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R OSE-CROIX DOR

Brochure n1

LA GNOSE 12 BROCHURES DINFORMATION

LILLUSION DU MONDE ET DE LA VIE


Ltude de cette brochure est un premier pas sur le parvis de lEcole Spirituelle de la Rose-Croix dOr. Le but nest pas ici de traiter dun nouveau sujet intressant , de donner un nouvel enseignement, de transmettre une nouvelle philosophie et se mettre par l sur le mme plan que les nombreuses communauts religieuses, philosophiques et humanistes existantes. Ce que veut lEcole de la Rose-Croix dOr, cest vous conduire sur le sentier de la libration intrieure, sur le sentier de la dlivrance de lme, et donner votre vie un sens totalement diffrent.

LEcole, dsirant librer ses lves de lemprise de toutes les thses et de tous les dogmes, religieux aussi bien que profanes, les place devant des faits sacrs qui sont aussi vieux que lhumanit, mais dont la plus grande partie de lhumanit a perdu depuis longtemps la mmoire. Ce nest pas que lhumanit ne soit pas immensment riche dides. Depuis des sicles, elle engage des nergies et des forces normes pour animer certaines dentre elles. La triade de lart, de la science et de la religion travaille sans cesse leur ralisation. Cependant, aucune valeur permanente nest atteinte, aucune unit ne se fait jour ; au contraire, la diversit et le dsordre ne font que crotre. Cest pourquoi lEcole Spirituelle Gnostique de la Rose-Croix dOr se prsente avec un message pour lhumanit. Lhomme qui comprend le message, qui entend lappel et y rpond, atteint un nouveau champ de vie, un champ de vie des plus rels, o des forces merveilleuses agissent, du moment que cet homme dsire servir ses frres humains, dsire les aider se librer, eux aussi, de la souffrance et les guider vers la Lumire. La chose est possible quand lappel est reu par ce qui est encore dorigine divine dans le cur de lhomme.

Dans ces pages, nous prsentons une vision du Chemin Gnostique, un aspect de lEcole Spirituelle. Cela suscitera en vous un intrt plus ou moins vif, mais aussi peut-tre, le profond dsir de vous approcher dun enseignement dont vous sentirez quil touche lessentiel. Des questions monteront en vous auxquelles lEcole Spirituelle et ses serviteurs pourront rpondre, mais cest vous-mme, la mesure o vous pntrerez toujours plus avant dans les richesses de lEnseignement Universel, qui deviendrez mme, en rpondant ces questions, de vous placer de plus en plus clairement devant le Chemin Librateur. Si votre aspiration est profonde, si vos penses sont correctement orientes, vous saisirez nettement, par del les formes extrieures le manteau - ce quest le Corps mme de lEnseignement. Alors, peu peu, dans votre sang, dans votre tre entier, stablira cette certitude qui, au del des mots, des raisonnements, de lmotivit, vous fera reconnatre que lEcole Spirituelle vous confronte avec la haute exigence prsente lhomme : celle dune libration absolue. Cependant, cette comprhension, cette connaissance ne suffisent pas. Vous devez avoir la volont daller rellement le chemin.

Lorsquun chercheur est attir, puis touch par le magntisme du champ spirituel de lEcole, il devra rejeter et abandonner nombre de choses familires et coutumires comme un fardeau inutile et gnant. Beaucoup de sacro-saintes illusions scrouleront comme des chteaux de cartes. Il devra reconsidrer entirement toutes les notions primes de la morale humanitaire, les conventions et principes de tous genres, et souvrir lobjectivit pure et droite, afin de trouver la vrit qui rayonne derrire tout ce qui est. Il ne devra se laisser ni guider ni retenir par le moindre prjug. Un chercheur de vrit srieux ne cherche pas la confirmation de ce quil croit avoir trouv, il prfre se librer de tout ce qui parat faux dans les ides reues et familires. Il naccepte plus les hypothses et conceptions trompeuses sur la nature du monde sensible et du monde des ides.

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LA GNOSE 12 BROCHURES DINFORMATION

Le chercheur objectif constate que la vrit ne se cantonne pas dans la science et la philosophie, mais que cest une Force qui le guide et lui montre la Lumire de la vraie Vie. Quil ne craigne donc pas de perdre quelque chose ou dabandonner une valeur essentielle, donc ternelle, sur le sentier de la libration. Car celui qui se met en route avec objectivit, cest--dire en toute libert intrieure, trouve en chemin les valeurs relles, les valeurs ternelles, dvoiles, purifies et rayonnantes de magnificence dans la Lumire de la Vrit. LEcole de la Rose-Croix dOr vous invite suivre le chemin avec elle pour dcouvrir la Vrit vivante. Le voyage mne bien au-del de ce qui est admis comme vrit dans lordre naturel terrestre. Toutefois le dpart doit avoir lieu ici-bas, dans ce monde, dans la ralit o vit le chercheur quotidiennement.

Dans lordre naturel terrestre, la vie personnelle et sociale est un quilibre instable, cest pourquoi elle ne peut crotre toujours en harmonie et beaut. La vie sur terre se droule par bonds convulsifs et changements dramatiques. Toute lexistence est de jour en jour, danne en anne, une suite ininterrompue dincidents provoqus par soi ou par nos relations avec les autres, un amas de difficults souvent inextricables. On est oblig de lutter pour vivre ! Saffirmer soi-mme, voil quoi se rsume la vie ! Et cest cela que nous appelons vivre ? Ds notre naissance, tout est prvu pour nous garder en lieu sr, pour que nous ne nous cartions pas des sentiers battus, que nous ne tentions aucune des aventures possibles de la vie sur terre. Bien plus nombreux sont ceux qui veulent se rserver un lieu sr dans lau-del , laspect invisible du monde terrestre. Par des pratiques religieuses ou occultes, ils sacharnent perptuer leur moi , dans un ciel , aprs la perte du corps physique. Nous ne vivons pas, nous existons, tout au plus ! Et pour exister de cette manire, il faut lutter seconde aprs seconde ! Et nous croyons voir dans cette existence un plan, un but, un ordre divin ? Comment voir quelque chose qui nexiste pas ? Comment miser toujours sur quelque chose qui ne viendra pas ? Pourquoi sobstiner se tromper soi-mme, saveugler de la sorte ? Cette existence aboutit toujours la souffrance, la peine, la douleur. Ce fut la mme chose pour les gnrations qui nous ont prcds, cest la mme chose pour nous, ce sera la mme chose pour les gnrations qui nous succderont. Toute lhistoire dmontre, depuis les origines jusqu nos jours, que lhomme ne peut se librer de la souffrance, de lillusion, de laffirmation de soi, ici-bas ou dans lau-del. Si vous ne percevez pas limpitoyable ralit, si vous nacceptez pas de la voir, lEcole de la Rose-Croix dOr ne peut rien pour vous. Mais si vous saisissez quelque chose de cette ralit, il est invitable que vous cherchiez un jour le sens de lexistence. Alors vous comprendrez clairement que vivre nest pas exister. Celui qui veut se librer de cet tat ne se reprsentera jamais assez vivement dans quelle illusion profonde et dans quelle prison obscure il vit depuis sa naissance en tant qu'enfant d'homme soumis lespace et au temps ; comment plus il avance dans la vie, plus la mystification saggrave et plus la camisole de force se resserre. Ds que, dans son trouble, il commence se poser des questions, des milliers dautorits du monde religieux, philosophique ou scientifique se bousculent pour lui rpondre et se signalent par leur dsaccord complet. En ralit, lillusion dans laquelle vit lhomme est totale, cest pourquoi sa dcision doit tre fondamentale, son revirement absolu, lorientation de sa vie entirement change.

Le voyage commence par la connaissance de soi. Mais comme le chercheur srieux, intress par lEcole de la Rose-Croix actuelle, ne peut se satisfaire dune connaissance de soi superficielle, il doit se rendre compte quil commence un voyage difficile, une tude ardue, exigeant un intrt profond et une rflexion lucide. LEcole internationale de la Rose-Croix dOr, le Lectorium Rosicrucianum, vous invite au voyage vers les sources ensevelies, vers la Vrit Unique, la Vrit Vivante, libratrice, bien au-del de tout ce qui est appel vrit dans lordre de la nature terrestre. Mais le dpart doit avoir lieu dans la ralit prsente, dans ce monde-ci.

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Cette Ecole ne propose pas une nouvelle conception de la vie terrestre, elle saisit llve dans sa vie mme. Celui qui entend sa parole, orale ou crite, a toujours limpression quelle sadresse lui personnellement. Cette manire de procder prend parfois des formes moins agrables et peut provoquer des contrarits, mais elle a des avantages vidents, cest pourquoi lEcole la prfre tout autre. La parole doit veiller lintrt du candidat, puis linquiter, le proccuper, le troubler, lattaquer, le transpercer comme une pe.

LEcole Spirituelle et ses serviteurs ne veulent pas faire talage de connaissances ou de dons littraires. Leur but est quun contact direct puisse stablir entre la Fraternit Universelle des Librs, le Royaume qui nest pas de ce monde , et ce qui appartient ce Royaume au trfonds du cur de chaque homme. Nous avons dit que lexistence tait illusion, que lhomme vivait prisonnier de lillusion et que pour comprendre la situation, il devait se connatre lui-mme. Homme connais-toi toi-mme , telle est lune des plus anciennes exigences du Savoir Universel. Pour arriver cette connaissance de soi, il faut pntrer fond : son tre intime le monde dans lequel nous existons ltat dans lequel nous nous trouvons la cause fondamentale de lobscurit, de la douleur et de lignorance dans lesquelles nous errons en tous sens.

Est-il possible de rpondre objectivement aux questions suivantes : - qui sommes-nous ? - que sommes-nous ? - do venons-nous ? - pourquoi sommes-nous sur terre ? - o allons-nous aprs cette vie ? Voil cinq questions simples, que la plupart des hommes vitent de se poser par crainte inconsciente. Quant aux rponses, ils sen remettent volontiers dautres instances. Autrement dit, ils reconnaissent lautorit de certaines personnes en la matire, sans raisons valables, ce qui explique que la plus grande partie de lhumanit est encore spirituellement dans lenfance. A ces cinq questions lmentaires, on peut aisment en ajouter dautres, par exemple : - quest-ce que la vie ? - comment ce monde sest-il form ? - qui cra ce monde ? - qui le maintient en existence, quelle force ? Il semble impossible de rpondre objectivement toutes ces questions. Et pourtant il faut le faire. A chacune correspond une seule rponse, mais elle nest connue que de ceux qui parviennent la Vrit Unique, la Source Originelle de la vie, la racine de toute chose, l o rside lEtre .

Une grande difficult se prsente : cette vrit libratrice ne peut tre rvle ni par crit ni par oral, en tout cas elle ne peut pas ltre ceux qui nont pas encore t ennoblis par une vie de prparation pleine de dvouement. Et mme de tels hommes, la Vrit entire ne peut tre transmise. Car la Vrit doit toujours tre adapte de faon ingnieuse ltat de conscience du chercheur. Ce qui lui est octroy de la Vrit vivante doit absolument correspondre son tat. Il lui sera donc uniquement donn ce qui lui est utile et ncessaire. En effet, il y a toujours un danger, cest que llve, sous linfluence de son moi, utilise la connaissance transmise pour consolider son tat naturel. Cest une tendance trs rpandue, provoquant la cristallisation dfinitive de nombreux mouvements, de nombreux chercheurs, qui dtournent sur le plan mystique ou occulte, et le plus gnralement sur le plan intellectuel, des vrits sadressant lHomme intrieur et non la conscience-moi goste de la nature terrestre. En sorte que ces connaissances, rpandues sans le guide dune sagesse suprieure, loin de favoriser le dpassement des tendances intellectuelles et sentimentales qui sont le principal obstacle sur le chemin, sintgrent purement et simplement aux

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connaissances ordinaires, engendrant ainsi une nouvelle illusion, celle de savoir , illusion dautant plus emprisonnante que subtile.

La Vrit entire nest pas transmissible oralement ou par crit. LEnseignement Universel est une radiation de force, il na donc pas de forme particulire, crite ou orale. Il est insaisissable dans son essence par la lecture ou le discours. Lorsque nous percevons ce que la lumire du soleil dcouvre nos yeux, nous pouvons nous contenter dune observation passive. Mais nous pouvons aussi tre amens, en y rflchissant, concevoir que tout ce qui nat et volue sur terre le fait sous linfluence dun ensemble de lois et de forces qui en rgissent avec prcision le dveloppement, lois et forces provenant de cette mme source solaire dont la lumire nest quun aspect. De mme le chercheur touch, clair et guid par ce premier contact avec lEnseignement Gnostique librateur, doit-il aller bien au-del de laspect extrieur saisissable par sa comprhension ordinaire, afin de partir, libre de toute emprise et illusion, la dcouverte de lessence mme de cet Enseignement, la dcouverte du puissant Foyer rayonnant le plan et les forces ncessaires la transmutation de lme. Son but est de rveiller la Vrit vivante dans lhomme. Alors la Vrit vivante parlera de nouveau lhomme, elle sera son propre tmoin devant lui, elle agira en lui comme une force.

Ce que lEcole dsire montrer au chercheur, cest le chemin qui mne la comprhension de sa vritable condition dhomme. Et chacun ne connat son tat de faiblesse et dignorance que plac devant les grands problmes de la vie. A ce moment-l mille questions surgissent, puis mille rponses, quil faut bientt remplacer par dautres gure plus satisfaisantes. Afin daccepter de la bonne manire ce qui est transmis et ne pas faire fausse route, lEcole de la RoseCroix dOr prsente sans cesse les choses essentielles sous des formes diverses, en fonction du srieux et de labngation de llve sur le chemin. Ce qui est expliqu au dbut nest pas rpt. Mais au fur et mesure du progrs, les vrits qui dlivrent se dvoilent peu peu. Le chercheur, pourtant toujours plac devant la mme Vrit, semble apercevoir sans cesse de nouveaux aspects, en mme temps que sa conscience slargit. En fait, cest toujours la mme Vrit quil voit, mais sur une spirale suprieure du Savoir Universel.

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