente redu- cido de sus preocupaciones y ocupaciones/ el diario de don Enrique no deja de ser el nico documento perso- nal para el tiempo que abarca, y me parece, desde luego, indispensable para el historiador y ms tal vez para el lector de historia de Nicaragua o de literatura nicaragense No sin algunas interrupciones y vacos 1 cubre los aos comprendidos entre 1 87 6 y 1909, pero no fue publicado fntegramente sino hasta 1960, aun. que no como libro 1 sino serializado en Revista Conser- vadora, cuyo admirable empeo de ofrecer en sus pginas valiosas obras centroamericanas o referentes a Centroamrica 1 inditas o agotadas 1 no tiene prece- dentes en Nicaragua Es indudable que si na fuera por Revista Consetvadora no solamente an estara indito el Diario de don Enrique, sino tambin otras muchas obras de no menor utilidad para el conoci- miento de Centroamrca, y es de esperarse que por lo menos en esa forma 1 sigan llegando a nuestras manos libros que de otro modo nos se1 a imposible obtener Tambin los libros de va jeras europeos y norte- americanos que han visitado Nicaragua y escrito sobre ella, son otra fuente no menos importante y felizmen- te menos escasa que las contadas obras nicaragenses y aun centroamericanas de que disponemos Slo Levy, por ejemplo, enumera en su bibliografa de 1873, aparte de las obras correspondientes a la colo- nia, 68 libros de viajeros y exploradores relativos a Centroamrica 1 la mayora de los cuales tratan de Nicaragua o bien contienen informacin que de algn modo le concierne Pero hasta aqu no solamente no han sido utilizadas las obras de esa clase, sino que apenas son conocidas de nuestros historiadores En su gran mayora no han sido ni siquiera traducidas al espaol y aunque supongo que los historiadores nica- ragenses leen ingls y francs, son muy raros entre ellas los que pueden hacerla en alemn o sueco Las traducciones que ya conozco, dudo que lleguen a la docena, y las ms de ellas, segn entiendo, permane- cen inditas Basta decir que el escritor Luciano Cua- dra, desde hace varios aos guarda en una gaveta su inmejorable traduccin de Squier Existen varias tra- ducciones inditas del delicioso libro de Belt, El Natura- lista en Nicaragua, un clsico en su gnero, que no slo contiene abundantes noticias sobre la flora y la fauna, sino tambin sobre la sociedad nicaragense, Y a no ser por Revista Conservadora, an seguira sin publicarse en espaol el libro de Bovalius La verdad es que en Nicaragua, puede decirse que ha sido nulo el inters oficial por los libros sobre ella, y casi nulo el particular No parece siquiera probable que ninguno de los gobiernos posteriores al de Zavala se haya em- peado seriamente en adquirir las obras de la lista que present Levy al Congreso para iniciar la formacin de una Biblioteca Nicaragense Aun no hace mucho tiempo, el que era entonces Director de la Biblioteca Nacional, comunic al entonces Ministro de Educacin, que en Washington le ofrecan por menos de cien d- lares todo el lote de libros de autores filibusteros sobre la Guerra Nacional, que desde luego no se encontra- ban en nuestra Biblioteca y hasta probablemente ni en el pas, pero el Ministro, segn contaba el referido Director, se neg a autorizar lo necesario para adqui- rirlos, dando como razn "que estaban en ingls" Por un catlogo no muy completo que examin recien- temente, un poco a la ligera, tengo entendido que an no se encuentran en la Biblioteca Nacional ms que unos cuatro libros de viajeros relativos a Centroam- rica y -ojal me equivoque!- casi ninguno de los que se refieren en especial a Nicaragua Yo slo s de dos o tres particulares que hayan tratado de coleccionar esa clase de libras La colec- cin ms importante en la formada par Luciano Cua- dra en muchos aos de regateos con vendedores de libros raros y de largas pesquizas en las libreras de viejo de Nueva York Entre las obras de esa colec- cin que de algn modo pueden servir para el estudio de Nicaragua en diferentes pocas de su historia, he contado en las fichas que me han sida facilitadas por el mismo Lucfano, unas 92 en ingls y francs, no slo todas las que yo he conocido en bibliotecas extran- jeras sino tambin algunas de las ms interesantes de que tengo noticia Como Luciano, por supuesto, ha adquirido sus libros antes que nada para leerlos, su coleccin, si no me engao, est compuesta nica- mente de obras en las dos lenguas mencionadas y en espaol Falta que alguien se ocupe por lo menos de las obras en alemn, que en las bibliografas que he tenido a la vista son los ms numerosas y hasta, se- gn parece, las de ms inters Los eruditos costa- rricenses han traducido y publicado algunos libros alemanes realmente indispensables para el conoci- miento de Costa Rica, en los que hay, adems, muchos datos y observaciones sobre la zona del ro San Juan,, pero de los viajeros alemanes que han visitado el inte- rior de Nicaragua, nunca he encontrado en las biblio- tecas nicaragenses que yo he conocido ms que uno que otro libro traducido al ingls No creo, pues, que existan en el pas ni siquiera unas pocas de las obras originales, aunque slo conozco otras dos colecciones similares que de algn modo puedan compararse con la de Luciano Cuadra la de Felipe y Carlos Mntica Abaunza, menos rica en libros de viajes y ms en obras Y documentos sobre sucesos particulares y aspectos especiales de la realidad nicaragense, y la formada por el padre Manuel Prez Alonso, S J , para el Insti- tuto Centro Americano de Historia, cuya biblioteca es la 'ica en Nicaragua donde quiz sea posible traba- 7 jar sobre lo historia de Centroamrica sin demasiada falta de elementos Pero si de las tres colecciones mencionadas se formara una sola, sta podra, aunque estuviera lejos de ser completa, ser- VIr de base para la formacin de una biblioteca de autores exttanjeros referentes a Centroamrica, que unida luego, por ejemplo, a una de libros y folletos nacionales como la del Dr Andrs Vega Bolaos y so- bre todo puesta al da, convierta al fin en realidad una autntica Biblioteca Nicaragense, como la proyectada hace casi cien aos por el francs Levy, que permita estudiar seriamente la historia de Nicaragua sin salir del pas Otra mina de informacin, posiblemente inagota- ble, pero casi del todo inexplotada, o mejor dicho, inexplorada, es la de los artculos de revistas y peri- dicos extranjeros concernientes a Nicaragua Ya Levy enumeraba cerca de veinte publicaciones europeas y americanas, como la Rewue de Deux Mondes o La Chase 1/ustree y la 11/ustrated London News o La Rewue Britannique (de la Costa de Mosquitos) y el Harper's Weekly, en que podan encontrarse esa clase de artcu- los, y aunque adverta que el solo buscarlos exigira varios aos de pesquizasr no por eso dejaba de mencio- nar algunos, casi todos suyos, de los muchos que en- tonces haba en los peridicos y revistas coleccionados en la Biblioteca Nacional de Pars, sobre temas como el Cultivo del Cacao en la zona de Rivas o el Paraso de un Cazador en la Isla de Ometepe Los que se pue- den encontrar en las publicaciones norteamericanas/ desde la Independencia de Centroamrica en adelante, han de ser, me parece ms numerosos que los europeos, y en general de mayor inters para el entendimiento de nuestra historia poltica, nunca del todo libre de la influencia de los Estados Unidos Se han publicado algunas citas de informaciones periodsticas en refe- rencia a la expedicin de Walker, lo indispensable por lo menos para rendirse cuenta de la posible utilidad de ese tipo de material, aunque no desde luego lo su- ficiente para aclarar las oscuras maniobras poltico- diplomticas en torno a los negocios y especulaciones relativos al istmo nicaragense en el siglo pasado, todo ese embrollo histrico al que evidentemente pertenece el episodio filibustero, cuyo esclarecimiento ayudar no poco a comprender la poltica norteamericana en Nicaragua y por lo mismo ciertos aspectos esenciales de la poltica nicaragense Para lo concerniente, por ejemplo, a los sucesos que han venido ocurriendo en ese orden de cosas desde la cada del General lela- ya, nada ms recomendable para el historiador nica- ragnse y aun para el simple aficionado al estudio de nuestra historia, que los artculos pertinentes apareci- dos en las llamadas revistas de opinin, como The New Republic, que siempre combatieron la intervencin norteamericana en Nicaragua y sobre todo, la ocupa- cin del territorio nicaragense por los marinos Salvo quiz lo coleccionado por Carlos Mntica sobre algn hecho particular, yo nunca he visto en el pas material de esa clase, ni siquiera reproducido en la Revista de la Academia de Geografa e Historia de Nicaragua La mayora, sin embargo, de esos artculos e ciones, lo mismo que los libros que me he referido, cualquier gobierno podra obtenerlos fotocopiados o microfilmados, para ponerlos al alcance de los parti- culares en una de las salas casi siempre vacas de la Biblioteca Nacional Pero actualmente no existe si- quiera una buena bibliografa moderna para guiar al lecto1 en materia de libros y artculos extranjeros re- ferentes a Nicaragua Despus de la de Levy, que apareci como un apndice de su ya casi centenario Geografa de Nicaragua, las que se han publicado slo son listas incompletas y breves catlogos de libros y folletos nicaragenses o impresos en el pas, y aunque existen, segn se sabe, algunas bibliografas bastante ms modernas y desde luego ms completas -conozco una excelente hecha hace elgunos aos por el histo- riador Carlos Malina Argello en la Biblioteca Pblica de Nueva York- slo pueden servir para el uso par- ticular de sus propios autores, porque, igual que las obras a que me he referido, permanecen inditas En realidad no se vera ninguna perspectiva para el estudio de nuestra historia, si na fuera por ciertas seales de que algunos, al menos, de los nuevos his- toriadores nicaragenses han resuelto no slo recurrir a las fuentes sino tambin ponerlas al alcance de todos Estos nuevos historiadores-investigadores, entre los. que se cuenta en primer trmino el mencionado Carlos Malina, estn, parece, llevando a cabo el largo y casi annimo trabajo de descubrir y publicar documentos histricos, con un espritu ms riguroso y sistemtico y sobre todo libre del partidismo de sus ocasionales pre- decesores Sin exageracin puede afirmarse que en Centroamrica el documento ha sido usado -desde la independencia por lo menos- y hasta quiz busca- do, por los historiadores partidistas, casi exclusiva- mente para fines polmicos El documento mismo, muchas veces no ha sido otra cosa que un proyectil lanzado en la guerra civil. Ms de una vez, por lo dems, ambos partidos se han acusado mutuamente de ocultar o destruir documentos que pudieran com- prometerlos La impresin del que lee a los historia- dores centroamericanos sin compartir sus sentimientos partidistas, es de que no existan o por lo menos no se publicaban ms documentos que los utilizados por los partidos en esa guerra de libros y folletos que era la historia No solamente Gmez, sino tambin el mis- mo don Sofonas Salvatierra, que en cierta modo pue- de considerarse como discpulo de Gmez, y hasta el propio Dr Pedro Joaqun Chamarra, que se preciaba de ser lo contrario, es decir, antagonista de ambos, y por tanto una especie de contrarrplica conservadora de los dos ellos, se basaron principalmente en los me- morialistas e historiadores de ia Federacin, especial- mente en los guatemaltecos, con los que, por supuesto, compartan ms o menos conscientemente el sentido partidista del documento histrico Los memorialis- tas centroamericanos, empezando por Arce, fueron todos figuras polmicas, y por lo tanto sus memorias tambin han sido documentos polmicos que desde luego se han prestado a las mismas interpretaciones partidistas que las figuras de sus autores El propsi- to de estos no fue slo escribir para la posteridad, sino principalmente para sus contemporneos, no tanto para hacer su propia apologa, cuanto por defenderse 8 de sus enemigos, culpndolos de las mismas calamida- des nacionales que ellos les atribuan De modo, que las memorias eran la polmica misma, o por lo menos parte de la misma polmica que ya exista alrededor de las figuras de los propios memorialistas Estos no de- pendan ms que de la fidelidad de su propia memoria y casi nada de documentos oficiales o particulares -actas, decretos, cortas, etc- que ni solan obte- nerse en el exilio donde escriban, ni les eran real- mente necesarios, puesto que los memorialistas trata- ban de cosas recientes que todos recordaban, salvo si acaso algn detalle que slo el mismo autor poda conocer, pero que le serva para ilustrar su propio mo- do de ver los hechos de todos conocidos, o simplemente para explicar los motivos ntimos o privados de su conducta personal El verdadero documento lo cons- tituyen las mismos memorias, que en cierto modo vie- nen a ser largas cartas polticas, algunas de las cules tienen el mismo alcance, cuando no el mismo estilo de las proclamas y manifiestos, como en el caso, por ejemplo, de las Memorias de Morazn, comnmente llamadas El Manifiesto de David En cierto grado, casi todas son- a la vez memorias y manifiestos Unas memorias, sin embargo, del mismo modo que una autobiografa, no slo son un documento his- trico, sino ante todo un documento literario, algunas veces, en realidad, una obra de arte, por lo que el buen memorialista tiene que ser al mismo tiempo buen escri- tor Esto es tan raro en Centroarririca como en cual- quier otra parte Entre los centroamericanos de la Federacin que escribieron memorias, los verdaderos escritores creo que slo fueron Montfar y Coronado y Garca Granados, aunque los hombres educados en Guatemala a finales del siglo XVIII y principios del XIX, casi todos haba11 aprendido a escribir una prosa corriente de mejor calidad que la de los polticos y pe- riodistas posteriores A esto se debe, creo, que las memorias de aquella poca an se lean con gusto Aunque todas naturalmente, son favorables a sus au- tores, -o quiz por lo mismO-- no todas dan !a me- dida del hombre que las escribe, especialmente cuan- do ste tiene mayor estaturo que la ordinaria, como es tambin el caso con las Memorias de Morazn Pe- ro, a pesar de todo, lo que estos hombres nos han lega- do, en la medida en que son sinceros, es su propio retrato interior Sus memorias son ciertamente insus- tituibles porque hasta cierto punto nos permiten adivi- nar algo siquiera de lo que sus autores pensaban de s mismos y de sus otros contemporneos, y porque a veces nos dejan ver, por lo m e n o ~ algunos aspectos del mundo en que vivan Aunque, naturalmente, cada cual proyectaba la imagen que l se haca o deseaba comunicar de su propia persona, y su opinin de los dems prcticame11te obedeca a circunstancias de la poltica, lo que escribieron ellos de s mismos y la que de ellos escribieron los otros, especialmente sus ene- migos, es casi todo lo que tenemos para formarnos l- guna idea de lo que fueron en realidad, porque tam- bin las tradiciones acerca de ellos, que desde luego tienen que ser mucho menos concretas y ms insegu- ras, son todas partidistas De ah que los que parecen conocerlos mejor, ms objetivamente, son a menudo los extranjeros Lo que ocurre es que las memorias slo presentan un aspecto de la complejo realidad de que formaron parte Una memoria de esos-un las mejor escritas, que suelen ser tambin las que mejor reflejan la no vale mucho por s sola, sino ms bien en relacin con el conjunto de ellas Por eso, como he dicho, es realmente una lstima que no haya suficientes Las contadas que existen, incluyen- do las crnicas de Prez y Arancibia, no slo han sido la fuente principal para Jos estudiosos de la historia de Nicaragua, sino que pudiera decirse que constituyen algo as como los linderos de Jo estudiado por nuestros historiadores Fuera de algunas listos de gobernantes, revolu- ciones o conspiraciones y principales obras de progreso -el establecimiento, por ejemplo, de lo primera sor- betero- casi no hay nado en los textos de la materia sobre lo que ha ocurrido en Nicaragua desde la con- clusin de la Guerra Nocional, que es con lo que ter- mina la Historia de Gmez Yo slo he visto tres o cuatro libros que se ocupan en parte de los Treinta Aos y ninguno que cubra todo eso poca sin cuyo entendimiento apenas es posible el de la nuestro So- bre Zelaya slo existen, sino me equivoco, adems de unos cuantos folletos partidistas en pro y en contra, su breve libro titulado La Revolucin de Nicaragua y los Estados Unidos, que l public despus de su cada, y un reciente volumen de don J Joaqun Morales, que an no he tenido tiempo ms que de ojear, aunque con eso basta paro ver que lo escribi como simple afiliado del Partido Conservador Unicamente al Director de Revista Conservadora, Joaqun Zovala Urtecho, se de- be que las memorias del General Emiliano Chomorro y los apuntes para los suyos del doctor Cuadra Pasos, se hayan escrito, y que las no menos interesantes de don Toribio Tijerino, no hayan quedado sin publicarse Eso y alguno de los libros del General Moneado, un rpido esquema histrico del doctor Cuadra Pasos, tres o cuatro memorias de militares subalternos alre- dedor de los llamadas revoluciones conservadora y liberal constitucionalisto, algunos obras sobre lo inter- vencin norteamericana y desde Juego sobre Sandino, casi todas escritas por extranjeros, nodo global o casi nada desapasionado sobre Somoza -adem{ls, por su- puesto, de la infaltable literatura de folletos polmicos, memorias o mensajes oficiales y colecciones de peri- dicos- es casi todo lo que puede encontrarse en Nica- ragua paro el tiempo que corre de Zeloyo a nosotros Las consecuencias de esta situacin tienen que ser cesariamente los que ya he sealado Lo que la gente en general -sin excluir por completo o los mismos sabe de lo ocurrido desde el fin de lo Guerra Nacional hasta lo fundacin de lo Guardia Na- cional y sus no ifnprevisibles consecuencias, si no es del todo tradicin oral es simplemente historio como con- versacin La principal explicacin pudiera ser que las memorias de que hasta aqu se dispona -eon la muy relativa excepcin de Prez y Arancibia paro cier- aspectos de la poltica conservadora de Jos Treinta Anos- llegaban precisamente hasta el fin de la Gue- rra Nacional Hasta hace poco, segn ya dije, las otras tres o cuatro cosas que hoy nos informan desde ese tiempo para ac an no se conocan 1 como el dro de don Enrique Guzmn, o an no se haban recogido en libro, como los artculos polmicos de don Anselmo Rivas en defensa de la poltica conservadora de su po- ca o los del polemista Carlos Selva sobre los ltimos das de lo Administracin del doctor Roberto Socoso y los principios del gobierno de Zeloya Si tal ha sido la situacin para el historiador nicaragense, ya nos po- demos imaginar cmo sera lo del lector de historio Posiblemente las memorias del General Chamarra y el doctor Cuadra Pasos o don Toribio Tijerino y las que en adelante puedan aparecer, sern para el histo- riador de nuestro tiempo, lo que han sido hasta aqu las de los hombres de la Federacin y las de Prez y Arancibia Pero ni as se podra llenar los enormes vacos y lagunas, ni remediar suficientemente Jo pobre- za de datos que hasta aqu ha padecido la historia de Nicaragua En la medida en que es posible, solamen- te los documentos podrn hacerlo Es de esperarse, pues, que las nuevos publicaciones de documentos que actualmente se anuncian y que, efectivamente, ya han empezado o realizarse, harn posible un verdadero enriquecimiento de nuestra historia Lo que permite esas esperanzas es que el esplitu de los nuevos inves- tigadores respecto al uso del documeno histrico, parece ser totalmente distinto del de los historiadores guatemaltecos y nicaragenses del siglo pasado Mo- rure1 por ejemplo, no fue memorialista, ni cronista, sino un autntico historiador, con innegables cualidades para serlo, que casi nunca daba por sucedido un hecha si no poda respaldarlo con algn documento, pero no supo nunca desprenderse de su carcter de historiador oficial, y por lo tanto, casi slo se fundaba en docu- mentos oficiales Como si se escribiera lo historia actual basndose nicamente en los informaciones de los diarios oficiales o los Mensajes de los Presidentes y los declaraciones de los miembros del gabinete Don Lorenzo Montfar a quien los viejos liberales so- lan considerar como el pontfice de lo historia de Cen- troomrico, tambin citaba documentos y, sobre todo, los reproduca con mayor abundancia y variedad, pero lo haca como un litigante que amontonaba piezas en un alegato judicial Adems de Jos favorables a los libero/es, casi slo aduca los aue perjudicaban a Jos conservadores Cuando reproduca algn documento a favor de estos ltimos o contrario a los otros/ no era sino para proporcionarse uno oportunidad de desvir- tuarlo punto por punto Montfar era, sin duda, hombre de ms talento y personalidad, e historiador de ms independencia y de mayor envergadura, pero o lo vez de un partidismo incomparablemente ms apa- sionado que el de Marure Es quiz el ms parcial de Jos historiadores centroamericanos Si propiamente hablando no fue su fundador, l le dio sin embargo todo su desarrollo a la escuela partidista del documento histrico 1 a la que ms o menos perteneca Gmez/ seguidor de Montfar, y con ligeros matices dife- rencia, don Sofonas Salvatierra, seguidor de ambos, y hasta el mismo doctor Pedro Joaqun Chomorro que necesm iamente responda desde la otro trinchero Esto de ningn modo desdice de ellos Simplemente revelo que todos ellos eran hombres de su tiempo, tal vez un poco demasiado metidos en la poltica militante para poder mirar la historia con suficiente desprendi- miento y como desde fuera Para un poltica verda- dero es imposible ser a la vez y al mismo tiempo un verdadero historiador, porque no slo usar la historia para fines polticos, sino que apenas podr compren- derla desde fuera de su poltica Es innegable que, entre nosotros, las deficiencias del historiador son casi siempre mritos del hombre de partido De los polti- cos que yo he tratado, por lo menos al doctor Cuadra Pasos haca concesiones a la historia -por lo que su poltica fue algunas veces malentendida- pero en cambio no he visto ninguna historia que no est llena de concesiones a la poltica Es de justicia advertir, sin embargo, que tanto don Sofonas Salvatierra como el Dr Pedro Joaqun Chamarra, aunque en sus obras an citaban e interpretaban los documentos desde su respectiva posicin poltica 1 ya en cierto modo fueron los precursores y aun si se quiere los iniciadores de la nueva actitud La incesante polmica histrico-polti- ca que los dos mantuvieron, fue en realidad un amis- toso dilogo y hasta un principio de colaboracin En lo que ms colaboraron, segn tengo entendido, tanto entre s como con otros, fue en la Academia de la H is- toria, compuesta de liberales y conservadores, cosa que por s sola conduca a la prctica de la historia como dilogo, y por lo mismo a la formacin 'de un es- pritu ms nacional que partidista en el estudio de los documentos Esto se vio en seguida en la Revista de la Academia de Geografa e Historia de Nicaragua -fundada, igual que la Academia, en 1936- porque fue en ella, efectivamente, donde empezaron a publi- carse sin discriminacin poltica o de otro especie, toda clase de documentos para la historia del pas Tan me- ' itorio esfuerzo no ha dado, sin embargo, todo lo que era de esperarse en cuanto al nmero y la importancia de los documentos hasta aqu publicados en la revista, no slo por la pobreza de nuestros archivos nacionales y particulares, sino principalmente por lo precario de los medios a la disposicin de la Academia Pera no es poco que la revista haya abierta el camino Ya en su Contribucin a la Historia de Centroamrica, don Sofonas Salvatierra pareda situarse ante los docu- mentos en actitud algo ms amplia que sus predeceso- res Yo, por lo menos, tengo la impresin de que ya por entonces una cierta amplitud empezaba a sentirse en el ambiente Casi en todo el pe1s pareca asomar -no, desde luego, sin complicaciones-- un senti- miento nacional que no poda dejar de influir en la actitud de los historiadores, y aunque pronto las cosas se complicaron ms todava, por la presencia de nue- vos factores poltico-sociales, no por eso ha dejado de seguirse manifestando, cada vez menos espordica- mente, el nuevo esp'ritu a que me he referido en cuan- to al moda de abordar la historia Lo que, a mi juicio, caracteriza ese nuevo espritu de fa investigacin his- trica --adems de la ausencia de partidismo discrimi- natorio en la recopilacin y publicacin de los docu- mentos- es la creciente conviccin de que la principal tarea del historiador-investigador ha de ser la de pre- parar los materiales que hagan posible la nueva Historia de Nicaragua Si el nuevo espritu logra im- plantarse, siquiera sea en la Universidad, y ya no slo depender de la iniciativa individual, no es improbable que nuestra historia llegue a ser, en efecto, para las nuevos generaciones, no slo menos incierta y pobre, sino tambin ms nacional y al mismo t!empo universal de lo que ha sido para nosotros El verdadero iniciador de ese nuevo espritu, creo que fue el Dr Andrs Vega Bolaos Aunque l no ha sido, es claro, del todo ajeno a la poltica -como no puede serlo casi ningn nicaragense- su vocacin hacia las actividades puramente intelectuales, como la historia, parece haber predominado en la conducta de su vida, y sus vinculaciones oficiales ms bien han re- sultado favorables a sus inclinaciones Su principal aporte a la nueva actitud respecto al documento, no es, a mi juicio, la Coleccin Somoza, por importante que sta sea, sino ante todo su aun ms valioso libro, ya casi inencontrable, Los Acontecimientos de 185 1 - Notas y Documentos, editado en Managua, en 1945 Los diecisis competentes volmenes de la llamada Coleccin Somoza -en los que no se sigue, creo, ms orden que el cronolgico- nicamente alcanzan a cu- brir ciertos aspectos de la conquista o de la vida colo- nial durante el siglo XVI, y aunque se hicieron gracias al apoyo of!cial, ste no fue 1 al parecer, suficiente para agotar los documentos del Archivo de Indias referen- tes a esa poca en Nicaragua, ni para publicar ms tomos de fa importante coleccin No es necesario desde luego ponderar su importancia Es no slo la ms abundante coleccin de documen!os para la his- toria nicaragense editada hasta ahora, sino que vino, sobre todo, a llenar un vaco que era casi total En lo que se refiere al menos a su intencin, es tambin un ejemplo de lo que debe hacerse, y una muestra de lo que puede la constancia de un verdadero amante de la historia como el Dr Vega Bolaos Para m, sin embar- go, donde ya claramente se inicia lo que puede llamarse la nueva escuela nicaragense del documento, es, co- mo digo, en Los Acontecimientos de 1851, un pequeo volumen de un poco ms de doscientas pginas, que es tambin a mi juicio, el modelo del gnero Es muy posible que su autor haya pensado publicar, en esa misma forma, documentos correspondientes a algunos otros aos y que se lo hayan impedido las consabidas dificultades con que tropiezan, como ya he dicho, esa clase de libros Si tuviramos uno como ese para cada ao de nuestra historia, seguramente sta sera ms o menos lo que deseamos que llegue a ser Esto no quita, por supuesto, que el libro a que me refiero sea realmente capital para el entendimiento de la historia de Nicaragua, porque los documentos en l recogidos, organizados y anotados, aun sin la pretencin de ser completos, por s mismos revelan el carcter y an el sentido de los hechos polticos esenciales del ao 1851, que a mi ver son la clave para entender los acontecimientos posteriores, cuyas consecuencias na- turalmente llegan hasta nosotros Lo principal, de todos modos, es el mtodo y el propsito de ese peque- o libro Es ah donde est sobre todo su novedad entre nosotros No que el autor oculte o disimule sus ideas polticas, sino que deja que a pesar de ellas los documentos hablen por sf mismos, ordenndolos sola- mente con el objeto de establecer los acontecimientos 10 esenciales Tal es al menos su propsito Ya no tanto justificar o condenar una cierta poltica, cuanto poner en manos de la gente los documentos necesarios para que se conozca lo ms posible la realidad de los hechos histricos Este propsito lo sugiere el Dr. Vega Bolaos en las siguientes palabras de la Noto Preliminar del mismo libro en que lo pone en prctica "La tarea que los nicaragenses afectos al studio del pasado deben desarrollar, no es escribir la historia de los diversos aspectos de nuestra escabrosa y complica- da vida, sino recoger y completar honradamente lo poco que an puedo ser habido, con la seguridad de que ese poco que logre juntarse servir ms tarde paro conocer el pasado" As pudiera resumirse, me pa- rece, lo esencial del programa de los nuevos historio- dores y de lo que he llamado lo nuevo escuela del do- cumento histrico Los tres o cuatro que yo conozco entre los jve- nes historiadores nicaragenses que hoy trabajan en eso, creen, en efecto, ms o menos explcitamente, que no podr escribirse la nueva historia de Nicaragua mientras no se conozcan ms documentos Hasta dnde y en qu sentido sean verdaderas las dos afir- maciones complementarios de eso ltimo fase -es- pecialmente estando eslabonadas- y hasta dnde es posible conformarse con ellas, es cuestin discutible, y la discutir en otra ocasin, pero lo que no cabe dis- cutir es la necesidad de que se recoja el mayor nme- ro de documentos poro la historio de Nicaragua y se publiquen conforme a los' mtodos ms apropiados. La historia es, como quien dice, un organismo vivo que se alimenta de documentos En la tarea de reunirlos han venido empeados desde hace varios aos algunos investigadores hoy ms o menos vinculados a la Uni- versidad Cenehoamericano, de Managua Aunque sus trabajos se encuentran todava en su fase inicial, es ya indudable que constituyen uno seria esperanza para el estudio de lo de Nicaragua El Ins- tituto Centroamericano de Historia, anexo a la men- cionado Universidad, que en cierto modo tiende a ser el centro de esos trabajos, fue fundado, como ya dije, por el Rev. P Manuel Prez />ilonso, S J y est actual- mente dirigido por el Rev P. Federico Argello, quie- nes posiblemente sean los dos personas que ms han hecho por los nuevos estudios histricos y por interesar en ellos a los jvenes Adems de los ya referidas colecciones para la biblioteca del; Instituto, el padre Prez Alonso, segn se sabe, tiene ya reunidos gran cantidad de documentos poro una historio de lo Iglesia en Nicaragua que hoce tiempo prepara Necesitamos paro Centroamrica algo como lo Historia de la Iglesia en Mxico del Rev P Mariano Cuevas, y slo el podre Prez Alonso est actualmente en condiciones para poder hacerlo, si se le diera la oportunidad Tengo entendido que, adems, l inici en el gusto por lo his- toria y en el hbito de su estudio, a jvenes ton capa- ces como Felipe y Carlos Mntico, que no obstante pertenecer a un sector econmico donde generalmente se es refractario a las actividades intelectuales, pro- bablemente son la excepcin que confirma la regla. Yo, por lo menos, no he conocido en Nicaragua otros e 11 dos hombres d negocios que sean al mismo tiempo hombres de estudio Hoy, est cloro, hombres d estudio que se ven obligados o hacer negocios, casi siempre sin xito, que es cabalmente lo contrario del que o pesar del xito en los negocios, no dejo los es- tudios Los dos jvenes empresarios, Felipe y Carlos Mntico, no slo han continuado reuniendo, como yo he dicho, libros y documentos para sus propios traba- jos de investigacin histrico, sino tarnbin colaboran- do activamente en lo fundacin del Instituto Centro- americano de Historio Aunque cado uno de ellos, segn entiendo, tiene su respectiva especialidad, o mejor dicho, sus preferencias -uno es experto, creo, en cuestiones indgenas y en ciertos hechos de nuestro historia contemporneo, mientras el otro especializa en lo Guerra Nocional- sus condiciones me parecen ideales para el trabajo en equipo, que de seguro ser el exigido por un centro moderno de investigaciones histricas, como trata de serlo el Instituto Siempre es posible, desde luego, que el xito al parecer cada vez mayor de sus empresas comerciales, term;ine por quitar- les el tiempo que necesitan, tanto para estudiar como poro escribir los resultados de sus estudios, pero esto mismo demostrar hasta dnde los negocios y la cul- luro son compatibles entre nosotros Otro equipo de larga experiencia que tambin ha venido a sumarse al naciente Instituto, es el formado por su actual Director y por Carlos Malina Los dos ellos y el padre Prez Alonso han realizado investiga- ciones en el Archivo de Indias, donde Molino lleva casi diez aos de trabajar, puede decirse, todos los das -posiblemente ms, como lo dijo l mismo en una entrevisto, que cualquier otro centroamericano Ellos tres -adems de don Sofonios Salvatierra, que fue el primero, y el Dr Vega Bolaos que obtuvo all los documentos de lo yo mencionada Coleccin Somoza- han sido, segn parece, los nicos nicaragenses que han usado ese archivo, que es quiz la ms rica fuente de nuestra historio No parece excesivo decir que en lo que se refiere a Centroomrico, el Archivo, para Molino, yo no tiene secretos Pero, adems, Carlos Molino Argello es, o mi juicio, el ms completo his- toriador que hemos tenido en Nicaragua, no slo por la importancia y solidez de lo que ha publicado, sino ms bien por lo que se espero de su capacidad y pre- paracin Por otro parte, el padre Federico Argello ha consagrado siempre a lo historia de Centroamrica, que ense varios aos, puede decirse que todo el tiempo que le ha dejado libre su ministerio, y l y Mo- lino han colaborado desde 1947. Desde entonces preparan, de una manero o de otra, el gran proyecto de una Monumento Centroamericae Historica, que ya ha empezado a publicarse bajo los auspicios del Insti- tuto Centroamericano de Historia, aunque por cuenta, segn entiendo, del propio podre Argello Este ha sido el animador y sostenedor y, en cierto modo, el di- rector de ese vasto proyecto, del que Molino es, por su parte, el principal realizador An no ha llegado a mis monos el primer tomo, aparecido recientemente, pero bosta el conocimiento de sus autores y del plan de lo obro, anunciado por ellos, paro poder decir que la Monumento es el proyecto ms importante y desde luego el ms ambicioso, para la historia centroamerica- na, que se ha formado desde la independencia, y que de realizarse como se anuncia, es indudable que har posible/ no solamente una nueva historia, sino una nueva concepcin de Centroamrica No es necesario insistir en las dificultades que hasta aqu se han mostrado insuperables para proyec- tos similares de mucho menos envergadura Como lo haba comprendido don Sofonas Salvatierra La ta- rea de publicar las fuentes de nuestra historia slo podr llevarse a cabo en dimencin centroamericana 1 y tendr que contar si no precisamente con el apoyo de los cinco gobiernos, por lo menos con la colabora- cin de algunas de las otras Universidades de Centro- amrica Las Universidades/ precisamente, son las llamadas a demostrar que semejantes obras tienen al menos tanta importancia como las que hoy se consi- deran necesarias para el desarrollo de la llamada 1 'infraestructura 1 ' Ni que decir que hay otros historiadores e inves- tigadores, probablemente ms de los que s, que sin pertenecer al Instituto Centroamericano de Fiistoria, ni estar quiz vinculados con l, se encuentran orien- tados en la misma direccin Por citar slo un caso, s, por ejemplo, que el Profesor Mauricio Pallais, ac- tual Vice-Ministro de Educacin, ha venido catalogan- do, desde hace varios aos, documentos que pueden servir para la historia de la enseanza Por escaso que sea siempre el nmero de personas que se dedican en Nicaragua a este tipo de actividades no remunera- tivas, nunca han faltado tres o cuatro que por lo menos de cuando en cuando escriban algo sobre historia, aunque generalmente lo hagan sin aportar hechos o datos nuevos Pero, adems, los nuevos documentos estn ya dando fruto Algunos jvenes han empeza- do a utilizar los conocimientos en ellos adquiridos, para establecer o precisar aspectos antes desconocidos o confusos de nuestra historia Muy encomiables me parecen, en este sentido, por su rigor y claridad, los trabajos de Eduardo Prez Valle, que ha publicado ya varios artculos y monografas del mayor inters y no- vedad, especialmente su breve libro sobre el ro San Juan Recientemente se han editado algunos otros libros nicaragenses que en cierto modo tambin res- ponden a la misma tendencia Aunque no se hayan hecho propiamente a base de nueva documentacin, ya que en esta materia casi no la ha habido, ni se han llevado a cabo en Nicaragua verdaderas exploraciones arqueolgicas -excepto, creo, las del hermano Hi/de- berto Mara- los trabajos del Dr Rafael Urtecho so- bre el pasado indgena en la zona de Rivas y los del Dr Francisco Prez Estrada sobre los nhuales en ge- neral, $uponen 1 a mi juicio, una ms conCienzuda y rigurosa revisin de las fuentes ya conocidas. No faltan desde luego algunas otras monografas ms o menos recientes que a_n no conozco Pero de todo lo que he ledo en los ltimos aos con relacin a nues- tra historia, lo que ms me ha llamado la atencin -. tal vez no tanto por lo que logra, cuanto por su ten- dencia estrictamente documental y lo exigente de su mtodo-- es la tesis del joven profesor nicaragense de la Universidad de Costa Rica, Chester J Zelaya Goodmani Nicaragua en sus Primeros Aos de Vida Independiente ( 1821-1825) Fue presentada en 1963 para obtener el ttulo de Licenciado en Ciencias y Le- tras de esa misma Universidad, perq corri la misma suerte de tales trabajos y no fue publicada sino hasta 1965 en el nmero 54 de Revista Conservadora del Pensamiento Centroamericano Es, a mi ver, lo ms serio que hasta ahora se ha escrito a la luz de nuevos documentos sobre un perodo particul.ar de nuestra historia Sobre esos aos tan confusos, para los cua- les la documentacin hasta aqu publicada an sigue siendo bastante exigua y poco reveladora, slo exista el breve libro de Arancibia, Nicaragua en los Primeros Aos de su Emancipacin Poltica, con las aun ms breves biografas de don Crisanto Sacasa y de Cerda y Argello que escribi Prez, y la ya mencionada monografa de Ayn sobre esa misma poca, ya que Marure y los otros guatemaltecos que de ella se ocu- pan muy a la ligera, han hecho de ella un verdadero lo, y las viajeros ms conocidos o por lo menos los que yo he ledo, da la casualidad que no estuvieron en el pas ms que unos pocos aos antes o despus En cambio el libro de Zelaya Goodman est no slo ms documentado, sino tambin es ms claro y completo que toda lo anterior Na cabe duda que, sobre ese tiempo, es lo nico que se ha escrito con verdadero ri- gor histrico, y me parece que, en este aspecto, slo admite comparacin can el libro de Carlos Malina, El Gobernador de Nicaragua en el Siglo XVI Cuando tengamos libros como esos y el del Dr Vega Bolaos, para algunos siquiera de los perodos claves de nuestra historia, ya quiz no tendremos que seguirnos que- brando la cabeza para saber que ocurri en realidad entre las contradicciones, discrepancias/ lagunas y vaguedades de los historiadores Lo que o m espe- cialmente m!e interesa en trabajos como estos y el del Dr Vega Bolaos, es su propsito de averiguar ante todo los hechos y establecer su historicidad, sin preo- cuparse mucho por entender su significado en su propio momento y en la totalidad de la historia de Nica- ragua/ que es lo que yor como lector de historia, trato de hacer Unicamente en la medida en que los hechos son realmente histricos es que podemos creer que nuestro modo de entenderlos corresponde a la realidad Slo es historia, por supuesto, lo que de veras ha ocu- rrido, y esto es slo el historiador el que realmente est capacitado para decidirlo, pero una vez establecidos los hechos histricos, cada cual los entiende a su ma- nera, ya que de otra manera no los entiende de verdad, porque la inteligencia de los hechos histricos es no slo en funcin de nuestro propio conocimientO de la historia, sino tambin de todos nuestros conoci- mientos y de toda nuestra experiencia personal Nuestra manera de entender lo historia es en cierto sentida nuestra manera de proyectarnos en ella Por eso mismo es que el no historiador puede y debe pare ticipar en el dilogo de la historia, es decir, contribuir a la historia como conversacin 12