Autoria: Drummond Lacerda Capa e Diagramao: Joo Paulo Fortunato

Introduo
Carlos morava na mesma casa h 40 anos. No seu quintal plantou um jardim que diariamente regava e cuidava com todo o carinho. At que um dia, numa reforma do quintal, mexeu no terreno. Ao usar a p percebe o barulho de uma superfcie dura. No terra, no pode ser. Ento se abaixa e com as mos puxa um pouco de terra para fora. E assim encontra um ba trancado com um cadeado. Tomado pela curiosidade, rapidamente entrou em casa e procurou uma ferramenta para abri-lo. 5

Depois de minutos forando ele consegue. O ba se abre e a boca de Carlos tambm. Uma expresso de espanto acompanhada de uma frase: No acredito. Sua mo penetra aquele lugar e coloca nas mos um objeto duro e resistente. Suas mos esfregam a poeira no objeto e o brilho do ouro reflete em seus olhos. Ao virar a barra de ouro, v o sobrenome da sua famlia e se lembra da histria de uma herana familiar que seu av deixou num ba, e que seus pais nunca encontraram. Enquanto v inmeras barras de ouro com a certeza de que so suas, ele tambm comea a olhar para o quintal e perceber que toda essa riqueza estava num lugar onde por mais de 40 anos ele caminhou diariamente. Pensando em como sua situao financeira iria mudar radicalmente, Carlos diz, euforicamente e repetidamente, quase sem acreditar: Um tesouro no meu jardim! Pode se achar algo precioso num lugar onde estamos acostumados. Aquilo que conhecemos pode conter riquezas que esperam que cavemos uma pouco mais. Ao estudar, o milagre to conhecido da transformao da gua em vinho eu me senti como o Carlos da nossa histria, achando tesouro 6

em um jardim da Palavra que j conhecia. Agarrei, no barras de ouro, mas sim verdades que mudaram mais do que minha condio financeira. Contemplei verdades que enriqueceram o meu corao. Mesmo que voc conhea esta passagem bblica o convido a cavar um pouco mais essa terra. E perceber que o lugar que conhece h tanto tempo est cheio de tesouros que iro mudar radicalmente a sua histria. Existe uma herana de famlia preparada para voc.

NOVO DE NOVO

Danas, msica alta, crianas correndo, casais sorrindo. As mesas esto repletas de comida e os garons percorrem as mesas enchendo as taas dos convidados. Voc e sua amada esto sentados em um lugar de destaque. Seus olhos caem sobre ela e o sorriso brota no seu rosto sem que voc perceba. Para voc ela sempre foi a mais bela de todas, mas hoje est ainda mais fcil de notar. A alegria transborda no seu corao. O sorriso se alarga em seus 9

lbios. o seu casamento. Quanto tempo esperando a pessoa certa, quantos erros cometidos at encontr-la. E agora aqui est voc. Junto a amigos, famlia e convidados especiais numa festa maravilhosa. Festa que deu trabalho para organizar. Decorao, comida, bebida. Muito dinheiro foi gasto. Tudo para que este momento fosse inesquecvel. No entanto, no meio da festa algo muito importante comea a faltar. A bebida. Quando um dos servos lhe diz que o vinho est prestes a acabar seu rosto comea a se ruborizar. Afinal, em um momento de festa como esse, tal constrangimento era a ltima coisa que voc gostaria de enfrentar. Nesse cenrio, Jesus chega para fazer o seu primeiro milagre. interessante pensar que a primeira de uma srie de maravilhas que Jesus operou, no foi em um funeral chamando Lzaros para fora, ou liberando a cura por meio de sua vestimenta a uma mulher enferma h mais de uma dcada. Jesus no est em um cenrio triste onde uma pessoa est prestes a ser apedrejada ou um homem est paraltico. Jesus faz seu primeiro milagre num ambiente de festa, suprindo uma falta para evitar a vergonha 10

de um casal. Ele est num lugar de sorrisos para evitar que o smbolo da alegria, o vinho, acabe. Se nos colocarmos na pele dos noivos, eles diriam que foi muito bom ele ter feito isso, pois o constrangimento seria enorme e a festa iria acabar. Agora, convenhamos, o que um constrangimento social perto de uma me que acabou de perder um filho ou um homem que se arrasta, h trinta e oito anos, numa enfermidade? Parece algo pequeno, no mesmo? Mas voc precisa entender que no h nada na sua vida que no seja importante para Deus. Suas alegrias, choros, conquistas, fracassos. Tudo isso atrai a ateno de um Deus que no para de amar voc. O sobrenatural de Deus est presente em suas conquistas, para garantir que a alegria delas no termine, da mesma forma que est presente para transformar o seu caos em um milagre. A festa que terminaria e a vergonha que o casal sentiria no ficaram indiferentes para Jesus. Creio que todos ns j experimentamos a dor de quando parece que falta algo em nossa vida. Talvez voc que l este livro experimentou ou est experimentando a sensao que o vinho est acabando. 11

O nimo de ir trabalhar no o mesmo de tempos atrs. A alegria de um casamento vigoroso parece ter ficado apenas na festa. O prazo de validade do fervor de buscar a Deus parece que expirou faz tempo. O desejo de servir a Deus no ministrio parece ter mudado, no d gua para o vinho, mas do vinho para gua. O que tinha cor, era doce, prazeroso, se tornou em gua: sem cor, sem gosto e sem cheiro. O que era bom foi se tornando algo ruim e pesado. Essa a ordem natural, decrescente, que experimentamos neste mundo. Essa era a ordem daquela festa. Primeiro se serviu o melhor e, no decorrer da festa, foi caindo a qualidade. Essa a ordem humana e natural, no a ordem divina e sobrenatural. Nessa ordem humana natural, experimentamos a euforia dos incios, mas provamos da rotina da metade e da decadncia do fim. O vinho do incio traz euforia e nos enche de esperana. Isso por que, alm de ser bom, ele est envolto numa atmosfera que o faz ser melhor ainda: a novidade. Tudo que novo sempre nos parece melhor do que aquilo que antigo. A novidade do casamento, do carro, de um relacionamento, de 12

uma nova jornada enche o nosso corao do vinho da alegria. Alm disso, o novo mexe muito com nossas emoes, a tal ponto que criamos expectativas de que o novo s vai melhorar e nossa vida ir avanar. Quando algo de bom e novo acontece em nosso casamento, na rea espiritual, nas finanas, isso nos anima a acreditar que tempos melhores viro e as coisas s vo melhorar. Mas conforme usamos o novo, o tempo pode gerar em ns o costume e fazer com que o vejamos como antigo. Assim, a qualidade do vinho em nosso corao parece no ser a mesma do incio. Com a rotina do novo e a perspectiva de que ele antigo ou comum, comeamos a perder as expectativas de que coisas melhores viro. Enquanto o novo nos enche de esperana no futuro, o que antigo nos aponta ao fim. Quando aquilo que era to novo e to bom parece ter perdido a graa, comeamos a perder a esperana de que algo melhor est para acontecer. Muitas vezes, em certos lugares onde estou ministrando, eu ouo frases como: A minha vida crist era to boa no incio. Vivi tantas coisas lindas, 13

mas hoje estou to desanimado. No incio meu casamento era to bom, a gente se dava to bem. Hoje no tenho nimo nenhum em estar em casa. Eu tinha tanto nimo para fazer as coisas no incio do meu trabalho, hoje empurro tudo com a barriga. Pessoas que afirmam isso, na maioria das vezes, tambm esto sem esperana nenhuma do futuro, no conseguem crer que nada melhor est por vir. Essas pessoas acabam pensando assim: Se at mesmo o que era to bom, hoje ficou to normal e ruim, como acreditar que coisas melhores viro? Para transformar essa situao s um milagre. Como bom o momento quando o crente chega a reconhecer que s um milagre pode mudar sua situao. Pois, Deus especialista em fazer milagres. Quando o vinho parece perder a qualidade e est perto do fim, fique tranquilo. Voc tem um Deus que transforma gua em vinho. Jesus no apenas renovou o vinho. Ele fez outra espcie de vinho, que at ento no tinha sido provado naquela festa. O mestre sala chega a dizer, depois de experimentar o vinho, que o melhor foi deixado para final. Aleluia! Nossa esperana no est no que aconteceu com o vinho ao decorrer do tempo, nossa esperana est 14

no Senhor. Se voc olhar para aquilo que o tempo de festa fez com a qualidade do vinho, ficar sem esperana. Porm, se seus olhos estiverem Naquele que est na festa, sua f crescer. Entenda um princpio aqui: Deus no vai fazer voc voltar ao que era antes. Ele vai lev-lo a experimentar algo que voc nunca viveu antes. Sua alegria em servir e adorar ao Senhor no voltar a ser o que era. Antes, ser to nova que ao experimentar voc ficar impressionado. Muitas vezes, olhamos para o que ramos e queremos reviver as mesmas sensaes e experincias, com isso perdemos o novo. Se Jesus tivesse feito o milagre de transformar gua em vinho repetidas vezes, o novo vinho seria sempre o melhor e teria um gosto novo, especial e nico. Se voc j provou vrias vezes, por exemplo, do perdo e do amor de Deus sabe o que estou falando. Quando experimentamos o perdo de Deus pela dcima vez em nossa vida, parece que o perdo se tornou algo novo, como se ns nunca o tivssemos experimentado antes. O que experimentamos de novo, em Deus, sempre novo. Observe este texto: 15

E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura : as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo. (2Co 5.17) A palavra traduzida por nova e novo nesse texto, no original, a palavra Kainos, que significa: novo, fresco, recente, no usado, no surrado, de um novo tipo, sem precedente, incomum, desconhecido. Quando voc recebeu a Cristo foi feito uma criatura de um novo tipo, sem precedente. Aleluia! Em Cristo Jesus fomos gerados segundo essa nova natureza e, por isso, as coisas velhas j passaram. Mas perceba a sequncia desse texto. Ele termina dizendo: Eis que TUDO se fez novo. Deste momento em diante, tudo o que voc vive em Deus se tornar incomum, sem precedentes. A partir da nova natureza, tudo que voc viver ser de acordo com essa nova natureza. Pois, o prprio Jesus disse que vinho novo se coloca em odres novos. Como voc uma nova criatura, Deus fez tudo novo para essa nova criao. Alis, a prpria palavra renovao traz este sentido: Mas, segundo a sua misericrdia, nos salvou pela lavagem da regenerao e da renovao do Esprito Santo. (Tt 3.5b) Neste texto a regenerao este novo nascimento e a palavra 16

renovao, no grego, anakainosis. Uma combinao de ana de novo e kainos, novo. Quando Deus nos renova Ele traz o novo de novo. Glria a Deus! Essa vida que voc experimentou sem precedentes no novo nascimento manifestada de novo quando Ele lhe renova. Ao receber renovo, voc recebe algo sem precedentes, algo de um novo tipo, algo fresco. Se voc est precisando de um renovo sobrenatural receba agora onde voc estiver. Creio que, agora mesmo, Deus quer lhe dar um renovo que voc nunca experimentou antes. Eu libero em sua vida, em nome de Jesus, suas foras renovadas, seu nimo como novo. Ore, adore nesta hora. Ele est perto de voc agora, pronto para o renovar. Receba onde voc estiver, como aconteceu quando voc nasceu de novo. As coisas velhas ficam para traz quando o renovo de Deus chega. O desgaste, o desnimo este vinho de pssima qualidade que voc tem experimentado, pode ser transformado completamente se voc entregar o mesmo para que Jesus transforme. A palavra diz que os que esperam no Senhor renovaro suas foras (Is 40.31). S h renovo para 17

quem espera no Senhor pelo renovo. Quando o vinho terminou, a situao foi levada por Maria a Jesus. A espera pelo milagre ficou Nele. Por isso, Ele trouxe algo sem precedentes naquela festa. Jesus no pode renovar pessoas que no colocam sua ateno NELE. Se o seu foco ficar no vinho ruim que voc tem experimentado, ento, Ele no pode trazer um vinho novo. Porque s h renovo se h uma espera na pessoa do Senhor. A palavra espera pode tambm ser entendida como uma expectativa, um desejo, uma busca. A condio para que haja renovo uma expectativa, uma busca, um desejo por Ele. A espera no por coisas melhores que viro depois de recebermos o novo, mas sim por Ele. Mesmo que voc receba algo novo, sem precedentes, continue olhando para Ele, pois nossas emoes e sentimentos podem nos trazer expectativas que Deus nunca gerou em ns. E, quando no vemos aquilo que esperamos, ficamos frustrados e desanimados. Deixe me dizer isso de novo: cuidado para no deixar que a emoo do novo o leve a esperar o que Deus no planejou para voc. Isso pode lev-lo iluso, ao 18

engano. Deus responsvel pela Palavra que Ele liberou em sua vida e no pela iluso quanto ao futuro que voc criou. Se voc est desanimado e frustrado com algo que voc no recebeu, em primeiro lugar veja se Ele prometeu isso a voc. Muitos ficaram descrentes em nossa gerao por causa de expectativas que Deus no gerou. O pastor Leonardo Capochim coloca de uma maneira diferente este fato: H pessoas que esto frustradas com Deus por que colocaram palavras na boca de Deus que Ele no disse. Espere pelo Senhor, coloque sua expectativa e esperana no que ele vai dizer e no na euforia do novo que voc recebeu. Receber o renovo e manter-se renovado vem de uma atitude constante de esperar no Senhor. Agora, preste ateno nesta palavra no. Ela deriva da preposio em. Essa preposio indica a ideia de lugar onde est algo. Traz o sentido de estar dentro. Por exemplo, quando algum diz: Espere no carro enquanto eu vou ali, est pedindo que a pessoa espere dentro do veculo. Espere no Senhor, espere dentro Dele. Afinal de contas voc est em (dentro de) Cristo. Aleluia! O salmista expressou este conceito quando disse: O 19

Senhor a minha habitao, o meu refugio, o meu esconderijo. Todas essas expresses nos falam de lugares para permanecer, para estar. Dentro do Senhor, perto do seu corao, mergulhado no seu amor, temos nossas foras renovadas, trocadas pela fora de Deus. interessante perceber que a fora de Deus no se acaba, no se esgota. A Palavra diz que Deus no se cansa e nem se fatiga. Quem espera no Senhor renovaro suas foras e subiro com asas como guias; correro e no se cansaro; caminharo e no se fatigaro. (Is 40.31). Na condio humana, normal ficar cansado. Faz parte do natural comear com vigor e depois de um tempo ficar cansado. natural comear com o melhor vinho e depois terminar com um vinho de pior qualidade. Mas o renovo que Deus tem para ns sobrenatural. baseado na fora Dele e no em nossa condio humana que mantemos nosso casamento, progredimos no ministrio, continuamos vigorosos em nossa vida espiritual. Quando somos renovados, Ele tira a nossa fora e concede a fora Dele. Por isso, que corremos e no nos cansamos e caminhamos e no 20

nos fatigamos. Ns fazemos isso no em nossa fora, mas na fora Dele. E Ele no se cansa nem se fatiga. Na primeira parte do chamado de Jesus: Vinde a mim todos vs que estais cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei. Essa a sua parte: ir ao encontro do renovo. A falta de vinho chegou at a Jesus, a sua falta tambm precisa ir at Ele. Se no h obedincia ordem de Deus no h milagre. Crer e dizer que confia no Senhor, no significa nada sem obedincia. Quando atendemos ao Senhor ele faz a primeira parte do renovo: nos aliviar. Caminhamos com o jugo pesado, em nossos ombros, de sermos bons pais, de termos um ministrio de sucesso, de sermos super espirituais. Mas perto Dele, o jugo do cansao e a sobregarga da vida so tirados de ns e nos aliviam. Ento, num segundo momento, Ele nos d o seu jugo que suave e o seu fardo que leve. Como disse mais acima, o jugo para ser levado a dois. Ento, voc carrega o jugo de Jesus junto a ele. Mas fique tranquilo, Jesus muito mais forte que voc. O peso maior vai ficar com ele. Voc no vai cansar, 21

pois est firme na fora de Deus e no na sua. Na fora de Deus ir enxergar que o jugo suave e o fardo leve.

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Esforo fundamental
Quando falamos de ir a Jesus, esperar no Senhor e obedecer a Ele, isso pode parecer simples para alguns, mas exige algo muito importante: esforo. Aqueles homens que se propuseram a obedecer ordem de Jesus, tinham que encher seis talhas de pedra. Cada talha tinha capacidade de comportar duas ou trs metretas de gua. Isso d uma mdia de, aproximadamente, 80 a 120 litros de gua em cada talha. Somando as seis, d aproximadamente, 600 litros de gua! Uau! Esses servos, que a Bblia 23

no menciona os nomes, carregaram 600 litros de gua para despejar at encherem totalmente cada talha. Disse-lhes Jesus: Enchei de gua essas talhas. E encheram-nas totalmente. (Jo 2.7) Pense no esforo que fizeram para carregar tantos litros e despejar nessas talhas. Para obedecer a Deus precisamos empenhar todo o nosso esforo. De forma nenhuma estou afirmando que o sobrenatural ser liberado pelo nosso esforo, pois sabemos que o milagre dado pela graa de Deus. O que estou dizendo que a obedincia que resultar no milagre necessitar de esforo. Se quisermos o sobrenatural sem fazer um pingo de esforo para obedecer, no teremos o sobrenatural. O dicionrio Aurlio define esforo como: Vigor; nimo; energia; atividade em que algum mobiliza todas as suas foras, fsicas e/ ou morais, para atingir um fim. Observando essa definio, pense nestas perguntas: Voc tem mobilizado todas as suas foras para orar? Est oferecendo o seu mximo para parar suas atividades um pouco e esperar no Senhor? Est se esforando para agradecer em vez de murmurar? Tem se empenhado para encher totalmente as talhas da obedincia? Muitos de ns 24

dizemos que no temos fora para continuar, mas se olharmos com ateno, veremos que ainda temos fora para obedecer. Voc tem mais fora do que pensa! Alguns dizem: Mas eu ca (ou no consegui) porque a carne fraca. Porm, se esquecem que o esprito est pronto. O esprito est pronto, a carne fraca e a escolha sua se ceder fora do esprito ou fraqueza da carne. Esforce-se um pouco mais, esse ainda no o seu limite. Deus o ama demais para permitir que voc enfrente algo que no consiga suportar. Se Ele lhe diz para fazer algo por que sabe que voc consegue. Aqueles empregados j estavam servindo na festa h algum tempo, antes que o vinho acabasse. Provavelmente, algum cansao fsico j existia neles quando Jesus os mandou encher as talhas. Porm, Deus sabe at onde voc pode ir. To somente esfora-te e tem bom nimo para que Ele lhe d sobrenaturalmente sua terra prometida. interessante que, no primeiro captulo do livro de Josu, Deus disse a ele trs vezes seguidas: Esfora-te e tem bom nimo. Deus tem uma terra prometida para voc, mas isso no exclui o seu esforo em caminhar para ela. 25

Certifique-se sempre de que est dando o seu mximo no que voc faz. Porque se voc der o seu mximo e suas foras acabarem, fique tranquilo, pois a fora de Deus o renovar. Aqueles empregados deram o seu mximo e viram a ao de Deus. Coloque sua energia para sair dessa cama, para dizer no ao desnimo, para levantar suas mos e orar, para enxugar essas lgrimas e prosseguir. Diga o fraco eu sou forte. Deixe-me repetir isso, se Deus lhe chamou para fazer algo, Ele sabe que voc d conta. Voc mais forte do que pensa! Quando Deus diz para Josu esfora-te, essa expresso pode ser traduzida tambm como seja forte. No se apresente para as adversidades como algum que est fraco demais para enfrent-las. No fique pensando que voc fraco e no aguenta antes de lidar com o problema. Tem gente que antes mesmo de enfrentar o problema j diz: Eu no consigo, eu sou fraco. Quem j acredita que perdeu antes de lutar j est derrotado. Se te mostrares fraco no dia da angstia, a tua fora ser pequena. (Pv 24.10) Somos ns que nos mostramos ou no fracos no dia da angstia. Se voc se exibir fraco para o 26

problema, a tua fora ser pequena para vencer o desafio e provavelmente no conseguir. Agora, pense no inverso do versculo, pois tambm uma verdade. Se te mostrares forte no dia da angstia a tua fora ser grande. (Pv 24.10) Se o Senhor o chamou a fazer algo para Ele, mesmo que voc esteja cansado por j estar servindo h algum tempo, seja forte e obedea. Voc ver um milagre sobrenatural! Se voc se sente fraco, confesse em alta voz nesta hora:Posso todas coisas naquele que me fortalece. (Fp 2.13) Seja forte. Levante a cabea. Esfora-te. A mesma carne que fraca para o erro, fraca tambm para ser dominada pelo esprito! Aleluia!

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A presena est na festa

Obedincia e esforo foram fundamentais para que esse milagre acontecesse, mas nada disso seria suficiente se Jesus no tivesse sido convidado para estar nessa festa. A gnese desse milagre est no convite que foi feito a Jesus para participar desse casamento. Antes da qualidade do vinho cair, da falta do vinho acontecer, da obedincia e do esforo, houve um convite sua presena. Agora, no era por fazer milagres que a presena de Jesus foi requerida a esse casamento, at por 29

que esse foi o seu primeiro milagre. Jesus no foi convidado pelo que fazia, mas sim por quem era. Ele no foi convidado para resolver um problema, mas para festejar junto aos noivos. Convidado por quem e para participar de um momento de celebrao. Ser que a presena de Jesus requerida hoje pelos mesmos motivos, ou apenas como um remdio para resolver problemas? Que marido resistiria a um relacionamento no qual a esposa s lhe procura para pedir favores? Se Jesus no est conosco simplesmente por quem Ele , ento no temos relacionamento com Ele. Se Jesus no participa dos momentos de abundncia, por que o desejamos quando o vinho acaba? De forma nenhuma, estou dizendo que Deus no libera o seu sobrenatural a algum que no tem relacionamento com ele. At por que sabemos que no por merecimento, mas sim por graa. O que estou dizendo que no podemos ficar neste nvel de imaturidade em que s queremos o que Ele pode nos dar e no quem Ele . Deus no um gnio da lmpada, Ele o Rei dos reis, Senhor dos senhores. Antes de ser o provedor, Ele o Pai que ama voc e quer ter um relacionamento de 30

amizade com voc. Voc precisa amar mais quem Ele do que o que Ele faz. Talvez voc esteja dizendo: Mas eu amo o Senhor por quem Ele e no pelo que Ele faz. Ento, reflita nessas perguntas e veja o seu nvel de amor: Se no tenho o que pedi fico triste e desanimado? Quando no estou vivendo o que sonhei, no tenho nimo para ler a Palavra? Se perdi algo que valorizava, perco tambm a vontade de orar? Quando estou muito bem, prspero e abenoado, ento no tenho tanta fome e sede de buscar a Deus? Estou buscando Deus por circunstncias ou porque Ele o meu amado? to interessante perceber que a primeira vez que a palavra adorao aparece na Bblia quando Abrao oferece Isaque em sacrifcio ao Senhor. E disse Abrao a seus moos: Ficai-vos aqui com o jumento, e eu e o moo iremos at ali; e, havendo adorado, tornaremos a vs. (Gn 22.5) Abrao associou a entrega de Isaque com adorao. Adorao quando nem a maior das promessas maior do que o Senhor que concedeu a promessa. Este o nvel de quem ama o Senhor acima de tudo. 31

A falta nos prova para ver se nosso corao est nas coisas ou no Senhor. Por outro lado, a estabilidade e as coisas indo bem tambm so um excelente teste para ver se estamos amando o Senhor pelo que Ele . Uma vez, estava fazendo uma de nossas conferncias numa igreja quando conversei com um pastor que me disse: No incio do meu ministrio tnhamos tantas dificuldades e lutas financeiras, mas tnhamos uma fome e sede to grande de buscar ao Senhor. Hoje Deus nos abenoou e no temos a mesma busca. Depois ouvi outro ministro dizer: Estou orando para que venha uma tribulao, para que voltemos a buscar ao Senhor com fervor de novo. Uma declarao estpida! Se preciso de uma tribulao para buscar mais a Deus, significa que a motivao para am-lo no Ele, mas a tribulao. Se as coisas na sua vida esto estabilizadas e indo bem, no diminua sua fome. Pois, buscando mais ainda a Deus nos momentos bons, voc est dizendo que Ele mais importante do que sua estabilidade. Faa questo da presena dele nos momentos de festa e celebrao. Assim, voc ver que o vinho da alegria nunca acabar e ser novo 32

de novo para sempre. Como disse o Salmista: Far-me-s ver a vereda da vida; na tua presena h abundncia de alegrias; tua mo direita h delcias para sempre. (Sl 16.11).

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NOTAs
M1- STRONG, James. Lxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Barueri, SP. Sociedade Bblica do Brasil. 2005. In: Biblioteca Digital da Bblia para sistema operacional Windows. Autor Drummond Lacerda, formado em Jornalismo e Teologia. Membro da Igreja Batista da Lagoinha. Atua como escritor, conferencista do Ministrio Vento no Fogo e professor do Seminrio Teolgico Carisma, da Igreja Batista da Lagoinha. Braulio Brando, formado no Seminrio Teolgico Carisma e na Misso Alm. Atua hoje, como missionrio da Igreja Batista da Lagoinha, junto ao povo indgena no estado do Amazonas.

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Ministrio Vento no Fogo Somos o ministrio interdenominacional Vento no Fogo, que funciona de forma itinerante. Ele tem como propsito trazer um ensino vivo, ardente, instigante das verdades imutveis da Palavra de Deus. Deixando que a inspirao do Esprito sopre sobre as palavras proferidas. Para compartilhar testemunhos, ler mais estudos ou nos chamar para a realizao de conferncias em sua igreja entre no site www.ventonofogo.com ou pelo e-mail contato@ ventonofogo.com ou ainda pelos telefones: (31) 8438-1952 / 9105-4252.

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Gerncia de Comunicao

Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo CEP: 31110-440 - Belo Horizonte - MG www.lagoinha.com Twitter: @Lagoinha_com

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